原文：
世有圆光术，张素纸于壁，焚符召神，使五六岁童子视之，童子必见纸上突现大圆镜，镜中人物历历，示未来之事，犹卦影也。但卦影隐示其象，此则明著其形耳。庞斗枢能此术，某生素与斗枢狎，尝觊觎一妇，密祈斗枢圆光，观谐否。斗枢骇曰：此事岂可渎鬼神，固强之。不得已勉为焚符，童子注视良久，曰：见一亭子，中设一榻，三娘子与一少年坐其上。三娘子者，某生之亡妾也。方诟责童子妄语，斗枢大笑曰：吾亦见之，亭中尚有一匾，童子不识字耳。怒问何字，曰：己所不欲四字也。某生默然拂衣去。或曰：斗枢所焚实非符，先以饼饵诱童子，教作是语，是殆近之。虽曰恶谑，要未失朋友规过之义也。
正文 227
2010-7-20 20:18:00
●比且，比且，比比且
说这个gay的事儿吧，那是相当严肃的一个事儿，我可不能乱说。有帮人那就不管那个，上来就是一顿胡说八道，hh跟gjm，梅西跟c罗，兽兽跟曾轶可……
你说这玩意你得有证据，得有历史记载。
文史研究员钱辛楣跟我说，说是有本书上说啊，这个事黄帝时期就有了——钱辛楣还能说出那本书的名呢，叫《倔强攻，诱惑受》。
这玩意也能拿来当史料啊？老钱看**小说都走火入魔了我跟你说。
这玩意最早见于《商书·伊训》，这个伊训啊，说到“三风十愆”，指出当时的一些不良风气，这其中的“乱风”提到了“比顽童”——这个啥意思呢，这顽童就是小男孩，这个“比”呢，就是亲近的意思。
可这亲近小男孩为啥就一定是gay呢？这个我跟你说，咱们古人那可智慧了，你看这个“比”吧，甲骨文和金文的字形，嗯，是俩人吧，这俩人那姿势……你自己看看图，发挥下想象力吧。
当然了，这个《商书》出自晋代梅赜伪造的《古文尚书》，所以啊，证明效力也是值得怀疑滴。
咱们还得在别的书里面找，《逸周书》上面提到“美男破老，美女破舌”，这词多荡漾啊，把美女的舌头都整破了——人家当然不是这个意思，人家说的意思是“用美女迷惑君主，使谏臣的意见不被接受；或者用美男迷惑君主，诋毁老成的人（的意见）。”
你看，这君主喜欢美女就给他使女的，喜欢美男就跟给他使男的，所以这句“美男破老”，应该就是说这个gay的事儿。
还有，这个《周礼》上记载有这个“不男之讼”——作注的人说这是说有个男的是天阉，不能过夫妻生活，完了他老婆就把他告了——作注那个货也不寻思寻思，从古自今有几个这么虎的娘们啊？
《周礼》上的文字过于简约，这个“不男之讼”啊，含含糊糊，我分析啊：这个“不男”就是不是男人的男人——不把男人当男人使，当女的使，结果让这个男人给告了。
也就是说这是有历史记载的最早的一起因同性恋而起的诉讼纠纷。
而《诗经·国风·郑风》上面很多诗篇，现代学者认为都有强烈的同性恋意味。
青青子衿，悠悠我心……咋看咋更像俩爷们在玩断背。
最厉害的是《山有扶苏》：
山有扶苏，
隰有荷华。
不见子都，
乃见狂且。
山有桥松，
隰有游龙。
不见子充，
乃见狡童。
关键是那个“狂且”的“且”到底是啥意思，你看正经书吧，你看不到真像，你看我这不正经的书吧，你长知识去吧！
——你看完图，你明白了吧，这个“且”，比那个“比”还形象呢！
当然了，你说这是一娘们没看见人，光顾着看见这个“狂且”了，那也合情合理，可现在gay文化流行，有人就偏说这是一爷们看见的，我也没招。
反正不管咋说，孔老二说这《郑风》里的诗歌是真tm荡漾啊，还真是有道理哇。
至于后来，余桃断袖，安陵龙阳，这玩意就多起来了，要讲起来就没头儿了——到明清时代，这东西就泛滥了，当时的人几乎都是弯的或者是弯直两用型的了。
《红楼梦》这类书里就直接说：“一对一，撅草棍儿抽长短，谁长谁先干。”我说“比且”比他们文雅多了。
哎呀，我这书啊，都看杂了，越说越乱——讲个故事吧：
从心理学的角度讲呢，这个女子淫荡，可以说是发自内心滴——是内心**的自然流露和表达。而这个搞同性恋的男孩，本来并没有这个**，是从小受生活环境社会环境历史文化环境的影响，或者被哄骗，或者被威逼利诱，搞上了这个东西。后来往往也就习惯成自然了。
