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分遣大臣祭告大峪山顶建显陵，于是以驸马都尉京山侯崔元为奉迎行礼使，兵部尚书张瓒为礼仪护行使，太监鲍忠为奉侍官，指挥赵俊为吉凶仪仗官，又赖太师翊国公郭勋知圣母山陵事。上亲幸大峪视之，忽谕曰：“献皇帝体魄藏显陵者二十年，北迁遥远，大不宁于朕心，朕将奉慈宫南诣合葬。”其议以闻，于是礼臣严嵩等议谓：“灵驾北来，慈宫南举，共一举也。而春秋享祀，远近迥殊，如初议便。”上曰：“孰谓四海非王土欤，且孝陵何以尚在南也。”因止崔元等毋行，第令赵俊往顺天启视元宫，乃上太后尊谥曰孝慈贞顺仁敬诚一步天诞圣献皇后。

明年赵俊还，谓显陵不吉，上乃议南巡。九卿大臣许贤等暨左都御史王廷相各疏谏。不听。已而侍郎吕楠、给事中曾蜓、御史刘贤、郎中岳伦皆相继谏。不听。已而太学生陈良鼎上书谏。不听。良鼎下诏狱。上乃至承天作新宫，虚其一以待合葬。工竣，归过庆都，御史谢少南言庆都有尧母墓，佚于祀典，请祀之。

上忽曰：“帝尧母有墓，洵乎！合葬非古也。”即拜少南左春坊左司直兼翰林院检讨，更议圣母，葬大峪山。四月，上躬谒长陵，忽召礼臣严嵩曰：“大峪山何如？纯德山耶。”仍命崔元护樟宫南。七月合葬显陵，主睿宗庙。

陈皇后，元城人。少与诸女掷钱戏，钱四侧。既长，绍圣张太后为世宗选婚，台官言“大名有佳气。”得后迎入宫。嘉靖元年册为后，授后父万言都督同知，赐第西安门外。工部尚书赵璜言：“西安门近宫，治万言第，请毋过高广。”上怒，逮营膳郎中叶宽、员外郎翟下狱，而封万言泰和伯，给世券。既而万言侵牟其县民，县令张好古执万言家人杖之，好古亦下狱。时上方议礼，以为礼始自宫闱。每诵关睢讲教化，（原评曰：先入此数语史笔）值上与后坐，张文二妃者尝茗，上循视其手。后恚，投杯起。上大怒，后以惊悸忽堕妊，既而崩。当堕妊时，万言乞妻入视，上以非祖制，不许。至是议丧礼，欲从杀，因裁礼官所上仪注：上玄冠素衣，十二日更浅色衣，听政西角门，朝两宫，则具如常服。百官三日临，丧服十二日，朝则玄冠素衣，通二十七日除。阁臣张璁执不可，请上素衣带十二月，乃更服玄冠素衣。百官则素衣带侍西角门，通二十七日除。上曰：“不如朕言，朕且以九日除矣。”璁曰：“不然。天子与后，犹父与母。春秋天王岁有三年之丧二焉，为后也。古人服妻三，后世易以期，期之丧，诸侯绝旁期也。妻之丧，正期也，日易月杀矣。杀之九月后，若有杀者，则将无也。且宁忍臣子不终君母之服者？”上曰：“以上有两宫皇太后故也。”终不听。

既而詹事霍韬奏曰：“今百官有妻之丧，不当公。古人父在丧母，仗不上于堂，避尊也。臣请陛下玄冠素衣，御西角门十日，即玄冠玄裳，御奉天门。百官朝则玄冠玄裳，退则素，二十七日除。谓夫陛下二十七日，皆御西角门，则无辨于大丧也。百官素衣朝中门，则礼不肃敬也。陛下即以玄冠玄裳御奉天门者，当阳之义也，犹之百官有妻之丧不当公也。百官退而素不敢见陛下，避尊之义也。

犹之古人杖不上于堂也。庶几变于礼者之礼也。”上可其奏，乃谥曰悼灵皇后，以其年别葬之天寿山澳儿峪。葬之日，出梓宫王门罢辞祖礼，百官一日临。都给事王汝梅谏。不听。十五年，礼部尚书夏言议谓：“先皇后正位中宫，母仪天下者七年。夭崩谥悼，虽侔古法，而灵义有六，并非美称。请下翰林更谥。”上意既久释，乃改谥曰孝洁皇后。其后继后谥孝烈，先庙而后只奉先殿西室。

（即西夹室也，一作东室误）隆庆初，礼臣议：“孝洁，大行皇帝元配也，宜合葬庙。若遵遗制，孝烈，则舍元配也。若同，则二后也。皆不合典制。臣窃以大行皇帝升时，宜奉孝洁配，迁葬永陵。孝烈移主陵庙制。”曰：“可。”

乃上尊谥曰孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后。

废后张氏，世宗第二后也。父楫，锦衣卫指挥佥事。后初入宫，封顺妃。嘉靖七年，陈皇后崩，两宫皇太后命上自择诸妃中可者。因下诏曰：“皇后之尊，与朕同体。承宗庙，母天下者也。顺妃张氏，侍朕以来，克尽礼道，其册立为皇后。”当是时，上方追古礼，而后甚婉娩称上意。每岁祭，后必从上分献宗庙。

方春率嫔御行亲蚕礼，日讲章圣太后《女训》于宫中。尝诵翰林所撰《内则新诗》，使宫人歌之，以当古房中之乐，如是者六年。（原评曰：着此段绩绩，不知其为风也。）至十三年正月癸卯，忽降谕礼部曰：“朕惟阴以相阳，若地承天。妻纲于夫，道在敬顺而已。朕元配早夭，进册张氏。藉其内助，恩遇特拢近乃不思敬异，罔顾承乾。俟其既悛，竟成终怙。应收皇后册宝，退闲别所。其天下笺贺总停如敕。”十五年死，上命丧葬，视宪庙吴后礼。十六年，改称废后，葬金山。

