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○茗香女士

临川李茗香女士，韦卢先生女曾孙。工诗善绘，长字大兴邵筠生二尹，诗脱稿多不示人。余偶於其弟一鹤少尉处见之，半焚余不全之稿，有对镜一绝云：清晓临妆次，相将画黛眉，看来如欲语。笑问汝为谁？”写得疾憨情状，跳跃纸上。迩来诗律尤细，断句如竹，声敲月碎桐影碍云流，飞虫兼落叶，宿鸟择高枝。诸句均除净脂粉气习，洵为女郎诗之健者。

○瓶鞍

京都娶妇家新妇入门，则以五谷宝瓶授之，使其抱以出轿，又备小鞍以红毡覆之，令新人跨过，意取步步平安之兆。苏氏演义，谓国初婚姻，坐於马鞍之侧，此塞外乘鞍马之义也。酉阳杂俎，今娶妇家新人入门跨马鞍。郑余庆书仪亦有跨鞍之说，是五代前已然矣，惟抱瓶则未见於他书。

○绮罗脂粉

姚寿门明经，诗多酸馁气。在山右时，蔡楚香舍人编《玉台新话》，姚袖诗来谒。蔡阅数首，即奖许妇之。姚殊不乐，一日语蔡友人曰：“舍人选诗须润笔金乎？”某曰：“不须金，但台绮罗脂粉斯可矣。”逾日姚竟如其言，购四事馈之，时以为笑柄焉。

○七夕寄内诗

镇安归顺州为粤西极边之境，黎崧山孝廉申产，邑中名宿也，与家君为丙午同年。癸酉秋见先生於桂林官廨，以白云亲舍图见示。中多名入题咏，又碧珊瑚村馆诗若干册待梓。集中佳作林立，余尤爱其《客中七夕》一绝云：“双星今夕渡银河，侬尚飘零可奈何。寄语闺人休乞巧，巧妻天上别离多。”

○明妃曲

梅梅庄先生明妃曲，有“自从纸上求倾国，不媚君王媚画师”之句，慨乎其言，彼盖自有所以伤心之故。与无金赠延寿，妾自误平生同一用意，然非使人媚画师也。

○龙舟竹枝

黔西何名三振新，有龙舟竹枝词云：“一回打浆一声歌，歌意何曾吊泪罗。似说沿堤多野草，鸳鸯眠向此中多。”旖旎风情，颇为时所传诵。蕉花轩主，亦悬以示人。

○子鸾女史

浦子鸾女史，金陵人，随其尊甫淑和大令。宦游粤西，工书善诗，大令无子，爱之如掌上珍。历任冲要，凡一切家政，悉委之，皆井井有条，可异者，於牙筹丛脞中，仍吟咏不辍，年甫及笄，著作已盈寸矣。女史与诗史周慎之德配申夫人有金兰契，故得其详。其返金陵，以诗留别申某云：“数载金兰意气投，一朝各别话离愁。暮云春树相思际，惆怅关山独倚楼。别绪环生月欲斜，灯前分袂泪交加。还期异日相逢处，携手同看姊妹花。情到痴时语亦痴，泪清和墨写新诗。归舟时至金陵地，陇上梅花寄一枝。”数诗矮笺庄书，笔致秀润，诗稿不多示人，云此实非杰作也。

○结缘豆

京都浴佛日，内城庙宇，及满洲宅第多煮杂色豆。微漉盐豉，以巨箩列於户外，往来人撮食之，名结缘豆。

○银钏狱

石琴诗钞，为宜宾李香雪映都转所著，都转以名进士。服官楚北，当戎马仓皇之际，枕戈磨盾，恒吟咏不衰。集中《新乐府》诸篇，激越苍凉，尤有裨於风化，其《银钏狱》一篇，序为枣阳富室吴姓女，年十七，幼字史氏，史子长无赖，为其家所摈逐。女父母怜之，赠以衣裹，女暗脱腕上双银钏纳裹中。其父母不知，其婿更不知也。以衣质典库，库人疑之，鸣於官。官以为真盗也，不致详诘，毙於杖下。越日，女闻之大哭，投缳死。事在咸丰二年，今枣阳官数易，而烈女旌典无闻，枣人每道之，有泣下者，都转哀其志，为赋《银钏狱》一篇纪其实。诗云：“郎无行，妾薄命。父母诫郎郎不应，妾身未嫁泪流荆堂前父母赠郎衣，暗脱银钏为衣媵。妾心苦，郎心痴，钏藏衣中郎不知。以衣质库库疑之，官恶盗贼，不容置辞。血肉狼藉千杖施，不愁打折鸳鸯枝。郎尸僵，妾眉锁，父母慰儿儿计果。我不杀伯仁，伯仁死由我。断送梁间花一朵，生不同衾，死同穴可。吁嗟乎！女之生，心何深，牛衣风冷愁藁砧。女之死，气何烈！镜台惨淡鹃啼血，化石磨笄风并古。箜篌徒唱奈何语，地下逢郎却羞郎。哭说银钏侬误汝当，时县官伊何人。噫嘻尔亦有儿女，枣阳三年天不雨。”呜呼！此人此诗，虽欲勿传，安得而不传也，录之以俟采风者。

○薄荷油

古者妓女送行，含辛为泣。事常有之，不然，终日送行，那有此副急泪也。两粤间多以薄荷油藏帕内拭目，立致潸然。故张修斋别驾梧州竹枝有云：“一株树下系行舟，对烛相看双泪流。侬把鲛绡拭郎面，要知不是薄荷油。”即此也。

○昭君诗

昔人谓绝唱之后，不应再作，此固然矣。然各有心得，亦不必尽如是也。贵筑杨秀峰《封翁集》中，有咏昭君云：“不把黄金买画工，进身羞与自媒同。始知绝代佳人意，即有千秋国士风。环佩几曾归夜月，琵琶惟许托宾鸿。天心特为留青冢，春草年年似汉宫。”清词丽句，安见今人即多逊古人也。