据说啊，有这么个大户人家，这家主人特喜欢玩小男孩，怕新来的小男孩害羞害怕，对这个事儿有抵触啊，就从小培养，多多地买来的端庄漂亮的不超过二五一十的小男孩，完了他跟他的那些男宠行事儿的时候，就让那些小男孩捧着蜡烛在旁边看着。
这些小孩时间久了，对这种事就认为是理所当然见怪不怪了。经过三五年的耳闻目染，水到渠成，菊花初绽，顺理成章就给拿下了。
这大户人家供养的一个和尚劝他，说这个事儿吧，也不是什么新发明，他自古就有，所以我也不能就说不让施主您干这个事儿。可是呢，这个东西要是双方都自愿的吧，就好比**，这还不是什么大罪过；可这个事要是整得太大扯，处心积虑地，利用儿童天真幼稚的本性来诱导教唆他们干这个呢，那恐怕天神什么的就不容易接受了，你整不好给他们整急眼了，那罪过就大了……
大户玩得嗨皮，那顾得上管那个，说你一和尚你好好念你的经，别老成天研究这个……完了没过几天就遭了大祸，一命呜呼了。
说是啥呢，这个造物主最忌讳的就是违背天性处心积虑阴谋诡计，何况这种事情呢！
金文比
甲骨文且
2010-7-20 20:20:00
原文：
杂说称娈童始黄帝——钱詹事辛楣如此说。辛楣能举其书名，今忘之矣——殆出依托。比顽童始见商书，然出梅赜伪古文，亦不足据。逸周书称美男破老，殆指是乎？周礼有不男之讼，注谓天阉不能御女者。然自古及今，未有以不能御女成讼者；经文简质，疑其亦指此事也。凡女子淫佚，发乎**之自然，娈童则本无是心，皆幼而受绐，或势劫利饵言。相传某巨室喜狎狡童，而患其或愧拒，乃多买端丽小儿未过十岁者；与诸童盙戏时，使执烛侍侧，种种淫状，久而见惯，视若当然，过三数年，稍长可御，皆顺流之舟矣。有所供养僧规之曰：此事世所恒有，不能禁檀越不为，然因其自愿，譬诸挟妓，其过尚轻；若处心积虑，凿赤子之天真，则恐干神怒，某不能从。后卒罹祸，夫术取者造物所忌，况此事而以术取哉。
2010-7-20 20:22:00
●gay是gay，非常gay
想当年我们纪家的老祖先——黄图公……我的老祖先这名起得咋这么不着调呢？
就这个黄、黄图公啊，他有一次去北峰的朋友家去玩，这朋友家一个农村也没啥娱乐活动，村里人都早早睡了，他城里人不习惯啊，这月色皎洁，空气清新，睡觉都白瞎这优秀的环境了，他就一个人到村子外散步，这一散啊就散出去挺老远。
这一旁是连绵不断的群山，一旁是一望无际的田野，天上是皎洁的月光兄，耳边是动听的蛙叫和蝉鸣……我的这个黄图公啊，陶醉了。他正在这陶醉呢，就听身旁的苞米地里忽然传出了有人痛苦呻吟的声音：“哎哟~~~~哎哟~~~~”。整个把这夏夜的美好气氛都给破坏了。
我这老祖先也是个好事的主儿，顺着声音的方向就进苞米地了，这么一看啊——有个十五六岁的孩子，光着身子啥也没穿，手捂着裆，侧着身子躺着，不住的扭曲呻吟。
我老祖先也是看了半天才看明白这是个男的——都挺长个黄头发这玩意你都不太容易分出来男女——我老祖先就问他了：“哥们你这是蛋疼啊？”
内孩子疼得呲牙裂嘴地回答：“不是，是腚疼……”
老祖先心肠好啊，就把这孩子弄回了朋友家，详加盘问。
事情原来是酱紫滴：
正文 228
这败家孩子到镇里上网回来就晚了，天都快黑了，孩子胆突地往回走，就在那片苞米地附近迎面就碰见一个女的，也是一副非主流打扮，烫着一个大内叫锡纸头还是啥，抹了个大红脸蛋子，内大眼睫毛放盒烟都不带掉的，也看不出来是十四还是四十。
这女的就跟这小子招手：“割隔，偶好怕怕，快快过来保护偶哦~”
这小子拧着腚就过去了：“美眉，表怕，偶是xx家族滴，谁欺负你偶踢他pp~”
女的就说：“哇，割隔你好帅，偶好稀饭稀饭乃~”
内小子就说：“美眉你的打扮也挺嗨，偶也稀饭乃~”
女的就说：“偶滴老爸老妈都不在，不如到偶家，试试偶滴舌钉打kiss会不会很厉害~”
……
