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易经是一部什么样的书？外国人称他是“有字的天书”（称八卦是无字的天书），有敬畏的意思，国人也敬畏他，都想读懂他，都有想掌握他，以为已用。

既然是天书，那他自然来自天人所创，我们普通凡人岂能参透？

说易经是天人所创，一点都不夸张，外国人说自己的历史多么悠久，其实最长的也就上千年，象美国也就几百年，中国人谦虚，说有五千年历史，其实，这部易经就告诉你，中国的历史，伏羲氏画八卦的时候就应该在一万年以上。但是这不是中国历史的极限，伏羲氏所画的八卦并非是他自己独创，从巫山人到伏羲氏还有二百万年，这些智慧应该来自那些老祖先们，不断创造，不断总结，口传心授一直流传下来，一直到了伏羲氏，他才创造了符号，才能记录，才有了八卦。

这样一部书，谓为天书，实至名归。

这样厚重的历史在里面，我们随便拿起来就想如读唐诗一样读懂他，那才成了笑话了呢。

中国到处都有易经学会，在研究他。其中有高人吗？有，但是我知道，市面上著书立说讲易经的，多半是伪高人，看了几本前人解易讲易的书，抄了人家的话凑到一起骗钱的。

初学易者最易上当，因为他不知道易经说些什么，他认为那些讲解易经的书里说的肯定有道理，就买了来认真的研读，读来读去，却是一头雾水，但是他不会说是写书者骗人，只说自己智慧不行，参悟不透。

所以，书店里有关易经的书，不用看，他比易经还易经，你根本就看不懂。

那么易经到底有多深奥？

的确很深奥，中国博大精深的文化都在里面，学天文的用天文角度去研究他也通，学地理的用地理眼光去探索他也通，学佛道的里面有佛道，学哲学的里面有哲学……等等，包罗万象。这就是易经所讲的“太极”。

太极是什么，就是一。万事万物，都从一始，也归一去。

所以说太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后生万事万物。

易经其实就是讲这个一的。

可惜本来简单的东西，被世代高人们故弄玄虚的给神话了，不讲这个一字，只把卦辞爻辞翻来覆去的解释注解，让人看的颠三倒四，五迷三道，看一辈子还不知所云。

所以，易经要么不学，要学就要找个好老师，千头万绪看似繁琐，其实轻轻一拨，便云开雾散了。

因为，易经的真经不在书里，这是中国老祖宗传下来的传统，书上记的都是无关紧要的，秘诀心法不会也不能写到书上去。

宋代的邵康节是易经大师，他掐指一算，上知八百年，下知五百载绝不是虚的，但是他是怎么卜卦，怎么推算，这种心法直到死都没说出来，想一想，我们要想真正学通易经是何其难。

台湾的南怀谨是国学大师，他对易经也很精通，他说会卜卦但从不占卜，所谓“善易不占”。

但他到处讲学，传授易经心法，听他课的人，除非很不智慧的人，都能领会到易经的妙处，多少年走不出易经迷宫的人也能如醍醐灌顶。

我看了根据他的演讲整理出的一本书，很得教益，深受启发，不过，卜卦的方法给你说了，断卦的方法也给你说了，就是没有易经里那个秘不示人的真经，不知是他也没遇到高人指点，自己也不懂呢，还是他知道了也不愿说。

不说就不说吧，都迷着，易经才有魅力。

☆、易经教人不较真

以前看《易经》这本书，真是一种煎熬，因为看不懂。

去年从书店淘来一本台湾国学大师南怀谨品评《易经》的书，因为事情较多，一直没时间看，这两天患重感冒，躺在床上不想动，就翻出来看，读后，顿时茅塞大开。

他说，易经不可太认真，要有玩的心态。因为把易经学透了，人的一生也就明了了，对自己的每天会发生什么，都了然于胸，人生也就没什么意思了。

比如知道了今天出门会跌跟头，就不出门了，算准了一段时间不能去北方，那就只能向南走，你说人生还有什么意思？整天小心翼翼的，人活着岂不累死。

他举了个宋朝邵康节的例子，邵康节是易经高人，对历史人文都算的非常准，皇帝请他出山当宰相，他不干，他说，现在天下太平，国泰民安，不用我出来。你看他把事情看得多透。

邵康节一生精于算计，自己研究出易学秘诀也不传人，害得后人殚精竭虑又走了很多年的弯路，他连某天阴晴都可以算出来，真正的是参透世界的人物，他研究易经就太累，还得防着别人偷学，累到家了。