○痴语

明知无益，未免有情。诗人多痴，往往如是。余友宗子美笔政，有怨情云：“昨宵梦郎回，系马门前树。也识梦非真，聊寻系马处。”不痴之痴，甚於痴矣。

○陈杏姑

陈心香广文鉴，粤西名宿也。女杏姑，性孝友，喜吟咏，广文尝述其断句。有竹喧风过处，灯暗月明时。日色初沉岫，江光欲上船。沙盘孤屿白，霞染半江红。数联均韶秀绝伦，无拈脂弄粉之习。广文衰年，仅一子，名鲁青，即女之兄。女史因其病亟，惑媪仆言自缢。乞代兄死，幸救，复阅数载卒。以父衰无嗣，忧虑而终。至今广文言之，犹泪淫淫下也。

○挽爱姬春燕

近某达官有爱姬春燕于立夏前一日卒。自书挽联云：“未免有情，此日竟同春去了。似曾相识，何时重见燕归来？”情词兼至，嵌字又不着迹，人以为工。

○玉环

在都门日，灯夕猜隐语。有一条云，圆转其形，温润其质。一人一花一物一地，采赠玉连环二枚。数夕未有人揭，偶读琅记莲花一名玉环。出三余贴，余次夕即以二字揭之，盖一杨妃名。一睿宗琶琵名，一四川地名，一花别名也，赠采已明言之矣，一时皆未悟耳。

○重谐花烛

杨子楼白元，为麓生太守封翁。喜吟咏，曾见其自作重谐花烛诗数绝。其一最趣。云：“老女忙来扫洞房，诸儿捧镜妇催妆。牙牙学语雏孙笑，争索同心柏子尝。”可谓极伉俪天伦之乐矣。

○碧仙女史

碧仙女史，蒲卜臣观察荫枚之姑。母性聪颖自幼好读书，手不释卷，尤爱吟哦，著有《镜花楼》诗稿。咸丰间兵燹频年，诗稿亦多散失，观察尝诵其咏《走马灯》尾句。云：“若教灭却心头火，定息干戈见太平。”读兄遗稿，云：“强记未能抛未忍，三更灯下手抄忙。”《思归甯》一绝，云：“使回携到故，园葩恰值闺人正忆家。同是离根来此地，花应怜我我怜花。”思意清新，是纯以性灵为主。

○肉名姬妾

开天遗事，杨国忠冬月，选婢妾肥大者，行列于前令遮风，谓之肉障。又杨国忠冬月设妓围以取暖，号曰肉屏风，又名肉阵。《醒心集》杭州别驾杜驯亦有肉屏风。天宝遗事，唐申王冬月苦寒，令宫女密围而坐曰妓围。又唐歧王每冬月，于美婢怀中暖手，谓之肉手炉。又杨国忠每食，使众妾分执肴馔名肉台盘。耳新严世蕃以美女受吐，方咳嗽。美女以口受，谓之肉吐壶。又王天华媚世蕃织成地衣，令美女三十二人，红素各半，闻掷点应移某位则趋位待，谓之肉双陆，则愈出愈奇矣。

○赵景淑女史

合肥女史赵景淑，字筠湄，少有夙慧，喜读书。尝集古今名媛四百余人，各为小传，题曰《壶史》乃著《香奁杂考》一卷。徵引详博，至于韵语，特余事耳。其论本朝诗，则取王阮亭李丹壑一派，没时才廿四，尚未字人，惜哉！

○公子行

京洛少年，豪华相竞，或樗蒲一掷，避债高台，或狎昵雏伶，广求美宅，多营多辱。比比皆然矣。沈起凤公子行云：“入门甲第五侯如，一掷樗蒲百万余。门客莫教纾薛债，雷家尚有内尚书。雏伶会奏郁轮袍，唤去尊前伴酒曹。何处通家旧遗第？将来买与郑樱桃。”二诗切中时弊，乃有为言之也。

○面娃娃

余在宣府时，每中元节。见土人小儿女，各自外家携归蒸食，肖人形。大者一二尺不等，呼为面娃娃，或云取宜男兆，或云用以飨神，亦诸葛蛮头之意。究未知人作俑，何所取意也。

○嬉妇

粤西纳，妇每邀同辈门闹房。其间调笑，雅俗不同。友人王群某报登孝廉科，其德配为临川某氏女。颇娴文字，合卺夕陈象九秦寿芝吴月晨诸人，邀余同往，各有虐词。次及余，余戏拈瓶花一枝递伴婆曰：“新郎今岁登科，来年琼林宴中。何可不簪花一枝耶！”伴婆以花授之新娘。遂欣然为郎插于帽檐，同人又欲观裙下，坚不允，正窘甚。余曰：“他日翰林供奉，仿东坡歧公故事，撤金莲炬，送归翰苑，亦佳兆也。”新郎狂喜，秉烛促移莲步，露纤指焉。按今闹房，即抱朴子之所谓嬉妇也。究伤雅道，不足为训。

○送轿

乡俗嫁女，兄弟有送至婿家，既宴而后归者，谓之送轿。按谷梁传曰：礼送女，父不下堂，母不出祭门，诸父兄弟不出阙门，送女逾境，非礼也。

○扫晴娘

今每苦雨，闺中儿女剪纸作妇人状。手持竹帚悬于檐际，以祈晴，俗云扫晴娘。王伯文有《贺新郎》词咏之，按元初泽州李俊民咏扫晴娘诗云：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴堂便摇手。”则此名亦不自今日始也。

○咏明妃

里人张梦九少尉，官山西朔平威远堡巡检，郁郁下僚，非初志也。有出塞咏明妃诗起句云：“美人之貌画工手，祗借黄金定好丑。无金难买本来颜，琵琶终出雁门。”四语自为写照，其志遇亦可悲矣。

