这个领导还没说完呢,最开始那个领导,就是男啵1,发话了:
“不对啊,你这个理解有偏差啊,这个孝行和淫荡这个罪行呢,它是有关联的,不应该如你所说的那样割裂开来看——侍奉赡养父母公婆,这些都是比较小的孝行;而这个行为淫荡不检点,这个有辱亲人,这可是严重的不孝行为啊!所以说她的小孝行无法弥补她的大不孝,我认为应该免去她应该享有的奖励,而以淫荡的罪名治罪。”
李懋华一听,哎,这个有点意思啊,这咋还争起来了呢?原来以为这高层领导还不都是一团和气和谐得一塌糊涂啊,现在这么一看啊,政治局常委会上不定吵成啥样呢……
他这儿正瞎琢磨呢,这又又一位领导,男啵5领导,发话了:
“翻译内小子你别总瞎联系啊——嗯,要我说,孝,是大德行,不是其他罪行能够掩盖得了的;淫,也是大罪过,也不是其他善行能够抵消的。男啵4机械地照搬人间的法律,认为淫荡是轻罪,这个我是不能够认同滴;方才的男啵1说得什么小孝大不孝乱七八糟的,一点法理基础都没有,我也不能认同。我认为,应该分别处理,该给奖励给奖励,该打屁股打屁股……”
这男啵145的就在那儿吵吵起来了,吵吵吵吵就蹾茶杯,蹾完茶杯就指鼻子,指完鼻子就继续吵吵……
眼瞅着这情形都十分火爆了,侧面坐着的男啵6有点着急了,躬身起来对着眯缝着眼儿在那装啥也没看见的男啵2——就是内个戴眼镜的头头,请示说:
“老大啊,您看这个按功过相当,福罪相抵处理怎么样?”
戴眼镜的男啵2转过脑袋,一副也挺犯愁的表情:
“咝~~~~唉~~这个吧,因为淫行就把她因为孝行得到的福气奖励给抵消了,这容易让人误以为行孝是没有啥奖励滴吖;因为孝行而把她的淫行之罪免除了呢,又会使人误解说是这个**放荡也没啥罪吖……如此看来啊,这个功过相抵恐怕是不行啊……”
这时候呢,一直没发话的男啵7,隔着大香案子远远地就喊上了:
“因为孝行,所以都没治她淫荡的罪,这不是让人能够更加理解孝行的好处吗?而虽然有孝行,但因为其淫荡,没有获得福报,这不是能让人更加对淫行有所警惕吗?——所以说相抵消对,相抵消吧……”
戴眼镜的男啵2皱着眉头在那儿思考了半天,然后说:
“男啵5啊,我都让你给绕糊涂了——那什么,内男啵145你们也别掐了,这个问题事关重大,我们讨论又不能达成统一的意见,我们赶紧上报给天庭中央委员会集体讨论!”
男啵2说完,几个领导这才消停下来,纷纷起身带着各自的秘书随从警卫上了各自的小车,四散去了。山神庙顿时安静了,跟没什么人来过一样。
内李懋华方才听得入神,还在那儿合计那些领导争论的那个事呢——这李懋华在县政府信访办工作,要说平时类似的错综复杂的纠纷,他挺有解决经验,不过今天这个事儿,那些男啵领导貌似说得都有道理。他过后也常常思考这个问题,一直也没有想出好的解决办法——真不知道天庭最后是咋解决的。
日期:2010-5-11 22:05:00
原文:
旭升又言,县吏李懋华,尝以事诣张家口,于居庸关外夜失道,暂憩山畔神祠,俄灯光晃耀,遥见车骑杂盢,将至祠门,意是神灵,伏匿庑下。见数贵官并入祠,坐左侧似是城隍,中四五座则不识何神。数吏抱簿陈案上,一一检视,窃听其语,则勘验一郡善恶也。一神曰:某妇事亲无失礼,然文至而情不至;某妇亦能得舅姑欢,然退与其夫有怨言。一神曰:风俗日渝,神道亦与人为善,阴律孝妇延一纪,此二妇减半可也。佥曰:善。俄一神又曰:某妇至孝而至淫,何以处之?一神曰:阳律犯淫罪止杖,而不孝则当诛,是不孝之罪重于淫也。不孝之罪重,则能孝者福亦重,轻罪不可削重福,宜舍淫而论其孝。一神曰:服劳奉养,孝之小者;亏行辱亲,不孝之大者。小孝难赎大不孝,宜舍孝而科其淫。一神曰:孝大德也,非他恶所能掩;淫大罚也,非他善所能赎。宜罪福各受其报。侧坐者罄折请曰:罪福相抵可乎?神掉首曰:以淫而削孝之福,是使人疑孝无福也;以孝而免淫之罪,是使人疑淫无罪也,相抵恐不可。一神隔坐言曰:以孝之故,虽至淫而不加罪,不使人愈知孝乎?以淫之故,虽孝而不获福,不使人愈戒淫乎?相抵是。一神沉思良久曰:此事出入颇重大,请命于天曹可矣。语讫俱起,各命驾而散。李故老吏娴案牍,阴记其语,反覆思之不能决。不知天曹作何判断也。
正文 181
日期:2010-5-12 21:44:00
●奇节异烈
节烈,大家都知道,这玩意是女性的专有荣誉,古代的节妇、烈妇呢,就跟现在这巾帼英模、三八红旗手差不多一个意思。
按鲁迅的说法呢,这“节”就是老公挂了不改嫁不私奔不偷情什么的——老公活着的时候你干啥都没关系。这“烈”还分两种,第一种呢就是老公挂了你也跟着他自挂;第二种呢,就是在有人强暴/侮辱/勾引/骚扰你的时候呢,你就跟他拼命,挠他,把他挠急眼了把你整死了,你也就“烈”了。当然如果你估计对方胆子小你一拼命他就得跑,你就别跟他拼命了,那样你就“烈”不上了——你得想法自己把自己给弄死了。
现在吧,这种事别说现实中,玄幻小说里都没这个。可这古时候吧,还是有很多记载的——真的假的不知道。而还有很多这种事情呢,都湮灭无闻没被记载下来——这样的那是数也数不过来啊!
