饭饭TXT > 现代文学 > 《教你看懂唐宋传奇故事》作者:高谈文化【完结】 > 《教你看懂唐宋传奇故事》作者:高谈文化.txt

第 5 页

作者:高谈文化 当前章节:15248 字 更新时间:2026-6-27 15:23

此日人非昔日人,笛声空怨赵王伦。

红残钿碎花楼下,金谷千年更不春。

太后说:“牛秀才远道而来,今天谁去陪伴他?”绿珠说:“石卫尉性格严厉嫉妒,今天我死也没有办法乱来。”这事虽然诡异荒诞,但也可以供人一笑。

唉,石崇遭殃,虽然是由绿珠开始,但祸殃的根源早就积累了。他曾经在当荆州刺史时,抢劫远来的使者,杀害过往旅客商人,因此发了横财,成为豪富。又曾经送鸩鸟①给王恺,一起干鸩毒害人的坏事。有这些阴谋,再加上他每次请客设宴,都叫美人一一为客人斟酒,客人不把酒喝完,就叫黄门官杀掉美人。丞相王导和大将军王敦曾经一起去拜访石崇。王丞相一向没有办法喝酒,只好勉强把一杯杯酒喝下,以至于大醉。轮到大将军时,他故意不喝,看石崇怎么办。结果石崇竟然斩了三个美人。君子说:“祸福无门,惟人自召。”石崇心怀不义,动不动就杀人,怎么会没有报应呢?若不是因为绿珠,石崇不会招来杀身之祸,若不是因为石崇,绿珠的名声也无法显扬。

【注释】①【鸩鸟】传说中的一种毒鸟,用它的羽毛泡酒,能毒死人。当时规定鸩鸟不准过江,而石崇在南方寻得一只幼小鸩鸟,欲把它送给王恺(音kǎi)。

绿珠跳楼,算得上是侍女中贞节不屈的。古代还有一个叫六出的。六出是王进贤的侍女,王进贤是晋代愍像太子的王妃。洛阳遇到五胡之乱,石勒掳走进贤,想叫她嫁给自己的儿子,进贤骂他:“我是皇太子的妻子,司徒公的女儿。你这个胡羌小子,竟敢冒犯我?”说完就投河自杀。六出说:“既然有这样的主人,我也应该这样。”跟着投河自尽。还有个叫窈娘的,是武则天建立的周朝时代乔知之的得宠婢女,很有姿色,特别善于歌舞。乔知之教她读书,她也很会写文章,深得知之的喜爱。当时武承嗣因得势所以骄横,有一次武承嗣在家里设宴,酒喝的微酣,硬是强迫乔知之拿窈娘和自己打赌。乔知之输了,武承嗣就派人到乔家把窈娘强行用车载到自己家里。乔知之又怨恨,又懊悔,写了一首《绿珠篇》以表达自己的怨愤。诗写道:

石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。

此日可怜无复比,此日可爱得人情。

君家闺阁未曾难,尝持歌舞使人看。

富贵雄豪非分理,骄矜势力横相干。

辞君去君终不忍,徒劳掩面伤红粉。

百年离别在高楼,一旦红颜为君尽。

乔知之私下买通了武承嗣家的家奴,把这首诗传给窈娘。窈娘读到诗后痛哭了一场,投井而死。武承嗣命人把她打捞出来,从衣服里搜出了乔知之写的诗,用鞭子活活打死私下传讯的家奴,又暗示官吏编造乔知之的罪状,就因此把他杀了。可悲啊!石崇和乔知之把自己的爱姬给人家看,招来杀身之祸。这正是前人所说的“倒持太阿,授人以柄”。《周易》上说:“慢藏诲盗,冶容诲淫(因疏于保管而招致盗窃,因打扮妖艳而引起奸淫)。”大概就是这个意思吧。

后代诗人描写歌舞妓的,都以绿珠为名。如庾肩吾的诗说:

兰堂上客至,绮席清弦抚。

自作明君辞,还教绿珠舞。

李元操的诗中说:

绛树摇歌扇,金谷舞筵开。

罗袖拂归客,留欢醉玉杯。

江总的诗是:

绿珠含泪舞,孙秀强相邀。

绿珠死去已经几百年了,诗人还一直咏叹不止,为什么呢?这是因为,一个婢女,没读过书,却能感怀主人的厚爱,奋不顾身地报答,志气刚烈,凛然没有办法侵犯,确实足以引起后人的仰慕歌咏。至于有一些人,享有优厚的俸禄、占据高位却不讲仁义、反覆无常、朝三暮四而唯利是从。他们的节操反而比不上一个女子,难道不应该惭愧吗?今天我写这篇传记,不只是叙说一个美丽女子的故事,也不只想堵塞祸乱的根源,而是想要惩戒那些忘恩负义的人啊。

石崇死后十天,赵王司马伦叛乱失败,孙秀被左卫将军赵泉在中书官府中杀掉,连心都被挖出来吃了。司马伦被囚禁在金墉城,皇帝赐给他金屑酒,要他自杀。司马伦非常羞愧,用头巾盖住脸,说:“孙秀害了我啊!”然后就喝下金屑酒而死。他和孙秀都被满门抄斩。

南阳生评论这件事说:“这是老天爷给的报应。不然的话,怎么会马上就被杀了呢?”

