“我今天很想下棋,你留下来陪我下棋。”唐太宗说。
魏征于是又留下来陪皇帝下棋。可是他逛了一早花园,实在有点累。下着,下着,魏征手里拿着棋子,竟迷迷糊糊打起瞌睡来了。
唐太宗想:“让魏征睡一会儿也好,这样,他就不会离开我一步了。”
威严英武的唐太宗画像。
过了午时三刻,魏征突然醒了过来,大声地说:“累死我了!”
唐太宗问他:“你睡了一觉,怎么还叫累呢?”
魏征回答道:“我做了一个梦,梦见玉皇大帝派人来找我到天庭去,给我一把宝剑,叫我执行杀龙的大刑。我看见一条遍身都是金鳞的大龙,被紧捆在很粗的铜柱上。我遵从玉皇大帝的命令,就用力挥宝剑,把龙头给砍了下来。那龙头比牛头还大,好怕人啊!”
唐太宗听了大惊失色,没想到龙王还是被杀了,心里觉得很对不起龙王。
从此,唐太宗每天晚上在宫里总是听到惨叫的声音,梦见无头的龙王,提着头来找他,很生气地责备他不守信用。唐太宗原来身体是很强健的,但是因为夜夜做噩梦,被龙王吓醒,所以就病倒了。
“国君天天晚上被鬼魂纠扰,这怎么办呢?”大臣们都忧心极了,想来想去,想出了一个办法,“唐朝的将军,要算秦叔宝和尉迟恭最勇敢。秦叔宝手持宝剑,可以杀退千军万马。尉迟恭只要一声怒喝,再勇敢的敌人也会吓得跌倒。我们让这两位将军替国君把守宫门,鬼魂一定不敢再来了。”
果然,在秦叔宝和尉迟恭守护宫门的晚上,没有听到哀号声,也不见龙王的鬼魂,唐太宗睡得很安稳,身体也康复起来了。
可是总不能叫两位大将军每晚看守宫门啊,唐太宗终于想出一个办法:“这样吧,把国内最好的画师请来,将两位大将军威武的神态画在宫门上,或许也可以吓鬼魂。”
画师来了,仔细看了秦叔宝和尉迟恭的模样,然后开始在宫门上提笔勾描、上彩。他不眠不休,足足画了三天三夜,终于画好了。
第四天早晨,唐太宗和大臣们来到宫门口。啊呀!真是像极了,就像是两位将军活生生站在门口一样。
只见在朱红的门板上,秦叔宝将军身披虎面铠甲,双手持着一把长长的钺,腰边还佩着剑和弓箭。
尉迟恭穿了狮面铠甲,手上拿的不是剑,而是鞭。他的脸不像秦叔宝那么白俊秀气,而是又红又黑,眼睛瞪得像铜铃一样,原来他不是汉人,而是外国来的胡人将军。
这样传神的画,果真吓得鬼魂再也不敢来打扰唐太宗的睡眠了。从此以后,唐太宗在长安宫门画将军赶鬼的故事渐渐流传开来,人们也都学着画这两位威武的将军,并且将画贴在门上以求平安。这就是春节门神的由来了。
小朋友,故事说到这里,你一定好想看看秦叔宝和尉迟恭两位将军的模样吧。正好,春节刚过不久,有好些人家都在门口贴有门神。门神不止一种,但最神气的,还是要算秦叔宝和尉迟恭。
他们威武的模样,使我们可以想象到唐朝是多么了不起的一个时代。在真实的历史中,唐代的中国不止军事强盛,也吸收了各国的知识和文化,国势很强大。当时外国人都非常敬佩中国,老远来向中国学习。像日本人,不但学走了唐朝一切的制度,还回去在日本的京都盖了和长安一样的城市,不过只有当时长安城四分之一大。
小朋友,当你看着保护我们的门神,想起唐朝的时候,会不会也想到“只要我们好好学习,好好努力,现在的中国也会变得那么强盛,使外国人都羡慕我们”呢?
给妈妈的话:
中国的门神有很多种,早期的多是神荼、郁垒,唐代以后,大都改为秦叔宝和尉迟恭,就是源于魏征斩龙王的故事。事实上,秦叔宝和西域来的将军尉迟恭,不止是守卫唐太宗的宫门,他们也是守卫中国广阔疆土的伟大将军。而现在,他们更在每家每户的大门上,守卫着世世代代的中国子孙。
●图画为传统门神,门神通常成对出现,白脸多为秦叔宝,黑脸是尉迟恭。
在古时候,没有火车、汽车和飞机的年代里,马儿便是最重要的交通工具。当时的人如果拥有一匹好马,简直比今天得到一部名牌跑车还要神气呢!
到了战争时,马就更重要了。如果能好好运用、发挥马匹善于奔跑的天性,就很容易得到战场上的胜利。
两千多年前的春秋战国,中国分裂成许多小国家,经常发生战争,彼此攻打。再加上北方野蛮的游牧民族经常来抢夺东西,甚至杀人放火,中国真是不安定极了。
当时中国各国军队的模样,像是这样的:战士有的穿着宽大的战袍,乘坐在马车上,由马匹拉着车向前冲锋,其他还有穿着笨重甲胄的步兵,拿着武器,凭两条腿跟在马车后面拼命地跑,大声地吆喝:“杀呀!杀呀!”