方后，江宁人。安平侯方锐女，以嘉靖九年选入宫。十年，奉章圣皇太后旨选九嫔。先是，祖制无九嫔名，自后妃下杂置诸嫔宫，而间以婕妤、昭仪、贵人、美人诸位号。（今史官言明代宫中无昭仪、昭华诸位号，非是。）虽稍参汉制，要其所以为储嗣计，未尝乏也。至是特用张璁言，谓：“上未有子。古者天子立后，并建六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻以广储嗣。陛下春秋鼎盛，宜博求淑女为似续计。”于是下慈旨为九嫔之选，而后居其首。三月，后与郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏九人并受册，并冠九翟冠，大采鞠衣，圭用次玉谷文，册黄金涂，视皇后杀五分之一。至期，上衮冕，告大庙。还服皮弁，御华盖殿，传制遣大臣行册礼。既册，乃从皇后朝奉先殿。礼成，百官入贺。上仍服皮弁受之。当是时，后册名德嫔。上以其行礼敬，且升降有仪度，悦之，然未为后也。（原评曰：此篇逐段起伏，皆见筋节。）越二年，忽废张皇后。欲立后，以问夏言。言故逆上意，顿首曰：“臣请为陛下贺，夫天圆而地方者也。”上大喜，遂以其年立为后，而以僖嫔沈氏为宸妃、丽嫔阎氏为丽妃副之，故事立后谒内庙而已。内庙者，奉先殿也。上谓：“天子立三宫，所以承宗庙。故《礼经》有‘庙见’之文，何以不谒庙？”下翰林礼部议，议谒庙是。

正月壬子，上御奉先殿，遣太傅武定侯勋为正使，少傅孚敬为副使，持节册立。

上乃率后谒太庙及世庙。越三日，颁诏天下。明日，受命妇朝贺于未央宫。自是之后，上尝荐高祖及高后尊号。后捧高后主亚献，上称其有礼，睿皇后升。及禁日，后亲扶宝幄，尚七挟惟谨。睿皇后、祥后奉几筵，帅嫔御行享祀，皆恭恪称上意，上尝特褒之。

二十一年十月，上性卞，待宫人多不测，宫人惧。会所幸曹妃及王宁嫔侍上寝。寝酣，宫人杨金英等谋弑逆，用组系上颈，而以钗股杂刺上胯间。幸系组仓卒，误为殊死，结得不缩。金英惧，同事张金莲者，知事败，走告后。后驰至解组，上苏，然病悸不能言。后命太监张左、高忠捕宫人杂治。词首王宁嫔，云曹妃者虽不与，然亦知之。后乃传上命，收曹妃及金英等十余人磔于市。并捕斩其族属十余人而籍其家。先是曹妃有容色，上爱之，册为端妃，故每侍上寝。至是上稍愈，疑妃冤，曰：“端妃，我所爱，宜无此心。”因德后救已，而翻以妃故憾后。是年进后父锐安平伯为安平侯，以报后功。二十六年十一月，宫中火，中宫请救后，上不应，后遂崩。已而复悼曰：“后救我，而我不能救后。”（原评曰：此以述语为断语，纯乎史法。）乃欲厚其丧葬礼，且欲重抑孝洁以厚之。遂称后为元后，豫名所葬地曰永陵。遣太傅兼太子太傅、成国公希忠为正使持节，少师兼太子太师、吏部尚书、文华殿大学士言为副使，捧册谥曰孝烈皇后。故事凡册谥，使臣至宫门，内侍传节册以入。上又谕谥后礼重。其命二使上殿，拜命于门内勿如旧。明年二月，丧百日，特修荐事于永禧宫，诏群臣斋戒十日。是日皆素服办事，五月葬永陵。将葬，礼官请仪注，上命梓宫从中道行，虞嫔如礼用九数，百官送丧者，皆制服。至入朝，以素服加乌纱帽黑角带，退而以素服素冠办事。至迎主之日，仍用制服至善安门。外行安神礼，主还，更以素服素冠办事，礼毕除。时廷臣谓逾旧制，且有引孝洁前事争者，皆不听。

二十八年十一月，后大祥，礼官请安主奉先殿东夹室，先是孝洁葬澳儿峪，后主不议。至十五年，礼官始请奉慈殿邵太后傍，以为《丧服小记》有“妇祖姑”之文，因主焉。及邵太后迁陵庙而奉慈殿废，廷臣议：“迁孝洁殿于奉先殿旁室。而殿旁地陋，惟斜廊两庑，难以奉安。于是有奉先殿尽西夹室之，盖迫于所请也。今请安后主于奉先殿东，则位先孝洁，此明以元后尊后者。”而上复不许。谓当太庙。下辅臣严嵩、尚书费采等议：“嵩等言祖姑，礼也。

请岁时飨献，则入太庙，藏主则幄宪庙皇祖妣之傍，以从于祖姑之义。”而上曰：“不然。礼无迁就者。后虽非帝，然帝之配也。帝自有一定之序，而后即因之。今后以朕存，不启柜不定已矣。安有飨在此而主藏彼之礼？其依祖制，奉祧仁宗而以朕，他日之新序，其勿违。”盖上意尊后，且虑他日祧睿考，故欲乘已生存时预祧仁宗，而借后以定序也。（原评曰：直断数语皆旧史所未敢道者。然《史记》、《汉书》在本朝已自有此。）嵩等谓：“谕及新序，则非臣子所敢言，乞下廷臣议。”上命暂已，待再期，姑藏主皇妣睿皇后傍。明年再期，奉主睿皇后傍，入享于太庙，位设新序不及祝，而上终欲主太庙。命再议。礼部尚书徐阶、都给事杨思忠皆以为不可，余无言者。时帝使人觇，会议得状，及疏入，怒曰：“尔等怀二三心犹尔耶？此非专论后也，及非子为亲、夫为妇也。

第以朕躬论正序定位，礼所应有，乃无肯奉行者，阶、思忠二人议定即是矣。”