咱们这么一想啊,光“节烈”这玩意就够耸人听闻的了,那“奇节异烈”,就是节烈得都奇怪奇妙奇幻奇光异彩——那得节烈成啥样啊?今天我就给你们讲两个这奇节异烈的故事。
先父姚安公曾听我的叔祖云台公说,说明末的时候啊,战乱频仍,盗贼蜂起,生灵涂炭,百姓纷纷逃亡。有这么一对夫妻,也准备逃亡,内个男的吧,瞅家里那点东西还都舍不得,相机啊dv啊笔记本啊都背上了……他老婆就直说他:你丫这是逃亡还是去旅游啊?他还直不乐意呢:老娘们家家的你会过点日子行不?这玩意关键时刻都能换点盒饭啥的……就背着一大兜子东西和他老婆一起逃亡了。
这刚逃出小区就让一个抢匪给盯上了:哎,这小子挺奇特啊,背了那么一大兜子,有货啊——掏出刀就开追,这夫妻俩就开跑。老婆就说了:喂,我说你把那兜子扔了是不是还能跑得快点吖?老公就说了:咋那么败家呢你,那什么,你掩护我……
他老婆也听话,一个急刹就停那儿了。然后转身一跺脚一拍手,前腿弓后腿蹬摆了个二字钳羊马,挺阴缩臂,落膊收胸,口中大喝一声:
“呔!此树是市政环卫处载,此路市政建设处开——是要想从此过,你先把老娘土里埋!”
抢劫犯差点没一个趔趄摔那儿,完全让这娘们给造蒙了,心说这是刚看完《叶问2》啊,还tm咏春十二式呢——“你给我躲一边拉去!”一边说着一边就把她给扒拉倒了,一个大屁股蹾儿就坐地上了。完了劫匪就准备二次启动追她丈夫。
可这劫匪的第一步还没迈开呢,内娘们儿嗷地一嗓子坐在地上就扑到劫匪的身上,把劫匪的腰就给死死抱住了——这咱们外行就叫把腰死死抱住了,人家内行这个叫“body lock”——你想挣脱那可就困难了。劫匪挣了几下无效,一急眼拿着刀就开捅这娘们儿。就这女的是不是在柔道队练过都不好说,这个body lock锁得这个死,浑身被劫匪捅了十几刀,整个人都跟个喷壶似的,那血嗤嗤地往外喷——可就是不松手。直到都咽气了,这才缓缓倒下。再看她那怂货丈夫,早他妈跑没影了。
可惜的是啊,直到今天我们也不知道这位杰出的女性格斗家的姓名。
先父还听我的曾伯祖镇番公讲过,说还是这明末啊,黄河北的五个省都发生了大的饥荒。将人像牲畜一样杀掉卖肉而政府已经无法禁止和控制,就是这个时候的事。
有个外地人在山东德州到河北景州的半路上到一个旅店吃饭,就看见后厨一个少妇都脱光了,捆着手脚趴在肉案子上,一伙人端来一大盆热水正准备给她洗白白呢。
你想人到这个时候,就要被开膛破肚屠宰了,那能不恐惧吗?你就是心理素质再怎么好,到这个时候,生物求生的本能都能让你无法抑制地产生让你很没面子的反应。这时候都不是你的大脑控制你了,都是什么下丘脑脊髓植物神经什么的控制你了,就是说你没有尿,它都能给你尿喽……
那个待宰的少妇就在肉案子上不住地哆嗦,面部表情都扭曲了,那种恐怖的表情你都不敢看。
那个外地人看着实在是揪心,一激动就花了双倍的价钱把那个少妇给赎下来了。然后亲自给她松绑,给她穿衣服。给她穿衣服的时候啊,就穿出事了。也不知道这个外地人是有意还是无意的,穿衣服的时候啊,就碰着少妇的咪咪了,这少妇的咪咪要说还真敏感,这一碰她立马变脸子了,相当严肃地说:
“喂喂,等等,先别穿了——有些话俺可得先跟您说明白喽!就是说老板您呢,对俺的再生的功德,俺就算是一辈子做牛做马来报答俺也不后悔。但是!做你的奴仆,那没啥说的,可你要是想让我做你的二奶情人什么的,那你趁早死了这条心吧!