中国的战士固然大部分都很勇敢,可是,奇怪得很,每回和胡人打仗,总是输的多,这是什么缘故呢?
战国时,靠近中国最北方的赵国,出了一个聪明的国王,他终于想通了我们老是打败仗的原因,大胆地向常欺侮赵国的敌人学习,改善了他的军队,这才打败了可恶的胡人,并且使赵国成为战国的强国之一。
现在,就让我们听听赵武灵王“胡服骑射”的故事吧。
赵武灵王身材长得很高大,皮肤红红黑黑的,在浓密的眉毛下,两眼炯炯有神。看见他的人,都称赞他雄伟的气度,就像天神下凡一样。
可是赵武灵王心中的烦恼却很多,他所治理的赵国,附近都是强大的国家,随时可能来攻打赵国,再加上北方胡人不断来骚扰,赵武灵王这个国王可真不好当啊!
穿轻便胡服、骑马的士兵非常灵巧敏捷,把马车兜得团团转。穿宽袍大袖的士兵行动迟缓,而笨重的马车不但追不上马,车轮还陷进了水沟中,再也动弹不得。
“要怎样才能使赵国的军队强大起来,使胡人和其他国家不敢欺侮赵国呢?”赵武灵王常常皱着眉头,这样想。
有一天,烦恼的赵武灵王乘着马车,带着一队随从,又到边界去巡逻了。春天的野外,一片绿油油的,非常好看。不知不觉,他们已来到很北的地方了。
赵武灵王身边的随从突然紧张起来,说道:“禀告国王,越过前面一座小山,就是胡人的土地了。听说,胡人常在山后操练军队。这儿太危险了,请国王回去吧。”
“操练军队?这个我倒要看看。”赵武灵王一点也不害怕地说。
赵武灵王下了车,带着随从登上小山,躲在树林里,由高处向下望,果然清楚地看到有胡人的骑兵在奔跑着。
胡人的战士不穿战袍和厚重的盔甲,只穿了轻便的紧身衣裤,他们也不用马车,每人乘着一匹马,飞快地跑起来,就像一溜烟似的。
遇到不平的地面,只见他们轻轻一提马缰就飞跃过去了。他们又假装与敌兵作战的样子,骑着马左躲右闪,巧妙地把马头一扭,就轻易地从背后来攻击敌人。胡人骑兵的动作真是灵巧极了。
看到这里,躲在山上树林里的赵武灵王不由得心里暗暗叫了一声“好”。他的眼睛发亮,心里想:“胡人的骑兵又轻便又敏捷,我们的战车笨重缓慢,难怪老是打不赢,如果我们能学穿胡服,训练骑射,就不怕他们了。”
回到赵国宫廷里,赵武灵王召集大臣,说道:“我想改变我国人民的服装,穿上像胡人那样的窄身衣裤,也要战士学习胡人骑马射箭的方法,练成中国第一支骑兵队。”
没想到他的话才说完,就受到许多大臣的反对。一位年老的白胡子大臣颤颤地说:“我国的服装,是古代圣人制定后流传下来的,又宽大又优雅好看。如今国王却要我们穿胡人的衣服,又要学胡人的作战方法,这不是违反了传统,和野蛮人没有两样了吗?”
听到大臣们你一句、我一句地提出反对意见,赵武灵王只是微微地笑着。最后,他说:“好吧,就让我们先试验一下,究竟我们传统的服装和战车好呢,还是胡服骑射好?”
没多久,赵武灵王就举行了一场非常特别的战争演习,让大臣和百姓都来参观。
他把军队分成两列:一列穿着赵国传统的战袍盔甲,乘马车;另一列穿着胡人紧窄的衣裤,一个个都骑在马背上。
大家看到穿传统宽大衣袍的战士上场,都鼓掌喝彩,觉得他们很优雅、好看。等到穿胡服骑马的战士上场,大家都哄笑起来:“多滑稽啊!这种打扮真是又奇怪又难看。”
“咚、咚、咚……”战鼓敲响,演习开始了。两列军队在鼓声中奋勇向前,厮杀成一团。
这时只见穿胡服骑马的士兵动作又灵巧又敏捷,一会儿冲到马车前,把马车上的将士推翻下车,一会儿又绕到马车后面,兜得马车团团转。
被推下车的战士,好不容易爬起身来,一不小心却被自己的宽袍子绊了一大跤,跌得灰头土脸。其他驾着马车的士兵,拼命挥马鞭要追打骑马的士兵,笨重的马车不但追不上单匹的马,遇到凸凹不平的地面,车子就“轰隆”一声翻了。
大臣和百姓站在远处,看这场精彩的战争演习,都看得张大了嘴。
“我们平常只听说打仗如何如何,原来打仗竟是这样子的啊!”
“哎呀,我现在才明白为什么我们老打不赢胡人了。”
“是啊,你看胡服骑射在作战时多么灵敏,国君叫我们学习胡服骑射是对的。”
大臣和百姓都纷纷这样讨论着。
演习结束后,赵武灵王从座位上缓缓站起身来,用洪亮的声音对大家说:“这场演习,大家都看到了吧?本来有很多人反对穿胡服,其实,穿衣服除了礼节以外,主要是为了实用和方便。如果胡人的服装比我们的实用、方便,向他们学习又有什么关系呢?”