○钱塘难妇

钱塘难妇朱袁氏，于已未夏过梧郡，以诗乞食。看断句云：“羞看镜里三分瘦，愧作人前半点痴。又“千里关山三寸管，半江风雨一番愁。”又“已破绣鞋经雨滑，半垂罗帕障风微。”余尤喜其对镜云：“旧欢如梦事如尘，飘泊天涯抱病身。谁是与侬同下泪，相怜祗有镜中人。”时年甫廿四，人极端庄，其同乡诸人，拟为作集腋之举。数日后即去梧，不能详其为何如人也。

○桃花醋

看花阻雨，最是恼人。某友扇头月王芰舫看桃花为阴雨所阻，调寄《蝶恋花》词一阕云：“天到花时难作主，才得春晴刚要春阴护。商酌轻云兼薄雾，积来又怕成风雨。雨雨风风愁不住，流水无情断却寻芳路。”自古妖娆人易妒天公也吃桃花醋，诸语令人解颐。

○女史题壁

泉郡客店有女史题壁诗三首云：“肩舆得得走天涯，一路狂风扑面沙。ツ得夕阳投逆旅，银红衫汗换轻纱。晚妆试罢镜奁昏，眉画初三月一痕。行到中庭防客见，教鬟先自掩重门。杨花薄命怨前生，飘泊无端又化萍。听绝鸡声侵晓发，高楼犹有梦甜人。”细味诗意，似有风尘之感，而含意未申，尤令人耐味。

○邱女史

咏牛女嫦娥诗，率言离别，多衰飒之音，翻案殊难制胜。张幼亦大令七夕诗云：“修到神仙好夫婿。也愁无奈别离。”何寻常语也。其夫人邱女史和句云：“年年此夕会银河，相见偏愁离别多。笑问人间乞甚巧，团圆儿女待如何。”又咏嫦娥断句云：“翻较女牛欢会密，一年一十二团圆。”二意均为他人所未道，虽立意翻新。却与无理取闹者迥别，于此尤觇福泽焉。

○美人名将

陈眉公书姚平仲小传后云，人不得道，生老病死四字关，谁能透过，独美人名将老病之状，尤为可怜，李夫人马伏波是也。夫红颜化为白发，虎头健儿化作鸡皮老翁，亦复何乐西子入五湖，姚平仲入青城山。他年未必不死，直是不见末后一段丑境耳。后佟氏姬艳雪有句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”语虽出於此，而简括胜之。

○奴婢

陆放翁之父少师公赠晁以道联，有奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成句，愿秋水诗。“偷临书本奴藏笔，贪看斜阳婢倚楼。”此奴此婢无独有偶，洵是可儿。

○挑花线

闺中小儿女以采绣迥结，双手枝撑。一人用将食四指，变幻翻挑，奇巧百出，俗谓之挑花线，亦乞巧遗意。袁瘦芬女史，有《沁园春》词咏之。宋时妇女作剧，有所为依经马者，殆即此耶。

○兰闺十乐

刘小眉女史，金陵人，髫年即富才情，桐丝柳絮，弹咏兼长，常集女史年相若者闺中结社。日课一诗，女史有兰闺十乐，同人均有诗分咏之。其目云：晓镜理妆，晴窗临贴。书长读画，晚霁浇花，巡檐觅句。隐几观棋，月下抚琴。灯前问字，夜凉摊卷，午倦烹茶。

○花品

桂林高兼侯秀才上聪，沈静寡言，性耽吟咏，常择名花为二十四友，分品赋之。其目梅为仙品。（见宣和画谱）水仙为名品，（见梁书齐武陵王传）桃为华品，（见宋书乐志）杏为贵品，（见酒赞）利为素品，（见上官仪请致仕表）牡丹为荣品，（见易林）虞美人为生品，（见沈约均圣论）海棠为佳品，（见刘克庄题跋）芍药为选品，（见梁书除勉传）常棣为教品（见新序）凤仙为新品，（见宋书颜峻传）夜合为异品，（见江淹山中楚词）茉莉为妙品，（见宋史文苑传）莲为静品，（见秦镐荣藩邸观莲花诗）兰为高品，（见宋书羊元保传）菊为逸品（见梁武帝本纪书）秋海棠为情品，（见后汉书党甸传群芳谱，有女怀人不至泪，洒阶前化为此花。）桂为灵品，（见江淹菖诗）诗芙蓉为尤品，（见宋尤蕃厘观感琼花诗）老少年为画品，（见唐书艺文志）山茶为寒品。（见梁书武帝本纪）诗多佳扌，录存冶秋集中。此与西溪丛话之三十客，三柳轩杂识之二十客，同一雅韵，彼尚无诗以赋之耳。

○题桃源图

商城黄枫庭先生解组后，林下课孙，亲执家务，常读书有悟，题桃源图示诸子云：“五柳先生别有家，门前万树碧桃花。武陵渔父曾来往，指引旁人路便差。”

○碧云阑

都门女儿，初蓄额发，蓬松下垂，不便作事。每以彩绳作结，勒于额端，名碧云阑，或即昔人角妓双螺之贵制欤。

○当窗织

吴少白孝廉长庚有《当窗织》一篇云：霜棱棱，风猎猎。寒灯焰缩纸窗裂，车声轧轧指流血。不辞指痛摧心肝，但愿织成输县官。织成一寸输累匹，那得余绵暖姑膝。

○古别离

甘子飞秀才，常寄其细君绣窗偶存诗一册见示。其《古别离》云：“不唱阳关曲，不折灞桥柳。赠君青铜镜，此意君知否？愿君得意归来日，当年面目仍勿失。临江送别指江水，富贵相忘有如此。”闻其伉俪琴琵甚谐，此远游时所赠。盖恐其有临邛之遇耳，用意甚笃。