“我跟你说,我就是不肯改嫁给第二个老爷们才被卖到这里来的,你怎么可以趁机轻薄我呢?”
说完,这少妇把穿半道的衣服裤子歘歘俩下又给脱了,完了光屁股又趴肉案子上了——眼睛一闭,一副英勇就义的派头。
这顿话把内个外地人弄个大红脸儿,尴尬地不知咋地好了。
饭店老板就生气了,心说这叫什么玩意呢,眼瞅到手的一笔钱……你说你那rf里面是有硅胶啊还是咋地?咋那么值钱,碰一下能他妈死啊 !——气得抄刀照少妇的屁股就是一刀——老大一大块后丘肉就下来了。
那少妇疼得啊,嗷嗷叫唤,可眼神里却依然坚定执着,没有一丝一毫悔意。
(我发现内次大饥荒的时候么有不少人都跑饭店买娘们去呢,是不是内地方看得比较通透全面啊?)
可惜啊,这个烈妇也是,直到今天我们也不知道这位杰出的女性……啥家啊的姓名。
原文:
奇节异烈,湮没无传者,可胜道哉。姚安公闻诸云台公曰:明季避乱时,见夫妇同逃者,其夫似有腰缠,一贼露刃追之急,妇忽回身屹立,待贼至,突抱其腰,贼以刃击之,血流如注,坚不释手,比气绝而仆,则其夫脱去久矣。惜不得其名姓。又闻诸镇番公曰:明季河北五省皆大饥,至屠人鬻肉,官弗能禁,有客在德州景州间入逆旅餐,见少妇**伏俎上,绷其手足,方汲水洗涤。恐怖战悚之状,不可忍视,客心悯恻,倍偿赎之,释其缚,助之著衣。手触其乳,少妇艴然曰:荷君再生,终身贱役无所悔,然为婢媪则可,为妾媵则必不可,吾惟不肯事二夫,故鬻诸此也,君何遽相轻薄耶?解衣掷地,仍**伏俎上,瞑目受屠,屠恨之,生割其股肉一脔,哀号而已,终无悔意。惜亦不得其姓名。
正文 182
日期:2010-5-13 22:17:00
●反正我是分不清河南话和山东话
在我们清代啊,县以及县级市那些长官们的随从,都是职业的。这帮人跟那些家奴还不一样。家奴一般都是终身制的,长官上任之前就在他身边工作了,长官调任卸任他们也还跟着。
那些职业跟班——我们那会儿叫他们“长随”——就不一样了。他们你来了,我就跟着你,但什么时候不定就撂挑子跑了。这帮人的姓名籍贯等等身份信息那都没有个准谱,今儿叫周鹏汉族,明儿没准就叫萨顶顶蒙古族了。
他们这么做是防止借着官员的势力作奸犯科一旦败露,可以扰乱警方的视线,不留下线索。
我父亲考研的一个老师陈石窗手下有个长随,他自称叫朱文,是山东人。后来我父亲又在高淳县县长梁润堂家看见他了,他又跟了梁县长了。梁县长说这个人叫李定,河南人。还夸奖了他一番,对他十分相信的样子。
后来梁县长上任临行的时候呢,这个李定突然就得了一种怪病走不了了。梁县长对这个家伙还真是器重,把他安置在了我父亲家,说等他病好了再去高淳找他——一定有所重用。
这个李定还是朱文还是什么鬼知道是谁——的病还真奇怪,是两个脚趾头之间溃烂了,溃烂的部位呢逐渐逐渐扩散,一直烂到了胸隔部——就是胸部与腹部交界的那个地方。最后把胸腹都烂穿了。一掀被子看见的都不是他,是褥子。
就这么死了。
他死后啊,检查他的包裹行李发现有个小盒子里有个小笔记本,上面密密麻麻地记满了蝇头小字。
原来这家伙居然在十七位官员的身边工作过。笔记本上记得都是这些官员不可告人的那些丑事:什么时间什么地点参与者都有谁目击者都有谁,行贿受贿者的电话二奶情人的短信,有暗箱的工程合同有黑幕的判决书等等等等,无一不详细记录。
有个跟他算是还熟的长随透露:
这家伙用这种手段挟制不少官员了。他那个漂亮的老婆就是某官员包的一个二奶,他把这个二奶搞到手之后,在该官员的办公桌上留了一封信。官员看完脸都白了,愣是不敢追查他。
这样的家伙得了这么个病,这难道不是天道报应不爽吗?
