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△附三：林仲和调戏女子判

广州省城有林仲和者，世家子也。家颇小康，年华二九。荡检逾闲，与瞽姬福意，后改名六妹者，有啮臂盟。出番佛五百尊，为之赎身而藏金屋。讵福意无意于彼，携资转适他人。林自是顿失常性，遂成癫狂。某日在城隍庙前见一自由装女子，遽行调戏。该女子大声疾呼，仲和为巡士拘局。转解警署，经某委员讯明情节，判语传诵一时。

讯得林仲和者，家本业儒。幼而失怙，世居鄂渚。岂号楚狂，籍寄珠江，最多蛮妓。其初有瞽姬某作夜度之娘，唱懊侬之曲。花虽鲜而着雾，柳以暗而成阴。银海光沉，已涸剪瞳之水。鲛人臭逐，竟成啮臂之盟。可怜五百缠头，去随黄鹤。纵觅三千弱水，信杳青鸾。罗敷别自有夫，伧楚难为其妇。携琴别抱，断缕难牵。曲似文姬，塞北之金莫赎。狂非杜牧，扬州之梦难醒。遂致癫狂随柳絮之风，轻薄逐桃花之浪。章台走马，易钩荡子以销魂。药店飞龙，难疗相思之病骨。路逢郑旦，旁人每致风魔。家有摩敦，少子倍多怜爱。盖其母以癫狂送于医院者，已有年矣。适有女学界者，额发覆檐，蛮鞋曳步。以压线抽针之暇晷。读驹卢罗马之新词。彼何人斯，遽集于此。游蜂无赖，浪寻书带之香。野马归来，飞集女贞之树。温太真欲求下镜，其如素乏葭莩。登徒子谬托窥邻，不过居同里巷。诗咏在城佻达以刺狂，且传称行路捍格以惩淫者。呼核循之卒，占徽墨之爻。伊戚自贻，何词以解。林刘氏失东海母仪之训，怒蓝田醉尉之呵。恶闻肆诸市尘，长舌哮于堂上何耶？惟念林仲和窍掩慧珠，非有生之真性。波生欲海，实受病之原因。除函送医院调治外，当为谕知母氏速为另缔良婚，或者调摄有方，防闲自守。既足保个人之寿命，亦免扰地方之治安。一面谕知林仲和以生从官族，当读父书。寡欲所以清心，悔过必期改行。莫钻墙隙，致玷门楣。他日女界相逢，须如神圣不可侵犯。我国欧风未遍，莫言男女尽可自由。庶于正俗卫生，两有裨益。是否有当，伏候宪示施行。

清闲供

歙县程羽文尽臣著

○刺约六

一曰癖：典衣沽酒，破产营书。吟发生歧，呕心出血。神仙烟火，不斤斤鹤子梅妻。泉石膏肓，亦颇颇竹君石丈。病可原也。二曰狂：道旁荷锺，市上县壶。鸟帽泥涂，黄金粪壤。笔落而风雨惊，啸长而天地窄。病可原也。三曰懒：蓬头对客，跣足为宾。坐四座而无言，睡三竿而未起。行或曳杖，居必闭门。病可原也。四曰痴：春去诗惜，秋来赋悲。闻解佩而踟蹰，听堕钗而惝恍。粉残脂剩，尽招青冢之魂。色艳香娇，愿结蓝桥之眷。病可原也。五曰拙：学拙妖娆，才工软款。志惟古对，意不俗谐。饥煮字而难糜，田耕砚而无稼。萤身脱腐，醯气犹酸。病可原也。六曰傲：高悬孺子半榻，犹卧元龙一楼。鬓虽垂青，眼多泛白。偏持腰骨相抗，不为面皮作缘。病可原也。

○小蓬莱

蓬莱为仙子都居，限以弱水者。盖隔谢其嚣尘浊土之风，然心远地偏。即尘土亦自有迥绝之场，正不必侈口白云乡也。

门内有径，径欲曲。径转有屏，屏欲校屏进有阶，阶欲平。阶畔有花，花欲鲜。花外有墙，墙欲低。墙内有松，松欲古。松底有石，石欲怪。石面有亭，亭欲朴。亭后有竹，竹欲疏。竹尽有室，室欲幽。室旁有路，路欲分。路合有桥，桥欲危。桥边有树，树欲高。树阴有草，草欲青。草上有渠，渠欲细。渠引有泉，泉欲瀑。泉去有山，山欲深。山下有屋，屋欲方。屋角有圃，圃欲宽。圃中有鹤，鹤欲舞。鹤报有客，客欲不俗。客至有酒，酒欲不却。酒行有醉，醉欲不归。

○天然具

砍柏成门，牵萝就幕。山家真率，多自有天种天然具也。榆荚钱柳线芰荷衣秧针竹粉莲房桐叶笺蕉扇松拂荷珠苔茵萝薜带兰佩碧筒蒲剑柏子香瘿瓢○真率漏析鸣永巷，角奏边徼。击热敲寒，总不入高人之梦。惟是一顷白云，横当衾枕。数声天籁，代我丽谯云耳。

蛙鼓子规啼竹笑铁马骤檐砧杵捣衣蛩啾唧鹤警露松涛鸡唱石溜雁过犬声如豹鸟鹊惊枝莎鸡振羽钟远度鱼跃浪蚓笛○鸟言春日不第唤逸情，惊幽梦，对此正胜与俗人言也。姑恶钩船格磔提壶芦脱布裤不如归去行不得也哥哥云韶部凤凰不如我得过且过布谷泥滑滑都护从事婆饼煎莫损花。

○棋能避世

汤武征诛一局棋，波波劫劫，究竟何在？不如借此一枰，剥啄声寒。聊消永昼也。

坐隐橘中乐烂柯手谈胜固欣然败亦可喜赌墅姑妇夜局征饼饵牛酒妄恚河图数让老夫一着握中一子说法木野狐仙奕山蜕龙牙竹下十二卜闭目应著出人意表。

○酿王考绩

酒德有颂，酒功有赞。系尔酿王，空沉湎乎哉！漫尔条列数事，乃知麦生故自奇也。

断送一生中圣扫愁帚浇书上颊破除万事欢伯钓诗钩软饱擒奸辅邪百乐长著地胜。

○睡乡供职

睡乡安恬无夭札疵疠，高行之士，分封而处，未许忙人供职也。化蝶腹便便曲肱南柯郡象耳山邯郸道黑甜游仙枕北窗白云堆一局混沌谱摊饭两脚棋盘麦世界东床华胥国钧天乐黄尔蓬莱第一宫百尺楼西堂阳台。

