同行是冤家，不少人自带茶叶，要和我们家同款的茶叶比着喝。一般这样的要求，我都会满足，可能我还没有那么平和吧。我对自家的茶叶很自信，很多茶都是成子亲自去收的，在茶山时就挑选比较过很久，基本上来斗茶的都赢不了，我很开心。成子对我的开心很不以为然，他一般遇到来斗茶的人，总会拿出最一般的茶叶冲泡，他觉得斗茶没意思，宁可输。
我不服，实事求是难道不好吗？又不是咱们主动挑起竞争的。
成子却说：让人家高兴一下又何妨呢？
（八）
在丽江住得久了，朋友也多起来了。
因为我一直是喊成子为哥哥，故而很多朋友都认为他是我有血缘关系的哥哥，由此闹出了不小的笑话。
当时有一个很不错的朋友，蛮喜欢我的，他是广东人，说娶媳妇就要娶我这样的，还说他现在虽比较漂泊，但在三年之内，肯定会稳定下来，到时候一定向我求婚。
一开始我当他是开玩笑，后来发现不对了，这朋友开始给我送花。
我婉转地拒绝他，说：抱歉，我已经有成子哥哥了。
他说，那你也不能跟着你哥哥跟一辈子啊。
我不跟成子一辈子那跟谁一辈子？！
我哭笑不得，这人太纯良实在了，不论怎么旁敲侧击地说，他都听不明白，只当成子是我表兄或堂兄，且认为成子与我兄妹情深，压根儿不觉得我们是两口子。好吧，怪只怪成子长得实在是太老相了，和我的性格反差也大，没人相信我这样的小姑娘肯跟他。
我怕拖得久了误会更大，就督促成子去摊牌，成子挠了半天头，约了那位朋友去酒吧喝酒。
那位朋友高兴坏了，一见面张嘴闭嘴“大舅子，大舅子”地喊，还拍成子的大腿，成子捻着胡子直咂吧嘴，斟词酌句地开口解释。我没进门，躲在窗外看着，眼睁睁地看见那位朋友的表情从兴奋到吃惊，再到失落。
几天后，基本所有的朋友都知道了，大家集体震了一个跟头。
后来成子给我讲，很多朋友怎么也想不明白，我到底看上成子的什么。
爱一个人，若能有条不紊地说出一二三四个理由来，那还叫爱吗？
我只知道他身上的每一种特质我都接受，他所有的行为我都认可，他喝茶我就陪他喝茶，他打坐我就陪着他打坐，他开羊汤馆我就当老板娘，他赶去彝良地震现场当志愿者，我就守在佛前念阿弥陀佛，他采购了一卡车的军大衣送去给香格里拉大火的灾民应急，我就陪着他一起押车。
其实，除了朋友们，家人也不是很明白我所谓何求。
我从小跟着爷爷长大，他疼我，怕我吃亏受委屈，他给我打电话说：孩子，你辞去高薪的工作我不怪你，你背井离乡去生活我也能接受，只要你过得高兴，能过上好日子就行哦……你觉得你跟的这个男人他能让你过上好日子吗？
我对爷爷说：爷爷您知道吗，好日子不是别人单方面给的，我既然真爱他，就不能单方面地指望他、倚靠他、向他索取。他照顾我，我也要照顾他，两个人都认真地付出，才有好日子。
我说：爷爷放心好吗，我喜欢现在的生活，知道自己在做什么，我不仅要和他过好，我还要把您和奶奶从四川接过来，和你们一起过好日子。
我打电话的时候，成子在一旁泡茶，余光瞟瞟他，耳朵是支棱起来的。
我挂了电话，他开口说：这个……
我说：成子哥哥，您老人家有什么异见吗？
他咳嗽了一下，说：这个……凡事还是名正言顺的好哦。
我不明白，拿眼睛瞪他。
他端着一杯茶，抿一口，说：回头爷爷来了，咱总不能当着他的面儿非法同居吧，豆儿，咱们领个证去吧。
我心怦地跳了一下，天啊，这算求婚吗？这个家伙端着一杯普洱茶就这么求婚了？！我说做梦！先订婚，再领证，再拜天地，然后生孩子……按照程序来，哪一样也不能给我落下！
我的订婚仪式和别人不一样。
我不需要靠鲜花钻戒宾朋满座来营造存在感，也不需要像开发布会一样向全世界去宣布和证明，朋友们的祝福一句话一条信息即可，就不必走那些个形式了。我的生活是过给我自己的，编剧是我、导演是我、主演是我、观众还是我，不是过给别人看的。
我知道，于成子而言，也是一样的。
其实对于每一个人而言，这不都应该是事情本来该是的样子吗？
在征得成子的同意后，我和他一起回到四川，下了车，直接带着他去见妈妈。如果说真的需要见证和祝福，我只希望得到妈妈的祝福。
从小到大，不论是开心或难过，我都会坐到妈妈的旁边，我陪着她，她陪着我，不需要多说什么，心里就平静下来了。
