迁布政，升迁至某省的布政使，布政使是省级行政单位长官总督、巡抚的副手，职责相当于副省长。从二品。
迁巡抚，升迁至某省的巡抚，巡抚是一个省的最高行政长官之一，相当于现在的省长，也是从二品，但按惯例，巡抚都要加督察院左右副都御使（检察院助理检察长，正三品）及兵部侍郎（国防部副部长，正二品）的衔，所以巡抚一般情况下都是正二品的官，比布政使级别高。
迁总督，升迁至某某省的总督，总督是一省或者几省的最高军政长官，正二品，按惯例，总督要加督察院左右都御使（检察院正副检察长，从一品）及兵部尚书（国防部部长，从一品）的衔，所以总督一般情况下都是从一品的官，级别比巡抚高。另外总督与巡抚之间虽然互不统属，但总督除了管民政还管军事，还往往管辖不止一个省，所以总督的权力比巡抚要大，是清代最高级别的地方官。这个不太好用现代我国的官职类比，有点像建国初期我国的各大区主席。
我们再来看一下董邦达实际的升官之路：
1.由拔贡得户部七品-2.庶吉士-3.编修-4.中允-5.侍读学士-6.内阁学士-7.工部侍郎-8.礼部尚书
由拔贡得户部七品，就是在贡生（相当于被保送上大学的大学生，地位相当于举人）中被政府选拔到民政部当了个七品的官。
庶吉士，就是进了翰林院（类似于中央党校与国家科学院的合体），一般庶吉士都是在新考取进士功名的人里选拔，意思就是组织看上你了，要重点培养你。没查到庶吉士的品级，但董邦达是在职被选拔的，应该还是七品。
编修，翰林院编修，翰林院的官，正七品。其实就是在翰林院里进修讲课的人的一种职称。
中允，左右春坊中允，正六品。这个官就更是一种职称和资历的意思了，没有相应的办公机构和职责，就是在翰林院里出来后，正式任命官职前的等待期间的一种安排。
侍读学士，内阁侍读学士，正四品。其实也没有具体的工作，更主要的是一种资格。略相当于中央内阁的秘书。
内阁学士，跟上面的侍读学士类似，不过已经是从二品的大官了，主要就是做类似皇帝秘书的工作。
工部侍郎，工部（相当于现在的建设部商业部工业部农业部等等）的副部长，这是组织上对董邦达的考察考核成绩优良，所以派给的正式工作，还升了半级，正二品。
礼部尚书，礼部（相当于现在的教育部文化部外交部信息产业部等等）的部长。从一品。
我们说这侍郎尚书什么的相当于现在的某某部的部长副部长，那是指他们的职责，实际级别至少相当于现在的国务委员（侍郎）和国务院副总理（尚书）。具体有职责的官，到从一品的尚书已经到头了（武官系统有所不同），正一品的官都是头衔（三师及殿阁学士），那就是相当于进政、治、局了。如果是军机大臣，那就是政、治、局常、委了。
真诚欢迎对此有兴趣的同学参与探讨！
<b>日期：2009-5-9 12:51:00
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说天亲，天可不算亲，天有日月和星辰。日月穿梭催人老，带走世上多少滴人哪~
说地亲，地也不算亲，地长万物似黄金。争名夺利有多少载，看罢新坟看旧坟嗯~
要说亲，顶贴滴银亲，他们跟lz那是心连着心。曾记得早年间有那么句话儿，没有君子不养艺人~
………… …… ……
昨日里趟风冒雪来到塞北，今日里下江南桃杏争春。
我劝诸位，吃喝嫖赌君莫占，努力工作也要知道感恩。
没事儿就把那lz的贴子进，听两段八卦就散散心。
抱拳拱手尊列位，愿各位 ——招财进宝，日进斗金！
——调寄郭德纲《太平歌词·大实话》
●褴褛人
这个我小时候吧，我老爸的性格严肃较真，所以家里很少有闲杂的客人来。
有一天，我爸爸突然跟一个衣裳褴褛的人说话，显得特别亲热客气，还忙叫我们兄弟几个过来给这个穷困落魄的人行礼问好。
爸爸对我们介绍说：“这个叔叔，是宋曼殊的儿子的儿子的儿子（嗯，就是曾孙），我们已经很久没有宋家后人的消息了，今天终于看见了！——明朝末年的时候，兵荒马乱的，那年你太爷爷才十一岁，无家可归无依无靠的。全是仰仗宋曼殊一家，你太爷爷才活下来（今天才能有你们这帮小兔崽子，呵呵）。”
性格刚直的爸爸为了这个人不惜委屈求人，给这个人找了个工作。
他告诫我们兄弟几个说：