易经这东西，学个半瓶子醋正好，想玩就拿出来玩玩，切不可太精了，否则伤神害己。

这可能在易经的系辞里都能找到，要天地和谐，顺其自然，不要较真。

人生本就是祸福难料，如果事事占卜，是不是就能趋吉避凶了呢？那也未必，一年三百六十五天日日占卜你能做得到吗？只要你没有这样的耐心，那就不可能遇事呈祥，逢凶化吉。再说了，气场总是有旺有衰，人的精气神也有好有坏，不可能让你与天地的沟通都是那么毫厘不差。

所以，郑板桥那句话极好：难得糊涂。

易经有三易，变易，简易，不易。人生本就是简单的，生存本就是不易的，事物总是要变化的，懂得这三昧，就足够了。

☆、否极泰来

易经里讲的变易，其实就这四个字，否极泰来。

万事万物，没有一成不变的，人走到了坡顶，必然要下坡，人下到了谷底，也必然要返身向上走。

经常会听到一些人说，我今天测了一下好卦，兴高彩烈；也有人垂头丧气说，我今天测的卦不好，这段时间恐怕要小心谨慎了。

其实易经的真意，并不是只告诉你，你要求的事怎么样，他要告诉你的是，命本天定，事在人为，有些事，你测与不测，不会改变事情的发展规迹，关键是你自己是怎样一个人生态度。

永远要记住，好事可以变成坏事，坏事也可以发展成好事，有句古话，人无远虑，必有近忧，远虑和近忧就是事物发展变化的规律。

记得马云好象说过一句话，今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，可是很多人死在了明天晚上。这就是坏事到头要转化为好事了，可是有些人不明白这个道理，没有耐心等待，所以放弃了。

这是很有哲理的一句话，也是从易经里引申过来的，人，总是在光明到来前的一分钟倒下。

物极必反，否极泰来，事情走到了一个极端，必然会要改变，人要懂得了这点，就不用事事求签，日日卜卦了，为卦所累，处心积虑，如履薄冰，命里本没有灾的，也把人累出个好歹的了。

☆、顺势而为

以前听这样一句话：命中有时终须有，命里无时莫强求。很不以为然。

因为很多智慧的人有大道理：奋斗改变命运。

懂易经的人说：知命懂命才能改变命运。

第一句话是易经的精髓，命数的确是天定的。这句话不能消极的理解，是属于中庸之道，也是在揭示千古难解之迷，为什么有的人天生富贵，有的人天生贫困，有的人天生向善，有的人生就猥琐。又有的人从贫困可以走向富贵，有的人却守着富贵最终一贫如洗。

奋斗可以改变命运吗？答案是肯定的。

但是那是大的命数在支持，稍加努力便可到达顶峰，而有的人忙碌一生，最终一无所获，这是大多数。

易经告诉我们，顺意而为，不能逆势而动。

因为动，便有凶，一动七分凶，这就是为什么有的人不断的投资，不断的失败，不断的选择，不断的错误的真谛。

易经讲的是动不如静，即随遇而安。这里便有个案，河北银行金库盗窃案，两个巨盗用五千万去购彩票，结果一无所获，却把自己送上了断头台，而有的人用两元钱买彩票，却一下中的，收获几百万上千万财富。

为什么，命数在那里，这是和你投入多少，你付出多少没有关系的。

读懂易经，顺势而为，随遇安身，不为失意而戚戚，不为得意而忘形，是为人生正道。

☆、生者寄也

命数这两字听起来很神秘，有些迷信的意味，其实，理解透了，与迷信一点都不占边。

易经讲得就是象、理、数，数是科学，是有形的东西，不是唯心的，天一生水即是讲的这个数。天即宇宙，先有宇宙，然后水生之，水生万物，有万事万物就有了数，凡事都离不了这个数，人一生下来，从零开始，一年一岁，然后到了一定的数字上又归零去，这就是命数。

道家说“生者寄之，死者归也。”就是从易经演化而来的，意思是，人来到世间只是一个客人，活到一百岁，也只是皮包骨的一个物件寄放了一百年，等到死又回去了，这个命数是没有例外的，每一个人生下来就得面临死亡，生于富贵和生于贫穷都是一样，谁也逃不过自然的法则。

富贵和贫穷也是数，有几十万几百万财产和几十块钱的财产只是数字上的分别，富贵和贫穷只是相对而言，说白了人就是天地间的一个过客，自然法则的列车轰然而来，又轰然而去，不会因为富贵和贫穷而丢下一个人。

比如自古以来的帝王将相，所谓一人得道，鸡犬升天，他们何尝不想富贵长久，千秋万代。北京西安都有帝王的宫殿，可现如今却是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，他们的子孙在哪里了呢？说不定在街头乞讨为生了呢，这也是自然法则，不用谈因果，就是命数，盛极则衰，阴极生阳，周而复始罢了。