【内容讲评】

本文选自《说郛》(张宗祥辑明抄本)卷三十八。

绿珠的事迹在干宝《晋纪》和别的笔记小说中有记载。乐史在前人积累的史料和传说基础上整理成一篇比较完整的故事,它写的是西晋末年石崇的宠姬绿珠不惜一死,以报答主人知遇之恩的故事。中国历来有把女人看成祸水的思想,其实绿珠这种女子的遭遇是很悲惨的,她们无法掌握自己的命运,尽管她们可能一时得宠,但也只是上层统治阶级的玩物,而且往往成为他们互相争夺的牺牲品。在这篇传奇中,作者对这些女子寄予同情,认为石崇等人之所以遭到祸害,主要还是因为他们荒淫残暴、作恶多端。这种看法是很难能可贵的。作者还以绿珠等下层人物和那些身居高位的人作比较,前者尚能知恩图报,后者却唯利是图、反复无常。乐史赞扬了前者,谴责了后者,这实际上是肯定了古代“士为知己者死”的精神。乐史的传奇小说往往大量罗列前代的小说、诗文材料,在材料的组织上下了很大功夫,有匠心独运之处,但经常忽略对主要人物的刻画。本篇和《杨太真外传》都有这种缺点。

【作者简介】

作者乐史(公元930─1007年),字子正,抚州宜黄(今江西宜黄)人。由南唐入宋,曾举进士,任过三馆编修、直史馆著作郎、水部员外郎等职。他是北宋著名学者,尤其精通地理,著有《太平寰宇记》。他还编纂了笔记小说《洞仙集》、《广卓异记》等书。所作传奇小说,有《绿珠传》和《杨太真外传》等。是宋初重要的文言小说家。

杨贵妃传(1)

文/乐史

杨贵妃,小名叫玉环,是弘农邵华阴县人,后来搬到蒲州永乐县的独头村。祖父叫杨令本,曾经担任过金州刺史的官职。父亲杨玄琰,担任过蜀州司户。杨贵妃就出生在蜀州。她曾经失足掉进一个水池里,后人就把这水池叫作“落妃池”。池子在导江县衙门前面。杨贵妃小时候父母双亡,她被寄养在她的叔父河南府士曹杨玄家。开元二十二年十一月,嫁给唐玄宗的儿子寿王李瑁。开元二十八年十月,唐玄宗到温泉宫去,叫高力士把她从寿王府带去,让她出家当了女道士,道号“太真”,并让她住在皇宫里的太真观中。天宝四年七月,玄宗册封左卫中即将韦昌训的女儿为寿王妃。就在同一个月,在凤凰园册封太真观女道士杨氏为“贵妃”,服饰用品的等级相当于皇后的一半。杨贵妃进见皇帝的那天,宫内乐队奏着《霓裳羽衣曲》①。那天晚上,赐给她金钗钿盒。皇帝又拿着紫磨金琢成的步摇,到贵妃的梳妆阁中,亲自替她插在发上。玄宗高兴极了,对后宫里的人说:“我得到杨贵妃,就像得到最好的宝贝。”因此谱写了一首乐曲叫《得宝子》。

【注释】①【霓裳羽衣曲】唐代著名舞曲。本是西凉乐曲,名《婆罗门》。后由唐玄宗根据河西节度使杨敏述进献的曲子加以润色改造,取此名。

开元初年的时候,唐玄宗身边有武惠妃和王皇后。王皇后没有生儿子。武惠妃生了个儿子,人长得又很美丽,所以在后宫中最受宠。到了开元十三年,王皇后被废掉,妃嫔之中就没有谁能和惠妃相比了。开元二十一年十一月,武惠妃去世,后宫里虽然也有不错的女子,但没有谁能让皇帝看上,玄宗心中很愁闷凄凉。如今得到贵妃,对她的宠爱竟超过了惠妃。