“受人之恩，无论什么时候都应该记得感恩，记得报答。这是做人的一个无条件的无需理由的原则，不是害怕不这么做会有报应——虽然说确实是有因果报应的：
——从前有个人受别人的再生之恩，荣华富贵之后，看着恩人的子孙们家道衰落，他竟然视同陌路人一样。后来这个不知感恩的人病倒了，有次刚喝完药，迷迷糊糊的就看见有个人递给他两封没封口的信，他一看，正是他当年给他恩人写的求救信啊！
——这下子，这个人醒悟过来了，把药碗摔到地上，说：我tm早就该死啊！结果当天晚上，这个人就真死了。”
原文：
先姚安公性严峻，门无杂宾。一日与一褴褛人对语，呼余兄弟与为礼，曰：此宋曼殊曾孙，不相闻久矣，今乃见之。明季兵乱，汝曾祖年十一，流离戈马间，赖宋曼殊得存也。乃为委曲谋生计，因戒余兄弟曰：义所当报，不必谈因果，然因果实亦不爽。昔某公受人再生恩，富贵后，视其子孙零替，漠如陌路。后病困，方服药，恍惚见其人手授二札，皆未封。视之，则当年乞救书也，覆杯于地，曰：吾死晚矣。是夕卒。
*纪容舒，纪晓岚的父亲，当时人们尊称为姚安公，前文有过注释。
<b>日期：2009-5-9 12:59:00
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●旧玉马
正文 19
我有个婶子，姓高，她的父亲叫高荣祉，在山西陵川县当县长。这高县长家有个古董玉马，看上去是有年头了，玉质已经不是很白了，上面还有一块一块的血浸。
高县长挺喜欢这东西，特地做了一个紫檀的座专门放这个玉马。然后就一直放在高县长的办公桌上面。
这个玉马呢，前面的腿本来是双腿跪地要起来没起来的形状，可有一天，玉马的左腿伸到前面来了！都伸出紫檀座外面去了。高县长吓个够呛，忙把下属们叫来看这奇异的马腿。
这些同僚下属们一边传看一边说：“真是太神奇了，这东西啊，就是易中天马未都他们来啊，也未见得能说出个究竟来。”
这时候有个高县长雇的私人顾问兼秘书的人不服气的说了：“所有的东西，只要时间足够长，都能成精；得到人的精气足够多的东西，也能成精。这个道理很简单，那有你们说的那么邪乎？”
这大伙七嘴八舌的议论研究了半天，最后决定：把这妖里妖气的玩意给砸了。
高县长有点舍不得，实在是下不了这个决心。
第二天，高县长一看嘿，玉马伸出来那条腿又跪回去了！——玉马啊，指定是害怕被砸碎啊，所以把腿给跪回原样了——可没想到啊，这聪明反被聪明误啊，高县长一看玉马的腿跪回去了，说：“看来，你还真是成精了啊！”说着，一狠心，就把玉马给扔火炉子里了。
似乎能听见那火炉子里，有呦呦的小马的嘶叫声。
这后来呢，倒也没出什么事，不过啊，这高家的势力从此就慢慢的走下坡路了。
我婶子说：“那个玉马在火里烧了整整三天，后来烧成两截了，我还看见过那烧过之后的半拉身子呢。”
还有个事，说这天津武清县王庆垞这地方有个姓曹的大户，有一天他们家大厅里的柱子上长出两支牡丹花来！一朵紫色的，一朵绿色的，花瓣里的脉络就跟金丝儿似的，那叫一个好看！那牡丹长的，花繁叶茂的，一直开了七八天才慢慢谢了。牡丹花的根就从柱子里面长到地下面。离柱子三、五公分的时候还是枯死的，在往上就慢慢的变绿了。
这个事不是我瞎忽悠，我妈就是这曹家的外甥女，她小时候那是亲眼看见过的。当时很多人见过，都说这叫祥瑞，是好的征兆。
我的姥爷张雪峰听说了这件事说：“屁！什么东西只要是不明不白的反常，那就是妖怪，哪来的什么祥瑞！”
后来啊，这曹家的家道还真的也就衰败了。
原文：
先叔母高宜人之父，讳荣祉，官山西陵川令。有一旧玉马，质理不甚白洁，而血浸斑斑，斫紫檀为座承之。恒置几上，其前足本为双跪欲起之形，一日左足忽伸出于座外。高公大骇，阁署传视曰：此物程朱不能格也。一馆宾曰：凡物岁久则为妖。得人精气多，亦能为妖，此理易明，无足怪也。众议碎之，犹豫未决。次日仍屈还故形。高公曰：是真有知矣。投炽炉中，似微有呦呦声。后无他异，然高氏自此渐式微。高宜人云：此马锻三日，裂为两段，尚及见其半身。又武清王庆垞曹氏厅柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤。越七八日乃萎落，其根从柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青。先太夫人，曹氏甥也，小时亲见之。咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰：物之反常者为妖，何瑞之有！曹氏亦式微。