○祭小星

在都时有同某姓小婢焚纸炉中。余拨灰视之，有纸团未尽焦，展视剩断句云：“夜深姊妹陈瓜果，牛女河边拜小星。”署题夏至夜同瘦云姊作数字。初不解所谓，藏之箧笥有年矣，偶读胭脂纪事云：女星旁有小星名始影，妇女夏至夜。候祭之得好颜色，始知前诗之寄意矣。

○女儿香

东莞以女儿香为绝品，盖土人检香，皆用小女。每藏佳者出易脂粉，阮啸霞秀才。腰下荷囊脂粉好，背人偷换女儿香。即谓此也。

○苏淑文女史

苏淑文女史，“有对镜爱看背后山”之句。张幼亦大令时向余诵之。

○七夕

黎沛田以负逋羁系，其友黎荫棠和其《七夕》诗。有“修到神仙仍负债，算来有巧不为多”之句。

○花桥诗

桂林花桥，风景极雅。朱静媛女史镇，有“树影分樵路，山光压酒旗”之句，所有是在实境。女史为况雨人廉访太夫人，著有澹如轩诗一卷。

○风雨怀人图

许月樵司马有《风雨怀人图》诗帙。当代名流，题咏殆遍。司马尤爱蒋霞舫先生《满江红》词一阕，时为人书扇。其词云：“落落晨星，销魂处，难逢易别。况又是风风雨雨，凄凄切切，旧梦吹残杨柳絮，新愁滴碎梧桐叶。这丹青满幅画相思，心如结。访不到山阴雪，望不见峨眉月。坐深宵桃尽孤灯明灭，七尺躯为若个许。一腔血向何人热，叹成连海上未归来，情凄绝。”

○黄素素名妓

京师名妓黄素素，聪慧多才，雅爱吟咏。尝有所欢允为脱藉，及出都，久无耗。素素以瓜仁排字为诗，黏帕寄之。其词云：“浮云出远岫，随风有还期。郎心似筝柱，游戏无定时。”所欢在中州得书，遂遣使迎之，余最喜诵其句。友人杨剑潭以为此诗乃马健三《子夜歌》二首之一，特附记之。

○留人石

粤西横州伶俐口在江之南岸上有石状如女子，号留人石，粤谚曰：广西有一留人石，广东有一望夫山是也。广东商贾多赘于西不返，其妇女辄以此石能留人。西望诅祝，岭南屈大均曾代为之词，诅曰：“留人石，莫留人，风吹石，代为尘。”祝曰：“留人石，既为尘。望夫石，复为人。”

○风流贴子

苍梧为两粤通衢，三江总汇，士商麇集。佳丽云屯，邑令薄尉。及丞参，下车之始，皆出原票严查，名曰十禁，俗则误为十锦矣。禁票之外，则有免单数十张。获此者，乃无查点之扰。然不过百妓中仅能免一。姊妹行得此者，为光荣焉。美其名曰风流贴子。某少尉莅任，府幕宾某戏作乞风流贴子诗云：“风月寻欢有醉乡，又逢甘雨润群芳。千金掷去春无价，片羽分来喜欲狂。不信沙鸥随水没，可怜粉蝶为花忙。青蚨购得还相赠，莫笑人情纸半张。一声檀板易销魂，赢得樽前笑语温。珍重恍如书铁券，护持休羡拥银幡。锦标得路谁先夺，红袖多情敢惮烦。寄语东君须着意，天涯芳草悬王孙。曾闻伐桂有吴刚，未许名花暖向阳。玉管声销金粉地，戈船棹入水云。何堪白简霜威振，休问红灯酒兴长。一片黑风吹未落，横塘惊散野鸳鸯。桃园风景尚清华，小牒颁来竞欲讠夸。莫遣美人思赠缟，从知仙吏喜栽花。新猷好是行春令，往事何当问水涯。我亦青衫曾顾曲，乞将金简付名娃。

○行路难

吴祭酒《行路难》之第十七首，余最喜读之。其诗云：“结带理流苏，流苏纷乱不能理。当时罗帏鉴明月，皎皎容华若桃李。一自君出门，深闺厌罗绮。有人附书还，君到长千里。名都莺花多皓齿，知君眷眷婵娟子。太行之山黄河水，君心不测竟如此。寄君翡翠之鹣钗，传玑之堕珥。劝君归来且欢喜，卧疾空床为君起。”此诗如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，真可泣孤舟之嫠妇矣。读者如此，作者其何以堪。

○题洛神

大令所书《洛神赋》，存者仅十三行。扬州女子胡蕊珊，曾自绣洛神小像于扇。并诗云：“不因风浪减容光，佩玉明珠事渺茫。只爱庄书王大令，至今留得十三行。余於其中表汪菊麓行箧见之，画之丰神，字之波磔，纤毫毕肖，可称针神矣。

○许灵芬女史

影于山左道上，李家店旅壁，抄录吴县女史。许灵芬原唱，原谅诸和作刊于初编。余实未知其何如人。及壬申冬返桂林，周罗叔观察，以诗函见示，述及端委，始知女史为观察如夫人也。其赋诗志感云：“当代风骚重品题，空山萧艾亦无遗。难成苏氏机中锦，敢示孙郎帐下儿。银笔自羞同刻楮，玉台应笑困然脂。牵萝汲瓮贫居久，那有吟情似影时。”女史雅擅诗词，兼工绘事，观察曾以所画墨牡丹扇见遗。云在都时丹青酬酢，悉委女史捉刀。嗣又录其旧作，如秋夜即事诸作。均情词婉约，风调娴雅，无愧作家。

○题扇

曩在都门，曾见某校书便面书数语，颇新颖有趣。其词曰：“老僧酿酒，名伎谈经。书生践戎马之场，将帅常文章之府。”所致虽非本色，而风雅颇耐人观云云。

○马兰

史孝廉某工画兰，偶题摹马湘兰意。误脱湘字，人赋诗调之，有而今有客开生面。专用工夫仿马兰句，盖北地马兰花与叶略似。土人蓄以缚物，实贱草也。

○挽歌伶联

京师歌伶名翠琴者，隶春台部。艳绝一时，倏染时疫殁，士夫惜之。嘉兴陆眉生挽以联云，生占百花先。（伶於花朝前一日生）万卉千芳齐俯首，春归三月暮，（伶卒於三月杪）人间天上两销魂。

