诸葛亮捋了捋黑胡须，说：“嗯，这是第五回喽。我就放你，看你还有什么花样。”.15
阿生道了谢便下山去。不一会，一队恶狼似的官差来到坡山顶，拿出武器，扑过去抓仙人，想不到却扑了个空，大家四脚朝天地倒在地上，还来不及爬起来，就看见五个仙人轻轻拂动衣袖，慢慢地升到空中，消失在云里。
那些官差睁大眼睛望得出神，突然听到“咩咩”的羊叫声，他们回过头，看到山坡上有五只颜色不同的羊正在吃草。一个官差说：“这五只羊一定不是普通的羊，我们抓不到人，就抓五只羊回去交差吧！”
说抓就抓，他们看准了自己要抓的羊，便扑了过去。羊倒是没跑，于是有的人拉住羊角，有的人捉住羊腿，有的人抱住羊身体，有的人扯住羊尾巴，还有的人用绳子小心地套住羊脖子。
忙了半天，总算把羊都绑住了，官差便一扯绳子，要把五只羊带下山。可是任凭他们怎么使出吃奶的力气又推又拉，羊却总是一动也不动。官差涨红了脸，拿起皮鞭拼命往羊身上抽，皮鞭都抽断了，羊儿还是一步都不肯动。一个官差伸手拍拍羊的身体，啊！硬硬粗粗的，这哪里是真羊？原来羊儿已经变成了石头羊，四条腿像生了根一样稳稳地站在山坡上。
官差使尽吃奶的力气又推又拉，五只不同颜色的羊却一动也不动。
官差只有空着手，垂头丧气地回去。
至于阿生和父亲呢？他们年年播下神奇的种子，虽然稻谷成熟的时间不像第一次那样快，得要半年才行，但是结出来的谷子又大又多，他们再也不愁吃不愁穿了。阿生又送了一些神奇的种子给邻居，使这地方年年丰收，人人过好日子。
这件事传开以后，越来越多人搬到坡山底下。渐渐地，小村变成小镇，小镇变成小城，小城变成大城，大家就把这座大城叫做五羊城。虽然坡山顶上的石羊已经不见了，但是每回大家走过坡山这地方，还会想起孝子阿生的故事，并且说：“看，这就是从前五个仙人降临的地方啊！”
给妈妈的话：
五羊城就是今天的广州市，它是中国南方最大的都市。这篇故事不仅是一则地理遗迹的传说，故事里五仙人赠送的神奇秧苗使稻米产量增加的情节，也暗示品种改良在南方开发史上的重要性。
●大图为神话性彩画，边框仿清朝织锦。此外，另有五只羊分散页面，神情俏皮，似在耍弄官差，一副“看你能奈我何”的模样。
九月十三日
螃蟹和紫舒草
四月的时候，我们读过三国时代的著名医生华佗的故事。华佗出外旅行时，最喜欢观察各种动物和植物的特性，也因此发现了许多可以治病的药草。
据说有一年的重阳节，他到郊外采草药。傍晚的时候，他走进一家客栈，准备过夜休息。客栈里面闹哄哄的，一大群年轻人围着桌子，正在比赛吃螃蟹。秋天的螃蟹最肥，一只只看起来又红又大，十分诱人，剥了开来，里头的肉又厚，黄又多，那些年轻人你一只我一只的，越吃越香，吃空的蟹壳堆成了一座座小山。
华佗看那些年轻人吃得又猛又起劲，于是上前好心地劝告他们：“年轻人啊，螃蟹吃多了会闹肚子，伤身体的！”
年轻人开心地吃着又红又大的螃蟹，华佗好心地劝告他们说：『少吃点，吃多了会闹肚子的！』
“去去去！别在这儿吓唬人。我们身体壮得很，多吃几只肥大结实的螃蟹，又能怎么样？”年轻人没好气地说完，继续剥壳吃螃蟹。
华佗看他们实在吃得不像话，转身对客栈老板说：“不能再卖给他们啦，吃多了，会上吐下泻的。”
客栈老板巴不得多赚一些钱，哪里听得进这话，他把脸一板，冷冷地说：“上吐下泻也不关你的事，你少费心，别坏了我的生意。”
这样一来，华佗只得摇摇头，要了间客房，进去休息。
到了大半夜，华佗突然听到外面厅堂上传来哀号的声音。他走出去一看，只见堂上一片混乱，那些年轻人有的抱着肚子，脸色一阵青一阵白；有的翻倒在桌下打滚，疼得站不起来；还有的死死躺在地上，动都不能动了。
老板站在一旁，急得直搔脑袋说：“你们这是怎么啦？”
有一个年轻人勉强撑起身子，有气无力地说：“八成是你这里的螃蟹不干净，害我们肚子痛，快去请医生来吧！”
老板为难地说：“半夜三更的，我们这荒村野店哪儿有医生啊？”
听老板这么说，大家哀号得更凄惨了。这时候，华佗走过来对那些年轻人说：“我能治你们的病！”
“啊！你是医生？”年轻人像是看见神仙下凡一样，连忙捧着肚子哀求，“先生，大人不记小人过。求您治治我们，您要多少钱都好说。”
华佗只是笑着摇摇头，进屋去拿出他的药草，从里面取出一些紫色茎叶的草，煎汤给他们喝下。过了一会儿，病人的脸色都渐渐红润了。大家摸摸肚子，舒服地说：“呀！肚子不痛了。先生，这是什么神仙妙药啊？”
