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第六章 疗癒与平衡

作者:荷西·史帝文斯 当前章节:11710 字 更新时间:2026-6-28 12:30

※第三部:平衡与疗癒

第三部涵盖疗癒过程的诸多方面,包括使用的工具以及促进平衡的方法等。我们的重点特别放在梦的疗癒能力与如何提升它最大的疗癒潜能。我们将检视七个主要的气轮,解说它们的构造并论及你们应如何与它们运作。接著我们会讨论到中心与气轮之间的关係,向各位说明你是如何因為中心的陷阱作用而导至失衡。我们也会教导各位如何运作你的中心以便在身体、能量、情感与智性方面做自疗。我们将详尽地审查本能中心的重要性,以及各位应如何地与它运作以求取平衡和疗癒。最后,我们将向各位说明每一种目标和作风的负极特性如何地引生失衡,以及各位将如何与它们运作来自我疗癒。

◆平衡与疗癒的要件

当提到疗癒时,每个人心中所闪出的第一个画面即是他之治疗疾病的典型文化版本。儘管康復无疑地是疗癒过程的一部分,我们希望把疗癒的定义加以扩大,包括所有你在生活上无论是能量、智性、情感或身体每一方面的失衡状况都能保持平衡的努力。

你是怎麼失衡?為何会失衡?关於这个过程,你对自己解释的一个方式乃是透过原罪的观点。你也许会说:「一定是有人一开始即犯了错,这说明了人生所有的失衡与受苦。肯定有人(亚当和夏娃)曾经做了坏事,因此你必须為他们赎罪。」在这个观念背景之下,你认為生病是一种惩罚,而疗癒乃是获得解救或宽恕。因此也就不难理解婴儿灵与幼儿灵之以此解释生命业力的本质及其因应之道。然而就失衡与疗癒而言,有另外更為正确的说法,它对於现阶段的较老灵魂来说是比较恰当的註解。

记住,物质层面是设计出来让你不断地游走於正、反、中立三角而从中玩学习游戏。你从正方慢慢栘往反方,或是反其道而行,直到最后发现中道為止。

例如,新建立的关係使你充满幸福之感(正面),然后你从中看到所有的缺点(反面),接著你找到心理的平衡,接受它的正反两面(中道)。你可以称此為你在所有生活层面中一种反覆不断的平衡行為。

那麼疗癒即是找到接受的平衡点或中立点,因此我们也可以说所有的生命实是企图寻求疗癒。此乃你当初设计此一游戏的方式。失衡状况是你有意创造的,為的是要藉由平衡而重新找回道。这是一种捉迷藏的宇宙游戏,在灵魂层面上你同意演出的。你大可以忘却那些从恩宠中堕落為坏男孩与坏女孩的故事,因為这种说辞使你不再对於当初设计好以智能学习的整个挑战加以尊敬或扛起责任。

最大的事实是当你从失衡中设法找回平衡时才是你最能认识自己,乃至认识你在地球上的人生。当你失去平衡时,你经歷了性格表徵的负极特性;而当你回復平衡时,则经歷了正极特性。既然正反极是铜板的两面,那麼疾病与疗癒也同样係属铜板的两面。你无法拥有其中一面而不管另外一面,两者是密不可分的。

当你无事需求平衡、无业可消、与物质层面的学习不再有关连时,也就是你準备结束循环的时候了。这是每个片段体在通过物质层面的各个灵魂阶层之后得以自然毕业的。

因此,在赋予了不平衡与疗癒的本质之下,你要怎麼成為一个更有效益的玩家?要如何更能够忆起你是谁?你要怎麼做个够格的自我疗癒师,以及够格的替别人找到平衡的催化剂?答案你已听闻多次。无条件的接纳是所有疾病的良方,亦是所有疗癒的根本。它加速学习的过程,亦减少痛苦的经验。记住,除非你能学到东西,否则痛苦与受苦是不具价值的。一旦你学到你所要学的,即可免於受苦。最后你也学会如何轻鬆自在地学习,届时势必值得庆祝一番。现在我们来谈谈神爱或无条件接纳,回想一下,无条件接纳绝非放弃或无望,它是了解到发生的每一件事终究是好的,它同时亦指接受当初引起疾病的任何事端,引领你至中道并帮你找到平衡。

