太仆寺掌管皇宫车辆、马匹等事务。长官为从三品的太仆卿。大理寺负责司法审判，长官是从三品大理卿。鸿胪寺负责对外交往，长官为从三品鸿胪卿。司农寺掌管仓储事务，长官为从三品司农卿。太府寺负责商业流通，长官为从三品太府卿。
国子监为国家最高学府，长官为从三品国子祭酒。
将作监负责工程建设等事务，长官为从三品将作大匠。少府监负责宫中制作事务，长官为从三品少府监。
十四卫依其职责分别负责皇宫、皇城和京城的保卫工作，长官为正三品大将军。
东宫官属最高者为太子太师、太子太傅、太子太保，一般由德高望重的老臣兼任。
州有上州中州下州，长官分别为从三品、正四品上、正四品下的州刺史。
县有上县中县下县，长官分别为从六品上、正七品上、从七品上、从七品下的县令。
行政编制定完后，太宗在显德殿主持一次御前会议，讨论“自古理政得失”的问题。太宗俯视着宽大的殿堂和文武百官，感慨地说：
“朕十多年的戎马生涯，直觉得削平区宇是顺理成章的事。如今安人理国，究竟怎样实行天下大治，朕还是每每徬徨无计……”
封德彝想抢先来一句漂亮话，拱手说：“陛下能把安人理国放在心里，这已很不容易了，足以证明陛下是有为之君。”
太宗斜了他一眼，继续刚才的喟叹：“今大乱之后，其难治乎？”
魏征抖了抖袍袖，满怀信心地对道：
“乱后易教，犹饥人易食也。若圣哲施化，上下同心，人应如响，不疾而速，期月而可，信不为过，三年成功，犹谓其晚！”
“三年？”太宗伸出三个指头，摇摇头说，“再快再快也得三年啊！”封德彝为附和太宗，对魏征的话大不以为然，说：“夏、商、周三代以后，人心渐于浅薄，故秦朝专致于法律，汉朝间或用霸道，此乃想教化而不能，非能教化而不想。依臣看，还得制定严厉的法律，令出必行，这样才能治理好国家。”魏征还是坚持“教化”的施政纲领，说：
“凡人在危困，则忧死亡。忧死亡，则思化。思化，则易教！”封宰相见魏征敢继续和他顶着来，生气地对太宗说道：
“魏征书生，不识时务，若信其虚论，必败乱国家！”臣为政多年，致力于历朝历代理国方略的研究，难道不如他一介书生？魏征笑笑，而后反驳道；
“若言人渐浇讹，不及纯朴，至今应悉为鬼魅，宁可复得而教化耶？”
封德彝被驳得哑口无言，强词夺理对太宗说：
“若想止盗，令百姓安居乐业，必须重法以禁之，否则，没别的好办法！若用教化，只能盗贼越来越多，天下越来越乱！”太宗必向着魏征，当即哂笑封德彝：
“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”
封德彝见太宗公开支持魏征，忙闭口垂手，在一旁默默不言语了。太宗见状，继续开导臣子们：
“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
◎人不可貌相，海水不可斗量
群臣听了太宗的高论，都投以崇敬的目光。大臣们都知道，太宗虽然以武功立国，不暇于学，但他极为聪颖，国事之余，手不释卷，所以言之有物，有的放矢，话语中不乏巧思警句。
这次御前会议，决定了以德治为主、法治为辅的治国方略。在恢复和发展农业生产上，综合多方面的意见，决定严格执行武德七年颁布的均田令，同时对租庸调法做进一步地修改，减轻农民的赋税和徭役，其体方法如下：每丁每年交纳租粟二石，调则根据各地的特产，交纳绫、绢、絁的，加交调绵三两；交纳布的，加交调麻三斤。每丁每年服役二十天，也可以庸来替代，每天交三尺。有事增加服役时间时，每十天中免去五天交调，三十天则租调全免，即使增加徭役，一般不超过五十天。岭南各州以米为租，上户交一石二斗，次户交八斗，下户交六斗。少数民族中，交纳一半，内附的少数民族，上户每丁交税钱十文，次户交五文，下户免交。内附超过二年的，上户每丁交羊二口，次户一口，下三户合共交一口，遇水旱虫霜天灾的，十分损失四分以上的免租，十分损失六分以上的免调，十分损失七分以上的赋役全免。
增殖人口和减免农民赋役政策的推行，极大地促进了生产的发展，改善了人民的生活。与此同时，太宗对司法制度也作了一系列的改革。诉讼程序实行由县、州、中央三级三审制。大理寺为全国最高审判机关，审理来自全国各地的疑难、死刑及京京官的犯罪案件。大理寺在行使审批权的同时，有权否决或驳回审判不当的案件。太宗从慎刑的原则出发，给大理寺定了十二字标准，即：