华佗想了想，说：“这紫色药草是我昨天傍晚采的，还没有名字。嗯，既然病人吃了觉得舒服，就叫它‘紫舒’吧！”
客栈老板奇怪地问：“这不是附近的紫色野草吗？您怎么知道它能解蟹毒呢？”
华佗说：“昨天傍晚，我走过河岸，正巧发现一只毛皮黑亮的水獭在大口大口地吃一条大鱼，把肚子撑得鼓鼓的。可是不一会儿，它却像中了毒似的，一下子跑进水里，一下子冲上岸来，突然又躺下不动，接着又来回翻滚。看起来，那只水獭难受极了。”
客栈老板插嘴说：“哦，那情形不是和这些年轻客官差不多吗？后来水獭怎么啦？”
“后来，水獭勉强爬上岸边一片紫色草丛里，吃了些这种草药，躺一会儿，就没事了。我想，鱼和蟹是同类的。刚才这些年轻朋友也像水獭似的，犯了贪吃螃蟹的毛病。所以我就用那种紫舒草来解他们的毒。”华佗说完这番话，又转头对那些年轻人说，“以后可不能再比赛吃螃蟹了。”
“不敢了，不敢了，我们下次再也不敢了。”年轻人又是感激，又是惭愧，除了点头说不敢，别的话都说不出来了。
给妈妈的话：
紫舒即现今中药里的“紫苏”，通常适用于食鱼蟹后引起的吐泻腹痛病症。故事中的华佗懂得观察自然、汲取知识，这是值得我们学习的。我们也希望孩子由故事懂得不可暴饮暴食。
●图画是模仿汉代画像砖彩画形式，包括建筑和人物配置，而图中各式容器则参考楚文化出土漆器的造型与纹样。
九月十四日
谁骗走了千佛洞宝藏
在我国西部的甘肃省河西走廊一带，放眼所能见到的几乎都是一片漫漫黄沙，黄沙上很少有人走过，非常冷清。但是在敦煌附近有座鸣沙山，山麓上却重重叠叠地被人工开凿出千百个石洞，远远看起来简直像蜂窝似的。每个石洞里面都塑造了一尊尊高大的佛像，三面墙壁和石洞顶上也画满了华丽的图画，任何人进去一看，都会觉得好像走进一个神佛的世界，不由得肃然起敬。鸣沙山上的石窟就是著名的“千佛洞”。
为什么在这荒凉的地带，会有千佛洞这样伟大的佛教艺术宝窟呢？原来，自从两千多年前，西汉的大冒险家张骞，由中原走到西域以后，那条联通中原和西域的古道“丝路”，就不断有各国的人来来往往。然而不论是从东往西走，或是从西往东走，都要穿越一望无际的西域大沙漠，随时面临迷路、渴死、病死或被盗匪抢劫的危险。所以许多人走到敦煌的时候，为了祈求将来一出玉门关，踏上沙漠以后，能够一路平安，并且活着回来，就会先捐出大笔金钱，在鸣沙山麓开凿出供奉神佛的石洞。
经过东晋南北朝，到大唐盛世的时候，鸣沙山的千佛洞宝窟简直可以说是佛教的圣地，许多法师和信徒带来大量的经卷，在这里研究佛经的道理，或把佛经翻译成西域各国的文字。
但是战乱和沙漠上不断吹来的灰沙，使千佛洞的光彩逐渐暗淡下来，前来参拜的人越来越少。到了清朝，中国与西方之间的海上路线打通了，很少有人再走危险的丝路，风沙下的千佛洞几乎完全被人遗忘了。
距现在大概一百多年前的清朝末年，有一个瘦小、贫穷的老道士王圆箓来到荒凉的千佛洞，悄悄在一座小庙里住了下来。王道士觉得千佛洞残破得那么厉害，实在太可怕了。于是他四处化缘，募到了一点钱，就雇工匠来修一修千佛洞，给壁画或佛像上一上彩漆。
这一天，王道士兴冲冲地带着几个工人去修一座石洞。大家先动手清理墙壁，用小刷子慢慢刷掉蒙在壁画上的灰沙。忽然有一个工人大叫起来：“咦？这堵墙里面好像是空心的呢！你们听这声音。”说着，他用力“哐、哐、哐”地敲了几下墙壁。听起来，墙里面确实像是空的。
斯坦因拍摄的王道士。
王道士提着油灯走过来一照，只见墙上有一道长长的裂缝。他再眯着眼睛瞧了一瞧，嘿，墙上还有比较短的裂痕，这些裂缝好像围成了一个长方形，差不多有一扇门那么大。
“对了，这里原来一定是一扇门，后来被人堵起来了！颜色看起来比较新。”王道士兴奋地大叫。过了一会，他又幻想起来：“说不定里面藏了许多金银财宝，我们快把墙挖开！”
大伙连忙用锄头把墙壁挖开一个大洞，王道士慌慌张张地探头进去，用油灯一照，哇！墙后面果然藏了一间秘密的石室，里头塞满了大大小小的纸卷和布包，像一座小山似的。
王道士说：“快，快进去把布包打开，看看有没有值钱的东西。”他兴奋得声音都发抖了。
