在对圣餐的看法上，慈运理和路德不同。路德对「这是我的身体」采「字面」解释，他认为基督升天后，他的身体无所不在，所以基督的身体确实临在圣餐的饼和杯中；慈运理则认为基督的身体只在天上，把「这是我的身体」解释为「这预表我的身体」；因此，根据慈运理的观点，圣餐是一项「纪念主」的仪式，「饼和杯」是「基督身体与血的象征」。
公元1529年十月，路德和慈运理在马尔堡(Marburg)会谈，但这两位改教领袖至终无法获致一样的看法。
有一段时期，慈运理的影响力远及瑞士各地及德国南部。但他于公元1531年的一次战役中阵亡，以致该区复原教信徒渐渐倾向加尔文。
二千年教会史