杨贵妃有三个姐姐,长得都很端正美貌,身材丰满;很会说笑,迎合皇帝的心意。每次进宫,都会待很长时间才离开。宫里都叫贵妃为“娘子”,对她的礼节跟对皇后一样。杨玉环册封为妃的那一天,皇帝追封她的父亲杨玄琰为济阴太守,母亲李氏为陇西郡夫人。后来又封杨玄琰为兵部尚书,李氏为凉国夫人。封她的叔父杨玄为光禄寺卿银青光禄大夫。远房哥哥杨钊被拜为侍郎,还兼了好几个节度使。杨贵妃的哥哥杨也在朝中为官。堂弟杨娶了武惠妃生的太华公主。因为母亲的关系,玄宗对太华公主的宠爱超过其他几个女儿,赐给她的府第与宫廷连在一起。从此以后杨家的权势倾动天下,只要杨家有吩咐,从中央到地方,就像接到皇帝圣旨一样。四面八方的奇货、僮仆、驼马,每天都往他们家里送。

当时安禄山当范阳节度使,受到的恩惠与宠爱最深,玄宗喊他“儿子”。他和杨贵妃在便殿欢宴玩乐时,每次就坐前,他总是不向皇帝行礼而只拜贵妃。皇帝见了问他:“胡儿不拜我而拜妃子,是什么意思?”安禄山奏道:“我们胡人不知道自己的父亲,只知道自己的母亲。”皇帝听了笑起来,原谅了他。皇帝又叫杨家从杨以下都跟他结为兄弟姐妹,来往时必定互相摆设筵席请客。双方刚开始时虽然非常要好,后来却又成了争夺权力的对手,没办法再和谐相处。

天宝五年七月,杨贵妃因为吃醋耍任性而惹恼了玄宗,玄宗叫高力士用一辆小车把她送回杨府内。到了中午,皇帝心里开始想念她,饭也不吃,动不动就生气。高力士摸准了玄宗的心思,就请求皇帝允许用车把贵妃接回来。杨贵妃刚被送回去时,她的几个姐妹以及杨因为怕大祸临门而聚在一起哭,后来看到皇帝的恩赐不断增加,连皇帝用的饭菜都送来了,才稍微安心一点。贵妃刚被逐出宫的时候,皇帝情绪不佳,太监们经过他面前,就可能被鞭打,有的太监甚至因此惊吓而死。高力士请求皇帝允许马上召回杨贵妃。天才刚黑,高力士就打开安兴坊的门,让杨贵妃从太华宅进宫。等到天亮的时候,唐玄宗在内殿见到她,十分高兴。杨贵妃流着眼泪拜见皇帝认错,玄宗召来东西两市的杂耍,逗贵妃开心。贵妃的姐妹们送来吃的东西,大家一起欢欣庆贺。从此以后,杨贵妃受到的恩宠一天比一天深,后宫妃嫔们再也没有人能受到皇帝的亲近了。

天宝七年,皇帝加封杨钊为御史大夫,代理京兆尹,赐名为“国忠”。封大姨(贵妃大姐)为韩国夫人,三姨为虢国夫人,八姨为秦国夫人。三人在同一天受封。每个月皇帝还各给三位夫人钱十万,作为买脂粉的费用。然而虢国夫人却故意不搽脂粉,以炫耀自己的美艳,她经常以本来的容貌朝见天子。当时杜甫就写诗说:

虢国夫人承主恩,平明上马入宫门。

却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊。

皇帝又赐给虢国夫人照夜玑,赐给秦国夫人七叶冠,赐给杨国忠镇子帐,这些都是绝世的宝物,可见玄宗对杨家的恩宠到这种程度。玄宗还曾经在一天之内连下三道诏令,授予杨银青光禄大夫鸿胪卿的职位,准他在家门前排列相当于三品官的仪仗,特授上柱国衔。杨和杨国忠以及三位夫人的府第都在宣阳里,府宅的一道道门一打开,房屋的规模都仿照皇宫,超过了礼制的规定。杨家的车马奴仆,在京城显赫非凡,还互相比较夸耀。每建造一座建筑,所花的费用都超过上千万。如果看到哪一家规模、装饰比自己还要华丽漂亮,就把自己的房屋拆掉重建。木工瓦工都得不分昼夜地赶工。皇帝吃的食物以及外地进献给皇帝的好东西,都分别赏给五家。唐玄宗当皇帝以来,杨氏的豪贵荣盛,没有人能跟他们相提并论的。

每当宫里有活动,皇帝一定和杨贵妃一起行动。贵妃若要骑马,高力士就牵住缰绳。皇宫里负责替贵妃刺绣织锦的有七百人,雕琢刻镂各种用具以供生日和节日庆贺时使用的,还有几百人。唐玄宗又派杨益到岭南去,命令地方官天天寻找新奇的东西进献。岭南节度张九章、广陵长史王翼,就因为端午节进献给贵妃的宝物、衣饰跟别的地方官不一样,张九章被加封银青光禄大夫,王翼被提拔为户部侍郎。