○女工雕板

广东顺德县剞劂手民，多系十余岁稚女捉刀。余之初集，友人寄刊，以其价廉而工速也。惟讹误之字，殊不少耳。

黑心符

唐·于义方

一妻不能御，一家从可知。以之卿诸侯，一国从可知，以之相天子，天下从可知。盖夫夫妇妇而天下正，正家而天下定矣。惟女子小人为难养，近之则不逊，远之则怨，《论语》之教也。牝鸡之晨，我之索，《书》之训也。无由遂，在中馈，《易》之戒也。能循法度，则可以承先祖共祭礼，《诗》之劝也。威公纵文姜，丧躯而几亡，鲁高祖畏吕氏，召乱而几亡汉。文帝牵制于独孤，废嫡长立致大业之倾。高宗溺惑于武媚，故失威权，阶大周之僭，万乘尚尔，况庶人乎？又况讲再醮，备继室，既无结发之情，常有扶筐之志，安得福祥，免祸幸矣。闵家以芦絮示薄，许氏以铁杵表酷，其事历历可见。为夫者，耽少姿，入巧言，房箦之间，夜以继日，缠爱纽情，牢不可拔。妻计日行，夫势日削，如钳碍口，噤不得声。如络冒头，痴不得动，如纽械被身，束缚囚系，不得自由。而至寒热饥饱，在彼不在我，出入起居，在彼不在我，使为不信惟命，使为不义惟命，使为不忠惟命，使为不慈惟命，使躬行夷狄犬彘之所不为惟命。呼令杀人，则恨头落之迟，呼令自杀，则恐刀来之晚。极口骂辱焉，迎以笑嬉，尽力决挞焉，连称罪过，数以犯再拜谢之。役以事健步办之曰舐吾痔诺而趋，曰尝吾便跪而进，上不知有亲。知有吾妻而已，下不省有幼，省有吾妻而已。人方以为古不闻，今不见，彼尚且流汗积踵吐血逾胸，悚惧忄章惶，战栗振掉，惟恐妻语之厉而色之庄也。其效伊何？有家则妻擅其家，有国则妻据其国，有天下则妻指挥其天下，令一县则小君映帘，守一州则夫人并坐，论道经邦。奋庸熙载，则于飞对内殿，连理入都堂，粉黛判赏罚，裙襦执生杀矣。世虽晚犹有是非，俗虽浇犹分善恶，有臣如此，君必乱之。有朋如此，朋必绝之，有闾里如此，世邻必去之。有民如此，官必刑之。有子如此，父母必号泣而摈之。有同气如此，兄弟必纷纭而舍之。有父如此，有祖如此，有叔伯如此，子孙侄如此，必色变心移，东西南北而避之。妇人遂启口为云雾，发喉为雷霆，展身为电，转身为风，诬春为秋，改白为黑，指吴作越，号女作男，无力龃龉，喜不自胜，喜在其间，愚以度日，坐以待荆或十年或六七年，或二三年，齿发日哀，寿命且尽，货均彼卷而怀之，则联秦合晋之事萌而请媒通聘之迹见矣。昏丈夫君已不用，友已不齿，乡已不录，兄弟不亲，子孙不集，人非高于泰山，鬼责深于沧海，其家虚矣老方悲，其墓臭矣死尤辱，妻而继焉有格言也。就夫言之，乃并枕於菟，连盘野葛，就子孙言之，乃通心钻，彻骨锥。就朋友亲族言之，乃一轮车，四墙屋，甚者至於杀夫首子，祸绵刀锯，冤著市曹，祭礼绝而门庭芜。然世人恬为之，悟且畏者无有也。吾年六十，目见耳闻，不可算数，今训汝等，有妻固所不免，当待之如宾客，防之如盗贼，以德易色，修已率下，妻既正，子孙敢不正乎。万一不幸，中道鼓盆巾栉付之侍婢，盐米畀之诸子，日授方略，坐享晏安，又或无嗣孤单，则宜归老弟侄，以心与之，孰敢不荆若更重婚续娶，定见败身殒家，至时亲友不欲言，子孙不敢谏，兼己惑已误，难信难处，岂知吾熟谙而预言之。龟鉴在前，无复缕缕，立石中寝，永戒来裔，稍越吾言，祖先明神，共赐诛殛，百世循之，真万金之良药也。

《颜氏家训》云：江右不讳庶孽丧室之后，多以妾媵，终家事疥癣蚊虻，或未能免限，以大分故稀闺阃之斗。河北鄙于侧出不预人流，是以必须重娶至于三四母，年有少，于子者后母之弟，与前妇之兄，衣服饮食爰及婚宦至于士庶贵贱之隔俗，以为常身没之后，辞讼盈公门，谤辱彰道路。子诬母为妾，弟黜兄为佣，播扬先人之辞迹暴露，祖考之长短以求直已者，往往而有悲夫。自古奸臣佞妾一言陷人者，众矣。况夫妇之义，晓夕移之，婢仆求容助相说引。积年累月安有孝子乎？黑心符微伤大雅，要自伤弓惊饵之言，留之为颜氏下一注脚于义方，莱州右长史。