于是阶、思忠惶恐言：“臣等愚昧，不能仰知圣谕。窃惟周建九庙、三昭、三穆、率六世而祧，至后兄弟相及，亦有不及六世者。国朝庙制，同堂异室，与周礼不同。今太庙九室皆满，若以圣躬论，仁宗当祧，固不待言。但此系异日圣子神孙之事，而陛下自言之，是自豫庙也。臣闻夏人之庙五，商以七，周以九。礼由义起，五可七，七可九，九之外亦可加也。请于太庙及奉先殿各增二室为十庙，孝烈皇后，母祧仁宗，陛下亦无豫焉。”上曰：“会议当人人尽言。今两人各一言而止，此会议耶？臣子之谊，当祧当，自应上请，而乃自为见。且礼有一定，苟定矣，何避豫为。”于是阶等乃如旨议上报闻，随条上祧仪注。并请曰：“忌祭近矣，望可臣奏。”上犹衔初议报曰：“孝烈继后，非元后，其所配者又入继之君，不忌祭亦可。”阶等惶恐请益力。上曰：“非天子，不议礼。后当庙，朕久谕之，顾谓未宜，徒饰繁言，惑众听，实欲待题朕主矣。”因谕严嵩曰：“礼官即从朕言，勉强耳。诸臣争亲、争帝、争、争名三十年矣，至今犹未化耶。今即不忍祧仁宗，且置后主别庙。他日任臣下处之，令忌日奠一卮酒，不致以仁宗伤众情也。”于是礼臣不敢复言，第请如敕行。许之。

后二年，六科官表贺正旦，思忠首署名。上犹修前却，摘其表语诘责之，杖之百，削籍以杜异议。然当时，议臣从无敢为孝洁言者。隆庆初，上后尊谥曰孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后，不称肃字，且移孝洁配世宗庙，迁葬永陵。而别祀后主弘孝殿。见《陈皇后记》。

皇贵妃王氏，指挥佥事王隆之女。嘉靖九年选入宫，十年册为昭嫔。十五年生皇子戴睿。生时有他妃梦星官以婴儿送昭嫔，上异之。是年进昭妃，明年册为贵妃。皇子有奇质，尝见上叩头曰：“见不敢时时举手者，以天在上也。”上奇其言，至是益重妃。十九年，进皇贵妃。二十八年，皇子死，年十有四。时初冠，行冠礼。翼日而病，命太医视之，不治。忽北面拜曰：“儿去矣。”端坐而逝。

上悼之，谥庄敬太子。明年妃死，先是阎丽妃生一子死，谥哀冲太子。至是命妃与阎妃同葬，而以哀冲、庄敬二太子之，其地在天寿山。已而礼官言妃当与阎妃同主孝洁皇后陵庙，诏可。妃弟朝用，累官都督佥事。

杜康妃者，穆宗生母也，大兴人，父林，封庆都伯。嘉靖九年，妃应选入掖庭。明年封康嫔。十五年进封康妃。十六年正月皇子生，是为穆宗。三十三年，妃薨。是时穆宗以裕王居邸，上下礼部议丧礼。尚书欧阳德等言：“累朝皇妃，或未生皇子，或子非居长。而受封国，或子立为东宫而先死，俱与今不同。惟成化中淑妃纪氏死，所生皇子伦序居长，与妃事相类。但彼时孝宗尚幼也。今裕王既已成婚，礼宜持服主丧送葬。”乃议上辍朝五日，裕王主丧。遵孝慈录，斩衰三年。其仪仗人数，皆视旧有加。上不许。于是辅臣引洪武七年，太祖命周王肃服贵妃孙氏故事以对。曰：“彼慈母犹尔，况生母耶？”上命考贤妃郑氏例以闻。于是德等复上仪注。制可敕，谥为荣淑康妃，葬金山。

及穆宗入嗣，以隆庆元年正月乙未谕礼部曰：“朕仰荷天眷，嗣守丕基。溯惟庆源所自，我生母荣淑康妃，恩实大焉。朕曩居外邸，奉养之礼，既阙生前。

光扬之典，未从身后。追思罔极，痛切于衷。夫孝在笃于所生，爱必由于亲始。

今朕方以孝治天下，而母恩未报，大礼未举，其何以表因亲之谊，立成教之本哉。

昔孝宗皇帝上生母淑妃尊谥，葬茂陵，建奉慈殿大内。岁时享祀，万世称孝焉。

兹当如故事，仰稽懿德，恭荐鸿称，举迁之上仪，营祀享之专宇。尔礼部其议详以闻。”丙寅上尊谥曰孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇太后。迁礻付永陵，祀主神霄殿。

李嫔，延津人。嘉靖十四年十月，夏言请慎选贤淑，补嫔御，以广储嗣。上命夫人女官出诸王馆选择。妃父李拱臣自诣通政司上白：“有女端丽，堪充下陈。”

因转送礼部以请，上曰：“此非大臣献谀也。既系亲陈，当从所愿。”遂令拱臣送至京。既至，适上行郊祀，夏言请淑女赴诸王馆择日选视。上曰：“淑女至京，适逢郊享，此高之兆也。”（原评曰：动必引古，然不可已。）敕勿赴馆选，径进大内。既进，册宁嫔，无子死。

〖穆宗朝隆庆〗穆宗皇后，姓李氏，昌平人。封德平伯李铭女。穆宗为裕王，册为妃，生宪怀太子。嘉靖三十七年殁皇郏穆宗即位，谥曰孝懿皇后。六年秋，神宗即位，加上尊谥曰孝懿尊惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后，合葬昭陵，主礻付庙。

继后姓陈氏，通州人，（一作大名８景行封固安伯。嘉靖中，孝懿李皇后为太子妃，早死，册后继之。隆庆元年，进为后。已而后无子，出居别宫。越一年后疾，左右无侍者，外廷忧之。既疾甚，试御史詹仰庇上疏曰：“皇后者，本先帝所赐以配陛下。陛下宜遵先帝命，笃宫闱之好。上承宗庙，下以立四方家人之则。旧闻皇后举止端肃，久拂圣意。而去岁车驾谒陵园，皇后随辇，朝野皆庆。

