现在你看，女人在婚恋方面痛苦的五大类中，你是最轻的一类。在小龄中龄大龄三个年龄段中，你又是痛苦最轻的小龄这个年龄段。在想嫁未能嫁的小龄女孩中，你的问题又是最轻的一种。这样，五乘三乘二十等于三百种。在三百种女性婚恋的痛苦中，你占其中一种，而且很靠后。这算得了什么呢？比起许多更痛苦的人来，你已经很幸运了。
欧阳涛最后说：你能很注意地听完这段客观描述，表明你完全有力量走出痛苦。
叶楚楚微微点了点头：我明白了。但我还是很痛苦。
欧阳涛说：这我理解。
叶楚楚说：我的痛苦不仅是刚才讲的那些，有些很难言传。
欧阳涛说：你的痛苦表面看来是想结婚却找不到合适对象，但其实并不是这样。
你原本不一定急于结婚，你着急的是什么呢？想证明自己不那么窝囊，不那么失败。每当恋爱失败后你都自责，越自责就越痛苦。你为自己的性格缺陷痛苦，为没有能力改变自己的缺陷而痛苦。当然，这一切又让你想到未来很可能失败的婚姻，结果你就更悲观。你甚至怀疑自己的整个人生都会因为性格的缺陷而毁灭。
这样，一次次相亲失败产生的联想在加重着你的悲观，恶性循环，不可自拔。
叶楚楚有些惊讶：你怎么会知道？
欧阳涛说：我还没有说完。你的自责越来越深，改变自己的决心不知下过多少次，因为都未能奏效，结果对自己越发失望乃至绝望。这时候，你会骂自己没出息，骂自己无能，有的时候似乎真的不想活了。
叶楚楚说：我经常一个人躲在屋子里流眼泪，父母也不知道为什么。
欧阳涛说：在那种时候，你还会对父母产生特别复杂的情绪，一方面恨他们对你不理解，什么事都要你拔尖，让你有压力，一方面又觉得对不起他们，这些情绪又加重了你的负面想法。
叶楚楚问：我为什么会变成这样呢？
欧阳涛说：是父母对你的过分娇宠造成的。他们一方面想让你什么都好，特别完美，另一方面又对你什么都不放心，告诉你要警惕这要警惕那，结果你对这个世界过分多疑，自然也包括对男人过分猜忌胆怯。
放松心态走出来
叶楚楚说：我怎样才能克服自己的缺陷？
欧阳涛说：放松一点，随意一点，别太当回事。
就像睡觉，一个人睡不着时，硬要努力去睡，反而更睡不着。这时精神放松一点反而慢慢睡着了。调整自己的状态和性格也要这样，不要过分急于证明自己，不要有太多的自责，包括不那么过分地急于解决婚姻。这样，心态放松了，问题就去了一多半。
叶楚楚神情开朗起来：还有呢？
欧阳涛说：改变一点认知。
过去你认为自己很不幸，现在要这样认识，有这点痛苦是人生的经验。过去你认为从大学就开始恋爱到现在都没成功，自己很失败，现在要这样认识，正因为恋爱过很多次，有了比较，往下才会有更理性的选择。过去你认为自己性格有缺陷，因而悲观绝望，现在应该这样认为，任何人都是不完美的，你已经认清了自己的缺陷，这说明你很了不起。
叶楚楚问：还有呢？
欧阳涛说：当你放松了，想法对头了，乐观自信了，对男人既不过分挑剔又不自卑，适合你的对象会自然而然出现的。
婚姻诊所：一个出轨男人的忏悔
老公自述：同居七年惨遭老婆抛弃
柯老师：您好！
我和老婆是在2000年认识的，是自由恋爱的。恋爱时我们互相关怀互相鼓励，她说过，就算剩下一碗饭我们都会一人一口。我很感动，以为她会一直爱我。
2004年我们结了婚，一起开了家音像店，日子过的还可以。就像你说的，婚后的日子平静如水，有欢笑也吵过架。也许是我没有和她好好的沟通，她老说结了婚就忘记了她的生日，还抱怨我不像追求她的时候那样在乎她的感受了。一次因为我搞网恋被她知道了，她很生气大吵大闹，我忍不住动手打了她。不久她也有了网恋，这样一来两人都没有心思做店了。
在今年春天小店关门后，她去了广州姨妈家，还在那里找了工作。
中间我也去看过她，但不到一个月就回来了，因为不能适应那里的生活。
前些日子她打电话说说，我们分开吧，她已经不爱我了！
我感觉很突然。才短短几个月，她的思想就发生了这么大变化。
我们结婚的时候没有登记，所以她现在不承认我是她老公。
柯老师，她是不又有了男人，还是太寂寞而出轨了？她去广州七个月了，现在我很烦恼很伤心，不知道如何是好。教教我怎么处理我们的婚姻危机好吗？