竹夫人传

宋·张丰文潜

夫人竹氏，其族本出于渭川，往往散居南山中，后见灭于匠氏。武帝时，因缘得食上林中以高节闻。元狩中，上避暑甘泉宫，自卫皇后以下，后宫美人千余人从。上谓皇后等曰：“吾非不爱若等，顾无以益我，思得疏通而善良，有节而不隐者亲焉。”皇后等谢曰：“妾得与陛下亲，沾渥多矣。而不能有以风陛下，罪万死。”于是共荐竹氏，上使将作大匠拜竹氏职为夫人。既进见，夫人衣绿衣黄中单。上笑曰：“所谓绿衣黄里者，初夫人家久见灭。”上曰：“尔灭亡之余也。”夫人谢曰：“妾之灭亦大矣，然夫人未尝自屈体就帝，帝每左右拥持之，上有所感，时召幸后宫宠姬，而夫人常在侧，若无见焉。”而诸幸姬等，皆相谓曰：“是所谓善良者，安能间吾，宠由是莫有妒之者，是时上方郊五时，祠太乙以致神仙。”率常斋戒，自祓除而暇。每召夫人，有所游幸，诸将军幸臣等，更为帝扶持夫人以行，帝亦不疑也。上幸汾阴，祠后土，济汾水，饮群臣作秋风辞，归未央坐温室，夫人自此宠少衰，上谓夫人曰：“而第归，善自安，明年夏，吾当召卿。”至期，果复召夫人，夫人见上中不能无小妒，由是罢之，复遣将作大匠，别选他竹氏，使加职焉，夫人居后宫。至孝成皇帝时，犹无恙，是时班婕妤失宠，作纨扇诗见怨。夫人读之曰：“吾与若类也，然尔犹得居箧笥乎。”至王莽败，汉军焚未央，夫人犹自力出，赴火而死。

予大父贞之公，尝命题《竹夫人》诗云：“悲秋已过又伤春，待得郎归荷叶新。守节碎身终不改，知名一似管夫人。”时予年十岁，今读是传，先得我心，痛大父之不及见也，掩卷呜咽者久之。

汤媪传

明·吴宽

媪之先金姓，少昊之苗裔也。夏禹治水功成，别锡之氏，世有从革之德，载周书《洪范》篇。穆王时，有金母，实生媪。媪少遇为燧人氏之言者，授以水火相济之术，善养气，能吐故纳新，延年不死。人异之，书窃观其所为，块处室中，腹枵然。及暮，惟饮汤数升而已，人因扣之曰：“媪何以寿？”对曰：“汝独不闻冬日则饮汤之说乎？吾术止此。”他无以告子者，因号曰汤媪。媪为人有器量，能容物，其中无钩钜，而缄默不泄，非世俗长舌妇人比，性更恬淡，贵富家未尝有足迹，独喜孤寒士，有召即往，藜床纸帐，相与抵足寝，和气蔼然可掬。唐有广文先生，知其名，召之。媪至，让抑居下坐，广文揖而进，媪曰：“足下虽冷官，妾则妇人，岂可与公比肩哉！”广文多其让与语，至夜半，颓然就睡，偶以足加其腹，媪亦不怒。天明，更与语，倾倒殆尽，自是广文非媪，寝不安席。尝曰：“和而不流，清而不激，卑以自牧，即之也温。惟媪能兼之，人以为知言。媪复知医，思以济世，人谓其满腔子，皆春意也。有贵介公子，犯寒疾，独卧别室，迎致之。媪初不欲往，或曰：“此正媪行仁之秋也，何以拒为？”不得已行视其疾，已在骨髓，循其经络起足厥阴。曰：“是非铁可加，法宜用汤液，从其言，体温温自下起，若饮姜桂然，及视其剂，则其平日所饮者也。”公子奇其效，欲留侍终身。诸姬患之，相与谗于公子曰：“媪虽知医，然书仗夜见，踪迹叵测，其殆鬼物耶，公子尚慎之。”媪闻而愠见曰：“吾生平号能容物，至是不觉使人热中。”卒骂曰：“家世非寒族，幸自温饱，无求于世，若辈粉白黛绿，专以色媚人。”鬼物真自谓，吾见若辈之杀公子也，竟去。及接他人，终不失和气，公子亦遂疏之。诸姬更进御，未几，疾复作，竟死。如媪言，媪同时有夫人竹氏，与媪每春秋时，辄为人弃置，相会默然无怨言。叹曰：“人生出处各有时耳。”媪自周历汉唐至宋，已二千余岁，人谓其犹处子也。阅人虽多，无可以当意者，闻涑水司马公。有清德，欲依之，公得媪恨晚。家有侍妾，不一顾，其夫人亦贤，乃盛饰之以进，卒挥去，既而公拜相，夜则思天下事，往往达旦不寝。媪进曰：“公幸不弃，处我布衾之下，愧无以报德，惟公尽谇事国，貌日加瘠，幸为天下自爱。”公惊曰：“吾久不闻媪言，媪言甚爱我，愿卒闻媪之所以处世者。”媪曰：“昔在周末，犹及见老子。”教予曰：“汝惟知足，知足不辱。予谨受教，以至今。”公悟曰：“媪殆谓我也。”即谢事，退居于洛后薨。朝廷因有温国之封，媪后寿益高，虽云得异术，要其先世从革之，德所致不可诬也。

