且不说对一件全身投入的事物的痴迷，对投入付出的一份情感，这都能使某个人在某个时期走火入魔，在各行各业的顶尖人物身上，或多或少都有这个时期，只是因人不同程度不同而已。
就说有时候，手雕玉像真会比那会说、会笑、会动、会爱人的人可爱。你别不信，你说会笑，笑得是不是时候？该不该笑？是怎么个笑法？会说，说什么话？
会动怎么动法？就是会爱人，也得论个如何个爱法？如果说的、笑的、动的、包括爱的都不对劲儿，你说这人能比那一往情深的玉像可爱？
不敢说李秋水说的、笑的、动的、爱的都错了，因为金大侠也没详说她如何个说法、爱法？但有一样她错了，她不该招来些青年男人调情做给无崖子看，想的是让无崖子再关心她、爱她，但适得其反，最后无崖子一走了之。你说这能笑、能动的结果如何？无崖子想寻一个俊俏男子，寻李秋水授武功清理门户；李秋水见了画像上的人不是自己一气断肠；这两位武林高人，在情字上真是小学生，只是幼稚园大班水准。爱要相知，知之如此肤浅，爱亦不深矣。
段誉与王语嫣
段誉是《天龙八部》中极富喜剧色彩的人物。
你要是心情不好，翻开《天龙八部》读有关段誉的章节，就可以解烦忧。
就武功而言，大理段氏后裔，一阳指功夫了得，可段誉偏偏不学，逼急了他就离家出走。又偏偏机缘凑巧，各种绝世武功惹上身来，却偏偏时灵时不灵，灵时为天下绝顶高手，不灵时不如一介壮汉，幸亏有一种功夫总是灵的，那就是天下绝学“微波凌步”，躲也用得着，逃也用得着，且一用就灵。其绝妙，天下只有一人可比，那就是另一个喜剧性人物——《鹿鼎记》中的韦小宝的绝技“神行百变”。
就情而言，段誉是金学中的贾宝玉，只是这个贾宝玉走出了大观园，少了约束，稍显随意而已。
段誉亦是情种。段誉最钟情的女子是王语嫣，且是一见钟情，并且在只闻其声，未见其人，未睹其貌的情形下，就钟情的了不得，从此什么都不管了，只跟着“情”字走。
段誉爱女子，格外一种爱法，属于那种纯情派，从不见他有过急色相，也从不非礼，且不因醋意而生怨，绝对是一种你怎么做都行，怎么做都好，爱不爱我由你，我只爱我的。大概世上所有的女子没一个不喜欢段誉，因为这个人实在好玩，会说好听的话，绝不油嘴滑舌；招之即来，绝不讲价钱；挥之即去，绝不缠磨也不抱怨。天下的女子要有这样一个男子能如此爱法，做一世女人，真也不错。
蒲翁曾有段文字，可形容段公子于情事所为：“观其容可以忘饥；听其声可以解颐，得其良友，时一谈宴则色授魂与，尤胜于颠倒衣裳矣。”这实在是一种境地，所谓情淫是也。
王语嫣就是为了般配段誉而生的。她绝世容貌，是尽知天下武功，而绝使不出一招一式的人间奇才。如果说有比段誉还有趣的，那就是王语嫣。有比段公子时灵时不灵的武功还好玩的事，那就是王语嫣指点武林高手过招。
王语嫣原是一直深爱表哥慕容复的，为了表哥，她才熟读天下武林秘藉；为了表哥，她才离家出走；她心中有表哥，一如段誉心中有语嫣。
语嫣在情字上，属顿悟型的。据说佛家禅宗就讲究顿悟，说得通俗些，就是突然间什么都想明白了。王语嫣是在表哥慕容复为娶西夏公主为妻，以光复其燕氏王室，而眼睁睁见她跳井而不救后，幸而没死，生死间顿然想明白了原来爱她的，也值得她爱的是段公子段誉。从而深井泥潭中，一场姻缘，终得大团圆结局，也让读书人为之大快。
情爱上的顿悟，古往今来，男男女女间亦有不少。顿悟明的是突然间想开了，暗的是想开之前须解开两个结。一是人欺，被一些假象，或谎言，诸如山盟海誓欺瞒了，须得明了事情真相，才能痛下决心；二是自欺，是指心中存有幻想，总寄一种期望；或不肯、不愿、不敢面对并承认自己的失败，尤其是曾付出过许多感情后更不愿承认错了。只有解开这两个结，才能顿悟成功，顿悟到真。
段誉与语嫣，人世间一对可人。
易三娘与杜百当
细看《倚天屠龙记》的人，会知道张无忌和赵敏为了救谢逊，在少林派临开“屠狮大会”之前，扮作一双私奔的男女，宿在少林寺下的一对老夫妇家里，这对老夫妇，就是易三娘和杜百当。
这是一对平常夫妇，会武功但不高；也是一个平常人家，曾有过一个儿子，但被谢逊杀了。这对平常夫妇就一个愿望：杀了谢逊，为儿子报仇。