○十七医

慧日禅师作禅本草，普度世间。但其味冲淡，服者多无恒，因戏备十七治云。

省费医贫苦心医贱餐松医饿裁云医冷嚼雪医热弹琴医躁安分医贪量力医斗参禅医想独寐医淫鸟啼医梦面壁医动焚香医秽痛饮医愁广交医寂远游医僻读书医俗○四时欢日月跳丸，忽忽如梦。加以名奔利竞，膏火自煎，只令人叹蜉蝣耳。夫鸟飞花落，目前光景，为欢自饶。七尺我身，定有安排处也。

△春时

晨起点梅花汤，课奚奴洒扫护阶苔。禺中，取蔷薇露浣手，薰玉蕤香，读赤文绿字书。晌午，采笋蕨，供胡麻饭，汲泉试新茗。午后，乘款段马，执剪水鞭，携斗酒双柑，往听黄鹂。日晡，坐柳风前，裂五色笺，集锦囊佳句。薄暮，绕径灌花、种鱼。

△夏时

晨起芰荷为衣，傍花枝吸露润肺。禺中，披古图画，展法帖临池。晌午，脱巾石壁，据匡床，谈齐谐山海，倦则取左宫枕，烂游华胥国。午后，刳椰子杯，浮瓜沉李，捣莲花饮碧芳酒。日晡，浴罢朱砂温泉，擢小舟，垂钓于古藤曲水边。薄暮，箨冠蒲扇，立层冈，看火云变现。

△秋时

晨起下帷，检牙签，挹露研珠点校。禺中，操琴调鹤，玩金石鼎■。晌午，用莲房洗砚，理茶具拭梧竹。午后，戴白接，著隐士衫，望红树叶落，得句题其上。日晡，持蟹螯鲈脍，酌海川螺，试新酿醉，弄洞箫数声。薄暮，倚柴扉听樵歌牧唱，焚伴月香壅菊。

△冬时

晨起饮醇醪，负暄盥栉。禺中，置毡褥，市鸟薪，会名士作黑金社。晌午，挟理奋橐，看晷形移阶濯足。午后，携都统笼，向古松悬崖间，敲冰煮建茗。日晡，布衣皮帽装嘶风镫，策蹇驴，问寒梅消息。薄暮，围炉促膝煨芋魁，说无上妙偈，谈剑术。

○月令演

令节良辰，世赏久矣。或因一事而留，或托一人而重。零时碎日，尚多流风可挹。总辑一篇，贻诸同好。

△正月

天腊（岁旦）油卜（人日）金吾驰夜（十五）耗磨日（十六）买两夜灯（十七十八）补天穿（十九）送穷（二十九）△二月献生子（朔日）踏青（二日）芳春节（八日）祭马祖（刚日）治聋酒（社日）扑蝶会（十五）△三月流觞（三日）摸石游赐新火（清明）送春（下旬）△四月饮酎（上旬）龙华会（八日）菖蒲诞（十四）樱笋厨（十五）结夏浣花潭（十九）△五月地腊（五日）皓露曲竹醉（十三）天地合（十六）祓祭（夏至）分龙（晦日）△六月避伏（三日）天贶节（六日）荐麦瓜（初伏）碧筒劝（中伏）竹条饮莲诞（二十四）△七月驱刘（立秋）曝腹书（七日）鹊桥（七夕）斗巧宴（八日）盂阑盆（十五）鬼灯节（十八）△八月五明囊（朔日）围棋局（四日）广陵涛（八日）天炙（十日）梯月（十五）牡丹诞（十五）△九月皇极日（五日）息日（七日）题糕（九日）小重阳（十日）菊花节御沟红叶△十月秦岁首（朔日）储谷暖炉会小春下元（十五）祭司寒（亥日）△十一月县士炭（至前三日）迎长（至前一日）添宫线（至日）妓围黑金社天竺至节（十六）△十二月细腰鼓（八日）星回节（十六）祠灶（二十四）送寒（下旬）驱傩（岁除）卖痴呆（除夕）○二六课撒开两手，鱼跃鸢飞。打破桶底，中流自在。此是转身向上一路，还从法外护持。所以饥食困眠，假借四大。行生坐卧，不离色身。但令二六时中，随方作课。使生气流行，身无奇玻只此著衣吃饭家风，便是空假中观正局。

△辰

夙兴，整衣襟，坐明窗中，调息受天气。进白汤一瓯，勿饮茶。栉发百余篇，使疏风。清火明目，去脑中热。盥漱毕，早餐。宜粥，宜淡素。饱徐行百步，以手摩腹，令速下食。天气者，亥子以来真气也。静而清，喧而浊，故天气至已午而微矣。

△巳

读书，或枵严、或南华、或易一卦。循序，勿泛滥、勿妄想、勿聚谈，了大义知止，勿积疑。倦即闭目，咽津数十口。见宾客，寡言以养气。

△午

坐香，一线毕，经行，使神气安顿。始饭，用素汤，当饥而食，未饱先止。茶涤口腻，漱去乃饮，多行步，小坐勿伛。胸中闷，则默呵气二三口。凡饮食之节，减满受虚，故当饥节其满，未饱留其虚。

△未

猎史，看古人大局，穷事理，浏览时务。事来须应过，物来须识破，勿昼卧。无事无物不妨事物之来，涉猎流览，都是妙明生趣，读书人日用不知。

△申

朗诵古人得意文一二篇。引满数酌，勿多饮令昏志。或吟名人诗数首，弄笔放古帖，倦即止。吟诵浮白，以王真气，亦是张颠草书被酒入圣时也。

△酉

坐香一线，动静如意。晚餐宜早。课儿子一日程。如法即止，小饮勿沉醉。陶然，热水濯足，降火除湿，暮漱涤一日饮食之毒。

△戊

灯夜默坐，勿多思、勿多阅，多思伤心，多阅伤目。坐勿过二更，须安睡以培元气。卧必侧身，屈上一足，先睡心，后睡眼，睡心是止法，睡眼是观法。

△亥子

亥末子初，婴始孩也。一身元气，于焉发陈。当其机候，起坐拥衾，虚心静宣。无为而行，约香一线，固其命门，精神日余，元气久盈。醒而行之，虽老而长存也。

△丑寅

丑寅间，精气发生时也。勿酣睡。静守，令精住其宅，或转侧卧如弓，气亦周流不漏泄，如勾萌不坼迎生气也。

△卯

醒见晨光，披衣坐床。叩齿三百，转动两肩。调其筋骨，以和阴阳。振衣下榻，俾勿滥觞。

○花历

花有开落凉燠，不可无历。秘集月令，颇与时舛。予更辑之，以代挈壶之位。数白记红，谁谓山中无历日也。

△正月

兰蕙芳瑞香烈樱桃始葩径草绿望春初放百花萌动△二月桃夭玉兰解紫荆繁杏花饰其靥梨花溶李花白△三月蔷薇蔓木笔书空棣萼＆lt；韦华＆gt；々杨入大水为萍海棠睡绣球落△四月牡丹王芍药相于阶罂粟满木香上升杜鹃归荼蘼香梦△五月榴花照眼萱北乡夜合始交萝卜有香锦葵开山丹△六月桐花馥菡萏为莲茉莉来宾凌霄结凤仙降于庭鸡冠环户△七月葵倾赤玉簪搔头紫薇浸月木槿朝荣蓼花红菱花乃实△八月槐花黄桂香飘断肠始娇白苹开金钱夜落丁香紫△九月菊有英芙蓉冷汉宫秋老芰荷化为衣橙橘登山药乳△十月木叶脱芳草化为薪苔枯芦始荻朝菌歇花藏不见△十一月蕉花红枇杷蕊松柏秀蜂蝶蛰剪彩时行花信风至△十二月蜡梅坼茗花发水仙负冰梅香绽山茶灼雪花六出○花小名花问园丁，名始知，业习于专也。若五色殊彩，五方殊俗，园丁拘墟矣。誉紫褒红，或多逸事。锄经拾传，志此小名。