这俩sb就钻苞米地里去了，钻了半天，看见三间房子，果然没一个人，俩人进了屋，内女的锁好了防盗门，翻出了一大堆零食，俩人一边吃一边吹牛逼，唠的那都是最新的网络嗑，我老祖先也听不明白。
俩人言谈甚洽，内女的就说了：“偶忽然灰常灰常想做，割隔乃能不能让我orga**~”
内小子就说了：“美眉乃不用多说，偶玩劲舞都会花活~”
这俩败家玩意就脱衣服上床，抱作一团，吻做一处。
这一抱啊，内小子发现有点不对劲，这女的咋这么扎人呢？睁眼睛一瞧——我滴妈呀，这那是什么女滴啊，这是一大老爷们啊！
身上全是黑毛，一脸的络腮胡子，长得比杜旭东都狰狞。
这小子差点没吓尿了：“大哥……大叔，我我错了，我还得回家写作业……”
内凶悍的老爷们咧着大嘴龇着大黄牙嘿嘿一笑，抓小鸡似的就把这小子给扣过来按住了，照屁股啪啪就给了两巴掌：“你丫不是会花活么，今天大爷就要尝尝……”
我的这个黄图老祖先讲这个地方的时候吧，其实挺详细，全是些专业术语，我怕他再让公安局叫去，就省略啦，想听的你直接去找他。
这小子那是让人给蹂躏屁了，后来都疼昏过去了，不知道过了多久，这醒来一看啊，周围是一片苞米地，内什么爷们啊房子啊，全都没影了。
想来这是哪个喜欢菊花的妖怪，看上这小子了，变了一个女的勾引他。这小子也是个见便宜就上的幼稚货，这回反被人上了吧。
这种人，我送他八个大字：
活该活该活该活该！
原文：
族祖黄图公言，尝访友至北峰，夏夜散步村外，不觉稍远，闻秫田中有呻吟声，寻声往视，乃一童子**卧，询其所苦，言薄暮过此，遇垂髫妇女，招与语，悦其韶秀，就与调谑，女言父母皆外出，邀到家小坐，引至秫叶深处，有屋三楹，阒无一人，女阖其户，出瓜果共食，笑言既洽，弛衣登榻，比拥之就枕，则女忽变形为男子，状貌狰狞，横施暴虐。怖不敢拒，竟受其污，蹂躏毒楚，至于晕绝。久而渐苏，则身卧荒烟蔓草间，并室庐失所在矣。盖魅悦此童之色，幻女形以诱之也。见利而趋，反为利饵，其自及也宜矣。
2010-7-20 21:50:00
●gay是gay，非常gay（二）
从大兴的黄村到丰宜门（老百姓叫南西门），这一道啊，能有个四十多里路。我们那个时代，这市政建设不咋地，这一道净是些泉井水源，下水道排水沟。这一下雨啊，道路就变得泥泞不堪，一堵车都堵到大会堂去。
我老家有个叫李秀的，开着车从固安回来，就堵在那条道上了。这李秀坐车里百无聊赖，他就往外踅摸——哎，就看见个二七点五，十五六岁的小男孩，长得这个漂亮！就这个容貌体态气质神色……比什么美女强多了。这个小弟弟在泥里艰难跋涉，看上去十分困顿疲惫。
当时呢，太阳眼瞅着落了，搁现在钟点说话，能有个下午六七点钟的样子。这个小弟弟看见李秀的车也在身边磨蹭呢，那双梨花带雨的美丽大眼睛就特哀怨地瞅着李秀——内意思大哥你捎我一段呗~
这个李秀向来就不是什么正经人，这一看小弟弟还那个眼神瞅着他，当时就鸡动了：
“嘿，妹子，上来哥哥带你玩去~~”
内小弟弟扭扭捏捏拧宁地也就上了车了。
这李秀在路边小卖店买了点薯片虾条果冻饮料什么的，内小弟弟也不推辞，闷头就是个吃。李秀一瞅，这个行啊，挺好哄的啊，就进一步试探挑逗，他唱上了：
“秋天到，百花凋，哥哥我来问一问，幸福的花朵哪里找，哪里找？”
内小弟，一边啃着零食一边含羞低头轻声唱到：
“叫声哥哥你莫心焦莫心焦，弟家的菊花刚刚好刚刚好……”
把李秀乐得啊，车好悬没开马路牙子上去……这手脚也不老实了，挂档也不正经挂档了……内小弟弟也不拒绝，就是面带着羞涩的微笑低头吃那点破虾条。
说话儿，这车就蹭出南西门了，李秀扭头瞅了内小弟一眼——哎？这怎么模样有点变化呢？
有啥变化呢，刚上车那会儿，这小弟弟不是二七点五十五六岁的样子嘛，可这会儿看上去怎么像个二十多岁的小伙子了呢？
刘秀心说小伙就小伙吧，兴许是刚才那光线效果给显的：落日的余晖之下，人都显得年轻了——也不什么理论这都是。