阿良
女人可以休夫是时代的进步
阿良：你好！
妻子抱怨你，结了婚就忘记了她的生日，并且不像追求她时那样在乎她的感受了。这样抱怨着，你不仅不尝试修补感情，还搞开什么网恋，被发现后不知认错还动手打人。最终导致共同经营的小店关门，妻子离家出走。
这样说来，感情的疏远并不是突然间发生的，而是早有征兆。
封建礼教中，所谓“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。一旦嫁为人妇，如同撞大运，是好男人还是坏男人，妇女没有半点发言权。
现在的妇女可以大胆追求人生幸福。不仅恋爱时可以自由选择，婚后不如意还可以离婚。中国戏曲中大都演一些“休妻”的故事，但时下“休夫”的也很不少。
这是社会的进步，男人们也要与时俱进。不要觉得把人娶进门就一了百了。婚姻是人生大事，不仅婚前要有爱情，婚后还要有亲情，而彼此的理解与关爱渗透在生活中的时时刻刻。
简言之，婚姻需要经营。经营就要付出心血。
你呢，结了婚就不再管妻子的感受，人家当然寒心，“休”了你也无话可说。你也真够放心，结婚时连证都不领，当初对法律如此藐视，现在自然不受保护，人家想走也就走了。
如果能和妻子破镜重圆当然好，这一方面得看你的努力，另一方面还看她是否愿意。
若没有这种可能，希望你再组家庭时一定吸取教训。
柯老师
婚姻的“真相”是“交换”
——选自《婚姻诊所》
婚姻就是交换。
婚姻没有单方面的给予，一直给予不收获，行吗？也绝不存在单方面的获取，只得到好处，没有任何付出，行吗？不行。
婚姻确确实实是男女双方的一种交换。
它和人类世界的其他交换没有什么本质的不同。
当然，具体来讲又有它的特殊性。
一，婚姻在男女之间要交换“性”。
这是天经地义的，不要耻于承认这一点。
二，婚姻交换爱。
这里当然包括性爱，但又是比性爱宽泛得多的感情。
在给予爱的同时也获得对方的爱，是一种实实在在的交换。
如果更深刻地补充一句，有时候得到爱是一种收获，是一种情感需要；有时候给予爱也是一种收获，是一种情感需要。有一定人生经验的人都能体会到这一点。譬如，在父母照顾子女时，子女是受益者，父母也得到快乐。夫妻之间也一样。
因此，爱的交换在婚姻中具有双重含义。
三，婚姻还是一种互助。
人与人之间经常发生互助行为。婚姻是一种长期稳定的互助模式。
这有时与爱相联系，有时又不尽然。
四，婚姻中的互助常常体现为金钱与物质。
两人在一起生活，同住一套房子，共同衣食消费，优于普通朋友在一起拼房拼车拼饭，这种贯穿金钱的结合，降低了双方独自生活的成本。
五，婚姻还互相提供最重要的人生保险。
你失业了，我还在工作。我生病时，你很健康。到了老年，彼此的照顾更为重要。
相互照顾，共担风险，这也是很多人需要家庭的一个非常实际的原因。
六，婚姻是生育子女不可或缺的条件。
男无女不能生育，女无男同样。而生育子女对于大多数人所具有的人生含义自不用说。男女之间无论是交换性，交换爱，还是彼此相助交换金钱与物质，交换保险，在生育子女中都有综合体现。
七，正因为上述这些交换，夫妻还彼此提供安全感。
你给予我安全感。我也给予你安全感。这也是一种不可或缺的交换。
八，婚姻更深层的交换，涉及到无所不及的心理支持。
有些婚姻可能已经超越物质的互助或者人生互为保险的交换层次，夫妻间提供了他人所无法提供的深入理解与心理安慰。
这是好的婚姻才会出现的“高品味交换”。
九，婚姻交换尊重。
自尊感的获得有相当一部分在家庭中实现。夫妻间的相互欣赏与尊重是幸福感的重要来源。美好的婚姻成全完整的自尊感。
十，婚姻中男女分工与能力的互补。
一个人单独生活，必须在社会中做全活儿：挣钱，应对人际关系，照顾自己，安排生活的方方面面。组成家庭后，男女优长不同，彼此有所分工。传统模式是男的本事大在外挣钱，女的贤惠主持家务。这种互补有时可能比单干更能发挥优势。
当然，男女互补和在家庭中的分工不同，有各种类型。
不同类型中，彼此的交换就有了特定内容。