妈妈，是我们订婚仪式唯一的见证人。
（九）
妈妈年轻时是单位里出名的大美女，当年她是最年轻的科长，爸爸是最帅气的电报员，她追的爸爸，轰轰烈烈的。
据家里人说，当年爸爸和妈妈是旅行结婚，新潮得很，而且是想到哪儿就去哪儿，从四川一直跑到了遥远的东北。那个年代的人们还有一点点封建，爸爸宝贝妈妈，出门是一路搂着她的，路人指指点点笑话他们，妈妈摁低爸爸的脑袋，当着满街的人吻他。
她搂着爸爸的脖子说：不睬他们，跟他们有半毛钱关系。
妈妈做事有自己的方法和原则，爸爸经常出差，她太漂亮，难免被单位里的闲人传闲话，换作别人或许就忍了，她却直接找到那户人家，敲开门二话不说就是一巴掌。
她不骂人，嘴里只一句话：这一巴掌，是替我们家男人打的。
家里人常说，我继承了妈妈的脾气性格，遇事较真儿，凡事只要开了头就从不退缩。这个说法我无从印证。
妈妈是在生完我18天后过世的。
我出生在寒冬腊月，妈妈的娘家人爱干净，见她身上血污实在太多，就给她简单擦了擦身，没曾想导致伤风发烧，且迅速恶化，医生想尽办法让妈妈出汗，但是根本出不出来。
因为怕我被伤风传染，妈妈一直强忍着不见我，第17天时，妈妈让爸爸把我抱了过来，说想最后看看我。
她已经虚弱得翻不动身了，却挣扎着去解衣扣，要喂我一次奶。
旁人劝阻，她回答说：让我给女儿留点儿东西吧……
听说妈妈当时一边喂我，一边轻点着我的鼻子说：小姑娘，要勇敢一点哦……妈妈把福气和运气都留给你吧……要好好地长大哦，妈妈会一直看着你的。
妈妈走的时候26岁，我只喝过妈妈一次奶，她只亲口和我说过这一句话。
剩下的时间，她是沉默的。
从小到大，我曾无数次独自坐到她身旁，让沉默的她看看慢慢长大的我。妈妈一直守着我呢，妈妈最爱我了。
我和成子跪到了妈妈的坟前。
我挽着成子，说：妈妈你看到了吗？这是我男人，我要结婚了。
成子抬起手掌给我擦眼泪，不知为什么，泪水越擦越多。
我哭着说：妈妈你留给我的福气和运气我都用着呢……妈妈我终于长大了，妈妈我好像找到我想要的生活了……妈妈你高兴吗？
我们在妈妈坟前跪了好久，返程时我脚麻了，成子背着我慢慢地走路。
我揽着成子的脖子，脸贴在他颈窝里说：我不耽误你下辈子去当和尚，下辈子我不打算嫁给你，我只想这辈子和你把尘缘了了，你去哪儿我就跟着你去哪儿，天涯海角我都去，水里火里我都去。
我感慨道：不知为什么，我老觉得咱们这一辈子的缘分，就像是命中注定的一样。
成子笑，他说豆儿你知道吗，我的那位僧人师父曾对我说，世上没有什么命中注定，所谓命中注定，都基于你过去和当下有意无意的选择。
选择种善因，自得善果，果上又生因，因上又生果。
万法皆空，唯因果不空，因果最大，但因果也是种选择。
其实不论出世入世，行事处事，只要心是定的，每种选择都是命中注定的好因果。
我说：唔……
（十）
碗底的羊汤早凉透了，一层油花。
豆儿的故事讲了整个下午，我的屁股在门槛上坐麻了，她不让我起来，非要我一次坐个够。
我说：豆儿我服了，你够狠，我没见过比你更较真儿的女人，我错了我以后再也不坐门槛了，你饶了我吧让我起来吧好吗好的……
豆儿笑眯眯地说：大冰冰你乖乖坐好，不要着急，这才刚讲到订婚而已哦，我还没开始讲我和成子100块钱的婚宴呢，还没讲我们中彩票一样的蜜月旅行呢，还没讲我们结婚后的生活呢……你知道吗，我们现在正在搞“希望工程”，普洱茶能调节体内的酸碱平衡，男人多喝女人不喝，就能生女儿，女人多喝男人不喝，就能生儿子，你猜我们打算要女儿还是儿子……
我屁股痛，我要哭了。
我打岔说：你给我讲的故事有漏洞！……你一开始不是说你和成子第一次见面的时候，他给你洗的澡吗？但后来你又说你们是在西宁的青旅里认识的！
豆儿笑而不语，她掏出手机，给成子打电话：……你跑到哪里去了呀？快点儿回来吧，咱们回家做饭去……
实话实说，豆儿温柔起来还是蛮窝心的，和热腾腾的羊汤一样窝心。
她挂了电话，笑眯眯地回答我的问题：……订婚后，我带成子回家见爷爷，他们俩见面后聊了不到十分钟就都蹦起来了，爷爷薅着成子的袖子激动得差点儿脑梗死……不停地念叨着：天意啊，天意啊。
