编者案
筱禾的杂文合集总算整理完了。四年前，我曾评论过他的杂文：
“他的杂文其实是对小说中没写出来的那一部分的解释，是非善恶并不是作者要表达的重点，而真实记录那些不以任何人意志为转移的人性，才是重中之重。他的批判不是从狭义的道德出发，而是从追求幸福这一过程中所表现出来的人性优缺点这个角度，去解说你不能体会的，关注你所忽视的——人性即是真理，而真理不一定道德。”
四年后，老大的杂文一直在写，除了原有的人性，我又看到了更多。
现代生活中，我们每个人从刚出生就被贴上各式标签：肤色、国籍、民族、性别，长大之后又要被社会、阶级、信仰、政治派别、性取向等等影响而划分类别。从本质上说，我们每个人都是天生的自由思想者，然而随着一个个标签的叠加，我们的思维被这些既定观念所束缚左右，随时可能失去自主思考的动力和活力，甚至走向极端。
举例来说，比如不同宗教国家文化之间的仇视和战争；白人对有色种族的歧视；异性恋对同性恋的歧视。就小事来看，像最近很火的爱吃狗肉的和爱狗一族之间的冲突对立；还有仅仅因为床上“屁”好不同而发起的道德攻讦（换妻，SM）。说到这我得自我反省一下，以前我只看亚洲人的黄色小电影，不但看老外毛片让我萎靡不举，更对那些能欣赏它们的国人非常不理解，甚至很鄙视的认为他们是崇洋媚外，巨X崇拜，这就是非常自我、极端的思维观念。
另，烧死双性恋。
有诗曰：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。这诗特有激情，但可以肯定的一点是，我这人很俗又很怕死，所以我恐怕大概似乎是不会为了自由去寻死的。然而从本性上讲，人总还是喜欢自由的，作为一个肉体和言论都不甚自由，也没那能耐去流血争取的普通人来说，无人监视的思想自由便是让我快乐的底线。
看同志小说，同志故事，总能看见类似同志太痛苦，不希望当同志的感叹，在自我认同最纠结的时期我也有过这样的想法。可慢慢我发现，同志身份带来的并不只是耻辱痛苦，当然也没什么值得骄傲的。身为同志，让我有机会接触认识更广阔的边缘世界，接纳各种各样多元的文化和思想，理解大部分人不能理解的事。每当这些理解发生时，每当我发现“真理”时，那种思维的快感， 便抵消了作为同志的不快。
筱禾便是个真正的思想上的自由主义者。之前我读筱禾的杂文，看到客观和温和，便以为这是中庸。现在读筱禾的杂文，除了客观还有尖锐和批判。批的是极端、保守和自以为是。他的杂文不追求主流，也不以边缘自居，不被任何标签所代表，也不被任何框框所局限，就是用一颗自由的心去看待每个人每件事。
筱禾的杂文中满是人性，而自由的思想便人性的一部分，解放思想也意味着人性的解放。尽管世界上没有绝对的自由，但在任何时候，任何不自由的环境下，我们至少应该保持一个接纳的姿态，以不局限于自己身上所属“标签”的独立精神去理解人性、明白由苦恼和快乐交织在一起的生活本质，享受生活的快乐，也懂得给与别人快乐。
我对筱禾杂文的喜爱，一点不亚于小说。四年前我说过，如果想研究那只下单的鸡的思维方式，就去看他的杂文。今天我还要说，如果筱禾的小说需要一层层的剥开分析去感受深思，那他的杂文则是不穿衣服的交流，你可以看到胸膛下一颗为了自由的思想而说话的心。这颗心，会带给你比财富、地位、射X更充实的思维的快感。
以上便是题目中《一只自由自在的猪》中“自由”的由来。至于“一只猪”，这涉及到作者的自我认同，属于个人隐私，我不便代作者解释。
最后，以上所有言论皆由《一只自由自在的猪》的编者鸡大波以及鸡小波负责，若有不服请拨打热线投诉电话：119，谢谢合作。
嗨
2013-06-24
目
录
时事社会篇
政治法律篇
女性婚姻同志篇
作品故事畅谈篇
乐评影评篇
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时 事 社 会 篇
■ 范跑跑
■ 岩松看美国
■ 孙墨扬
■ 钓鱼岛
■ 少女捅死“色狼”案
■ 唐慧事件
■ 从北京故事开聊到央视大裤衩
■ 关于鲁迅
■ 林俊案与ＳＭ
■ 药家鑫案
■ 价值观
■ 公德
■ 柴静《穹顶之下》
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☆ 范跑跑 ☆
