第三章之简约版：四阿哥的成长史和权谋.6

在雍正的前几年里，允祉作为雍正的兄长，倒是没有受到什么直接的冲击，也没有担任过什么重要的职务。不过，在雍正元年（1723年）的时候，雍正派他的儿子弘晟随同允礻我送哲布尊丹巴胡土克图的灵龛回喀尔喀，由于允礻我的缘故，弘晟也在雍正二年（1725年）的时候遭到处罚，被革去世子之位。

雍正六年（1728年）的时候，允祉因追索苏克济（大臣名）银两并咆哮朝廷之上，加上替儿子弘晟求情一事，把雍正惹恼了，结果允祉被降为郡王，连弘晟也被宗人府锁拿拘禁。虽然雍正在雍正八年（1730年）时恢复了允祉的诚亲王爵，但在仅仅过了几个月，允祉又因为犯错而遭到雍正的严惩。

事情是这样的，当年雍正最信赖的怡亲王允祥不幸去世，允祉的十六弟庄亲王允禄和大臣佛伦告发允祉在丧事期间经常迟到早退，而且毫无“伤悼之情，视同隔膜”，雍正本来就因为允祥的事情而伤心难过，听了后更是火上浇油，结果不到半个月，雍正便老帐新帐一起算，将允祉定下12条罪状，什么“不孝不敬”、“希冀储位”、“包藏祸心”等。表面上看来，这些都是大罪，但当时允祉已经年过半百，根本不具备什么威胁，雍正这样做完全是在借题发挥。因此，当大臣们主张将允祉处死的时候，雍正还是将之从轻发落，革爵幽禁。

允祉最后死于雍正十年（1732年）闰五月十九日，终年五十六岁。到乾隆登基后，念在允祉和父亲雍正是“兄弟之谊”的份上，将允祉的宗室身份恢复，并将其名收入皇家“玉牒”；在乾隆二年（1737年）的时候，又追封了谥号“隐”，恢复了允祉诚亲王的爵位。允祉的大儿子弘晟后来则被释放，但无官无爵，成为闲散宗室；另一个儿子弘景则被封为贝子，爵位由其子孙递降沿袭。

五阿哥允琪的一生比较平淡，他在康熙时期就没有办过什么大的差使，也没有什么引人注目的地方。雍正即位后，也就安排他讨论处理了几件宗室内部的事情，比如废太子允礽的儿子弘皙封郡王后迁居郑家庄的事情，另外就是奉雍正之命给同母弟允禟改名一事。总的来说，允琪的表现中规中矩，雍正也对他无可指责，他最后很平安也很平淡的渡过了他的一生。巧合的是，允琪和允祉同日去世，都是雍正十年（1732年）闰五月十九日，终年五十四岁。允祺的谥号为“温”。“温”的意思，既有“温润如玉似君子”的意思，也有“不温不火”的含义。一个“温”字，倒也概括了允祺的一生。

七阿哥允祐因为身有残疾，从来就没有参与过储位斗争中的任何派别，有事情让他做的时候也非常的认真负责，因此雍正在即位后不久，便封其为和硕淳亲王。允祐是在雍正八年（1730年）的时候去世，终年五十一岁。允祐的长子弘曙曾经随同允禵西征，后来也因此受到牵连，被革除世子之位。允祐的爵位则由另一个儿子弘暻递降承袭。

六、各有千秋的其他兄弟们（2）

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十二阿哥允裪是定妃万琉哈氏所生，在康熙四十八年（1709年）的时候被封为贝子，在康熙晚年，允裪倒是做了一些事情，比如康熙五十六年（1717年）皇太后（康熙的嫡母）死的时候，允裪便被任命为内务府总管事，负责皇太后的丧事。本来五阿哥允琪从小就是皇太后抚养大的，当时他见康熙也在病中，想替父皇料理丧事，但没被批准。由此可见，在康熙的心目中，允裪还是有一定能力的。

由于皇太后的身后之事处理得好，允裪后来被康熙派去管理八旗事务。康熙五十九年（1720年）裕亲王保泰之母（康熙兄长福全之妻）去世的时候，允裪再次被派去料理丧事。康熙六十年（1721年）是康熙登基一个甲子的纪念，当时允裪和雍正一起被派去盛京谒陵，不知道这次允裪有没有乘机和雍正搞好关系。

康熙驾崩后，雍正知道允裪在处理丧事方面有一套，便还是让他去处理康熙的梓宫事宜，后来在允裪也受封为多罗履郡王。但是，好景不长，过了两年（雍正二年，1724年），宗人府参劾允裪“治事不谨”，结果允裪连降两级，从郡王降到了贝子。就在同一年，允裪后来又犯了错，结果连贝子爵位也被削夺，降到了镇国公的级别。

直到雍正八年（1730年）怡亲王允祥去世，雍正这才想起了一直闲居的允裪，恢复了他多罗履郡王的爵位。雍正驾崩的时候，后宫里一片混乱，乾隆得知允裪善于处理丧事后，便又起用他来处理雍正的后事，⑺婧笕蚊鞴芾癫亢妥谌烁挛瘛Ｔ诖硗暧赫笫潞螅恃i被乾隆封为和硕履亲王。