大理之职，人命所悬，当须妙选。
太宗指示魏征等人，加紧对《唐律》的研究、修订和补充，尽量做到尽善尽美，以保证各项政策的落实和社会的安定。
一个开明有为的君主，总是注意文学的作用。这天一上朝，太宗就对百官说：“朕虽以武功定天下，终当以文德绥海内。文武之道，各随其时，先前秦府文学馆的十八学士多数人已调任要职。朕想重整文学馆，众卿以为如何？”
群臣一听，纷纷表示赞同。房玄龄拱手道：
“文学馆过去是秦王府属机构，如今是国家机关，应该变变名称才是。”
“是啊，朕也有如此考虑。”太宗想了一下说，“叫弘文馆吧。馆址就设在弘文殿左边，这样朕可以随时跟学子们讲文论道。”在谈到弘文馆的职责时，杜如晦说：
“弘文馆都是精选的天下文学之士，除了典籍校理，文史撰著，教授生徒之外，还可商榷政事，参与设定礼仪、律令和朝廷制度等等……”
太宗听了非常高兴，说：“可以常与朕探讨古今，道前王成败的缘由。”
封德彝望了望同僚，嘴里喷喷着，微微摇了摇头说：
“只是这文学之士难找啊，知道的几个人也都有职务在身，哪有功夫坐以说文论道。”
太宗见封德彝在那瞎咕哝，点他的名问道：“朕曾令你举荐贤才，久无所举，什么原因？”封德彝端了端袖子说：
“这事臣一直忙着，非不尽心，但于今未有奇才。臣总不能拿一些平庸之人来塞责。”
“照你这样说，朕于今治世，只能借才于异代了？”太宗生气地问。封德彝嘴唇动了动，但终是没能反嘴，太宗教训他道：
“当今之世，奇才必有，正患己不能知，安可诬一世之人！”“是啊，”萧瑀在一旁附和道，“君子用人如器，各取所长，哪能说天下没有能人呢？”太宗瞪了封德彝一眼，似有走马换将之意，但他压了压火气，平静地问百官：“朕料众卿心中必有贤才，可举荐出来，说于朕听听以便下一步为弘文馆精选文士。”
不能说出几个能人来，还算国之大臣吗？百官们马上开动脑筋，搜肠乱肚，欲举出几个文士在太宗跟前显显。长孙无忌脑子转得快，抢先说道：
“著作郎虞世南，乃饱学之士，先前就做过文学馆学士，而今弘文馆也必须有他，臣荐虞世南以本官兼任弘文馆学士。”太宗点点头，说：“世南有五绝：德行、博学、文辞、书翰、忠直，乃当今文坛之领袖，弘文馆不能没有他。”
“褚亮、姚思廉也是弘文馆学士的当然之选！”房玄龄伸出手掌，指点着说道，“褚亮从小好学，博览群书，过目不忘，和姚思廉一样，也担任过文学馆学士，此二人亦是馆学之士，名满天下……”太宗挥挥手，打断房玄龄的话，说道：
“虞世南、褚亮、姚思廉，包括蔡允恭，这些人朕心里都有数，都可以以本官兼任弘文馆学士。朕的意思，众卿能不能举荐一些新的人才。”
百官你望我，我望你，心里各打小九九。杜如晦稳步出列，奏道：“臣举荐欧阳询为弘文馆学士。”太宗一听，哈哈大笑：“此人相貌十分丑陋啊！”杜如晦正色道：“此人虽貌丑，然却聪明绝顶，读书时数行俱下，其书法更是一绝，辽东多次派使者专程求字，太上皇曾赞曰：‘未料询之书法，传到域外，他们观其笔迹，还以为询是长材长大之人呢。’”
杜如晦说完，群臣也都善意地笑了，太宗拍板道：“人不可貌相，海水不可斗量，欧阳询为弘文馆学士当之无愧。”大家七嘴八舌，又举荐了一些人，太宗命一一记录在案，逐一选拔任用。
◎人君兼听广纳
确定了弘文馆学士的人选后，早朝上，太宗还根据国子祭酒的提请，下诏颁布了大唐朝的教育制度，主要内容如下——
国子监为国家最高学府，掌管国家儒学训导，长官为国子监酒，以下分别设有司业二人，从四品下；丞一人；从六品下；主簿一人，从七品下；录事一人，从九品下；以及府七人、史十三人、亭长六人、掌固八人。
国子监下设六学，即国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。教授的经书主要有《周易》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》等。规定每年春分、秋分的时候，由祭酒担任初献，司业担任亚献，用太牢祭，乐用登歌轩悬，祭奠孔子。