范忠美完全没有作为一个教师的基本责任心，教师是被要求在危难时组织学生逃离危险的。他更缺乏自我反醒和认错的勇气。不是很义愤填膺那些贪官污吏吗？不要完全归结于体制问题，任何体制只有相对完善或不完善。更有个人价值观，道德观等问题。能理解范，那就应该能宽容贪官了。
这里没人质疑范违法乱纪，即使质疑职业道德，在中国大多也不在违法范畴内，但正如“小青虫”注①，所说：
“这种人，从理性上说他确实没什么错，从个人情绪上说我还真想抽他两个耳刮子。关键是你这么想这么做都没错都可以，但这么洋洋得意的写出来还发表就真的欠扁了。”
如果非要厚颜无耻狡辩法理，我想老师作为一个成年人，他无论从体力，智力，经验，甚至权力上都比学生占有绝对优势，地震逃跑瞬间是极端有限的机会，那么他以优势霸占了未成年人的机会。大船要沉船，小船有限的时候，让妇女和孩子走，男人等待死亡，再厚颜无耻地说现在看实在太不公平，应该是谁力气大挤到小船上谁逃生。而当年男扮女装的日本人更应该给予尊重，人人有平等的生命优先权——西方人居然不懂，够二百五的。
另外我这个法律外行再说句外行话，有人提到西方的自由选择权之类，但在美国，老师有组织协助未成年学生避难的责任。范在这里永远不可能再做教师。
另外对同志来说，在其他行业不允许以此理由被歧视，但作为中小学老师，家长可以以同志的身份质疑教师资格，合理合法。这是种偏见，但鉴于整个社会，法制对未成年人有绝对保护的责任。
另外西方决非“我做什么与你无关”，每个人都要求：你的自由和权力不能妨碍我的自由与权力，包括我的信仰，公共道德观等。
筱禾
2009.05.28
注释
①小青虫：说书网友。
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☆ 岩松看美国 ☆
之前无意中看到这么个贴子就转上来注①，没时间多说两句。国内当红主流媒体人能有这思考角度，不容易。
１０多年前，说起美国，脑子里想的除了经济发达，百姓生活富足，国家基础设施好，再就是什么言论自由，三权分立，制度完善，社会福利保障等等，感觉自己挺国际化还忧国忧民。
十几年后，看了太多，知道了利用人性贪婪行事，走到哪儿都管用都是真理，知道再完善的法律制度，只要一心想对策，任何制度其实也不过是人定，更是人来操作，有的是漏洞。感觉到经济发展的缓慢，自由经济的弊端，社会福利的局限和不合理，爱国主义英雄主义的另一种表现，最后再加上只有立场，难有是非的种族，民族，文化，历史，国家的矛盾利益冲突，慢慢就真“洗脑”了。
有人不是说“不出国，不知道自己有多爱国”。
可渐渐再发现，被“洗脑”的东西，远不止那么点儿。曾经和御弟注②聊过行人是否应该有路权的问题，我没多想就说“应该”，因为行人相对车内人是绝对弱势，而在每个人都是司机也随时变成行人的社会中，这很公平。忽略了国内行人比汽车多，行人跟开车的一样不守规则不要命的现实。
再比如，前些日子一个国内岁数不算大的人跟我说起社会风气不好，说到国内人信仰缺失，提起《潜伏》，我说我也看了些，这电视剧在人性层面上基本上是非混乱，他不以为然，说那是战场，是应该的。按他所说，那么同理商场也如战场，个人也都把人生当竞技场，呵呵。只要政治正确，有为人民做主（服务）的“崇高信仰”完全可以不则手段，这才是大是大非。
一向对中国的右翼“精英”不感冒，如果真的是超越意识形态，客观，宣扬所谓普世的是非善恶，现在看来不容易，致个敬。
什么是国外有意思的东西，比如曾经说过，小孩子趴地上玩脏水，学习成绩不怎么样父母无所谓，但如果随意往地上扔东西，餐厅里吵闹绝不允许，因为会妨碍到别人。商店里买东西，挑拣适可而止，瓜果轻拿轻放，因为别人还要买，因为商家还要卖。自觉的公德意识或许更是衡量一个都市真正现代化的标志。
采访里提到校车，其实还有很多，说明整个社会对下一代的责任意识。但更值得观察的是每个人，比如学生家长对本是政府义务学校教育的积极参与，从付出金钱到做义工，还有随处可见的各类自愿捐献，不是因为地震，也不牵扯任何名誉，体现最朴素的人性：善良，愿意付出。
没有多数人的社会责任意识以及基本是非观念，即便国家拨款搞“校车工程”，到地方也必定是豆渣车，钱都层层盘剥挪为他用。
国内聊开车，不是骂交通队怎么坑人骗罚款，怎么躲避暗藏摄像头，就是怎么前后加保险杠愣挤，别人都躲你。好车怎么飙，万一车祸就得把对方撞死不能撞残，认识交警队的怎么巧妙解决。