瑞香曰麝囊樱桃曰石蜜蔷薇曰玉鸡笛辛夷曰木笔牡丹曰木芍药芍药曰将离罂粟曰米囊木香曰锦棚儿杜鹃曰红踯躅荼コ曰佛见笑玫瑰曰徘徊萱曰忘忧又曰宜男夜合曰蠲忿又曰合欢栀子曰檐葡又曰林兰蜀葵曰戎葵又曰一丈红又曰芘苤荷曰芙蕖茉莉曰蔓华素馨曰悉那茗凌霄曰紫葳玉簪曰白鹤紫薇曰百日红木槿曰舜华又曰日及又曰丽木秋海棠曰断肠花丁香曰百结芙蓉曰拒霜山郁曰刺桐五代花月清·李调元曩读渔洋五代诗话，博采史乘，旁搜百家，一时妙绪微词，珠联玉贯，五十五年花鸟风云，不为枯寂矣。长夜酷署，无以排遣，援采南唐前蜀、后汉、后蜀风流余韵，各系之以宫词六绝，聊以消夏日之如年，抑以佐清樽之谈噱云尔。后主称周后，丰于才，富于艺。宫中每至夜，悬大宝珠，光照一室如画。词云：“丰才富艺谱霓裳，手拨檀槽最擅长。四照宝珠光不夜，底须银烛照红妆。”周后寝疾，小周后已入宫中。后偶褰幔见之恚甚，词云：“于飞似燕犹怜妹，冠玉如环亦进姨。褰幔含嗔缘底事，却羞划袜下阶时。”保仪黄氏，容态冠绝一时，工书法，二周后相继专房，虽见赏识，终少幸御。常侍后主作大字卷帛，书甚称意，世谓撮襟书。词云：“保仪书法并锺王，洗尽铅华压众芳。为写撮襟频入侍，肯将歌舞擅专房。”妃嫔游后圃，欲折桃花，小黄门取彩梯未至，后主弟从谦年尚幼，封宜春王，乘骏马至树底，折花曰：“我耳梯何如？”词云：“髻鬟争逐绛云新，人面桃花一色匀。耳梯从花底，官衔端合署宜春。”唐镐诗“莲中花更好，云里月常新”为娘作也。词云：“簪鬓香飞蛱蝶随，娘腰瘦费撑持。凌波舞罢莲钩窄，只有天南星月知。”后主集艳体诗二百篇，名之曰《烟花集》。词云：“春苑宜华醉绮筵，宫娃狎客尽流连。中书漫诩唐人句，新集烟花二百篇。”顺圣太后与妹翊圣太妃游丹景山，宿金华宫，侍女皆著云霞之衣。“碧衣红雾扑人衣”，后诗中佳句也。词云：“碧衣红雾扑人衣，侍女云裳片片飞。玉辇两宫挥翰处，翠微高揖四山围。”后主北巡，披金甲，戴珠冠，望之如灌口神。制流星辇为二十轮，性好击球，每引金步障以翼之。词云：“珠冠金甲望如神，走马流星二十轮。更定球场开百步，官家白打门腰身。”后主于七夕与宫人乞巧于丹霞楼，大内造市肆，令嫔妃著青衣，悬帘贸易为乐。词云：“丹霞楼畔月如钩，瓜果筵前露已秋。良夜风帘尚摇曳，十千沽酒不曾休。”后主时有“月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人”之句。宫人李舜弦有才藻，献诗为时传诵。词云：“六宫皆醉舞斜欹，曲晏池亭月上迟。谁倚阑干偏独醒，蛾眉双敛自题诗。”后主游青城山，自制《甘州曲》，其意本谓神仙谪落风尘也。迨后宫人多沦落民间，始应其谶。词云：“结束腰身试晓妆，柳眉桃脸自生香。罗裙一曲伤沦落，半似伊州半似凉。”南汉先主建南，薰殿柱皆镂空，各置炉燃香其中。谓左右曰：“炀帝轮车烧沉水，却成粗疏。争似我二十四具，藏用仙人。”词云：“镂柱香藏廿四仙，南薰殿暖袅炉烟。尧乾汤湿浑间事，赢得风流一代传。”中宗时，周使至，不识末丽，馆伴绐曰“小南强”，其后降宋。诸臣不识牡丹，绐曰：“大北胜”。词云：“兰汤浴罢整钗梁，末丽香清助晚妆。北使乍来都不识，外庭绐唤小南强。”中宗以宫人卢琼仙黄琼芝为女侍中，后主大宝元年，委政于黄，又女樊胡子冠远游冠衣紫霞裙，坐帐中，宣言祸福，琼仙及龚澄枢皆附之。词云：“并带朝冠莞百司，琼仙端不让琼芝。樊姑更著霞裙紫，祸福先机未卜知。”南汉亦有朝阳殿，内侍李托进二美，长为贵妃，次贵人。南海苏氏园，汉主携李妃，微行蕉林中。书蕉叶曰“扇子仙”。词云：“昭阳姊妹拜恩新，小比肩时两玉人。底羡苏园题扇子，蕉林早现美人身。”南汉主命宫人门花内殿，晨启后苑采摘，令宦官置楼罗，历验宫人出入，号曰“花禁”，负者献耍金，其词云：“万紫千红色并殊，楼罗钥启摘花初。输赢亲向君王报，买宴金常献御厨。”汉文置媚川郡于合浦，定其课，令入海采珠。降宋后，尚有美珠四十六瓮，曾以珠结勒，名曰“珠龙九五鞍”，见者惊骇。词云：“合浦含辉不起波，媚川日剖夜光多。龙鞍九百惊奇绝，其奈鲛人欲泣何？”后蜀孟知祥，初为太原指挥使，晋王克用妻，以侄女封琼华。主称帝后已逝，追册为后。晚年奢侈，寝室设画屏七十张，关百纽而合之，名曰“屏宫帐”。色浅红，类鲛绡，于绉纹中具十洲三岛状。词云：“十洲三岛绮于霞，锦绣屏宫属帝家。艳雨奢云绡帐里，可还同梦忆琼华。”广政六年，大选良家女子入宫。年十三以上，后宫位号。自昭仪，昭容下凡十有四。词云：“十二袅袅解含羞，新赐云鬟乍上头。进册呼名佯不应，昭仪第一擅风流。”前蜀小徐妃，号花蕊夫人，即翊圣太后，尝往青城山题诗云。后蜀花蕊夫人亦姓徐，青城人，有词百首，或云姓费者非也。并住青城证夙因，惯拈翠管墨痕新。若教花蕊同时艳，月下题诗双璧人。百宝灯见花蕊宫词，以芙蓉花染帛为幔，名曰“芙蓉帐”。后主观灯于露台，召舞娼李艳娘入宫，赐金钱十万。词云：“百宝灯明挂月凉，露台风送舞衣香。芙蓉帐里人应妒，十万金钱赐艳娘。”后主游浣花溪，王廷圭赋诗曰：“十字水中分岛屿，数重花外见楼台。”又腊月，内臣各献金花树。梁守珍彩萱草镂金其上，名“独立仙”。词云：“花外楼台咽管弦，忘忧萱草门春妍。侍臣竞进金花树，不及梁家独立仙。”上柱国阮海写御容称旨，世所奉张仙，相传为后主像也。旁为太子元＆lt；吉吉＆gt；，武士乃侍中赵廷隐。花蕊夫人归宋后，不忘旧主，尝悬此像。宋太祖见而问之，诡云：“张仙宜子之神”，遂流传于世。词云：“明里开缄暗怆神，竹枝弓软早离尘。无端绘出宜男相，愁绝冰肌玉骨人。”