平常人家也有志向，也不平常了，不但敢杀谢逊，且不怕得罪少林派，不怕得罪武当派，认为“大不了千刀万剐，又何足道哉！”
平常夫妇尽管平常，能言此语，不亦壮哉！
易三娘亦是可爱的母亲形象，能收容私奔出来的青年男女，还腾出自己的房，给这对情爱小夫妻住，尤其是带张无忌扮母子进少林寺，言语举止间流露出来的慈母之情，令人心动。
可怜的是这对夫妇被鬼迷了心窍的周芷若，给不明不白地杀了。
鲜于通与胡青羊
胡青羊是“蝶谷医仙”胡青牛的亲妹子。
鲜于通是胡青牛从路上救回的病人。胡青牛不但替他疗伤治病，还带回家里休养生息，后来，还把亲妹子嫁给他为妻。可以说，胡家待鲜于通不薄矣。
鲜于通却是卑鄙小人，后来，另寻新欢，把妻子推到崖底摔死了。胡青牛也因此发誓不再救人。救人没好报，也难怪胡青牛。
可怜的是胡青羊，所适非人，连命也稀里糊涂搭上了。
古往今来，天下薄幸儿不少，但如鲜于通者，也算是无情无义又无耻了。
这一对夫妻不说也罢。
张翠山与殷素素
张翠山是《倚天屠龙记》中“武当七侠”中排行第五，人称铁钩银划张五侠。
殷素素是明教及天鹰教教主殷大正之女，江湖上忌她者叫她小妖女。
机缘所凑，张翠山与殷素素有一段情缘，且以悲剧结束。
殷素素本来就是一位极可爱的姑娘，就她扮男装的那份顽皮和潇洒亦值得爱，张五侠也是一表人才，金童玉女，亦是大好姻缘。可张翠山不敢爱，一开始就不敢，结婚生了孩子也还是不敢，最后，只好逼死自己，再搭上娇妻。
张翠山见了殷素素，一知道殷素素的身份，立即倒纵离船而去。无奈殷素素实在太可爱了，张五侠只好扭扭捏捏，强迫自己找些借口，多些接触，也一再疏远。从张翠山识得殷姑娘，到五首山下，被谢逊带到冰火岛，这段时间里，张五侠一直是在情与理之间徘徊、犹豫。于情，张五侠面对娇顽美女，焉能不动心？
不但动心，而且对殷姑娘的柔情和示好，已记刻在心；于理，张翠山又不敢迈足下去，首先是所谓的是非观念，正邪势不两立，殷素素是邪派人物，不敢深交，怕玷污自己正派名门的名声。其实，江湖是非标准本就是一本糊涂帐，翻翻武当七侠的经历帐，说不出那件是侠义之举？再翻翻邪派明教的帐上，有名有姓的做得也不见得尽是恶事。同是舞刀弄剑，你杀人就是正大光明，我杀人就是草菅人命？此理谬极，更谬的是坚信这些都是不可怀疑真理的张五侠。
幸亏，谢逊带着张、殷两位到了冰火岛，谢逊本来是异行奇立的高人，而殷素素是有情无理、情窦初开的女子，张翠山只须面对这两个人，没人说三道四。
这时的张翠山才从束缚中解放出来，才可以正视自己的感情，才可以自己为自己做主，也算是老天开眼，终成全了一对壁人。
想想山洞虽蔽，春光盎然如火，满眼辉煌；僻野荒山，自有玉面似花，满心欢喜，天作之合，不让人失去好姻缘；情人有意，正好在无人处度春宵。
随便说一句，我真看不出金毛狮王谢逊，一生作恶多端，有何理由让金大侠偏爱到视为英雄？如果说谢逊唯一有可取之处，就是成全了张、殷两位的姻缘，除此之外的举止无一不可咒可杀。
可惜的是好景不长，终有一天，张、殷夫妇重返中原，依旧还得面对江湖，面对人言。最可气的是张翠山，当日没有解脱，今日依旧重新面对，十几年的夫妻之情，依旧敌不过陈腐的是非观念，名义上是怪妻子当年伤了三哥俞岱岩，无颜面对手足，一死了之。其实，他何尝不明白，殷素素只不过用毒针射伤了俞三侠，且已做了安排，伤养几日，即可全愈，江湖人那日不伤人或不被人伤，何至于愧得非死不可？其实，非死不可的是他无法面对正邪之说，无法面对内心的矛盾与压力。这等蠢小子，死就死了，却白白陪上了殷姑娘一条性命，真是可惜。
殷素素风姿见识，至情至性，无一处不可爱，只是嫁了张翠山这样的正派名门子弟落了俗套。殷素素之死，却不可与张翠山同日而语，她绝没有什么压力、矛盾和狗屁的负疚感，她的个性和性格都在那一刀子扎下去完成了。
如单说冰火岛的张、殷夫妇，也算是对好夫妇了。
胡青牛与王难姑