乾隆三年（1738年）的时候，乾隆密定的皇太子永琏夭折，乾隆很是伤心，最后还是让经验丰富的皇叔允裪去办理皇太子的茔地事宜。同样不幸的是，在乾隆十五年（1750年）的时候，六十六岁的允裪唯一的儿子弘昆同样早逝，当时弘昆的奶奶定太妃万琉哈氏也还在世，这母子俩都一大把年纪了，真是伤心欲绝，欲哭无泪。乾隆自己也有过类似的丧子之痛，他破例亲自到允裪府上看望，劝皇叔与太妃“以礼节哀”，并谕令按世子的丧仪处理后事。

考虑到允裪已无可能生育子女，乾隆便将自己的第四子永珹过继给允裪。乾隆二十二年（1757年），允裪的母亲，九十七岁的定太妃万琉哈氏去世，万琉哈氏是康熙后妃中年纪最大、最长寿的（似乎也是中国历史上最长寿的后妃），乾隆得知后很重视，说“太妃寿跻百龄，实为世所罕有”，命好生安葬。由此也可以看出，允裪是个大孝子。看来，康熙让自己的后妃们在自己死后出宫到成年的子女府上就养，的确是一个很人性化的举措。

六年后（乾隆二十八年，1763年），七十九岁的允裪去世。也许是遗传了他母亲长寿的基因，他也是康熙的儿子里面最长寿的一个。允裪死后，其爵位由永珹递降承袭。

十五阿哥允禑是密妃王氏所生，他小时候倒是经常随着康熙出巡，可惜两次封爵都因为年龄的原因而没有挨上（康熙四十八年第二次封爵时他十七岁），所以在康熙死的时候，已到而立之年的允禑当时还是阿哥的身份。一直到雍正四年（1726年），允禑才被封为多罗贝勒；四年后，晋升为多罗愉郡王。

雍正八年（1730年），雍正选定陵址后，派允禑去负责建造事宜。不巧的是，在第二年二月，允禑便突然病故了，当时只有三十九岁。如此看来，允禑的一生无甚事迹，平淡收场，他的郡王爵位由其儿子弘庆递降承袭。

六、各有千秋的其他兄弟们（3）

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十六阿哥允禄是允禑的同母弟，他看来似乎比他的哥哥要聪明能干。小时候的允禄除了跟随康熙出巡外，还曾在康熙的指导下，参与了《数理精蕴》（其内容主要是西方数学）一书的编辑，后来收入了允祉负责主编的《律历渊源》一书。

在康熙驾崩后用黄舆运回宫的时候，雍正派允禄和允琪的长子弘晟负责宫禁安全保卫工作，随后允禄又被任命为内务府总管事务，参与康熙的丧事安排。雍正元年（1723年）的时候，和硕庄亲王博果铎病逝，且没有后代。雍正便让允禄去承袭其王位，结果允禄走了大运，一转身便成了庄亲王。雍正对允禄还不错，后来还为他专门扩建了王府，并委派他去管理宗人府事宜。

雍正五年（1727年）允祉的母亲马佳氏去世的时候，雍正因为和允祉关系不好，委派了允禄去代为祭奠。雍正八年（1730年），允禄在负责办理怡亲王允祥的丧事时，揭发了允祉迟到早退等事，结果导致允祉遭到革爵的严惩。

允禄似乎也一直得到雍正的信任。在雍正驾崩后，允禄被任命为四辅政大臣之一，在乾隆朝继续得到重用，乾隆还特意加恩给予双俸的待遇，并恩准皇叔在便殿“免跪拜”（他比乾隆大十六岁）。但是，雍正在给乾隆的遗言里曾提到，允禄这个人“遇事少有担当”，意思是允禄做事情怕负责任。后来允禄又和自己的那些年龄相差不大的侄子们，包括弘晳（废太子允礽之子）、弘昌（怡亲王允祥之子）等人交往频繁，被宗人府参劾为“结党营弘，往来诡秘”，议请分别予以惩处。

乾隆帝觉得允禄这个人，“惟务取悦于人，遇事模棱两可”，至于他与弘晳等人私相交结的事，乾隆早有所闻，只不过他觉得允禄“乃一庸碌之辈，若谓其胸有他念，此时尚无可料其必无。”而且，这些人在一起也不过“饮食宴乐，以图嬉戏”而已，于是乾隆从轻发落，保留了允禄的亲王王爵，但革去其亲王双俸和议政大臣等职，弘晳则被革去亲王，软禁在郑家庄，不许其出城；弘昌革去贝勒爵位，其他人也一一受到处罚。

受到处罚后的允禄老实不少，后来还负责过礼部、乐部等事宜。乾隆八年（1743年）的时候，七十六岁的皇太贵妃（抚养雍正的皇后佟佳氏之妹）佟佳氏去世，因为这位皇太贵妃曾在康熙六十一年（1722年）的时候短暂照顾过乾隆，因此乾隆对此颇为重视，特排允禄去料理其丧事。总体来说，后来的允禄也办理了不少事务，基本上是尽心尽职，乾隆对之也比较满意。乾隆三十二年（1767年），七十三岁的允禄去世，谥号“恪”。允禄的长子弘普早逝，其爵位有长孙永瑺递降承袭。

十七阿哥允礼生于康熙三十六年（1697年），小时候也经常随驾出巡，但在康熙死的时候，二十六岁的他也没有受封过。不过，雍正很看重允礼（有人说允礼在储位斗争中是雍正一派的，也有说是怡亲王极力保荐的），在雍正元年（1723年）即封其为果郡王，并任命其为禁卫军前锋营统领，负责皇帝出巡的安全保卫工作。后来，允礼又担任了八旗的管理事务，并兼任了两个旗的都统。雍正能让允礼去担任军职，可见其对允礼是十分信任的。