乔复生王再来二姬合传

清·李渔

乔王二姬，生前无名，皆呼曰“姊”。乔，晋人，即名晋姊；王，兰州人，即名兰姊。既曰无名，则何以有复生再来之号？曰死后追忆，不忍叱其小字，故为是称。一则冀其复生，一则喜其再来，皆不忍死之之词。犹宋玉之作招魂，明知魂不可招，招以自鸣其哀耳。岁丙午，予自都门入秦，赴贾大中丞■侯，刘大中丞耀薇，张大中丞飞熊三君子之招，道经平阳，为观察范公字正者，少留以舒喘息。时止挟姬一人，姬患无侣，有二妁闻风而至。谓有乔姓女子，年甫十三，父母求售者素矣。盍往观之，予曰：“旅囊羞涩，焉得三斛圆珠？”辞之弗获。适太守程公质夫，过予，见二妁在旁，讯曰：“纳如君乎？”予曰：“否”，具以实告。太守曰：“无难，当为致之。”旋出金如干，授二妁。少迟，则其人至矣。虽非殊色，亦觉稍异凡姿。盖纯任本质，而未事丹铅者。此女出自贫家，不解声律为何事，以北方鲜音乐，优孟衣冠，即富室大家，犹不数觏，况细民乎？是日，有二三知己，携樽相过，命伶工奏予所撰新词，名“凰求凤”。此词脱稿未数月，不知何以浪传，遂至三千里外也。二姬垂帘窃听，予以聋瞽目之。非惟词曲莫解，亦且宾白难辨。以吴越男子之言，投秦晋妇人之耳。何异越裳之入中国，焉得译者在旁，逐字为之翻译乎？次日诘之，曰：“昨夜之观乐乎？”曰：“乐。”予谓能解其中情事乎？对曰：“解。”予莫之信。谓：“果能解，试以剧中情事，一一为我道之。”渠即自颠至末，详述一过，纤毫不遗。且若有味乎言之，词终而无倦色，予始异焉。再询词义则能明矣。曲中之味，亦能咀嚼否耶？对曰：“有是音，有是容，二者不可偏废。容过目即逝矣，曲之余响，至今犹在耳中。是何以故？”莫能自解。予更异之，然信其初言，而终疑其后说。谓声音道微，岂浅人能辨，必饰词耳。乃彼自观场以后，歌兴勃然。每至无人之地，辄作天籁自鸣。见人即止，恐贻笑也。未几，则情不自禁。人前亦难扪舌矣，谓予曰：“歌非难事，但苦不得其传，使得一人指南，则场上之音，不足效也。”予笑曰：“难矣哉！未习词曲，先正语言。汝方音不改，其何能曲？”对曰：“是不难，请以半月为期，尽改俞音，而合主人之口。如其不然，请计字行罚。”予大悦。随行婢仆皆南人，众音噪噪，我方病若楚咻，彼则恃为齐人之传，果如期而尽改，俨然一吴侬矣。事之不期然而然者，往往不一而足。此时身已入秦，秦俗质朴，焉得授歌之人。适有一金阊老优，年七十许，旧肃王府供奉人也。主故无归，流落此地，因招致焉。始授一曲，名“一江风”。师先自度使听，复生低徊久之。谓予曰：“此曲似经过耳，听之如遇故人。可怪乎？”予曰：“汝未尝多听曲，焉得故人而遇之？”复生追忆良久，悟曰：“是已是已，前所观凰求凤剧中吕哉。生初访许姬，且行且唱者，即是曲也。”予不觉目瞠口吃，奇奇不已。谓师曰：“此异人也，当善导之。”于是师歌亦歌，师阕亦阕，如是者三。复生曰：“此后不须善导矣，竟自歌之。”师大骇，谓予曰：“此天上人也，是曲授三十年，阅徒多矣，数十遍而微知一意者，上也。中人以下之资，数百遍尚难释口，不待痛惩切责，未能合拍，乃今若此，果天授非人力也。斯言近实而未验，乃不三日而愚智判然矣。”因当日随乘旧姬，与之同学，人一能之。已百之，犹不免于痛惩切责，以是知师言不谬，而此女洵非人间物也。由是日就月将，无生不熟。数旬以后，师谓青出于蓝，我当师汝矣。客有求听者，以罘■隔之，无不食肉忘味。复生曰：“乐必埙篪互奏，鸟必鸳凤齐鸣，始能悦耳。兹以一人度曲，无倚洞箫和之者，无乃岑寂太甚乎？”予知此言为绛灌而发，以同堂共学者之非其伦也。未至兰州，地主知予有登徒之好，乃先购其人以待者，到即受之，不止再来一人，而再来其翘楚也。始至之日，即授以歌，向以师为师，而今则以复生师之矣。复生之奇再来，犹师之奇复生，赞不去口，而且乐形于色。谓而今而后，我始得为偕凰之凤，合埙之篪矣。请以若为生而我充旦，其余脚色，则有诸姊姊在，此后主人撰曲，勿使诸优浪然，秘之门内可也。时诸姬数人，亦皆勇于从事，予有不能自主之势。听其欲为而已，岁时伏腊，月夕花晨，与予夫妇及儿女诞日，即一樽二簋，亦必奏乐于前。