唐玄宗以前做过一项“五王帐”,还做过长枕头和大件的被子,跟兄弟们一同睡在里面。天宝九年二月,杨贵妃在皇帝与兄弟们同睡过后没多久,偷拿大哥宁王的紫玉笛来吹。所以诗人张祜的诗说:“梨花静院无人见,闲把宁王玉苗吹。”贵妃因此又惹得皇帝不高兴,被送出宫。当时吉温和很多有权势的太监交情都很好,杨国忠因贵妃又被送出宫,心里害怕,就请吉温想个办法。吉温就入宫向皇帝奏道:“妃子是妇人,没有什么见识。惹皇上不高兴,她的罪实在该死。但她过去蒙受过您的恩宠,只该死在宫里。陛下为什么舍不得像一块席子般大小的地方,而不让她死在宫中,怎么忍心放她在外面受侮辱呢?”皇帝说:“我听你的,但并不是为了妃子。”那时,玄宗命令宦官张韬光送贵妃回家的时候,贵妃哭着对张韬光说:“请代我奏明皇上:我罪该万死,衣服之外的东西,全是皇上恩赐,只有毛发肌肤是父母所生,我实在没有什么可以报答皇上的。”说着就用剪刀剪下一绺头发,请张韬光献给玄宗。遣走贵妃后,皇帝感到若有所失。这时候,张韬光回宫,把贵妃的头发搭在肩上向皇帝奏明事情的经过。皇帝十分惊讶,心里又对贵妃产生怜惜,马上派高力士把贵妃召回。从此以后,对贵妃更宠爱了。又封给杨国忠剑南节度使的官职,但允许他不必亲自到任。

天宝十年元宵节,杨氏五个家族晚上出门游玩,和广宁公主的护卫随从马队争着走西市的门。杨家的奴仆挥动鞭子,不小心挥到公主的衣服,公主掉下马来。驸马程昌裔去扶公主,也被打了几下。公主哭着奏明皇帝,皇帝下令处决杨家奴仆一个人,但停止程昌裔的官职,不许他进宫朝见。杨家更骄横了,出入皇宫,守卫和管理的官员都不敢过问,京城里的大小官员,都不敢正眼看他们。所以当时有民谣说:“生女勿悲酸,生男勿喜欢。”又说:“男不封侯女作妃,君看女却是门楣。”天下人对杨家竟然羡慕到这种程度。

有一天皇帝在勤政机,举行大规模的音乐演奏,当时教坊内有一个王大娘,擅长用头顶着百尺高的竹竿,上面架着木山,样子像传说中的瀛州、方丈两座仙山,叫一个小孩拿着红色的符节,在木山上出出进进,王大娘还可以不停地跳舞。当时有一个神童叫做刘晏,被封为秘书省正字,才十岁,聪敏过人。皇帝把他召到楼上,杨贵妃把他抱在膝上,替他梳妆打扮,叫他写诗歌咏王大娘的顶竿。刘晏立刻吟诗说:“楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”皇帝和贵妃以及其他嫔妃都很高兴,笑个不停,欢乐的声音一直传到外面去。皇帝就叫人取牙笏、黄纹袍来赐给刘晏以奖励他。

还有一次,皇帝在木兰殿宴请自己的兄弟。当时木兰花正开,皇帝情绪却不好。杨贵妃喝醉,还能跳一曲《霓裳羽衣》的舞,皇帝高兴之余,才知道美妙的舞姿能回天转地。皇帝曾经梦见十个仙女,醒来后作了《紫云回》曲;他还曾梦见过龙女,又因此作了《凌波曲》。两支曲子写成后,就赐给梨园弟子,以及自己的几个兄弟。当时新丰县送来一个女艺人叫谢阿蛮,很会跳舞。皇帝与贵妃十分喜欢,就接受了。众人在清元小殿排演歌舞,宁王吹玉笛、玄宗敲羯鼓①、贵妃弹琵琶、马仙期击方响①、李龟年吹篥②、张野孤弹箜篌③、贺怀智打拍板。从清晨一直到中午,气氛异常欢畅融洽。当时只有贵妃的妹妹秦国夫人一个人正经八百地坐着看。曲子奏完,皇帝开玩笑说:“阿瞒(玄宗的小名,在宫中经常这样自称)已经编入乐籍,今天有幸侍奉夫人,请赐赏吧!”秦国夫人说:“大唐天子的阿姨怎么会没有钱呢?”拿出三百万文作为赏钱。他们用来演奏的乐器都不是外面所能见的,一奏起来,仿佛清风习习吹来,声音传的很远,直到天外。贵妃的琵琶用逻沙檀木制成,这种木材是太监白季贞出使西南蜀地时带回来进献的,木质温润得像玉一样,光亮照人,琵琶上用金丝红线紧密地编成双凤图案;弦是末诃弥罗国在永泰元年所进贡的,用滤水的蚕丝做成,光润得像珍珠。紫玉笛是当年嫦娥所得的。安禄山又进献三百件管乐器,全部是用美玉雕琢成。诸王、郡主、贵妃的姐妹,都拜贵妃为老师,学弹琵琶。每弹完一支曲子,都要进献给贵妃很多东西作为谢师礼。贵妃有一天跟谢阿蛮说:“你穷,没有什么东西献给师长,等我替你准备。”就叫侍女拿红粟玉臂支来赐给阿蛮。

