这时，朝中开始有人表示强烈不满了。他们一个是竖貂，一个是易牙。这两个人也是齐桓公的宠信，只是没有管仲那么牛，也就不如管仲那么红了。有一天，他们约好一起向齐桓公进谏，目的在于毁坏管仲在齐桓公心目中的地位。瞧他们编派的："大王啊，您老是开口管仲，闭口管仲。现在齐国的百姓都以为您是仗着管仲的力量才走到今天这一步的呢。在他们心中，管仲都快成为偶像了。您的位置往哪儿搁啊？"
齐桓公当初能不顾杀身之仇而接受管仲，这么点"谁的粉丝更多"的破事怎么能离间他们呢？为了打消那些人夺宠的念头，他说道："我和管仲，如今就像身子与股肱之间的关系。有股肱才有其身，有管仲才有其君啊！"
那两位小人愣住了，没想到齐桓公这么煽情。自知管仲的地位无法撼动，便灰溜溜地退了出去。
管仲和齐桓公这对冤家真是结下了欢喜缘。"欢喜缘"是佛家语，所谓"大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。"齐桓公肯定不信佛，但是他歪打正着了。这就是智慧啊，不要让人才在个人恩怨中倒下，更不要让人才在诽谤中倒下！这样做是有好处的。管仲随后进行了一系列改革，在行政、军事、经济、外交等方面都有所建树。经过近30年的苦心经营，齐桓公在他的辅佐下，先后主持了三次武装会盟，六次和平会盟，终于成为了春秋五霸之首，史称"九合诸侯，一匡天下"。