宾之喜者，友之韵者，亲戚乡邻之不甚迂者，亦未尝秘不使观。如金陵之方邵村御史，何省齐太史，周栎园副宪，武林之顾且庵直指。沈乔瞻文学，咸熟谙宫商，殚心词学，所称当代周郎也。莫不以小蛮樊素目之，他可知已。予于自撰新词之外，复取当时旧曲，化陈为新，俾场上规模，瞿然一变，初改之时，微授以意，不数言而辄了。朝脱稿，暮登场，其舞态歌容，能使当日神情活现。氍毹之上，如明珠煎茶，琵琶剪发诸剧，人皆谓旷代奇观。复生未读书而解歌咏，尝作五七言绝句，不能终篇，必倩予续，是即夭折之徵。性柔而善下，未尝以听慧骄人，再来之柔更甚，尝以嘻笑答怒骂，殴之亦不报，有娄师德之风焉。声容较之复生，虽避一舍，然不宜妇而宜男，立女伴中似无足取，易妆换服，即令人改观，与美少年无异。予爱其风致，即不登场，亦使角巾相对，执尘尾而伴清谭，不知者，目为歌姬，实予之韵友也。予数年以来，游燕适楚之秦之晋之闽，泛江之左右，浙之东西，诸姬悉为从者，未尝一日去身，而能候予之饥饱寒燠，不使须臾失调者，则二人之力居多。壬子冬，复生诞一女，以不善摄生致病，然素善讳疾，不使人知，其意无他，以予终岁浪游于外，知其疾，必阻之，恐作失群之鸟，不获偕行故耳。癸丑适楚，客于汉阳，病渐加而容不减，非惟不治药饵，仍以丝竹养生，因所耽在是，非此不足陶写性情也。越夏徂秋，稍有倦色，予始知而药之，奈世无良医，一二至者，皆同射覆，非曰寒，即曰疟，即曰中暑，总无辨其为痨者。病剧半载，从未恋榻，惟临终数日，始僵卧不起，前此皆力疾而行，仍枢沐，同侪讯以故？答曰：“非不欲卧，恐以不起愁主人，徒扰文思，无益于病者。”时予方辑一家言之初集，未竟故也。言毕，即自焚香祝天，谓予得侍才人，死可无憾。但惜未能偕老，愿以来世续之。又以此语嘱同辈，令勿使予知。诸姬中，惟与再来再密，临殁以女授之。属其抚育。凡人之死，未有不改形易视，或出谵语，渠自抱疴至终，无一诞妄之词，诀语亦无微不悉。死时面目，较生前觉好，含敛之物，悉经手检目视，倩人盥栉毕，乃终。予方恸悼不已，诸姬复以前言告，予益抚棺恸哭，不忍独生。甲寅入都中，诸姬不与，惟再来及黄姓者二人相俱，再来居常安好。从予七年，不识参蓍芝术为何味，忽于舟山得疾，天癸不至，腹渐膨，然谬以为娠，盖素望诞儿，凡客赠缠头，人皆随得随用，彼独藏之，欲待生儿制襁褓。至是，误以可忧为可喜，如是者屡月，病不稍减，而经忽至焉，始知从前见食而呕者，病也，非孕也。始则认忧为喜，今则转喜成忧矣。又以同受复生托孤之命。讵意毋亡。未几，女亦旋殁，未免负托九原，时时抱痛，皆致疾之由也。予未出门时，诸姬中有一善妒者，好与人角，予怒而遣之，再来不解予意，谬谓一遣百遣。乃向内子及诸妾曰：“生卧李家床，死葬李家土。此头可断，此身不可去也。”内子故设疑词难之曰：“主人老矣，不若乘此芳年，早自得所之为愈。”再来曰：“主人老而主母之中，多少艾者，诸艾可守，予独不能安于室乎？”诸妾又曰：“我辈皆有子，汝或不生，后将奚恃？”对曰：“主母恃诸郎君，予请恃其所恃。”内子及诸妾闻之，无不沾沾泣下。有一人而三男者，嘉其贤淑，欲以幼子予之。再来曰：“姑缓数年，如果不育，请践斯语。”其性之贞烈若此。临逝，执予手曰：“良缘遂止此乎？”时欲泣无声，且无泪矣。二姬之年，皆终於十九。再来少复生一岁，死亦后一年，噫！予何人哉？尝试扪心自揣，我无司马相如、白乐天、苏东坡之才，石季伦之富，李密、张建封之威权，而此二姬者，则去文君、樊素、朝云、绿珠、雪儿、关盼盼不远，是为何故？且造物既予之矣，胡复夺之？予是则夺非，夺是则予非，必居一於此矣。且予又有惑焉，妇人所尚者二，貌与年也，予貌若何？无论安仁叔宝，不敢与之比衡，即偕王粲、左思并立，犹自觉形秽。至与古人序齿，即赴耆英真率二会，犹居上座，矧诸少年场乎？若是，则此二人者，宜求为覆水之不暇，奈何反作坚冰不解，自甘碎裂於盆盎中耶？或曰：“推其本念，究竟出於怜才。”夫才之有无多寡，姑置勿论。即曰有之，亦惟有才者始能怜才。彼非多识字善读书之人，知才为何物而怜之乎？此千古难明之事，兹惟传其行略，以示不忘而已矣。若谓二姬，应为我得。人皆有目，我将谁欺？