……
豆儿两岁时的一天，被爷爷放在大木盆里洗澡，那天有太阳，爷爷连人带盆把她晒在太阳底下。这时，家里来了客人，是从西北远道而来的远房亲戚，随行的还有一个九岁的小哥哥。
大人们忙着沏茶倒水、寒暄叙旧，嘱咐那个小哥哥去照顾豆儿，小哥哥很听话地给豆儿洗了澡，然后包好浴巾抱到了沙发上，他很喜欢豆儿，搂着豆儿哄她睡觉，哄着哄着，自己也睡着了。
大人们不舍得叫醒他们，他们脸贴着脸，睡得太香了，美好得像一幅画。
那个九岁的男孩不会知道，二十四年后，身旁的这只小姑娘会成为他的妻子，陪他浪迹天涯。
我的师弟不是人
我蛮纳闷儿，我说：它是狗耶……它是狗它怎么能皈依？
大和尚反问我：它是条小生命不？
我说：嗯呢。
他继续问我：那你是条小生命不？
我说：……我我我不明白您是几个意思？
他哈哈大笑着说：对喽，你也是条小生命，我也是条小生命，它也是条小生命，OK，回答完毕，自己悟去吧。
世人都推崇仁爱和善良，
可生命价值若不平等，再善良、再仁爱，也是有差别的爱，也是不停权衡中的善良。物质世界愈发达，分别心愈盛，人心愈七窍玲珑，“平视”二字愈难。
平视越稀缺，真正的人文关怀也就越匮乏。
这是个缺乏平视的时代，人们嘴上说人人平等，现实生活中，却总禁不住屡生分别心：按照名望高低、财富多寡、资源配置权的优劣、社会属性之强弱……对自己的同类远近亲疏，仰视或俯视。
哎哟，我说这事儿不太对啊，哈。
我给你讲个故事吧，请自由选择视角去解读：俯视、仰视、斜视、漠视、无视……或者平视。
（一）
据说全世界有7.9亿佛教徒。
我是其中之一。
我皈依的是禅宗临济，在家修行，算是个居士，但旧习难改修得不好，热爱冰啤酒和软妹子，又屡造口业，杀、盗、淫、妄、酒五戒只勉强持了两戒。
我皈依得早，底下一堆师弟，他们习惯喊我“大师兄”，喊猴儿似的。大家金刚兄弟一场，几世种来的福田，故而也乐得和他们开玩笑。
有时候，在街上遇见了，他们冲我打哈哈：大师兄干吗去啊？
我回一句：妖怪被师父抓走了，我捞人去。
他们喊：带金箍棒了没？
我说：带你妹。
说完了一回头，师父站在屋檐下背着手冲我乐。
师父说，管管你那嘴吧，唉……你师弟比你强多了。
大和尚宝相庄严，颇有威仪，我蛮怕他的，但用余光扫一眼那帮逗逼师弟，对他这话着实不服气，我梗着脖子打问讯：您指的是我哪个师弟？
师父瞪我一眼，说：昌宝。
我说：好吧师父你赢了，你非要拿昌宝来举例子吗？还能不能一起玩耍了……
昌宝是我师弟，是条哈士奇。
墨分浓淡五色，人分上下九流，猫猫狗狗却只有两种分法，不是家猫就是野猫，不是宠物狗就是流浪狗。
昌宝例外，它既不是宠物狗也不是流浪狗，是条正儿八经的佛门居士狗。
昌宝半岁的时候来的丽江，我不清楚它的出身，是被捡来的还是被人当礼物送来的，或者是从忠义市场狗肉摊位前被刀下救命的，总而言之，它的身世是个谜。知情的只有大和尚，他懒得说，我们也就不太好问。
我第一次见它的时候，它正在做皈依仪式。师父披着袈裟、立着念皈依文，它夹着尾巴趴卧在跪垫上，小佛堂里烛火摇曳，隔着袅袅烟气，准提菩萨笑意慈悲。师父一本正经地念着：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔……
我这叫一个纳闷儿，心说，您老人家折腾这么半天，它也未必听得懂啊……
昌宝那时候小，檀香的烟气飘过它的大鼻头，它“呲、呲”地打喷嚏，听起来好像在一问一答一样。
我蛮纳闷儿，找师父释惑答疑。我说：它是狗耶……
大和尚笑笑地看着我说：它不是狗它是什么？是张桌子吗？
我说：它是狗它怎么能皈依？
大和尚反问我：它是条小生命不？
我说：嗯呢。
他继续问我：那你是条小生命不？
我说：……我我我不明白您是几个意思？
他哈哈大笑着说：对喽，你也是条小生命，我也是条小生命，它也是条小生命，OK，回答完毕，自己悟去吧。
大和尚老让我自己悟，我悟来悟去悟不出个六，于是跑去问昌宝。