国子学设博士二人，正五品上；助教二人，从六品上；以及典学四人，掌固四人。典学负责抄录课业，庙干掌管清扫学庙。国子学学生一般为三百人。其学生主要是三品以上文武官员和国公的子孙、二品以上文武官员的曾孙。学生入学时，设束帛一篚、酒一壶、修一案（干肉一木盘）。学生通晓两经以上可以上报国子监，请求毕业为官。
太学设博士三人，正七品上；助教三人，从八品上；学生一般为五百人。学生主要是七品以上文武官员和侯伯子男的儿子；平民的孩子有学业突出者，也可入太学。律学设博士一人，从八品下；助教一人，从九品上；学生一般为五十人。学生来源为八品以下文武官员以及平民的孩子，主要学习律令和一些格式法则。
书学设博士二人，从九品下；学生为三十人，学生来源于八品以下文武官员和平民的家庭。主要学习《石经》、《说文》、《字林》等其他字书。
算学设博士二人，从九品下；学生为三十人，来自八品以下文武官员和平民家庭。学生分为两班，一班学《九章》、《海岛》、《孙子》、《王曹》、《张邱建》、《夏侯阳》、《周髀》。另一班学习《缀术》、《缉古》、《纪遗》、《三等数》等书。
地方学校学生人数为：京都八十人，大都督府、中都督府、上州各六十人，下都督府、中州各五十人，下州四十人，京县五十人，上县四十人，中县、中下县各三十五人，下县二十人。
京都和大都督府设经学博士一人，从八品上，助教二人；中都督府设经学博士一人，从八品下，助教二人；下都督府设经学博士一人，从八品下，助教一人；上州设经学博士一人，从八品下，助教二人；中州设经学博士一人，正九品上，助教一人；下州设经学博士一人，正九品下，助教一人；其余各县均设经学博士一人，助教一人。
国子监学生的入学，由尚书省批准，国子祭酒掌管。州县学的学生，由州县长官批准，长史掌管。
学生年龄限制在十四岁以上，十九岁以下，律学学生在十八岁以上，二十五岁以下。
值得一提的是，弘文馆设立后，所招收的学生非一般子弟，这些学生分别是皇室缌麻以上的亲属，皇太后、皇后大功以上的亲属，宰相和散官一品、身食实封的功臣、从三品以上的京官职事官、中书、黄门侍郎等达官显贵的儿子。
太宗是个明白人，知道一人再能，但凭一己之力也难以治理好天下，早年创业凭武功，如今打理天下要靠文治。有事没事，太宗就拿起书来，向书本学习；有事没事，太宗就召有才德的大臣，一起谈经论道，探讨治理天下的法子。
这天在弘文殿召见魏征，太宗从龙案上拿起一本书，摇摇头，有些不解地问魏征：
“朕观《隋炀帝集》，文词渊博，辞意深奥，亦知崇敬是尧舜而诟非桀纣，然其行事，何其相反？”
说的也是，隋炀帝文章写得比谁都好，坏事干的比谁都绝，一个人为什么有这么大的两面性呢？且看魏征怎么回答——
“陛下曾于文学馆，与我等深夜论诗文，说隋炀帝恃才傲物，自负才学，每骄天下士。常对侍臣说‘天下之人皆谓朕承先皇余绪而有四海。设若朕与士大夫高选，亦当为天子’。隋炀帝深忌士之诗文出其右，薛道衡死，隋炀帝道‘尚能作：空梁落燕泥否？’王胄死，隋炀帝又道‘庭草无人随意绿’，复能作此语耶？由此观之，隋炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧舜之言，而身为桀纣之行，没有自知之明，以致覆灭。人君虽圣哲，犹当虚己以爱人，天下人方能智者献其谋，勇者竭其力。”太宗听了，深有感触地说：“前事不远，吾属之师也。”
太宗把《隋炀帝集》扔到一边，又问：“前代君主，有明君，有昏君。君主为何而明，又为何而暗？”
魏征笑笑，看了看空茶杯，太宗忙命人续茶，魏征抖了抖袖子，方才说道：“兼听则明，偏听则暗，帝尧问于下民，有苗氏之恶，方得上闻。舜明目达聪，故共鲧之罪不能蔽。秦二世偏信赵高，致有望夷宫被逼而死之祸；梁武帝偏信朱异，以取饿死台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以有彭城阁之变。由此观之，人君兼听广纳，则贵臣不蔽，下情可得上达。”