<b>日期：2009-5-9 19:45:00
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●狐女靓妆
纪晓岚的姥爷大家可能还有点印象，就是那个张雪峰老先生。
张老先生生性高洁严谨，他工作的书房里的无论书画还是大小摆设那都摆放的一丝不苟。他不在书房的时候，一定要把书房的门锁好，开门的时候也必定要自己亲自开启。（还记得那个变魔术的吗？那碗水煮鱼就是变到了这个书房里）
书房的后花园里草木繁茂，枝叶蔽日，地下长满了青苔，整个花园就像铺了一张厚厚的绿色褥子的童话世界。
姥爷家里的服务人员没有姥爷的指令，谁也不敢轻易踏进这花园半步。
我的舅舅**亭，那年有十一二岁吧，就乘着我姥爷外出的机会偷偷跑到花园里的树底下躺着去了，那里凉快啊——当然不只是凉快，我舅舅那是趁我姥爷不在，把他老爸的线装本《男人装》偷出来去看了——那地方安全不是？
我舅舅正躺着偷看**呢，就看见我姥爷的书房里似乎有人影闪动，我舅舅以为是我姥爷提前回来了呢，没吓背过气去，这要是让他老爸知道了不削死他啊？就蹑手蹑脚的溜到书房的窗户下，从窗户的缝隙向里面偷看。
这一看啊不要紧，我舅舅当时就愣了：这屋里的竟然是个女人，正坐在竹椅上给自己化妆呢！——那形象啊，就跟《男人装》里面的麻豆一个样。
我舅舅当时就飚鼻血了，心说我老爸的书房里简直是太丰富了！不光有书啊，怎么连里面的人都有啊！——怪不得不让我们随便进来呢！
艳丽性感的化妆女面前是个一米七高的专用试装镜，可这镜子里的形象呢，居然是个狐狸！
舅舅本来气就没喘匀呢，这下可好——差点就没气可喘了。
舅舅想跑啊，可就是感觉不到自己的腿在哪呢，只好就那么看着：
就见那个麻豆女刷完眼睫毛，睁眼向镜子里一瞧——这怎么一脸都是眼睫毛啊？——噢，显原形了，是一脸的狐狸毛——急忙站起来对着镜子一顿呵气。
呵了小一个钟头——说为毛呵了那么半天呢？——一米七的镜子，你想想吧。
可家伙把镜子都呵完了，上面蒙上了一层水汽，变的雾朦胧鸟朦胧的了。
女模特累的喘了半天气，这才坐下。镜子上的水雾渐渐的散去，里面显出女模特画完妆的形象来……
我舅舅看镜子里的狐狸不见了，这才缓过来，猛然的感觉到了他麻木的腿。就直挺挺的悄悄溜走了。
这事都在我舅舅心理留下阴影了——这青春期教育课哪有这么上的啊？——就把这个事跟我的老爸（纪容舒）偷着说了。
我老爸在给我们进行思想品德教育的时候还说过这个事，他说……
算了，老爸连这么惊艳的事都能联系到三个代表……我就不重复他的话了。
原文：
外祖张雪峰先生，性高洁，书室中几砚精严，图史整肃，恒鐍其户，必亲至乃开。院中花木翳如，莓苔绿缛，僮婢非奉使令，亦不敢轻踏一步。舅氏健亭公，年十一二时，乘外祖他出，私往院中树下纳凉。闻室内似有人行，疑外祖已先归，屏息从窗隙窥之，见竹椅上坐一女子，靓妆如画，椅对面一大镜，高可五尺，镜中之影，乃是一狐。惧弗敢动，窃窥所为，女子忽自见其影，急起绕镜四周呵之。镜昏如雾，良久归坐，镜上呵迹亦渐消。再视其影，则亦一好女子矣。恐为所见，蹑足而归。后私语先姚安公。姚安公尝为诸孙讲大学修身章，举是事曰：明镜空空，故物无遁影。然一为妖气所翳，尚失真形，况私情偏倚，先有所障者乎？又曰：非惟私情为障，即公心亦为障，正人君子，为小人乘其机而反激之，其固执决裂，有转致颠倒是非者。昔包孝肃之吏，阳为弄权之状，而应杖之囚，反不予杖，是亦妖气之翳镜也。故正心诚意，必先格物致知。
《男人装》图
<b>日期：2009-5-10 13:48:00
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●扶乩问寿——笔仙笔仙我问你
宋蒙泉在担任分管公检法的省长助理的时候，说过这么个事：