国外早上学生入校时间，也正是上班高峰，但如果经过学校旁边的公路，黄灯闪烁，必须把速度从５０迈降到２０迈以内缓慢通过。如果碰到校车停下接送小孩，更是不能超车，等着校车开走。到了学生准备上课根本路上没小孩，但警示灯仍没取消的时间，能看到的是所有车辆依然减速缓慢通过。
这现象，当然有“美国人被教化的呆傻”守法教条的一面，有极个别地段驻守警察怕吃罚单的一面，但我猜测多数人是觉得应该这么做，自觉这么做，付出点牺牲点去减速，保障他人，特别是儿童绝对安全是值得的。这种时候如果想得深点儿，可以有白岩松提到的“你是热泪盈眶的”感觉。
筱禾
2008.06.04
注释
①这么个帖子：指的是《岩松看美国》有关访谈
②御弟：说书网友
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☆ 孙墨扬 ☆
按理说死者注①为大，人都走了，不该再说什么，但如果用生命和鲜血的代价，只换一个不能轻易出柜的教训，似乎也惨痛了些，我就一吐为快了，这里除了美女走兽，希望飞禽或者家禽也能海涵。
首先我是非常同意友情注②的那句评论。绝食抗争，这个用在群体性政治斗争中很常见，在处理解决家庭关系上，是不是只有港澳台，中日韩偶像剧里才会有的剧情。反正我是很少听说，第一次听说有人，而且是位哥们儿，为了恋爱自由绝食。倒是我童年时代，如果被打挨骂，我会幻想我做了一件英雄壮举后牺牲了，然后我的父母抱着我的尸体痛哭，后悔他们曾经那样对我，这样想着，我睡觉都能笑出声。
其次，死者的绝食更像手段和策略，这是一场战争。
我们从小看古代童话故事，无论是东周列国，还是三国演义，里面都告诉我们这样一个道理，知己知彼，才能百战不殆。里面经常有这样的语句：此人生性多疑，或者残暴，或者软弱，优柔寡断等等。
这位死者的母亲，年少时便为了男人背井离乡，并十几年不和家中往来。可以断定，这绝对不是如蓝色注③（小妹妹，或者大妹妹，不会是大姐吧）那样，自己的事情冷静理性，享受冷静理性所带来的安逸，把冷静理性所带来的不幸，都化为一腔激情，让小说里的人物，让其他任何不需她承担非理性后果的人，去冲锋陷阵，过把瘾就死……这样的女性。
这位母亲明显是敢做敢当，勇往直前，生性决绝，这位死者，也许继承其母的特点，但明显没有她的韧性，结果自然可想而知。
不能知己知彼，还提醒在他提到与母亲多次讨论，其他的没说什么，说他不能爱一个女孩子，不能伤人害己。他母亲当年为了男人无所顾忌，如果她依然有此信仰，能被爱和伤害所打动。但我感觉，这位母亲，恐怕和世界上多数年长妇女一样，也就是曹公笔下的，少女时代相信爱情浪漫，老妇时代就只相信现实的普通老年女性。
婚姻在现实的，许多“过来人”心里就是个合同。无论是哭着喊着要签的，还是百般不情愿生活所迫签的，在合同履行时，不情愿的也不得不在法律，舆论，道德等等压力下，或多或少承担一部分责任，而当年哭着喊着要签的，恐怕已会因为品性，变卦等原因，对这合同毫不负责。
所以死者这样没有说服力的讨论，如何能扭转一个少女时代疯狂，中年丧偶，孤儿寡母，经历坎坷，饱经沧桑的老年女性的观念。
第三，中国老话说，听人劝吃饱饭，旁观者清。这些民间老百姓总结出来的人生哲学其实非常深奥。矛盾越激烈时候，身处其中，人往往越容易走火入魔。
有人已经劝他适当妥协，他反驳说妥协的结果就是结婚生子，祸害无辜女人。就他这话，让那些从小立志娶妻，长大后憋得无处发泄，咒骂物质女，现实女，色女的吊丝直男情何以堪。
就算他家境殷实，收入丰厚（好像就是酒吧唱歌的），貌比潘安，他去相亲，不会他母亲次次坐在旁边，他可以告诉相亲对象，他支持一夫多妻，一个茶壶若干茶杯，这是他的目标，他还可以说结婚可以，钱ＡＡ制，婚前财产公证，你是你我是我的，我相信如此一来，全世界范围内，99.99％的妇女都会被屏蔽，不会被他伤害。
可惜他已经不能冷静下来去聆听，完全陷入自己的思维痛苦里。
第四，本人慷慨陈词半天，其实也有个人局限性，比如个人好恶。电影《春风沉醉的夜晚》里王平自杀，我完全理解，为之难过。因为一个人当同时面临出柜和感情背叛时，可能会极端。而且好像他也没微薄，没支持者，没唱歌，找个没人的地方自己走了。
死者之前绝食好像一直被网络关注，轰轰烈烈，最后是自弹自唱，然后跳楼。这个效果不得不说很悲情很艺术，也很有效果，比如连雨晴注④都仇恨起他的妈，但这不是正确的，不得不为之的解决问题之道。