总之：婚姻中存在着这十种交换。
十种交换大多数存在的婚姻，是美好的婚姻。
只有少量交换存在的婚姻，是破裂的婚姻。
任何交换都已不存在的婚姻，是死亡的婚姻。
婚姻交换的十个层次是由浅入深递进的。
譬如第一层次，性，常常是在婚姻之前的恋爱中最先启动的。接着是宽泛的爱，这种交换也会很快实现。随着婚姻的成熟，十种交换都将一一实现。
对于一个有一定年月的婚姻来讲，这十条交换中，最容易丧失的是两头。很多家庭，夫妻双方只存在中间的那几条，比如金钱与物质的共享互助，生育子女互相依存之类。一头，性和爱没有了，很多家庭到了三四十岁就没有性和爱可言了，一些男人成功以后不管多么顾念家庭，该做的似乎都做了，性和爱却流失在外。另一头，高端的心理支持、相互尊重也容易缺失。这就是两头交换的丧失。
这十种交换，不同条款的缺失会造成不同的婚姻类型。
★《婚姻诊所》相关评论★
京华时报：《婚姻诊所》对当代婚恋现象进行了全面深刻的剖析。
北京青年报：这本书探索了婚恋痛苦的解决之道，婚恋幸福的实现之道。
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阳光卫视：婚前必读；离婚必读；再婚必读。
河北卫视：当代婚恋常见病、多发病的行为处方与心灵解药。
婚姻诊所：花季少女情迷网恋怎么办
情迷婚外网恋…怎么办？
柯老师：您好！
好早就想写信了，每次都没写成，今天和您说说我遇到的烦恼吧！
去年我在网上认识了一个已婚男人，当时我和男友订婚了，但男友并不是我理想中的那种。自从网上遇到这个已婚男人后，我的生活就改变了。虽然我们至今还没有见过面，但在他那里我找到了和男友相处时从没有过的感觉，他的成熟和对我的关心让我如此迷恋。
一开始我没考虑这么多，只要每天能看到他的信息得到他的关心就够了。
可随着时间的推移，我无法满足了，想经常和他在一起，但他却无法做到。就这样我们一次次地分了又合分了又合，我也知道这样下去是不会有结果的，所以我和男友办了结婚证。
那段时间我们没有联系，我想时间长了我会忘了他的，可一个月后我们又联系上了。每次都说好只做朋友不谈感情，可就是做不到，这样反复地分分合合，让我觉得好累。
前两天他说很想我去他那里，我的心又起了波澜，我真的不明白他到底爱不爱我，既然爱我又无法给我承诺，如果不爱我为什么还处处为我着想，对我那么好？他说他知道我要的是什么，可他就是不能给我，因为他无法舍弃他的家，因为他还要对父母、妻子和孩子负责。
更让我不解的是，他说他也很爱他的妻子，但又说我们俩才是世界上最亲的人，他想真正给我幸福跟我在一起。但他很无奈。尽管这样我还是做不到放弃他，他的每一句话都牵动着我的心，只要一天收不到他的信息我就会坐立不安。
柯老师，您说他是真心爱我吗？
我真的好无助，每天为这事弄得没心情，有时很恨自己！
一个烦恼的人
假如网恋欺骗了你
“一个烦恼的人”：你好！
你已经领了结婚证，那么，从法律意义上说，你就是已婚的女人了。在此过程中，你又在网上爱上了一个已婚男人。并且对他的爱到了“他的每一句话都牵动着你的心，只要一天收不到他的信息你就会坐立不安”。道德上分析这件事没有多大意思，大道理谁都会说。
单说这个让你魂牵梦绕的男人吧，从信中我看不出他对你的任何好和关心。你既然从未见过这个男人，那么所有的交流都是在网上实现的。我很想知道，他对你的烦恼，如你很爱他却不怎么爱自己的男友是怎样“关心”的呢？无非是继续“勾引”你，表达对你的爱意，让你与男友更加疏离。而一旦他发现你想和他进一步接近并且在感情上有所要求时，他又摆出另一副嘴脸，谈起自己对父母、对妻子和孩子的所谓责任。一方面说很爱妻子，另一方面又说更爱你。让你进不得退不得。而他呢，则一方面享受着家庭的亲情（可以肯定他如你一样，对这段所谓的“恋情”是瞒着婚姻中的另一方的），一方面又享受一个无知女孩的苦恋。
说一句可能让你很泄气的话，你至今还未见过这个男人，就付出了如此多的感情，假若他的网恋对象不止你一个，你会怎样想，会不会受打击？而这是很可能的。