知道问它也白搭，但事情搞不明白的话我别扭，我拿个棍儿戳戳它，问它：喂，傻狗，你有什么特别之处吗？
它以为我在跟他玩儿，立马肚皮朝天仰躺着，露着大花生一样的小鸡鸡，它还摇尾巴，还伸嘴啃棍子头儿，啃得口水滴滴答答。
我说：你可真是条傻狗，不过你长得挺好玩儿的。
师父在花架下喝茶，他隔着半个院子喊：别“傻狗傻狗”地喊，如果别人喊你“傻冰”你愿意吗？这是你师弟，以后喊师弟，昌宝师弟！
不得不承认昌宝师弟的皮相还是不错的，一表狗才，比古城其他哈士奇漂亮多了。它眉毛浓得很，舌头长得很，耳朵支棱得很，毛色黑加白，又厚又亮，像整块的开司米一样。
像一大坨会跑的奥利奥一样。
（二）
我和昌宝师弟一起过大年，在大和尚师父的院子里。
那年除夕，师父喊我去包饺子，我蛮积极地刮了胡子、剪了指甲，还穿了一件颇似僧服的老棉袄。师父一看见我就乐了，他逗我说：真有心现僧相，就剃头出家得了。
我告饶：师父，我疲赖，红尘里驴打滚，业障太深，杀、盗、淫、妄、酒五戒都持不稳当，怎么有资格出家呢？
大和尚笑笑，边包饺子边讲了个三车和尚的故事：
玄奘法师（唐僧）西天取经归来后，欲度一位官二代世家子入沙门，此君打死不从，比孙悟空难搞多了。于是玄奘从皇帝处讨得一纸诏书当紧箍咒，敕命其出家。他如二师兄上身，各种耍赖皮，非要带一车酒、一车肉、一车美女招摇过市进庙门，众人哗然，玄奘欣许。
未曾想，行至山门前，蓦然一声钟鸣，唤起累世劫的阿赖耶识，前尘往事如云烟般汇聚到他的眼前，机缘既到，人一下子就醒了，他遣退随从、敛起傲娇，把出家当回家，自此躬身潜心，一心向佛。
此君是唐代名将尉迟恭的亲侄子，名尉迟洪道，法号窥基，人称慈恩法师，又名三车和尚，后来成为大成佛教唯识宗的开山祖师。
师父说：众生皆有佛性，佛法嘛，一条寻求智慧的道路而已，没有门槛，机缘到了就好。
我说：懂了师父，我作个偈子吧。
遂口占一绝：
此身本是岭上松，自来峭壁崖畔生，
八风催起一身刺，惯餐霜雪立寒冬，
成住坏空懒得管，有漏无漏我不争，
偶有朝露三两枚，任它遁化皮相中，
风吹树动根不动，福慧资粮穿堂风，
罡风焚风不周风，吹过又是一场空，
我今默摈娑婆境，不悲不喜不出声，
坐等大锯拦腰斩，因缘具足下孤峰。
师父说：不错不错，境界不错，但真懂了吗？别光嘴上说说，真能做到了才OK哦。我说：OK, OK，阿弥陀佛么么哒。
大家说说笑笑，不一会儿就包了三大屉饺子，奇形怪状的，长成什么样的都有。饺子下了锅，热汤里三起三落，白汽腾腾间滚来滚去，一个个白白胖胖的，长得很好吃的样子。我负责盛饺子，师父一碗我一碗，众人一碗又一碗。
师父是比丘，不沾荤，我避开他剥蒜，正剥得欢，师父隔着桌子喊我：昌宝的饺子呢？
我乐，狗也吃饺子？白菜馅儿的饺子？
大过年的不想挨骂，我盛了一碗去喂昌宝。
大年三十晚上没月亮，小院里黑漆漆的，我喊：昌宝哟，过年吃饺子喽！
昌宝撒着欢儿跑过来，一脑袋撞在我祠堂（鸟巢）上……
它摇头晃脑地吃饺子，呼噜呼噜的，香得很。
我捂着裆，蹲在一旁说：师弟你有点儿出息，吃饭别吧唧嘴。
我喂它吃蒜，它嘎巴嘎巴地嚼，嚼了两下愣住了，先是拿眼睛瞪我，然后干咳，大蒜沫沫儿溅了我一脚面。
我乐：傻师弟，过年好。
昌宝比一般的狗傻。
师父有饭后散步的习惯，每次都带上它，它白长了个大个子，路旁的小狗一凶它，立马撒丫子跑。
古城人多，它一跑，接二连三地撞着人的小腿，吓得游客哇哇叫。
游客一叫，它更害怕了，慌不择路地从人的两腿中间往前钻，女游客的花裙子长，它蒙着头拽出去半米远，几乎让人家走光。
昌宝一跑，师父就跟在后面追。
师父长得像弥勒佛，近两百斤的大胖和尚，跑起来地动山摇，他一边跑一边喊：昌宝……宝……
师父在古城人缘极好，大家都乐意出手相助，沿途不停有人扔下店面生意，加入追狗的队伍……大家普遍比师父跑得快，但普遍没有昌宝跑得快。
大家一边呐喊着一边追，什么调门的嗓音都有，高矮胖瘦、男女老少，来势汹汹、声势浩大，从五一街追到小石桥又追到四方街，吓得游人纷纷闪身路旁噤若寒蝉。