没想到，打开一个大布包一看，哪有什么金银财宝，全是些古旧的经卷。王道士很失望，又打开一个布包，唉，还是些古旧的经卷。王道士不识字，随便翻一翻，就泄气地把这个布包扔到一边去。除了经卷以外，他们又翻出一些佛经的图画和刺绣的绢帛，颜色鲜艳夺目，王道士看了却长长地叹了口气，说：“都是些不值钱的东西，还是放在这里好了，走吧。”
于是大家跨出石室，又胡乱用些砖块堆在洞口。
七八年的时间又过去了，敦煌西边的沙漠上，响起了一串串“丁零零……丁零零……”的驼铃声，原来是英国考古学家斯坦因听说千佛洞一个老道士发现了大批古代的经卷、图画和刺绣，就带了一队人和一个专门帮他翻译的中国人蒋孝琬，往千佛洞来了。
英国考古学家斯坦因带着一队人马，往千佛洞寻找宝物。
斯坦因骑在马上，一双锐利的眼睛不时透过望远镜，注意沙漠上有没有古代的碉堡、石碑等遗迹。忽然，他看见前头有一座金光闪闪的山，山下是好一片青葱浓密的树林，真是沙漠中难得的美景。原来，这座山就是千佛洞的所在地鸣沙山啊！
到达千佛洞以后，斯坦因飞快地跳下马，带着翻译蒋孝琬，去见发现秘密石室的老道士王圆箓。王道士看见来了个外国人，一句话也不肯多说，就转身走了。
精明厉害的斯坦因立刻知道这位王道士很不容易打交道，就立刻追上去，滔滔不绝地说：“王道士，一千两百年以前，伟大的玄奘法师走过千山万水，到印度去取经。一千两百年以后，我，斯坦因，很荣幸地踏着他的足迹，走过千山万水，从印度来到中国。玄奘法师曾经在千佛洞翻译过佛经，也留下很多佛经，我希望这一次能从千佛洞带一些佛经回去，在英国大大地宣扬佛经的道理。”
蒋孝琬在一旁翻译的时候，又指着斯坦因，加油添醋地对王道士说：“他就是万里以外英国的玄奘法师。”
王道士一听，眼睛都发亮了，因为他最崇拜的人正是玄奘法师啊。他马上比一比手势，带领斯坦因和蒋孝琬爬上千佛洞底层的一座洞窟。洞里非常阴暗，他们刚从大太阳下走进来，一下子什么都看不见。王道士点燃了一支蜡烛，刹那间，石窟里一尊尊好几人高的佛像和四周墙壁上形形色色的绘画、图案，好像同时从一个沉沉的梦里醒了过来。斯坦因不由得张开嘴巴愣住了。他觉得石室中间最高大的那尊如来佛仿佛慈悲地望着他，在对他说：“你来啦……”
王道士点燃蜡烛，刹那间，石窟里的大佛和墙上无数座小佛，好像同时从一个沉沉的梦里醒了过来，斯坦因不由得张开嘴巴愣住了。
斯坦因在洞口呆站了一会，才慢慢绕着洞窟走了一圈，只见三面石壁和顶上都画满了肃穆的菩萨、飞舞的天女、一段段生动的佛经故事，还有各种繁复的图案。古代的工匠不知道要花多少时间和精力，有时候爬在梯子上画，有时候躺在地上画，才能完成这样伟大的壁画啊！
这时候，王道士举着蜡烛走到一个黑黝黝的角落，指着一个胡乱堵起来的墙洞说：“这里面有佛经。”然后他主动从袖子里面掏出一卷发黄的纸卷给斯坦因。
当天晚上，斯坦因在鸣沙山下的帐篷里，翻来覆去地仔细研究那卷发黄的经卷，他虽然不懂中文，但是有蒋孝琬在，多少可以了解一点经卷的内容。忽然，蒋孝琬凑上眼睛，看了半天，说：“这卷子的末尾写着唐太宗的年号，算一算到现在差不多已经有一千两百年了啊！”
斯坦因高兴得差点跳起来，如果他能得到石室里面那批神秘的宝藏，全世界都会被他震撼，对他欢呼了呢！他下定决心，为了得到石室的宝藏，他愿意使出任何卑鄙的手段。
于是，斯坦因和蒋孝琬就一直不断地缠着王道士，说了很多好话。王道士虽然不准许他们进入秘密石室，但却终于答应搬出一些经卷或布包给他们看。斯坦因发现自己不但没有看过，也从来没有听过，世界上竟有这样古老、珍贵的经卷。很多经卷是用古代的藏文、梵文、伊朗文、突厥文等文字写的，虽然他一个字也不认得，但是他觉得每一个字都像天上的星星一样美丽，那里面是没有人知道的世界。
接下来几天，斯坦因天天像催眠似的对王道士说：“当初玄奘法师从西域取回佛经，一定希望有更多的人看到那些佛经。但是现在石室里藏着一大堆佛经，没人看，没人知道，一点用处也没有。你还不如让我带回去，我愿意给你很多钱呢！”
王道士最后被这一番话说得心动起来，他想：“我在这苦地方募捐了几年，总募不到多少钱。如果我有很多钱，就可以好好整修石洞。这可是一件大事啊！”他终于点点头答应了。
斯坦因只花了五百两银子，就得到二十九大箱宝物，包括七千卷佛经、史书、文件、文学作品，五千件古画、刺绣，以及一百五十件其他的工艺品。他得意地对蒋孝琬说：“这里面任何一件东西都不只五百两银子，我们捡到这个便宜货，可真是划得来啊。哈哈，你知道吗？这是世界上最伟大的一批宝藏啊！这些经典将会改写中国和其他国家的历史，使古代的文化重新发出万丈光芒！”