停了一停,他又说:“现在赵国四周都是强敌,如果我们不积极学习别人的优点,就要亡国了啊!从今天起,我就要带领全国军民学习胡服骑射。”
第二天,全国上下都穿上精简方便的胡服。赵武灵王也招募士兵,聘请对骑兵战术十分熟练的胡人军官,来训练赵国的军队。
不久之后,赵国的兵士个个都骑马骑得又快又好。终于在一场剧烈的战争中,胡人被赵国军队打得落花流水,远远逃到北方,很久很久都不敢再来侵犯赵国了。
给妈妈的话:
战国时代,整个中国成为七国对立的情势,七国是:秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏。赵国在最北边,一方面要应付其他六国,一方面又要慎防北边胡人的侵略,因而必须奋发图强。赵武灵王领悟出胡服骑射的灵活,用来取代原来笨重的车战,改革了赵国的作战方式,可见他的眼光十分远大。他身为一国的君主,却肯耐心说服反对的大臣,这种温和谦逊的态度,也值得人们去学习。
●图画以敦煌壁画豪放浑厚的技巧,表现传统战车与胡服骑射的军事演习。图中,站在山后观看的大臣交头接耳议论纷纷,端坐的赵武灵王则手拈胡须,两眼炯炯有神,信心满满。
很久很久以前,有一个女孩,母亲很早就去世了,她跟父亲两人相依为命。
有一年,发生了战争,女孩的父亲上战场去了,家里就只剩下她,还有一匹父亲送给她的白马,生活非常的孤单寂寞。她走到哪里,马也跟着到哪里。
有一天,女孩在喂马时,想起了几个月没有消息的父亲,很担心他的安全,不禁对马说起话来了:“如果有人能把父亲找回来,就算要我嫁给他,我也愿意。”
马好像听得懂她的话似的,抬起头来看看她。女孩又轻轻拍着马背说:“白马呀,你听得懂我说的话吗?如果你有本事把父亲平安地接回家来,我也会嫁给你哩!”
说也奇怪,马听了这番话,忽然长嘶一声,跳跃起来,用力挣脱马缰,向外飞奔而去。
那匹白马跑了几天几夜,来到了战场上。这时女孩的父亲正被敌人围困在山坳里,进退不得,情况非常危急。白马立刻冲进去。父亲看见白马来救他,很快地跨上马背,杀出重围,一路飞奔回家。
女孩见父亲终于平安回来了,高兴得流下眼泪。父亲因为被白马救回一条性命,也不断称赞白马的聪明和勇敢。女儿心里却暗暗忧虑:“我要实现我当初的诺言吗?我怎能嫁给一匹马呢?”
父亲看见女儿闷闷不乐,心里觉得很奇怪,就问她原因。女孩只好把答应嫁给白马的事情说了出来。
父亲听了大为生气,说:“人怎么可以嫁给白马呢?我看这匹马会作怪,不如把它杀了,免得惹出祸来。”说完,立刻拿起弓箭,悄悄来到马房前,一箭射死了那匹白马。
马死了,白色的马皮被剥下来,挂在院子里晒。
过了几天,父亲要去深山里打猎,临走时嘱咐女儿:“等马皮晒干了,就把它收下来,好拿去市场卖。”
院子里的马皮晒干了,女孩一面收拾竹竿上的马皮,一面忍不住悲伤地对着马皮说:“白马呀!不是我不遵守诺言,只因为你是马,我是人,人跟马是不能结为夫妻的。”
没想到,她的话还没说完,忽然怪事发生了。那张白色的马皮好像活的一样,自己动了起来,紧紧地包裹住女孩,很快地飞向天空。邻居听到女孩惊叫的声音,赶快跑出来看,只看到天上有白色的马皮,包着惊慌的女孩,向南急飞。
父亲回来后,听完邻居们的叙述,立刻向南方追去。
追呀追,也不知追了多远的路,怎样也找不到女儿。最后父亲来到一棵桑树下,他看到树上有一种白白胖胖的小虫,正在吃着桑叶。或许是太想念女儿的缘故,他看了又看,觉得那白白胖胖的身体正像白色的马皮裹着一个小姑娘。
“难道这条白虫就是女儿变成的吗?”父亲心里很难过,于是就很小心地把虫和桑叶一起带回家养了。
几天以后,那只白虫竟吐出白白细细的丝来,把自己层层地裹在里面,最后变成一个白色的茧,在阳光下闪耀着美丽的光泽。
这就是传说中蚕的来源。
后来,黄帝的妻子嫘祖无意中发现蚕丝那美丽的光泽,细腻、坚韧的特性可以用来纺成纱、织成布,于是就教导人民来养蚕,利用蚕丝做成华丽的丝织品。从此,中国的丝织品闻名全世界,连外国人也争相来购买了。
白色的马皮把女孩紧紧裹住,很快地飞上天空。
给妈妈的话:
我们是世界上最早会养蚕抽丝织布的民族,丝做的衣裳也成为日常生活用品,而蚕姑娘这个很早的民间传说,结合了生活用品蚕丝的起源和民间的报应观念。秦汉以后,我国的丝织品经由新疆传往西方,于是这一条由玉门关通中亚的路,被称为“丝路”,而我国则又被称为“丝国”。
“瞄准,对准怪鸟!”郑成功指挥部下调整大炮的方向。“轰!”大炮发出一声巨响。
莺歌、拇指山、剑潭、龟山岛都是台湾北部的地名,这些地名原来都有一段非常有趣的神话,传说中神话的主角就是打败荷兰人、光复台湾的民族英雄──郑成功。
小朋友看了一月十六日的历史故事,可以知道郑成功赶走荷兰人,使中国人能安心住在台湾,非常的了不起,台湾的百姓对他充满了爱戴与尊敬。他死得很早,也并没有亲身到过台湾北部,但是因为人们太喜欢他了,所以编出下面这些神话,使我们每次经过台湾北部的莺歌、拇指山、剑潭和龟山岛,都会想到郑成功英武的模样。
现在,就让我们看看神话中的郑成功做了些什么吧!