忄蠡母传

王鏊

忄蠡母，蜀之蚕丛人，后徙於湖。自洪荒时，孕月精而生。生凡二种，其一曰禾公，宅於土，负谷，泊泊然，自长自化，人拾而吞者充饥。日三四进，不能舍，至倚为命，后稷氏主之，一宅於树，忄蠡々然，有头目，嘴微黝，多足而肉身，上下浑圆，邻於长桑，因食其叶，号曰忄蠡母。黄帝氏主之，方生时，纤细而裸，数甚繁，亦随人意，听其多寡，性不喜风，坐密室加暖则滋蕃育。旬日间三觉三眠，觉则食氵彖叶，细细环转至尽，昼夜不少停，薨薨有声，独避其梗，久之肥白，状如水晶。一日，自请於帝曰：“妾素有经纶之志，北玄冥氏，岁岁挟大风示威。妾虽孱，能御之。彼以栗，吾以温；彼以劲，吾以软。差足相胜，况久食大官乘鄣自效，此其时矣。”帝曰：“相从久未忍舍汝投荒也。”然母性时急时懒，不自持，邑邑请老。帝曰：“凡养者必有以用，日来遇汝厚，皇后亲率六宫，保汝长汝，寝不得安，食不得下咽。上林之树尽秃，而遽舍朕辞去可乎？”曰：“固也，必有以报。然非独辞而已，将丐陛下一枝之稳，自相结聚，以基太平之业。且陛下血战数十年，逐鹿之功最大，及今制黼黻文章，光运中天，而妾亦得与禾公并耀功烈，不亦可乎？”帝曰：“然则何计而可？”因进曰：“陛下柴望之余，尽有余束，愿断之，长尺有咫，置妾於颠，重累可三可四，妾愿尽吐胸中所有，团为雪宫，投之沸汤中，看有细而浮者，引之挂于轴，轴转不休，以尽为止。惟陛下所用，而妾残躯，或委粪土，或饲鸟兽，皆无所惜。”帝怃然从之。而皇后深念宫中充下陈者甚多，如母静而不喧，婉而不，盘旋不噬，且互枕籍，不苦凌压，即好嚼，祗木叶树芽，无腥膻滋味之奉。一旦尽族糜烂，大可怜。乃留十之一，置楮上。次日，生子累累，不知其数，又挟二翼，栩栩然飞。或曰：此蛾眉也。行且惑人，后疑之。然见其臃肿烟粉零落，度非帝所喜，置不与较而收其子藏之。曰：“此又来岁上林之蠹也。”於是洒扫宫内外，置酒酣宴行赏。而帝一日视朝，取轴，示群臣。大史院进奏，夜来文星见，一经一纬，牵牛织女，指日渡河。帝喟然曰：“昔忄蠡母常有此言，恨不留之，听其虞渊以殁也。”语未几，轴上发白光，贯斗，长经天，殿门外馨然有声，一神人冉冉而下，自称曰丝襄。俯伏，衣皆浑锦无痕，奏状，请轴而观。曰：“此臣母家所毓也，以莹洁无为体，五色变化为用，衣被万方包裹万汇为功业，而又归本於素。素者质也，天体也，君道也，臣道也。今陛下应昌期，开大素，臣请得受而络之绪之。勤以杼，贯以梭，提以玉甲，覆以晴云，七日毕工以献。”如期，帝大集廷臣召入，捧几而上，时西域贡昆吾之翦，囗海进冰绢之助，女娲氏方炼补天之石，即以命之，随手而成，太阳在左，太阴在右，山龙华虫，各以次列。会南郊，帝斋宿，五鼓，起披之，上衣下裳，露冕执大圭肃拜，香气凝霭，洋洋临格。礼成，还宫肆赦，尽发余轴，赐丞相以下各有差。次日，两厢父老进，请分余缫礼为神，世世修职贡，许之。於是与后稷氏大会，议封爵。禾公曰：“谷城君，赐姓米。”忄蠡母曰：“锦城君，赐姓文，秩比上公，禄万石。”禾之弟曰：“黍麦豆稷粟。”忄蠡之弟曰：“绵葛褐苎麻，爵次之，禄五千石。”其族散处四方皆遍，民得依倚出入。通祀於家，曰司仓之神。以多为贵，陈陈相因，而不者，一粒一丝无所著。议者或有不均之叹，乃二人实无趋避意。曰：“我为勤者所得，又其若惰者何？”於是众协然趋之。每岁大丰，而冠带衣履，独江南甲天下。禾公忄蠡母遍天下，自古及今缺一不可。古诗云：“粒粒皆辛苦。”又云：“多少工夫织得成。”世之暴殄天物者，当细读此文。

十八娘传

赵古农

十八娘者，粤之美娘子也。离姓，父名枝，或云出黄帝时离朱之后。族类繁衍，子孙多散处闽蜀南粤间。粤位南离，离为火，得天地精华之气为多，故娘子之生，佳丽莫匹，独行列最少，因呼之为十八娘云。相传其母常梦流星入怀，有感而孕。及震，芳香满室，秀花斓斑。比长，颜如渥丹，中含雪肤，性复甘润，腰细而长，好著红罗衣。夏时，与其兄曰侧生，好居深湾，嬉游於绿阴树下。貌甚肖，艳妆照水，人望见之，涎为之。垂曰：“何美而艳也？”有宋端明学士苏公子瞻，谪宦游粤，见丰姿林立，星布累累，惊叹，愿作岭南人，为臭味交。人谓之曰：“学士特未睹十八娘耳。”学士因赠以诗云：“海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝。”盖娘子实录也。而蔡氏君谟，又为离氏作谱牒，叙支派甚详。如陈紫、宋香、方红、江绿、丁香子辈，皆其族，许字於人者也。先是南越武王佗，备物以献高帝，鲛人而外，离氏女与焉，北方有离氏自此始。至武帝破南越，携离氏女归上林院，作扶荔宫贮之。顾北土地寒，非土著鲜不变者，迁地弗良，不特橘逾淮北为枳也。迨永元中，帝闻南海有离氏美人，容色殊绝，诏下选焉。十里一置，五里一堠，昼夜传送入宫。人苦劳役，临武长唐羌上书，力陈有玩人丧德，好色不如好德之论。上可其奏，诏遂寝。厥后数传至娘子。唐开元间，杨氏玉环稔知离氏支派，尚繁於粤，又以曲江张公，在禁中西掖尝盛称之。作赋扬诩其实，玉环思得一见为快，援遣使飞骑迎入，见则为笑。杜牧所以有“一骑红尘”之咏也。时适长生殿新曲谱成，会娘子进，遂以名其曲。因召见娘子於沈香亭，敕宫人扶持之，为其好衣紫也。赐绯衣一袭，由是宠爱日深，波及子若弟有赐状元者，■升至一品者，更或入为尚书、出为将军者，皆以娘子之贵贵之。而娘子仍不欲以红粉取怜於人，惟日侍官奴，名旁挺者，出入宫阃，自署为绛衣仙子。一日，忽尸解去，若蝉蜕然，宫人竟不知其所之云。

赞曰：十八娘，岂真离朱子苗裔耶？不然，何生长於南者？犹以火德著也。彼离者，丽也，艳丽之至，而争妍於颜色间，且再索而得女，离之谓乎？宜其取悦於人也。夫为尤物，足以移人信哉。

真真曲

贝琼

姚文公为承旨时，一日，玉堂燕集，声枝毕奏。有真真者，操南音，公疑而问之。泣对曰：“妾建宁人，西山之苗裔也。父司莞库，於济宁坐盗用县官财，卖妾以偿，遂流落娼家。”公悯之，遣使白丞相三宝奴为落籍，且谓翰林属官王棣曰：“汝无妻，以此姬配汝，我即其父也，资装皆出於公。”棣，字棣华，后官至翰林待制。噫！以西山之贤子孙陵迟，疑不至於此。然辱於始而正於终，是亦天也。《谷笔谈》纪其事，予乃赋四十二韵，而沉郁凄婉，亦足以尽其大略矣。