【注释】①【羯鼓】打击乐器,原出羯族。形如漆桶,敲击时声音急促高烈。

①【方响】由十六枚大小相同、薄厚不一的长方铁板组成,用小铁锤敲打。

②【篥】古代的吹奏乐器,用竹和芦制成。

③【箜篌】古代的弦乐器,分卧式、竖式两种,竖式即今日竖琴的前身。

贵妃善于击磬,敲打出的声音清脆悦耳,常常变化出新的声调,即使是在太常寺或梨园内服役的专业艺人,也没有人能比得上。皇帝命人采来蓝田绿玉,做成磬。由官府制作挂磬的架子,流苏之类都用金花珠翠等装饰起来,底座是用金钱做成的两个狮子,彩绘华丽,一时无与伦比。

在开元年间,那时皇宫里喜欢木芍药,也就是现在的牡丹,皇帝曾经得到几株红紫浅红通白的,就把它们移植在兴庆地东边,沉香亭的前面。这时刚好碰到牡丹盛开的日子,玄宗骑着名马照夜白去赏花,贵妃坐在轿子里跟随。皇帝下令挑选梨园弟子中技艺出色的人,分别演奏十六种音乐。李龟年唱的歌在当时享有盛名,他手捧檀板,率领乐队到来,准备开始演唱。皇帝说:“观赏名花,对着美丽妃子,怎么能用旧的

歌词?”命令李龟年拿金花笺,去叫翰林学士李白立即写三篇《清平乐》词呈上来。李白收到圣旨时,前一天晚上的酒醉还没有全醒,却能提笔一挥而就。

第一首说:

云想衣裳花想容,

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,

会向瑶台月下逢。

第二首是:

一枝红艳露凝香,

云雨巫山①枉断肠。

借问汉宫谁得似?

可怜飞燕倚新妆。

【注释】①【云雨巫山】宋玉的《高唐赋》中说,楚王梦见巫山神女,来与楚王幽会,辞别时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后人常用巫山云雨指男女幽会。

第三首是:

名花倾国两相欢,

长得君王带笑看。

解释春风无限恨,

沉香亭北倚栏干。

李龟年捧着歌词觐见皇帝,皇帝命令梨园弟子仔细判断曲调,调整乐器,催李龟年唱。贵妃手拿着玻璃七宝杯,斟满西凉州的

葡萄酒,含笑听歌词的含意。皇帝还吹玉笛来伴奏,每一支曲子结束要换另一段曲调的时候,就把尾音拖长来讨好贵妃。贵妃喝完酒,再三向皇帝拜谢。从此以后,皇帝看重李翰林远超过其他人。偏偏高力士始终以替李白脱过靴为耻。有一天,贵妃又在吟咏李白的歌词,高力士以开玩笑的口气说:“原来我以为贵妃一定会恨李白恨到入骨,怎么反倒这么有好感?”妃子惊讶地问:“怎么李学士会这么侮辱人?”高力士说:“他用赵飞燕来暗指贵妃,这实在太过份了。”杨贵妃也就深信不疑。皇帝曾经三次想任命李白为官,最后都因为贵妃阻挠而作罢。