天上的大怪鸟
三百多年前,有一天,郑成功决定要率领军队从台湾的南部往北部去。
一位部将很害怕地说:“报告将军,不行啊,台湾北部到处都是原始的森林、大河和高山,住着可怕的妖怪,是没有人敢去的地方啊!”
郑成功说:“妖怪我才不怕,这次我去的原因,正是想除掉这些妖魔,使人们能安心到台湾北部种田、居住,过着快乐的生活。”
于是,郑成功出发了。
军队沿着山边走啊走的,天空蓝蓝的,白云飘着,嗯,多么美丽的风景,并没有妖怪啊!
当他们来到今天莺歌镇附近,蓝亮的天空突然变成乌黑,狂风大作,把兵士吹得东倒西歪,同时天上也传来吱喳刺耳的声音。
“哎呀!一定是天掉下来了!”一个兵士抱着头说。
这时郑成功一点都不害怕,他挺着胸膛大声地说:“快准备大炮!这不是天掉下来,是一只大鸟妖怪。”
果然,天上是一只奇大无比、口吐黑雾的大莺歌,它一张翅膀,连天都看不见了。
“瞄准,对准鸟头!”郑成功指挥部下调整大炮的方向。
“轰!”大炮发出一声巨响。
天空恢复了美丽的蓝色,大莺歌不见了。大莺歌精一定是中了郑成功的炮弹吧,可是它究竟掉到哪里去了呢?
郑成功率人找来找去,最后终于发现大莺歌掉在一块山坡上。不过,它再也不会害人,因为它已变成一块硬硬的大石头了。
这就是出名的莺歌石,我们到今天还可以在台湾新北市莺歌区的山坡上看到。这块石头活像一只大莺歌,只是嘴巴断裂了,据说,这就是被郑成功的大炮轰断的。
不得了!前面山上伸出一只好大好大、黑漆漆的大怪手。
夜里的大怪手
大军继续往北前进,经过板桥、台北。最后,当他们到六张犁的山边时,已经很晚了,得搭起营帐睡觉啦。
睡到半夜,突然听到士兵惨叫的声音。
郑成功冲出营帐一看,不得了!前面山上伸来一只好大好大、黑漆漆的大怪手,刚抓走了一个士兵。
“这是我的士兵,你不可以把他抓走!”郑成功马上架起大炮,向怪手轰击过去。
郑成功拔出身边的宝剑,用力掷向鲤鱼精。
一声打雷似的巨响,士兵从怪手中掉下来了。怪手的五根手指被轰断了一根小指,只剩下四根手指。
四根手指还是活的,又飞快地伸过来,抓走另一个士兵。
郑成功说:“可恶的妖怪,吃我一炮还不够,来!再吃我几炮!”
“隆!隆!隆!”三次大炮都击中了黑夜里的大怪手。
炮烟散了,郑成功看见怪手停在半空中,只剩下一根大拇指,还在不安分地动着呢。最后,终于掉下来变成一座山。
“哈哈……”郑成功大笑,“看你只靠一根大拇指,还能不能抓走我的士兵。”
从此以后,人们就把六张犁那儿的山,叫做拇指山。
基隆河里的妖精
郑成功的军队到了台北圆山一带的基隆河,坐上小船准备要过河。
啊呀,是什么怪物,一下子就把小船顶翻?兵士们都掉进水里去了。
两只像灯笼的红眼睛,一张血盆大口,又白又尖的牙齿,全身长着鳞片……原来基隆河里有一只千年的大鲤鱼精,正准备吃掉落水的兵士哩!
“开炮!”郑成功命令道。
可是这只鲤鱼精不像大莺歌和大怪手那样怕炮击,一听到炮响,就钻到水里躲开了。
“这次炮不灵了,怎么办呢?”郑成功心里很着急。想了一想,他说:“哦,有了!”
郑成功从腰间抽出一把宝剑,宝剑发出闪闪的寒光:“这是我家传的宝剑,专门斩妖除魔的,看你怕不怕!”