能够以这种方式爱你，为什么不能以同样方式爱别人？很容易做到的。
这样的男人很自私也很虚伪。网络恰恰为这样的男人提供了实现梦想的绝好机会。说你很单纯，这是客气话；说你很傻，这是真心话。傻就容易上当受骗，傻就容易受欺负。
柯老师劝你一句话，既然知道和这个男人的交往不会有结果，既然已经和男友领了证，就好好经营自己的婚姻吧！
柯老师
一个女大学生的网恋故事
——选自《婚姻诊所》
年轻人闹闹嚷嚷地散去，茶室安静下来。
曹爽略有些不好意思地对欧阳涛说：有件事，想请欧阳老师帮忙。他招招手，将一直坐在角落的漂亮女孩叫过来，说这是他好友的妹妹，叫小薇。前段时间遭遇了一场感情危机，一直走不出来。现已患上轻度忧郁症，甚至还想到过自杀。
情况说来也简单，又是一个陷入网恋不可自拔的故事。
小薇来自小城市，各门功课的基础较差，上大一的时候，在网上认识了一个她称为“老师”的男人。之后遇到问题常会向这位老师请教。对方总会不厌其烦地讲解，给了她很多帮助。时间一长，她对这种关系有了依赖，但那时并不知道这就是网恋。只要有时间，小薇就会上网，等待着老师的出现，而老师除了对她的耐心帮助外，确曾表示过很喜欢她。
这样的日子一天天过去，当她在感情上越来越投入时，老师却开始有了保留，甚至很少在网上出现了。小薇至今还记得那个日子，老师告诉她，一个女孩已经默默等了他好几年，他和女孩的关系也得到了双方父母的认可，他要对那个女孩负责。
那是一个大风天，天气很冷。小薇已记不得自己是怎样离开的网吧，但她永远也忘不了那一瞬间感受到的震惊、难过和心痛。也是到这时她才明白，自己已经深深地爱上了老师。她不想失去他，也不能失去他。但老师此后却与她越来越疏远，以至完全断了联系。
理智的时候小薇也想过，也许这样对彼此都好。可她就是放不下这段感情。
小薇说：现在老师已经订婚了，听说不久就要结婚。我觉得自己失去了生活目标，没有动力，陷入了漫漫的人生黑洞，看不到一丝光亮。我不喜欢现在的自己，可我不知道为什么会这样？
当事人陷在感情的深渊无法自拔，这类情况在欧阳涛看来倒是比较容易解决的。
首先需要的是接受对方的倾诉。
然后，帮她廓清感情的脉络和现在的处境。
再因势利导，使她一步步得以解脱。
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欧阳涛说：小薇，你刚才问为什么会这样，你的叙述中已经含着回答了。
小薇说：可是我心里好难受，觉得活着和死了没有什么区别。
欧阳涛说：我相信你说的是真实感受。可是我也要告诉你，人常常会在一时夸张自己的感受。现在你回忆一下，从小到大你肯定有过很多难受和痛苦的时候，大哭大闹的事情也少不了，现在回过头去看那些事情，会不会觉得当时的反应有点夸张？
小薇低下头想了一会儿，点点头。
欧阳涛说：那么，欧阳老师告诉你，你现在的这般难受，以后也会觉得它夸张可笑的。
小薇却摇了摇头：这不一样。
欧阳涛说：你刚才不是讲过“不喜欢现在的自己”吗？这已经表明，你想要逐步告别这段自我了。
小薇说：我确实想告别这段感情，可是太难了。这几年的事情每天像电影一样一幕幕如在眼前。
欧阳涛说：这很好理解。你和这位老师在网上亲密交往了几年，彼此的感情烙印会很深。不要说这几年他给过你很多难以忘怀的帮助，即使每次网聊时说几句对你的理解和赞许，几年下来也会觉得这种声音是不可或缺的。有一天这个声音突然中断了，你当然会觉得少了什么。
小薇想了想问：人都这样吗，是不是我太软弱太没出息？
欧阳涛和蔼地说：不要这样想。假如我认识一个朋友很聊得来，常有邮件往来，时间长了也会成为习惯。对方一旦不再出现，我也会觉得缺点什么。
小薇看着他，希望再一次确认：你会吗？
欧阳涛说：会的。
欧阳涛告诉小薇：一，她在这件事上已经表现出了可以自拔的极大理性，所以，她很了不起；二，眼下有痛苦度过了，就是人生的经验和财富；三，有些痛苦要靠时间消磨它，过上一段痛苦就会渐渐消散；四，从长远眼光看，要把这段经历看得无所谓，因为它实际上也就无所谓；五，行为上要做调整，这段时间少上网，避免遇见对方，把注意力放在新生活的建设上，比如学习，交友，享受，包括赶快找到工作。