恐龙大家都知道，曾经统治了整个地球，它们千秋万代了吗？别说子子孙孙无穷尽也做不到，连自己现在也只是成了几块化石而已！

人最终都会成为化石或者是化为空气，身体发肤物化为菌类，然后溶入新的生命里，这就是易经的道理，循环往复，佛教称作轮回。

这是自然法则，是命数，改变不了的。

佛说自在，道说逍遥，任他风云聚会，我自万事随心，只求个健康快乐才是好人生。

懂得了这个道理，人就会活得坦然了，不为物喜，不为己悲，在世上潇洒走上一回，等到归零那一天，手才撒得开。

☆、轮回之谜

生死是一个谜，生从何处来，死往何处去？即使世界上最先进的计算机，哪怕是演算上一万年，恐怕也是不会有结果的。

佛家有言：自来处来，向去处去。等于没说，文字游戏而已。但这还算是一个中庸的词，迷惑人又不解惑，让人对佛教有一种讳莫如深的感觉，引人去念佛，去读经，去求知。

佛教还有一种说法就厉害了，即三世说。说生死有三层，最高境界是“极乐世界”，也即西方宗教里的天堂，中间一层是人间，即我们生下来落脚的地方，最下一层是地藏王菩萨主管的地狱。佛家造这三层宫殿的目的是什么？其实就是围绕着中间这一层——人间而设的，因为中间这一层也分三层，至富，中庸，极贫，这三层就是根据人前生的善恶因果来的，这就是轮回，积德行善的人死后会升入最高境界，下一世回到人间便是至富阶层，恶人会下地狱，下一世当然托生成平庸或者极贫的人，如是循环，成仙还是变鬼皆是个人的修行，这也是孔子说的：积善之家，必有余庆；积不善之家，必的余殃。

用下地狱来吓唬那些恶人，用极乐世界来诱惑人去做善事。这就是佛教造这三层宫殿的本意，这也是佛教的中心思想：因果有报应，弃恶多行善。

在这一点上佛教讲惩恶扬善，而道教则讲无为之治。治理国家，管理公司，用无为之治，哪行得通，老子的哲学只是用在做人上比较适合。

当今世界上各国设的监狱，其实就是学习佛教管理芸芸众生的手段，是向佛教取的经，因为一个国家里法律再健全，也难免有人会以身试法，这是没办法的事，人性复杂，光用社会道德去约束人类，还不足以教化一些性本邪恶的人，必须得用另外一种极端的手段去震慑人才有效。

人只有经过几世轮回，尝过了地狱抽筋剥皮的诸般酷刑，又看到了从极乐世界回来的人得富贵安乐，才能迷途知返，才能领悟人生，才能守住本份。

生命是否真有轮回呢？易经里有解答，因果关系是肯定存在的。

三世因果，因在先，果在后，易经的因果轮回，讲得不是前生和转世，而是祖宗，本身，后代这三世。我们民间很多俗语便说的是易经精华，比如有人遇灾祸而不死，便会有人说：你祖上积德了。而有坏人遇到了灾难，便有人说，遭报应了。

祖上是积善人家，福报在后代，这就是因果轮回。种下邪恶的树，必收获苦涩的果实，撒下慈善的种子，必会开出美丽的花，不是应验在本身，便会报应在后世，这是因果的本意，并非指人在死后，是转世重生，还是堕入地狱。

为什么有很多先天精神病患者，生下的子女却是聪明异常，为什么有的人愚钝一世，子女却飞黄腾达？精神病患者混沌未开，无欲无求，恩怨不理，无德也无害，愚钝的人，不与人交恶，吃亏是福，他这一代受苦受难，必有福报还于后代。这不是迷信，现在的医学可以证明这点，人类的基因也会因情绪、环境的影响等因素而变化，分出优劣，然后各结各结的果实。所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到是也。

无论僧道巫医，莫不是劝人向善，民间的俗语说，人行好事，莫问前程，就是真理，一个好人，心底无私，心态平和，处事便会逢乱不惊，头脑清晰，总会遇难呈祥，总会在困难面前找到出口，而心态好，便不会有疾病找上门，便能得到长寿的福报，这也是轮回。

所以，世上的因果轮回是存在的，易经用十二辟卦来演示这个轮回，坤、复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥，一爻一爻的变化，周而复始，循环往复，都暗藏了天地万物、人事更替的大道理。

☆、玉

台儿庄大战那年，峄县望族苏家住进了一位姓丰的国民党军官。

临开战时，军官交给苏焕文老先生一块玉玺，说是洪武皇帝朱元璋的印，乃无价之宝，让苏老先生代为保存，打完仗他来取。

苏老先生看过玉，深感责任重大，不敢接。丰军官单膝跪下说：“此玉自祖上传至鄙人手上，鄙人一直视若生命，未有一分一秒不带在身上，但鄙人此去战场，生死未卜，最担心的就是这块玉落入敌手，故托于苏先生。生，我来取玉；死，玉归您。望勿推辞。”