说着,郑成功用力把宝剑掷向鲤鱼精。只见一道白光向河里的鲤鱼精追去,鲤鱼精中剑钻进河里,河水一下子都变成红色的了,这是被鲤鱼精的血染红的。鲤鱼精终于死了。
听说,后来每到月圆的晚上,基隆河里都会发出闪闪的白光,那便是郑成功的宝剑浮出水面来了。
因此,人们便把这个地方叫做剑潭。
海里的巨龟
军队继续往东北走,爬过了高山,到了海边。兵士们走了老远的路,在这里可以好好歇歇腿,休息一下了。
海浪突然变得澎湃汹涌,一只像山一样大的绿毛乌龟从海中浮起,很快地向岸上的郑成功军队游过来,嘴里还发出可怕的“嘿哧!嘿哧!”的巨响,好像要把整个军队一口吞进肚子里。
“我的妈呀!没想到海里的妖怪比陆上的还大,这下逃不掉了!”一个兵士吓得叫起娘来了。
郑成功说:“来吧,再大的妖怪我也不怕!”
“快把所有的炮弹集中起来,”郑成功指挥士兵,“把所有的炮都对准这只老乌龟射出去!”
“轰、轰、轰、轰、轰……”
连续的炮声,把人的耳朵都快震聋了。
那只万年乌龟精呢?
它早被轰呆啦,一动也不动地浮在海面上。
郑成功很高兴地说:“我终于把台湾北部的妖怪都杀光了。将来,人人都可以到北部来安居乐业,过快乐的生活了。”
他又向海里发呆的大乌龟说:“你也永远不准再动一下。将来,附近的人们说不定还会住到你身上去呢。”
一只像山一样大的绿毛乌龟从海中浮起,嘴里发出“嘿哧!嘿哧!”的巨响。
那乌龟果然不再动了,它变成了一个岛。今天如果你有机会到台湾宜兰头城附近,便可以看到在美丽无际的太平洋里,浮着好像乌龟一样的龟山岛。龟山岛旁边还有更小的两个岛,传说是万年乌龟精后来生出的两个蛋呢!
给妈妈的话:
郑成功在收复台湾的第二年就去世了,所以并没有到过台湾北部,但是继承他遗志的军民,日后不断向北开发。在开垦的路途中,见到肥美的土地,心中涌起无穷的希望,所以他们感念郑成功复台、开台的功绩,就编出这许多故事附会在地名上,以纪念郑成功。
从前,在西藏某个地方,有三个人名字都叫根加,一个是糊涂的小土司根加,一个是聪明的木匠根加,一个是坏心的管家根加。
木匠根加很有钱,而他的妻子又生得端庄美丽。管家根加一直想害死木匠根加,侵占他的财产,并且娶他的妻子。
不久,小土司根加的父亲老土司死了,小土司根加成为正式的土司。管家灵机一动,想出一个好办法。他每天偷偷学写古经文上的字,这些字是非常深奥难懂的。等他完全学会了这种古文,就用古文写了一封文书,拿到小土司那里去,一本正经地说:“土司,我捡到一封文书,一个字也不认得,特地交来请您看看。”
小土司也认不得,就请最有学问的人来认。这个人看了看说:“这是老土司那里写来的,他说他升天了,现在是在天上做官,但没有宫寨,想要小土司送一个木匠去帮他建宫寨,要手艺最好的。”
糊涂的土司根加竟然相信了。他想了又想,觉得手艺最好的是木匠根加,于是派人叫木匠根加来,要他立刻上天去为老土司建宫寨。
木匠根加听了这话,吓了一跳,心想:“要我上天?这不是要我的命吗?”可是,他不敢违抗小土司的命令,只好说:“请给我几天时间准备准备,再上天吧。”
小土司答应他的请求。木匠根加便四处去打听,想知道这件事到底是怎么发生的。问来问去,终于问清楚是管家根加出的坏主意。
他回去告诉妻子,并且很担心地说:“管家要用这个办法害死我,他可真是坏心肠啊。但是土司亲口吩咐,我又不能违抗。该怎么办才好?”
木匠思索了又思索,想出一个好主意,他说:“有了,我们先趁着夜里没人看见的时候,偷偷从屋后挖个地道,通到家中的内室。然后去请求土司,用木材烧起烟来送我上天。等烟烧起来后,我就可以从地道偷溜回家,躲藏在内室里,过了一年再想办法出来。”
他妻子非常同意这样做。因此木匠先去请土司烧烟送他上天,土司一口应允。木匠夫妇又偷偷把地道挖好,还在地道口盖上石板,撒上土,使人看不出来。
到了木匠根加升天这一天,土司根加带着管家根加和部下们,吹着号筒、奏着乐器来送他。木匠根加背起背袋,带好行囊,站在地道口的石板上,让大家堆起柴,他就大声说:“多则三年,少则一年,我一定会回来的。”
于是土司命人点火。当火一点燃,管家根加怕木匠根加会号叫,就招呼围观的人说:“快吹号筒奏乐哟!快大声笑、大声喊哟!木匠根加上天去给老土司修宫寨,这是多好的事啊,是多好的事啊!”