胡青牛与王难姑是同门师兄妹。同习武功外，胡青牛专修医道，而王难姑学研毒术。毒人医人本是相克，两人却情好相亲，终成了夫妻，成了金大侠七十二家房客中最古怪的一对夫妻。
婚后生活如何？胡青牛自己说：“她向来待我温柔和顺，情深义重，天下女子之中，再也寻不出第二来。”这做妻子的获如此好评，显然是好妻子了。
问题就出在丈夫身上，丈夫嗜医成瘾，屡屡把妻子下毒之人医好，还自鸣得意，让妻子认为是“岂不是自以为医仙强过毒仙么？”
于是，为妻的则变着法子下毒，尽使毒仙手段（偌大的江湖，能赢得毒仙的名头，容易吗？想那手段定是十分的高明），再把中毒之人送到丈夫那让丈夫医治；做丈夫先是医来医去，终想明白了这可不妥，再不治了。但已惹得娇妻性起，最后，把中毒下到自己身上，看你医是不医？看你医得好医不好？
这时候，天下最难做的人就是胡医仙了，我想没一个男人会愿意面临他这样的两难选择：医不好，娇妻命丧黄泉，夫妻尽管斗法，却是极恩爱，怎舍得伤了妻子性命？医得好，娇妻定当嗔怪，你医仙本事大过我，亦是伤心。能把这事处理得好，胡医仙的本事真是了不得。
王难姑这样的妻子真叫人难办，叫人气不得，疼爱还来不及。就单说她服毒后情形，那女子笑道：“这点轻伤算不了什么。可是我服的是什么毒药，你怎能知道，你要是当真治得好我，我便服你。就只怕医仙的本事，未必及得上毒仙罢？”说着微微一笑，脸上神色甚是娇媚。
要命的是这“微微一笑”，要命的是这“甚是娇媚”。
不知胡医仙心里如何。这近乎于一个顽皮任性的女子，在佯嗔玩笑，只是这玩笑竟把性命视作儿戏，直叫看的人都心惊胆战。
再往下看去，你会觉得胡青牛，哄慰妻子也不是一筹莫展。就看他用话挤兑难姑：“快别多说话，闭上眼睛养神。你若是暗自运气糟蹋自己，那可不是公平比试了。”那女人微笑道：“胜败之分，自当光明磊落。我才不会这样下作。”
说着便闭上双眼，嘴角边仍带甜笑。
这招法灵，说明胡青牛对妻子，也算是知情知性了。那么，早该哄哄逼逼，平伏才好，如何闹到这种地步？恐怕毛病依旧出在胡青牛身上，那就是他好医的“瘾”。瘾犯起来，他就管不住自己了。而勾起他犯瘾的恐怕就是疑难病症了。
可以想见胡医仙，犯瘾的时候，大概心无旁务，一个心思只在如何下药，不但没功夫去下心思，哄妻子开心，怕是理都无暇去理了。这毛病一犯再犯，尽管他本人也知错认错，态度也极好，但还是屡犯屡错，屡错屡犯，真是，便是泥人，也该有个土性儿啊！他的妻子便采取了下毒斗气的法儿。细细想想，这个王难姑真正的用意倒不见得真要与丈夫比试个高低，这也是一种交流和沟通的法子呀！除此之外，能叫丈夫注意自己，关心自己，在意自己的法子有没有比自己服毒更灵的了？如果你承认没有，王难姑就会笑了，而且笑得甚是娇媚。
说起来，情之玄，更在药仙、毒仙之上。
赵敏与张无忌
赵敏是元朝郡王府里的千金，率领江湖人士，气派风度，一时无二，更加之赵小姐计谋多端，聪慧过人，细数《倚天屠龙记》中人物，几无第二人可比。读友看过《倚天》，对赵小姐的风范不折服的不多。其出事往往别出新裁，又无所谓正派名门的假腔势，拿得起，放得下，一张俊脸变幻万千，你还说不出个“不”
字。更难得的是，不但她本事了得，且貌美如花，用情又痴，亦是金大侠笔下绝妙娇娥，样样都好。
只是她有一样不好，让个又呆又憨的臭小子，硬脱去鞋子，整治得泪下如雨，更糟糕的是她从此芳心暗动，竟爱上了这个臭小子。
这个臭小子就是张无忌。此时的张无忌，已从倒霉的日子里走了出来，身为江湖第一大教明教教主；并刚刚在光明顶力挫武林六大门派高手，弥平一场大风波。
说起张无忌，就想与金大侠理论一番。因为张无忌、郭靖、陈家洛、袁承志，都是金大侠笔下的大英雄，套句影视圈里的话说，都是男一号。论侠论义，这男一号是否担当得起，且不去论，只是这些情场上的浑小子，呆鹅、傻半鸡，做些糊涂事叫你着恼得很，却都有个如花似玉的女子，非彼不嫁，你说怪也不怪？再说回张无忌，真看不出他有什么可爱的？更看不出来有什么道理，非让赵姑娘爱他不可？且还掺杂小昭、周芷若、殷离，好像天下只一个张无忌是男子，只一个张公子可爱成球场的足球，大家都争这一个球儿。