最具杀伤力的重复
曹爽送小薇先走了，田静陪欧阳涛走到大街上。
欧阳涛又说起小薇：我见过许多年轻人遭遇网恋。我从不鄙薄这种现象。人是很脆弱的动物。小薇开始上网时只希望寻求帮助，并且幸运地遇到了一个老师。双方的交流开始并不着意，而且相当善意，今天一个问询，明天一点帮助。很多小事看着不起眼，就怕天长日久的积累。
我有个观点，天下有一种有力的东西叫“重复”。重复会造成习惯。习惯比什么都厉害。每天早晨天会亮，谁也不会在意这种现象。但假如有一天早晨睁开眼，发现天再也不会亮了，全世界的人都会很失常。一个与你再不相干的人如果每天送来一捧鲜花，你可能不会怎样上心。但有一天放花的茶几空了，你会觉得缺了点什么。
田静说：这个理论也可以用在求婚上。一个再高不可攀的异性，无论怎样高傲，你天天送她一束玫瑰，天天向她示爱，最终可能产生奇迹。
欧阳涛摇摇头：这个比喻不那么准确。天天送玫瑰花可以，天天示爱就要讲究克制。恰到好处的重复会产生不可抗拒的亲和力。如果掌握不好分寸，重复的结果只能是产生逆反，让人生厌。
田静点头：你刚才所说的观点还可以用在夫妻生活中。对于那些厮守了很多年的夫妻，看着没有什么激情了，但多年那种看来很平常的彼此呵护，其实力量很大，哪一方失去了都会崩溃。
欧阳涛说：从中还可以引申出一个观点，在这个世界上，最能杀伤你的一定是和你最亲近的人。
小薇上大学后，有个男人一直在关照她，几年下来小薇形成了习惯。有一天对方表示要终止这种交往，女孩就受到了伤害。再比如，如果一个天长日久崇拜你、热恋你的人突然有一天表示了对你的否定，或冷脸转身而去，这个杀伤力可能并不比那些大事的失败对人的伤害小。
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一个出轨女人的自述
柯老师：您好！
我是一个十多岁孩子的母亲，自结婚以来就和爱人两地分居，一年之中只有两个月的时间在一起，彼此的沟通和思念都是通信笺来传递的，那种原始的方式虽不像通电话发短信这么直接，但每每看信的时候，那种甜蜜和温馨是无法用语言表达的。
现在，手机电话提供了更加方便快捷的沟通平台，而我们却没了以往的默契和热情，他很少打电话，每每我打电话过去，交谈总是不愉快，他己经没有了以往的热情和缠绵。
今年九月我生了一场病，心情极度郁闷，一个偶然的机会一个男人走进了我的生活，我们的认识缘于他发错了短信。我和他性格相投，彼此有说不完的话题，在他身上我体会到从未有过的安全和踏实感。他心眼实诚，朋友挺多的，只要有求于他，他总能帮上忙。
我们现在特别亲密，一周至少见一次面，每次见面都会发生那种关系。和他的相识一定程度上弥补了没有老公的空白，我需要这种关爱与生活，而十多年来我没有，真的没有！
我想与他保持这种关系，他也有这样的想法。
只是迫于家庭的原因，我们无法结婚，他有家和孩子，我也一样。
柯老师，您说这种关系能长久吗？
我很困惑也有深深的负罪感。
枫
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你准备承担出轨的风险吗？
枫：你好！
你发生了婚外情，既很甜蜜又有负罪感，于是向我请教。你问这种关系能否长久，柯老师无法回答。感情既是一种精神现象，又必须有物质基础。夫妻长期分居会产生隔阂，这是客观现实。当然也有特例，如传说中的王宝钏，寒窑苦守十八年，终盼得夫君薛平贵荣归故里。这样的故事之所以受到赞颂，恐怕和这种坚守特别艰难有关。
人们总说日久生情。旧时代许多父母包办的婚姻，婚前彼此可能连面都未见过一次，就因为生儿育女的共同生活，白头偕老的也很不少。
你结婚十几年，每年只有两个月与丈夫生活在一起，其余时间全靠书信传情，感情逐渐淡漠可以理解。但由于婚姻不仅靠爱情维系，还有许多别的东西，如财产子女老人等等，想要结束一段婚姻并不容易。