烟一烧起,管家根加更得意地指着那往上升的烟说:“土司,您看啊,那就是木匠根加骑的马,他正往天上走了。”
土司听他这一说,非常欢喜。其实,聪明的木匠根加在浓浓的烟中,早已揭开石板,由地道回到家里的内室去啦。
木匠根加站在地道口的石板上,让大家在他身边堆起柴。
土司根加就命人点火。当火一点燃,管家根加就招呼围观的人,又奏乐、又喊叫。
这一年中,管家根加虽然用尽方法,来引诱木匠根加的妻子,但她用许多方法躲避他、不理他,结果管家根加仍然毫无办法。
而躲起来的木匠根加呢?他从不外出,他妻子尽量拿奶子、酥油和别的好东西养他,把他养得又白又胖。他并且用心学写古经文上的字,也照样写了一封文书。
到了木匠上天一周年那天,他又背起背袋,带好行囊,天一亮就站在地道口的石板上,大声喊叫说:“邻居们,你们好吗?我从天上老主人那儿回来喽!”
邻居们跑出来看,都惊讶得说不出话来。有人赶快去报告土司,土司根加立刻就派人叫木匠根加去见他,想听听老土司在天上的情况。
木匠根加见了土司,装模作样地说:“老主人待我太好了,把我养得又白又胖。本来我还不打算回来的,但是宫寨已经建好,我又想念妻子,所以老主人就送我回来了。对了,老主人要我带一封文书给您。”
木匠根加把文书交给土司根加,土司认不得上面的文字,就把最有学问的人再请来,要他大声地念出来:“根加我儿,木匠根加为我建宫寨,非常尽力,你要重重赏赐他。新的宫寨很大,只是缺少一个管家,你派管家根加来管理一年吧。”
土司根加立刻传管家根加来。管家见木匠根加不但没事,能活着回来,又变得白白胖胖,心里很羡慕,他想:“一定是我有仙气!我说上天,他果然上了天。既然他可以上天,我也一定上得了天。哈!我有好日子过了。”
他也请求准备几天,并且在自己家屋后,烧起烟来送他上天。
到了那一天,管家根加也一样背起背袋,带好行囊,笑容满面,很得意地站在柴中间。土司根加也一样命人吹着号筒奏乐器,又笑又喊地把柴点燃,送管家上天。
但是,这一回啊,管家根加的遭遇却全然不同了。第一个不同,是他的柴堆烧完后,留下一堆焦黑的骨头;另一个不同,是他再也没有回来,看来是在天上永远给老土司管家去了。
给妈妈的话:
《木匠根加》是西藏地方的故事,其中有许多西藏的风土人情。如:他们把一个聚落的首领称为“土司”,他们的食物是奶子、酥油,土司所住的官邸叫做“宫寨”。
●图画参考西藏佛画,图中木匠根加趁大火浓烟遮盖,赶紧钻进地道;火堆另一边,戴着面具的喇嘛正举行祭祀。边框中的面具即为西藏喇嘛祭典跳舞时所佩戴。
在高高的山上,住了一家人。有一天,爸爸妈妈都出门去了,只剩下姐姐和弟弟。
“我们离开的时候,可不准放陌生人进来喔。”爸爸临走时这样叮嘱姐弟两个。
天黑了,是一个连月亮都没有的晚上。
“砰、砰、砰……”有人敲门。
“是谁在外面敲门?”姐姐问。
门外有苍老的声音回答道:“是我,是你们的虎姑婆,带好吃的点心来给你们吃。”
姐姐说:“奇怪,我从来没听说我家有一位虎姑婆。对不起,我不能开门。”
弟弟很贪吃,听到有点心,口水都掉下来了,他说:“好极了,姑婆,我替你开门。”弟弟抢着把门打开,门外走进了一个老太婆。这个老太婆真奇怪,脸上长着几根黄胡子。
姐姐问:“你的脸上怎么有胡子呢?”
姑婆摸着胡子嘻嘻地笑起来,她说:“那是因为我已经很老、很老了啊!”
弟弟搬来一张椅子,说:“请坐!姑婆。请坐。”
姑婆说:“哎呀!小弟弟,你难道忘记了吗?姑婆从来不爱坐椅子,姑婆只爱坐水缸。”
弟弟又搬来一个水缸,姑婆才笑眯眯地坐在水缸上。
小朋友,你知道姑婆为什么不坐椅子,偏要坐水缸呢?原来姑婆是一只山上的老虎变的,坐在水缸上,她才好把尾巴藏在里面啊!
弟弟说:“姑婆,你带来的点心呢?快拿出来给我吃。”
虎姑婆说:“今天晚上,谁喜欢我,要跟我睡在一起,我就给谁点心吃。”
弟弟说:“我最喜欢姑婆了,我要跟姑婆睡在一起。”
他们熄了灯,上床睡觉了。姑婆和弟弟睡在一边,姐姐睡另一边。
到了半夜,姐姐被“咯崩、咯崩”咬东西的声音吵醒了。姐姐在黑暗里看不清楚,就问:“姑婆,是你在吃点心吗?”
“是啊,我在吃脆麻花。”虎姑婆说。
姐姐说:“可以分一点给我尝尝吗?我肚子也饿了。”
虎姑婆递过来一个小东西,姐姐一看,这不是脆麻花,是弟弟的手指头。
糟糕,弟弟被长着黄胡子、可怕的姑婆吃掉了。姐姐心里想:“我得赶快想办法逃走,才不会被姑婆吃掉。可是,要怎么样才能逃走呢?”