就算是我个人好恶吧。另外我也许老了，对自杀前跟网友们打打招呼少见多怪，据说还有视频现场表演自杀给大家看的。
我想起南康，没人知道他最后什么状态下走的，据说脱发严重，面容变化很大，也有轻度抑郁，也有感情无望，也是多重压力下绝望厌世，还有新移民失业同时老婆闹离婚，悄然跳桥的，很理解也为之可惜。
我也想起一首歌：我的孩子没有了妈妈，我失去了爸爸，人生只有一个零写在我的简历上。女性容易发生一条路走到黑，走不通就发疯或自杀的事，一般男性会在感觉自己一无所有后真正绝望。
不说别的了。我相信来说书玩儿的朋友里，有比死者难的，有比他帅的，有比他所拥有的要少得多的，我很高兴大家都挣扎活着，我也乐意涂鸦点什么来分享。
筱禾
2013.01.12
注释
①孙墨扬：一个29岁在单身母亲逼婚压力下跳楼自杀的同志。
②友情：说书网友。此处为引用友情对孙墨扬自杀的评论：太幼稚了，靠自残来引起长辈的关心，这是儿童时期的做法。
③蓝色：ID 蓝色夜曲，说书网友。
④雨晴：说书网友。
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☆ 钓鱼岛 ☆
（1）
钓鱼岛纷争这事情跳出来看看，谁最喜欢看到世界第二第三大经济体恶斗？我知道美国所有的战略智库研究的结果，都告诉那些跟咪姆注①差不多的酒囊饭袋，但会演说表演的政客，未来２０年５０年的，中国是美国的最大威胁。现在军校毕业典礼主要告诉当兵的威胁来自亚太，我们未来要搞那里。
打贸易战，打小规模局部海战，利用世仇加深彼此的矛盾，最后美国坐收渔翁之利，利用巧实力一直保持世界霸主地位，重返亚洲策略又一个最辉煌的胜利。
当然它最怕的就是打急了，豁出去了，中国真打到日本本土，把它彻底卷入大的战争，就好比当初豢养塔利班，打利比亚，最后自食恶果。
但能不能这么做，值得不值得，中国人刚过３０年好日子。良性的政治改革还没开始。
另外一场速战速决的小规模海战，中国能打赢的几率只占５０％。这是一些研究军事的业内人士推测的。
但老嘴上抗议，钓鱼岛早晚会从实际控制到法理上彻底归属日本，那里丰富的渔业资源，或者石油等能源以及战略上的利益，中国能否丧失。还有民意，老百姓有被一再强奸的屈辱。
（2）
“表达爱国情绪怎么就和惩治贪腐，和提倡国货矛盾了？”
这个说法由来已久了。曾几何时，在中国所谓右翼民猪精英，独独运运轮轮的“洗脑”下，爱国已经等于愚昧，等于极端民族主义，军国主义，等于被洗脑被利用，等于压制个体，转移国内矛盾。爱国已经是一个见不得人的词汇了。抗日等于支持打砸抢，爱国等于支持贪腐。这是最近运运轮轮们的逻辑。
我曾经在小说里说过，对于平凡小人物来说，爱国不如理解成爱乡，不如理解成，人需要认同和归属感。这是非常个体的感受和需要。
有为了爱国抛头颅撒热血的“大”人物，现在在监狱里的刘某某，在我的理解中，他比大多数人更是个狂热爱国者。
当然也有些“伟大”的世界公民，他们觉得自己超越了国家民族意识，徜徉在全人类的普世价值中。但这不意味着他们有了否定别人民族认同感的资格，当他们否定嘲笑时，他们已经背离了所谓普世价值，否定了个体，要按他们的思维，对他人进行集体洗脑。
抵制日货，对于大多数小人物，他们也许不可能、不愿不敢去钓鱼岛打仗，但这是他们没有伤害他人利益前提下，代价最小的，平息个人愤怒，尽自己微薄之力的办法。
其实还想说另外一个《彩绘坊》原型的故事。在我还不太明白房事的时候，就对正面宣传教育抱有怀疑和敌意。对日本人侵略中国这个一直停留在拒绝被洗脑的认识里，就觉得日本就是崛起了，现代化了，牛Ｂ了。
后来我在一个同学转述他家族肮脏史，他爷爷讲日本人进村，国民党进村，还有伟大光荣正确的党进村，我得出了结论，日本人最祸害人，那两个裆并列第二。
一个已经去世的老人，这就是那原型，她是满洲国念的书，据说其他成绩都很优秀，就日文不好。为什么日文不好，因为不想学。我就很诧异，日本人当年把满洲国的基础设施经济建设搞得热火朝天，为什么拒绝学习文明，后来听老人说，她在上学时候学校里不准讲中国话，如果被老师听见，就扇大耳刮子。
于是我就懂了。
那位叫李承鹏注②的，如果他在用中文表达观点遭扇大嘴巴没商量的那天，依然能有这样“世人皆醉我独醒”的认识，那才是人中豪杰，人类的精英。
筱禾
2012.09.19
注释
①咪姆：跟编者相依为命一只单纯可爱的小猫，被筱禾同志疯狂仇恨╮(╯_╰)╭
