“阳城市委副秘书长黄一平，过去是开岭同志的秘书，是开岭重点培养的一个人才，现在跟我。”廖志国介绍。
“哪里啊，主要是志国同志培养的嘛，在我身边起步，在他手上成材！”冯开岭谦虚道。
“呵呵，看来两个领导有相互吹捧之嫌噢！”梁副书记伸手来握黄一平。
“也说明两个领导都真心喜欢、爱护这个小黄嘛！”卜副省长也主动同黄一平握了手。
黄一平的脸腾地红了。不过，他心里却灌了蜜似的甜。没想到，因为一副小小的挽联，竟然让他出了这样大的风头，还受到两位省领导的赞扬。他不禁暗自庆幸，虽然在机关多年，却没有荒废读书，依然保持了较高的阅读率，特别是文学方面的修养。这倒不像有些同类，一旦做了领导秘书，整天就知道吃吃喝喝拉拉扯扯，除了狐假虎威、咋咋呼呼，简直就是一肚子大粪加稻草。
既然省里领导都来了，阳江、阳城官场更是几乎倾巢出动。那个非常宽敞的阳江殡仪馆内，平常可以想象多么冷清，现在却忽然涌满各式汽车，全都奔向安放老主席的大厅，一时间竟然有了摩肩擦踵、人声鼎沸的意思。
黄一平作为丧事的主要操办人，几乎日夜守护在灵堂，亲眼目睹了那种极度的排场与气派，内心难免感慨万端。他想：为人者，皆说在世时不得平等，死后赤条条还原本色，一切皆无高低贵贱之分，也就归于平等了。其实，大谬不然也！
别的不谈，单看这苏老主席的死后哀荣，哪里有什么平等可言啊！在此之前大概一个多月，黄一平参加老家一位亲戚的丧葬，死者上世纪四十年代参加新四军，抗美援朝时被美韩联军俘虏，遣返回国后做了普通农民。比之眼前情景，那种丧事真叫简单、草率、可怜！
其实，所谓哀荣，与死者已然几乎毫无关系，主要还是做给儿女等活着的后任、特别是有权势者看。譬如阳城一地，也有当年的老红军、老八路、新四军老战士等，还有些曾经担任过地市级领导职务者，有的因为没有留下子女，或者子女并无太大出息。那些人死了也就死了，吊唁者零零星星，追悼会冷冷清清，前来的领导大多行色匆匆。人死后，不几年便销声匿名，从此不再为人提及。可是，有些虽然官职不高、政绩平平，却由于子女做着大款、大腕、大官等，那祭奠、吊唁的场面与气势就非比寻常，该来不该来的要员都争着来，花圈花篮之类也很壮观。况且，这些人故去很多年，还市场在报纸、电视上被人提起，甚至每有关于他们的文集、画册、回忆录之类问世，逢到诞辰、逝世等纪念日，也总会有人帮他们组织追思活动。即使其骨灰同样放在烈士陵园或公墓，上边的鲜花、贡品也是络绎不绝，常换常新。总而言之一句话，死者的境遇，并不完全取决于生时功绩，而大多依其子女状况——不消说，遭遇冷落者其后人大多时运不济，非贫即平；遭遇热捧者必定有儿子、女儿或儿媳、姑爷如廖志国一般，是某个手握重权的当权者。
内心百般感叹，激荡着黄一平时起时伏的仕途欲望。为了自己的锦绣前程，他起劲地在苏老主席灵前忙碌着。
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根据廖志国夫妇的交待，黄一平在吊唁现场需要处理的最难一件事，便是拒收礼品礼金。
为了确保分文不收的底线，黄一平设计了一套全透明接待程序：灵堂里面不设账房之类，来宾登记摆放在走廊里一个众目睽睽之处，所有来的宾客只记录姓名、职务。登记的同时，每人发放一朵配了别针的白菊花，以及一张由黄一平精心撰写、以廖志国与苏婧婧名义印制的《泣告宾朋书》。这份别出心裁的文告，为拒礼起到解释、挡驾、昭示的作用，主要包括这样几个内容：一是报告苏老主席从生病到去世的情况，着重反映老人如何数十年如一日，以一位老共产党人的顽强意志、品质，同疾病作不懈斗争。其中最为令人动容者，是描写老人如何深明大义，忍受着难耐的孤独与病痛，放手女儿独自远赴美国治病，同时又支持女婿在江北带领阳城人民奔小康。二是介绍老人如何教育子女清白为人、清正做官，尤其要保持一尘不染的高度廉洁性。由此，在今天悼念、祭拜老人的特殊时刻，亲属不顾礼尚往来的人之常情，拒绝接受包括亲友在内的所有宾客礼物、礼金，完全是尊崇老人生前教导，希望得到大家的谅解与理解。三是表示对老人最好的纪念方式，就是化悲痛为力量，沿着老人红色的革命足迹，继续为中国特色的社会主义现代化建设大业，做出自己应有的贡献。四是对所有宾朋的光临，表达了诚挚的谢意。
一篇只有千字的小文章，居然让黄一平写得跌宕起伏、激情四射，既有革命英雄主义的大气概，又具荡气回肠、催人泪下的人情味儿。其文体、风格类似于古人李密的《陈情表》，内涵、格调则与儿女情长恰恰相反，通篇充满了催人泪下的悲壮情怀。来宾们读了，无不赞叹叫好。梁副书记、卜副省长让秘书特意多要了几份，说是带回去给身边人看看，也算是个有创意的教材与样本吧。
由于把关严密，丧事现场确实做到分文礼金、礼品都没有收，甚至还有些矫枉过正，将苏老主席以及廖志国老家亲戚的被单也退了。其实，按照当地风俗，那些东西虽然最终归为实物使用，可灵堂上确是作为挽幛，按理本不当退。