雍正二年（1724年）的时候，雍正说允礼“实心为国”，“尽心竭力”，“操守廉洁”，特授予允礼亲王的待遇。雍正六年（1728年），允礼再次得到雍正的赞扬，并晋升为和硕果亲王，后来又负责管理过工部、户部和宗人府事宜。

雍正十二年（1734年）的时候，允礼出了一趟远差，被雍正派去泰宁（今四川甘孜自治州乾宁县）办事。原来，当年大将军允禵出兵西北后，将达赖喇嘛格桑嘉措送回拉萨，西藏局势本已平定。但是，格桑嘉措只负责教务，很少顾及政务，结果到了雍正五年（1727年）的时候，西藏上层人物发生内讧，格桑嘉措于雍正六年（1728年）离开拉萨，次年抵达泰宁惠远寺。雍正十二年（1734年），清军基本平息了西藏的混乱，格桑嘉措便决定返回西藏。为了表示对格桑嘉措的重视，允礼便被专门派去安排格桑嘉措的回藏事宜。

允礼这趟差路途艰险，非常辛苦，来回总共花了九个多月时间。回来后，雍正又交给他另一项任务，就是带领宝亲王弘历（乾隆）等人办理苗疆事务。不料就在当年，雍正便突然驾崩了，即位后的乾隆对允礼同样给予了重用，他和允禄一样，成为辅政大臣，并享受亲王的双俸、和便殿免跪拜等待遇。

可惜的是，允礼的身体在雍正后期便开始恶化，在乾隆即位不久便一直生病，在乾隆三年（1738年）二月的时候，终于因病去世，终年四十二岁。乾隆对此颇为痛惜，由于允礼没有子嗣，后来乾隆便让他的幼弟弘瞻承袭了允礼的王爵。

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六、各有千秋的其他兄弟们（4）

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二十阿哥允袆出生于康熙四十五年（1706年），比乾隆大五岁。康熙驾崩的时候，允袆也只有十七岁，当时还不太懂事。雍正四年（1726年）的时候，允袆被封为固山贝子，雍正八年（1730年）被晋升为多罗贝勒。不过，允袆从小就比较懒惰闲散，从不肯吃苦，雍正提起这个幼弟的时候，也是恨铁不成钢，说他“人本庸愚，性复懒惰”。雍正十一年（1733年）的时候，允袆被派去祭陵，允袆走到通州便称病而回。过了一年，雍正又派他去祭陵，他就托病不去，雍正一怒之下，将他连降三级，从贝勒降为镇国公。

乾隆即位后，恢复了允袆的贝勒爵位，并让他带领侍卫三十九人前去易州西陵负责守陵。于是，允袆便一直呆在这里近二十年，慢慢打发这他守陵的落寞岁月，最终于乾隆二十年（1755年）正月死在那里，也葬在那里，终年五十岁，其爵位由其次子弘闰递降承袭。

最后的四个阿哥，年龄和乾隆相当甚至更小，分别是二十一阿哥允禧、二十二阿哥允祜、二十三阿哥允祁和二十四阿哥允祕。其中，允禧和允祜都是出生于康熙五十年（1711年），这两皇叔和乾隆乃是同年所生，而允祈和允秘这两皇叔则比乾隆还分别小两岁和五岁。

康熙离世的时候，允禧只有十二岁，他在雍正八年（1730年）的时候被封为固山贝子，三个月后又被封为多罗贝勒，当年他只有二十岁。允禧之所以受到雍正的青睐，原因是他从小立志向上，勤奋好学，能力也比较强，后来雍正委派他办理了宗人府等事务，还一度负责教与他同龄的侄子弘历（乾隆）骑射课程。

乾隆即位后，允禧由贝勒晋升为郡王，曾经管理过八旗和宗人府事务。由于允禧文化水平很高，后来乾隆又委派他纂修皇室宗谱《玉牒》。在康熙的这些儿子里面，允禧大概是最有艺术细胞的，他在诗词书画方面有很高的造诣，只可惜寿年不永，最后只活了四十八岁（死于乾隆二十三年，1758年），而且身后无子嗣，乾隆便让他的皇六子永瑢承袭了他的爵位。

允祜和允禧同龄，康熙驾崩后一直在用心读书，直到雍正八年（1730年）被封为固山贝子，雍正十一年开始办理八旗事务，雍正十二年（1734年）晋升为多罗贝勒。乾隆即位后，允祜被委派管理内廷武备院，后来在乾隆五年（1740年）的时候被派去管理看护清东陵，但允祜在那里也没干多长时间，便在四年后去世，当时他只有三十四岁。允祜死后，其爵位由其儿子弘昽承袭，但传到第二代便被夺爵。

允祁生于康熙五十二年（1713），康熙驾崩的时候他只有九岁。在雍正八年（1730年），允祁被封为镇国公，直到乾隆即位后才被越级封为多罗贝勒。乾隆九年（1744年）允祜死后，允禧便接替了他的工作，继续看护清东陵。从记载来看，允祁这个人办事能力似乎不太行，因此经常犯错，屡次被皇帝责骂，最后在乾隆十九年（1754年）的时候，被连降三级成为镇国公。一直到他六十八岁（乾隆四十五年，1780年）的时候，才被封为固山贝子。乾隆四十七年（1782年），允祁在古稀之年被复为贝勒，两年后加了郡王的虚衔（只有尊号，不领俸禄）。又过了一年（乾隆五十年，1785年），允祁病逝，谥号“诚”，终年七十三岁，他是康熙儿子里面最晚去世的（相差了63年）。允祁的谥号“诚”颇能说明他的特点，其实就是老实人嘛。允祁时候，其爵位由儿子递降承袭，后代也没有什么出色的人物。