②李承鹏：写过《一个爱国贼的自白》，否定人们抵制日货的爱国情怀，文章漏洞百出，比如连中国对日经济是逆差还是顺差都没搞明白，槽点极多。
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☆ 少女捅死“色狼”案 ☆
这个新闻注①我看过，印象里比较深的是法院对她杀人不追究任何刑事责任，追究的是防卫过当。其中焦点是两个，一个是死者去洗澡的时候，她为什么不跑，她说她害怕，因为死者威胁她敢跑就杀她。害怕导致能冒着被杀的风险杀一个比她强壮的男人，却不敢跑躲避危险，听着很有意思。
既不是真了解案情也不是真懂法律条款，我就从看社会新闻和小说创作角度说说。
为了怕引起公愤，我就把女孩当成女英雄。话说女英雄把坏人杀死后，警察该干的肯定是收集物证和活着人的口供。刀从何来，新闻说是女英雄说的是旅馆里的。何时获得此刀，是死者洗澡时候她拿到，然后藏好。
我们可以想象这样一个画面。死者要强奸女英雄，他说：姑娘，我要强奸你了，但强奸之前，我要洗白白洗香香，你等着。
女英雄太紧张了，她在坏人洗澡那短暂的两分钟内（这是本人的最快洗澡时间，也就当作是坏人的最快洗澡时间，而且因为水声听不到外面声音），忘记了拉开门跑到旅馆门口，打１１０报警等避免被强奸等方法，而是冒着被杀的危险，等坏人洗香香后出来，与之进行生死搏斗。（确实是女英雄）
女英雄自己叙述她在很多刀后，那人又蹦起来抢夺刀，连支持女英雄的雨情都不信了。西方被告在会见律师前可以什么都不说，这就是保护被告的利益，因为有些话说了，对他更不利，让人怀疑他撒谎，从而对他证词的真实性质疑。
还有关于强奸。比如一个单身女孩子根一个陌生男人去旅馆开房，你可以说女孩子太单纯，以我们目前的社会环境，她判断出祖国大地，到处都是活雷锋，还是她觉得自己利用点女色，可以得到男人更多的帮助。
从一个男人角度说，你跟我去旅馆开房，我掏了房钱，他的判断也许是：用这点钱换你跟我睡一觉。
如果药家鑫那个案件，我看第一眼，就是从一个通常的逻辑判断去感觉。那是一个活着的无前科被告，把自己说成一个没头没脑杀人不眨眼的魔鬼，把受害者说成一个毫无责任的无辜弱女子，这不是正常人的逻辑思维。一个女英雄，把自己说成完全无辜，死者罪该万死，这非常符合普通正常人的思维，那么我们就不得不对她的言辞再用普通人的逻辑去想一想。
我能想到的是，这个女英雄，她一方面想占便宜，同时很机智勇敢的哄骗住了坏人，同时也发现了对方图谋不轨。如果对方只是学雷锋做好事，或者被自己的魅力所感动，那么还好，如果要强奸，那么会让他死得很难看。
这里如双儿、雨晴这样的女孩子或许觉得这不可思议，但我相信，你们做不了英雄，不等于这世界上没有智慧勇敢的女英雄。
那么法律上的这个判决，我觉得是合理的。
筱禾
2012.09.22
注释
①这个新闻：18岁少女小惠准备从广州去厦门，可是没有买到当天的车票，晚上无处可宿，独自待在车站，一位姓杨的大叔前来搭讪，之后引其自己租房处，小惠原以为这是位好心的大叔，不过到了房间之后，这大叔却突然变成了色狼，想要性侵小惠，慌乱间，小惠拿到一把匕首，当场将杨大叔捅死。法院查明，小惠被骗入出租屋留宿面临性侵时持刀反抗属正当防卫，但被害人倒地丧失抵抗能力后继续捅刺的行为属于“假想防卫”，构成故意杀人。
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☆ 唐慧事件 ☆
（1）第一印象
“最近有个轰动的案子：１１岁的小女孩被轮奸，到现在６年了。一个主犯被判死刑，其他的是有期徒刑。小女孩她母亲６年了，用各种手段要求把所有案犯判死刑，还告发说有公安编造案犯有立功情节。现在这个女孩母亲被判一年半劳动教养，因为她严重影响了社会秩序。不过，今天的消息是这个母亲的劳动教养又被取消了，因为考虑到她的女儿已经不能生育而且不敢见人，严重抑郁。”
——说书网友
我新闻里就看过几个字的标题，被强奸女孩的母亲被劳教，我还想现在中国社会这么黑暗，好歹是给媒体爆出来了。今天看你的帖子，我还真明白她为什么被劳教了。
一个主犯已经被判死刑，我不知道这是不是复合中国现在的司法条款，但在国外，我敢断定不会是死刑，当然在监狱里被其他犯人弄死有可能，因为这种犯罪连犯人都厌恶。
我只知道中国在解放之初或者严打，总之是毫无法制基础，无司法程序的情况下，只要是强奸就给处死。