不知道的人还以为是打群架，只是蛮奇怪，怎么里面还夹着个大胖和尚？
我帮忙追过一次，跑在最前面，一边跑一边喊：昌宝昌宝，stop（停）！它完全不理睬我，各种跑“之”字。
我喊：昌宝昌宝！饺子……饺子！
它一个急刹车，瞬间甩尾漂移，一脸期待地面朝着我。
我没刹住车，咣的一声，再次撞到了“祠堂”。
后面的人追上来，说：阿弥陀佛，大师兄，还是你有办法。
我蹲在地上心碎加蛋痛，昌宝傻呵呵地凑过鼻子来拱我的手……找饺子。
（三）
古城其实有蛮多颇具灵气的狗。
五一街王家庄巷有把木长椅，上面常年拴着一只大狗，是只漂亮的大金毛巡回猎犬，旁边摆着小黑板，上面写着“我长大了，要自己挣钱买狗粮了”，旁边还放着一个小钱筐，里面花花绿绿一堆零钱。
那大金毛一天到晚笑呵呵地吐着舌头，谁搂着它脖子合影它都不烦。
游客前赴后继，咔嚓咔嚓的闪光灯，早晨闪到黄昏，年头闪到年尾，生生把它闪成了个旅游景点，闪成了那条巷子里的大明星。
我这小半辈子见识过N多个明星，搞电影的、搞电视的、搞艺术的、搞体育的、搞男人的、搞女人的、搞政治的、搞人命的……搞什么的都有。
在我见过的明星里，有的把黑板文案做得特别牛B，有的把钱筐尺码搞得特别大，但没有一个人的耐性比这只狗强。
没办法，人没办法和狗比，你开心，它就乐呵呵的。
有一天，我喝多了汾酒发神经，去找它聊天，坐在它旁边逼逼叨叨了大半天，它乐呵呵地晃尾巴，还歪着头瞟我。
天慢慢地黑透了，狗主人来解绳子，领狗回家，它颠颠儿走了，又颠颠儿地回来了，它劲儿大，拽得狗主人踉踉跄跄地跑不迭。
它把狗绳绷直，使劲把头努到我膝盖上，拿长嘴轻轻舔舔我的手……又颠颠儿地走了。
我酒一下子就醒了。
好温馨。
金毛是狗，哈士奇也是狗。
我下一回喝醉了酒后，回到师父的院子找昌宝，坐到它的身旁逼逼逼……等着它来舔舔我的手。
借着酒劲儿，掏心掏肺地说了半天，一低头……
我去年买了个登山包！丫睡着了！肚皮一起一伏的。
悲愤！我摇醒它，骂它不仗义，大家金刚兄弟一场，怎么这么冷血？
它歪着头看了我一会儿，打了个哈欠，埋头继续睡。
转天我和师弟聊天，说起昌宝傻的话题，有个师弟说：一切烦恼皆来自妄想执着……傻很好哦，总好过七窍玲珑心吧。
另一位说：分别心不可有，什么傻不傻、聪明不聪明的，也还都属于皮相，二元对立要不得，其实仔细想想，众生的自性又有什么不同的呢？
又有一位摁着“分别心”三个字起话头，曰：
分别心是众生轮回中最大的助缘，亦是解脱的障碍。很多的修行法门不就是为了让分别心停止下来嘛？少了分别心，心即宁，心宁则见性，自在解脱就在眼前了。我说：是的是的，我记得尼采说，每句话都是偏见，只要不纠结于偏见就好……那位仁兄挠着头问我：大师兄，咱们说的是一回事儿吗？
我说：咱俩说的不是一回事儿吗？那个，你说的是什么？
他说：分、别、心、啊……
我跑去请教大和尚分别心的话题，请他开示。
他是典型的禅宗和尚，你不问我不说，问了也不好好说，只是叫我施粥去。
我说：师父啊，我驽钝，你机锋打浅一点儿好不好，只是请教一个问题罢了，干吗搞得那么麻烦非要施粥？施粥和分别心有关系吗？
他笑，不解释，只一味让我去施粥，顺别写个偈子交作业。
《魏书·孝文帝本纪》记载，北魏太和七年，冀州饥荒，地方贤达“为粥于路以食之”，一举救活了数十万人，善哉善哉，大善举哦么么哒。
我没那么大的能力救殍于道，只煮了一锅八宝粥端到大冰的小屋门前，师父买来花生豇豆帮我煮的。
锅盖敞开，一次性杯子摆在一旁，搞了个小黑板，上书二字：施粥。
八宝粥香喷喷的，七宝美调和，五味香糁入，我自己先吸溜吸溜地喝了一杯，又蹲在一旁守株待兔。
施粥是种功德，可添福报，若供养的是过路菩萨，功德更大，考虑了一会儿后，我捏起粉笔，书偈曰：
娑婆多靡疚，
苦海自有舟，
白衣论浮沉，
菩萨来喝粥。
从中午到半夜，没几个人来喝粥，时乃盛夏时节，大半锅粥生生馊在锅里。
我郁闷极了，跑去问大和尚怎么没人来喝粥。
他说：……一定是你把粥煮煳了，卖相不好。
我说：师父别闹，粥又不是我一个人煮的，咱好好说话。