谁主疗癒

所有的疗癒最终是自我疗癒的,因為一切的疗癒乃由精神体决定而非人格。人格在没有精神体协助下是无法疗癒它本身的,虽然它有时会忘记这个事实。假如你的人格尚未觉察到精神体,它会认為自己必须负责一切工作。而当它感觉到也许有个精神体在主导一切时,它开始害怕,因為它无法确定精神体是支持它或是威胁到它的存在。假如精神体使它深受威胁,那麼它会潜栘到负面向,也就是由主要特徵以及你的性格表徵之负极所组成的虚假人格。

当这种情况发生时,虚假人格甚至会暂时地阻挡了精神体的治疗,虚假人格屡屡拓展它的首务。例如,它也许因為事主於主要特徵殉难,因此紧紧抓住疾病不放,直到它的生长潜能耗尽為止。虚假人格也许暂时击退精神体之试图治疗,但精神体永远战胜,因為祂这一方拥有无限的时间与资源之补给。若无精神体的协助,虚假人格绝对无法疗癒自己。

如若该学的经验课程还没学成,精神体会设法阻挠他人对虚假人格之治疗尝试。相反地,精神体在治疗过程中常常允准另外一个片段体前来协助,因為透过此种关係,双方可学得更多。此种治疗关係往往偿还了业债,并且完成了治疗者----受疗者之一单元(monad)。若是由於错误的信念造成你情绪的不稳,那麼你的精神体会安排你与一位和你有业债关係的諮商师会面,替你进行治疗。这位諮商师也许是在过去某世曾令你疯狂,现在,同样的片段体极欲帮助你回復清明。

一旦你在治疗这一行业得到充分的满足与发挥,那麼你将深諳哪些人可以治疗,哪些人不能或不该治疗。最起码你绝不会去帮助那些不认许你治疗的人。此种认许不见得需要口头表达,不过说出来自然是有帮助。运用你的想像力在精神体层面向对方发问,此时做治疗或平衡的工作是否恰当?你是不是协助对方的适当人选?如果是,甚麼方法可以產生最大的效益?

盲目不分对象地企图医治每个人常常是由於本身的主要特徵傲慢。因著对本身弱点的恐惧,你往往试图藉由医治全世界来弥补,它给你带来掌控与无懈可击的幻相,此种性质的治疗是来自性格上的恐惧而非来自精神体,故往往无法发挥效益。

如果你希望成為有效益的治疗师,你的动机必须是来自精神体层面。你可以由其无条件质性来探明精神体的动机,源自精神体的神爱方能带来真正的疗癒。

失衡之可疗癒舆不可疗癒状况

对於你的人生战场所有任何失衡状况,你何以分辨它是否可以疗癒?你也许会说:「如果精神体要我碰上这个难题,那我何苦尝试去治好我的癌症?」或者你也许说:「无论如何我都要用自己的双眼再看一次,即使我的视觉神经已完全破坏。」有时你难以分辨何者是你人格上的需求,何者是精神体的沉静声音。其辨别的最佳办法乃透过静心和静默来使你的智性中心与情感中心沉静下来,以让你自己能够知道真相,有时答案并非纯然黑或白。

例如,你的精神体也许会抵制你去尝试疗癒你的失衡,直到你已从这个经验学到某些重要教训,你也许需要听从精神体所希望你学习的,一旦你迟早学到了此一功课,你当能立即治好自己。假如此一功课需要你花六个月的时间去经验问题,那麼你最好培养些耐心与瞭解。

如果有个议事法庭的话,精神体永远是说实话的。此法庭乃出自於对真理的渴求及静默的时刻,这也说明了何以避静在疗癒是如此重要的原因。

透过类似的技法,你可以得知他人的失衡状况是否可以疗癒。放轻鬆,使你的情感中心和智性中心沉静下来,然后观想你的受疗者。这是一个有效的方法,可以使你更加了解对方的真实情况。

◆疾病的四个主要范围及其疗癒

心理失衡与疗癒:智性中心

首先,你可能显出心理失衡,或者思想与信念同样地不稳定,一旦你的某些信念过度彰显而危及其他的信念时,你即处於失衡的状况。例如,你可能自认不够聪明以配得职位的晋升,这个信念越是强烈,其他中肯的信念如「我可以学到我所需要的」越是无法对你发挥作用。此一层次的失衡会很快影响到你的情绪,若不及时加以拨正,最后亦会造成身体的病癥。心理上的失衡往往有很长的时间未能察觉,因為它会以合理化以及其他的心理防卫来掩饰,使得失衡显得正常。最后,这些负面信念与盘踞的念头变得使人不堪其扰,终於爆发出来,寻求治疗。