汤媪其来已久，喜孤寒士而不附势趋炎，器识诚足尚矣。篇中指出鬼物媚人，能枯骨水，孰若此媪善施汤液，为功涌泉，人安可不务静摄乎哉。

周栎园奇缘记

徐忠以斋

河南周栎园先生亮工为滁牧，氵位任时州民共观之。以公少年科第，貌秀雅，咸啧啧称羡。官署前有银工钱氏女者，年及笄矣。生而美丽，性聪慧柔和，素自负不肯偶俗流。一见公，心动焉，退而卧不起。母疑其疾也，问女何苦，女曰：“儿之苦母所不能解也。”母讶之，走语父。父致询，女不言。与之食，不食。如是日余，钱独女无子，夫妇爱怜甚，百计诱之，言曰：“女自念惟一死耳，因堕泪云。天生我貌，复少假之才，即当生我名族中，纵不得作显者妇，不失为士人妻。今不幸父业贱，以类为偶，逆计异时所适，不出一银工而止。”曰：“然则儿何欲？”女曰：“儿不言亦死。言亦死，儿欲得事人如新牧周公品貌科第者。”父曰：“痴妮子，彼赫奕若此，宁尚无妇，纵未有妇，肯婿汝家耶。”曰：“儿岂不自揣，第得为侍妾，死不恨。”父曰：“小儿女全不晓功令，渠为民父母，敢妾治下女乎？”女遂不言不食如故，竟成疾。父母忧甚，延医葛生理焉。葛为滁国士，应酬官衙，得出入于周公所，视女无他疾，惟中怀郁结耳。父母不能讳语之故。葛素有侠肠，曰：“小姑毋自苦，吾且设策为汝媒，倘有天缘，幸而成不可知，宜自爱，勿使憔悴。”女遽起，叩头谢。居数日，公延生入视脉，生按视良久，状出神，似别有所思者。公曰：“吾食饮日稍减，无恙乎？”生不答，他视而笑，公复云：“生终不答，笑自若。”公怒曰：“汝目中无我耶？”胡语汝，若不闻，生请罪曰：“某见公不觉触一事，殊可笑。故失对，因问何事，可共闻乎？生故不敢言。”公云：“第言之何害？”曰：“公勿责也。”署之前有钱氏女者，既言复止。公问钱女若何曰：曩者见公之玉貌，且耳熟公少年科第，才出群。女自负素有姿，工女红颇知书。誓必人如公者始事之，为妾不辞，又度势万不能，将饿以死。生哀其志，悲其遇而嗤其妄也。是以笑耳。公曰：“世有女子怜才若此者乎？情不可负也。”今与君约，明晨吾当出谒客，君语彼。倚门俾我见，果适我意，我微作首肯状以定情当曲成之，不可则速已。生语女，女自信曰：“吾事必谐矣。”晨起，略事栉沐，裙布钗荆。公于舆望之，不禁首肯者三，众不觉也。女郎入，公归，思所以动夫人者。曰世间不虞之誉，有出人意外者，吾与卿抵此未久。外间何所闻，乃有银工女某者，谓夫人大家女。贤淑世无比，彼不幸为小家子，未娴教诲，若得朝夕侍夫人，学闺范，虽为婢，有荣焉，是不亦痴乎？奚所慕而若是。夫人曰：“甯有此耶？”公曰：“我何由知医生某笑其女，为我述之云尔也。”夫人召生，叩其详。公已预白生，生即宛转曲为之词以悦夫人。夫人曰：“有志女子也。”顾其貌如何，则以中材对。夫人曰：“吾为取之，成若志。”公佯斥之曰：“君谬甚，独不畏物议，玷官箴耶。”夫人曰：“吾筹之详矣。”自有处，即托以治首饰呼钱入，畀之百金，与订婚。令徙南都，无处吾境，居久之。公当诣省，夫人出钗铒币帛之属，使往娶焉。既成婚，公入房，女却曰：“妾愿执箕帚，今得侍大人何幸。”第未谒夫人，不敢奉衾枕。公爱其有礼，勿强也。洎归，见夫人，公以前言告。夫人喜，是夕公入室，女又推曰：“大人远归，夜宿夫人所，妾不敢当夕。”公怅然而去，夫人闻益喜，手秉烛送公来曰：“妹尊我，意甚善，吾已具知之。今夕佳夕，无负吉期，此吾命也。”女乃从，自此女奉公与夫人，如妇事舅姑，惟谦益自下，事必谘禀而后行，坐不敢共，走不敢偕，饮食则食夫人之余者。曰：“妾心敬慕夫人，夫人所余，食之若更有味也。”夫人乃爱之甚于公，公小有龃龉。夫人必愠曰：“人舍父母而来事公，且其德性如此，公尚有不足耶。”嫡庶相处若姊妹，欢然无间言，各生二子，后公官成，既老。夫人子归河南，钱氏之子寄居于滁，至今子孙家焉，此滁人骆遇安舟中，为余详言之也。

贫家小女纵有才色，然以资格所限，卒为庸夫，偶者何可胜数。古语云：红颜薄命不诬也，钱氏恃才色，而妄希贵游矢愿既坚痴情终，遂可谓有志者，事竟成。至若委曲周全，温柔和顺，使公与夫人绝爱怜之，是其才更有足多者。

之十二彩云曲（有序）

恩施樊增祥云门傅彩云者，苏州名妓也。年十三，依姊居沪上，艳名噪一时。某学士衔恤归，见悦之，以重金置为室。待年於外，祥琴始调，金屋斯启，携至都下，宠以专房。学士持节使英，万里鲸天，鸳鸯并载。至英，六珈象服，俨然敌体。英故女主，年垂八十，雄长欧洲，尊无与并，彩出入椒庭，独与抗礼，尝偕英皇并坐照象，时论荣之。学士代归，从居京邸，与小奴阿福奸生一女。学士逐福留彩，浸与疏隔，俄而文园消渴，竟夭天年，彩故与他仆私，至是遂为夫妇。居无何，私蓄略尽，所欢亦殂，仍返沪为卖笑计，改名曰赛金花，苏人公檄逐之，转至津门，虽年逾三十，而艳名不减畴昔。己亥长夏，与客谈此事，因记以诗，先是学士未第时，为人司书记，居烟台，与妓爱珠有啮臂盟。比再至，巳魁天下，遽与珠绝，珠冤痛累日，竟不知所终。今学士已矣，若敖鬼馁，燕子楼空，唱金镂者，出节度之家，过市门者，指状元之第，得非霍小玉冥报李十郎乎？余为此曲，亦如元相所云。甚愿知之者不为，而为之者不惑耳。