他笑嘻嘻地说：你偈子写得也太功利了，怎么着，这锅粥专供八地菩萨啊？口气这么大，六道众生怎敢来受施？
我说：擦，这算分别心吧，怎么不知不觉就起了分别心了？
我痛定思痛，第二天重新煮了一锅粥，因思想压力太大，煮煳了。
我端着煮煳了的粥来到小屋门口，思量了半天，重写偈子曰：
淘米洗豆水三升，
生火烧水大锅盛，
一念清净掀锅盖，
掀开锅盖空不空。
你说奇怪不奇怪，明明是煳了的粥，不到半天工夫，锅空了。
最后一个跑来刮锅底的是江湖酒吧的小松，我说小松你又喝高了吧，煳粥锅底你刮什么刮？
他醉醺醺地回答：管它煳不煳，反正又不要钱，干吗不来一碗……
好嘛！他倒是不起分别心。
接连施粥了好几天，偈子写了又擦，擦了又写，八宝粥煮了一锅又一锅，来喝的人有游客，有常住民，还有丽江的狗们，昌宝师弟也跑来喝粥，它牛B，喝了半锅。
最后一天施粥时，我跟大和尚说我隐约懂了，大和尚问我懂了什么了。
我闭着眼睛念：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得……分别心不可得。没有分别心并不是看一切都没有分别了，而是清楚地看到一切分别，但不会对自己造成影响。
大和尚叹口气：真懂了吗？真懂了的话你就不会说了。
我说：好吧好吧好吧……师父，今天粥还剩小半锅，咱俩分着喝了吧。
我冲院子深处喊：宝啊，快点儿来喝粥了，啊哈。
（四）
师父领进门，修行在个人。
我不着急，有心修佛，慢慢来就是，反正还年轻，不怕摸索。
我感觉昌宝师弟也是如此心态。
有段时间，我一直怀疑昌宝开始尝试游方。
它长到三四岁时开始阶段性地离家出走。
昌宝离家出走的那段时间，大和尚正忙着在小院子里种地，他掀走近一百个平方的青石板，又亲身背来一筐一筐的土，最后种了满院子的向日葵和土豆，葵花子当茶点，土豆当主食。
大和尚恪守百丈清规，览经入田，自耕自食自给自足，农作和禅悟并行不悖。此举乃释门自古至今的传承：云门担米、玄沙砍柴、云严作鞋、临济栽松锄地、仰山牧牛开荒、黄檗开田择菜、沩山摘茶合酱……
禅宗沩仰的祖师仰山和尚曰：滔滔不持戒，兀兀不坐禅，酽茶两三碗，意在镢头边。
我的大和尚师父也意在锄头边，故而那段时间院子门关得不严，昌宝经常刺溜一下就没狗影了，然后过个三五天才回来。
长的时候是一两个星期。
回来后一看，肚子没瘪，毛色没发污，只是爪子脏得厉害，看来是游方有志，蹑忘疲。
我去找它聊天：宝，跑哪儿去了？没犯色戒吧？
它傻呵呵地摇尾巴，一副痴呆的表情。
我说：你别装傻，老实交代，说不清楚的话把你拴起来，不让你出门了。
大和尚在一旁拄着铁锹说：你有那个闲工夫逗昌宝，不如腾出工夫去抬点儿农家宝来。
农家宝又叫米田共，这个基本常识我还是有的，故而借口上厕所尿遁。
我后来和师父说，昌宝这么乱跑的话，万一被人给抓住吃了怎么办？还是拴起来吧。
大和尚泡着茶，慢悠悠地和我说：众生各有其宿世因果——你操那些心干吗？大和尚说昌宝五戒持得好，自有天龙护持，他不担心它被人给吃了。
我说：奇怪咧，您前两年散步的时候不是还满大街追昌宝嘛，怎么现在反倒不怕它乱跑了？
大和尚指着昌宝说：光你长岁数啊，它也长岁数的好不好，咱们昌宝现在长大了，自己知道好歹。
好吧好吧，算我瞎操心，各自的因果，各自坦然受之好了。
傻人有傻福，傻狗也有，希望它遇见的都是好人吧。
我最后一次见昌宝是在大冰的小屋门口。
我喊了它一声，它扭头看我，打了个饱嗝。
我正端着一份素三鲜饺子在吃，喂了它两个，它边吃边打嗝。
我喂它水喝，骂它太嘴馋。
它边喝水，边眼巴巴地往饺子碗里瞅。
还想吃？不给！
好奇怪，它是只习惯了吃素的狗狗，满世界游方的时候靠什么果腹的呢？
昌宝后来失踪的时间越来越长，有人说在束河见过它，它站在溪水边的石头上一动不动，目视流水，入定一般。也有人说在金塔寺见到过它，香火缭绕的大殿旁，它晒着太阳呼呼地睡大觉，从日出睡到日落。
还有人说在文海见到过它，它不急不慢地溜达着，在荒无人烟的花海里闲庭信步。……
师弟说，昌宝有时候会回来小院儿转转，蜷曲在大和尚的脚旁呆呆地躺上一会儿，然后起身溜溜达达地离开。