為了获取特殊经验,精神体有时也会製造出心理失衡状况,此类的心理失衡往往抵制任何的治疗尝试,直到该经验结束為止。

大部分的心理失衡皆可利用洞察力以及清除情绪上的恐惧信念使其疗癒,几乎所有的失衡皆与恐惧有关。当恐惧一旦消除:心智也随而平衡稳定,催眠、专注、阅读和再行教育等皆是治疗心智失衡的一些主要方法。

情绪失衡与疗癒:情感中心

其次,你可能產生情绪失衡,比起你的信念系统或是气轮与能量组织而言,它更近一步属於肉体,情绪失衡通常发生在疏於改变你的信念或是好一阵子没去矫正你气轮上的失衡。此时你被某种超常情绪如悲伤、愤怒或挫折击倒而失去平衡。你的情绪直接影响到你的正常活动能力,因此你可能就避离了你的日常活动,你生活中的每一个部分皆可能被你的情绪状况所左右。

体察情绪、真诚地与人沟通,并抒发你的感觉,这些都在疗癒与平衡情感中心。前世的回溯或是回忆起小时困恼的根源亦有助益。色彩、艺术与音乐在情绪失衡的疗癒上亦相当可贵。

务必记住,当你处理情绪失衡时,戏剧性的表白抒发并非永远有效,因為这种行為往往只是在掩饰深层的、未被经验到的情感。工艺师与贤哲还有那些同具相似印记者即是属於此种擅於迴避真正情感者。其真正要诀乃在於真诚地反应出太阳神经丛的感觉,而非虚情假意的表露。

能量失衡舆疗癒:行动中心

第三种,你可能发生能量上的失衡,此乃肇因於使用不足或者误用或者过度使用你的某一个或数个气轮。它属於非身体层面的失衡,若及时发现,即可採用能量的特殊运用方法使其迅速恢復,诸如静心、集中、专注:心理控制,以及沉浸於特种气味、色彩、音乐等。当你能量失衡时,除非特别敏感否则不易及时察觉。它的癥状是疲累感或是精力过剩,你可能感觉自己与他人过度地隔离或者觉得自己特别虚弱。

能量失衡肇因於诸多因素,你可能因為积习成见而引起能量失衡。例如,也许你认為没有精神体的存在,所谓的灵性生命纯属杜撰。基於此种信念,你关闭了你的精神体与人格之间的许多沟通管道,你多数的气轮也因而紧闭,只有在高度压力之下或紧急关头才开啟。

能量的失衡有时亦肇因於外在的干扰,此如深受他人负面思想摆佈;也有时肇因於机缘未到即试图进行某项灵修。例如,对幼儿灵而言,修习巫术或巫毒敦的法术都可能造成能量的失衡。

要获得能量上的疗癒与平衡可以引用前述多种练习加上观想、静心、平衡诸轮、旋转和催眠等方法,有时治疗师的技巧在协助能量平衡上是很需要的。

身体失衡舆疗癒:本能中心

第四种,你感到身体失调而可能被诊断為某种疾病或身体的不健康。你的体温、血压、心跳以及身体的器官功能皆受影响,或多或少减缩了它们原有的功能。身体上的失衡,其外在乃肇因於肉体的外伤(业),而内在则肇因於长期的信念模式。

如同其他部位的失衡一样,身体的疾病可能是精神体為了特殊的功课而特选的,因此导致你的疗癒尝试徒劳无功。虽然在基本层面上你的人格可以察觉到这一点,但它有时不免强烈地抗拒疾病的过程,引发出更多的苦痛,因而蒙蔽了此一经验的真义。

例如精神体也许认為人格需要学习怜悯那些健康出问题的人士,因此祂会认可人格去招致某种致命的疾病。然而人格可能拒绝此一功课而假装一切正常,或是不惜一切地穷抓各种无益的医疗,丝毫没有从中学到任何教训。