霍文易先生就评论了:
“这种人依附在权力所有者的门下,就是为了借助那些官员手里的权力营私舞弊而来的。你要养鹰就别怪鹰吃你家的粮食,想玩鹰就要有能够驾驭鹰的手段!内十七个sb官员,还真把这种人当耳目心腹看待,什么**机密的事都让他们知道了,这叫授人以柄——那鹰犬不反戈一击倒打一耙落井下石才怪呢!所以我说啊,这个什么李定朱文的倒没啥可指责的,我倒是想责问内十七个sb官员一句——脑残片你们可不能停啊……”
我一听霍文易的这种论调,我就皱眉头了,这什么狗屁观点啊,分明是态度没摆正嘛,我必须出来五毛一下:
“老霍啊,你说的那玩意从思想根源上就不对知道不?什么叫那十七个官员sb啊?假如那些官员们都廉洁自律,洁身自好,绝对没有见不得人的事。你说这个人他即使天天揣着小本儿握着小铅笔——他又能记些什么呢?”
(老纪你丫也太五毛了,乾隆爷没给你个先进党员代表当当啊?)
原文:
州县官长随,姓名籍贯皆无一定,盖预防奸赃败露,使无可踪迹追捕也。姚安公尝见房师石窗陈公一长随,自称山东朱文,后再见于高淳令梁公润堂家,则自称河南李定。梁公颇倚任之,临启程时,此人忽得异疾,乃托姚安公暂留于家,约痊时续往。其疾自两足趾,寸寸溃腐,以渐而上至胸膈,穿漏而死。死后检其囊,箧有小册,作蝇头字,记所阅凡十七官,每官皆疏其阴事。详载某时某地某人与闻某人旁睹,以及往来书札,谳断案牍,无一不备录。其同类有知之者曰:是尝挟制数官矣,其妻亦某官之侍婢,盗之窃逃,留一函于几上,官竟不敢追也。今得是疾,岂非天道哉。霍文易曰:此辈依人门户,本为舞弊而来,譬彼养鹰,断不能责以食谷,在主人善驾驭耳。如善其便捷,任以耳目心腹,未有不倒持干戈,授人以柄者,此人不足责,吾责彼十七官也。姚安公曰:此言犹未揣其本。使十七官者,绝无阴事之可书,虽此人日日盞笔,亦何能为哉。
正文 183
日期:2010-5-14 21:59:00
●还是寡妇那点事儿
董曲江跟我讲的,说是他们邻近的一个县,也不知道是啥县——这个县有个特点:这个县有个寡妇。
一天晚上,还是夏天的一天晚上。这个寡妇在屋里睡觉,估计啊,这大夏天的穿得也是比较少,窗户没准也敞着呢。有个色狼就发现了,黑灯瞎火的也看不清模样,反正就瞅着一堆肉是个娘们儿。
色狼胆子也大,跳窗户就进去把寡妇给ooxx了。咱也不知道这寡妇是真睡还是装睡,反正这觉是真够大的,都ooxx完事了,她才醒,完了还惊叫呢:
“色狼哥你叫啥名啊?……”
内色狼就说了一句:“我叫雷锋。”——翻窗户就跑了。
寡妇这个愤懑啊,咱也不知道为啥愤懑——反正是怕别人不知道这点事儿似的,成天骂:
“个挨千刀的色狼!有色心没色胆的玩意!有能耐你留个真名啊……”
咋骂也没人搭理她这茬,就这么着,一来二去的,寡妇就得病喽,完了居然就死了。到死啊,她也不知道内活雷锋到底是谁,就这么带着无尽的遗憾去了。
寡妇死了四年多以后,忽然同村的村民李十就让雷给震死了——生生就给震死了,外表完好无损,里面都成乱炖了。
这大伙都来看热闹,同村的一个老娘们最奇特,搁哪双手合十念上佛了:
“阿弥陀佛,寡妇的冤仇今天雪洗啦~~”
大伙就问咋回事啊?
老娘们就说了:
“四年前的那个夏夜,寡妇让人给ooxx了,其实我那天都看见了,李十这小子从寡妇家跳墙进,跳墙出……”
大伙就说了你早干毛了,现在才说,早点说寡妇还未必气死呢。
老娘们就说了:
“你们还说,你当我容易么,我这么能八卦的一个人,这件事憋了四年多——我不是害怕李十报复我么……”
(雷啊,你真应该连这娘们儿一块劈了。)
原文:
董曲江言,邻县一嫠妇,夏夜为盗撬窗入,乘夜睡污之,醒而惊呼,则逸矣。愤恚病卒,竟不得贼之主名。越四载余,忽村民李十雷震死,一妇合掌诵佛曰:某妇之冤雪矣。当其呼救之时,吾亲见李十跃墙出,畏其悍而不敢言也。
日期:2010-5-15 20:55:00
●火辣寡妇淫心医
河北肃宁县的王夫人,是先父的姨妈,这个按照民俗学家季总的说法呢,这个王夫人就是我的姨奶。我这个姨奶就说了,说她们村啊有这么个寡妇,这个寡妇就跟着她老婆婆,就这么一老一少俩寡妇共同抚养着一个七八岁的男孩。
这个小寡妇呢,那本来长得就好看,当寡妇之后那就更不用说了,更漂亮了。这十里八村的媒婆都成群结队地天天来给她说媒。这个是国企高管,有房有车有巨额赃款;那个是私企老板,无儿无女无活着的继承人……
小寡妇也不是挑花眼了还是怎么地,反正是谁也不肯嫁。
有一次呢,赶上她家孩子感染上天花了,出痘疹,高烧不退,眼瞅着就危险了。急忙请来当地的一位名医,号称妙**心的淫大夫。这淫大夫就在床上跟她老婆说了,说她家孩子的这个病啊,我能治,可是得让这个孩子她妈陪我睡一宿,不然的话啊,哼哼,让他等死吧!