说有个人在明朝的时候是个专门给国家领导人提意见、建议的顾问官。这个人有一次呢，就心血来潮的请上笔仙*算上寿命了，这一算啊，人笔仙说了这顾问应该哪年哪月哪天死。
顾问一算啊，这也没几天活头了啊。这就没事净惦记着啥时候死了，成天闷闷不乐的。
可是这个人呢，不但在明朝当顾问的时候什么事都没有，后来进入清朝了呢，这个叛变明朝的大汉奸呢，竟然还担任了国家政协主席这么高的职务。
有一次，这人到同事家里正好碰见这同事也请笔仙算命呢，笔仙呢又来了，这个叛明的大汉奸赶紧跪下叩谢笔仙没让他在该死的日子死了。
笔仙苦笑着说：“该死的时候，你自己不去死，我有什么办法？”
正文 20
那个该死不死的大汉奸，低头沉思了一会，突然神色尴尬的慌忙溜走了。
为啥呢溜走了呢，因为神仙给他断定的死去的日期正好是甲申年三月九日*
这真是只要脸皮厚，神仙都挡不住啊！
*原文为扶乩。扶乩，简单的说，就是用簸萁、箩、筐一类的东西，下面插个笔或者什么东西，用人扶着在铺着沙子或者木灰、面一类的东西上划出各种痕迹，并根据这些痕迹判断吉凶祸福等等。现代的“请笔仙”即来源于此。ps：这玩意绝不是韩国人发明的！
**甲申三月十九日，即1644年（明崇祯十七年）四月十九日，李自成攻陷北京，明朝崇祯皇帝上吊自杀，神仙的意思是这个人应该在那天自杀殉明。
原文：
宋按察蒙泉言，某公在明为谏官，尝扶乩问寿数，仙判某年某月某日当死，计期不远，恒悒悒，届期乃无恙。后入本朝，至九列。适同僚家抚乩，前仙又降，某公叩以所判无验，又判曰：君不死我奈何？某公俯仰沉思，忽命驾去，盖所判正甲申三月十九日也。
<b>日期：2009-5-10 18:29:00
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●酒鬼——喝酒喝到死的鬼
有个杀猪卖肉的叫许方，这天夜里许方挑着两坛子酒一个人走黑道。
走着走着，这许方就累了，一看四周这个环境，那叫一个环保，全是坟圈子。许方就找个大树底下坐下了。那时候没大气污染光污染啥的，明月照耀下，就跟白天似的。
许方眼瞅着一个鬼就从坟圈子里钻出来了，这鬼啥样的呢？纪晓岚说是“形状可怖”——这个吧，每个人心里都有一个阿姆雷特，你就照你心目中最可怕的形象去想象就行了。
许方号称许大胆，但见了鬼也得躲躲啊，就躲到大树后面去了，同时双手握着扁担随时准备自卫。
那个形状恐怖的鬼可就奔着那两个酒坛子来了，一看是酒，好么，这鬼高兴的就跳起来了，跳的什么呢？
嗯，街舞。
鬼跳了几下街舞，就打开酒坛子开喝上了。一坛子酒，人家鬼都没歇气就整没了。喝完一坛子，这鬼又晃晃悠悠的去开另一坛酒，才开了一半，就晃悠了两下然后就软软的倒在地上了。
许方在树后面看的清楚啊，心里这个恨啊。心说我这大半夜买了这两坛子没掺甲醇的纯粮酒我容易么，好么，他没到五分钟给我干光一半！瞅它这个馋酒的劲儿，也不像是个有啥能耐的鬼，我非削它一顿不可！
许方就从树后跳将出来，轮圆了扁担就是一顿狂扁……可就跟扁空气扁大地一样，没啥手感。
不过那个醉鬼却似乎有感觉，在地上伸缩扭动着身体，渐渐的就把身体缩成一团，跟浓浓的一团黑烟一般。
许方怕它万一再变个啥跑了，又海扁了好几百下。
就这通扁，生生就把那团浓烟给捶平了——那浓浓的黑烟都变灰烟了，而且逐渐的散去，慢慢的就没了。
这个许方竟然把个鬼给消灭干净了！
晓岚哥哥发贴子说了：
这个许方看见的这个黑烟一样的鬼呢，其实就是活人死后残存的一点元气，因此，元气没了，这个鬼的形体也就消失看不见了。所以《左传》上说新鬼就大一点，老鬼呢就小一点。当下这么多见过鬼的人，可没有一个人说是看见的是原始社会以前的鬼。为什么呢？就是因为那时候的鬼，距离现在时间太长，元气全都消散没了。酒是能消散人精气的东西，所以中医用它来行血发汗驱寒，治疗个消化不良什么的。这个鬼剩下那么点元气，却喝了满满一坛子的酒，元气不散没了才怪！所以说，这个鬼被消灭，是被酒消灭的，而不是许方的那顿海扁……
晓岚哥这贴子一发，跟帖的立刻形成鲜明对立的两派。