完了车继续向前开，道路好走了些，开出十几里地了。这时，天色已晚，路上也没个路灯什么的，李秀就瞅着傍边副驾驶位置上的小弟弟——在昏暗的光线下也瞅不大分明——但仿佛又变化了呢？
这眼角也耷拉了，抬头纹也若隐若现了——似乎就是三十多岁的模样了。
转眼，车开到了南苑西门，这里有点灯光，李秀拿45度旁光这么一瞅啊，旁边内小弟已经是个大夲偻头高高的颧骨，一大把胡子的五十左右的大老爷们了！
李秀心里说，坏喽，这是碰见什么精什么怪喽——我这不浪催的么我，还tm还幸福花朵哪里找呢！这大哥……大叔，是食欲型的还是**型的啊？这**型的还好说，跟上面那个故事似的，顶多我就腚疼几天，这要是食欲型的，我靠，我是不是即将变成一坨屎啊……
他这儿正胡琢磨呢，车就到了一个服务区的旅店了，内个是弟弟还是大哥还是大叔啊，就示意下车——李秀这一瞧啊，嚯~~~~~什么大叔啊，叫爷爷都把这位叫嫩了——整个一童话里的白胡子老头，比文怀沙都老……
李秀的嘴都瓢了：
“仙、仙翁，您下车啊？”
老头笑呵呵地跟李秀握手：
“承蒙这位小哥见爱，老朽我是心情激动澎湃不已啊，可惜啊，我现在老了啊，头发也变白了，皱纹也增长了，两颗洁白的后槽牙去年也光荣下岗了……反正小哥哥你要是能将就，咱俩今天晚上就在这儿开间房……”
李秀腾地蹦起来，拼命地摇手：
“不！不！我我还有点急事，就不讨扰仙翁您了！”
文怀，不是，就内个仙翁，呵呵一笑，说了声：“那就后会有期了！”——腾~地一声就没影了。
李秀呼——地出了一口长气，心里还自我安慰呢，说这得亏碰见个老的，这食欲和**都不甚强了，要不啊……
这个李秀的表弟啊，是我家的一个厨子，他听李秀跟他白话的，还说“这是我少年风流，老招风招鬼招狐狸”什么的。
原文：
正文 229
自黄村至丰宜门，俗之谓之南西门，凡四十里，泉源水脉，络带钩连，积雨后污潦沮洳，车马颇为阻滞。有李秀者，御空车自固安返，见少年约十五六，娟丽如好女，蹩躄泥涂，状甚困惫，时日已将没，见秀行过，有欲附载之色，而愧沮不言，秀故轻薄，挑与语，邀之同车，忸怩而上。沿途市果饵食之，亦不甚辞。渐相软款，间以调谑，面癴微笑而已。行数里后视其貌似稍苍，尚不以为意，又行十余里，暮色昏黄，觉眉目亦似渐改，将近南苑之西门，则广颡高颧，瘫瘫有须矣。自讶目眩，不敢致诘。比至逆旅下车，乃须髩皓白，成一老翁，与秀握手作别曰：蒙君见爱，怀感良深，惟暮齿衰颜，今夕不堪同榻，愧相负耳。一笑而去，竟不知为何怪也。秀表弟为余厨役，尝闻秀自言之，且自悔少年无状，致招狐鬼之侮云。
2010-7-20 21:52:00
●gay是gay，非常gay（三）
要不说那个时代，美女出门要防色狼，这男的也不安全啊。文安县的王岳芳说，有这么个姓杨的小伙，那家伙长的好看——这究竟有多好看，嗯，跟上面那个故事里仙翁那么好看。
这小杨从打幼儿园小班就一天到晚就琢磨就思考。思考什么呢？他就想啊，你说我这么靓仔，我出门要让人给我强暴了可咋整呢？——咱也不知道这是一种什么心理现象，反正他就成天被这个事所困扰。
后来啊，有个心理医生就告诉他，你别怕，你学武术，散打什么的，完了就不怕流氓的骚扰了。
人家医生就是拿这个让他摆脱心理的疾病，可这小杨就当真了，全身心地习武练功，到了十六七岁的时候已经是武艺超群，一个人对付几十个大班的学生没问题了。
赶上这一年啊，小杨同学要到通州参加高考去，就先到北京住下了。这有一天，自己到陶然亭公园玩去——这身后啊，跟着能有一个团的女的加一个连的男的——“看帅哥啊！”
小杨见怪不怪了，独自一人孤芳自赏。忽然，那些看帅哥的人呼啦一下子全扯呼了，小杨正惊奇间，就过来了两个人——这俩人看那相貌打扮不是咱们中原人，脑袋上蒙着头巾，一个黑的，一个红白格的，穿着老长的袍子，上面提溜挂帅地挂着刀啊手雷啊，完了长得都是大络腮胡子——俩人过来拍拍搭搭地就说了：
“嗯，你滴，小帅哥地干活，我们滴，塔利班滴干活，真主曰：世界人民都是一家人，我们滴请你喝酒滴干活……”