允祕是康熙的最后一个儿子，他生于康熙五十五年（1716年），当时康熙已经是六十三岁，老来得子，很是疼爱。可惜允祕命不太好，他七岁的时候康熙驾崩，十二岁的时候（雍正五年，1727年）母亲又去世，很是孤苦无依。雍正很同情这个幼弟，由此也对他特别关爱。在雍正十一年（1733年）的时候，允祕和雍正的两个皇子弘历、弘昼一起被封为亲王，当时他只有十八岁，而且在第一次封爵时就直接封为亲王，是康熙儿子里面得到亲王爵位里最快、最年轻的。

乾隆即位后，对这个比自己还小五岁的皇叔也很关心。乾隆曾亲自过问允祕的学习情况，后因允祕贪图安逸，还对其进行过训诫；另外，有一次他和弘昼因为在皇帝食肉未毕就放下碗筷默坐，被乾隆批评为“失礼”。允祕的一生，位尊而平淡，主要也就做过些祭奠之类的事务，也短期管理过八旗和宗人府事务。他最后去世于乾隆三十八年（1773年），终年五十八岁，其爵位由长子弘畅递降承袭。

总的来说，康熙后面的这些儿子里面，有才能的不多，大部分都是普通平庸之辈，倘若是生在寻常百姓家，估计也就是平平常常的渡过一生罢？

尾声：雍正之死

阁中帝子今何在，栏外长江空际流。这十几年来，雍正看着自己的那些兄弟为了皇位而打得头破血流，最后又被自己整得死去活来，但他却没有感到一丝的快感。有时候，雍正一个人孤坐在高大的皇位上，或者徘徊在森严的皇宫时，他总感到莫名的寒意和落寞。即使在阳光灿烂的日子里，他来到自己亲自主持设计、美轮美奂的圆明园中，他也感觉不到丝毫的温暖和光明。

经历了十几年的政治斗争，雍正突然发现自己没有了对手，但皇宫却依旧笼罩在阴森惨淡的空气里，像是幽幽冤魂躲在僻静的宫墙下面，似乎有又浓浓残雾在宫殿的上方消失不尽。在安静的大殿当中，无人的时候，雍正也会突然感到惊慌，他似乎又看见了父皇的身影，让他恐惧和不安。是啊，如何才能打发这皇帝的时光呢？唯有工作，不停的工作能让他得到心中的安息和平静。

秘密建储解决了权力移交的一大难题

在建储和权力移交问题上，历朝历代都存在着或大或小的麻烦。在民主选举制度产生之前，嫡长子继承制所确立的规则与秩序，能够起到减少皇位继承时的政治动荡、维护政治稳定的功能，就当时而言，这已经是古人所能想出的最好办法了。

但是，嫡长子继承制在维护稳定的同时，牺牲了效率和公平，无法选出对国计民生最有利的君主，这也就产生了稳定和效率的矛盾。事实上，很多君主也意识到这个问题，但制度惯性的力量很大，一旦大臣们都形成了嫡长子继承的观念（其基础是儒家学说），要想改变就非常困难。

嫡长子继承制在实际操作时，往往会产生很多意外的问题，比如皇太子个人品德出现污点、身体残疾或者智力出现问题等，这往往会使得废黩太子具有一定的合理性。另外，有时候君主也会出于个人的好恶而破坏嫡长制（比如耳朵软的皇帝往往会听从宠爱妃子的谗言而另立太子），在专制体制下，这种破坏发生的概率是非常大的。

关键的问题出在王位世袭制上。世袭制使得最高权力的继承排除了国民的参与而只限于极少数的皇室成员中进行，其整个过程的决定权则完全掌握在君主手中。这对于中国传统的专制社会而言，是一个难以克服的结构性问题。换句话说，中国传统的专制体制是一种排他性、非竞争性的模式，而嫡长子继承制更是以生理基础取代了皇子之间本就少得可怜的竞争。从这个意义上来说，这也是导致中国的发展在唐朝以后陷于停滞的一个重要原因。权力移交的世袭制完全压倒竞争选举制，这是一种制度性悲剧，结构不变，整个权力移交过程和性质都不会变。

因此，在传统的专制社会里，权力移交问题无法得到合理的解决，储位斗争也就屡见不鲜了。事实上，中国历史上的很多英明之主，都曾在立太子的问题上栽过大跟斗，有的人甚至连老本的输光，整个王朝也跟着全部玩完。

譬如秦始皇，他当年何尝不是希望自己的基业能够一传十，十传百，直至万万代的，但事与愿违的是，秦始皇的美好愿望在第两代便宣告结束，而其中的责任主要还是出在他自己的身上。本来秦始皇定下公子扶苏作自己的接班人，但秦始皇考虑到扶苏这个人性格温和，太过仁义，加上与自己的政见又不合，所以秦始皇将扶苏发配到北地边疆，其用意大概是希望他能磨炼一下，多见识见识社会的险恶。