各种的失衡常常是精神体為了学习特殊的经验而製造的。例如,精神体可能选择终其一生地改变本能中心而令其运作极度地失衡。本能中心的失衡对於身体的化学平衡影响之大足以產生各种严重的定向力障碍、幻觉与错觉等。对於此种失调,精神体可能选择避免痊癒,直到某种特殊经验完成為止。

而当精神体渴望疗癒其本能中心时,除了前面提过的方法之外,它可以藉由强烈的渴望、想像,以及有经验的合格治疗师予以精神方面的调解而得疗癒。通常你还需要加上肉体上的治疗如食疗法、药草医疗、休息,有时包括开刀。

◆疗癒过程

务必瞭解极其重要的一点,所有的治疗技能,不管是身体、能量、智性或情感方面,无不在於试图重建正常的流动与运转。

封闭或阻塞的现象乃是因為某个部位或某个原因有了受限的感受而產生。疗癒的方向往往设法从受限的画面移往较大的画面,从人格层面转至精神体层面。

所有疗癒技巧的首要关键在於意愿以及注意的集中。因為能量追随思想,所有疾病可以说是某种思想过程的產物,而疗癒则是某种思想平衡的结果。如若没有情感的能量带动的话,思想无从產生,下面是它运作的情形。

思想有许多来路,首先,当你的精神体想要与你的人格沟通有关其行為上的本质之洞见时,思想於焉產生也被传达。其次,有些思想乃来自於无形的协助者或是你的指导灵,祂们希望藉此影响你的行為与对事情的回应,这些包括提婆化身的植物、动物、矿物与元素等。而这类思想乃透过诸轮与中心经由你的各种性格表徵传达予你的人格。

此外,尚有集体思想,係由你们同种之间集体製造,形成无形的聚落。这聚合的思想形式具有磁力,易於透过主要的情感内涵吸引那些同类性质的思想匯成一个主题。同样地,它们也会被其他有同类思想的人所吸引,然后双方的同类思想力量又增加此一集体思想的强度。此类集体思想是你本能地透过轮而吸收,进而影响你的人格。

所有此类外来的思想易载有其自身的特种情感,例如,杀人念头通常伴有恐惧与愤怒,而助人思想则带著爱与滋养的情感,这些情感像黏胶一样把思想形式黏结一块。

在这些具有影响力的外来思想中,你的人格决定要选择哪一个来影响你本身的想法与感觉。你的人格越是能够与精神体结合,你也就越能吸引与本意相称的思想,也更能够驳斥负面的思想与情感。

当你受到主要特徵的主导牵制而行使虚假人格时,你已沦為别人思想形态影响之下的產物。这些思想形态係由他人终生养成的主要特徵所製造,有些已变得庞然厚实,幼儿灵的宗教裡即以恶魔或邪神称之。

例如,你在国外的一个城市迷了路,必须请求陌生人指引路途。在一种情况下,你深信所有你问路的人都很友善且乐於帮助,因為你是在行使接纳目标的正极特性。当你的最初一念一经发出,立即与其他具有同样思想与感觉的人所投射出的能量相结合。如此无形中支助你原先的观点而使你极有可能吸引对你友善且乐於帮助的陌生人。

然而,相反的,倘若你巳习於让你的主要特徵殉难左右你大部分醒时的思想与观念,那麼当你趋前问路时,你会坚信对方将给错误的方向甚至以某种方式加害於你,此一想法立即吸引了所有具有相似恐惧本质的思想,因而更加强了原先的信念,使你更有可能吸引某人加害於你。

务必牢记重要的一点,这些集体思想实际上是中性的,其中没有自己的意愿,它们可以说只有在被吸取时才会纯然地反应与影响。恐惧易於吸引更加负面的思想形态如好战,而爱则易於吸引与精神体目标较為连结的思想形态。

有些思想係由你自己的负极性格表徵或主要特徵所製造出来,这些全属你虚假人格之思想。不管它们源自何处,你的性格表徵接收了这些思想,并產生能量以增加该思想的情感内涵。这股能量藉由你的感知力向外推动,这也即是你造业与消业的方式。

生病分成两个步骤发生,首先,你压抑性格表徵的活动并误导能量於该处引生。接著你又压抑该处被误导而生的能量,因此你的身体就生病了。

例如你压抑了情感中心的表达,然后把这股能量误导至比如说行动中心好了。如此一来,你没有去感觉你的情绪,反而被迫以行动代替。但是為了怕惹出麻烦,你又压抑了这股能量。你的身体因此而致病。