躲在树上的聪明的姐姐,把一大锅滚烫的油对准虎姑婆的大嘴巴直倒下来,就把虎姑婆给烫死了。
姐姐想了想,说:“姑婆,我尿急了,要出去小便。”
虎姑婆怕姐姐逃走,就拿一条长绳子把她的一只脚绑住,一手紧抓着绳子的另一端,说:“好,你去吧,快去快回。”
聪明的姐姐一走出门去,就把脚上的绳子解开,拴在一只装满水的大茶壶上。
虎姑婆在床上等一会儿,便拉拉手上的绳子。她一拉,门外的茶壶就倾斜流出水来。虎姑婆听到流水淅淅沥沥的声音,心里想:“姐姐没有逃走,她还在小便。”
可是虎姑婆等了又等,等了又等:“奇怪,怎么姐姐小便这么长呢?”虎姑婆终于忍不住,拿着绳子走出门去看,发现绳子拴的不是姐姐,而是一个大茶壶。姐姐呢?姐姐早已爬到一棵大树上去了。
“快快下来,好让姑婆把你吃掉。”虎姑婆在树下大叫。她已经很老了,爬不上树。
“可是我的肉并不好吃啊,”树上的姐姐说,“这样吧,你去熬一锅热腾腾的油,把我炸熟了才好吃。”
虎姑婆歪着头,想了想说:“嗯,的确是炸熟了才好吃。好!我去熬油。你可不能逃走喔。”
“我绝不会逃走的。姑婆,你放心好了。”姐姐说。
过了一会儿,虎姑婆果然端了一大锅滚热的油,来到大树底下。
虎姑婆说:“油已经熬好了,你快下来,好让姑婆把你炸熟了吃。”
姐姐说:“姑婆这么辛苦,怎么好意思呢?不如拿绳子把油锅吊到树上来,我先坐到油锅里把自己炸熟,然后跳下来给你吃,你只要张嘴等着我跳下来就好了。这不是很方便吗?”
虎姑婆歪着头,想了想说:“嗯,这样的确是很方便。”于是她就拿了一根绳子,把油锅吊上树去,然后张开嘴,等姐姐先把自己炸熟,再跳下来给她吃。
虎姑婆嘴巴张得那么大,所以眼睛都眯成一条缝,看不见了。“炸好了没有啊!快点,我等不及了啊。”
躲在树上的聪明的姐姐,把一大锅滚烫的油对准虎姑婆的大嘴巴直倒下来,就把可怕又愚笨的虎姑婆给烫死了。
给妈妈的话:
虎姑婆的故事,可以说是家喻户晓,已经成为中国很典型的童话了。这类型的故事很多,初看觉得血淋淋的,但这正代表了人在成长过程中,会遇到许多危险。这故事也教导我们,遇到危险时,不要惊慌害怕,应该运用智慧去化解恶劣的情势。
●图画边框采用民间传统吉祥图案,如寿字、水仙、灵芝、蝴蝶、金鱼、盘常、蝙蝠、如意、双钱、寿桃等。
宋朝的大将狄青,本来是个穷人家出身的小兵,但是由于他勤练武功、勤习兵法,人又很聪明,所以很快地就立了很多功劳,获得皇帝的赏识,一直升到军队里的大元帅,成为宋朝一个伟大的将军。
有一年,宋朝南边出了一个叫做侬智高的凶狠土匪,带领一批人到处作乱。他们不但抢劫粮食,还杀人放火,欺压善良的百姓,不久就占领了中国南方好大的一片地方。
宋朝的皇帝和大臣都很着急,虽然派出两名大将带军队去镇压,却都失败了。因为侬智高的军队非常勇狠,而且,他在谅山的大本营,有个名叫昆仑关的关口,地势非常险要,很难攻打进去。
就在大家都很苦恼的时候,狄青却主动要求带兵去攻打侬智高,他信心十足地对皇帝说:“我有把握打败侬智高,收复南方的失土。”
于是,狄青就率着兵马向南方进军了。
抵达南方的广西后,狄青发现当地的民众,对土匪侬智高害怕极了,也不愿与宋朝的军队合作。他们既不愿意捐献粮食,也不肯加入狄青的军队,来帮助打土匪。狄青觉得非常苦恼。
更糟糕的是,连狄青自己的部将和士兵,也受到当地民众的影响,没有信心作战,士气很低落。
这怎么办呢?狄青看到这种情形,心里想了又想,终于想出了一个计策。
他知道当地的老百姓最崇拜山神庙里的山神。于是,有一天他率领了他的部队,来到山神庙前,向山神祈祷,求神保佑他打胜仗。当地的人们听说大将军狄青参拜山神,都很好奇地跑来看。一时,山神庙前的广场挤得满满的。
只见狄青虔诚又庄严地举着一炷香,向山神很恭敬地拜了三拜,然后大声祷告:“山神啊,这次为了解救百姓的苦难,我要率兵和土匪侬智高作战。我请山神保佑宋军得到胜利。”
接着,狄青抓起一大把铜钱,又大声祷告说:“山神啊,我手上有一百个铜板。如果山神愿意帮助我们打胜仗,那么,请山神显灵,让这一百个铜板丢出去后,落地时全是正面!”