秦始皇没有想到的是，在出巡的路上，一向惟命是从的宠臣李斯却在关键时刻与赵高一起背叛了自己，结果扶苏被矫诏所杀，而秦始皇一向看不上的胡亥被立秦二世，结果不到十年，不但强盛一时的秦朝迅速土崩瓦解，灰飞烟灭，连秦始皇的儿子们也都骨肉相残，遭受灭顶之灾。

康熙曾说，“唐太宗定储位于长孙无忌，朕每览此，深为耻之”。但后来的历史证明，他和唐太宗李世民遇到的几乎是同一个问题。唐高祖李渊推翻隋朝一统江山的过程中，秦王李世民居功至伟，无论是功劳和才能，李世民都比其他兄弟要胜出不少。但是，唐高祖李渊的原配窦皇后生了四个儿子，李建成为长子，被立为皇太子；李世民为次子，只被封为秦王。

由于李世民的势力太大，太子李建成感到十分恐惧，为了防止李世民夺取自己的皇位，他联合了四弟齐王李元吉，并收买了唐高祖身边的妃嫔，指使她们在唐高祖面前说李世民的坏话。而李世民手下则网罗了众多的谋士和猛将，他也完全具备做皇帝的资格和本领。两派的矛盾不可调和，这就导致了历史上著名的“玄武门之变”，李世民带领手下将太子李建成和齐王李元吉乱箭射死。

雍正之死（2）

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更有戏剧性的是，李世民杀完自己的兄弟后，竟然闯进唐高祖李渊的寝宫。因为当时天热，唐高祖李渊袒露着肥胖的上身，正和众爱妃在乘凉闲谈，李世民进去后一把跪倒在他面前，一面哭诉了刚才的惊天血案，一面居然抱着李渊的*狂吮。唐高祖听说自己的两个儿子被杀，自己*又被这个凶手咬住，顿时涕泪交加，把持不住，也只有接受既定的事实。不久，李渊便退位做了太上皇，李世民顺利登基，即为唐太宗。

李世民靠杀戮自己的兄弟登上皇位，但作为报应的是，他后来也为储位问题而苦闷不已。原来，在唐太宗刚刚即位的时候，为了避免将来自己的儿子重走自己的老路，他就匆匆将自己年仅8岁的嫡长子李承乾立为太子。但可惜的是，太子李承乾为人不甚聪明，缺乏权变谋略之术，又经常做傻事，只不过他是长孙皇后的长子，才在李世民的十四个儿子里面被选中当上了太子。但是，长孙皇后还有其他儿子，如蜀王李恪和魏王李泰，他们也都是嫡子，对此愤愤不平。从才智上来说，李承乾远不如自己的弟弟，还常遭到弟弟的算计和戏弄，屡屡落入弟弟设计的陷阱当中。

刚开始的时候，李世民还是对太子李承乾报以很大期望的，并为他请了很多大儒和朝廷重臣如像张玄素等人来做他的老师。但是，后天的教育未必能弥补其先天的不足，加上李承乾生于深宫之中，从小就长于妇人之手，养尊处优，沾染了不少富贵恶习，学习日渐荒废散漫，不求上进，生活却日益荒唐颓废，嬉戏无度。

据记载，李承乾曾让人造了一口大锅，还派奴仆们去偷老百姓的牛马，然后李承乾把偷来的东西放在大锅里煮，熟了以后，就跟自己的手下一起大吃大喝。他经常在胡吃海喝完了之后，让自己的手下穿起突厥人五颜六色的舞衣，梳起突厥人高高的发髻，由他组织起来练习突厥人的歌舞。每碰到这种时候，东宫府里便群魔乱舞，这些人敲着锣，打着鼓，像吃了摇头丸一样乱扭瞎摆，不知道的人还以为东宫的人集体发了神经病。

有时实在是太无聊了，李承乾居然玩起了“假死”的游戏。他跟自己的手下说：“假如我现在死了，你们要仿效突厥可汗的样子来办理丧事。”说完，李承乾扑通一声倒地，像死人一样躺下。这时，他的手下便一起假装放声大哭，大家骑在马上绕着李承乾的“尸体”奔走，场面很是壮观。在玩闹的时候，谁要是不听话，李承乾就让侍卫们将他杀掉，他当时有句名言叫：“我要是当了皇帝，一定要尽情享受天下的所有乐趣。谁要是来劝阻我的话，就立刻杀了他，等我杀了数百人之后，那些进谏的人就再不敢说话了。”

后来，东宫府里来了个善弹琵笆的乐手，长得身段风流，又能歌善舞，李承乾对他十分宠爱（断袖之癖），还给他起了个名字叫“称心”，两人成天在一起鬼混。李世民知道这事后，气得发昏，派人将这个“称心”诛杀，其他有牵连的人也都被处死。李承乾对此十分伤心，还偷偷的为“称心”做了画像，命人早晚祭奠。深夜的时候，他也常对着画像哀泣：“‘称心’，你死得好冤哪！”

对这个太子，李世民恨得直咬牙，他也曾多次安排差使让李承乾去锻炼，可惜李承乾总是把事情办砸。屡次三番后，李世民觉得李承乾无论在君德和能力上都不是做太子的料，加上李承乾后来因病致跛，李世民也就开始慢慢疏远他了。