一次,皇帝在百花院便殿,正在翻阅《汉成帝内传》。当时贵妃过来比较晚,她整理一下皇帝的衣领,问皇帝:“您在看什么书?”皇帝笑说:“不要问!被你知道了又要来烦人。”贵妃拿去一看,上面写着“汉成帝得到赵飞燕,飞燕身体轻盈,好像经不起风吹,怕她被风吹走,汉成帝为她造了个水晶盘,叫宫女托着,让她在上面歌舞。又建造七宝避风台,放上各种香料,怕她的四肢承受不住”等等。皇帝又说:“要是你,随它风吹多大都不怕。”因为贵妃比较丰满,所以皇帝和她开玩笑。贵妃说:“我的《霓裳羽衣》舞,可以盖过古人!”皇帝说:“我才开了个玩笑,你就生气啦?我记得有一架屏风,应该还在宫里,我若是找到就送给你。”屏风取名“虹霓”,上面雕刻着古代美人的形象,差不多有三寸多长。屏风上面供人把玩欣赏的器物、衣服,都是用各种实物拼镶起来的。水晶作底,周围以玳瑁、水犀押边,串着珍珠。安排得非常精妙,简直不像是人工制成的。这是当年隋文帝造的,赐给义成公主,随义成公主远嫁到了北朝。唐太宗贞观初年,北胡灭亡,屏风又跟着义成公主一起回归中国。这次皇帝就把它赐给了杨贵妃。

在开元末年时,江陵郡进贡乳柑桔,唐玄宗在蓬莱宫中种了十棵。到天宝十年九月,秋天的时候结了果实。玄宗把它赐给宰相,说:“我前阵子在宫中种了几棵柑子树,今年秋天结果一百五十多个,跟江南和剑南道进贡的没有什么两样,也可说是小小的奇事。”宰相呈上书表祝贺,说:“臣以为上天化育的东西,没有办法改变它本来的天性;古来所没有的事情,才可算是不同于平常的感应,因而可知圣人支配万物,以元气使天下融洽;顺应造化,那么四方都会协调一致。况且橘柚的种植,南北方名称不同,实在是自然早已安排,而不是因为阴阳有所变化。陛下符合天意的风俗法度,使天下一家,陛下的恩德如雨露般均匀,使天下一起沾被;草木有其本性,借地气而暗中流通。所以这江南的珍异果品,成了宫中的美好果实。碧绿的蒂上带一层白霜,芳香在美丽的宫殿中流动,金黄的果皮与阳光相映照,艳丽的色彩使满庭生辉。”玄宗就把果子分赐给大臣。还有一颗合欢的果实,玄宗与贵妃一起拿着把玩,玄宗说:“这果子似乎懂得人意,我与你确实如同一体,所以果子也合欢。”两人靠着坐在一起,一起把果子吃掉,还叫人画成图画,想要流传到后世。

贵妃因为生在四川,所以爱吃荔枝。南海的荔枝又比四川生产的品质更好,然而荔枝在热天成熟,隔夜就没什么味道了,所以每年都要让驿站用快马传递进献。一到夏天就看到运送荔枝的快马日夜接力,都是为了杨贵妃的缘故。

南方进献了一只白鹦鹉,它会讲各种话,贵妃取名为“雪衣女”。有一天早上,它飞到贵妃的镜台上,自己说“雪衣女昨夜梦见被猛禽扑打”。皇帝叫贵妃教它念《多心经》,它竟然可以将经文背熟。后来皇帝和贵妃一起出去游玩,把雪衣女放在他们所乘轿子的杆子上一同前去,却突然有一只老鹰飞来,把雪衣女扑死。皇帝和贵妃一起叹息了好久,就把它埋在园子里,称为“鹦鹉冢”。

交趾国进贡来的龙脑香,形状像蝉蛹,共有五十枚,波斯人说是老龙脑树的节上才有,宫廷里称为“瑞龙脑”。皇帝赐给贵妃十枚,贵妃竟私自派遣骑骆驼的使者,送了三枚给安禄山,除此之外,贵妃还经常送给安禄山金平脱装具玉盒、金平脱铁面碗等。

天宝十一年,李林甫去世,玄宗又任命杨国忠为宰相,还兼任四十多个专职事务。天宝十二年,又加赠杨国忠为司空。国忠的长子杨暄,先娶太子的女儿延和郡主,皇帝又任命杨暄为银青光禄大夫、太常卿兼户部侍郎。国忠的小儿子杨,娶万春公主;杨贵妃的堂弟秘书少监杨鉴,娶承荣郡主。杨家一门,有一个贵妃,两个公主,三个郡主,三个夫人。十二年重新追赠贵妃父亲杨玄琰为太尉、齐国公,母亲重新追封为梁国夫人。由官府替他们杨家造家庙,玄宗并亲自撰写碑文。贵妃的叔叔玄,又被任命为工部尚书。韩国夫人的丈夫秘书少监崔的女儿被代宗李豫立为妃子、虢国夫人的儿子裴徽娶了代宗的女儿延光公主,女儿则是让帝李宪的儿媳。秦国夫人的丈夫柳澄的儿子柳钧娶了长清郡主,而柳澄的弟弟柳潭则娶了唐肃宗李亨的女儿和政公主。