这位母亲其实可以买凶杀人来满足她内心的仇恨。但她想改变合理的法律条款来满足她内心想杀了所有人的仇恨，甚至她想当然去诬蔑办案人员编造举报有功，我觉得劳教她是合理的。
另外这位母亲要杀了所有人的仇恨一定会带给她的女儿，绝不会用全部的精力和感情去安抚小孩，让她看到未来新的美好的生活。这可怜小孩的不幸，已经不仅仅是那几个强奸犯造成的了 。
尽管我本人对恋童者，无论是强奸幼女还是幼男都非常厌恶，对于西方把恋童视为疾病完全赞同（虽然不认为这是纯粹科学的结论），但我还是要说：在人类文明千年的进程里，连中国人都在追求人权，自由，公平，法制的今天，“强奸幼女的一定得死，这样大家就都好过了。”这种幻想和希特勒的梦想都不会实现。
还有，不是大家都好过了。那些强奸幼女者，他们也一定有父母，兄弟姐妹，甚至妻女。他们不会好过。
相信严酷的法律，多杀人可以换来安逸美好的生活环境的人，估计也是相信中国人是不配得到公平，法制的，并且否定每个人的权利都受到尊重，否定人类共同追求的社会环境。
筱禾
2012.8.13
（2）纯粹扯淡，绝非探讨
必须要强调一下，自写完《混乱》后，因为身体健康了，诸事顺利了，心情愉快了，再因为有飞禽走兽愿意看我瞎扯蛋，所以就扯一扯。不欢迎任何负有社会国家屎命感的严肃争论辩论。
我通常在闲暇之余喜欢黄色小电影和社会新闻一起观看，这大概是从小看法制与生活小册子留下的后遗症：《妙龄少女（少妇）为何突然失踪……》，这既有严肃的社会问题探讨，更有活色生香的画面感，ＸＸＸ冲击。
所以那天我在观看毛片的时候也顺手看看文学城的社会新闻。有这样一条新闻标题吸引住了我：《１１岁幼女遭多人轮奸，母亲上访为女申冤遭劳教》。请大家一定要相信我，我也有着和飞禽走兽一样的朴素感情，我的第一反应是：黑暗啊！人民过着水深火热的生活！
我的脑海中顿时呈现出一个跟“嗨”注①一样，扎着粉红色蝴蝶结，拿着小手帕，背着小书包，满脸天真无邪，一蹦一跳去上学的小女孩。突然，在上学途中被几个陌生男人掠去，然后经历了惨无人道的轮奸……
点开新闻，非常的知音体。那天我没想从字里行间寻找轮奸的细节，并试图看得心跳加速，也对知音体表达毫无兴趣，所以我一目十行看过正文。但我朴素的感情，心中的愤怒总是跟ＸＸＸ一样要宣泄出来，所以我选择直接拉到评论区，我敢断定那些比我勤快得多的读者会为我出气，报仇雪恨。果然，下面咒骂的帖子一个接一个，我内心充满了快感……就在此刻，我看到一个这样的帖子……
在说这个帖子前，我先阐明我对知音体毫无兴趣的成因。我反对任何歧视，所以歧视知音体是对知音体的严重伤害。但毫无办法，这和成长经历有关。大家发现没有，我们就是知音体下成长起来的，至少在我那个时代。我们从小歌颂党，歌颂伟大祖国，歌颂老一辈无产阶级革命家，运动会要写你追我赶跑得快，王小明（明明对不起了注②）为了班集体的荣誉忍受伤痛争第一，这些胡言乱语的小稿子。
我心虚地说我是个早熟的人，但与“南哥”注③那种四岁就打帅哥主意的早熟相比，我羞愧难当。我的早熟体现在我从不相信学校老师教育我要爱这个那个爱党什么的，爱裆还差不多。但我还是被知音体中招了。我稚嫩的心灵一直坚信我是托生在一个地大物博，资源丰富的土地上，我曾经很后怕地想过（绝不是夸张），万一我没托生在这样一个富有的地方，成为了一个真正的富二代，我妈她当年万一一失足让我有个中国之外的穷爹，我都不如切腹自杀。
然而若干年后，我知道了生养我的那块土地既不地大更不物博，人均耕地面积极低。知道了一些农民起义“英雄”的所作所为比流氓还流氓，比法西斯还法西斯，知道了两个裆当年为了争权夺利，没有一个有诚意接受调停，让百姓免予战乱，组建带有点初级民主社会色彩的联合政府……
我是个心眼小的人，当发现自己稚嫩的心脏遭到撞击，我就怀恨在心，再也不会在带有明显立场，带有绝对目的性的知音体上浪费时间。我歧视（鄙视）知音体！
接着说，我看到这样一个回帖：
“这个案子已经有两个被告被判死刑，再要其它被告都判死刑，是不是有点过分了。”
帖子语气温和，简单陈述了一个事实。在那一刻，我毫不犹豫地选择的相信，因为ＴＡ看起来就是个普通的新闻阅读者，ＴＡ没有什么预设的立场，特别是没有丝毫的目的性，就是陈述了一个事实，一个新闻中知音体煽了半天也绝不会透露的重要事实，和一点自己的看法。