以为相传或失实，群疑总释。顷又闻皇后离坤宁，置之别宫，左右失起居，以致抑郁成疾。陛下又略无眷顾之意，中外忧悬。万一不起，如圣德何？亦何以承先帝命？”上曰：“后无子多病，近移居别宫，冀稍安适，或可从此却病耳。尔不晓内廷事，乃妄言。”神宗即位，上徽称曰仁圣皇太后。

六年进懿安。十年进康静。二十四年七月崩，谥曰孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇太后，祀奉先殿别室，与孝烈皇后同。先是神宗在东宫时，后病居别宫，而神宗生母李太后者，斯时尚为贵妃也。神宗每辰谒奉先殿朝帝及贵妃毕，即往候后曰：“娘娘寂寞，礼不可旷。”后闻履声即喜，疆起取经书指而问之，神宗应声答。后且感且喜，贵妃闻妃喜，亦喜。（原评曰：贵妃和厚，神宗睿孝两皆可感。）神宗既嗣，后称人仁圣，贵妃称慈圣，两宫既同尊。而后与慈圣皆贤，素无猜嫌，至是益亲谧。神宗又孝事两宫，一无所间。由是后无疾，优游慈宫者二十五年。神宗尝设四斋，近侍二百余人，陈百戏为两宫欢。每遇令节，先于乾清宫大设两宫座，使贵嫔请导，上预俟云台门下拱而立。北向久之，仁圣舆至景运门，慈圣舆至隆宗门，上居中北向跪，少顷两舆齐来前，已复齐至乾清门。上起，于是宫中王皇后扶仁圣舆，皇贵妃郑氏扶慈圣舆，导而入。少憩，请升座，自捧觞安几，以及献馔。更衣必膝行稽首，屏顾摄息，（原评曰：一段只摹叙迎宴一节，如许详尽委皙，岂非司马写生之笔。）皆从来仪注所未有者。于是始陈戏，剧饮乃罢，凡大飨多此类。

胜朝彤史拾遗记

萧山毛奇龄大可

●卷六

〖光宗朝泰昌〗光宗后郭氏，顺天人。万历二十九年，册为皇太子妃，生皇一女。四十一年十一月丁未死，谥恭靖。四十八年九月，进谥恭靖端懿温惠元妃。熹宗即位，上尊谥曰孝元昭懿哲惠庄仁合天弼圣贞皇后，迁葬庆陵，主礻付庙。后父初封博平伯进侯，既死，子振明袭。

王皇后者，熹宗生母也，顺天人。初入东宫为选侍，万历三十四年十一月生熹宗，进才人。四十七年三月丁未死，谥昭萧恭和章懿皇贵妃。熹宗即位，十一月上谥曰孝和恭献温穆徽慈谐天鞠圣皇太后，迁葬庆陵，祀奉先殿。封后父王升为新城伯，升卒，子国兴袭，崇祯末殉难。

孝纯皇太后，姓刘氏，海州人。后居河间，父应元，（一作应槐误，应元号思槐。）母徐媪。初入太子宫，为淑女。万历三十八年十二月生庄烈愍皇帝，旋以细故失光宗意，被谴薨。既而光宗悔，恐神庙知之，戒掖庭勿复言，葬于西山。

愍皇帝封信王，进贤妃。天启中，信王未之邸，尝居勖勤宫，问近侍曰：“西山有田懿王坟乎？”曰：“有。”“其傍有刘娘娘坟乎？”曰：“有。”每密封金钱往祭焉。及即位，上尊谥曰孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后，迁葬庆陵。而封后父瀛国公，母瀛国太夫人，称太异数也。弟效祖和阳卫正千户，封新乐伯，继祖锦衣卫都指挥同知。侄文炳、文耀锦衣卫指挥同知，后皆加保傅，进都督。

上五岁失太后，问左右以遗像，莫能得。傅懿妃者，亦东宫淑女也，生皇六女、皇七女，进封懿妃。尝与太后比宫居，自言宫人有相类者。杂指其眉睫及颊辅间，召太后母瀛国太夫人认之。时武英殿中书梁祝善形摩，瀛国太夫人同懿妃出宫人指示，揣以意，令仿佛为图。图成，敕具法驾卤簿，由正阳门警而入，上亲跪午门迎之。既入，悬像乾清宫，呼老宫婢及素侍太后者来前，使瞻视。或曰是，或曰否，上为之雨泣，两宫皆泣。（原评曰：圣主痛心事偏摩写琐屑乃尔，犹记瀛国太夫人谢表有云：圣孝难穷，慈容不密。上挥涕慰劳，即以所图四轴赐其一令供于家。

及国破，文炳率家人环哭于孝纯像前，闭门自焚，凡死者四十二人。）乃加传懿妃封号，赏赉太后家及承奉王裕民中书梁祝各有差。上既追念太后，且自以薄祜当忧劳，于加上太后尊号。时群臣奉册宝以进，上以手拭泪，欷不能已。

故事生母忌日，不得设祭服青。十五年六月，上以太后故，欲追宣宗以来生继七后，同建一庙，而祀太后于其末。乃御德政殿，召辅臣及礼部尚书林欲楫、侍郎蒋德景等议。上曰：“太庙制有九，皆一帝一后，祧庙亦然。今祧庙自德、懿、熙、仁四祖外，加以仁、宣、英、宪、孝五帝，凡九庙。而其庙已满，且其制一帝一后，其继后及生后七位仍不得入。即宫中奉先殿，亦一帝一后，虽嘉靖后有以继后及生后入者，而前此七位尚无祭也。”上意在太后而特未显言，德景曰：“奉先之后有奉慈殿，亦祀继后及生后者。今虽废，盍举行焉。”上曰：“孝宗皇帝建奉慈而世庙废之。然尚有弘孝、神霄、本恩诸殿，不止一奉慈也。”德景曰：“内廷规制，臣未之悉。但既有诸殿，则似随在可奉祀者。”上曰：“太庙之礼，一帝一后，朕岂敢轻易。惟是奉先地广，可以恢拓。朕欲将祧庙之主袷祀奉先，未审可否？”德景曰：“大袷之礼，在岁暮已行于太庙。今复欲以祧庙之主，并入奉先，终恐陋耳。”上曰：“奉先殿中，已现有继后及生后七位主矣。”