断丝弃道边，何日缘长松。堕羽别炎洲，不复巢梧桐。请君且勿饮，听我歌懊侬。在昔全盛时，冠盖纷相从。盘游易水上，意气天山雄。金刀手割鲜，酒给萄葡浓。坐有一枝春，秀色不可双。娉婷刘碧玉，绰约商玲珑。宝髻金雀钗，已觉燕赵空。或闻操南音，未解歌北风。上客惊且疑，姓氏初未通。问之斩复泣，乃起陈始终。妾本建宁女，远出西山翁。父母生妾时，谓是金母童。梨花锁院落，燕子窥帘栊。迢迢官朔方，南归山水重。侵贷国有刑，桎梏加父躬。粥女以自赎，白璧沦泥中。秋娘教歌舞，声价倾新丰。永为倡家妇，遂属梨园工。览镜拂新翠，吹箫和小红。身居十二楼，屡入明光宫。京华多少年，门外嘶青聪。自伤妾薄命，失路随秋蓬。不如孟光丑，犹得嫁梁鸿。客闻为三叹，祖德宁未崇。回黄忽变绿，人事何匆匆。有客伤缇萦，无人怜蔡邕。遣使白丞相，削藉归旧宗。山史三十余，勿恨相如穷。配汝执箕帚，今夕看乘龙。鸳鸯并玉树，鹦鹉开金笼。银甲不复整，红牙不复从，提瓮自汲水，亦御冬。应非事羊侃，颇类归建封。琵琶感商妇，老大犹西东。崔徽怨憔悴，浪写丹青容。依依章台柳，落絮春无踪。小妾恨题驿，竟与琼奴同。时多困坎坷，事或欣遭逢。焉知百尺并，■登群玉峰，侧闻为者谁？内相姚文公。

至正妓人行

李祯

永乐十七年，予自桂役房山。是冬邂逅一遣姬於逆旅中。虽旧没尘土，有衰老态，然尚余谈笑风韵，犹以紫箫自随。访其详，盖大都妓人，以才貌隶教坊供奉。陵迁谷变，将落发为比丘尼。未果，已而转嫁编氓，愈益沦落。今垂老无所依，随孙就食匠氏间。遂呼酒饮之，使吹数调。既罢，因与共论畴昔，其言至正时，繁华富贵事，如目睹然。每一追思，怀抱辄复作恶，岂来今往古，红颜薄命，当如是耶？余为低回凄然慨叹，且感其意，作长辞赠之。题曰“至正妓人行，第辞华萎弱”，不足以写其态度之万一。忧郁之际，取而读之，匪慰若人，聊以自解焉耳。

桃花含泪伤春老，莲叶欺霜悴秋早。红飘翠陨谁可方？大都伎人白头媪。言辞婉媚虽足爱，颜色萎摧宁再好。姿同蒲柳先凋零，景近桑榆渐枯槁。我役房山滞客边，客边意气迥非前。螺杯漫想红楼饮，雁柱徒怀锦瑟弦。晏岁荒村因邂逅，芳樽小酌且留连。阳台楚雨情磨灭，舞袖弓鞋事弃捐。於今沦落依草木，天寒幽居在空谷。爷娘底处误坟墓，姊妹何乡寻骨肉。初谓终身永欢笑，那知末路翻捞■。莫惜缥湘紫玉箫，暂吹绛阙瑶台曲。停觞起立态如疑，敛衽踌躇半响时。凝情徘徊倾听久，微茫杳渺度腔迟。娇疑■■莺求友，嫩讶呢喃燕哺儿。巨壑潜蛟惊起蛰，危巢别鹄苦分离。分离或变成凄切，凄切愈加音愈咽。荡子江湖信息稀，疲兵关塞肌肤裂。似啼似诉复似泣，若慕若怨兼若诀。孤舟嫠妇旅魂销，异域累臣鬓毛折。参商角羽杂宫商，微韵纡余巧抑扬。坠絮游丝争绕乱，哀蛩怨蚓互低昂。呦呦瑞鹿游云囿，哕哕和鸾集建章。楚弄数声谐洗簇，氐州一曲换伊凉。伊凉溜亮益闲暇，埙■笛声皆在下。琚■铿锵韵碧霄，机梭浙沥鸣玄夜。须臾众调多周遍，返席重论盛年话。一自干戈据扰攘，几多行辈遄沦谢。记得先朝至正初，奴家才学上头余。银环约臂联条脱，彩线采绒缀■罟。博局倦余邀伴赌，秋千蹴罢倩人扶。纤腰数被邻姬妒，鬓发常烦阿姐梳。羽林英俊驰轻彀，惯向奴家通夕宿。凤枕鸾衾肯暂辜，蜂媒蝶使交相属。玉容反惧脂粉■，香体匪藉沉檀裕退居始替兴圣班，内使传宣又催促。宇宙雍熙百姓安，仁覃四裔覆三韩。畏吾选作必赤，钦察恩深答刺罕。已见拂郎呈，还闻缅甸贡琅。丹楹陡峻栖鹊，华表玲珑镂角端。神州形胜真佳丽，郁郁葱葱蟠王气。五谷丰登免税粮，九重娱乐耽声妓。广寒宵得侍乞巧，太液晨许陪修■。避暑巡游欲届程，沿途宿顿争除地。随銮供奉拣娉婷，特敕奴家扈跸行。卤簿晓排仙仗发，抹伦晴鞠绣鞍乘。营间鼓镯轰雷动，碛外氛埃扫电清。纨扇试时达大内，花园过去是开平。宗王贵戚咸来会，嵩呼万岁齐齐跪。绯缨帽妥钵焦圆，黑瓣髻纫卜郎锐。后先雉扇张薛执，左右麟符火赤佩。茜■缝袍竺国师，霞绡蹙帔天魔队。齐姜宋女总寻常，惟诧奴家压教坊。乐府竞歌新北令，勾阑慵做旧西厢。煞寅院本偏蒙赏，喝采箜篌每擅常浑脱囊盛阿刺酒，达拿珠络只徐裳。胡元运祚俄然歇，远遁龙荒弃城阙。官里遥冲朔漠尘，哈敦暗哭穹户月。坏宫书静着封锁，虚室苔生罢朝谒。绝徼阴森部落衰，中原Е洞烽烟热。填沟塞堑总婵娟，蚁虱微躯幸瓦全。窈窕蛾眉浑懒画，蹒珊茧足亦羞缠。祗园披剃思依佛，梵榻跏趺拟学禅。练衲正宜参般若，赤绳无奈隳痴缘。兰心慧质非坚固，宛转绸缪媒妁误。嫁与凡庸里巷儿，流为鄙贱糟糠妇。文禽失类偶鸡鹜，孔雀迷君随鹘鹭。手具盘飧奉舅姑，亲操井溃应门户。物换星移十载强，尊嫜殂殁藁砧亡。忍谈富贵徒增感，怕说酸辛只断肠。筋骸疲惫龙锺久，里舍么娘嗤老丑。涂抹伊谁识阿婆，弹■竞自矜纤手。偷生又幸逢明代，垂死甯当正邱首。轲颓龄谅弗多，槎牙瘦骨行将朽。欷叹古更嗟今，少日荣华晚陆沉。■■愿毋嫌聒耳，寥寥罕遇是知音。织鸟荏苒忙过隙，司马泪澜已湿衿。往运推移端莫挽，穷途汨没最难禁。妓人听我相宽慰，美貌多为姿质累。仓皇明镜乐昌分，缥缈层楼绿珠坠。虽云茕独因贫乏，赢得娇娆到憔悴。世上浮名不值钱，杯中醇酎休辞醉。屏营收泪起逶迤，载拜殷勤乞赋诗。土炕蓬窗愁寂夜，挑灯快读解愁颐。哪知皓首逢元稹，弗用黄金铸牧之。洒翰酬渠增慷慨，风流千载系遐思。