此刻，我依然不知道到底是个什么故事，但小女孩母亲的恶妇形象已经在我心里有了模糊的影子。前面说过，我是社会新闻和黄片一起看的，所以我绝对不会劳累自己去网络搜索跟我不想干的人和事。但我邪恶的脑海中还是会一闪而过一两件邪恶的事情。
比如，我自己想象里带着跟“嗨”一样蝴蝶花的小女孩大马路上遭陌生人轮奸，那么这些施暴者一定是些没权，没钱，没女人，草根，吊丝，无产阶级革……强奸家。真的，这是个常识。你看那些抢劫奸杀女性的犯罪分子，哪个如贾宝玉一样生活富裕，身边美女如云（可参考印度强奸案）。当然穷人可以什么都没有，但不等于他就心生恶念，生性残忍。但我知道两个同样的恶人，一个有钱有女人，一个没钱没女人，没钱的多半比有钱的更惨暴。
所以问题来了，既然是几个没钱没势的草根流氓，那是什么强大的力量让这位小女孩的母亲不能为自己的女儿伸冤，惩治凶手。当然这时公知们会说，这些草根的二大爷姓习，姓胡，姓江……那么不禁让我想起清华女生投毒案，多少公知和传谣者绘声绘色描述江大爷如何如何……
这里我不得不再次把北京胡同里最远去过天桥的二大爷请出来。二大爷最爱说那中南海里的恩怨情仇，错综复杂的权力斗争。我没去过中南海，我就见过小水泡子里一两个官员，我知道他们除了自己和自己儿女，偶尔有自己老婆和情妇的利益可以让他奋不顾身，冒着风险，抛头颅洒热血，滥用手中的权力之外，其他七大姑八大姨的，绝对不能成为他仕途或留名青史的绊脚石。
那么是不是还有另外一种可能，就是有某“官二代”（著名的高衙内）、“富二代”，就有心血来潮马路劫人强奸的特殊爱好。于是我开始想象这受害少女的容貌……真的，我在穿开裆裤的时候就见过当年所谓高干子女“玩弄”的女性，真的漂亮，确实漂亮，非常漂亮！那么如此之多的１１岁小女孩放学走在路上，只有这个女孩惨遭高官富商毒手，那么她一定长了让男人看一眼就尿裤子，看两眼就早泄，看三眼就毙命的沉鱼落雁，闭月羞花之貌。
以上思绪都是脑海中一闪而过的逻辑分析判断，随后，我又沉浸在小炕注④介绍的少见的大陆动作片注⑤中。相比之下，日本动作大片简直是过去农村下乡播放的老电影。
直到二零一三年某月某日，我在网络老巢“说书”中，看到“定义”再次贴了有关此事件的帖子，我看到了第二个，在我看来更与事实和真相有关联的一个重点句子。
在第二次看有关这个事件之前，我几乎没思考地，想当然地理解那位母亲虽然是个恶妇，但也是为女儿的不幸而疯狂。她如同我见识过的城市乡村各类泼辣妇女一样，撒泼打滚，披头散发，要其他涉案人员都死，然后招致也许暴力执法，最后劳教。从这点看来，我真的和禽兽没区别，有着那么朴素的情感。注：禽兽——飞禽走兽，主要指飞禽注⑥。
谢谢“定义”，她虽然初衷是要支持这位母亲感人肺腑，勇敢伟大的义举，转的也依然是对这位母亲可歌可泣的知音体。但在知音体中，我看见这样一句，原文记不清，大意是这位母亲咬定某人有罪，警察如何收受贿赂包庇坏人，经过调查，都不属实。
顿时间，我如梦初醒，恍然大悟。才明白劳教这位妇女，原来是她有诽谤他人之嫌。或者说她因为有毫无根据，为求私利，诬陷他人的行为而遭到劳教。
但也许在很多斗士，内心充满了正义感的人的心中，一个因“为女申冤”而随意诬陷指证他人的行为，是那么的可以理解，被劳教是那么的惨无人道。
不得不再说说我们的观念里，或者文化里，甚至法律里，诬陷不算啥大事。有说书网友说的好：有则改之无则加勉嘛。我曾说过，文革中很多人就是受不了被冤屈的羞辱感而选择自尽，特别是些性情刚烈，或者个性内向内敛的人。（必须注明，死者里很多是女性。我知道在说书一些人的思维中，臭男人多死几个这世界倒干净清爽，只有受压迫的妇女或者０号同志才能激起她或者他无条件的“正义感同情心”。）
诬陷校长强奸她女儿的母亲，似乎只是因为她威逼恐吓一个和她女儿一样大的小女孩做伪证而入狱，而不是因为她诬陷校长。
被救的老大爷大妈诬告公交车司机撞他，因为公交车有监控视频，可证明没撞，于是大爷大妈说了一句对不起。于是乎现在什么老头老太跌倒都少有人敢仗义搀扶，因为诬陷他人是零成本。
“嗨”刚说了一个检察官代入思考，如果他的父亲是犯罪行为的受害者会如何感受，他更能知道他的父亲是个被冤枉者会如何感受。其实不是他父亲，恐怕更是他自己，他本人，更愿意去体会被冤枉，有口难辩的那种冤屈，羞辱和愤怒与绝望。这类冤屈不仅仅是精神上的痛苦和折磨，更是切身利益，金钱，自由，甚至生命受到威胁。