黑酒派说：鬼本来是擅于变幻的，就是因为喝高了，所以才被一顿海扁。这人本来应该是斗不过鬼的，就因为这败家的酒，才让人给打了。所以啊，好喝酒尤其是不喝正好一喝就多的筒子们，要吸取教训啊……
萌酒派就说了：鬼虽然没有了**，但是有知觉的。尤其是和我们一样，是有喜怒哀乐之心的。这次，这个鬼豪饮一场，潇洒的醉倒，终将残留一点臭皮囊也化为一缕青烟散了。这才能够返璞归真才能够升华。这喝酒的乐趣就在于这里……
*晓岚哥这段话貌似也是喝高了之后说的，乱78糟的，还没人能见过原始社会的鬼（原文“而不闻见羲轩以上鬼”），那时候人还是猴呢，上哪见鬼去啊？见着了也是鬼猴。
原文：
屠者许方尝担酒二罂夜行，倦息大树下。月明如昼，远闻呜呜声，一鬼自丛墓中出，形状可怖。乃避入树后，持担以自卫。鬼至罂前，跃舞大喜，遽开饮。尽一罂，尚欲开其第二罂，缄甫半启，已颓然倒矣。许恨甚，且视之似无他技，突举担击之，如中虚空，因连与痛击，渐纵驰委地，化浓烟一聚。恐其变幻，更捶百余，其烟平铺地面，渐散渐开，痕如淡墨，如轻穀，渐愈散愈薄，以至于无。盖已澌灭矣。余谓鬼，人之余气也。气以渐而消，故左传称新鬼大，故鬼小。世有见鬼者，而不闻见羲轩以上鬼，消已尽也。酒散气者也，故医家行血发汗、开郁驱寒之药，皆治以酒。此鬼以仅存之气，而散以满罂之酒，盛阳鼓荡，蒸铄微阴，其消尽也固宜。是澌灭于醉，非澌灭于棰也。闻是事时，有戒酒者曰：鬼善幻，以酒之故，至卧而受捶；鬼本人所畏，以酒之故，反为人所困，沉湎者念哉。有耽酒者曰：鬼虽无形而有知，犹未免乎喜怒哀乐之心，今冥然醉卧，消归乌有，反其真矣。酒中之趣，莫深于是。佛氏以涅癅为极乐，营营者恶乎知之。庄子所谓此亦一是非，彼亦一是非欤。
**“轻穀”、“涅癅”这俩词不知道啥意思，请教方家。
<b>日期：2009-5-10 18:30:00
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●圃中狐女——呸，臭不要脸！
有个开花店的八卦妇女，说过这么个事（之前，纪晓岚的八卦要么是听家人要么是官场上的同事八的，这卖花的妇女……）：
北京郊区有处废弃的蔬菜种植基地，荒废的菜园子里一直有很多的狐狸。
有个一直立志于出轨的美少妇，萌上她邻居家的一个美少年了。
这痴女系的美少妇夜里就翻墙进了邻居家，撬门轧锁就进了少年的屋子，就把少年给xxoo了。（显然，那时代的女性还是比较有执行力的。）
事成之后，少妇怕自己被搜索出来，就告诉了少年一个论坛上她最恨的一个人的马甲名字。
再后来，少妇就经常翻墙到少年家……经过她的几次调教之后吧，这少年也就上路了。俩人那是越整越合把，这就谁也离不开谁了。
少妇想，披着别人马甲，总有露馅的一天，就骗少年说她其实是菜园子里的狐狸精。这狐狸精跟别人睡觉是相当正常的事情吖，少年也没怀疑。
从此，这俩人就这么翻墙并快乐着。
这一天天刚黑，痴女美少妇正化妆准备去翻墙呢，一大板砖就从屋顶上飞下来了——这要是砸脑袋上少说也是个7.5级的脑震荡。
美少妇还没明白是怎么回事呢，就听房顶上有个女的骂：
“老娘我在菜园子里混的时间长了！要说没事发个花痴贴，骂骂韩粉，调戏调戏
正文 21
<b>日期：2009-5-11 12:53:00
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●周氏救女——菜人
献县景城镇外偏西的地方有几个荒弃的坟冢，坟包都要平了。
我小时候经过这里的时候，我家的老仆人施祥指着那几个坟丘对我说：
“这里埋的就是老周家的子孙，这个周家的祖宗就因为做了一件善事得以延续了三代的香火。”
要说这话啊，有点年头了。明朝崇祯末年啊，这河南山东一带，这旱灾跟蝗灾一块来了，这人没粮吃吖，草根、树皮都吃光啦。就开始人吃人。政府也管不了吖，都饿红眼了。
女人、小孩，就那么背靠背的绑着，在农贸市场上公开的卖。那个，还管这个叫啥“菜人”。开饭店的就把这些菜人买去，厨师就跟杀猪宰羊一样那么加工出来给人吃。
这个周家的先人是个商人，这天从山东聊城回来，到景城的一家饭店吃午饭。厨师说，肉刚卖完，你稍等一会。说着就把两个年轻的女人拽到后厨，对里面喊着：客人都等半天了，赶紧卸个膀子先做着……