小杨一听，这都什么乱七八糟的，不就是看上小哥我了么，小哥我正好饿了：“嗯，我们中塔友谊大大滴好，我们仨人下馆子滴，歪锐雇的……”
内俩人一听，呲着大白牙直竖大拇哥：“雇的雇的，踹腻子男啵万！”
说话儿，三人就来在了这个北京国际大饭店——小杨就开点菜：“服务员！挑猪身上做的最贵的菜，有多少上多少！”
吃完饭，介俩阿拉伯人饿坏了，不过还是很高兴，精神食粮嘛。
“踹腻子小帅哥，我们滴传统，吃过饭，要到清真寺祷告滴干活……”
小杨说okok，你俩说咋弄就咋弄……
这俩回回人就把小杨领到了一个清真寺了，三拐五拐地就给小杨正一个没人的小屋里去了。这俩回回人一左一右可就把小杨给摁住了：
“踹腻子抱歪，咱们3p滴干活……”
小杨嘿嘿一笑：“今天让你们瞧瞧踹腻子kongfu！”
说着俩手一边一个，就按住着俩阿拉伯人的也不什么穴道了，这俩大汉哎呦哎呦，就全瘫倒了，杨同学一脚踩着一个，抽出俩人的裤腰带就给来了个驷马反绑。然后，抽出这俩阿拉伯人的腰刀，往大脖子上比划：
“敢动弹敢叫唤，死啦死啦滴干活！”
俩阿拉伯人完全被神奇的中国kongfu震撼了，征服了，比小绵羊都老实，一个劲儿滴点头。
小杨蹲下去把这俩阿拉伯人的袍子就掀开了，完了就把裤子给拽下来了……就开始轮流爆菊，一边爆一边还数落这俩人：
“你看你俩，加一起都过六十岁了，身上还一股子羊膻味，我这都是捏着鼻子怀着异常悲痛的心情在爆你们的菊花。我为什么这么对不起自己啊，还不是因为你这俩淫贼玩弄的踹腻子抱歪太多了，我给那些软弱的男孩子报仇呢么！”
爆了大概能有那么十几个小时吧，小杨也饿了，就起身把这俩人松了绑，一甩袖子，潇洒地走了。
内俩阿拉伯人享受余味呢也不是咋地，躺地上半天都没起来。
后来这个小杨跟王岳芳一块出去逛街，又碰见其中的一个阿拉伯人，小杨回头冲着他微微一笑，内小子嗷地一声，撒丫子一拐一拐地就跑了。
王岳芳还问呢：“哎，内位国际友人，跑动的姿势很特别诶？”
小杨哈哈大笑：“你丫菊花被爆十多个小时，你跑也那姿势……”
王岳芳听完小杨同学的剧情回放，若有所思地对小杨说：
“老弟你这么做有点过了，这个杀人偿命欠债还钱，都是法律规定的，这个他合理。可这个强奸鸡奸什么的吧，你就不能这么定了，你不能说把那个强奸犯翻过来女上位再奸他一遍就算刑罚了对不？所以说啊，杨老弟你这么做算是爽了……也不是爽了，就算是心里痛快了吧，可你要说这么整合情合理，我认为是不妥滴……”
这王岳芳也是个话痨，我估计小杨早就走了。
原文：
文安王岳芳言，有杨生者，貌姣丽，自虑或遇强暴，乃精习技击，十六七时，已可敌数十人，会诣通州应试，暂住京城，偶独游陶然亭，遇二回人，强邀入酒肆。心知其意，姑与饮啖，且故索珍味食，二回人喜甚，因诱至空寺，左右挟坐，遽拥于怀。生一手按一人，并踣于地，以足踏背，各解带反接，抽刀拟颈曰：敢动者死。褫其下衣并淫之，且数之曰：尔辈年近三十，岂足供狎昵，然尔辈污人多矣，吾为孱弱童子复仇也。徐释其缚，掉臂径出。后与岳芳同行，遇其一于途，顾之一笑，其人掩面鼠窜去，乃为岳芳具道之。岳芳曰：戕命者使还命，攘财者使还财，律也。此当相偿者也。惟淫人者有治罪之律，无还使受淫之律，此不当偿者也。子之所为，谓之快心则可，谓之合理则未也。
正文 230
2010-7-23 19:53:00
●死而复生
古书上说过这么个事：“晋成公与狄伐秦，获秦谍，杀之绛市，六日而苏。”说的是春秋时期，这个晋成公联合少数民族跟秦国干仗，完了抓了一个秦国的间谍，在菜市场就给杀了，完了六天之后啊，这个间谍又活了。
怎么样，很神奇吧？这个事我分析呢，就是这个间谍是被勒死或者是被棍棒打死的，换句话说，就是当时没真死，所以能够“复活”。
当然，这都是分析揣测，古代那些经啊书啊的，都有个简约美的范儿，就连注释它们的书，也往往都语焉不详，也不知道是不是故意的，反正就那个规矩，经书是不能像小说那样不厌其烦地又是心理描写又是比喻夸张滴。