于是有人就会寻求情感的补充，你即是如此。我不想在道德层面上评价这种行为，每个人都有选择的权利。但有一点，目前的婚姻道德的重中之重是夫妻间彼此忠诚的义务。对此义务背叛可能面临很大风险，这才有了“偷情”一说。你和男友都将这种关系隐瞒各自的另一方，但“没有不透风的墙”，如果哪天此事败露，他的妻子知道此事，能否接受？一旦他的妻子闹上门来闹到单位，甚至让你的丈夫知道，你有没有足够的心理准备承担可能的任何后果？
还有一点，假如你的丈夫并没有发生婚外情，你目前的作法对他是否公平？
这些都不是道德说教，只是希望陷入激情中的你能够清醒。
如果一切都想清楚了，还要这样选择，那是你的事情，别人无权干涉。
>>>
婚外恋的成本收益分析
——选自《婚姻诊所》
爱情＆婚姻：审美积累PK喜新厌旧
关于婚外情一夜情，社会上有许多说法，有冠冕堂皇的道德说教，也有先锋出位的大胆言论。然而，一切真理都必须面对生活的真实。
不能否认：“喜新厌旧”是一种情感现象；夫妻关系中肯定存在“审美疲劳”；再相爱的人其性爱指向也不可能终生只指向配偶一人。这里，不必刻意把性爱与爱情分开。性爱与爱情既是两回事，又是一回事。说它是两回事，因为性爱不能代表爱情全部。爱情不止有性爱还有别的内容。说它是一回事，因为性爱是爱情的一部分，爱情应当包含性爱。
在某种意义上说，不仅性爱是喜新厌旧的，爱情也是喜新厌旧的。
人们常说的一夜情一般指性爱，但有些一夜情也可以不发生性关系。比如一对邂逅相遇的男女，可以在夜晚相挽着长时间散步，通宵说着缠绵的情话，这时的他们情投意合，虽然没有发生性关系，但也是爱情。
说爱情是喜新厌旧的，不错。说得再绝对点，再美的异性相处长了都会使人产生审美疲劳。一个人如果终生只能和一个异性相伴，而且必须时时刻刻拴在一起，其审美疲劳的程度会和囚牢差不多，可能谁都承受不了。从这个意义上说有审美疲劳，我同意。说爱情喜新厌旧，我也同意。因为这是人人都能通过自己的生活体验到的东西。
这样说，是否一夜情有理了？问题远没有这么简单。
前面说过，爱情从来就有喜新厌旧的特点，比如和一个异性待得太久了，突然碰到了另一个优美的异性，感觉很新鲜，不禁喜欢上她了。这两者就分别表现了审美疲劳和喜新厌旧。
然而，除此之外，爱情还有一个规律，可能许多人没有注意到，叫做“审美积累”。它是与“喜新厌旧”截然相反的一种情感规律。
举一个最通俗的例子，有的人爱听京戏，他可能终生保持这种爱好。很多戏迷，同一场戏，同一个唱段，他可以反复听至“耳熟能详”而不厌倦。与此同时，他对那些自己并不熟悉的艺术门类可能知之甚少，兴趣也不大。这就是审美积累。所谓越熟悉的越喜欢。再举一个更通俗的例子，一个人生在南方，从小吃惯了大米饭，他终生就养成了吃大米饭的习惯。让他改吃别的，比如西餐面包，他会非常不习惯，甚至痛苦。这就说明，人类的审美习惯除了喜新厌旧以外，还有一种累积的惯性在起作用。
放在生活中呢，让一个人和他喜欢的人一年三百六十五天厮守在一起，一辈子七八十年一分一秒都不得离开，他一定会有审美疲劳。但在一生中，他大多数时间会愿意和自己喜欢的人生活在一起。
——这在那些幸福的婚姻中并不罕见。
这样说，似乎还是没有回答一夜情的问题。
必须承认，即使那些习惯吃大米饭的人偶尔也愿意吃一碗北方的饺子面条，或者吃一顿西餐面包等等。只吃大米饭，他同样会产生审美疲劳，有机会的情况下，他当然愿意换一换口味。所以全面说应该是：“喜新厌旧”和“审美积累”这两种感情规律是同时存在的。
放在一个人身上，就可能出现这样的情景：他愿意和情投意合的异性伴侣终生厮守，相濡以沫；同时也希望有别的异性朋友，甚至发生一夜情。从单纯的愿望上讲，一个人最理想的方案也许是：有一位很好的配偶，相互理解，非常恩爱，终生伴侣；同时不时发生点婚外的情感故事。
这样说来，似乎还在肯定婚外情一夜情的合理性。
出轨＆出墙：成本制约冲动
然而，接下来又有问题了：爱情除了“喜新厌旧”、“审美积累”这样两个规律，还有第三个规律，即爱情的“排他性”。