李承乾对这点到是明白得很，于是他便聚集了一些对李世民不满的人，包括汉王李元昌（李世民的弟弟）、吏部尚书侯君集等人，他们歃血为盟，阴谋发动政变。正当他们想动手的时候，李世民的第五子齐王李佑突然在齐州（今山东历城）造反。李承乾听说后更是得意非凡，他对亲信们说：“我东宫的西墙，距皇宫只不过二十步，难道齐王还想跟我争？”

正当他蠢蠢欲动的时候，齐王的叛乱迅即被平定，在审问齐王之案时，不巧把李承乾的阴谋也给挖出来了。李世民听后大为震惊，他没想到自己这个笨儿子居然还有此等出息，于是他立即指定长孙无忌、房玄龄等人进行调查，结果李承乾谋反的证据确凿，这个太子爷也一一招供。

李世民半响无语，他问大臣们：“怎么处置李承乾是好？”大臣们都一声不吭。最后，通事舍人来济说：“陛下依旧做慈父，太子也终其天年，如此最好。”李世民听后，默然不语。

其实李世民迟迟不肯废太子，原因就是怕废了李承乾后，自己万一离世，李承乾必然小命不保。无奈之下，李世民下诏废掉李承乾，将之流放黔州。李承乾到那没多久，便猝然死去。

太子被废后，李世民本已暗示要立李泰为太子，但其他兄弟又不服，一个个勾心斗角，觊觎太子之位。李泰作为热门候选人，不甘落于人后，也在密谋杀害其他兄弟。李世民眼见自己的儿子们为了皇位争夺得两眼通红，几成你死我活之势，弄不好就是一个新的“玄武门之变”。想到自己当年的罪孽，李世民痛苦得以头抢地，激动之下，竟然拔出佩刀要抹脖子自尽。幸好当时妻舅长孙无忌在身旁，他一把夺下李世民的佩刀，最后在他的建议下，将李泰囚禁而立了李治，这才解决这一重大政治危机。

可惜的是，唐高宗李治是一个性格柔弱的人，结果被老婆武则天窃取了天下，李世民恐怕做梦都没有想到，他的大唐天下是因为自己在立储问题上的错误而让一个女人做了皇上。

对于李世民的遭遇，康熙也颇为感慨。但他万万没有想到的是，一千多年前的悲剧也将要发生在自己身上。太子被废，储位未定，康熙的儿子们一个个摩拳擦掌，虎视眈眈。所有这一切，康熙都看在眼里，寒在心里。他痛骂自己的儿子们说，将来等我死了，停尸在乾清宫，“尔等束甲相攻耳！”

雍正之死（3）

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一想到齐桓公身后“束甲相攻”的故事，康熙心里立刻感到毛骨悚然，不寒而栗。皇位继承时的悲剧还有很多，宋太祖赵匡胤死的时候烛光斧影，死因不明，皇位被其弟弟赵光义接管；明太祖朱元璋传位与长孙建文帝，朱元璋刚死，四子燕王朱棣便发动靖难之役，诸如此类，不胜枚举。

齐桓公、唐太宗、宋太祖、明太祖，当年都是叱咤风云的帝王，但最后却无一例外的在皇位继承问题上大栽跟头。康熙也是一代英主，但同样解决不了储位问题，由此也成为他生命中最大的遗憾和痛苦。

事实上，清朝的皇位继承在康熙以前也一直是个棘手的问题。由于满人起于蛮荒，其皇位继承制度并不成熟。在清朝前期，皇帝生前并不立太子，往往是在皇帝死后由诸王大臣共同推举皇子中有贤能者为君（也可以称之为满洲贵族会议公推制）。

但是，这种制度在实行过程中会产生很多的问题和争端，譬如推举者多出于私心，往往会推举和自己关系密切的皇子；而贤能的定义和高低，在利益的权衡下只会演化成各候选人势力大小的竞争。

在康熙以前的几次皇位继承问题上，都出现了颇多的波折。比如努儿哈赤死后没有指定继承人，当时的四大贝勒代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极都是王位的有力竞争者，而其中又以皇太极势力最大。不料此时努儿哈赤的大妃乌拉纳嘛氏跳了出来，她害怕自己失势，便想争取自己的儿子多尔衮继位。努儿哈赤临终之时，只有乌拉纳嘛氏在旁伺候，等到努儿哈赤咽气，乌拉纳嘛氏便假传遗嘱说：“多尔衮继位，代善辅政。”话音刚落，皇太极等人便带头鼓噪起来，在场的人大都反对由多尔衮继位，毕竟当时他只有十四岁。

后来，皇太极把努儿哈赤的近侍找来，让他当众作证说努儿哈赤死时留下过遗言，说是要大妃乌拉纳嘛氏为之殉葬。群狼扑弱虎，结果三十七岁的乌拉纳嘛氏在努儿哈赤死后不到一天，反被逼生殉，留下三个年幼的儿子（多尔衮、阿济格和多铎）。当时的多尔衮已经开始懂事，他带着自己的两个年幼弟弟，只能眼睁睁的看着自己的母亲被活埋。

皇太极后来突然暴毙于沈阳清宁宫，八岁的顺治被立为皇位继承人，这也是一个出人意料的结果。原来，皇太极死后，当时能够觊觎这个位置的有四大亲王：睿亲王多尔衮、礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗和肃亲王豪格，另有三位郡王：武英郡王阿济格、颖郡王阿达礼和豫郡王多铎，也是皇位的有力争夺者。