比如你因為没有获得职位的晋升而极度失望,同时因為你的教育背景使你认為男人必须坚强,不可表现软弱,因此当你抵达家门时,你不愿对家人倾诉忧苦。有一股冲动使你决定以跑步来代替,但随即你又踌躇不前,打消了主意。由於没有任何的宣洩管道,你的免疫系统因而被压抑所造出来的毒素击溃,你也就因為某种早巳潜伏於体内的病菌而致病。

你认為表达情绪可能危及你深受挚爱的丈夫或父亲之地位,这个想法成功地锁住了能量与情绪的抒发。疗癒在此意谓著感觉到许可去抒发情绪而不会遭受拒绝或危险,因此疗癒即代表回復正常的流动。

许可是带著慈悲的引导性思想,假如它被接受,疗癒即已开始。

然而如果说你以某种间接、婉转的行动方式来代替压抑情绪,或者你以跑步代替表达失去晋升的失望,这样仍然是失衡的,因為你试图让一个中心来承担其他中心的一切工作。你的行动中心是无法取代智性中心与情感中心之工作。结果,你可能搞得精疲力竭而仍未能必要地改变对於该事件的看法与感受。此时所必要的乃是你仍然被爱著的感觉,以及允许透过谈话或者需要的话痛哭一场来抒发你心中的忧伤。

不过,假如在跑步之际,你若能详加观照,透过大画面而领悟到是你自己选择不被晋升时,你巳开始了疗癒之程。在此一疗程,它许可你表达出你仍深藏的任何遗憾。

◆自我疗癒的方法

1.保持当下

自我疗癒的要件乃是保持当下的工夫,当你满脑子忙著思索过去的事物或盘算未来时,你无法展开你自我疗癒的过程。这些活动分散了你的注意和能量,使你无力改变现状。而当你因為思索与盘算使得注意力变钝、能量消失时,你降低了你的正常频率而导致反应迟钝,往往表现出所谓沮丧的假情绪或者是冷漠之无情绪。

疗癒之路需要你重新定位,专注地活在当下。不过,专注於当下往往带出了你所掩饰或封锁的真正情感。这通常表示在你释放情感以达喜悦之道之前先得经验痛苦,因此它往往被迴避了。

保持当下意谓面对立足於恐惧的痛苦,然而保持当下可以使你接近能量的较高中心并且支援那些先前遭阻塞的部位。因此,当你面对恐惧时,你无形地融入了那股一直存於你内在的强力支持力量。

要养成当下,必须注意你自己身体的感觉。因為你的身体随时处於当下,你因而能够被它引导保持当下。不过你也许不会喜欢它的感受。它也许因為遭受遗弃而对你生气,或也许因恐惧而显得僵硬、麻木。而如果你欲想疗癒,势必面对这些情况。假如你因情绪波涛或身体的极大痛苦而无法保持当下,那麼你需要另一个人的支持以帮助你慢慢地达到当下的境地。毕竟,在长时的心不在焉之下,要变得当下是颇衝击的经验。

2.落实(grounding)

要保持当下,有一个极佳的办法,即是把你的能量系统落实於你当时的所在。因為你目前係居住於地球之上,而地球乃是你最方便落实的地方。以下是如何落实的方法:

a?轻鬆坐好,深呼吸几次。

b?想像在你脊柱底部----本能中心的一般部位----与地球中心有一股连线。

c?顺著连线慢慢往下栘再上升,以此加强并清除该管道,运用想像力重做一次。

d?利用此一管道排除掉多餘的能量以及任何不要的状况,把它们往下送出,做為再循环之用。

e?接著,专注於由地底上升的一股能量,经由脚心,沿著腿部而上,抵达脊柱底端,慢慢偏佈全身。因為地球永远处於你双脚之下,因此它有透过你的身体立即带你进入更强的心念集中之效能。

3.建立精神体之连繫

当你建立了落实感来定位并稳固你的身体之后,你可以开始带进较高层次的精神体。而带进较高层次的精神体可以提昇你的心灵成长与觉性,并推动各个层面的疗癒。

虽然将你的整个精神体挤进你的体内并非不可能,大多数人只带进精神体对他们可能有用的片断,你可以藉由意愿与专注而增加片断的范围。不过有重要的一点要注意,你必须慢慢地增加免得被击倒。假如你的身体向来习惯於低层次的精神体和能量,则可能视增加精神体的片断范围為一种侵扰或威胁。正如你在断食之后慢慢地增加食量以免反呕,它必须渐渐地增加,否则身体会反应出恐惧而拒绝精神体的出现。