苏老先生见他言辞恳切，不便再推托，只得收好，并许诺说：“你放心打仗去吧，人在玉在，人不在玉也要在。你的玉，等你来取。”

台儿庄大战历时十余日，惨烈异常。双方军人战死无数。大战结束，丰军官却未来取玉。苏老先生叹了口气，以为丰军官已战死，把玉取出来，看了又看，不知该如何处置，想了半天，就把玉装在一只铁匣子里，在大门外挖了一个深坑埋了，又在上面栽了一棵芙蓉树。

又过了几年，峄县一带闹土匪，一天夜里，一伙蒙面恶人闯进了苏家，把苏老先生绑起来，用绳子拉到树上，点名要那块玉。苏老先生摇了摇头。

为首的土匪阴笑着在苏老先生脚下架起了柴火。

苏老先生的儿子苏树玉哀求父亲说：“那位军官也许已经战死了，玉任你处置，你把玉给了这些人吧。”

苏老先生瞪了儿子一眼，说：“我答应过人家的事，就要做到，纵死无憾。记住，我们苏家衍生数百年，从未失信于人，我死后，一定守好玉，直到完璧归赵！”

苏老先生被土匪活活烧死，玉仍无恙。

转眼到了“*”，一伙造反派听说苏家给一位国民党军官保存过玉，就给苏老先生的儿子扣了一顶“内奸”的帽子拉去游街，造反派的头头垂涎那块无价之宝，把苏树玉叫去，说只要你交出玉，就既往不咎。

苏树玉学着父亲摇了摇头。

造反派头头就命令手下人狠狠地打他，打了一夜，苏树玉已经奄奄一息，仍是摇头。

抬回家，苏树玉只给儿子苏守玉交待了一句：“那块玉上有你爷爷和你父亲的血，守好玉，我们苏家不能失信于人……”就咽气了。

十几年后，苏守玉做了一家公司的老板，也知道了那块玉的价值。有一年，他做生意失败，欠下银行巨额贷款，为还债，一天夜里，他伐倒了老宅门前的芙蓉树，找到玉，想卖玉翻身。

这时他想起了爷爷与父亲的惨死，想起父亲临终前的那句话，不由痛哭失声。

天明，他没卖玉，而是把传了数代人的苏家老宅卖了。

又过了几年，忽然从台湾来了一位老人，几经辗转找到了苏守玉。苏守玉看了他的证件，二话没说就把那块历尽劫难的玉交到了老人手上。

他只字未提苏家为了这块玉所付出的代价。

老人颤巍巍地说：“孩子，为什么不告诉我你爷爷和你爸爸为了守玉而牺牲自己的事呢？”

苏守玉学着父亲那样摇了摇头说：“都是过去了的事了，还提它干吗？再说，我们一家所做的一切，都是为了当初的诺言。”

老人老泪纵横，把玉交给苏守玉说：“这块玉应该放在你们苏家。”

苏守玉说：“我们苏家有一块玉，那就是做人的诚实和信用。”

老人对着苏守玉跪了下去。

他找回了玉，同时，他还找到了比玉更无价的东西。

为了一句话，为了一块玉，苏家三代人，历经半个多世纪的磨难，置生死于不顾，终于实现了自己的诺言。

☆、梅花

院子里的梅花开了,有风的时候,醉人的香气便被吹满了小院。

因为天气的原因，我不能搬了一只凳子坐在树下，倒一杯龙井品茶赏花，只能每次经过梅树时小驻一下，赚一身的香气，然后躲进温暖的书房里慢慢回味。

我的院子里种了很多花，一年四季，无论是春的桃杏还有迎春，无论是夏的海棠还有木槿，也无论是秋的月季还有金菊，都是艳艳的招展着告诉我：我开了。只有这树窗下的黄梅，在萧杀的寒风里，默默无言悄悄绽放，不用心的观察，即使闻了一冬的梅香，都不会想到是她在吐蕊。

我可曾给她浇过一滴水？我可曾为她施过一勺肥？我可曾在繁花似锦的院子里多看她一眼？我未曾。

但是她仍然在寂寂的冬日里，为我挂一树的花蕾，为我捧满院的幽香。

有客人来时，嗅到了花香会问我，哪来的香气，我只是淡淡的说，梅花开了。

没有人会给她一句赞美的话。

花开花谢，感恩的是上天赐予的生命，无怨无悔，想往的是花香遍地的人生，哪朵花是为别人而开的呢？

而我们，却在每天过着感时花溅泪的日子，花开为别人，花谢为自己，为伊消得人憔悴，还在翻检自己的是非，夜夜难眠。

有时候，人远不如一株植物更懂得生存的含义。

☆、钻石

从前，有一位曾经很有钱的人，因为生意失败，破产了，万贯家财归了别人。

他的妻子把藏在床腿下没有被债主翻去的一枚钻石交给他，让他远走重新开创事业，他摇了摇头，他是个男人，不能花女人荷包里的钱，他只身一人离开了妻子。他给别人拉车做苦力，替有钱人洗车，当保镖……世间所有的苦都尝尽了，十年后，他重新发迹，又赢得了千万身家。