姑苏男子多美人，姑苏女子如琼英。水上桃花如性格，湖中秋藕比聪明。自从西子湖船住，女贞尽化垂杨树。可怜宰相尚吴棉，何论红红兼素素。山塘女伴访春申，名字偷来五色云。楼上玉人吹玉管，渡头桃叶倚桃根。约略鸦鬟十三四，未遣金刀破瓜字。歌舞常先菊部头，钗梳早入妆楼记。北门学士素衣人，暂踏球场访玉真。直为丽华轻故剑，况兼苏小是乡亲。海棠聘后寒梅喜，侍中居外明诗礼。两见泷冈墓草青，鸳鸯弦上春风起。画东乘海上潮，凤皇城里并吹箫。安排银鹿娱迟暮，打叠金貂护早朝。深宫欲得皇华使，才地容斋最清异。梦入天骄帐殿游，阏氏含笑听和议。博望仙槎万里通，霓旌难得彩鸾同。词赋环球知绣虎，钗钿横海照惊鸿。女君维亚乔松寿，夫人城阙花如绣。河上蛟龙尽外孙，虏中鹦鹉称天后。使节西持娄奉章，锦车冯妇亦倾城。冕旒七毳瞻繁露，盘敦双龙赠宝星。双成雅得君王意，出入椒庭整环佩。妃主青禽时往来，初三下九同游戏。装束潜将西俗娇，语言总爱吴娃媚。侍食偏能餍海鲜，投书亦解繙英字。凤纸宣来镜殿寒，玻璃取影御床宽。谁知坤媪山河貌，祗与杨枝一例看。三年海外双飞俊，还朝未几相如玻香息常教韩寿闻，花枝每与秦宫并。春光漏泄柳条轻，郎主空嗔梁玉清。祗许丈夫驱便了，不教琴客别宜城。从此罗帐怨离索，云蓝小袖知谁托，红闺何日放金鸡，玉貌一春锁铜雀。云雨巫山枉见猜，楚襄无意近阳台。拥衾总怨金龟婿，连臂犹歌赤凤来。玉棺书下新宫启，转尘玉郎长己矣。春风肯坠绿珠楼，香径还思苎罗水。一点奴星照玉台，樵青婉娈渔童美。穗帷犹挂郁金堂，飞去玳梁双燕子。那知薄命不犹人，御叔子南先后死。蓬巷难栽北里花，明珠忍换长安米。身是轻云再出山，琼枝又落平康里。绮罗丛里脱青衣，翡翠巢边梦朱郏章台依旧柳，琴操禅心未许参。杏子衫痕学宫样，枇杷门榜换冰衔。吁嗟乎，情天从古多绿业，旧事烟台那可说。

微时菅蒯得恩怜，贵后萱芳都弃掷。怨曲争传紫玉钗，春游未遇黄衫客。君既负人人负君，散灰扃户知何益。歌曲休歌金缕衣，买花休买马塍枝。彩云易散玻璃脆，此是香山悟道诗。

苗妓诗

吴县贝青乔子木

前人谓夜郎之桑濮，在黄丝驿以东。归化营风俗淫谬，固亦不减古所云也。客有恋於此者，暇日从而往观，今夕何夕，见此粲者，失笑遄返，杂缀成诗。“异样烟花亦惹愁，岑云雨结绸缪。宛从魔母窥淫室，却在夭家问野楼。锦带缠胸交十字，银环押耳妥双钩。鬼竿影里呵交去，赢得槟榔一笑投。”

苗谓山之高者曰岑，水之分流者曰。夭苗一名夭家云出自周后，故多姬姓。女子十三四，构竹楼野外处之。苗童聚歌其上，情稔则合。黑苗谓之马郎房，獠人谓之麻栏，犭童人谓之千栏。田山姜黔书阳载苗妇锦服短衫，系双带於背胸前，刺绣一方，饰以金钱，以予所见，双带斜作十字形，交於双乳间，背缀小锦一方，负物则横贯其中以为纽。耳环大如钩，下垂至肩，富者多布以珠贝，累累如璎珞。春时立木於野，男女旋舞以为乐，獠人曰罗汉楼，龙苗曰鬼竿，呵交，谓饮酒也。犭中女飨客，以槟榔为上品，咀之辛香满口。盖水浸令软，石贲灰裹蒌叶藏之，匿者始出赠焉。

问是盘瓠几派分，踹堂欢舞一群群。桶裙低露双趺雪，｛髟夏｝┶松堆半笠云。音菜登半腥欲避，刺黎酿酒啐成醺。恰逢蝎子花开日，ㄥ扒芦笙宛转闻。盘瓠高辛氏之蓄狗也。衔犬戎吴将军头献阙下。帝酬其功，妻以少女，盘瓠负女入南山，生六子六女，自相夫妇，此群苗鼻祖也。详见范史西《南夷列传》。唐宋以前，曰蛮曰獠而已。前明就三苗地设府县孜孜不倦，支派遂分，花白青黑红，以色名。宋蔡以国名，龙仲韦谢以姓名，马镫狗耳锅圈以饰名，又有犭羊犷木老、紫姜、郎慈、八番、九股、六额子、、犭犭同、犭今犭水之属。种类虽蕃，风俗略同，故注中杂引诸书，不尽区别之。每以令节，男子吹笙撞鼓，苗妇随之，婆婆进退，疾徐可观，名曰踹堂之舞。

苗女不履不袜，徒跣而行，围峒锦于腰，重叠百褶，旁无襞积，谓之桶裙。仅及膝者，谓之短裙苗。拖至地者，谓之长裙苗。长裙苗，即犭中家也。敛马鬣杂人发束为｛髟皮｝，大如斗，缀於顶前，上覆竹笠，旁以五色药珠为饰，贫者以薏苡代之，此系盛妆，惟跳月时始用之。

凡渔猎所获，下至氐彖蠕动之属，咸麇於一罂，俟其螂蛆腥臭。始告缸成，名曰音菜，珍为异味，愈久愈贵，问至富，则曰藏音桶几世矣。