“丁零零……丁零零……”探险队的铃声渐渐在遥远的沙漠里消失了，二十九大箱宝物也一步一步地被带到外国去了。对斯坦因来说，骗到大批中国的国宝，是他一生中最光辉的事情。但是对我们中国人来说，这却是一件莫大的耻辱。斯坦因走了以后，法国的伯希和、日本的橘瑞超、俄国的奥登堡也都先后来到千佛洞找王道士，半买半骗地带走了大批我们的国宝。我们希望：迟早有一天，这些珍贵的经典、古物能够回到自己的国家，放在中国的博物馆里。但是更重要的是，我们应该认识古物的价值，进而去研究蕴含在古物中的古代历史、社会各方面的知识。小朋友，中国的历史悠久，有太多珍贵的古物可以研究，让我们一起来努力吧！
给妈妈的话：
清末王圆箓发现千佛洞古经，这是世界文化史上的大事。当时我国国力极弱，国人对古经的价值观念也尚未确立，直到英国人斯坦因、法国人伯希和骗走了其中最珍贵的部分，中国政府得到消息，才到敦煌把剩下的经卷运回北平。大量古代经卷被外国人骗走，是我国文化的一大损失，现在国内学者要研究敦煌古经，都得去大英博物馆或巴黎肖立图书馆，这实在令人痛心和惋惜。
●大图重现了千佛洞的彩塑佛像与壁画，并将故事人物安排其间。外国考古学家惊讶的神情，显示敦煌艺术将带给世人极致的震撼。
九月十五日
拓荒女先锋天水婶
南投县的埔里是个风景优美的小镇，小镇旁边有一座“义女祠”。每年一到中秋节，当地居民便虔诚地捧着月饼到义女祠祭拜。祠中供奉的义女叫“天水婶”，她的事迹和汉人开发埔里的历史相关。现在，就让我们来听听她的故事吧。
清朝的时候，大陆发生灾荒，许多人乘船渡过海峡，到台湾寻觅新土地，拓荒开垦。
其中有一批从福建来的拓荒队伍，由杜天水夫妇领队。当他们到达今天台中、南投附近的时候，看见平地已经被开垦了，便往山区去找适合居住、种田的好地方。
杜天水夫妇领着拓荒队伍，向山区寻找适合居住的地方。
他们在深山里走了好多天，来到一条清澈的溪流旁边，这条溪流叫做“乌溪”。拓荒队伍继续朝乌溪上游走了几天，前面出现了一个美丽又肥沃的盆地。
大家高兴地叫起来：“这个地方多好哇！就让我们在这里定居下来吧！”然后他们解下行囊扁担，开始兴建茅屋，开垦田地。这一带，就是今天的埔里了。
拓荒队伍在埔里歇下脚来，他们发现地方虽然好，四周山上却经常出现手持弓箭、脸上刺青的泰雅族人，总是用凶狠的眼光瞪着他们，看起来很不友善。
杜天水说：“我们拓荒队人少，万一和泰雅人发生冲突，一定打不过他们的。”
他的妻子天水婶说：“泰雅人老早就住在这儿了，看见我们闯进他们的生活天地，当然会不高兴。等到日子久了，他们了解我们并没有恶意，只是和平地耕种土地，也就不会讨厌我们了。”
话虽这么说，大家心里还是觉得很害怕。有一天，天水婶在屋子里烧饭，杜天水带着大家在田里工作，突然间“咻！咻！咻……”几声，好几支利箭从田地旁边的树林里，朝杜天水他们射来了。
他们抬头一看，哎呀，不好！迎面一群泰雅人，像豹子一样冲过来了！
“大家快躲起来！”杜天水高叫着。可是，跑也来不及了。泰雅人全族出动，早就将拓荒队的田地团团围住。泰雅族酋长威严地说：“埔里是我们的地方，你们居然敢在这里随便开田。我要把你们通通杀死，一个也不留！”
大家都很害怕，不知道怎么办才好。这时候，天水婶忽然提了一个蓝布包裹，由茅屋里走出来，在酋长面前站住，真诚地说：“我们希望能住在这里耕田，跟你们和平相处。我们不会抢夺你们的土地，我们可以向你们买这些田地……”
酋长不说话。天水婶又说：“我们有银子、美丽的花布，还有很多方便的日用品，请你看一看。”说着，她从包裹中取出几锭银子、两匹柔软的花布和几盒一擦就亮的洋火。
酋长的眼睛亮起来了，他说：“哼，东西是不错，可是拿这么少的东西，就想换我一大片土地，真是做梦。”
杜天水在一旁，赶紧对他说：“我们还可以从家乡拿很多的银子和日用品，跟你们公平地交换田地。”
酋长问道：“我凭什么相信你？汉人最狡猾了，常常欺骗我们。你们现在这样说，只是想逃命而已，谁相信你们会回去取银子和货物来？”
杜天水说：“我们希望在这里住下，跟你们成为好邻居，怎么会欺骗你？”
“好吧，我就放你们回去拿银子和货物。”酋长说，“不过，为了表示诚意，你们得留下人质来。”