我家有个佃户叫张天锡的，就是内个往骷髅里尿尿的内个家伙。这小子曾经死了七天。第七天的时候，他老妈听见装他的那个棺材里有敲门声……打开一看，这小子已经活了，还问呢：
“这谁家啊？四面都是门……”
众人就问他，说你这死后都看见啥啦？他说：“啥也没看见啊，我不知道啊，我一直以为我睡觉呢啊，咋地，都七天啦？”
这时候正好有个退休的老教师在我家当家庭教师呢，他听说张天锡死而复生这个事了，也不怎地，拍着大腿蹦高地乐啊，看他欢呼雀跃的那个劲儿，都以为张天锡是他私生子呢。
老教师说了：“程朱这俩人可真是圣人啊！”
大伙都听不明白他说的这是哪跟哪啊，都以为老头神经了呢。
老教师没搭理众人，一个劲儿地说：
“鬼神这个事儿，孔子孟子都没敢明确断定是有还是没有，可程朱二位先生就敢断言说没有！——这程朱得多大的胆子！我这辈子都替他俩担心，今天，通过张天锡死后也没见过什么鬼神的这个事，我终于放心了！鬼神什么的正如程朱圣人在著述中所说的那样，是没有滴！程朱可真是圣人啊，圣人！”
当时我年纪小，没敢明说，我心说啊，老头子你别再一激动也死过去作你程朱理论的人证去——我家请的这都是什么老师啊？连程朱到底是几个人都整不明白——再说了，我分析，内张天锡就是突然呼吸停止，休克了，知觉啊什么的都没了，生命体征已经不明显了，他家的人以为他是死了呢，根本就不是真死。
《史记》里面记载着扁鹊神医治好虢国太子的故事，这老头估计也是没看过啊。
——老纪啊，老头没看过，我也没看过啊，您给讲讲呗~
——嗯，好的~
说这个扁鹊啊，当时就是个游医，这天就到了蝈蝈……虢，虢国，这败家国名起得吧，你说你出门人家问你：你哪国人啊？你说人家都说：赵；魏；晋……什么的，你回答：国！人家说：什么？你说：国啊。人家说：啊，是啊，哪国啊？你说：什么哪国啊？国国！……俩人没准就打起来了。这虢国啊，没事总挨打，自己都不知道是啥原因，其实就是这国名没起好，听着你就有一种要打他的冲动。
话说这扁鹊就来到虢国了，一瞅，哎，这歌厅迪厅咋都关门了呢？虢国又一次开展扫黄除恶整治活动啦？再一问，人家说根本不是那个事，这是虢国的太子死了，虢国停止娱乐3.6天。
扁鹊也好劲儿，心说你丫太子死就死了呗，这停止娱乐干jb啊？！一怒之下，他找虢国外交部去了。这扁鹊是外国名医啊，虢国外交部还挺重视，整出来个叫喜方的发言人说：
“这太子啊，他是气血混乱，该出来的泄不出来，不该出来的，全泄出来了。这个元气不能胜邪气，邪气还泄不出来，所以啊，造成了阳气不够用，阴气用不了，总之，太子他大概似乎有可能是心肌梗塞，猝死了。”
扁鹊一听，心说你们虢国什么医疗水平啊，这都什么乱七八糟的啊？！就问：“丫死多长时间了？”
喜方就说了，没多长时间啊，他似乎大概是天刚亮，鸡打鸣的那个时候死的。
扁鹊就说，你们虢国就不能置办块手表吗——带我看看太子去！
扁鹊来到太子的“尸体”前，要不说是神医呢，这左听听右摸摸的。就跟喜方说了：“行了，你赶紧让歌厅什么的先别关门，我能把太子救活了！”
喜方说：“老扁你可别开这种国际玩笑，这死了的人你能给救活了？”
扁鹊就说了：“什么玩笑，我一摸太子的两腿之间啊，都直烫手，估计是没死透，再说了，太子那儿都直哼哼呢，你听不见啊？！”
喜方还说呢：“老扁你可先别动手，这个事那得呈报给俺们国王，得国君批准……”
国君心说那就死马当活马医呗，你就弄吧，反正是个死人，最坏的结果也不过是死得更彻底点儿……
扁鹊捋胳膊挽袖子就弄上了：“徒弟，磨刀！烧水！拍蒜！……”
虢国国君这帮人一看，心说这是要吃太子馅的煮饺子啊？
扁鹊说了，这磨刀是割去病灶，烧水是活血消毒，拍蒜……拍蒜，拍蒜他是刺激神经网络……
反正不管怎么说吧，扁鹊这么一捣鼓，太子嗷地一嗓子就蹦起来了！
正文 231