太宗听了，暗暗佩服魏征博古通今，言之在理，言之有物，觉得自己大有收获，点点头说：“人言天子至尊，无所畏惮，朕则不然。上畏皇天鉴临，中畏群臣之瞻仰，下惧黎庶之不安。兢兢业业，犹恐未合天意，未符人望。”
听太宗说完，魏征便起身行礼道：“陛下之言，实致政之要。愿陛下慎始如终，始终如一，则至善矣！”
谈了半天，获益非浅，太宗非常高兴，对魏征说：“天气渐渐暖和了，蛰伏了一冬，你随朕到后苑海池看看水吧，叫上弘文馆的学士们。朕这些天累了，想和你们这些文人雅士饮酒作诗啊……”
这些要求不为过，饮酒作诗也是高雅的事。有张有弛，太宗也该有歇歇的时候了。魏征表示欣然同意。
李世民私密生活全记录
第七部分 什么？朕的爱妃被害死了
◎一
春天还没有真正地来到，但天已变得出奇地暖和了。经过漫长冬天洗濯的西海池，沉静而碧绿，一些耐冬的水禽在轻轻地游弋。听说太宗有难得的兴致，要和弘文馆的学士们来海池边游玩。宫人们急忙把暖屋里的花花草草搬来，摆在临湖殿旁的海池边，这些各式各样的花朵枝叶，点缀着末冬萧索的御花苑。
太宗在魏征以及弘文馆虞世南、褚亮、姚思廉、欧阳询、蔡允恭、萧德言等众学士的陪同下，来到临湖殿旁的水亭上。宦官们的动作就是快，早在太宗来前的空儿，把亭台收拾得利利索索，摆上酒席。
太宗在当中龙椅上一坐，面朝一池碧水，对那些学士们说：“朕刚才在弘文殿与魏征谈论，获益良多，人欲自见其形貌，必资明镜；君临天下欲自知其过，必赖忠臣。若君主刚愎自任，自以为贤，臣下且复阿谀顺旨，君主失国，臣亦不能自全。如虞世基等人，以谄媚为能事，皆欲自保其身之富贵，隋炀帝既弑，世基等亦被诛。公等应引以为戒！政有得失，朕有过错，各希尽言！”学士们也不知魏征和皇帝都谈了些什么，听话音反正都是些议谏的事，于是众人拱手道：“当竭愚诚，尽盲瞽。”
众人纷纷表态，只有虞世南，一言不发。其中原由鲜为人知。
原来，虞世南字伯施，越州余姚人，太宗提到的虞世基是他的亲哥哥。兄弟俩从小刻苦读书，好学不倦，文章写得很好。陈朝灭亡后，兄弟俩来到长安，都很出名。隋炀帝为晋王时，听到兄弟俩的好名声，和秦王杨俊写信争着要他们。虞世南以母亲年老为名，推辞不去。大业初年，始任秘书郎，后迁起居舍人。而哥哥虞世基却青云直上，成了隋炀帝的宠臣，大权在握，吆五喝六，衣着车马比王公们毫不逊色，虞世南虽然和哥哥在一起，却衣着俭朴，清廉自持。宇文化及杀死隋炀帝后，接着要杀虞世基，虞世南抱着哥哥号哭，请求替兄长去死。宇文化及不听，杀死了虞世基，却提拔虞世南当了高官，虞世南欲替哥哥去死，表现了兄弟情义，为时人所称道。如今太宗当着虞世南的面骂虞世基是大佞臣，虞世南当然不大高兴。太宗也看出虞世南的不自在，笑着说：
“世南是世南，世基是世基，二者不可同日而语，论起来，隋炀帝还是朕的表哥呢！”
听太宗这一说，虞世南面色缓和下来，在太宗的示意下，端起杯子抿了一口酒，这事就算过去了。
太宗似早有准备，从袖里拿出一张纸，对大家说：“朕昨晚读书时，写了一首诗，朕念给众卿听听——”
赋尚书
崇文时驻步，东观还停辇。
辍膳玩三坟，燃灯披五典。
寒心睹肉林，飞魄看沉湎。
纵情昏主多，克己明君鲜。
灭身资累恶，成名由积善。
既承百王末，战兢随岁转。
众人一听，知道太宗是借诗明志，不但诗中寓意深刻，而且辞藻凝炼，吟来上口，便一齐拱手道：“臣等得以侍明主，实三生有幸！”
太宗哈哈大笑，端起杯酒一饮而尽，说：
“昨晚皇后看了这首诗，也说‘得以侍明主，三生有幸’，朕不想听你们的客套话，只想问问这首诗写得好不好。”褚亮见太宗反复考问，忙拱手答道：
“对仗工整，用典恰当，言之有物，有的放矢，不乏巧思警句……”
太宗扬手打断他的话：“别光说好的，也多说说短处。”
魏征看出太宗皇帝诚心向人讨教，但也是借此炫耀自己的才思，便想警示一下，想到这儿，魏征端了端袖子，即席赋诗道：
夜燕径柏谷，朝游出杜原。
终籍叔孙礼，方知天子尊。
这首诗是说高祖创业艰难，劝太宗要警惕政治上的自满，不要取得一些成绩，就盲目自信，及时行乐。太宗自然听出诗里的意思，笑笑指着魏征说：
“魏征每言，必以礼约我！”
“说不谈政事又谈政事。”太宗举杯道，“喝下这杯酒，谈谈诗文，众卿可有什么新作吗？”