德景曰：“此万历初始增入，非旧制也。”上曰：“然按故事，弘光初，别建奉慈以奉孝穆纪太后，而孝肃、孝惠亦并祀之。嘉靖中，迁三主礻付陵庙，罢奉慈之祭。至隆庆初，奉安、孝烈于景云殿，更其名曰奉孝，又奉孝恪于神霄殿。万历三年，即奉孝恽孝烈于奉先，而弘孝神霄之祭又罢，此奉先附祀所由来也。

然以朕思之，奉先之祀，既有定礼，则诸殿沿革，历世可验。似不若别建一殿，以祀七后为较便。”德景曰：“善。”于是辟殿祀太后，而七后共之。崇祯十七年都城戒严，文炳、文耀入卫帝。时李邦华请太子南迁不得。及事急，上召文炳及驸马都尉巩永固使护行。文炳叩头言：“外戚亲臣不藏甲，臣等徒手安能护皇上搏贼？”皆相向哭。既而城陷，文炳、文耀阖门死。

李妃者，光宗选侍也。时宫中有两李选侍，无所别，因以所居东西宫别之。

庄妃居东宫，称东李。此居西宫称西李，然西李最有宠。神宗初，以熹宗早失母，命西李母之，既而信王亦失母，仍以命西李。会西李生皇八女，遂改命东李母之。

皇八女即后称皇八妹者也。光宗即位，妃与郑贵妃同住乾清宫。时上谕封郭元妃为皇后，王才人为贵妃。又谕封李选侍为皇贵妃。及上不豫，召大臣入乾清宫，上御暖阁，凭几谕曰：“李选侍夙保震器，抚育国本，宜速封。如是者再，署礼部事。”侍郎孙如游对曰：“今孝端、孝靖两太后及元妃、才人大典未竣，俟四大礼举后，行未晚也。既而上崩，选侍遂踞乾清宫。因挟制皇长子，邀封皇后。

传言欲垂帘听政。于是大学士刘一景、吏部尚书周嘉谟、都给事中杨涟、御史左光斗等力请移宫，而选侍始踉跄移仁寿殿去，于是移宫之案兴焉。熹宗即位，下诏曰：“朕昔幼冲，皇考选侍李氏，恃宠屡行，气殴圣母，以致崩逝，使朕抱终天之恨。朕虽幼，未尝忘也。皇考病笃，大臣进内问安，选侍威挟朕躬，使朕传封皇后。复用手推朕，向大臣颜口传。至今念及，尚合羞赧。朕因避李氏暂居慈庆宫。又令李进忠、刘逊等传言，每日章奏文书，先呈选侍，方付朕览，仍欲垂帘听政。且欲处分御史所言选侍，他日必有武氏之祸者。朕思祖宗家法甚严，从来有此规制否？朕今奉养李氏于哕鸾宫，俱遵皇考遗爱，有此体恤。外廷误听李党谣诼，实未识朕心之故也。其李进忠、田诏等，皆系盗库首恶，自干宪法。

勿使渠魁贿嘱当事，播弄脱罪。卿可传示遵行，故谕。”

十二月复下诏曰：“朕冲龄登极，仰庇祖宗眷佑，内外清平。以为大小臣工，开诚布公，定无异议。不意外廷近来乃妄生谤语，轻听伪传，诚有如科臣杨涟所奏者。朕不得不再伸谕避宫始末，以释群疑。九月初一日，皇考宾天，阁臣文武大臣科道等进宫，哭临毕，请朝见朕躬，李选侍阻朕于暖阁。当时司礼监等官，设法请朕出见群臣，选侍许而复悔。及朕出暖阁，又使李进忠等请回。如此者至再至三。朕至乾清宫，丹陛大臣扈从前导，选侍又使李进忠等持朕衣不释。若非司礼监奏请，朕前进不可，退又不能，此时颜面，存于何处。及至前宫门，选侍又差人数次著朕还宫，不令御文华殿。卿等亲见，当时景象，安乎？危乎？当避宫乎？不当避宫乎？诸宫欲行庇护之谋，先藉安选侍为题目，使是非混淆，朝政不宁。辅臣义在体国，为朕分忧，何不代朕传谕一言，屏息纷扰，君臣大义何在？

如初一日，朕躬视皇考入殓，选侍又阻朕于阁中，不令出入。及翼日，恭送皇考梓宫于仁智殿，选侍必欲朕朝见彼后，方许回慈庆宫，明是威挟朕躬垂帘听政之意。朕蒙皇考命选侍任照管，亦不住彼宫，其饮膳衣服，皆系皇祖皇考所赐。选侍侮慢凌虐，朕昼涕泣。皇考自知其误，亲来劝朕，此其亲疏，自有分别。（原评曰：西晋后多此等文字。）诸所行事，朕曾密谕阁臣，不令传抄。若避宫不早，则爪牙成列，盈虚在手，朕亦不知何如矣。选侍因殴崩圣母，自知有罪，使宫眷王寿花等时来探视，不许朕与圣母下原任各宫娥说话，如有即捕去重处。朕之苦衷，外廷岂能尽知。今朕奉养选侍及皇八妹，俱从优厚，各官何以猜度过计，藉为口实。如异日选侍患病而逝，将用人以抵命乎？将归咎于朕乎？岂不闻圣母之崩，由选侍之殴，可不问乎？迩来各官，不为圣母，只为选侍，失其轻重，理法何在？前日刑部执奏父母之恩如天地。履后土则思母德，戴皇天则思父仁。仁人孝子之用心，固宜如此。然父母之仇，不共戴天。朕不加封选侍，以慰圣母在天之灵。奉养选侍，敬遵皇考之意。该部亦可仰体朕心矣。大小臣工，惟知私于李党，责备朕躬，不顾大义，姑不深究。卿等可传谕大小臣工，务令和衷，各供乃职。毋得植党背公，自生枝节，以取罪惩。故谕。”