“美女配英雄”的模式，真是要命。要命得不得了。
张无忌比起袁承志、郭靖，包括令狐冲都有特殊的地方，就是总惦记一修四好，把赵敏、周芷若、小昭、殷表妹统统娶过来。他自己也知，在用情原不是四人一般样，恐怕只是把侠义道上的“抱不平”，移到情场上，想做个“抱得平”
而已。
明朝时有个曲调儿，专唱这门心思的：旧人儿抱怨我与新人厚，新人儿撺掇我把旧人丢。总恩情莫论新和旧，旧人也不舍，新人也不丢，一个儿天长也，一个儿地久。辑这首曲儿的冯梦龙先生批注如下：亦是平心汉子，亦是杂情奴才。
套用冯先生的话，来评价张无忌，亦是恰恰好。
骂一气张公子出出气，但平心而论，张公子亦有可取之处：一是在与周芷若拜堂结婚时，临场逸去（虽说他是让赵敏用话挤兑住，又用其义父的一撮头发引走的，其实张公子内心何尝不愿走？真若不愿走，天大的事还差那拜上几拜的功夫？），这呆子到底还没呆到不可救药，知道他内心深处最想的、最爱的是赵姑娘，尽管赵敏是他的敌人；二是张无忌肯为赵敏描眉。赵姑娘题目出得好，张无忌乐而为之。不知是赵姑娘“教夫（还不能说是“夫”，还没拜过堂）有方”，还是张公子原非朽木，真个竖子可教！
吹尽狂沙始见金。这对壁人真要拜堂成了亲，也算是一对佳偶，有赵姑娘的聪明智慧，定会调教出一个知情知意的夫婿来。至于，张公子能否另修她好，我看他做不了主，得看赵姑娘愿不愿意，知趣点，张公子还想有别的什么人，多哄得赵姑娘高兴，才有门路可走。
纪晓芙与杨逍
纪晓芙是峨嵋派弟子，已许配了武当七侠中的殷梨亭。
纪晓芙说不嫁殷六侠了，请他原谅，说对不起他。
再以后，渐有风声，说纪晓芙已失身不洁了。
再以后，纪晓芙自己也不否认，不但不否认，还领着一个孩子行走江湖。
那孩子姓杨，叫杨不悔。
就这“不悔”两个字，使得这位金大侠本来着墨不多的女子，在金学中人大享称誉。
台湾女作家三毛认为，纪晓芙失身犹不悔。
倪匡则认为，纪晓芙在峨嵋派灭绝师太门下，几曾见过这样的风流人物，自然容易被引诱，以至于怀孕、生女。纪晓芙一定极度缅情那段和杨逍在一起的日子，所以将女儿取名为杨不悔。
读友都知道，让纪晓芙失身的男人是明教光明左使杨逍。
这里要讨论的问题是，纪晓芙的“不悔”是指何而言，就是纪晓芙不悔什么？
前两位大家的说法不敢盲从，我们不妨讨论一下。
假定纪晓芙是失身犹不悔，那么，纪晓芙的举止行事就有问题了。
依纪晓芙自述，杨逍先是跟随她，后被杨所擒，力不能拒，失身于他。如此，过了数月，纪又乘机逃了出来。这里有两个事实是清楚的。一是杨逍强暴了她，而不是引诱；二是纪晓芙是自己逃跑的，不是杨逍遗弃了她。从这两点事实来看，却不能说“不悔”，且不悔应是自身行为的说法，总不能说不后悔被强奸了。那么，后悔就不被强奸了吗？那么，不悔逃出来也与失身犹不悔相左。所以这“不悔”就不知所解了。
倪匡的说法，是依据杨逍和张无忌两人的说法。
杨逍是在见了女儿杨不悔之后说：“不悔，不悔。好晓芙。我虽强逼于你，你并没懊悔。”
张无忌是在见了这些故事后，认为：“杨逍英俊潇洒，年纪虽然稍大，但仍不失一个风度翩翩的美男子，比之稚气犹存的殷六叔，只怕当真更易令女子倾倒。纪晓芙被逼失身，终至对他倾心相恋，须也怪她不得。”
如果说纪晓芙对杨逍有情的话，恐怕也是在得知怀了身孕以后。如果早些时候于杨逍有情，大可不必跑出来，只须呆在昆仑山上，与杨逍作个逍遥夫妻就是了。那么，在情之先，恐怕纪姑娘心里先做了判断选择：一是生了女儿；二是生了女儿便等于嫁了人，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。由此，再对所嫁的“鸡”、“狗”
有个说法。所以，纪晓芙的不悔，应先是不悔生下女儿的母女情；次之是不悔“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”的人之伦；如果硬要说上杨逍，也是这两者与杨逍有关而已。
不管怎样，纪姑娘不悔，能让人松口气，少见些懊悔和眼泪。