他找到妻子接回家。

他拉着妻子的手，不无炫耀地指点那一大片的豪宅说：“看，这些都是我们的。”

妻子笑笑说：“让我看看你的新太太好吗？”

他愣了愣：“不，你是我永远的妻子。”

妻子摇了摇头，把那枚藏了十年的钻石放在他的手上说：“既然我不能分担你的愁苦，也不应该享受你的财富。十年前，你一贫如洗时肯舍弃一枚钻石；今天，你富甲天下时，一枚钻石对你来说又算得了什么？我就是这枚钻石。”

十年前，他完全可以凭借那枚钻石很快翻身，可是他太固执，他要凭自己的能力来证实自己的价值。

但是他忽略了钻石的价值。忽略了钻石后面那颗比钻石还贵重的心。

☆、路上的风景

周五去了一趟大连。

来回坐的都是枯燥的火车，右臂还是不太方便，偏偏都是上铺，爬上爬下就象一只笨拙的熊。

那个和我一起睡在上铺的兄弟，变换着音调打鼾，就好象成心不让我睡着一样，鼾声时而如雷，时而如风，更多的是一种无法形容的声音，一分钟一分钟的折磨着我的耳膜，我就奇怪，他的鼻腔里怎么会弄出那么多怪异的声响。

在他下铺的是一个女孩，黑暗里不停的翻身，都是天涯沦落人。

我枕着叠的方方正正的被子，把枕头盖在小腹上，和衣而卧，空调开的有些热，愈发的睡不着。

我用最笨的方法想让自己睡去，一只羊又一只羊的数，一夜不知赶走了多少群羊，我和羊都是无辜的，被圈在车厢里，忍受一个陌生人用鼾声的凌迟。

天蒙蒙亮时，那个失眠的女孩下床逃离了车厢。列车员把窗帘挨个拉开，隔着窗可以感受到清晨的美好，新的一天开始了，心情便如晨露明亮的滴在了阳光下，化开的是一夜的郁闷和疲倦。

更多的人在沉睡着，享受一天里最后一刻的安眠。我小心的爬下去，在车厢连结处吸了一支烟，洗完脸，坐在窗前，太阳温暖的照在身上，一路的风景随着呼啸的风远远的向车后跑去,只有那一望无际的铁轨向前方延伸。

不知何时，那个演奏了一夜交响乐的兄弟已经悄然下了火车，他睡了一个好觉，想必也会拥有一天的好心情。

而我，想想一夜的煎熬，看看眼前的景色，脸上会有一种领悟人生的笑意，因为我明白，黑夜终究会过去，阳光会扫去所有阴霾，只要行走着，只在还在路上，快乐就是一只飞来飞去的小鸟，不会远离。

☆、怕病人走快一步

我的朋友丁是位医生，他从医十余年，一直在一个山乡小镇的医院工作，薪水不高，工作却很辛苦，他常常要在深夜被病人叫起来。

有一年冬天，天下着大雪，丁睡的正香，忽然门被砸响，一个男人在门外凄厉地喊：“丁大夫，丁大夫，快救救我妻子，她难产，快不行了！”

丁惊醒，忽地掀掉被子，下床去开门，那个男人一把拖住他就跑。

丁回头看了看放在床头的衣服，犹豫了一下，毅然扭过头跟着那人跑出门去。

那夜，丁穿着单薄的睡衣，在仅烧了一个火炉的房间里，做了近三个小时的手术，当他把那对母子从死神手里夺回来时，他自己几乎被冻僵了。

我说：“其实，你可以拿上衣服，边走边穿。”

丁摇摇头说：“我怕我走慢了一步，病人就走快了一步。”

☆、宽容到头便是大善

如果不能满足所有人的愿望,那么起码你要满足一个人的愿望,然后你就有了一个最贴己的朋友,如果你连一个人的愿望都满足不了，那么你将一事无成，注定失败。

就像是观音，她若不能普渡众生，谁来拜她。

一个朋友对我说，钱要用在刀刃上，请人吃饭要请能帮得上自己的人，那样花的钱就有回报，而老是花钱请非常熟悉的一帮朋友吃饭，那钱多半是打了水漂，有时连一顿饭的回报都没有！