下面是提昇你体内精神体层次的方法。

a?想像一个极為光亮,四十五公分左右的能量球在你头顶上方。假设它代表你整个的精神体,有纯然的电位与无限的能量。

b?想像你将此一能量的灿烂光能或频道由头顶一个洞口吸人头内,经由头部、脸部慢慢沿著脊柱而下,流往两臂,经由两手出去,并往下流抵脊柱底部与往上涌出的地球能量会合。将此两股能量融合之后使其慢慢流逼全身。

c?将你体内多餘的能量或不需要的状况经由脊椎底部往下排往地球深处。

d?此时你的精神体与构成你的身体且包含了你的人格之物质元素匯合。这是太阳与地球的婚礼,你即是孩子。

e?经过勤加练习而达到较高层次的舒适状态时,即可开始带进越来越多的能量,直到你能够与大量的能量运作為止。若要有情绪、身体或心理上的反应,则必须有数天或数星期甚至数月之长时间的练习。每天分多次练习,每次五分鐘至二十分鐘之静坐即已足够。

f?你体内增加的能量可以驱除你能量系统裡的一些阻塞或障碍。当它们被驱逐或排除之际会浮到表层,有如回顾一番。你没有必要对它过度认同,只要承认即可。然而,当它们浮上来时,你会有一个倾向,认為所有这些老问题又要回头折磨你。许多人在此一关口停止练习,因為害怕事情会越演越糟。务必明白这只是过程的一部分,很快地,你将感觉比起从前好得多多。

g?你也许会有身体上的反应,比如发抖、摇摆等现象。假如这些现象使你不舒服,那麼停止练习,做几个深呼吸。上半身往前伸使两手触及你的脚趾,脚踝因而得以伸展,这点对你有所助益。如此一来,它帮助你解开了相互缠结之轮并排除积聚的能量。假如在练习过程你的身体產生强烈的痛苦,很可能是你操之过急。暂停下来,放缓脚步。

h?这一套方法為埃及灵修者所熟习,他们的技能乃源自於早期亚特兰提斯时代所沿用之方法。

4.请求支助

强力动物与来自其他层面的协助者乃疗程中极具重要的一部分。虽说所有的疗癒实际上是自我疗癒的,但你并非生存於真空之中。你和你的存在体成员、你的精神体双胞胎(如果有的话),以及累世以来发展出的诸多老师、朋友、学生等皆保有亲密的关係。这些关係者并不一定以物质形式存在,当他们并非以肉身存在时,係由内在一个独特的地位在帮助你,因為他们不会被物质层面的诸多挑战所分神。

因此,当你感觉过度衝击、生病或任何方式的不平衡,皆可请求帮助或支持。不过,你的功课是不可能因而免除或解决。你所能得到的是认知能力与指引,你的功课还是你自己要去履行。