杨逍就不是东西了。已把纪姑娘笼住了，有数月之久，还让她逃跑了，一是无能，占人身没占人心；二是笨，连个女人都看不住；三是无情无义，连纪晓芙逃出去，生下女儿，经诸不易，他竟一点不知，还说什么喜欢？四是浑蛋，自己的女人孩子都照看不了，不是浑蛋是什么？
如果能把这对男女，评为上品，纯是看在纪姑娘的面上。
何太冲与斑淑娴
何太冲是《倚天》中昆仑派掌门。
斑淑娴是昆仑派的太上掌门。
斑淑娴是原掌门千金，是何太冲的师姐。何太冲多亏了这位师姐的帮助，夺得了昆仑派的掌门。对师姐无以为报，只有以身相许，赘（应该是娶，但何掌门是否敢说这“娶”字也未可知，且即是说是“娶”，也实在不像“娶”。“娶”
字里字外多少有点丈夫气，不敢随便给何掌门用）师姐为妻。斑淑娴即或是对何太冲有恩，也不必做河东狮子吼。女人不漂亮不要紧，“我很丑但我很温柔”，自有令人怜爱处，恃恩施威，喝五喝六，真不是个东西。读过《倚天》看看斑女士的所作所为，一言蔽之，不是个好女人。
何太冲为人处事极可鄙。但可鄙的人不一定不是好丈夫，遗憾的是这个可鄙的人，也不是一个好丈夫。俗话说，好汉做事好汉当，又有俗话说，没有金钢钻，别揽瓷器活儿。何太冲不满东宫，可以反呀，纳妾就纳吧，偏纳了更怕，娇妾被毒几死，让河东狮子一吼，屁也不敢吭一声，这男人不做也罢。既是个男人模样，也不是个好男人。
斑淑娴不是个好女人，更不是个好太太。
何太冲不是个好男人，也不是个好丈夫。
一个不是好太太的女人，和不是个好丈夫的男人，凑成一家是什么？
是一对狗夫妻！
杨不悔与殷梨亭
杨不悔是杨逍和纪晓芙的女儿。
纪晓芙曾与殷梨亭有过婚姻之约，后因杨逍用强，占有了纪晓芙，有了杨不悔。纪、殷之约逐成泡影。
有了这层关系，论起来，殷梨亭是杨不悔的长辈。
按理殷梨亭与杨不悔是不应该谈婚论嫁的。
但这一回，金大侠做了乔太守，乱点鸳鸯谱，让两人成了一家人。
说是乱点鸳鸯谱，不是论理上。
辈份不对不要紧，纪、殷只有婚约而无夫妻之实；杨不悔与殷梨亭无血亲关系，大可不怕有乱伦之嫌。
年纪有些差距也不要紧，大二十上下岁在婚姻中，古往今来多得是，也不乏恩爱夫妻。
那还怕甚？怎说是乱点鸳鸯谱？
有，这就是，论情是乱点鸳鸯谱，且是最恶心的婚姻，起码在殷梨亭这就是。
殷六侠看不出哪点儿像条汉子，总觉得他底气不足，为人处事伸展不开，若说处理情字上的所为，说他无耻也不为过。
我们说出点道理来，摆摆看。
且说，殷六侠见了杨不悔的情形：
第一次在光明顶上，殷梨亭要杀已是气尽力竭的杨逍，杨不悔挺身拦住。殷梨亭这是第一次见到杨不悔，“不禁‘啊’了一声，全身冰冷，只见这少女，长挑身材，秀眉大眼，竟然便是纪晓芙，？ 。”身子一晃，失声叫道：“晓芙妹子，你？ 。你没？ 。”
殷梨亭把杨不悔认作纪晓芙了。
再一次，殷梨亭被赵敏领着官府高手所伤，几近丧命，幸遇张无忌、杨逍父女等人。杨不悔照看他时，殷六侠醒来时，突然间双眼发直，目不转睛地瞪着杨不悔，大声说道：“晓芙妹子，我想得你好苦，你知道么？”
殷梨亭又把杨不悔认作纪晓芙。
要紧的是殷梨亭是不是婚前婚后，都把杨不悔认作纪晓芙？
最好是在殷六侠与杨姑娘颠鸾倒凤时，问问殷六侠是在与自己的妻子杨不悔亲热，还是与梦中的情人纪晓芙亲热？
八成是以为与纪姑娘亲热，无论如何，殷梨亭情乱意迷之时，嘴里念叨的名字绝不会是不悔，八成是晓芙！这一点，我敢跟任何人打赌。
凭这，就可以说殷六侠几近无耻，想着人家妈妈，干着人家女儿，就情而言实在是乱伦；殷六侠连杨逍都不如，杨逍强奸纪晓芙，还知道在强暴谁，而殷六侠这举止不等于强奸了杨不悔，而还不知道奸了谁吗？
这个殷梨亭苟且得叫人恶心。
再说说杨不悔。台湾作家三毛说，杨不悔终嫁梨亭是花木兰代父从军。
这没说错，杨不悔亲近殷梨亭是奉了父命的。
“杨逍为了纪晓芙之事，一直对殷梨亭极是抱憾，口中虽然不言，心里却立定了主意，决意竭全力为他报仇，更命女儿好好照顾服侍，稍补自己的前过。”
那么，杨逍想到没想到，殷梨亭和杨不悔会论及婚嫁呢？