这就应了那句老话：朋友都是相互利用的。

有不求回报的友谊吗？

你怎么待人，人家便怎么待你！

宽容到头便是大善，而大善的施舍就是观音。

为什么我们不能成佛，是因为我们忍得不够。

☆、宝爱自己

首先要珍惜自己。

只有把自己当作宝物的人，才会被人当作宝物，才会得到他人的宝爱。

那些放浪形骸轻置自己的人，总是抱怨遇不到知己，没有真爱，得不到关怀，他不知道自己错在哪里！在他的心里，只有世态炎凉。

不对别人真心付出，即使别人对你付出真心，你也看不到，因为你的心埋得太深了，藏得太久了，失去了感觉。

哀伤不可怕，心没了感知能力那叫可怕。就像植物人，生和死对他来说，唯一的意义就是喘息。爱和恨，关他什么事。

我们要经常照照镜子，收拾好自己才出门，不要把丑陋的一面示人，自己都不喜欢自己，又有什么理由让别人看重你？

☆、不仁何孝

有孝心的人，做善事的人，都会得一个千古美名。

中国人几千年的传统，百事孝为先，万事善为首，很多传说也都是天助孝子，雷劈恶人，可见孝心是多么美好的德行，积德行善是多么令人景仰。

晋朝时期，有个叫王祥的人，幼年时失去了母亲。父亲再娶，继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。

他父亲对他也逐渐冷淡。

有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥的继母要吃鲤鱼。王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。

王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。这个故事叫卧冰求鲤。

王祥不仅孝顺而且善良，为了让对自己不好的继母能吃上鲤鱼，甘心在数九寒冬赤身求鱼，天下有几人能做得到？

在网上看到一篇图文并茂的贴子，山东某村官为自己的母亲修了一座占地数百亩的陵园，加上修路要毁掉上千亩山林，所花费的资金自然也很大，据估计需要上千万元。

这个村官为母亲还铸了一座比真人大几倍的铜像，大概是要其母流芳百世的罢。

我很为这个人的孝心感动，为人子者，孝心至此，可感天动地矣。

再往下看，眼里差点落泪，他的村民们住在一排排低矮破旧的瓦房里，垃圾成堆，村路狭窄，下雨屋漏，积水路滑。

逝者住进天堂，生者挤在地狱。我只能这样形容。

花费上千万资金，历时三年，占地上千亩，只是为了尽一份孝心，只是为自己占一块墓地，可是自己的乡亲呢？连间象样的房子都没有。

为富不仁（且不说这个村官的财富来源如何），尽孝而不积德，孝心又有几分成色呢？这个村官的母亲在天有灵，能否在豪华的墓地住得心安？

至孝者必心存善愿，看来，世事无定，也未必孝者善也。

两个关于孝心的故事，两个不同的孝子，读来令人唏嘘，孝心固然重要，但要想留一个千古美名，至孝恐怕还需至善才行。

☆、在车站乞讨的母女

在长途汽车站售票口，我买好去南京的车票，一转身，被一位牵了个小女孩的女人拦住了：“这位大哥，我买车票还差几块钱，能不能帮帮忙？”

我笑了，因为这样的事我遇到的太多了。我看了看那个表演的很认真的妇人说：“对不起，我没零钱了，一百元的，你找开好不好？”

那妇人见我识破他的诡计，大窘，但是仍固执地不肯放弃：“你有零钱的，你刚才买票时售票员找了你很多零钱。”

我有些气恼，这个妇女可真够厚脸皮的。于是不再理他，抬脚想走，却冷不防被那小女孩抱住了腿。小女孩仰着脸看我，乞求的眼神让我有些心酸。

我蹲下身，摸摸他的脑袋：“几岁了？”小女孩怯怯地答：“七岁了。”“上学没有？”“妈妈说没钱。？”

我犹豫了一下，掏出五十元钱放在小女孩的手上，站起身，逼视那妇人，直道他垂下头去。我柔和地说：“无论生活多么艰难，都不要耽误了孩子呀！”

我走出很远，忽然听见那妇人颤颤地叫我：“先生——”我回过头去，那妇人眼泪上悬着泪珠：“先生，谢谢您！”

☆、别回头看碎掉的东西

听过这样一个故事，有个卖瓷器的人，一天挑着两框瓷器到集市上卖，行走间，身后框里一只瓷器掉在地上碎了。买瓷人听见了破碎声，但是并没有停止脚步，仍不紧不慢地向前走。路人奇怪，问他：“你的瓷器打碎了怎么不回头看看呢？”卖瓷人淡淡地说：“已经碎掉了，还看它干嘛？我还得赶路呢！”

我有一位朋友本科学历，在一家银行工作，两年后升职为信贷部主任，可是仅仅过了一年，不知何种原因被免职。朋友们以为他肯定要意志消沉、一蹶不振，于是，出于同情，大家相约着去看他。