她老婆一听,我老公有志向啊,就积极主动热情地把这禽兽大夫的意思转达到了,这小寡妇就跟她婆婆合计,要说这俩人也是墨迹,这点破事合计了一宿,完了终于合计出结论了:小寡妇说那我就哭泣着答应了吧。
可是这么一耽误啊,孩子的病情就恶化了,内个该死的淫大夫也没能把孩子救活。
小寡妇这个心痛后悔啊!么觉也睡了,孩子还死了——你说我当初跟我婆婆合计个啥劲儿啊,直接把大夫给睡了不就完了嘛!
越想越憋屈,一怒之下,就上了吊了。
这旁人不知道这里面的具体内幕啊,还都以为她是因为丧子之痛,一痛之下寻的短见呢。她婆婆也不好意思说出内情,就把这个事深深地埋藏在心里了。
后面呢,当然就是因果报应,你想内大夫,都禽兽成啥样了,能没报应吗。没多久丫就死了,他刚死完,他儿子就死了,他儿子死完他家就失火了,烧得连砖头都没剩下。他内老婆没了遗产又任嘛不会,就做了鸡了。
完了……哎?是不是有点不对啊?内小寡妇死了,大夫死了,寡妇婆婆谁也没跟谁说过这事儿,那我是怎么知道的啊?
我去!好不容易编个故事,你说我还得回头再重编啊?我可没那个耐心烦儿,我告诉你们吧,这个事儿呢,就是大夫的内个**的老婆跟嫖客们讲的。
原文:
肃宁王太夫人,姚安公姨母也,言其乡有嫠妇,与老姑抚孤子,七八岁矣。妇故有色,媒妁屡至,不肯嫁,会子患痘甚危,延某医诊视,某医与邻媪密语曰:是证吾能治,然非妇荐枕,决不往。妇与姑皆怒谇,既而病将殆,妇姑皆牵于溺爱,私议者彻夜,竟饮泣曲从。不意施治已迟,迄不能救。妇悔恨投缳殒,人但以为痛子之故,不疑有他。姑亦深讳其事,不敢显言。俄而医死,俄而其子亦死,室弗戒于火,不遗寸缕,其妇流落入青楼,乃偶以告所欢云。
正文 184
日期:2010-5-17 19:53:00
●你们猜,康默是男的还是女的?
北京西城将军教场口附近有一座宅子,周兰坡*先生曾在这里居住过,夜里有时候能听见这里的一处无人居住的楼上有读书、吟诗的声音。周先生知道那是狐精,也不惊讶害怕。后来周先生搬家了,那些狐狸也走了。
到后来,我的那个同学田白岩搬来住,没两个月,那帮狐狸也回来了。
田白岩跟周先生不一样,一天天的闲心可大了,一看狐狸回来了,他买来红酒牛肉干开心果什么的摆那儿了,说是请狐狸过来吃。听说这狐狸还好个古典文学什么的,这家伙可用心了呢,费了挺大劲还整了一篇古典韵味的祝词写好摆桌子上了——显摆呗。
“听说这小小的蜗居,曾经有过仙人驻留。
又听说她飘然远走,好像那水莲花般的娇羞。
我是一个旅人,十年漂泊,十年孤独。
这里不是我的家,我也是个过客。
几天前的夜晚,我又听见这里响起了久违的笑声,
是你吗,我的女神?
是你又回来扰动了我的心弦?
难道是我才疏德浅,不值得你出来相见?
或者,是我俩有缘,能在一起喝喝酒,唱唱歌?
既然你来了,我又怎么能拒绝呢?
希冀能够打开你的门窗——即使我们相隔阴阳。
就让我们安静地在一起生活吧!
