第十六章 教会被迫妥协（1073一1122）
卡诺撒事件并未结束亨利和贵格利之间的摩擦，它是最戏剧化的部份而已。
接下来是一片混乱的局面。德国和意大利分裂成两个阵营：亨利在德国的对手们，于1077年推选了斯华比亚的鲁道夫(RudolphofSwabia)为王，于是，在德国有了两位对立的皇帝。公元1080年，教皇贵格利再度将亨利革除教籍，但此次没有造成什么影响，因为当时有一股反教皇潮流，大部份主教宣布将贵格利免职并另选一位教皇，称为「反教皇」(Antipope)。于是，在意大利有了两位对立的教皇。同一年，亨利和鲁道夫争战，后者重伤而死，内战在德国境内继续，到处是残杀暴行，将德国夷为废墟。
鲁道夫死后，亨利整军前往意大利，围攻罗马，将城夺取。亨利随己意使「反教皇」就职，教皇也立刻为亨利加冕为帝。贵格利听见亨利率军前来的消息，立刻逃到台伯河西岸的圣安格罗堡(TheCastleofSt.Angele)避难，并向意大利南方的诺曼人求救。诺曼大军抵达，亨利带军撤退。诺曼人为报复罗马人投降贵格利的敌人，进城后大肆屠杀抢掠。虽然这不是教皇的责任，但罗马人对教皇已经充满忿恨，使教皇此后不得立足于罗马，只有随诺曼人回往意大利南部。
公元1085年，贵格利死于南行途中的沙勒诺城(salerno)，去世时是个心碎的老人。临死前，他说：「我酷爱正义，恨恶罪恶，因此我死于放逐。」
二千年教会史