虞世南还未从哥哥虞世基的坏名声中醒过来，见太宗眼看着他问话，只得答道：
“臣秋天时做了一首《咏蝉诗》，甚能表达臣此时的心境。”
“说来听听——”太宗满有兴趣地说。
虞世南手打着节拍吟道：
蝉
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
此诗托物寓意，作者说自己虽为贵宝，但仍像蝉儿一样栖高饮露。自己虽然声名远播，但立身高洁，并不需要什么外在的凭藉。太宗也听出了虞世南的清高和自信，笑着对大家说：
“咏蝉者每咏其声，而世南独尊其品格。清华隽永，高标逸韵，这样的性品，哪里去找啊！”
众学士听这么一说，也纷纷跟着称贺，言虞世南的咏蝉诗为古今一绝。远处吹来缕缕微风，水面上荡起一层层绸缎般美丽的波纹。六、七只长腿长颈的丹顶鹤望见临湖殿水亭上的红花绿叶，以为是春天的风景，伸展着翅膀，连游带飞地向岸边跑来。太宗和诸学士笑吟吟地且饶有兴趣地看着，仙鹤们也扑到亭边，太宗领头用筷子挑一些饭菜扔进水里。大伙儿伸着头看，以为仙鹤们会来抢食这些天下无双的御膳，但高傲的仙鹤见有人以施食为乐，扭了扭头，游一边去了。把它们柔美冷静的目光投向那过早降临到人间的花草们……
姚思廉看着这些高傲的仙鹤们，赞同地点了点头，说道：“鹤有丹顶鹤、灰鹤、蓑羽鹤等类，诗小雅鹤鸣有：‘鹤鸣于九皋，声闻于野。’鹤的清奇独立向来为世人所称道。”
“‘竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。’朕之选人，向来看重的是有气节人士。”太宗含笑看着姚思廉说。
这话是在夸姚学士。思廉，字简之，雍州万年人，勤学寡欲，曾奉隋炀帝之命和起居舍人崔祖濬一起修《区宇图志》，后又任代王杨侑侍读。高祖率兵攻占京城时，杨侑的手下逃得一干二净，独有姚思廉不离左右。唐将士欲上殿捉拿杨侑，姚思廉厉声喝道：“唐公举义，本为匡救王室，卿等不应对王无礼！”众人很服他的话，乖乖地在殿下站好。高祖听说此事后，很佩服姚思廉的忠义，允许他扶杨侑到顺阳阁下，哭拜而去。人们都指着思廉的背影夸赞道：“这才是忠烈之士，仁者有勇，就是指这个！”
“话以言志，姚卿当以鹤为题作一首诗。”太宗点名道。
姚简之沉吟一、二，即从容诵出——
鹤鸣鹤飞鹤语多，天晴宛虹青云初。
旨酒嘉粟散芳菲，鸾翔凤集第一国。
众人听了拍手叫好，太宗听诗里称赞的是君臣相契，高兴地和大家一起举杯饮酒。太宗环顾一下四周，说：“既有仙鹤，当有鹤草！”
“有，有。”一直在太宗身后侍候的近侍，听太宗问到鹤草，忙指挥宫人颠颠地从远处搬来五、六盆花，摆在太宗旁边，一位管花的近侍还顺口介绍道：
“鹤草，本出自南海，形如飞鹤，嘴、翅、尾、足无所不备，一般都在夏天开花。”
“那怎么现在开花了？”太宗问。
“此暖屋里精心培育出来的，皇上请看——”那近侍搬起一盆花凑过来，近前指给太宗看，“其花麰尘色，浅紫蒂，叶如柳而短……”
“嗯，”太宗点了点头，“鹤寿千岁，以极其游，众卿随朕上船，随波逐流，与诸鹤同乐。”
近侍一听，慌忙指挥人调过龙舟，重新摆置酒席，太宗在侍臣、学士的侍奉下跨上龙舟，尚未坐定，太宗又是一个想法冒出来，命近侍：
“快快叫阎立本来，画一幅《鹤游图》以纪念！”
一句“快叫”非同小可，马上有脚快的宦官飞也似地跑去找人了。阎立本，雍州万年人，曾画过《秦府十八学士图》，为当时著名的画家，所画人物精妙传神，堪称一绝。阎立本职为主爵郎中，正在南衙里忙着呢，大门口地震一般，连声传呼：“画师阎立本！画师阎立本！”
阎立本心知是急事，忙跑出门来，早有一个宦官窜过来，招手叫：“快，快，皇上召你画画！”
“待我换一件衣服。”阎立本说。
“换什么衣服？”宦官心急火燎，差点把阎立本扯了个跟头，“皇上都上船了，正等你画画呢！”
阎立本无奈，只得整整衣服跟着那宦官走，三步并作两步，赶到玄武门，一个正在等候的内官二话不说，朝那宦官脸上就是一耳光了：
“皇上召人，还敢磨磨蹭蹭的，跑步前进！”
那宦官有委屈也不敢说，擦擦眼泪，扯着阎立本飞奔起来，后宫里不准骑马，也只能下步跑了。