予既赠以是诗，乃致谢曰：“此元白遗音也，何相见之晚也！老身旦夕且死，当与偕焚，庶读之於地下。”明年春，予将还京师，重往过之，则果没矣。因诵斯稿，犹若见其俯仰语笑之态，悲夫！永乐庚子闰正月朔日庐陵李祯识圆圆传云云士著圆圆陈姓，玉峰歌妓也。声甲天下之声，色甲天下之色。崇祯癸未岁，总兵吴三桂慕其名，赍千金往聘之。已先为田畹所得，时圆圆以不得事吴，怏怏也，而吴更甚。田畹者，怀宗妃之父也。年耄矣。圆圆度流水高山之曲以歌之，畹每击节，不知其悼知音之希也。甲申春，流氛大炽，怀宗宵旰忧之，废寝食，妃谋所以解帝忧者於父。畹进圆圆，圆圆扫眉而入，冀邀一顾。帝穆然也，旋命之归畹第。时闯师将迫几辅矣，帝急召三桂对平台，锡蟒玉，赐上方，托重寄。命守山海关，三桂亦慷慨受命，以忠贞自许也。而寇深矣，长安富贵家胥皇皇，畹忧甚，语圆圆，圆圆曰：“当世乱，而公无所依，祸必至。曷不缔交於吴将军，庶缓急有藉乎？”畹曰：“斯何时，吾欲与之缱绻不暇也。”圆圆曰：“吴慕公家歌舞有时矣，公鉴於石尉，不借入看，设玉石焚，时能坚闭金谷耶！盍以此请，当必来，无却顾。”畹然之，遂躬迓吴观家乐，吴欲之而故却也。强而后至，则戎服临筵，俨然有不可犯之色。畹陈列益盛，礼益恭。酒甫行，吴即欲去。畹屡易席，至邃室，出群姬，调丝竹，皆殊秀。一淡妆者，统诸美而先众音，情艳意娇，三桂不觉其神移心荡也。遽命解戎服，易轻裘，顾谓畹曰：“此非所谓圆圆耶？洵足倾人城矣。公甯，勿畏而拥此耶！”畹不知所答，命圆圆行酒。圆圆至席，吴语曰：“卿乐甚？”圆圆小语曰：“红拂尚不乐越公，矧不逮越公者耶？”吴颔之。酣饮间，警报踵至，吴似不欲行者，而不得不行，畹前席曰：“设寇至，将奈何？”吴遽曰：“能以圆圆见赠，吾当报公家，先于报国也。”畹勉许之。吴即命圆圆拜辞畹，择细马驮之去。畹爽然，无如何也。帝促三桂出关，三桂父督理御营名骧者，恐帝闻其子载圆圆事，留府第，不令往。三桂去，而闯贼旋拔城矣。怀宗死社稷，李自成据宫掖。宫人死者半。逸者半，自成询内监曰：“上苑三千，何无一国色耶？”内监曰：“先帝屏声色，鲜佳丽。有一圆圆者，绝世所稀，田畹进帝而帝却之，今闻畹赠三桂。三桂留之其父吴骧第中矣。”是时骧方降闯闯即向骧索圆圆。且籍其家，而命其作书以招子也。骧俱从命，进圆圆。自成惊且喜，遽命歌，奏吴愉，自成蹙额曰：“何貌甚佳，而音殊不可耐也？”即命群姬唱西调，操阮筝击缶，己拍掌以和之。繁音激楚，热耳酸心，顾圆圆曰：“此乐何如？”圆圆曰：“此曲只应天上有，非南鄙之人所能及也。”自成甚嬖之，随遣使，以银四万两犒三桂军。三桂得父书，欣然受命矣。而一侦者至，询之曰：“吾家无恙耶？”曰：“为闯籍矣。”曰：“吾至当自还也。”又一侦者至，曰：“吾父无羔耶？”曰：“为闯拘执矣。”曰：“吾至当即释也。”又一侦者至，曰：“陈夫人无恙耶？”曰：“为闯得之矣。”三桂拔剑斫案曰：“果有是，吾从若耶。”因作书答父，略曰：“儿以父荫待罪戎行，以为李贼猖狂，不久即当扑灭。不意我国无人，望风而靡，侧闻圣主晏驾，不胜眦裂。犹意我父奋椎一击，誓不俱生，否则刎颈以殉国难。何乃隐忍偷生，训以非义？既无孝宽御寇之才，复愧平原骂贼之勇。父既不能为忠臣儿，安能为孝子乎？儿与父诀，不早图贼，虽置父鼎俎旁以诱三桂，不顾也。”随效秦庭之泣，乞王师以剿巨寇，先败之於一片石。自成怒，戮吴骧，并其家三十余口。欲杀圆圆，圆圆曰：“闻吴将军卷甲来归矣，徒以妾故。又复兴兵，杀妾何足惜，恐其为王死敌不利也。”自成欲挈圆圆去，圆圆曰：“妾既事大王矣，岂不欲从大王行。恐吴将军以妾故，而穷追不已也。王图之，度能敌彼，妾即褰裳跨征骑。”自成乃凝思。圆圆曰：“妾为大王计，宜留妾纵敌。当说彼不追，以报王之恩遇也。”自成然之。於是弃圆圆，载辎重，狼狈西行。是时也，闯胆已落，一鼓可灭。三桂复京师，急觅圆圆，既得，相与抱持，喜泣交集。不待圆圆为闯致说，自以为法戒追穷听，其纵逸而不复问矣。旋受王封，建苏台，营坞坞於滇南，而时命圆圆歌，圆圆每歌大风之章以媚之。吴酒酣恒拔剑起舞，作发扬蹈厉之容。圆圆即捧觞为寿，以为神武不可一世也。吴益爱之，故寻房之宠，数十年如一日，其蓄异志，作谦恭，阴结天下士，相传多出於同梦之谋，而世之不知者，以三桂能学申胥，以复君父大仇，忠孝人也。曷知其乞师之故？盖在此而不在彼哉！厥后尊容南面，三十余年，又复浪沸潢池，致劳挞伐，跋扈艳妻，同归歼灭。何足以偿不子不臣之罪也哉。