天启元年二月，上复谕曰：“贾继春暗揭流毒，造言诬人，若黑夜行刺，使人莫防，朕本不深究。然自继春出揭以来，引类弥天，争端大起。大臣求去，小臣纷嚣。威惧继春，莫敢直言其非，朕皆隐忍。今继春全不改省，乃昂然肆辨，目无君父。况选侍移宫以来，未尝见继春有疏，明其可否。却借密揭为撄鳞逆耳之说，箝制朕躬，要名减罪。姑着照原揭回话。”闰二月又谕曰：“朕以冲年，皇考见背，仰体在天之灵，敬礼选侍。其移宫一事，大小臣工，连章奏请。始末情节，举朝共知。独贾继春首倡邪说，捏造李选侍雉经皇八妹入井。播煽流言，诬诋朕躬。若不穷究分明，何以传信天下后世？乃继春奉旨回话，初则一揭朦胧，再则遮饰支吾。本欲逮讯，今自认风闻无影，显自明肆诬捏，姑从轻削籍，永不叙用。”当是时，上方厌选侍移宫一案，尚无畸见。独贾继春有侍选自经皇八妹投井之说，以为当安选侍，故有是谕。而其既客魏用事，而上意遂变。

四年七月，诏封选妃为康妃。群小念移宫之名正，不足以杀诸贤。乃创为封疆一案，缇骑四出，大狱旁午。至五年九月，贾继春召至，忠贤遂矫诏谕群臣曰：“先帝升遐，朕躬嗣服，父子承继，正统相传，臣子何得居功。至杨涟左光斗等，妄希定策，串通王安，倡为移宫之事，捏造垂帘等语。王安奸恶异常，乘机报怨。

内外交结，党众力强。不许康妃从容奉旨，而逼令琅出宫。先帝体尚未寒，言犹在耳。涟等即有权势，固亦人臣。乃弃礼忘君，犯上不道，至于如此。使非贾继春等明揭于前，天牖朕心补封于后，将终始蒙蔽，恩礼有亏。即寸斩杨涟、左光斗，何救于事。况与魏大中、周朝瑞、袁化中深盟固结，招权纳贿。党护熊廷弼，夥坏封疆。铁案既定，犹贪其重赂，力为出脱。托汪文言内探消息，暗弄机关。遍树私人，布满津要。坏法乱纪，欺蔽朝廷。及汪文言事发，奸谋毕露。自知理屈，乃巧借他题，以掩其罪。信口装诬，毫无影响。肺肝如见，欲盖弥彰。

朕言念及此，深切痛恨。已将熊廷弼处决，传首九边。杨涟等虽追赃身死，而顾大章系同恶之人，即送法司从重拟罪。爰书既成，将诸奸罪状，及守正诸臣向来疏揭，并近日屡次明旨，俱着史臣编辑成书，颁行天下。垂示将来，以昭朕孝思。

据事直书，毋得回护。使善恶邪正，炳如日星。而党与不得借口文奸，饰非乱听。

违者治以妖言惑众之罪，特谕。”由此当难大起，而国运随之，要其祸自移宫始。

先是熹宗初立时，值九月早寒霜甫下，而宫中李花齐开。咸以为选侍当封，相顾贺。而其后闯亦李姓，识者谓此草妖云。

东李妃，亦光宗选侍也。以别西李妃故曰东李。性简重，寡言笑。名位素居西李前，而宠不能及。尝奉光宗旨抚视皇五子，皇五子成立，入继大统，选侍功居多。天启元年二月，册封庄妃。客魏用事，妃持正抵牾。凡宫中礼数，多被裁抑，妃不平。会忠贤同官徐应元为承奉正，当谒妃。傲慢不以礼，尝在妃前笞宫使，鸱肆无忌。妃以负气死。（原评曰：此时宫闱极饶气节，如庄妃、裕妃、成妃辈比比皆是，岂亦东林过激耶。）先是皇五子在宫，每日起，拜天毕，退而谒母，选侍亦爱之。尝梦黑龙蟠殿柱以告选侍，选侍私自喜，嘱勿言。又所居东宫，后有井二，皇五子随选侍过之，戏汲井，得金鱼。汲次井，亦如之。至是泣曰，吾不能奉侍王矣。崇祯初，上念鞠育劳，加上妃封号。与其弟李成栋官，给四千顷。而应元以忠贤败，发南京赐死。

选侍赵氏者，未有封号，与忠贤客氏不合。熹宗即位后，矫旨赐死。选侍闻命，出光宗所赐物列案上。沐浴，西向礼佛毕，痛哭自缢。客氏复矫旨用宫人礼葬，而斥其答应王亮等发凤阳陵园。

〖熹宗朝天启〗懿安皇后，祥符人，张姓，太康伯张国纪女。天启元年四月，册为皇后。后性严正，数于上前以颠倒旧章为言，盖指客魏也。客氏横肆宫闱，后召至，欲绳以法。客魏大恨，遂于宫中播流言，谓后本孙二女，犯辟以女托之生员张国纪，张国纪女之，非己女也。罔上大不道，上亦疑之，幸其说不根，无左验，乃已。

三年后有身，客魏尽逐宫人之异己者，而以其私人承应。后胁痛，假按摩阴伤之，竟损元子焉。时有匿名帖榜于宫门，列忠贤逆状并及忠贤党七十余人。忠贤怒，疑出国纪并被逐诸人所为。而逆党邵辅忠、孙杰等欲因此兴大狱，尽杀诸门户。而借国纪以动摇中宫，事成则立魏良卿女为后。刘知选侦知之，首上疏参国纪，梁梦环继之，祸且叵测，赖阁臣力救得免。熹宗大渐，后折逆奄谋，力与大臣传遗命，定迎立事。愍帝立，上尊号曰懿安，居慈宁宫。时奄方叵测，左右窥伺者皆其党。后豫戒信王勿食宫中食。