从此啊，扁鹊的名气可就大去了，都说能让死人复生，那家伙，以后就专门给各国国君一级的人物看病，挂号费据说就2000,那号都挂到2012年了……
原文：
晋杀秦谍，六日而苏，或由缢杀杖杀，故能复活。但不识未苏以前作何情状。诂经有体，不能如小说琐记也。佃户张天锡，尝死七日，其母闻棺中击触声，开视，已复生。问其死后何所见。曰：无所见，亦不知经七日，但倏如睡去，倏如梦觉耳。时有老儒馆余家，闻之拊髀雀跃曰：程朱圣人哉。鬼神之事，孔孟犹未敢断其无，惟二先生敢断之。今死者复生，果如所论，非圣人能之哉。余谓天锡自气结尸厥，瞀不知人，其家误以为死耳，非真死也。虢太子事载于史记，此翁未见耶。
2010-7-23 19:58:00
●废宅艳女
我的同学中央党校副研究员蒋心余跟我讲：
说他们老家啊，有个以前也不那个大户人家废弃的别墅。乡里人总是能看见内别墅里啊，有个靓女，打扮得挺时尚挺潮的，总在别墅的园子里蹬墙头往外看。
可这别墅啊，都废弃几十年了，除了狍獐狐兔雉犬狼獾，跟本没有人迹吖。
赶上有一年，有个读军校的学生来这里听说这个事了，他还挺乐呢，这是在军校也看不见个女的，色胆异常膨胀，丫抱着一副铺盖，搬那个废宅子里住去了！
这小子心说，军中三年，老母猪变貂蝉，我管她是啥呢，有眼儿就是好窝头……（汗，这语录是我一进去过的哥们跟我说的，著作权归他所有）
可这小子等到大半夜，连个动静都没有。这小子急得直挠枕头，嘴里还骂：
“马勒隔壁的，不都说这里有个漂亮娘们儿么，今儿她他妈跑哪去啦？！”
他这话音刚落，就听窗户外面有个女的搭话：
“臭当兵的，你丫语言文明点儿！俺家六娘子知道你今天要来，她躲着你呢！”
这军校生的就说：
“哦，还真有个六娘子吖？那你是谁啊？她躲起来了？躲哪去了？”
窗外就说了：
“我是六娘子的小丫鬟，我们家娘子啊，躲河边看皎洁的月光去了……”
军校生就说：
“你看你家娘子，躲我干啥，我是人民子弟兵又不是犯罪嫌疑人，你好歹见个面啊，行咱就那啥，不行就拉倒呗，这至于么，还跑河边看月亮去了，她再冻感冒喽……”
窗外就说了：
“我也不知道我家娘子咋回事，要说她平时也挺渴望男人的啊，可这回她说什么‘怕见你这个腹负将军’什么的，我也不懂啥意思……”
当兵的就说了：
“啥将军？看来我能当将军啊，哈哈——你看你们娘子，将军她怕啥，你去把她叫回来，就说我将军我也不嫌弃她……”
窗户外面就说了：
“我可不敢，我们娘子脾气可大了呢~”
当兵的就说：
“是啊，要不你进来得了呗？”
窗户外面就说：
“你可拉倒吧，我tm才一百零八十六岁，还没成年呢！”
……
第二天啊，这读军校的小子，虽然没见着这六娘子，可还是挺高兴，逮谁问谁：
“腹负将军是什么军衔啊？”
蒋心余他们家乡那帮人也坏，还忽悠他呢：这腹负将军嘛，是中将军衔……
这故事太戏剧化了哈？我就不太相信蒋心余这个家伙，过后我就问他们老家的人了，他们老家人说啊，倒是有这么个事，有个当兵的到那个废宅子里搜寻了一夜，啥也没碰见。可这具体对话什么的，又是小丫鬟了又是腹负将军了，都是蒋心余瞎编的。
你看，我就知道，蒋心余这家伙，比我还能忽悠呢！
注释：
*腹负将军：苏轼诗《闻子由瘦》：“従来此腹负将军，今者固宜安脱粟。” 然后苏轼自己注释说：“俗谚云：大将军食饱扪腹而叹曰：我不负汝。左右曰：将军固不负此腹，此腹负将军，未尝出少智虑也。”
说是，有个大将军啊，这有一天吃饱喝足了，拍着自己的大肚子对下属和士兵们说：“没事，跟着我干吧，我不会亏待弟兄们的！”
下属们就说了：“嗯，大将军您是不会亏待您自己的肚子，可您这肚子没准要亏待将军你啊。”
全诗如下：
五日一见花猪肉，十日一遇黄鸡粥。
土人顿顿食署芋，荐以薰鼠烧蝙蝠。
旧闻蜜唧尝呕吐，稍近虾蟆缘习俗。
十年京国厌肥羜，日日烝花压红玉。
従来此腹负将军，今者固宜安脱粟。
人言天下无正味，蝍蛆未遽贤麋鹿。
海康别驾复何为，帽宽带落惊僮仆。