当时的力量可以分为两派，一是以睿亲王多尔衮为首的一派，其中他的弟弟武英郡王阿济格和豫郡王多铎，还有两白旗（正白旗、镶白旗）都是他的有力支持者。另一派则是皇太极的长子肃亲王豪格，他是最名正言顺的皇位继承人，当年三十五岁，年富力强，正是当打之年。豪格的背后，则是实力强大的两黄旗（正黄旗、镶黄旗），就连礼亲王代善和郑亲王济尔哈朗，也准备投他的票。

为了解决皇位继承人的问题，后来在礼亲王代善的主持下，诸王大臣集合于崇圣殿开会讨论。就在这时，两黄旗的大臣在大清门前盟誓，要求拥立豪格为皇位继承人，领头人鳌拜和索尼甚至带剑入宫，向诸王大臣请命：“先帝有皇子在，必立其一。”多尔衮大怒，呵斥其不懂规矩，要求其立刻退下。

这时，阿济格和多铎则跳出来劝多尔衮即位，多尔衮见形势还不明朗，便暂不答应。多铎见多尔衮不表态，便气呼呼的说：“你不做，好，那我来做！”但又被多尔衮以年幼无知给呵斥了一番。多铎不服，便说：“既然我年幼无知，那就让礼亲王代善来做，他年长为尊！”

这下大家便看着代善，代善于是提出由豪格来继承皇位，说他是“先帝长子，当承大统”。豪格听后十分得意，以为大局已定，便故意谦让一番，说自己“福少德薄，非所堪当”。说完，豪格起身离去，想来个三辞三请，以示自己名正言顺，众望所归。

而这时，殿里的两白旗和两黄旗的人怒目相向，几乎到了要火拼的地步。多尔衮见局面可能失控，心里便开始盘算：如果自己强行继位的话，两黄旗的人不服气，一些大臣恐怕也不服；但要是让豪格继位的话，自己的势力也会被削弱，自己在两白旗里恐怕也会众叛亲离。看来，为了避免事态恶化，多尔衮和豪格谁也不能做皇帝。

多尔衮心想，既然两黄旗的人要求皇子继位，那还不如由九阿哥福临来继位，自己和济尔哈朗为左右辅政，待到福临成年后，再让他亲政。这下豪格和两黄旗的人被弄得哑口无言，有苦也说不出；济尔哈朗则白拣了个便宜，心里窃喜，当然愿意支持这个建议，而代善等人见形势已定，便也纷纷附和。这样，多尔衮以退为进，虽然没有夺得皇位，但掌握了实际的权力。正因为当时双方势力上的平衡，八岁的傀儡皇帝福临才顺利登上帝位，是为顺治。

就连康熙的继位，也颇有戏剧性。顺治当时死得不明不白，有人说他因为董鄂妃的死而厌倦人世，后来抛弃皇位出家了；也有人说他是因为伤心过度而导致天花乘虚而入，结果暴病身亡。正因为如此，被吓破了胆的皇族才在慌乱中立了刚出过痘的康熙为帝。

雍正之死（4）

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总而言之，清朝前几次权力交接几乎都是在混乱中完成的。在康熙年间，各皇子们为了争夺皇位几乎打破了头，而皇太子也是两立两废，最后雍正的上台，同样被人怀疑其是否正统。

有鉴于此，雍正在登基后不久，便在乾清宫召集各王公大臣，一起来商议立储的新法子，以避免骨肉相残的悲剧再次发生。雍正对众大臣叹道：“想当年父皇因为储位的事情，太子立了又废，废了又立，弄得心神憔悴。朕想立储乃是关系到朝廷长治久安的大事，终归要有个预先安排，你们且说说，有什么好的建议？”

大臣们不敢对如此重大的事情随意发表意见，雍正只好自己说了：“朕以为，皇太子立了之后，问题很多，但不立又不行。朕现在想了一个变通的法子，那就是把继位的皇太子名字写入密封，藏在匣内，然后匣子放在乾清宫正中、世祖皇帝御书的“正大光明”匾额下面。这里是宫中最高之处，以备不虞。这样的话，大家也就知道建储已设，人心安定。就算以后情况有变，到时也可以再拿下来重新修改。”

各大臣们纷纷说好，雍正随后便将一份自己亲手写好的继位书放进匣中，又命侍卫当众将锦匣封好，放在匾额的后面。另外，还有一份同样内容的继位书则由雍正自己随身携带，在死后才能打开。

这就是历史上所称的秘密建储。从此以后，“正大光明”这块匾便也充满了神秘的色彩，匾下的那个锦匣子更是让皇子们日思夜想，魂牵梦绕，因为大家虽然知道皇太子已经确定，但彼此之间并不知道谁有这份幸运。更重要的是，立储之后还是可以更换人选的，这就加剧并延长了彼此间的竞争。各皇子必须时刻注意自己的言行，约束自己，方有机会成为皇位最有力的竞争者。

从实践上来看，雍正搞的秘密立储，在后面几代皇帝的继承问题上确实发挥了作用，没有出现像清初那样皇子间结党营私、争夺皇位的现象，选中的继承人也大都表现不错。毕竟，秘密建储给皇帝挑选好的皇位继承人留下了很大的灵活性，如果选定的太子表现不好的话，可以随时进行更换，而皇子们并不知晓，不会影响到父子兄弟的感情。实际上，这相当于放开了一定的竞争，让皇子们都有机会参与皇位的竞争，而皇帝则是一个裁判，从中择优录取，这等于是在制度上否定了嫡长子继承制。