留下人质？那怎么行！泰雅族有用人头祭神的习俗，要是留下人质，难保不被杀死啊！大家看着酋长，没有人敢说话。
杜天水说：“那么，就让我来做人质吧！”
天水婶说：“不行，你是领队，正要带大家翻山过海运货物啊，应该让我留下做人质。”她一面说，一面勇敢地走向酋长，又大声地对他说：“如果银子和货物没有按期送来，把我杀了都可以。”
酋长点点头，说：“好，这话是你说的，到时候可别后悔。记住，八月十五月亮最圆最亮的日子，我在这里等你们来！”
杜天水一行人终于上路了，天水婶给带到泰雅人住的小屋里，关了起来。时间一天天过去，每次酋长问她：“你丈夫会不会回来？会不会送银子和货物来？”天水婶总是很有信心地回答：“他一定会按时到达。”
月缺了，月圆了，终于等到了八月十五约定的日子，圆圆的月亮高挂在天空。可是左等右等，广场上的营火快要熄灭，星星也黯淡下来，还没看见杜天水的影子。
谁想得到，杜天水在家乡招募了更多的人，并且带着银子和货物回来了，却在路上遇到山洪暴发，渡不过波涛汹涌的乌溪。距离和酋长约定的时间越来越近，杜天水心里急得要命，正想办法砍竹子、编竹筏，好准时到达埔里。
八月十五的月亮渐渐向西移动，天快亮了，酋长不耐烦地下令将天水婶立刻处死。天水婶却坚决地说：“一定会来的，我们汉人一定会守信用的。”可是，愤怒的泰雅人不听，绑了天水婶到乌溪上游的山麓，然后高举番刀，向天水婶砍去。
天边露出鱼肚般的白色了，就在天水婶被杀的时刻，泰雅人看见山下蒙蒙眬眬地有一行人影，急急忙忙地挑着沉重的担子，往这里赶来。带头的不正是杜天水吗？
原来，他们刚乘竹筏渡过乌溪，拼命奔跑过来。可是，他们还是晚了一步，救不回天水婶的生命了。
山地酋长要杀天水婶，杜天水急急忙忙赶来，却已经太迟了。
拓荒队员看见天水婶被杀，非常愤怒，都想拿出武器，和泰雅人拼个你死我活。可是杜天水却强忍悲痛，对大家说：“用武力对付武力，是不会有好结果的。天水婶是为了大伙而死，我们还是应该和泰雅人好好谈判才对！”
泰雅人看见汉人并没有违背约定的意思，而自愿做人质的天水婶却被杀了，不禁懊悔万分，连声道歉。他们也为汉人讲信义、爱和平的精神深深感动，不但把大片田地卖给汉人，从此以后也诚心地对待汉人，共同努力把埔里盆地开垦成美丽的农村。大家也建了义女祠，纪念天水婶的事迹和她对埔里的贡献。
给妈妈的话：
埔里盆地是台湾的地理中心，水质气候均佳。它本是泰雅族人居住的地方，后经先民努力，汉人才得移居于此。我们借这个故事，让孩子领会台湾开拓之初，祖先如何在榛莽未辟的山林中，为这片适合居住的地方奠定基础的辛劳。
●图画模拟《变相图》的形式，以台湾埔里盆地的周边环境绘制成长卷，由右到左彩画一连串拓荒故事。沿途出现的梅花鹿、槟榔树、木瓜树和石板屋都是当时常见的景致，人物衣着参考汉人与泰雅族的传统服饰。
九月十六日
少年英雄赵匡胤
在一千年前，有一个活泼可爱的小男孩，名叫赵匡胤。他每天放学以后，都和邻居的小朋友一块儿玩骑马打仗的游戏。
赵匡胤的父亲是个将军，所以玩打仗游戏的时候，赵匡胤常会学父亲的口气，指挥其他的小朋友，日子久了，他很自然地成了这群孩子的“元帅”。
这群孩子里面，另外有个叫张进的男孩，也很想当元帅。有一天，张进向赵匡胤挑战，赵匡胤就把小朋友分成两队，他和张进各带领一队，开始打起仗来，街头一下热闹得不得了。
张进带领的那一队只会乱喊乱冲。赵匡胤却不同，他把自己的一队分成红、蓝、白三组，然后在旁边指挥：“红队向左方，蓝队向右方，白队分前后挡住敌军。”没多久，他们就把张进的那队全部包围，让敌人一个也逃不掉。
结果，赵匡胤的军队，把张进的军队打得落花流水，赵匡胤也把张进抓住，紧紧按在地下。这一仗赵匡胤大胜，张进虽然心里不服气，也只好向赵匡胤投降，让他继续当元帅。
平常玩到天黑了，小朋友总是一哄而散，各自跑回家去。这天打完仗以后，赵匡胤却对大家说：“我们都是军人，怎么可以这么乱糟糟的呢？军人要有军人的样子。从今天起，我们要排队回家。”
大家都点头说好，赵匡胤就很正经地清清喉咙，然后喊：“集合！”二十几个小朋友马上规规矩矩地排成两行。他走到队伍前面，大喊一声：“前进！”就带着这队娃娃兵踏着整齐的步子，右脚左脚，右脚左脚，“嘿哟、嘿哟”地走过街道。
小小年纪的赵匡胤拿着令旗，指挥小朋友排成整齐的队伍。