相看会作两臞仙，还乡定可骑黄鹄。
原文：
同年蒋心余编修言，其乡有故家废宅，往往见艳女靓妆，登墙外视。武生王某，粗豪有胆，竟携被独宿其中，冀有所遇。至夜半寂然，乃拊枕自语曰：人言此宅有狐女，今何往耶？窗外小声应曰：六娘子知君今日来，避往溪头看月矣。问汝为谁，曰：六娘子之婢。又问何故独避我，曰：不知何故，但云畏见此腹负将军，亦不解为何语也。王后每举以问人曰：腹负将军是武职几品？莫不粲然。后问其乡人，曰：实有其人，亦实有其事，然竟旁皇尽夜，一无所见耳。其语则心余所点缀也。心余好诙谐，理或然欤。
正文 232
2010-7-27 22:06:00
●重金属机械舞
我老妈跟我讲，说是我姥姥家啊，原来晚上总是能看见一个怪物，这怪物总是在楼前的小广场上练街舞。还挺害羞的呢，一看见人马上就逃跑了。
我老妈当时也顽皮，就跟我姨她们几个在窗户缝后面偷着看——月光皎洁的时候，看得很清楚——跳街舞内位爷，穿个惨绿惨绿还直放亮光那么件袍子——我妈就小声说，这啥衣服啊，太难看了。我大姨当时还说她呢：别多说话，这叫嘻哈风格……看着你的得了！
完了就这嘻哈装束的街舞达人，挺大个肚子，那胳膊腿都老粗了，完了那舞蹈动作都老慢了——嗯~~~左手伸出来得好几分钟，完了缩回去还得好几分钟，完了开始伸右手……这是哪路街舞啊，比太极拳都慢，我老妈她们都看压抑了，再说也看不见他的脑袋，一分析，是个帅哥的可能性也不大，就告诉我姥爷了。
我姥爷他弟弟紫衡公当时年轻气盛，领着一帮强壮的仆人拿着刀枪棍棒绳子电话线什么的，就埋伏在楼门后面了，等着内个街舞达人再出来，这帮人呼号喊叫地就掩杀过去了。
内街舞达人跳舞慢，跑得倒tm挺快，嗖就钻楼梯底下去了。这帮人拿着手电筒一顿照，也没看见人，完了你说看见啥了？
墙角那儿，是一个绿色的包袱皮包着一个银质的小船——小船左右各有四个轮子。这玩意是先前我姥爷家钱多到不知道咋使的时候，拿银子给小孩打的玩具。
这大伙明白了，内绿色的嘻哈舞蹈装就是这绿色的包袱皮啊，内老粗的胳膊腿就是内四个轮子啊。要说这玩意它自己不跑出来，我姥爷家还真就忘了还有这么个东西了。
内银船后来熔化了——得到了足足三十两银子！大概值个一万来块钱。
我姥姥家有个老仆人，老太太，据说比英国女王的年龄都大——她说，当时她还是个小姑娘的时候，她负责的房间里这个银船弄丢了，她跟她的姐妹们没少挨揍，不知道是谁把它偷到这儿来的，还成了精了你说……
《搜神记》上面记载了孔老夫子的几句话：
“这个啊，牲口什么滴啊，还有王八长虫镰刀鱼什么滴啊，还有花花草草什么滴啊……它们滴元神，都能出来兴妖作怪滴，所以俺们山东银都管这些玩意叫‘五酉’。嗯，啥叫五酉呢，就是说这东西南北中各个方向啊，都有这东西。酉就是老，因此啊，东西老了就成精了呗。小盆友表害怕，弄死了就完事了。嗯，谁说弄死不好啊？——弄死就弄死了，有啥不好！啥事儿都没有！”
原文：
先太夫人言，外祖家恒夜见一物，舞蹈于楼前，见人则窜避，月下循窗隙窥之，衣惨绿衫，形蠢蠢如巨鳖，见其手足而不见其首，不知何怪。外叔祖紫衡公遣健仆数人，持刀杖绳索伏门外，伺其出，突掩之。踉跄逃入楼梯下。秉火照视，则墙隅绿锦袱包一银船，左右有四轮，盖外祖家全盛时儿童戏剧之物。乃悟绿衫其袱，手足其四轮也。熔之得三十余金。一老媪曰：吾为婢时，房中失此物，同辈皆大遭棰楚，不知何人窃置此间，成此魅也。搜神记载孔子之言曰：夫六畜之物，龟蛇鱼鳖草木之属，神皆能为妖怪，故谓之五酉。五行之方，皆有其物。酉者老也，故物老则为怪矣。杀之则已，夫何患焉。然则物久而幻形，固事理之常耳。
2010-7-27 22:07:00
●赵大胆和施大胆
我七八岁的时候啊，看见我家那帮仆人聚堆吹牛b，仆人赵平吹得最邪乎，说他那家伙胆子老大了，从小就不知道啥叫害怕，逮谁跟谁问：你告诉告诉我恐惧到底是啥感受呗？你说我这一辈子没感受过这个，活得也挺遗憾的哈……