若想认识指导灵,请遵行第四章指导灵那一节所列的一些步骤。下面几点则是请求支助的方法。

a?请求一位你认识且信任的指导灵,或是一位你希望可以疗癒你的状况之行家,提出请求,你会得到回应。

b?请求祂们利用前面几个治疗步骤来帮助你,请求祂们协助你保持当下、落实、拉进较高层次的精神体,清除你的气场等等。

c?请求祂们协助你保有对於失衡状况的洞察力与明晰力。

d?永远记得感谢祂们的协助。不要想去指挥祂们的活动或是主导治疗上的操作,如果你希望祂们离去,只要表明。

5.带进较高层面以求疗癒

当你学会经由轮把较高层次的精神体带进身体时,你已然发展出与较高层面运作的能力。

星光层(astral plane):以强力动物、提婆等形式提供帮助,有时亦化為指导灵提供更具实际性质的支助与指引,对情绪方面有帮助。

起因层(causal plane):提供类似本教导体系之属於较高状态的教导与哲学,有助於信念方面。

阿卡西层(akashic plane):提供所有资讯包括前世、平行世以及可能的未来世。本能中心之疗癒。

心智层(mental plane):较高智性,宇宙本质的直觉。了解与所有事物之连繫关係,

体悟真理。

弥赛亚层(messianic plane):较高情感,体认神爱或无条件之爱的本质与感觉。

佛陀层(buddhaic plane):较高行动,知觉并经验能量的本质,领悟美。

道(tao):连结一切万有。

欲连繫其他层面来助你疗癒,你只需承认它们并要求感觉该层面的能量。观想你要利用来引进能量的气轮亦有帮助。例如,在严重的沮丧或自我反对情况之下,你也许想要观想第四轮(心轮)。你可以自选喜欢的顏色或象徵符号代表弥赛亚层,较高情感治疗中心,然后在心轮与顏色或符号之间建立连繫。接著引导弥赛亚层的神爱能量进入你的心轮,為时一分鐘或更短即够。来自这些层面的疗癒能量只需微量即能影响长远。

当你严重病倒或受伤时,你可以在第三轮(太阳神经丛)与佛陀层的象徵符号之间掛上连繫,佛陀层乃能量治疗中心,同样的,此种连繫不需超过一分鐘。

你因此得以看出,每个层面各有其特殊的领域可以提供来治疗,下面有关气轮的一节将会说明哪些气轮可以运作利用。

在少数情况下你可以透过顶轮与道做短暂的连结,它将使你获得最高状态的精神治疗,此乃死亡时刻所选择的治疗。

想要达到这个效果,可以依照前面所列的同样程序进行,把道观想成一个符号或是发光的白球。在顶轮与道之间建立一个管道,将光由顶轮引进片刻。

6.用手疗癒

你的双手是神圣的工具,一方面它们相当的物质性,另一方面却又同时拥有星光属性(astral properties)。此乃因為你的手掌与每个指尖都有气轮存在的关係。

你的双手不仅能够塑造、指挥物质东西,亦能塑造、指挥能量。在治疗的艺术与实行上,它们是最佳的工具。双手的运作係与意志和意愿协调一致。因此,凡是你欲由思想或感觉表达的,皆可用双手来引导。这是古代双手治疗艺术之后所衍生出来的能量处理方法。

因此,当你在疗癒自己或者帮助别人之际,请别犹豫,儘量使用你的双手。运用想像力与专注力,引导光和顏色经由各个不同的气轮传入身体上不同的部位。利用双手来帮助能流通过关节或是清除气场裡的杂质。利用双手减轻或防止太大的伤口恶化。利用双手送走不要的思想或带进渴求的信念和感觉。把手按置於伤口之上可以得到强力的疗效。遗憾的是,由於你们的文化对於细菌的偏见,你们被教导把手远离伤口。用手碰触伤口实属不智,然而将手置於伤口上方却是大有功益。许多医师、按摩师、牙医,甚至手相算命师皆是在不自觉之下透过手的接触而达到很好的疗效。

7.疗癒他人的步骤

记住,所有有效益的治疗皆是在试图帮助人们疗癒自己。

a.第一步即是在理性上与情感上与病人建立沟通。请注意病人并不一定要亲自前来治疗。

如果病人没有亲自前来,最好留下他们的姓名、年龄、性别、地址等,对你有所帮助。

b.与病人的第一轮(本能中心)建立起沟通环节。跟它们打招呼,请求允许与它们共同运作,替它们落实并带到当下。

c.提出问题并检视你所收到的心理意象画面,然后评估问题所在,你也许不是用看的而是用感觉的。

d.试著用当事人的角度去看、感觉或体会问题所在。站在他们的立场感受片刻,但不去界定那是什麼。

e.把注意力放在问题部位,并非要加强它的力量,而是希望有更完全的了解。

f.当你察觉出问题所在并满意自己的判断时,即可开始应用实际的意象治疗疾病。例如,如果某个东西分开了,用胶带黏紧。某个东西太胀或太满,打开它的水龙头往外排掉。某个东西滴漏不停,把它塞紧。运用你的双手逼真操作,即使当事人不在跟前。

g.接著,从各种不同的层面而非由你的人格导引入疗癒能量。最好的方法是透过灵啟的感觉或是光亮的影像。如果喜欢的话,可以兼用观想与手的导引来治疗。

你在自我疗癒上所採行的工具或步骤亦适用於他人,如果希望的话,经过对方的同意,你可以导引他们自己更高级的精神体进入他们的轮甚或顶轮,你也许希望教导他们如何自行运作。

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