阎立本也算一个文人名士，虽说是皇帝相召，但不顾斯文，只管跟着跑，但总觉着不雅观，他气喘吁吁地对旁边奔跑的宦官说：“不就是……不就是画画吗？用得着……如此急迫！”
“唏——”那宦官眼睁溜圆，看着阎立本说，“瞧你说的，皇上还能眼巴巴地在龙舟上……等你？你一个画匠，能让皇上召见，就积八辈子德了！”
阎立本低着头拼命地跑着，后宫真大呀，跑了有半个时辰，才到了海池边，离岸边不远的龙舟上，太宗皇帝和侍臣学士们正把酒临风，正指点着周围的风景笑语喧哗。
“快！快！怎么这么慢？”一个内官很是着急，指着地上的画笔、颜料、纸等一大摊子说，“别耽误皇上的游兴，快，快画！”阎立本已跑得大汗淋漓，眼也叫汗水杀得生疼，在内官的催促下，他顾不得擦一把头上的汗，即俯身趴在地上，手拿着画笔，手却直抖，好半天才沾上颜料，画上一笔……
“要论画，谁都没有阎立本画得好啊！”龙舟上的太宗手擎着酒杯，感叹地对群臣说。
“是啊，是啊，”众人一起附和着，把目光投到岸上，只见阎立本俯在地上，抬头看一眼，又低着头画；看一眼，又低着头画。头上、脸上汗津津，也没见他顾得上擦一把。
“画画也不容易啊，”不知哪个学士的酸溜溜的话传过来，“画得像了，足以挣得一口饭吃。”
阎立本伏身在地，临摹君臣，内心感到十分羞愧，他的脸涨得通红，手颤抖着，几乎握不住笔，但他又怕人看破他心思，仍然表现出诚惶诚恐的样子努力去画——
画着，画着，不知什么时候，笑语声渐渐远去，龙舟驶向了海池深处，只留下酒味、肉味弥漫在空气中……
傍晚，阎立本才精疲力尽地回到家中，饭也不吃一口，只是呆呆地坐在书房里一言不发，家人们情知他在外受了委屈，小心地进来劝慰，好半天，阎立本才叹了一口气，对儿子说：
“我从小喜爱读书，也了解一些道理。就是写诗撰文，也不比一般人差。但现在只能以画画出名，干一些仆役所干的活，也被人当作工匠看待，这就是奇耻大辱！你的人生才刚刚开始，应引以为戒，不要学这些写写画画的末技！”
话虽如此，当家人都出去后，阎立本望着心爱的画笔，长叹一声，又掂起画笔涂抹起来……太宗也明白一代杰出画家阎立本的内心羞愧。西海池散后，应学士们的请求，太宗诏命聚天下四部书（经、史、子、集）二十余万卷置弘文殿，令学士们更日宿值，政务之余，太宗召学士入内殿，讲论前言往行，商榷政事。从此，弘文馆学士在太宗文治天下的过程中，起到了极其重要的作用。
时间能让人淡忘许多，无论是杀戮兄弟的伤痛还是登上大位的喜悦。新年的钟声终于敲响了，过去几个月为了照顾太上皇的情绪，年号仍用武德。今欣逢新春，太宗下了第一道诏令，改元为“贞观”。所谓“天覆地载之道，以贞正得一，故其功可为物之所观也。”太宗期望借这个吉利的年号，从此澄清宇宙，恢宏正道。丁亥这天，太宗在太极殿大宴群臣。几十张桌子分左右排开，酒菜飘香，峨冠博带，一幅盛世欢乐图。太宗皇帝的喜悦心情犹如面前满溢的酒杯。
“启奏陛下，《秦王破阵乐》已准备完毕，现在是否开奏？”太常祖孝孙过来问道。
“奏！”太宗挥手命道。
《秦王破阵乐》是秦王率部打败叛将刘武周时，军中将佐、士卒相与而作的系列军歌。在太宗登上大位的第一个新年里演唱此歌，有着特殊的纪念意义。
祖孝孙站在殿中，大袖一挥，手在空中划了一个优美的弧线，立即从殿外走进一队乐工，一队歌者，排成整齐的两行。大殿中鸦雀无声，大臣们正襟危坐，恭候着这首大曲的开始。
祖孝孙手又是在空中一挥，乐工手中的五弦琵琶、琵琶、筝、笛、筚篥等立即吹奏起来，紧接着歌者也亮起了喉咙——
其一
受律辞元首，相将讨叛臣。
咸歌《破阵乐》，共赏太平人。
其二
主圣开昌历，臣忠奉大猷。
君看偃革后，便是太平秋。
其三
四海皇风被，千年德水清。
戎衣更不著，今日告功成。
主题曲时而悠扬铿锵，令人听了为之提神。群臣的脸上的表情先是崇敬，后是喜悦，及曲终歌罢，群臣端杯在手，一齐向太宗恭贺：
“万岁万岁万万岁！”
太宗听了，含笑干了杯中的酒。他又怕有人说演奏此乐是表功，于是向大家解释道：
“朕于昔年受任专征，民间遂有此曲。虽非文德之雍容，然武功由兹而成，不敢忘本。故命人重奏《破阵乐》。”