没想到，只能说杨逍糊涂；想到了，就该说杨逍浑蛋。
杨不悔对自己愿嫁殷梨亭，曾与张无忌说过一番话：“我不是蓦地动念，便答应了他。我一路上已想了很久很久，不但他离不开我，我也离不开他，要是他伤重不治，我也活不成了。”
理由很简单：“对他啊，我是说不出的可怜，说不出的欢喜。”
由怜生爱，这是女性情感生成的一种模式，杨不悔选择殷梨亭，有她的道理。
这一点杨不悔强过许多人。
纵是看在杨姑娘的份上，想想这家人家，还是不舒服。
阳顶天与阳夫人
阳顶天是明教教主，在《倚天屠龙记》已是古人。
阳夫人是阳教主的夫人，也是古人，且是与阳教主同时而死的。
阳夫人虽然没留下姓名，却是非同小可之人，整部《倚天》的故事可说是全部缘她而起。
阳夫人是个极复杂的女子，其感情历程更是波澜起伏。我们就书里故事，概括一下她的情史：
阳夫人与成昆（《倚天》中最主要的反面人物）是师兄妹，且从小有婚姻之约。
阳顶天在未做教主之前就暗恋她，做了教主，她父母是势利之辈，她也心志不坚（对成昆而言），就嫁给阳顶天做了阳夫人。
可是她婚后并不快活（成昆说，她婚后并不见得快活；阳顶天也说，夫人自归阳门，日夕郁郁。可证明她确实是不快活）。
她与成昆私下相会。
但她不许成昆对阳顶天有不利的举动，她告诫成昆，倘若阳顶天被他害，她决计饶不过他。
她对成昆说：和成昆暗中私会，已是万分对不起丈夫；成昆若再起毒心，那是天理不容（奇怪的是她私会情人天理就容得，她大概是觉得容得，要不她就不做了。天下的女人都有些古怪的道理，让你想不出那道理是什么根由）。
有一天，她又与成昆幽会竟让阳顶天发现了。她说道：“顶天，这一切都是我不好，你放我成师哥下山，任何责罚，我都甘心领受。”（金大侠笔下偷情男女不少，古今中外偷情的女子更是多了，但大气如阳夫人者罕矣。这份态度和气派就高过那两个男人许许多矣）。
当时阳顶天心意慌乱，加练功走火入魔，竟一时气绝身亡，阳夫人竟是认为“虽不是我亲手杀他，可是他却因我而死”，骗了成昆回头旁视，用匕首插进胸口，自杀身死。
阳顶天和阳夫人的故事就到此结束了。
小昭知道了故事始末，发表评论道：“我说都是阳夫人不好，她若是心中一直有着成昆这个人，原不该嫁阳教主，既已嫁了阳教主，便不该再和成昆私会。”
听了这话的张无忌，点了点头，心想，她小小年纪，倒是颇有见识。
武林人士常说，人在江湖，身不由己；其实，性情中人何尝不是人在情海，不能自己？！何况，连阳顶天和成昆都认定一个是得其身未得其心，一个是得其心未得其身。阳夫人身已嫁了阳家，说了不算，便只属阳家；其心是自己的说了算数，便给了情人，在阳夫人心里觉得她虽然逾距，但不为甚过，毕竟是情理能容，也是天理可容了。
这一对夫妻搭错姻缘，自然是一场悲剧了。至于以后引发的武林祸乱及种种故事，他俩不知，也可以不去负责了。
黛绮丝与韩千叶
黛绮丝在《倚天》中一出场是金花婆婆，直到后来与波斯明教总教的人相遇才露出身份。
黛绮丝是个极美的外国美人。她是波斯人。四十如许时，脱去金花婆婆的假面具，原貌竟是一个肤如凝脂、杏眼桃腮的美艳妇女，容光照人，端丽难言。此时，按年纪来说已是半老徐娘了，艳丽如此，想当年更是可想而知。据谢逊回忆，黛绮丝初到光明顶拜见阳教主时，一进厅堂，登时满堂生辉，但见她容色照人，明艳不可方物。金大侠笔下美女如云，黛绮丝也算是顶尖级之一了。
黛绮丝不但貌美，心性亦极高。当年称为“逍遥二仙”之一的光明右使范遥对她一见钟情，阳夫人亦从中说合，也被她一口回绝，说到后来，她竟当众横剑自誓，如要逼她嫁人，她宁死不屈。不仅对范遥如此，对任何男子都冷若冰霜，丝毫不假辞色。心性之高，亦是少见。
终有一天，她遇到一个叫她心折服的人。
这个人就是韩千叶，后来被人称为银叶先生。
韩千叶的事所述不多。但他是极有胆色的人。阳顶天任教主时，明教可谓声势大矣，阳顶天武功超绝，手下更是高手如云，可韩千叶竟敢独自一人勇闯光明顶，单挑阳顶天，为父报仇，并指定要在碧水寒潭中比试。就在阳顶天认输听罚时，黛绮丝自认为女，代父出招，与韩千叶比试，一举成名，赢得“紫衫龙王”