路上行人看见这一队很有精神的小兵丁，都惊讶地闪到旁边，让他们先通过。一个老公公说：“赵匡胤小小年纪，就能把一群孩子组成有纪律的队伍，真是不简单啊！将来，他恐怕要比他父亲赵将军还会打仗呢。”
赵匡胤带着一队娃娃兵，一点也不慌乱，他顺路先送住得近的小朋友回家，再送住得远的小朋友回家。等所有的小朋友都回家了，赵匡胤才神气地扛着当马骑的竹竿，摇摇摆摆地走回家。
时间过得很快，一眨眼，赵匡胤已经是一个身材魁梧的少年了，原来他带领的那群娃娃兵也都长大了，他们不再像小孩一样，跨着一根竹竿马，玩打仗的游戏，倒是常会在城外的草原，骑着高大的真马赛跑，或是拿着弓箭比赛射鸟。赵匡胤的头脑聪明、身手敏捷，所以从来没人能赢得过他。
从小就不服赵匡胤的张进，每回输给赵匡胤，就想要设计使他出个丑，好平平心头的怒气。有一天，张进的父亲买了十匹马，其中一匹黑色的野马怎么也不肯让人骑，三四个身手利落的骑马好手都被它狠狠地甩下地，摔得鼻青眼肿。更气人的是，这匹黑马每次把一个人摔下去，就会在旁边又嘶又跳，得意极了。
张进突然想到一个好主意：“赵匡胤一向不轻易认输，如果让他骑这匹马，即使被摔下马背，他也一定还会跳上去，这样多摔几次，不死也会受重伤的。嘿嘿！就这么办。”
张进立刻派人把赵匡胤找来。赵匡胤一看关在栅栏里的这匹浑身黑得发亮的野马，就欢喜地说；“哈！这是难得一见的千里马啊！”
张进故意说：“是啊！可惜它太凶太野，没人敢骑。我想你平常最会驯服野马，所以请你来试一试。”
赵匡胤听张进这么说，就走上前要抚摸一下闪亮的马鬃。黑马猛一扭头，重重地朝他喷了两口气，不让他碰。赵匡胤仰头哈哈大笑，拍拍胸膛说：“连一匹马都驯服不了，将来怎么能管好部下呢？你看我的吧！”
说完，他也不管马背上没有鞍，立刻跳上马。黑马看居然还有人敢骑它，就开始使力蹦跳，想把背上的人摔下去。这时候，张进偷偷把栅栏的门打开，马儿立刻长嘶一声，“唰”地像风一样冲了出去。
到了街道上，它还是疯狂地东奔西窜，路人吓得纷纷往旁边躲，一时篮子飞了、担子倒了，街上闹得稀里哗啦。
赵匡胤的骑术虽然很高明，不会被这匹坏脾气的黑马摔下去，但是他怕马儿这么横冲直撞，会伤到街上的百姓，脑子里就一直在想办法，要叫黑马停下来。
突然，好多人惊叫起来：“小心！要撞上城门了！”
赵匡胤这才发现马儿往城门跑去，他自己的头快要撞上门楣了。紧急中他赶紧低头，并用手臂保护住头顶，可是来不及了，“咚”一声，撞上了门楣。他整个人往后一仰，倒翻一个筋斗，从马背上摔下去。
路边的人都惊叫：“啊哟……”看赵匡胤倒在地上，一动也不动，大家以为他一定摔死了。这时候那匹黑马又跑回赵匡胤身边，乐得一面嘶叫，一面举起两只前腿蹦跳，其他的人都不敢去救赵匡胤。
没想到伏在地上的赵匡胤只是假装晕过去而已，他猛然跳起身来，一扯马鬃，纵身一跳，喝！又跨上了马背。马儿一惊，又继续乱跳乱窜，往城门冲过去。
这回赵匡胤可有了准备，双手紧紧抓住马脖子，头俯得低低的，任由黑马奔出城，在草原上又蹦又踢。跑了好久好久，这匹烈性子的野马终于累了，也服了赵匡胤，它慢慢地停下来，站着直喘气。
等赵匡胤牵着马走回城里，街上的人都围着他欢呼，称赞他是个勇敢机智的少年英雄。心胸狭窄的张进这才明白自己实在比不上他，以后再也不敢想什么坏主意了。
这时候，唐朝已经灭亡了，中国分成好几个小国家，彼此你争我夺，弄得天下大乱，整个中国都笼罩在动乱和死亡的气氛中，百姓过着非常痛苦的生活。
赵匡胤长大后，决心要拯救苦难中的百姓。由于他很懂得带兵打仗的方法，而且有勇气、有智慧，所以很快成为后周这个国家的大将军，跟着后周皇帝南征北讨，打了很多胜仗。后来皇帝去世了，新登位的皇帝只有七岁，什么事都不懂，更谈不上解救天下痛苦的百姓，所以大家都盼望能出现一个了不起的人物，平定天下混乱的局势，让人有好日子过。有一天，赵匡胤带着军队扎营在陈桥驿这个地方，他的部下忽然拿出一件皇帝穿的黄色龙袍，披在他的身上，不容他说一句拒绝的话，就推举他做了皇帝。
赵匡胤的部下把龙袍披在他身上，拥护他做皇帝。
赵匡胤便这样登上皇帝的宝座，最后统一全中国，建立了我国历史上文化非常璀璨的宋朝。
给妈妈的话：
赵匡胤建立宋朝，平定五代十国乱局后，以“重文轻武”为立国政策，使宋朝继汉唐之后，在文学、艺术方面，创造了另一个高峰；在思想方面，也开创出新的境界。