“皇上，”老臣封德彝颤巍巍站起来，躬身奏道，“破阵乐系将士们原创，气势雄壮，给人以身临其境之感，足称得上一首大曲。臣以为，若配上舞蹈，则更能表现皇上盖世的武功。”
太宗听了连连点头，说：
“是啊，朕也觉得欠缺了一些。应该有舞蹈之人披甲执戟，以舞伴歌，则更有气派。”
群臣纷纷附和，七嘴八舌，有的说要想表现出恢宏的战场气势，非二百人上场表演不可；有的说歌词内容还不足表现皇上的英才天资，应该写得更长一些。
太宗心情愉快，脸喝得红扑扑的，龙袍一挥说：
“改编的事慢慢来，要让《破阵乐》成为历史上有名的大曲，朕当亲自设计破阵舞图。歌词由魏征、虞世南、褚亮、李百药改制！”
成功的人生太让人高兴了，况且这个成功是天下第一的成功，是别人无法企及的成功。御宴散罢，回到后宫的太宗仍然无法抑制内心的喜悦，又摆上宴席，与妃子们一块饮酒作乐，太宗歪坐在卧榻上，看几个美女在面前浅吟低唱，甩袖子表演——
天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云。照见负心人。
……叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。……
都是些轻歌曼舞，软绵绵的，太宗不喜欢，他挥了挥手，歌女们知趣地向一边站了。太宗在案几上顿了顿酒杯，命道：“传祖孝孙！”
祖孝孙官居太常少卿，熟悉陈、梁、周、齐旧乐，以及关楚之音、胡戎之伎，是当时杰出的音乐大师。曾改编文舞曰《治安之舞》、武舞曰《振德之舞》。听到皇帝相召，祖孝孙不敢怠慢，颠颠地一路气喘来到后宫。
后殿里衣袂飘动，香气袭人，从小拙于和女人交往的祖孝孙大气也不敢喘，眼皮也不敢抬，只是盯着脚下的路，跟着近侍来到御榻前，伏地叩头，口称万岁万岁万万岁。“祖爱卿。”太宗斜靠在御榻上叫道。
“臣在！”
“你看看朕的这些宫人——”太宗指着帷幕旁的歌女说，“她们犯了一个毛病，好为郑、卫之声。”
祖孝孙抬了一下眼皮，又急忙低下头，回道：“都是些闲适的乐曲，圣上不喜欢，可以改掉。”
太宗挺直了魁梧的身躯，说：”“郑、卫声，靡靡之音，不能修政教。应该改为雅音。”太宗顿了顿，命人给祖孝孙看座上茶，而后又说：
“朕起自人间，深知守成以文，戡乱以武之理。卿当融南乐北曲，和吴楚之间与胡戎之声，扩大新声，借鉴‘梁、陈之音’与‘周、齐之音’，创造和制定出健康向上的大唐雅乐。”
祖孝孙这才领会了太宗皇帝的意思，忙躬身说道：
“圣上英明。功成而作乐，治定而隆礼，我大唐疆土辽阔，理应斟酌南北，考以古音，制定自己的雅乐。”
“朕说到这里，卿打算以哪些乐为新乐的基础？”
“制定雅乐，不外乎这十部——”祖孝孙掰着手指头如数家珍地说，“第一是燕乐，第二是清商，第三是西凉乐，第四是扶南乐，第五是高丽乐，第六是龟兹乐，第七是安国乐，第八是疏勒乐，第九是康国乐，第十是高昌乐。”
“行，这事你太常寺尽快去办。”太宗说着，又指着那些花枝招展的宫女说，“你先教教这些宫人，给朕听听，以后再向民间慢慢推广。”
最怕和女人打交道的祖孝孙面有难色，但又不敢说什么，只得答应一声，起身告辞。
◎二
祖孝孙走到殿外，已觉得头上汗津津的，他摸摸索索想从袖筒里掏出手帕擦擦汗，早有一个香喷喷的巾帕递在他眼前。祖孝孙吓一跳，回头一看，几十个如花似玉的宫女跟在身后，笑眯眯地看着他。
“你，你们——”祖孝孙眼前一花，结结巴巴地说不成句。“哎呀！”打头的那个递给祖孝孙手帕的宫女，眉毛一挑，大惊小怪地说，“怎么祖大人看不上我们？不要我们？”
“这，这从何说起？”祖孝孙以袖掩面，结结巴巴地说着，低头就要走。
“哎！”宫女们早已围上来，挺胸把他拦住。“这，这……”夹在女人堆里祖孝孙手足无措，不停用衣袖擦着头上的汗。探讨音律，沉浸其中，祖孝孙比谁都行，但要面对如花似玉的女人，他可是一个地地道道的外行。
一个近侍挤进来，祖孝孙急忙拉他的手。求援地说：“公公，你看，你看这——”
“是皇上叫她们跟你学乐啊，怎么，你敢抗旨？”那近侍愣着眼说。一听这话，祖孝孙更急了，朝众人作个罗圈揖说：“今儿天色已晚，改天，改天。”