的美号（这么个美女叫“紫衫龙王，”尤其称之为“王”，名份高则高矣，总觉得牵强些）。
之后，用谢逊的话说，黛绮丝虽胜却为之向阳顶天说情，饶其挑战之罪获允，并多次病榻之畔探病，因怜生爱，从歉种情，后竟嫁了此人。
当时，明教上下都齐声反对，黛绮丝真是奇女子，仗剑厅口，说：“从今而后，韩千叶已是我的夫君。哪一位侮辱韩郎，便来试试紫衫龙王的长剑！”
当时，明教中人对黛绮丝嫁给韩郎，不解其中缘故者多矣，其实，细想想，明教上下，哪个能有韩千叶的胆色，敢独闯光明顶，单挑阳顶天？都没有这份胆量，那黛绮丝嫁韩千叶就不足为怪了。因为最美的人，心性最高的人，当然要嫁最有胆气的人。
说黛绮丝因怜生爱，从歉种情，也不完全，应该是先是心折，才有以后的发展和故事。
黛绮丝也爱，竟冒被焚身之险，隐身江湖数十载，诚是不易，但有夫君韩郎，生女如小昭，生前可谓尽享人间情爱，死则死耳，不悔矣！
这一对夫妻，称之为“金花银叶”真恰如其份。
慕容复与阿碧
慕容复是参合庄庄主，慕容家传的“以彼之道，还施彼身”，在江湖赢得“北慕容”的名头。其人也儒雅，武功人才都是一时不世之举，只可惜犯了佛家的“着相”之忌，一门心思想要复国。为人无志不立，但若自不量力，逆潮流而为，便为愚行矣。最后，慕容公子复国之愿成了泡影，人亦癔想成了痴颠。
阿碧本是慕容家的上等婢女，相当于《红楼梦》中的鸳鸯、袭人等，是服侍慕容公子抚琴吹笛的，有八分容貌，十二分的温柔，也不逊于十分人才的美女。
但如果慕容公子按正常人婚姻嫁娶，纵是阿碧有《红楼》中袭人的心思，最好的结果也只是被收作通房丫头，作个小妾而已。可慕容公子成了痴呆便不同了。
读友可细读《天龙》一书末两页，慕容公子头戴纸帽，神色俨然，受一帮孩子朝拜；而阿碧却是明艳的脸上，颇有凄楚憔悴之色，从一只蓝中取糖果糕饼分给众小儿，并叮嘱“明儿再来”，好让慕容再过皇帝瘾。
金大侠真有本事，百几文字尽描图画，尽道一片人情，让人叹之又叹，感慨万分。
其实，还是段誉段公子的见识好：“各有各的缘法，慕容兄与阿碧如此，我觉得他们可怜，其实他们心中，焉知不是心满意足？”
说的是，慕容不痴不呆焉能与阿碧为伴？阿碧虽说心慕已久的公子几成呆人，但不呆焉能终身相守？就情有所归而言，这两人实在是幸运。
塞翁失马，焉知非福，可为两人断注矣。
谭公与谭婆
这是一对武林高人，在江湖上只知其名号而不记其姓名者，都不是常人。可这对武林高人，在情字上亦如常人无疑。
谭公是在与赵钱孙争得谭婆来做谭婆的。争来不易，赵钱孙是谭婆师兄，几近青梅竹马。其在情场取胜，有独家法门，即打不还手之功法。这法门说难也难，说易也易，效果极灵。这就难怪赵钱孙知晓后，后悔得直哭，原来，男女间这法门如此灵极，学亦不难，缘此而丢了一生痴爱的女人，岂不太冤，冤得不哭才怪。
谭公忍功也不是无限的，忍得了赵钱孙死缠歪磨，忍得了其师兄妹说笑带情，甚至忍得了自家老婆给老情人唱小曲儿，待见了赵钱孙死在谭婆身边，则忍无可忍，砰的一脚给踢飞了。倒底是男人。
谭婆肯容得师兄赵钱孙的胡闹，半是不忘旧情，半是怜师兄一片痴情，但这宽容也要适度而止，分寸要把握得好，不然玩起火来，谭公那一脚不会等那么久才踢起来了。
除了搅个赵钱孙，夫妻俩快意江湖，偶有争执，一个愿打，一个愿挨，也算是对趣夫妻。
王重阳与林朝英
王重阳是全真派开山鼻祖。
林朝英是古墓派创始人。
这两人是武林奇才，原是一对天造地设的佳偶。二人之间，既无第三者插足，也无上一代情仇，却偏偏不成。
金大侠有段议论：“惟有归之于‘无缘’二字而已。却不知无缘系‘果’而非‘因’，二人武功既高，自负益甚，每当情苗渐茁，谈论武学时的争竟便随伴而生，始终互不相下，两人一直到死，争竟之心始终不消。”
典型的是林朝英自创了克制全真剑法的玉女心经，而王重阳又将制玉女心经的武功刻到古墓中的石棺里。