●图画为故事性彩画，分别表现童年时期与黄袍加身时的赵匡胤。第一幅仿团扇的扇面，孩童装扮则参考古画，每位孩童的衣服与发型各异其趣，画风细腻。
九月十七日
老天娘
有一天，老天爷要到很远的地方去办件要紧的事，必须三天之后才能回来。在这三天里，刮风下雨的事谁来办呢？不得已，他只好找上平常不太管事的老天娘。
“老伴啊！”老天爷不放心地说，“这三天的事就交给你啦！你晓得怎么做吧？”
“哎，没问题，包在俺身上！”胖嘟嘟的老天娘很高兴地说，“反正地上的人无论求什么，俺都答应他们就是了，你放心办事去吧！”
于是老天爷一走，老天娘立刻也驾着一朵云出门了。她安安稳稳地坐在云上飘啊、飘啊的，心里想：“平常嘛，都是俺那老伴儿在外头行云布雨的，让大家都只晓得有老天爷，不知道俺老天娘。好不容易这几天里俺也可以显显身手，帮帮人家的忙啦！只是这忙不知道该怎么帮才好啊？”
于是她拨开云头，探头往下望去。谁知她刚把头伸下去，就听见一个粗壮的声音说：“老天爷呀……快下雨吧！下雨俺好种豆子啊！”
老天娘一听，开心得很，她想：“哈，下雨啊，那还不简单，看我的！”她马上招招手，招来了一堆又一堆乌云，不一会，就变成了一粒粒黄豆大的雨点，稀里哗啦地往下落去。
“啊！太好了，俺的豆子有指望啦！”下头的老农夫乐得又叫又跳，老天娘在天上看了更是得意极了。她自言自语地说道：“怎么样，俺老天娘不错吧？你们要下雨，俺就让它下个一天的雨喽！”
老天娘越想越开心，觉得自己实在能干。她坐在白云上悠闲地唱着歌，一路飘来飘去，眼看着天快黑了，还舍不得让雨停下来。没想到正准备驾云回天宫的时候，飘过一家庭院的上空，却听到一个女子唉声叹气地说：“唉，老天爷啊，快停了雨吧！再不放晴，俺的嫩姜就会烂光啦！”
老天娘招来豆大的雨滴，乐得老农夫哈哈大笑，却害苦了晒嫩姜的姑娘。
老天娘一听，大吃一惊，心想：“糟了！俺本是想帮种田的忙，没想到却害了晒姜的姑娘啦。”于是她赶紧把雨停掉。可是这一来，心里的一团高兴全没啦！她觉得窝囊透了，便嘟起嘴巴，闷声不响地回到天宫。
第二天一大早，老天娘又出门去了。这回她心里可有了准备。她想：“嗯，昨天都怪俺太不小心，顾了这里，却丢了那里。今天俺只要多多留神，四处都照顾到就好了。到时候，地上的人就会晓得，原来天上还有个既好心又能干的老天娘！”
老天娘这回不敢大意，她瞪大眼睛，全神贯注地往下头张望着。果然，不一会儿，就听到海边的渔夫在祷告着：“老天爷啊！刮风吧……刮起风俺才好行船啊！”
“啊！刮风？”老天娘一听，立刻使劲朝地上猛吹一口大气。果然，大风马上呼呼地吹起来了，渔夫立刻扯起帆，乘风出海去了。
老天娘很高兴。不料，她回头一看，却发现山坡上有个种梨的果农，对着这阵强风骂个不停：
“老天爷啊，您刮什么风哟……再刮，俺那梨就落完了！”
“糟糕！事情不妙！”老天娘没想到要讨好渔夫，却得罪了果农。看到果园里的梨不断扑通扑通地掉下来，她赶紧把强风收起。果农虽然不骂了，海上的渔夫又开始叫苦连天：“怎么搞的哇？才刮的风又停了，俺还出什么海嘛！”
老天娘没想到，为了讨好渔夫却得罪了种梨子的果农。
怎么办？老天娘这下慌了。她看见愁眉苦脸的渔夫，鼓足勇气吹起一阵大风，可是一转头，望见直跺脚的果农，又赶忙把风收了。
她一会儿看看这里，一会儿又望望那里，风也是吹一阵、收一阵的。吹吹停停，折腾了老半天，老天娘已经是手忙脚乱了，可是下头的渔夫和果农总还是骂个不停。老天娘懊恼极了，最后只好又疲倦、又狼狈地逃回天宫去。
到了第三天，老天娘实在没办法了，正在犹豫要不要出门的时候，还好老天爷赶回来了。老天娘一见，好像看到救星一样，赶忙向他大吐苦水，把经过的事一五一十地都告诉了他。老天爷一听，哈哈大笑说：“这有什么难的？来，我告诉你：‘大风，随着那江河去；小小的风儿，穿梨行。黑夜，下雨好种豆；白日，放晴好晒姜。’这样，不就什么都做好了吗？”
老天爷得意地教老天娘说：“大风，随着那江河去；小小的风儿，穿梨行。黑夜，下雨好种豆；白日，放晴好晒姜。”
于是，平常不管事的老天娘佩服地说：“原来做事还有这许多方法呢，都怪你不早教给俺哪！”
老天爷拿老天娘没法子，就说：“吓，居然怪起我来啦！这真是天娘好做，天爷难当啊！”
给妈妈的话：