说完狄青就站起来,手里捧着满满的铜板,两眼注视着四周的人们,大家都安静下来了。
“哗啦”一声,狄青向空中抛出一百个铜板,铜板又“叮叮当当”地落下地来。
所有的人都纷纷把头凑向前去,仔细地看着:一个正面、两个正面、三个正面……啊呀!居然一百个铜板落在地上都是正面!这真是奇迹,一定是山神显灵,答应保佑宋军打胜仗。老百姓禁不住都欢呼喝彩起来。
狄青很慎重地派人把铜板一个个用钉子钉牢在地上,他宣布说:“我要保留这个山神显灵的奇迹。等宋军打胜仗回来,再到山神庙前拜谢。”
这下子,所有的人都深深相信,宋军一定会打败土匪。老百姓从山神庙回去以后,都向宋军贡献了米粮,年轻的壮丁也纷纷加入攻打侬智高的行列,军队的士气突然变得十分高昂,大家都摩拳擦掌,一心一意要把侬智高的军队打得落花流水。
人们都说:“这回有山神保佑,我们再也不怕凶狠的土匪了。”
时机已经成熟,可以跟侬智高展开一场大战了。但是,奇怪得很,狄青却不慌不忙,也没有下发兵作战的命令。正好第二天是农历的正月十五,也就是元宵节。这在我们中国是个非常盛大的节日。照习俗,人们到了这一天,都要扎出美丽的花灯,城门也整夜不关,让大家通宵歌舞玩乐。狄青宣布说:“大家辛苦行军了这么久,连热闹的新年也没有享受。这样吧,趁着元宵节,我们官兵放假十天,大家好好玩一玩。”
狄青的部将听到这个命令,都觉得很奇怪,认为应该趁着大家斗志最高昂的时候进军才对呀!为什么要休息十天呢?但是命令下来了,也只好跟着尽情欢乐,大吃大喝起来。
侬智高派来的密探知道了,赶快回去禀告侬智高。侬智高心想:“狄青的军队十天内不会攻过来。正好,我和我的部将也该轻松一下。”
狄青头戴铜盔,脸上挂着银色面具,手拿长枪指挥宋军,远远望去,有如天神一般。
土匪侬智高的军队被宋军打得七零八落,四散逃走了。
于是,他们也大吃大喝了起来。
第二天晚上,狄青跟几个部将喝酒喝到深夜,中途借口要回营房休息,却悄悄地带着武器,换上百姓的衣服,率着一小队人马,偷偷地向昆仑关进发。因为城门整夜不关,所以没有人发现他们出城了。
一轮满月当空照着,他们从另一条山路,趁着月光,悄悄绕到昆仑关外。几名身手敏捷的士兵偷偷爬上关门,从背后把毫无防备的土匪一个个打昏了,然后打开关门让宋军进来。就这样,狄青靠着智慧和一小队人,很迅速地就占领了最难攻下的昆仑关。
隔日清晨,其他几个部将看到狄青留在营房里的字条,立刻依照狄青的指示直奔昆仑关,跟狄青会合,准备以全部的人马,由昆仑关直攻侬智高的大本营。
侬智高得到昆仑关失守的消息时,还醉醺醺地没有醒过来呢。在慌乱中,他跨上马出去迎战。狄青远远看到了,一声令下,埋伏在山谷两侧的宋军一下子冲杀出来,鼓声“咚咚”地响,宋军两队左右夹攻,有时又前后围攻,直把侬智高的军队打得七零八落。狄青头戴着铜盔,脸上挂着银色面具,披散着头发指挥大军,远远望去,真是有如天神一般,侬智高的部将也都以为有天神在帮助宋军,吓得都失掉信心,拼命逃走了。
狄青的军队果然打了一场大胜仗,高唱着凯旋歌回来了。
过了几天,狄青带着很丰富的礼品,去拜谢山神。庙前又是挤满了人。狄青跪拜了一番以后,派兵把地上钉铜板的钉子拔起来,翻开来一看,喝!居然这些铜板并没有反面,两面都是正面的图案!
狄青对围观的军民百姓说:“这一百个铜板,都是我预先派人特别铸造的,才会面面都是正面啊。”
原来,这段山神显灵的情景,是狄青为提高民心士气,故意安排的计策。
狄青又微笑着说:“信仰山神固然很好。但是,从这件事我们可以觉悟到:天助不如自助,只要有胜利的信心,我们宋朝的军队一定会百战百胜的!”
给妈妈的话:
狄青是宋朝的名将,但他是小兵出身,所以脸上有刺字。成为将军以后,他不愿去掉刺字,可以看出他不妄自菲薄。他在对敌人作战时,戴上银色面具,不愿敌人讥笑宋朝以脸上刺字的小兵为统帅,由这件事可以看出他的爱国心。再由山神庙前丢铜板,运用人民信仰的力量,来重建军民必胜的信心这件事情,可以看出他的聪明才智。由他与侬智高的交战,可以看出他的兵法高明。狄青的成功,是由这许多因素组成的啊!
●图画描绘战争场景,利用近景大、远景小的透视手法,增添场面壮阔感,又将骑马对战的两位主角放大比例以为凸显。四周白色晨雾交代突围时机,滚滚尘土与蓝色浓烟则表示战火延烧。