周家先人一听，这是要吃人吖！急忙闯进后厨阻止，刚进后厨，就听嗷——的一声惨叫，一个女人的胳膊已经被剁下来了。血淋淋的在地上打转呢。另一个女的吓得脸上都没血色了，浑身不住的哆嗦。
这两个女人看见了周某，一起哀号：
一个说快点让我死吧，可别这么右一个胳膊左一个腿的零卸……
另一个就抱着周某的大腿叫救命。
这周家先人的同情心就来了，那个没胳膊的，反正也是活不了了，早死早托生，赶紧照着心脏补了一刀。那个求救的就拿钱赎下来了，领家去了。
周家没有男孩，就把那个赎回来的女的聘为二奶，这个女子还真给周家生了个男孩，这男孩生下来的时候右胳膊就有道红丝，从腋下到肩膀，正好绕了一圈。似乎就是那个被卸掉胳膊的女子。
大伙都说这周家呢，其实本来是不应该有儿子的，就是因为他做了这么件事，才得以让香火又传了三代。
原文：
景城西偏，有数荒冢，将平矣。小时过之，老仆施祥指曰：是即周某子孙，以一善延三世者也。盖前明崇祯末，河南山东大旱蝗，草根木皮皆尽，乃以人为粮。官吏弗能禁，妇女幼孩，反接鬻于市，谓之菜人。屠者买去，如癈羊豕。周氏之祖，自东昌商贩归，至肆午餐，屠者曰：肉尽，请少待。俄见曳二女子入厨下，呼曰：客待久，可先取一蹄来。急出止之，闻长号一声，则一女已生断右臂，宛转地上，一女战栗无人色，见周并哀呼，一求速死，一求救。周恻然心动，并出资赎之。一无生理，急刺其心死；一携归，因无子，纳为妾，竟生一男，右臂有红丝，自腋下绕肩胛，宛然断臂女也。后传三世乃绝。皆言周本无子，此三世乃一善所延云。
●黝黑巨人——表哥、表妹和奥尼尔
文化教育部副部长刘青垣聊过这么个故事：
说有这么一对表兄妹，大胆的冲破陈腐的道德观念偷偷的毅然就拍拖了。拍着拍着，这表妹就怀孕了。
这表妹眼瞅着自己的肚子越来越大——关键那时候也没个爱心女子医院什么的——怕她妈发现，就跟他妈说晚上总有一个跟奥尼尔似的黑男人总来压着她……
“那男人太沉了，我想动也动不了，想喊也喊不出声……”
他妈听了说：“这肯定是那些泥塑的人像成了精干的。”
就给了她女儿一段彩色的丝线，告诉她，那个奥尼尔再来，就偷偷把丝线系在他的脚踝上。
这小表妹心说：她要再让我编我都编不下去了，她可好，替我圆上了。
话说这小表妹兴高采烈的就又去找她表哥去了，还把那彩线给个她表哥，还跟她哥哥显摆呢：
“你都不知道，我妈那家伙迷信的，还说是泥像成精干的，让我把这个绑那个泥像的脚脖子上，太好玩了。”
这表哥也不含糊，拿着这彩线就奔关帝庙去了，要不是关公是个红脸他都打算给绑关公脚脖子上了，一看旁边这周仓是个黑脸吖，脱光了不看模样估计也就跟奥尼尔差不多了，就偷摸的把那彩线绑周仓的脚脖子上了。
小表妹回家兴奋的一宿都没睡，第二天一大早就跑他妈那屋去了：
“妈、妈，昨天那个黑巨人又来压我了！我把彩线绑他脚脖子上了，你快去找找！”
她妈就挨个有泥塑的庙里找，这到了关公庙一看，嗬，黑脸周仓脚上绑着呢！小表妹的老妈这个气啊，掰个凳子腿就开抡。
到了晚上，小表妹迫不及待的又跑去跟她表哥约会去了，还跟她表哥说呢：
“呵呵，太好玩了——你都没看见，我妈都疯了，拿个凳子腿把那个周仓像的腿都打折了！哈哈，这回咱俩不用担心了，大胆的爱爱吧——那么多泥像呢……”
这俩小孩一边乐一边就脱衣解带爱在一处。
没几下，就听表妹急急的大喊：“表哥！表哥！……”
表哥还挺高兴呢，“表妹，你这么快就来了吗？”
妹：“来个屁吖，后面！”
哥：“嘿嘿，小色女，这么快就换姿势呀？”
妹：“换你吗了隔壁吖——你后面有个人！”
表哥一回头，好么，奥尼尔，不，周仓正站在他身后津津有味的看着呢！
表哥那表情都扭曲了，还直跟周仓点头呢：“周、周将军，来、来啦？……”
周仓二话没说，飞起那足有72码的大脚照着表哥的后腰上就是一脚！
整个就钉进去了……
第二天，天都大亮了，人围了好几圈，就看那俩人还没分开呢……
原文：
刘少宗伯青垣言，有中表*涉元稹会真之嫌者*，女有孕，为母所觉，饰言夜恒有巨人来，压体甚重，而色黝黑。母曰：是必土偶为妖也。授以彩丝，于来时阴系其足，女窃付所欢，系关帝祠周将军足上。母物色得之，挞其足几断。后复密会，忽见周将军击其腰，男女并僵卧不能起。皆曰：污蔑神明之报也。夫专其利而移祸于人，其术巧矣，巧者造物之所忌。机械万端，反而自及，天道也。神恶其险癊，非恶其污蔑也。