从理论上来说，秘密建储是中国历史上权力移交制度的一大进步。可惜到了清朝最后的几个皇帝，秘密建储却没有了意义，因为爱新觉罗皇族的生育能力到了后期都在走下坡路，最后的几代皇帝更是麻烦不断，譬如咸丰只有一个儿子同治，而同治、光绪根本就没有子嗣，秘密建储无从谈起，最高权力却被一个只有权术、没有大局观的女人慈禧太后把持，这大清朝想不走下坡路都难！

如果康熙九泉下有知，看到清末的那些年幼无知的儿孙皇帝登基，那非得活活气死不可。《澄斋日记》里记载了溥仪登基的这样一出滑稽戏，说太监们把三岁的溥仪强行抱到了太和殿，文武百官早已在那里等待。小皇帝从来没有见过那么多人，吓得哭着直往外跑。这时，他的父亲醇亲王载沣赶过来，在大臣们的众目睽睽之下，抱着哄了半天，好不容易把小皇帝哄到了高大庄严的宝座之上，载沣侧身半跪在小皇帝的旁边，防止溥仪从宝座上溜下来，还得连声叮嘱他别乱动，一会就好了。

小皇帝不听，哭着嚷着说：“我不挨这儿，我要回家！我要回家！”大臣们不知所措，不知道是拜好还是不拜好，载沣在一边也是急得满头大汗，连忙命太监上来按住小皇帝，然后招呼大臣们赶紧行三跪九叩礼。正到大臣们开始拜的时候，溥仪突然放声大哭，声音又高又尖，堂堂太和殿内，充斥的全是小皇帝的哭叫声，实在是不成体统。那些大臣们被弄得哭笑不得，载沣也是满头大汗，只好低声劝慰儿子说：“不要哭了啊，一会就完了，快完了哪！”

载沣连说了好几遍，小皇帝这才收声不哭，登基大典也就这样草草收场。事后，大臣们私下里议论，说摄政王载沣怎么能在皇帝登基的时候说什么“快完了”这样的话，也未免太不吉利了！果不其然，三年时间不到，大清王朝便轰然倒塌，结束了中国两千多年的封建王朝历史－－－－载沣的预言还真准。

雍正原是过劳死

雍正在解决了令人头疼的储位问题后，他长舒了一口气，把自己的全部精力投身于政务活动中去了。客观的说，在雍正接手政权的时候，由于康熙晚年的宽仁无为政策，吏治松弛，各种许多社会矛盾盘根错节，已经积累到了相当程度。在大清王朝出现明显颓势的情况下，雍正上台后奉行“猛以济宽”的政策，为此他虽然背上了“严苛”的骂名，但也好歹让大清重新走上强盛之路。

雍正登基的时候四十五岁，正是年富力强的时候，加上其阅历和政治经验丰富，对康熙晚年弊政看得非常清楚，所以一上台便雷厉风行，大刀阔斧的进行改革与整顿。雍正即位的第一年，便清欠亏空，整顿吏治，严查腐败，当年被革职查抄的三品以上官员就有数十人，就连自己的弟弟也因为亏欠而被抄家。

雍正整顿吏治并不仅仅是一时的政策，而是在制度上进行改革，这就是实行“耗羡归公”和养廉银制度，以取缔官场陋规、堵塞官员中饱私囊的腐败路径。所谓“耗羡归公”，其实是因为古代征税时，老百姓交的是散碎银两，官府在往上递押的时候要把这些碎银子重新熔铸，其中会有些须损耗，因此征税时要附加一定费用，这就是所谓的“火耗”或“耗羡”。

由于清朝地方官员的俸禄非常的低，办公经费不敷使用，后来“耗羡”便越征越高，有的地方抽正税一两，耗羡低的三四钱，高的甚至七八钱，这等于是变相加税，大大加重了老百姓的负担。康熙晚年的时候已经意识到这个问题，但他又不愿意增加官员的俸禄，所以只能对此睁一眼闭一眼。地方官员便也有恃无恐，表面上是为了办公征收，实际上大都落入私人腰包。

对于这个问题，雍正实行了“耗羡归公”和养廉银制度，双管齐下，既保障了官员的利益，又把“耗羡”这种灰色收入公开化，以断绝官员的腐败之路。就这点而言，雍正比他的老子要现实得多，康熙老年时采取“鸵鸟”政策，只要地方政府照常运转，不闹得民怨沸腾，就得过且过。雍正则敢于直面这个潜规则，将问题公开化。地方政府的办公经费从“耗羡”里出，官员的利益由养廉银（也来自于“耗羡”）保证，“耗羡”归公，统一管理。这样，地方政府便不得以办公经费不足、工资太低等借口，以提高“耗羡”率的名目来盘剥百姓了。

对此，雍正自己也说：“自行此法以来，吏治稍得澄清，闾阎咸免扰累”。后代史家对雍正的这项改革评价很高，说此举“澄清吏治，裁革陋规，整饬官方，惩治贪墨，实为千载一时。彼时居官，大法小廉，殆成风俗，贪冒之徒，莫不望风革面”。破除潜规则，最好的办法就是公开化、阳光化，如此一来，那些贪官污吏便没有空子可钻。“雍正一朝，无官不清”，虽然过誉，但也切实反映了雍正整顿吏治的成果。