在他宿舍，他正专心地攻读考研的书。我们试探着问他免职的事，他很轻的一笑说：“人生如走楼梯，走上去还得下来，下来了也还得再走上去，有谁只下不上，又有谁只上不下？何必计较一时得失呢！”

我说：“难得你这么达观，可是你付出了那么多……”

他又一笑：“别说过去的事了，老是回头，我们还要不要向前走？”

我一怔，似乎被他的话击中，是啊，已经碎掉的东西，还看着他干嘛呢！老是回头身后，我们还怎么走前面的路？人生的路还很长，如果总是留恋过去，计较得失，只会耽误自己的行程啊！

那个卖瓷人和我的朋友，无疑是明智的，如果我们每个人都能做到不回头看碎掉的东西，不去为一时的失败而惋惜痛悔的话，那么我们朝前走的脚步将会更轻松，也会更快乐，更重要的是可以更看地接近我们的目标。

☆、生命的诞生是因为世界的温暖

2006年,北京时间7月26日凌晨（当地时间25日晚），以色列轰炸了联合国驻黎巴嫩维和部队位于黎巴嫩南部的一处观察站，造成4名联合国军事观察员死亡，其中包括中国军事观察员杜照宇。

杜照宇是我的老乡，刚刚走完他34岁的人生，离开了这个繁花似锦的世界。

我们这里阳光一片明媚，但是，他却倒了异乡的弥漫的战火硝烟里。

所以我们渴望和平。

他为了我们的渴望去阻止战争。用他年轻的生命。

我不认识他，但是我惋惜生命，诅咒战争。

而今天，我认识的一个人，才刚26岁，在车祸里结束了他的人生行程。

一个朋友，昨天还和他在一起说笑，今天，却是阴阳两隔。

死亡是如此的近，人生的快乐是如此的少，我们品味眼泪的时候，生命因为湿透而沉重。

不是因为战争，死亡同样不会放过正享受快乐的人们。

没有人会因为别人的离去，远离快乐，但是我们又因为别人的离去，珍惜自己和别人的生命了吗？

每一个生命的诞生都是因为世界的温暖，每一个生命的凋谢，都是因为世界的无情。

掌握世界的，恰恰是我们人类。

疯狂和温情，智慧和无知，高尚和肮脏的人类，一半是天使一半是魔鬼的人类。

痛苦并快乐着，但是痛的时候要远远大过快乐！

所以，我们要珍惜每一分每一秒的快乐，珍惜每一分一每秒的时光，因为生命也是一道光，划过天空的时候，想抓都抓不住。

☆、名利

某电视台的综艺满天星正在本地海选。

现在的明星选拔活动太多了，是因为电视台太多了？还是有明星像需要挖掘的人才太多了？

一夜成名是件好事，可是，你做好成名的准备了么？

不要以为成名可以带来财富，带来荣光，你想想翁美玲，张国荣，你看看报端那些被晾晒在阳光下的名人，你有足够的准备当名人吗？你经得起媒体X光般的晾晒吗？

说实话，我对超女从来不敢兴趣，对李宇春们的节目也从来不看，我知道那不是真实的她，那是一个公司的策划，一举一动都是精心做好的，我们要崇拜的是这样的人造明星吗？

那些策划公司就像一个个传销高手，把一些原本平常的人塑造成了金字塔尖，让有梦的人仰视，然后让她们疯狂，然后装满自己的钱袋。

这个世界太虚幻了，我们被忽悠的不辨真假了，跟着一些不义之徒走上一条不归路，忘记了自己，只记住了名利！

名利是好东西，但也是皇帝的新衣，名利之下，其实是贪婪者的*，穿上名利外衣的同时，也把自己晾晒在了阳光之下。

☆、经历

最近读报，有三个人近乎传奇的故事让我唏嘘不止，也让我对人生有了一种更深的感悟。

一位叫梁世林，他二十岁时在浙江省某县信用社任副主任，青春似火，前途光明。然而，他却被误当窃贼抓了起来，一关就是十年，漫漫牢狱之苦，忿忿不白之冤，他几乎万念俱灰。十年后的今天终于昭雪出狱，然而一切都得从头开始。

另外一位司涛，二十岁那年考上了长春某大学，因为体检时医院误诊他患有“先天性心脏病”被学校赶出了校门。他满怀希望地从八百里瀚海的荒凉草原走出来仅一个月，又带着难言的痛苦回到了那个贫穷的地方。十年里，因为担心心脏病复发，他提心吊胆地苦捱着朝不保夕的日子，多少个不眠之夜，多少次苦泪长流，他几次失去了活下去的勇气。十年后的今天，他知道了自己原本是健康之身，但是，十年的青春虚掷的痛谁又可替代？