皇帝在每年冬天十月的时候,就驾临华清宫,经常是过了冬才回皇宫,每次去都是和贵妃乘同一辆车。华清宫里有一座端正楼,是贵妃梳洗的地方;有个莲花池,是贵妃洗澡的房间。赐给杨国忠的府第在华清宫东门的南面,对面就是虢国夫人的府第,韩国夫人和秦国夫人的府第也都在隔壁。玄宗驾临时,必定五家都亲自走动,还恩准他们演奏宫廷音乐。他们跟从皇帝出游的时候,每家排成一队,每一队穿一种颜色的衣服;五家队伍走在一起,互相辉映,就像怒放的百花。所经过之处,掉落在路上的金花、鞋子、珠翠,光彩灿烂,多到用手可以捧得起来。曾经有人只是偷看一下车子,身上香味竟持续了好几天。还有驼马上千头,用剑南节度使的旌节仪仗在前面开道。出去玩有饯行酒,回来还有接风宴;远近地方馈送的珍宝异兽、内侍歌儿,道路上络绎不绝。后来秦国夫人先过世,剩下虢国夫人、韩国夫人和杨国忠,声势更盛大。虢国夫人竟和杨国忠私通,行为礼数一点都不知节制。每次入朝谒见皇帝时,杨国忠和韩国夫人、虢国夫人都骑马一起走,挥着鞭子急速奔驰,互相开玩笑。随从的官员和男女侍从百余骑,举着蜡烛,亮得像白天一样,所有人都穿着鲜美华丽的衣服,也不用任何面纱等饰物来遮蔽。路旁观看的人形成人墙,所有的人无不惊叹。各亲王家的女儿若是想婚嫁,全靠韩国、虢国两位夫人介绍,每一个人还要出一千贯钱作谢礼,玄宗才同意。

天宝十四年六月一日,皇帝来到华清宫。这天是贵妃生日,皇帝命令童子乐队在长生殿演奏新曲子。曲子还没有名称,正好南海郡进贡荔枝,把这曲子叫做《荔枝香》。

就在同年的十一月,安禄山在范阳反叛,以诛杀杨国忠为借口,列举杨国忠、虢国夫人和杨贵妃三人的罪恶,却没有人敢上奏皇帝。玄宗想让皇太子李亨代理朝政,实际上是想传位给太子,自己亲自领兵去征讨。皇帝把这想法和杨国忠商量,杨国忠听了非常害怕,回去跟姐妹们说:“我们死到临头了。现在如果让太子代理国政,我们就要与贵妃一起丧命了。”姐妹们向贵妃哭诉,贵妃又去向玄宗磕头哀求,事情就这样不了了之。

天宝十五年六月,潼关无法抵挡,叛军攻进了京城。玄宗逃往四川,贵妃仍然跟着他。走到马嵬,右龙武将军陈玄礼怕兵变,就对士兵们说:“现在天下分崩离析,皇位动摇,难道不是因为杨国忠剥削压榨百姓才变成这样的吗?如果不杀掉他,怎么能向天下人交待?”众人都说:“我们早就觉得应该要这样。”恰好吐蕃派来和好的使节在驿站门口拦住杨国忠谈事情,军士叫喊起来:“杨国忠勾结蕃人谋反!”各路军队把驿站团团包围,杀了杨国忠和他的儿子杨暄等人。玄宗只好出来慰劳军队,但军队仍围着驿站不动。玄宗看着身边的人责问:“这是干什么?”高力士回答说:“杨国忠有罪,各位将军讨伐他。贵妃是国忠的妹妹,仍在陛下身边,群臣怎能不担心害怕?希望皇上考虑,下个决定。”皇帝回身进了驿站大门,旁边有条小巷,皇帝不忍心回行宫,就在小巷里扶着拐杖低头站着,脑袋昏昏沉沉,很长时间一直不动。京兆司禄韦锷上前对他说:“恳求皇上忍痛割爱,以使国家安宁。”过一会,皇帝进了行宫,挽着贵妃走出厅门,走到北墙门,叫高力士赐她死。贵妃哽咽流泪,心里的悲痛一句也说不出来,只说:“希望皇上好好保重自己,我确实辜负国恩,就算死也没有怨恨。请让我拜拜佛吧。”皇帝说:“希望妃子来世可以出生在好地方。”高力士就在佛堂前的梨树下把她勒死了。贵妃刚刚断气,南方进贡的荔枝又到了。皇帝看到了,大哭好几声,跟高力士说:“替我拿去祭拜她吧。”祭拜贵妃之后,军队还不肯解散。皇帝只好叫人用被子盖着贵妃放在床上,摆在驿站院子里,叫陈玄礼等人进来看。陈玄礼抬起贵妃的头,知道她已死,跟其他人说:“贵妃确已死去。”军队对驿站的包围也就解除了。贵妃被葬在离西城墙外约一里多路的土坑下,那时贵妃不过只有三十八岁。玄宗手拿荔枝在马上对张野狐说:“这里到剑门关,一路鸟啼花落,水绿山青,只是更增添我悲悼妃子的忧伤啊。”