有些国人还挺向往憧憬西方的民主制度，对人权的尊重。但在他们眼中，只有她或者他认定的“好人”“弱者群体”“受伤害的人”才有人权，如此看来，文革时期是中国最有人权的时代，没看那些似乎穷苦出身的，似乎无权无势的都受到“保护”，而那些被打倒被折磨被迫害被整死的都是些“坏人”，“当权者”，“加害他人之人”。
可惜他们用中国式农民暴动起义的思维，用宁可错杀一万不能放过一个的法制观念所幻想出来，口中高呼的人权，和真正西方人权概念完全背道而驰。
扯远了。再次谢谢“定义”注⑦转来的知音体。我知道了这位恶妇为了自己的目的，曾经诬陷过经过调查后被证明的无辜者，她能被劳教，是中国法制司法的进步，是中国知识分子一直以来呼唤的，从封建社会奔向蔚蓝色西方文明之路，观念的进步，是中国的进步。
另外我当时虽然没有清晰和确定的判断，只是从所有涉案人员都伏法，两名主犯死刑后（司法进步的体现），此妇依然不依不饶中，隐约感觉到这恶妇对自己受到伤害的小女儿缺少真心的关爱。所以我曾回帖说，她更应该把精力放到帮她女儿建立面对未来生活的信心上，大概那意思。
至此，我依然以为她女儿是个头戴和说书里的“嗨”（不是重名，就是你，别挣扎了）。一样粉红色蝴蝶结，老老实实每天上学的普通小姑娘，突然遭致横祸。
我这人有些自我的一面，我不太有兴趣关心跟我不相关的人的生活，更何况一个恶妇的故事。就算我是个和老虎注⑧一样对女性有性瘾者，对此妇也毫无兴趣。以为此事到此为止。
那么我接下来要感谢雨晴，她在说书贴上也许让她痛哭流涕的知音体，让我看到一个又一个重点语句，关键词句，大致了解了事情全貌，之前那一闪念的一两个困惑也有了合理的解释。
在说雨晴转来的知音体前，我补充说一下关于知音体。前面我说过，此类文字中除了能看出明显立场，针对性，目的性，更有非常强的煽动性。就好像我小时候被教育地主婆用抹过头油的手给包身工拌饭，地主用牛奶洗澡，每天趴在奶妈的乳房上喝奶……
如果是今天，我一定看过之后感慨地主和地主婆真的是很勤劳，比长工起得早，还亲自为包身工做早餐。当然地主婆的卫生习惯有待改进，我可以想象她用抹了头油的手抓大白馒头吃。而喝奶的地主……我觉得就跟谁谁喜欢熊，谁谁喜欢恋老，喜欢ＳＭ一样，真的，这是种特别的生理心理需要……挺不容易的。
我厌烦煽动性的文字，是因为它字里行间有极强地左右你思维的目的性，想把你变成一个就会张着嘴看电视的傻子，丧失独立思考的能力，达到它说什么，你就会信什么的效果。
这份知音体中有比较详细的关于事件的介绍，一个１１岁，据说还粉饰成刻苦学习，品学兼优的幼女，在某日被恶人拐骗强奸了一宿，一宿啊，那还不得强奸来强奸去的……第二天回家。回家后数日，幼女又在强奸者的恐吓之下，留条离家出走继续接受强奸，然后被迫卖淫。
以上描述中，让我震惊了，不是震惊于强奸啊强奸，是震惊于１１岁的小孩，特别是女孩子，即年纪幼小，又正值青春期叛逆，渴望爱更渴望自由的非常时期，一宿未归，她的父母居然不闻不问！也许连知道都不知道，更有一种可能，这种情况早已不是第一次发生……而如果按煽动性文字所描绘的，女孩受了威胁后主动接受继续强奸，那么她一定内心痛苦恐惧万分，她的父母居然毫无察觉……
因有之前隐约有恶妇对女儿缺乏真正关爱的感觉，马上反应就是这是个非常缺少家庭温暖的小少女。
紧接着，我看到的关键词，几乎都出自这位“英雄母亲”，我心中的恶妇之口。她说她为了孩子的未来而拼命挣钱。——这是一句最常看到，父母为了推脱自己失职之责的借口。我知道很多人，挣钱比关注守护引导教育孩子，更有轻松感和成就感。身为父母，为了挣钱而失职，和为了打麻将，跳舞，泡网，婚外情等等理由失职是完全一样的，那就是他们并不知道为人父母是份巨大的责任，他们并不享受和孩子一起成长的过程。
对父母失职缺少问则和惩戒，这是我们中国人文化里的又一大特点。传统文化中，孩子是父母的私人财产，宠物猫狗就更是。孩子，只要不出人命，打骂虐待是教育方式，不闻不问，或者失职更是情有可原。至于宠物猫狗遭虐待以致虐杀，出了猫命狗命也无人问津。（咪姆她娘，请节哀。）注⑨
网络上看到一个两岁的小女孩因没无看管被碾压，无人相救。于是全中国人民去咒骂过路者，甚至咒骂一个带着小孩的过路妇女，没有领着她的小孩施救，也就是说这位路过的母亲，没让她的小女儿观摩另一个小孩血肉模糊，死亡的惨状，并让这个小孩铭记一生，她是不道德的……却没一个人指责被碾压小孩父母的严重失职。在西方国家，也许都可能会有刑责。