大和尚不怎么操心它，该种地种地，该喝茶喝茶，只是在它离开时客气地寒暄一句：走了哈……
走了。
走了走了，昌宝后来走得很远，离开丽江了。
我很久没见过昌宝了。
听说它现在在大理。
有种说法是狗贩子把它拐卖到了那边，卖了三万块。
还有一种说法是，它自己溜达过去的……真惊悚，200公里的路，它怎么溜达过去的？举爪拦车吗？
总之，昌宝师弟是在大理了。
很多人在人民路见过它，还有人在才村的海边见过它，都说它胖了。
我和大和尚提及这些传言，他说：挺好的，它有它的因缘福报，这不活得挺好的嘛。是啊，操那么多心干吗？有缘则殊途同归，无缘则来世再聚吧。
院子里的向日葵开了又谢，葵花子已经吃了好几茬儿了。
傻狗，走了这么久，也不知道回来看看……
我写这篇文章写到这里，有点儿想念昌宝师弟了，不多，一点点。
你去过大理没？
如果你路过大理，如果你遇见一只傻呵呵的哈士奇，麻烦你替我和它握握爪。如果它乐意，你可以喂喂它。
我师弟喜欢吃饺子。
这篇文字与文学无关，不必过度解读。
这篇文字与佛法也无关，开口即是错。
我多么希望我所阐述的只是一种无须多言的常识、一种理所应当的自然现象，就像头顶的星云永恒旋转。
好了故事讲完了，该干吗就干吗去吧。
无量天尊，哈利路亚，阿弥陀佛么么哒。
乖，摸摸头。
后记
这是我写的第二本书。
开笔写第一本书前，我曾列过一个写作计划。按人名顺序一个接一个去罗列——都是些浪荡江湖，曾和我的人生轨迹交叉重叠的老友。
当时坐在一列咣当咣当的绿皮火车里，天色微亮，周遭是不同省份的呼噜声。我找了个本子，塞着耳机一边听歌一边写……活着的、死了的，不知不觉写满了七八页纸。我吓了一跳，怎么这么多的素材？不过十几年，故事却多得堆积如山，这哪里是一本书能够写得完的？
头有点儿大，不知该如何取舍，于是索性信手圈了22个老友的人名。随手圈下的名单顺序，是为出版时篇章构成之由来。
圈完后一抬头，车窗外没有起伏，亦没有乔木，已是一马平川的华北平原。
绿皮火车上的那个本子我还留着呢，200多人的名单，现在两本书总共写了不到十分之一。
那次圈下了22个人的名单，第一本书《他们最幸福》只用了10个，剩下的12个人物故事，我在此后的一年间陆续写完。
是为我的第二本书《乖，摸摸头》。
我自江湖来，虽走马名利场跨界媒体圈略得虚名薄利，然习气难改，行文粗拙，且粗口常有，若因此惹君皱眉，念在所记所叙皆是真实的故事、真实的对话，还请方家海涵。
我不懂文学，也没什么文化，亦诚惶诚恐于作家这个身份。
有人说文化可以用四句话表达：植根于内心的修养；无须提醒的自觉；以约束为前提的自由；为他人着想的善良。
我想，文学应该也一样吧。
窃以为，所谓文学，终归是与人性相关：发现人性、发掘人性、阐述人性、解释人性、解构人性……乃至升华人性。千人千面，人性复杂且不可论证，以我当下的年纪、阅历、修为次第，实无资格摁着“人性”二字开题，去登坛讲法。那就席地而坐，简简单单地给你们讲讲故事好了。
《三慧经》曰：“善意如电，来即明，去便复冥。”
在我粗浅的认知中，善意是人性中永恒的向阳面。
这本书我讲了12个故事，皆或多或少地与“善意”二字相关，我祈望它们如星光如烛火，去短暂照亮你当下或晦涩或迷茫的人生。
善良是种天赋，而善意是种选择。
选择善意，即是选择幸福。
我写不出什么“警世通言”“喻世恒言”，唯愿这点儿烛火能助你直面个体人性中所伏藏的那些善意，并以此点燃那些属于你自己的幸福故事。
如果你说你当下已经过得很幸福，那我祝你更幸福。
如果你未必是晴朗的，头顶和眼前是灰蒙蒙的……
请你相信，这个世界上真的有些人在过着你想要的生活，来，我把他们的故事话与你知。
我能做的事有限，文字是隔空伸出的一只手——乖，摸摸头。
说几件文字之外的事吧。
一、关于【买书送作者】
我是个孩子气的老男孩，也是个写故事的人，既然大家爱看我写的故事，那干脆我们一起来制造一个故事好了：如果你读完了我的书，请在微博上@我，不论你躲在这个世界上的哪个角落，只要抽中你，我会背起吉他去送你一顿烛光晚餐。不论山崩海啸还是天涯海角，我必赴约。