我流浪的心,期待你的回答。”
(我跟你们说,就这个田白岩整这种不着四六的东西可能了,没少骗大龄文艺女青年。)
这个货等了一晚上,牛肉干都馊了,也没等来丫的女神。
第二天啊,那个狐精住的楼上面扔下来一个小纸团。田白岩嗖地就蹿过去把纸团接在手里,展开一看啊,是封信——字写得吧,歪歪斜斜,也看不出来是一种书法艺术啊,还是干脆就是小学的时候没好好练——信是这么写的:
“我是一个异类,在我的生命里,只有诗和悲伤的眼泪。就算为了诗,朝生暮死,也不甘与俗人为伍,随波逐流。
几十年来,这里驻泊的,都是词人雅士,这正是我所喜爱的。所以我也就带着一家老小安居在这里。可自从兰坡哥哥断然离我而去,我的诗就死了。
后来居者,唉,我的眼里看不尽的市侩嘴脸;耳里听不完的庞龙凤凰传奇;鼻子里嗅不够的酒肉之气……迫于无奈,我只有逃掉,逃到山林逃到一个没有喧嚣的地方。
听说你是诗人田山姜的小儿子,想必诗文也有家传吧。就这样,我也算是慕名而来吧,并非是想打扰您。
从今以后,我或许会胡乱翻翻你的书,弄乱了你的书签呢,你也表生气;偶尔用一用你的电脑呢,呵呵,你也表多心。
除此之外呢,我一丝一毫也不会碰的——包括你的心。
万一不小心碰到了呢,您可以把我起诉到天庭,让神明来惩罚我,嘻嘻~
希望先生还是能够广阔心胸,不要再有这样那样的困惑和疑虑了吧。
祝
居安
康默顿首。”
田白岩看完啊,别提多发讪了,他的红酒啊他的牛肉干啊他的流浪的心啊,都他妈歇菜啦~那流浪的心啊,拔凉拔凉地。
田白岩悲极生气,心说你还一个异类,你直接说你是非主流得了呗;还逃到一个没有喧嚣的地方,你就说你滚回你农村老家了得了呗;还不会碰我还上天庭告你去,我他妈会飞啊?还诗也死了,你咋不死呢……
后来吧,哈哈,人家内康敏还是啥内狐狸,人家根本就没稀得搭理他,从今以后,一点声息都没有了。
(纪晓岚怎么有点幸灾乐祸的样子?)
注释:
*周兰坡,指周长发,1696~1777,字兰坡,号石帆,山西山阴人。官至侍讲学士,入直上书房。书法赵孟罴骜宜炝家猓な盼模芯烤贰s小洞褪樘檬贰?
**田山姜,应该指田雯,1635-1704,字紫纶,一字纶霞,号山【上草头下疆】——这个字网上打不出来,晚号蒙斋,山东德州人。历任江苏贵州巡抚,户部侍郎等。有《古欢堂集》、《诗传全体备义》等。
***田白岩和康默的两篇文章的翻译完全是意译,呵呵,内康默应该是个爷们。请喜欢对照原文的同学千万不要当真。电子版原文里有很多错字,求真的同学请购买正版书籍。不懂的名词,请使用各种搜索引擎。
日期:2010-5-17 19:54:00
原文:
西城将军教场一宅,周兰坡学士尝居之,夜或闻楼上吟哦声,知为狐,弗讶也。及兰坡移家,狐亦他徙。后田白岩僦居数月,狐乃复归,白岩祭以酒脯,并陈祝词于几曰:闻此蜗庐,曾停鹤驭,复闻飘然远引,似桑下浮图;鄙人匏系一官,萍飘十载,拮据称贷,卜此一監,数夕来盤笑微闻,似仙舆复返,岂鄙人德薄,故尔见侵?抑夙有因缘,来兹聚处欤?既承惠顾,敢拒嘉宾。惟冀各守门庭,使幽明异路,庶均归宁谧;异苔不害于同岑,敬布腹心,伏惟鉴烛。次日,楼前飘堕一帖云:仆虽异类,颇悦诗书。雅不欲与俗客伍。此宅数十年来,皆词人栖息,惬所素好。故挈族安居,自兰坡先生恝然舍我,后来居者,目不胜驵侩之容,耳不胜歌吹之音,鼻不胜酒肉之气,迫于无奈,窜迹山林。今闻先生山虇之季子,文章必有渊源。故望影来归,非期相扰,自今以往,或检书獭祭,偶动芸签,借笔鸦涂,暂磨盦眼。此外如一毫陵犯,任先生诉诸明神,愿廓清襟,勿相疑贰。末题康默顿首顿首。从此声息不闻矣。白岩尝以此帖示客,斜行淡墨,似匆匆所书。或曰:白岩托迹微官,滑稽玩世,故作此以寄诙嘲,寓言十九,是或然欤?然此与李庆子遇狐叟事大旨相类,不应俗人雅魅,叠见一时。又同出于山左,或李因田事而附会,或田因李事而推演,均未可知。传闻异词,姑存其砭世之意而已。
日期:2010-5-17 19:59:00
●申铁蟾
申铁蟾,有认识的没?我估计没几个认识的吧,铁蟾,那是笔名。其实这家伙叫申兆定,山西阳曲县人,是乾隆二十七年(1762)的举人,后来当上了县长。这个申县长在我的老家做官时间最长。后来在乾隆五十五年(1790)的秋天调到陕西也不做什么官。试用期还没过呢,他就给我来了一封信,我一看啊,这信写得情绪不对啊,跟诀别信似的,那词儿写得都恍惚迷离:
“↗↗兲婼У0u綪兲亦咾℡\亼婼囿情死dê皂↘↘”
“﹏、 谈県丄想念..却乜忘不ろ、/ ”
……
都是这路玩意,你干脆就看不明白丫到底想表达啥。
我就琢磨了,丫是不是要被双规啊?可根据我的了解,这个货没什么大事啊,平时也是挺积极乐观的啊,现在更是升官了,没有情绪低落悲伤的理由啊。实在是搞不懂了。
接到信没过几天,果然传来申铁蟾的讣告了,随后,我见到了中央新闻处的邵二云*,跟他一打听,这才知道老申的事。
原来啊,这个申铁蟾刚到西安,车马劳顿还是水土不服还是咋地,就得了一场大病,这一病就是好几个月。后来病刚好,这就得瑟上了,跑山里打猎玩去了。
回来的路上,忽然就觉得这眼睛前面出现俩圆球,飕飕转,把他转得直迷糊。就是把眼睛闭上那俩圆球还是个转。回到家就又躺病床上了。那俩球就那么在他的眼前一直转了好几天,忽然有一天那俩球啪地一声就爆炸了!一股白烟散后,有俩女仆装的小萝莉打圆球里出来了——你说这玩意邪乎不?