一个人打算实行婚外情时，不妨首先问一下自己，你能不能给配偶这个权利，他／她愿意终生与你相守，可是在外面还有异性朋友，不时发生一夜情？
坦率地说，绝大多数人接受不了。
对于许多男人来讲，“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘”或许是理想的生活状态。但是由于爱情的排他性，这样的现状对妻子而言是痛苦的。她不能接受，就必然会伤害到彼此的感情，甚至导致家庭解体。
这样，出轨的人就面临了一种利害的选择。
为什么说是利害的选择呢？因为不可兼得。一个人不可能既满足喜新厌旧的嗜好，又满足审美积累的需求。既有一个终生相爱的配偶陪伴，在最困难的时候他／她总能出现，同时又能在外面不断寻求新鲜刺激，到处发生婚外情。
又有人问，既然如此，为什么还有那么婚外情的发生呢？
这是因为一些人还想兼顾，当然只能偷偷地完成。很多人在并不想离婚的情况下，偷偷地去换口味，偷偷地去满足喜新厌旧的需要。他必须躲开配偶的审查。对于这种行为，民间有一种非常形象的说法：“偷情”。
问题到这里似乎有了答案，但其实还没有完。
除了配偶在爱情上的排他性，对婚外情的拒绝之外，还有一种声音对这种行为实行着制约，那就是道德舆论。
不论是一夜情也好，婚外情也好，人的喜新厌旧的表演也好，在社会道德舆论中始终会处在不合理的状态。做这样的事情，一般来说是不光荣的。所以，一个被社会舆论公认的正面人物，比如教师、领导、文化名人及各种道貌岸然的公众人物，其婚外情必然会受到关注。这时道德舆论的作用肯定在维持社会与家庭的稳定性。如果没有这样一种制约力量，婚外情满天飞，一夜情到处搞，闹到谁家的孩子父亲是谁都搞不清楚，众多家庭面临分崩离析，子女痛苦不堪，无法顺利成长，社会就不能得到持续发展。所以，道德舆论的制约也是人类在现实生活中的一种需要。
这时，一个人如果希望满足一夜情，满足喜新厌旧的需要，除了要冒配偶拒绝的风险，还要冒舆论谴责的风险。他将面临双重的成本核算。
一个人想要长久兼顾喜新厌旧和审美积累是有难度的。
此外在目前的中国，婚外情还将面临子女的不理解和可能的怨恨；从卫生与健康的角度，婚外情一夜情也不那么安全，比如爱滋病，肝炎，性病；婚外情还可能面临感情敲诈……这都是可能付出的成本。
这些成本都在制约一个人的行为。
爱上一个“吃软饭”的男人
柯老师：您好！
我是一个四十岁的中年女人，离婚半年后从网上认识一个朋友，很投缘。他也是离婚一族，将孩子留给妻子，目前一无所有。我们所在的城市是个美丽的大都市，没事时就去海边相会。只是他很穷，赚的钱仅够支付房租，而我有一份收入不错的工作，经常是我贴补他。后来我们同居了，他对我实在太好了，可以说是无微不至的关怀，相识一年从没吵过架。我们在一起做爱，每次都会达到高潮，每晚躺在他怀里入眠是我最幸福的事。
但我冷静下来时却总在动摇。在大都市生活，他那点工资是微不足道的，想一套属于自己的房子，实在是只有中大奖才可能实现的事。
此外，他没有正式工作，将来没有劳保，也没有医疗保险。
而且，他根本没有打拼的愿望和实力。
以我的条件，找一个经济收入不错的人是很容易的，但面对他的真诚，我实在难以说出口。我也知道如果离开他，再也找不到这样一个对我好的人。我曾试探过提出分手，他是很坚强的人，却流了很多泪。看着他那么伤心，我实在不忍心。后来我又试着说一回，说自己并不是爱钱的人，只是觉是找个有住房、有固定收入的人比较现实。
本来曾想离婚后能让自己的生活质量提高一些，没想到反而在后退。
他是我离婚后的第一个男友，面对他的依依不舍，一方面不忍伤他的心，另一方面又有些不甘心。他也很痛苦，没有安全感。
请问柯老师我该如何处理这份感情呢？（秋）
爱情与金钱
秋：你好！
你谈到感情，也谈到金钱。很理解你的彷徨。一个女人孤身在大都市打拼，需要一个臂膀时时依靠一下并不是过分的要求。
你幸运地遇到了一个爱你的男人，只可惜他太穷，且甘于现状。