也许无趣的不是这个世界，而是你我还没找到有趣的活法。
谢谢你们乐意陪我一起疯。
二、关于【百城百校畅聊会】
上一轮的“百城百校畅聊会”曾纵贯中国，从东北到台北，历时半年，参与者数十万。我每一场的演讲内容不尽相同，但有一句话不变：不要那么孤独，请你相信，这个世界上真的有人在过着你想要的生活。
现在第二轮“百城百校畅聊会”即将启程，咱们继续聊聊书，聊聊生活的美学，聊聊理想和爱情，聊聊人世间美好的东西，以及达成的路径和可能性。
还是那句话：我赔稿费我乐意，一人一琴一本书，走遍天涯去看你。我只需要一只麦克风和一平方米的舞台即可，没抢到座位的朋友，请爬到舞台上来盘腿坐到我身旁，咱们挤一挤。
三、关于【打哭你信不信】
别老是吆喝着要给我生孩子、生猴子、生包子……天天调戏我真的好吗？打哭你信不信？
别老是读完我的书后盲目地辞职退学去旅行，一门心思地玩放弃，打哭你信不信？
别老是把我说成“文青”代表，我山东人天天吃大蒜……说我文艺等于骂人，打哭你信不信？
好了说完了，我就是这样，我还不止这样。（羞涩地捂脸狂奔）
这本书完稿后，按照惯例，我背起吉他，从北到南，用一个月的时间挨个儿去探望书中的老友们。
老兵在忙着烧烤，我背后戳了戳他，喊了一声“老不死的”。
阿明摸着飞鸿的脑袋，腼腆地说：大冰哥，我又写了一首新歌。
大鹏在拍电影，《煎饼侠》。
我去了包头，没见到二宝。
我去了大理，没遇到昌宝师弟。
我去了西安，坐在“那是丽江”的小舞台上，拨弄吉他，唱了一首写给兜兜的歌。椰子姑娘恶狠狠地说：大B，如果你敢把我老公扔进太平洋，我就生吃了你！成子转山去了，豆儿赠我一只小小的银茶碗，亮得像一面小小的镜子。
妮可不知道我去广州看过她，我坐在她公司楼下的咖啡座，看着她匆匆地走过，蓝色的职业套装，粉色的坤包，上面坠着一个护身符，藏式的。
午夜的北京，赵雷说：大哥，很久不见了，你过得还好吗？我说：我过得还行，你呢？他说：也还行，吃得饱了……马上发新专辑了，叫《吉姆餐厅》。
杂草敏发来一条短信：哥，恭喜你，你要当舅舅了。
……
他们依旧各自修行在自己的江湖里，从容地生长着。
愿他们安好。
他们都是真实存在的人，只不过当下并不在你的生活圈中。书中他们的故事都是真实的，或许他们的故事也可以是你的故事。
又或许，他们的故事，永远不应翻刻成你的故事。
知道吗，有时候你需要亲自去撞南墙，别人的经验与你的人生无关。同理，我笔下的故事，与你脚下的人生也无关。
自己去尝试，自己去选择吧，先尝试，再选择。
不要怕，大胆迈出第一步就好，没必要按着别人的脚印走，也没必要跑给别人看，走给自己看就好。
会摔吗？会的，而且不止摔一次。
会走错吗？当然会，一定会，而且不止走错一次。
那为什么还要走呢？
因为生命应该用来体验和发现，到死之前，我们都是需要发育的孩子。
因为尝试和选择这四个字，这是年轻的你理所应当的权利。
因为疼痛总比苍白好，总比遗憾好，总比无病呻吟的平淡是真要好得多的多。
因为对年轻人而言，没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。
别怕痛和错，不去经历这一切，你如何能获得那份内心丰盈而强大的力量？
喂，若你还算年轻，若身旁这个世界不是你想要的，你敢不敢沸腾一下血液，可不可以绑紧鞋带重新上路，敢不敢勇敢一点儿面对自己，去寻觅那些能让自己内心强大的力量？
这个问题留给你自己吧。
愿你知行合一。
最后，谢谢你买我的书，并有耐心读它。
谢谢你们允许我陪着你们长大，也谢谢你们乐意陪着我变老。
我的新浪微博是@大冰，拍上一张照片，附上几句留言，来告诉我你是在哪里读的这本书吧——失眠的午夜还是慵懒的午后，火车上还是地铁上，斜倚的床头、洒满阳光的书桌前、异乡的街头还是熙攘的机场延误大厅里？
不论你年方几何，我都希望这本书于你而言是一次寻找自我的孤独旅程，亦是一场发现同类的奇妙过程。