及即位，犹从戚畹家取椟食进。至是，上见后，感激尽臣子之敬，乃召还戚臣张国纪于河北慰之。而论知癣梦环以谋危先帝中宫之罪。崇祯十四年，刑科给事中胡周鼎请上后徽号。时国用日匮，上恐举大典多费，叹曰：“吾之不能尽孝事，贫也！”或言周鼎有所授，已下理而顿释之曰：“恐伤后心”后尝语周后曰：“吾南中尝有家可居。”又曰：“延儒误皇叔。”因历言延儒罔上事，周后间以闻。上怒诘周后所从来，周后以后对，遽已。十七年三月，都城陷。贼渠李岩者，中州人，知后贤，特觅后宫中护卫之，后自缢死。

裕妃张氏，有严性，不为客魏用，客魏恶之。会妃已有身，铺宫膺册妃礼毕，而迟久不乳。遂诬其有后言，矫旨闭禳道中。尽逐其内官及宫婢等，绝其饮食。

经数日，天雨，妃力疾匍匐啖檐溜死。乃复矫旨革妃封，如宫人例，焚其尸。愍帝嗣，始复妃位号，改葬如礼。

李成妃，顺天人。天启四年二月，生皇二女，封成妃。是日地大震，宫瓦皆堕。既而皇二女薨，妃失宠。会张皇后病，皇贵妃任氏以孕皇三子临月，成妃仍当夕，上慰之。先是范氏慧妃者颇见幸，生悼怀太子，封皇贵妃，以忤客氏意被斥。妃与慧妃好，每见慧妃辄怅惋。至是侍上寝，从容为慧妃乞怜。（原评曰：事甚可感，此一段亦殊胜褚先生文。）客氏闻大怒曰：“彼欲树兵向我耶。”遂矫旨革封，幽妃别宫，而逐内库管理李谦于海子杀之。幸妃故鉴裕妃事，预蓄乾食藏瓴甓间，半月得不死，后乃斥为宫人而迁之乾西。崇祯元年，诏复妃封号并膳礼，且请居慈庆后宫，置供奉焉。熹宗六妃，惟王良妃，段纯妃居东西两宫。

任容妃即皇贵妃，生怀献太子，不受祸。张裕妃以幽死。李成妃、范慧妃俱被斥。又有定嫔、襄嫔、恪嫔，皆禁居乾西。崇祯初，复加封，册使宫中供养如法。

他有冯贵人，恶忠贤擅，尝劝上罢内操。忠贤怒，矫旨谓贵人诽谤，赐死。胡贵人甫为上所幸，以非忠贤党，恐见宠，乘上出郊日掩杀之。而报以贵人暴卒，上不问。

〖愍皇帝朝崇祯〗庄烈皇后周姓，其先苏州人，徙居大兴。父奎以医名，娶继妻丁氏，生后。家贫能操作，顾性贞静，居平不见齿。天启中，选信王邸妃以后进。故事宫中凡选婚，每选一，必以二副者陪，升即中选，皇太后幕以青纱帕取金玉跳脱系其臂。不中则以年月帖子纳淑女袖，而侑以银币遣还。时神宗刘昭妃，摄太后宝。而中宫之政，悉禀成于熹宗懿安后。懿安后疑后弱小，将及其次，昭妃力赞之曰：“今虽弱小，他日不长大耶。”因册为信王妃。

上即位，立为皇后。以后父奎，为南城兵马副指挥，进都督同知，既而封奎嘉定伯。后家本节啬，而入典宫政，务减俭，裁宫中縻费，不为外家乞恩泽。即岁时大臣，命妇入朝贺，亦赏赉必以礼。时天下饥馑，府库虚。上忧劳议节用，而后所行合上意，上甚敬之。初神庙以孝养故，设两宫百戏，自宫中旧戏以及民间爨弄，无不备。至是悉裁革，而独留旧戏承应。如所称过锦戏者，仿佛古优伶供养，取时事谐谑，以备规讽。时旱蝗，中州贼大起，戏者作驱蝗及避贼状。后见之，徐谓上曰：“有此耶。”因掩面泣，上亦泣，是日遂罢戏。（原评曰：后语只三字，而仁心、静质、减言、啬事种种圣德无一不见。）上薄于声色，宫中不兼宠，惟田贵妃者颇爱之。妃见后稍倨，后每抑之以礼。会岁旦朝正妃当诣坤宁宫朝，适天寒雨雪，翟车止门外不即入，又不令传免。久之，袁淑妃车至，时淑妃亦进为贵妃，即传入相见，且故为好语谢之去。于是始传妃车入，坐朝之，朝已遽下，无他言。妃大恨，面上泣诉。妃父教之上书，阳引愆而别为微词挑之。

上在交泰殿与后语不合，上推后仆地。后愤不食，欲自戕。上寻悔，遣中使持貂ブ赐后，且问后起居，后勉为一餐。上传旨令贵妃省愆，退居启祥宫，三月不召。

既而后在永和门看花，请召妃，上不应。后遽令以车迎之，乃相见如初。后严正自处，而性最仁。母丁太夫人，入宫必先朝后，始行家人礼。后见母之朝己也，而泣欲太子为谢，左右力言不可，乃止。后闻寇渐棘，微言曰：“吾南中尚有一家居，盖意在南迁也。”上问何从知之，后不语。后凡有所言，不欲尽，且不欲言，外多类此。先是宣懿康昭刘妃者，神宗妃也。万历六年立中宫时，随册为昭妃，于嫔嫱中最贤而有年。崇祯改元，上使之居慈宁宫，掌太后印，称太妃。