好容易摆脱这群寂寞的宫女，回到家中，祖孝孙草草吃了口晚饭，坐在书房里，对着那些乐器长吁短叹，夫人见状，扳着他的肩头问：
“怎么啦老爷，谁惹你了？”
祖孝孙摇摇头，推开夫人的手，说：“没啥，没啥。”
闷葫芦问不出个所以然来。面对宫女，祖孝孙确实不好说什么。第二天在太常寺，草草地应付了那些宫女，借故有事，祖孝孙溜了，如此三天打鱼、两天晒网过了一个月，太宗把他召去，训道：“命卿以乐教宫人，但却不肯用心，有负朕望！”
祖孝祖唯唯诺诺，心里已急成一片。苦着脸不知说什么才好，太宗继续寒着脸说：
“昨晚朕让她们演了一遍，散散垮垮，乐声不谐，音律不对，都说你不肯用心教，要你个太常少卿，还有啥用！”
孝祖孙见皇帝生气，早吓得满头大汗，叩头不已……
及下得殿来，迎面碰上王珪和温彦博，二人把他拦住，说：
“看祖大人这愁眉苦脸的样，准是为了教女乐不称职，让圣上训了一顿。”
祖孝孙苦着脸，又是摇头，又是摆手，说：“别提了，别提了。”
王珪嗬嗬笑道：
“太常少卿作《唐雅乐》，以梁、陈之音多吴楚，周、齐之声多胡夷。于是斟酌南北，考以古声，与协律郎张文收共修定，颇有树建，如何教不得几个宫女啊？”
祖孝孙一听，更是急得脸上通红。温彦博解围道：
“祖君木讷，谦和，持身严正，难教宫人，待我俩给圣上说说去。”两人又安慰了祖孝孙一下，然后迈步上殿，行过大礼。王珪对太宗说：
“祖孝孙持身严正，谨慎从事，陛下命教女乐，又一再责备，天下人共知，误以为陛下有轻天下士子之意。”
太宗一听王珪以此责备自己，刚才还未消的火腾地又冒上来，呵斥道：
“卿等皆我腹心，当尽忠献直，何以附依下属，欺罔君上，反为祖孝孙说话！”
温彦博见皇上发怒，但还是躬身把话说完：
“孝孙妙解音律，非不用心。孝孙雅士，陛下忽命教女乐，恐天下怪愕。”
“什么话！”太宗一拍龙案斥道，“朕让他教几个宫人又怎么啦？要你们过来说三道四！”
温彦博见皇上的火越发越大，忙跪在地上，再拜谢罪。王珪仍是直挺挺地站着，冲太宗说道：
“臣本来侍奉隐太子，罪已当死。陛下矜恕性命，不以不肖，引为枢密门下。陛下责臣以忠直，今臣等所言，岂为私耶？陛下以臣有私，欺罔君上，诮呵臣等，是陛下负臣，臣并不负陛下！”王珪保持那股倔劲，说完后气呼呼地站在一边，看那气劲，似乎比太宗皇帝还大。太宗看了看站在旁边的房玄龄等人，见没有打圆场的，只得自家喘着粗气沉默了一会，挥手散朝。王珪当面顶撞皇帝，到底还是为公不为私。太宗想来想去，想明白了，第二天早朝，太宗又提起这事，并对房玄龄等人说：
“纳谏一事，自古皆难。昨日朕责王珪后，朕甚后悔，公等不要因此而不进直言。”房玄龄躬腰称是，太宗又问：
“朕让你重新规划川县建制，如今怎么样了？”
“正欲上奏陛下。”房玄龄拿个手本说。
唐朝初建时，各种归降的豪杰甚多，为了安抚他们，高祖设置了许多新的州县。自是唐朝州县之数，远大于隋朝。太宗即位后，以民少吏多，思革其弊，诏命大加并省。房玄龄清了清嗓子，看着手本念道：
“因山川形便，全国共分为十道：一曰关内，二曰河南，三曰河东，四曰河北，五曰山南，六曰陇右，七曰淮南，八曰江南，九曰剑南，十曰岭南。其中——”
关内道：京兆，同，华，商，岐，邠，陇，泾，原，宁，庆，鄜，坊，丹，延，灵，会，盐，夏，绥，银，丰，胜。
河南道：洛，汝，陕，虢，郑，滑，许，颍，陈，蔡，汴，宋，亳，徐，濠，宿，郓，齐，曹，濮，青，淄，登，莱，棣，海，沂，密。
河东道：蒲，晋，绛，汾，隰，并，南汾，辽，沁，岚，石，忻，代，朔，蔚，泽，潞。
河北道：怀，孟，魏，博，相，卫，澶，贝，邢，洺，磁，恒，冀，深，赵，沧，景，德，易，定，幽，涿，瀛，莫，燕，檀，营，平。
山南道：荆，峡，归，沣，朗，忠，涪，万，襄，唐，随，邓，均，房，郢，复，金，梁，洋，利，凤，兴，成，扶，文，壁，巴，蓬，通，开，隆，果，渠。
陇右道：秦，渭，河，鄯，阶，洮，岷，廊，叠，宕，凉，瓜，沙，甘，肃。
淮南道：扬，楚，滁，和，寿，庐，舒，光，蕲，黄，安，申。江南道：润，常，苏，湖，杭，睦，衢，婺，括，台，福，建，泉，宣，歙，池，洪，江，鄂，岳，饶，信，虔，吉，袁，抚，潭，衡，永，道，郴，邵，黔，辰，夷，思。
