由上可见，孔子从学、行、礼、乐、养（生）等方面着意地刻画自己，他博学于文，齐之以礼，躬行仁义，他导演着自己，陶铸着自己，把自己的人生改造成艺术的人生，把自己塑造成文质彬彬的具有中国古典美的“人”的形象。
三、结论
总之，苏格拉底是一个“立之思之自制之”的思想者；孔子是一个“学之行之礼约之”的“行动者”。苏格拉底是一个“自知其无知”的提问者和精神助产士；孔子是一个博学的行为艺术的答问者和教诲者。苏格拉底在自我意识对普遍概念的确证中，从“思”、从“头”开始陶铸自己；孔子则在强调群体意识中，在“齐之以礼”的躬行中，从“始之于足下”行起表演出自己。苏格拉底侧重于启示人怎样思，孔子侧重于告戒人如何行。在相距今天两千多年前的天各一方，他们以艺术家的激情与方式投身于哲学这伟大的艺术实践之中，在寻觅和创造人之为人的美的同时，将自己雕塑成独特的完美的“人”的形象。在人类文化的历史的天空，他们犹如两颗熠熠生辉的奇异硕大的双子星星，向我们闪耀着智慧、仁爱之光。
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