老天爷处理事情，有其道理与用心，老天娘却不了解全盘状况，又无处事原则，所以把事情弄得一团糟。本篇为山东故事，所以部分对话保留了山东腔。
●图画为仿染色剪纸的童稚性彩绘。图中的白线，除了作为剪纸技法用来区别结构的线条之外，也用作动态的辅助线，强调风势强劲。此外，主角局部跳脱框外，既达到凸显效果，也让版面活泼有变化。
九月十八日
银杏仙子
石明是一个烧炭工人，他没有亲人，只和一些朋友住在山脚的炭窑旁边。
每天清晨，石明和朋友分别到山里去砍木柴；下午，再把木柴堆积起来，送进炭窑里烧。
山中有一片美丽的银杏林，是石明最喜欢的地方，他从来舍不得砍伐银杏树。每当工作累了，他便坐在银杏林里，吹吹笛子、唱唱山歌，欣赏一树树银杏叶子在阳光下闪烁发光。
一天，石明又上山砍柴。太阳高挂在头顶上的时候，他把柴捆好，背到银杏林里，找了一个大石头坐下来。休息了一会儿，他从腰间解下笛子，吹起美妙的曲子。
突然，银杏林中响起一个女孩子的歌声，随着石明的笛声，婉转悠扬地唱着。石明吓了一跳，笛子也忘了吹下去。一抬头，看见一个女孩从远远的一株银杏树后面走出来。她穿着一身银白色的衣服，衬得两只眼睛特别明亮有神，真是美丽啊！石明看看自己身上沾满了黑黑的炭灰，不好意思地低下头。
女孩大方地走过来，对石明说：“我常常听到你吹笛子，你笛子吹得真好，请你继续吹下去好吗？”
石明点点头，拿起笛子继续卖力地吹。吹完了一支曲子，他对女孩说：“我叫石明，住在山脚下，你呢？”
“我叫白银，就住在银杏林里。”女孩说。
两个年轻人，你一句，我一句，很快地熟悉起来。谈着笑着唱着，一忽儿太阳就下山了。
“糟糕！天黑了，我得赶快回家，不然，爸爸可要担心死了。”白银说。接着，她又很着急地看看石明：“那你怎么办呢？你总不能在这儿过夜呀。山里有只蛇妖，晚上会出来吃人呢。我看你就到我家住一晚，明天再下山，好不好？”
天这么黑，根本看不见山路，石明的确下不了山，想了一想，便答应跟白银一块回去。他跟着白银在银杏林里，左转右转的，好像是走在一条很宽敞的山路上。
白银怕石明被蛇妖吃了，邀他一块回家去。
石明说：“真奇怪，我每天在山上砍柴，怎么都没发现这条路呢？”
白银回头笑了一笑，也不回答。
不一会，白银的家到了，出来开门的是一个白头发的老人家，他一见白银就说：“女儿啊，这么晚才回来，可把我急坏了。”他又看到石明，赶忙说：“有客人啊？请进请进。”
当天晚上，白银请石明为爸爸吹一曲笛子，唱一支山歌；然后两人又站在月光下，对唱起山歌。嘹亮的歌声穿绕在银杏林里，和着风声跟银杏枝叶摇晃的声音，真有说不出的好听。大家都高兴极了。
天亮后，石明不想下山了，白银也舍不得让他走。白银的爸爸见他俩相处得这么好，便让他们成了亲。
于是，石明每天吹着笛子，让白银唱歌来和。这样无忧无虑地生活，连森林中的鸟儿，都要嫉妒他们了呢。
一天，石明突然想起了炭窑里的朋友，怕他们担心，很想回去看看，便把心意告诉白银。
“好吧，但是你一定要在三天后回来噢。三天后的傍晚，我在银杏林前面等你，你可别自己乱闯哟！那样你会找不到路的。”白银千叮咛、万叮咛，才依依不舍地让石明下山。
石明回到炭窑看了朋友，住了两天，到第三天一大早，他心里惦记着白银，忍不住飞快地爬上山。
来到那片银杏林前，石明想起白银的话，便坐下来等她。但是坐了一下，石明听着背后银杏枝叶轻轻摇晃的声音，心里又生出一个主意：“天色还亮得很，白银要好一会才会来，干脆我先进去找找看吧。里头那么大一条路，多走几步路总会找到的。就算找不到，我再出来等白银也不迟！”
这样一想，石明毫不犹豫地进了银杏林。他还模糊记得白银的走法，左弯右拐地走了一会，但是那条大路却怎么也找不到，天色又渐渐暗了。石明想转身走出林子，但是黑暗中，他却迷了路，怎么也走不出去！
石明这下可急坏了，他慌慌张张地拨开草丛，钻进荆棘，往前乱走。好不容易才看见前面有一户透出青色灯光的人家，石明高兴极了，赶忙过去敲门。
门一开，里面走出一个脸色青青的中年人。
石明问：“对不起，请问你认不认识白银？知不知道她家在哪里？”
中年人笑着说：“噢，白银啊，太巧了，她正在我家做客呢，请进去找吧。”
“白银！白银！”石明高兴地跑进屋里。但是他没有看见白银，屋子却突然变成一个石洞。石明一转身，看到那个脸色青青的中年人变成了一条大蟒蛇，两眼发出绿色的光。