俩小萝莉就说了:是仙女姐姐派俺们来滴,请叔叔去做客。申铁蟾一听是仙女,这个憧憬,蹦蹦哒哒就跟俩萝莉走了。走了没多远,就看见一片琼楼玉宇——啥是琼楼玉宇,就是说那建筑美得都梦幻,跟世博会似的。
梦幻的楼阁下,就站着一更梦幻的绝色女子——申铁蟾一瞅,这指定就是内仙女姐姐啊,我先探探口风,看看有没有戏……他这儿还琢磨呢,人家内仙女先说了:
“那什么,知道我找你干啥不?”
老申就直晃脑袋,仙女就说:
正文 185
“我是想给你做个媒——嗯,我媒的也不是啥外人,其实就是我自己。你是同意啊还是同意啊还是同意啊?你要是同意,咱也别弄那些繁文缛节,咱就赶紧进屋睡觉,咋样?”
老申也没这心理准备啊,心说这仙女也太悍了——这玩意你说我是不是得先客气客气啊,要不显得咱太没涵养了也……就在那儿假装挺有教养地跟仙女施礼说:
“嗯,这个吧,你看,我也是受过高等教育地银……这个咋说呢,就是我也感到挺突然……完了我就怕我住不惯你这地儿啊,这左一股白烟又一团黑雾滴……”
仙女一听,立马生气了——个败家爷们儿咋这么墨迹呢,你当我找不着别人了是怎么地?手一挥:
“行了行了,跟个娘们儿似的,你趁早给我走,该干嘛干嘛去。”
申铁蟾也没成想这仙女的脾气能这么大,刚想解释两句,可人家仙女这一挥手,就听“轰隆”一下子,申铁蟾就醒了。
醒完揉揉眼睛,咋,敢情整了一溜十三招,就是个梦啊?老申挺心有不甘的,还总惦记着内仙女姐姐。果然,一个多月以后啊,申铁蟾眼睛里内俩圆球又爆了,还是内俩萝莉女仆来请他,老申屁颠屁颠就跟着去了。
到地方一看啊,内仙女换房了,在那琼楼玉宇下面啊,新建了一片园林别墅。这地儿人间化了不少,仿的是江南园林的风格,挺合申铁蟾这路文化人的品味。
老申心里这个乐——这娘们儿也没挺住啊,嘴上挺厉害,结果还不是建了新房又把我找回来了吗,嘿嘿,我老申啊,这以后也能说了算,丫就算是被我彻底征服了……
“喂,你在那儿嬉皮笑脸地偷着乐啥呢吖?——我跟你说,这片园子我取名叫‘佛桑’*,请你这个败家爷们来给题写个匾额。”
老申自己也知道他长啥德性,人家仙女看上他估计也就是爱他的这书法才能,所以这回他得好好显摆显摆他这点能耐啊,当下润笔研磨,凝神聚气,一蹴而就四个隶书大字:
佛 桑 香 界
四个字写完啊,内仙女姐姐一看,都陶醉了,含情脉脉地冲申铁蟾道:
“咋样,这地方你能住得惯不?”
老申有过上次的经验教训,知道这大姐爱掉脸子,也没敢放肆,老老实实地回答:
“我非常十分之肯定我住得惯。”
然后啊,这俩人就进去试住了一把。
这以后啊,老申这一天,一场游戏一场梦地,俩眼一闭,内俩圆球就爆炸,完了俩萝莉就领着他上那个佛桑香界跟仙女大姐一起住去了。
后来啊,都不用他闭眼了,仙女大姐大白天的自己就亲自来找他,俩人那是如胶似漆形影不离了都。
但有一样,内仙女说了,说咱俩这事吧,你不许跟任何人讲,你爹你妈也不行——你要是跟别人讲,我弄死你!
老申心说,讲不讲的,我也是快要让你给弄死了——哪有这么大劲头儿的吖,这黑天白夜的也不让我闲着啊!我纵是一块好铁我能打几根洋钉子啊?