周后之选，昭妃赞成之以是也。至是岁节，上必朝太妃，朝毕，坐而飨以茶。上甫就坐，忽欠申偃栲栳鼾ぴ徐闻，太妃戒勿惊。命尚衣者覆以帔，左右皆植立，屏息以俟。有顷，上竟摄衣起，谢曰：“圣祖时，天下少事，宫中皆晏安，太妃所亲见也。至儿子苦多著，（北人呼多为多著）实难枝梧。两夜省文书，自谓年甫逾壮，尚可磨耗。不谓早困劣，在太妃前，昏然不自持一至此。”太妃泣，上归，为后言，后亦泣。时上念寇衤固，茹蔬断庖割，后见上体瘁，具酒肴为上解菜。上接瀛国夫人奏。瀛国夫人者，孝纯太后母也。瀛国夜梦孝纯归，语上瘁而哭，言动举止如平时。又云翼日有为解菜者，上勿却也。上持奏入宫，见后解菜惊询曰：“汝何以为此，岂亦有所闻耶？”曰：“无有。”“外人有导之者耶？”

曰：“无有。”因念先后慈，在冥冥尚保惜至此，后亦贤能感先后意，乃出奏示后再拜，举箸相向哭，泪溢盘。

后生皇长子及长平、昭仁二公主。皇长子已册立出阁读书，昭仁主六岁未封，以居昭仁宫，故名。故事太子既出阁，非上命不朝后。偶上坐便殿，皇长子以后故来请朝，时案有急奏，则寇破河南报也。上叹曰：“儿见母有几而关我耶？今后竟入朝，勿问也。”十七年三月十七日，都城陷，上至宫曰：“事急矣。”后即于上前再拜，自经死。大兵定京师。

玉台书史

钱塘厉鹗太鸿辑

◎宫闱

○汉

孝成许皇后，大司马车骑将军平恩侯嘉女也。后聪慧，善史书。（《汉书外戚传》）章德窦皇后，扶风平陵人，大司马融之曾孙也。年六岁能书，家人皆奇之。

（《后汉书皇后纪》）

和帝阴皇后，光烈皇后兄执金吾识之曾孙也。后少聪慧善书艺。（《后汉书皇后纪》）和熹邓皇后，后讳绥太传禹之孙也。父训护羌校尉，六岁能史书，十二通诗《论语》。家人号曰诸生，是时方国贡献竞求珍丽之物。自后即位，悉令禁绝，岁时但供纸墨而已。（后汉书皇后纪）。

顺烈梁皇后，讳内大将军商之女，恭怀皇后弟之孙也。少善女工，好史书，尝以列女图画，置于左右以自监戒。（《后汉书皇后纪》）冯，楚主侍者冯。能史书，习事，尝持汉节为公主使，行赏赐于城郭诸国，敬信之，号曰冯夫人。（《汉书西域传》）王美人，赵国人也。祖父苞，五官中郎将。美人聪敏，有才，能书会计。

（《后汉书皇后纪》）

左姬，字小娥，安帝生母也。善史书，喜词赋，和帝赐诸王宫人，因入清河第（《清孝教王传》）魏文昭甄皇后，中山无极人，明帝母，汉太保甄邯后也。父逸上蔡令。后年九岁，喜书，视字即识。数用诸史笔砚。史谓后言：“汝当习女工用书为学，当作女博士耶。后言：“闻古贤女，未有不觉前世成败以为已诫者，不知书何由见之。”（《魏志本传》）○吴吴主赵夫人，丞相达之妹。善书画，巧妙无双，能于指间以采丝织云霞龙蛇之锦。大则盈尺，小则方寸，宫中谓之极绝。孙权常欢魏蜀未夷军旅之隙，思得善画者，使图山川地势军阵之像。达乃进其妹，权使写九州江湖方岳之势。夫人曰：“丹青之色，甚易歇灭，不可久宝。妾能刺绸作列国，方帛之上写以五岳河海城邑行阵之形”既成，乃进于吴。主时人谓之针绝。虽棘刺木猴云梯飞鸢，无过此丽也。（《拾遗记》）○晋武元杨皇后，讳艳，字琼芝，宏农华阴人也。少聪慧，善书。（《晋书本传》）安僖王皇后，讳神爱，琅邪临沂人也。父献之，尚新安愍公主，无子，唯一女。后立为安僖皇后。后亦善书。（《张怀瑾书断》）○齐韩兰英，韩兰英吴郡人有文辞，宋孝武时献中兴赋被卖入宫。宋明帝时，用以为宫中职僚及武帝以为博士，教六宫书学。以其年老多识，呼为韩公云。（《南史齐武穆裴后传》）○梁武德郗皇后，讳徽，高平金乡人也。后幼明慧，善隶书，读史传。（《南史梁后妃传》）○陈武宣章皇后，讳耍儿，吴兴乌程人。本姓钮，父景明为章氏所养，因改姓焉。

后少聪慧，美容，仪善书计能诵诗及楚词。（《南史陈后妃传》）后主沈皇后，讳婺华，吴兴武康人也。后性端静、聪明、强记。涉猎经史，工书翰（《南史陈后妃传》）沈氏后，德名标婺华，允光亲署，独美可嘉。如晚晴陈云，傍日残霞，注云今见署启一纸。（《窦众述书赋》）后主皇后沈氏，吴兴人。君理之女，善书。（《书史会要》）○北魏文成文明皇后冯氏，长乐信都人也。父朗秦雍二州刺史，坐事诛，后遂入宫。

高宗践极，立为皇后。后性聪达，学书记，作劝戒歌。三百余章，又作皇诰十八章。（《魏书后妃传》）宣武灵皇后胡氏，安定临泾人，司徒国珍女也。后姑为尼，世宗初，入讲禁中。讽左右称后姿行，世宗闻之，召入掖庭为承华，进为充华。嫔肃宗践祚，尊为皇太后。临朝听政，性聪悟，多才艺，略得佛经大义，亲览万几，手笔决断。