*中表，古代称父之姐妹所生子女为外兄弟姐妹,称母之姐妹所生子女为内兄弟姐妹。外为表,内为中,合而称之“中表”。
**元稹会真，指唐代大才子元稹在《会真记》中描写的张生和崔莺莺的爱情故事。
<b>日期：2009-5-11 12:54:00
</b>
●某生——我们叫他贯西吧
纪晓岚家有个老仆人叫魏哲，魏哲小时候啊，听他爸跟他讲过这么个事。
说顺治初年有个年轻人，就住在离魏哲他们家十来里地的地方。这年轻人具体叫啥呢，这个魏哲给忘了——嗯，他大嘴一张就给忘了，也没想想这忘了名字的我翻译起来多费劲！还是现给这个人编个名吧，就叫……贯西？
这贯西后来跟他老婆脚前脚后的去世了，过了三四年，他的二老婆也死了。
后来有一次，有个给他们家干活的工人晚上避雨就睡在东岳*庙里了。
这个工人半睡没睡的，就觉得忽忽悠悠的也不知道是做梦啊还是幻觉啊还是真事，就看见贯西戴着刑具站在东岳庙的大堂上，他的大老婆和二老婆紧跟着站在他的身后。
这时候有个穿地府工作人员制服的官员（城隍）出来向东岳大帝弯腰行礼，然后说：
“贯西……嗯这个，……这个贯西搞了两个男人的菊花（这还真不太好翻译知道吧），有罪；救了这两个男人的命，也有功，这个功罪正好相抵……”
东岳大帝一听不高兴了，说了：
“你这个城隍，业务考核怎么过的吖？——这么简单的法律关系和逻辑关系你都能整得这么乱七八糟的！
——内俩男的怕死，甘愿忍受贯西的侮辱，这个勉强算紧急避险（⊙﹏⊙b），可以免予刑事处罚；贯西救他们两个，目的就是为了爆他们的菊花，他救人是达成他犯罪目的的手段，他的这个救人和鸡奸的行为是一个连贯的整体，是犯罪行为的不同阶段，所以完全适用于鸡奸罪。你还整个功罪相抵？——赶紧给我出去，瞅你就闹心！”
正文 22
那个城隍尴尬的退下了，贯西和他的两个老婆也哆哆嗦嗦的跟着下去了。
那个半梦半醒的工人一看这场面，吓的也不敢说话啊（汗，要不他还想出去讲两句？），勉强熬到天亮了，这才敢出去回家，把这个事跟家里人一说，家里人都懵了，这都什么爆菊鸡奸乱七八糟的啊？
贯西家有个八十多岁的老工人听说了这件事，哭了。
一边哭还一边嘟嘟囔囔的：“奇怪了，难道这件事让地府给记录下来了？……”
大伙都挺诧异，心说难道被贯西爆的是他？——这口味也忒重了吧？
大家先别忙着质疑贯西哥的品味，人家老工人还没说完呢，人家又接着说了：
“这件事，只有我老爸和我知道，因为贯西对我家有恩，我发誓不向任何人说。现在，这都换了两代领导核心了，我也就敢说了。
——我跟你们说，贯西的两个老婆都不是女人！
——那还是明朝天启年间的事呢，魏忠贤谋害裕妃，把裕妃手下的宫女太监全都秘密抓到东厂折磨杀害。这有两个太监一个叫心同*，一个叫柏枝*，从宫里逃了出来。当时贯西正在京城做生意，这俩太监跟贯西以前认识，就跑到贯西住的地方躲起来了。
这贯西就领着心同和柏枝进了密室……我呢，就扒个缝往密室里看（这位老仆人也真有闲心，他咋没拿个数码相机呢），我就听贯西对心同和柏枝说：
“要说你们这说话走道模样做派呢，介于男女之间，跟正常人不老一样的。你们要是一出门，肯定得让东厂的特务逮着；可你们要是 化化妆，穿身女人的衣服，他们肯定看不出来。
问题是吧，两个来路不明的年轻女子总住在我这，这也遭人怀疑啊，时间长了还是要露馅。”
这心同柏枝两位太监一听，吓坏了，差点就给贯西跪下了：“哎呀，西西，那你赶紧给我们出个主意吖……”（我的耳边怎么出现了李菁说话的声音？）
贯西嘿嘿一笑，说：“你们两个呢，都是净过身的人，按说跟女人也没什么太大差别，你们要是能跟我做夫妻呢，你们就安全了，这个 事就万无一失了。”
这俩人是答应也不是不答应也不是，就在这残缺的生命和调零的菊花之间做着艰难的抉择。
最后，还是人家柏枝的主意大点，说了句：“干！好死不如赖活着，不就是爆菊么，割**老子都没怕过，那个算个啥！”
二人就顺从了贯西。
贯西给二人置办了里外衣物，鞋包首饰，还买来雌性激素给他们吃——几个月后，这俩人俨然一对大美女啊。