还有一位就是大名鼎鼎的徒步探险家刘雨田。他从1984年5月开始徒步长城，从此踏上了走遍天涯的不归路，他风餐露宿，依风偎雨，孤单的漫步于丝绸之路、“死亡之海”塔克拉玛干沙漠、昆仑山、珠穆朗玛峰……十年探险征程，抛弃别子，生死度外，乐亦是苦，苦即是乐，十年光阴都散在了寂寞的路上。

这三个人，每个人的经历都不相同，不管是自己的选择还是命运的强加，他们都能勇敢地去面对，去跨越，并且最终走出了阴霾，迎来了光明。十年的苦是漫长的，十年的光阴是短暂的，他们把各自有血有泪的十年走成了一段最宝贵的章节，写进了不屈的生命里。

你有没有勇气择出你的十年来，与被误投监牢的梁世林，痛失前程的司涛，独品风雨的刘雨田对比一下？你的十年都经历了什么？委屈、失望、艰难你有没有？痛苦、悲愤、忍耐你有没有？

面对梁世林、司涛、刘雨田的经历，你是否该问一下自己，你珍惜自己生命的每一天了吗？

经历是一笔财富，而经历苦难无疑是众多财富中最璀璨的宝贝，你若无缘得到这个宝贝，那么就珍爱你手中最平常的手镯吧！

☆、推门

一个男孩很苦恼地对我说：我爱上了一个女孩，可是，我找不到打开它心扉的钥匙……

我没有直接回答他的问题，而是讲了一个小故事给他。有一次，一个公司的老板离开办公室去办事，忙了一通再回办公室时，发现门被谁带上了。他着急起来，因为钥匙忘在了屋里，而且，他开会要带的文件也在抽屉里。他看看表，时间显然来不及了，他在走廊里烦躁地大嚷起来。整个公司的人都被他吵了出来，挤在他的办公室门口想办法，还有人忙着去打电话找警察帮忙。一个小伙子挤到门口，用手去试房门，谁知轻轻一拧，门竟开了，小伙子说，门并没上锁嘛。众人愣在那儿，老总有些不好意思：嗯，我怎么没想到先试试上没上锁呢！

生活就这样，有时候你以为那扇紧闭的房门一定是上了锁的，没有亲手一试，你也许永远都不知道，那扇门只需轻轻一推就会被打开。

我最后送给那个男孩的一句话是：爱情的房门通常都是虚掩着的。

☆、清洁工

在黄山上，一位老师和他的学生遇见了一个腰间系着绳子，从悬崖上下到深谷里捡垃圾的中年人。

中年人从系好绳子到下至谷底再到艰难地从谷底攀上来，用了近六十分钟的时间，但是，他拣上来的只是个空易拉罐。

老师要他的学生对此发表一下各自感想。

学生甲说：“真是穷疯了，为一只仅值几分钱的空罐子，冒那么大的危险……真做得出来！”

学生乙说：“时间就是金钱，在一只破易拉罐子上花那么多时间，岂不是得不偿失。”

学生丙说：“与其费那么大劲去拣垃圾还不如乞讨来钱快呢！”

学生丁说：“也许，他以为有游客的钱包掉在了谷底呢？”

……

老师愣了，他完全没料到学生们会是这样的想法。他慢慢地说：“那个中年人，是黄山的清洁工啊！”

所有学生的脸都红了，一个学生赶紧收起将要扔下悬崖的矿泉水瓶，转身紧走几步投进了垃圾桶里。

☆、猎枪

那是我升入中学的第一堂课。

上课铃响过，一个瘦瘦高高的青年走进教室，他在黑板上写下了三个大字：孔凡海。他说：“这就是我，我是你们的班主任，祝同学们中学过得愉快！”

接下来，孔老师说：“我们现来做一道选择题——有一个人，要穿过一片森林，有两样东西可供他选择，一件是猎枪，另一件是面包。如果你们是那个要穿过森林的人，请问你将选择什么呢？”

孔老师点了一下我，我站起来说：“如果那片森林不是很大的话，啃着香甜的面包优哉游哉地走过去，肯定是件美事。”

孔老师愣了一下，然后示意我坐下，说道：“如果我告诉你，选择了猎枪你就能吃到烤山鸡、烧野兔和熟斑鸠的话，你还会选择面包吗？如果我再告诉你，这片森林里有老虎、黑熊和狼的话，你还会选择面包吗？各位同学，这片森林就是你们一生要走的路，几片面包只能对付一时，要想顺利的穿过人生的森林，你们必须得拥有一把猎枪，那么，这把猎枪是什么呢？那就是你们可以用来掌握世界、战胜一切的知识，有了这把猎枪，你们才能有足够的勇气和信心去面对未知的世界与人生。所以你们要刻苦学习！”