通常女人对婚姻都有梦想，以你的经历和年龄会比起年轻人更现实。但面对一辈子的事，总还想好上加好。男人嘛，首先得事业成功，能让妻子住上大房子，接下来还要感情忠诚，不要有花花肠子。虽然全世界都在推动男女平等的伟大事业，但现实中男女并没有取得真正意义的平等。中国算做得不错，各级班子里必须配备一定数额的女性，也建立了不少妇女儿童权益的保障组织。但只要看看新闻联播中那些重要会议的镜头，看看那些成功人士云集的活动，可以很容易地得出结论，在那些有头有脸的场所，基本还是男人的世界。
在这种大环境中，女人面对婚姻，自然要考虑对方的收入——收入也是衡量对方是不是很能干的标准之一嘛。婚姻不能没有爱情，但婚姻也不可忽视金钱。有一句话：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”。
你经历过一次失败，相信对婚姻不会再抱以小姑娘般幼稚的幻想。
在金钱和感情不能兼顾的情况下，柯老师希望你冷静地思考一下，真正明白自己更在意什么，或者说更需要什么，什么能使你获得相对意义上的幸福感？
这个，可不要听别人的。
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幸福婚姻的六条标准
——选自《婚姻诊所》
欧阳涛说：婚姻是感情加多种实际利益关系。人们在热恋时往往感情占着高位，容易忽略具体的实际利益，结果很多看着很投合的恋人婚后关系并不好。
夏小艾问：一对恋人该怎么判断以后该不该结婚呢？
欧阳涛说：婚前就发现这问题那问题，有这疑惑或那疑惑的，一旦结婚，很可能就是问题婚姻。
夏小艾又问：如何判断一对恋人未来有无可能成为善始善终的好婚姻呢？
欧阳涛说：有以下几个判断标准。
第一，彼此认识时第一感觉良好。第一感觉很重要。第一感觉别别扭扭，长期磨合才热乎起来，很可能把第一感觉时感觉到的问题掩盖了。
第二，两人在恋爱过程中感情越处越好，而不是慢慢走下坡路。
婚前感情就走下坡路的，结了婚也未必是优良婚姻。
第三，在恋爱相处中，彼此对这种关系没有任何不安。
这个不安既包括不安全感这个含义，还包括其他不安。
恋爱阶段就对未来婚姻有不安感的，后来成为问题婚姻的很多。
第四，是否渴望结婚是又一个重要的判断标准。
恋爱阶段，彼此都渴望结婚，这种婚姻未来会相对优良。如果在恋爱阶段一方就表现出某种犹疑或动摇，有可能成为问题婚姻。
第五，各种实际因素呈现良性。结了婚，就要面临很多实际问题，除了我之前讲过的诸多方面，还应当包括彼此是否有共同的文化背景和生活习惯。很多实际问题如果在热恋阶段都有过考虑，都很良性，那么，未来的婚姻就很可能是良性婚姻。
如果恋爱阶段就出现这样或那样的麻烦，只回避地挥挥手说，先不管它，结了婚再说，会成为日后的隐患。
第六，一个更具体的心理判断标准是，彼此对未来的婚姻生活是百分百期盼呢，还是期盼中有某种畏惧？通常来说，畏惧都会有一点，不要紧，是正常的。如果对婚后生活有比较多的畏惧，又不敢正视它，也采取“结了婚再说”的方针，那以后肯定会成为问题婚姻。
欧阳涛停了一下，问：按这六条标准自己判断一下，你和男友的关系如果形成婚姻，是好的婚姻呢，
婚姻诊所:当爱情遭遇处女情结
小乔今年三十岁,早已到了谈婚论嫁的年龄。
然而实际进展并不顺利,所有的交往都是无果而终。
小乔自己总结:之所以无法与男孩深入交往,是处女情结作怪…
小乔自述：困在处女膜上的爱情
柯老师:你好!
我是三十岁的未婚女孩,良好教育,体面工作,不错收入,各方面条件不差,在感情方面经历简单,看起来就二十五六的样子,至今处女。因为觉得认识BOYS(男孩)的渠道太少,所以经同学的介绍在交友网站登记。到现在也见过——些BOYS,但是感觉他们有一夜情的嫌疑。
年初在网络认识一个在国外的CHINESE(中国人),聊了三个月,说回国想见我一面,还提出SEX(性)的要求,因为他感觉我们的感情已经很OK了,而且他觉得做夫妻SEX和谐也是很重要的因素。