贯西把这俩美女带回家，跟别人就说是在京城娶的。
这大伙背地还议论呢：
哎，你说这京城的妞就是不一样啊，真tm白啊……
嗯，气质也好啊，说话一口京片子，跟新闻联播广播员似的……
干！那对ball，少说也得有g-cup！……（靠，那不是雌激素吃的么！）
唉，模样好有什么用？连针线活都不会干……
嗨，现在人大城市的女的谁还干那个呀，那个娇贵，那个懒……
这大伙说啥的都有，可就是谁也没能察觉这俩是人妖吖——这么梦幻的事——不过这俩人要是敢往天涯八卦版放照片，我估计不出20分钟 就得被曝光。
言归正传，这心同柏枝二人感激贯西的救命之恩，风波过去之后也心甘情愿的跟贯西白头偕老。然而，贯西并非是可怜他们穷途末路，实际是依靠巧言诱惑满足自己的私欲而已。难怪人家地府相关部门对他有所惩罚。
我算是相信啦：人可欺，鬼神不可欺啊！
*东岳：东岳大帝，又称泰山神，具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄 官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。见图。
**心同、柏枝，原文作福来、双桂，名这玩意就一代号……
原文：
老仆魏哲闻其父言，顺治初有某生者，距余家**十里，忘其姓名。与妻先后卒。越三四年，其妾亦卒。适其家佣工人，夜行避雨，宿东岳祠廊下，若梦非梦，见某生荷校立庭前，妻妾随焉。有神衣冠类城隍，磬折对岳神语曰：某生污二人，有罪；活二命，亦有功，合相抵。岳神怫然曰：二人畏死忍耻，尚可贷。某生活二人，正为欲污二人，但宜科罪，何云功罪相抵也？挥之出。某生及妻妾亦随出。悸不敢语，天曙归告家人，皆不能解。有旧仆泣曰：异哉，竟以此事被录乎！此事惟吾父子知之，缘受恩深重，誓不敢言。今已隔两朝，始敢追述。两主母皆实非妇人也。前明天启中，魏忠贤杀裕妃，其位下宫女内监，皆密捕送东厂，死甚惨。有二内监，一曰福来，一曰双桂，亡命逃匿。缘与主人曾相识，主人方商于京师，夜投焉。主人引入密室，吾穴隙私窥。主人语二人曰：君等声音笑貌，在男女之间，与常人稍异，一出必见获；若改女装，则物色不及。然两无夫之妇，寄宿人家，形迹可疑，亦必败。二君身已净，本无异妇人，肯屈意为我妻妾，则万无一失矣。二人进退无计，沉思良久，并曲从。遂为办女饰，钳其耳，渐可受珥。并市软骨药，阴为缠足，越数月，居然两好妇矣。乃车载还家，诡言在
<b>日期：2009-5-11 12:56:00
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原文：
老仆魏哲闻其父言，顺治初有某生者，距余家**十里，忘其姓名。与妻先后卒。越三四年，其妾亦卒。适其家佣工人，夜行避雨，宿东岳祠廊下，若梦非梦，见某生荷校立庭前，妻妾随焉。有神衣冠类城隍，磬折对岳神语曰：某生污二人，有罪；活二命，亦有功，合相抵。岳神怫然曰：二人畏死忍耻，尚可贷。某生活二人，正为欲污二人，但宜科罪，何云功罪相抵也？挥之出。某生及妻妾亦随出。悸不敢语，天曙归告家人，皆不能解。有旧仆泣曰：异哉，竟以此事被录乎！此事惟吾父子知之，缘受恩深重，誓不敢言。今已隔两朝，始敢追述。两主母皆实非妇人也。前明天启中，魏忠贤杀裕妃，其位下宫女内监，皆密捕送东厂，死甚惨。有二内监，一曰福来，一曰双桂，亡命逃匿。缘与主人曾相识，主人方商于京师，夜投焉。主人引入密室，吾穴隙私窥。主人语二人曰：君等声音笑貌，在男女之间，与常人稍异，一出必见获；若改女装，则物色不及。然两无夫之妇，寄宿人家，形迹可疑，亦必败。二君身已净，本无异妇人，肯屈意为我妻妾，则万无一失矣。二人进退无计，沉思良久，并曲从。遂为办女饰，钳其耳，渐可受珥。并市软骨药，阴为缠足，越数月，居然两好妇矣。乃车载还家，诡言在京所娶。二人久在宫禁，并白皙温雅，无一毫男子状。又其事迥出意想外，竟无觉者。但讶其不事女红，为恃宠骄惰耳。二人感主人再生恩，故事定后亦甘心偕老。然实巧言诱胁，非哀其穷，宜司命之见谴也。信乎，人可欺，鬼神不可欺哉！