这病就越来越邪乎了,众人还不知都咋回事,就知道这是个邪病,啥大夫也看不好。到后来啊,有个专看邪病的方士李大师给开了一个大红药丸子,说是吃了管用。
内大药丸子也能有足球那么大,大伙这是硬给申铁蟾塞下去的,药塞完,老申开始呕吐不止——直到吐死算拉倒。
这个事要说也挺奇怪的哈,我也就明白了,他给我的那封信那是这个货在仙女姐姐建房的那一个月里失落惆怅郁闷无法排解的时候的作品啊。
这个申铁蟾吧,那聪明才情那是没得说,诗写得好,书法更是厉害,尤其是隶书八分体,那是当时一绝啊。在官场上商场上,那也是纵横驰骋名噪一时的人物啊。
可就是吧,啊,有点自命风流恃才傲物,跟人相交也是好面子讲义气,交的人吧也杂——你打听去吧,全国各地都有他网友。
中年以后吧,他还突然信上气功神仙这套玩意了。这是出偏走火入魔啦,所以这就出不来了,就快活死了。
妖孽因人而生,美色也不过就是人心里造出来的。这样一个有才华有理想的中青年领导,就因为迷信上了所谓神仙之道而殒命啊,太可惜太可惜啦~~~~
(老纪你出来这一议论,好好的故事也让你整五毛了。是不是反flg那会儿写的啊?)
注释:
*申铁蟾,名兆定,字绳斋,号铁蟾,乾隆庚辰举人。曾做过定边、衡阳等地的知县。寻书网上没有搜到他的 墨迹。有幅申铁蟾同时代人赵魏的八分书对联,这个赵魏是申铁蟾的朋友。主要就是看看八分书到底是啥样的。
**佛桑,这个应该是有内涵的。这个佛桑作为一种植物
日期:2010-5-17 19:59:00
**佛桑,这个应该是有内涵的。这个佛桑作为一种植物来说呢,也叫扶桑,这个日本也叫扶桑国,所以这个激情四射的仙女姐姐是日本女优?哈哈~其实我觉得老纪这里的“佛桑”啊,大概还是再用他在●你们猜,康敏是男的还是女的?——这个故事里所用的那个“桑下浮图”的典故。在那个故事里让我一顿暴雨梨花给翻译没了,也就没有讲,现在一并讲了。
这个“桑下浮图”啊,就是桑树下面的老和尚。《后汉书·襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱”。说的是出家人不能在同一棵桑树下面连续住三晚。为的是避免日久生情。这个就叫“浮屠桑下”或“桑下浮图”。
故事里女优姐姐的那个地方叫“佛桑”,大概就是用浮屠桑下的这个意义,暗里警示老申不要留恋此处太久。
该成语后多用来表达留恋不舍之意。苏轼《别黄州》:“桑下岂无三宿恋,樽前聊与一身归。”
原文:
申铁蟾,名兆定,阳曲人。以庚辰举人,官知县。主余家最久,庚戍秋在陕西试用,忽寄一札与余诀,其词恍惚迷离,抑郁幽咽,都不省为何语。而铁蟾固非不得志者,疑不能明也。未几讣音果至,既而见邵二云赞善,始知铁蟾在西安病数月,病愈后,入山射猎,归而目前见二圆物如球,旋转如风轮,虽瞑目亦见之。数日,忽暴然裂,二小婢从中出,称仙女奉邀,魂不觉随之往。至则琼楼贝阙,一女子色绝代,通词自媒,铁蟾固谢,托以不惯居此宅,女子薄怒挥之出,霍然而醒。越月余,目中见二圆物如前爆出,二小婢亦如前仍邀之往,已别构一宅,幽折窈窕,颇可爱。问此何地,曰佛桑,请题堂额,因为八分书佛桑香界字,女子再申前请,而意不自持,遂定情。自是恒梦游,久而女子亦昼至,禁铁蟾弗与所亲通,遂渐病剧。时方士李某以赤丸饵之,呕逆而卒,其事甚怪。始知前札,乃得心疾时作也。铁蟾聪明绝特,善诗歌,又工八分,驰骋名场,然以风流自命,与人交,意气如云。邮筒走天下,中年忽慕神仙,遂生是魔障,迷罔以终。妖以人兴,象由心造,才意高广,翻以好异陨生,可惜也夫。
正文 186
日期:2010-5-18 20:25:00
●解砒毒方
安徽歙县人蒋紫垣,不知道为啥就流落到俺们献县的程家庄了,就在程家庄租了个房子开了一家小诊所。要说这蒋大夫的医术也就是一般般,你想一个村级小诊所的大夫能有啥水平,也就是看个放屁打嗝鸡眼脚气什么的。可有一样,这个蒋紫垣大夫啊,有个解砒霜毒的秘方。这个方子还真是挺灵验,用上就好。
这个古代吧,尤其是乡下,这个能搞到的剧毒药也就是这个砒霜了,不大容易像现在,你花两毛钱就买一包毒鼠强,毒性大概是砒霜的几十万倍,能把你们小区的人全毒死。所以那个时候啊,自杀首选的毒药也就是这个砒霜,家庭妇女尤甚。(当然,也有的人是误食中毒的。)