这一对男女，就武功来说，可说是大师级的；就感情之道而言，实在是门外汉。看到这就使人想起《天龙八部》中的赵钱孙的感叹。王、林两人若有一人习了“打不还手功”，何能好事不成？习武之道，在于强身治邪，何曾有哪门哪派授法时，叫习武之人与心爱之人争强斗胜，全无一点相让？所以，论见识王、林两位均是下下之人。
记得谁曾言过，全真派至王重阳之下全不足取。此言太抬举了王重阳。应该说，自王重阳始全真派无一人可取，包括那个疯疯颠颠挺好玩的周伯通。（看过这本书，你会觉得此言并不为过，并会觉得这些不通情理，且还以侠义道自居的人物，实在无一可恭维处，甚至可厌了）。
林朝英也有不是处，但女人家婚前争个风头，婚后自会平服，且王重阳不与之争，林朝英争之无味，也就会一个巴掌拍不响而息声。
争竟强胜恐怕还不是这二人的病症，无情才是两人终不能成偶的原因。纵观全书，看不出王重阳或林朝英有示爱的表现，无情无爱焉能成婚，成不了只好咫尺天涯了。
这两人是七十二家房客中最无味的一对之一。
丁不四与梅文馨
丁不四一出场就以老耄之身，尚缠着史小翠不放。人若有情至痴，缠磨旧情人，亦属情有可原，有时，还能赢得同情。可看下去却觉得丁不四不是东西，原来已有个女人，叫梅文馨，竟是弃梅恋史。纵是恋史小翠再痴，也是梅开二度，不足取也。
丁不四与梅文馨好过，还生有一女，叫梅芳姑。从梅芳姑的才貌看，梅文馨也差不了哪去，虽然她以纱巾遮面，但也能略知其霸道、凶狠。女人的长处她都有，女人的短处她也具备，并且都很显着。这样的女人最让人受不了。吃块肉还得咽下个苍蝇，丁不四只有跑了。金大侠虽然没有交待，但完全可以想见，且自信说得不错。
郭芙与耶律齐
郭芙是郭靖与黄蓉的长女。
郭芙个极不惹人喜欢的大小姐。
她矫性，做作，自认为是，种种大小姐的毛病她都有。
她嫁给耶律齐也算是可有可无的归宿。因为，她不会有强烈的感情去爱别人。她最爱的是她自己。
她曾爱过武家兄弟，既爱其兄，又爱其弟，闹得武家兄弟斗得死去活来。她一点也没感觉（还好武家兄弟未娶她真是前世积德了）。
她又爱上了耶律齐。
其实，要说她还有些真情实感的话，她爱的是杨过。只是爱虚荣又争强好胜，这种感情她自己忽略了，又没得到培养，直到要嫁人了，心里那丝惆怅不是无端，而是一直未能正视而已。
耶律齐是个小郭靖，这人你简直找不出他毛病，处事待人，甚至与人相斗，一招一式都有板有眼。这样的人实在适合在官场上混，交朋友，不交这样的朋友，太没意思；嫁人也不嫁这样的人，太没趣味。
郭芙是个小恶人。
耶律齐是个君子。
大君子和小恶人成了一家人会是什么样？
怎么想也想不出点乐趣来。不去想了也罢。
另：按取“人家”的原则，武氏兄弟和耶律燕、完颜萍也可算是两对“人家”。
但因为武氏兄弟不足取，另两个女子如嫁了别人亦可说说，嫁了武氏兄弟，眼光之低也就不说也罢。
又另：郭靖和黄蓉在《神雕侠侣》中变成另一对夫妇了。全没有《射雕》中的光彩和神韵。郭靖的忠厚变成了木呆；黄蓉的聪慧机灵，变成了刁钻狡猾，这一对大好夫妻，都变成了这样，除小龙女和杨过外，《神雕》中没有好人家。
杨过与小龙女
杨过和小龙女是用情最痴，磨难最多的一对苦命鸳鸯。
杨过大概是一生所遇倒霉事最多的一个人。杨过有一个没见过面却是大恶人的父亲。杨过从小失母，流浪江湖，无人照看。
杨过遇到郭靖夫妇，稍见转机，偏有一个防他甚严的黄蓉（黄蓉在《神雕侠侣》中与《射雕》中的黄蓉判若两人，这个黄蓉是个恶婆子，除了依旧会叫“靖哥哥”外，无一处可爱）；一个自以为是的大小姐，压抑得叫人喘不上气来。
杨过到了全真教，遇到一个恶师父，还有一大群恶道人。全真教无一人可亲可爱，叫杨过怎么受得了。
直到杨过遇到了小龙女。
小龙女是个好师父。好师父当然要严些，且小龙女这样的美女，严肃起来也比别人笑得好看，杨过自然听话了。
小龙女是个好姑姑。这姑姑年岁比杨过才大四岁，免不了要端出个长辈架子来，要不怎么像姑姑？她是个面冷心热的姑姑，是她让杨过有安生的日子过。
小龙女是个极专一、极痴情的女子。面对偌大个社会，面对整个江湖，她不管别人怎么说，只一心要嫁给杨过。