之前,玄宗在华清宫时,骑马出宫门,要到虢国夫人府里去,陈玄礼就曾说:“没有宣布和通知臣下,天子没有办法轻易外出。”皇帝只好因此打道回宫。还有一年,在华清宫,快到上元节的时候,玄宗想夜游。陈玄礼启奏说:“宫外就是旷野,要有准备。如果想夜间游玩,请您回到京城去再说。”皇帝又没有办法不听他的谏阻。到这次马嵬事变、诛杀杨氏兄妹,都是为敢说话的人创造了有利条件。

在马嵬事变之前,有一个方术之士李遐周作了一首诗说:“燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。”“燕市人皆去”,指安禄山是蓟门人。“函关马不归”,是说哥舒翰把守潼关失败了。“若逢山下鬼”,是个“嵬”字,也就是马嵬驿。“环上系罗衣”,贵妃小名叫玉环;她的死,又是高力士用罗巾勒死的。另外,妃子经常用假的发髻作头饰,爱穿黄裙子。天宝末年,京城里流传童谣说:“假髻抛河里,黄裙逐水流。”到这时竟然都应验了。从前,安禄山跟玄宗说话时,贵妃经常也在座,安禄山对贵妃很动心。后来听说贵妃在马嵬被赐死,他还感叹惋惜了好几天。他的反叛,虽说是李林甫纵容了他,杨国忠激怒了他,但也有他自己的原因。出京避难时,虢国夫人先逃,到了陈仓的官店,杨国忠被杀的消息传来,县令薛景仙带着官兵追她。虢国夫人躲到竹林里,以为是叛军到了,就先杀了儿子裴徽,然后杀了女儿。杨国忠的妻子裴柔说:“娘子怎么不对我行个方便呢?”虢国夫人就把裴柔连女儿一起刺杀了,然后自刎,但没有死。虢国夫人被捉住关在牢里,还问说:“你们是朝廷官兵呢?还是叛军呢?”狱吏回答说:“都有一些。”结果血块凝住喉管,无法呼吸就死了。她们一起被埋在离东城墙十多步远路北的杨树下。

皇帝从马嵬出发,走到扶风道。路边有花,还有棵团圆的石楠树,皇帝很喜欢,就暂停脚步观赏了一下,把它叫做“端正树”。行到斜谷口,碰上下了十几天的雨,在栈道上又听见雨中隔山相应的铃声。玄宗当时心里还在哀悼怀念杨贵妃,就用这种声音,写成《雨霖铃》曲,以抒发自己的撼恨。

至德二年,政府的军队收复了京城长安。十一月,玄宗从成都回京,派人祭奠杨贵妃,想把贵妃改葬到别的地方,李辅国等人却不肯。礼部侍郎李揆奏道:“龙武军将士因为杨国忠造反,所以杀了他。现在改葬杨贵妃,恐怕龙武军将士心里会有怀疑。”肃宗就采纳了这个意见。这时玄宗已让位给肃宗,改称太上皇。太上皇秘密地吩咐太监把贵妃的遗体迁葬到别的地方。贵妃刚埋下去时,用紫色的褥子包裹着。等到要移葬时,皮肉都已腐烂了,只有胸前的锦香囊还在。太监把她重新葬好后,把锦香囊献给太上皇,太上皇把它放在袖子里,又叫画工画了贵妃的像挂在别殿,整天看着,不断叹息流泪。

太上皇住在南面的兴庆宫里,深夜登上勤政楼,靠着栏杆向南眺望,映入眼帘的只有迷蒙月色。太上皇自己唱道:“庭前琪树已堪攀,塞外征人殊未还。”刚唱完,就听到宫外小巷中隐隐约约的好像也有歌声。他就问高力士:“难道是过去的梨园子弟吗?等会儿天亮了,替我把他找来。”第二天,高力士悄悄在小巷中找到这个唱歌的人,就叫他跟自己一起进宫,果然是梨园弟子。后来玄宗又跟贵妃的侍女红桃在同一地点,让红桃唱贵妃作的《凉州调》,太上皇亲自吹玉管为她伴奏。一首曲子唱完,两人对望着,因为悲伤而掩面哭起来。至德年间,玄宗又再度驾临华清宫,跟随他的官员和妃嫔,大部分都不是过去的人了。太上皇在望京机下叫张野狐演奏《雨霖铃》曲,奏到一半的时候,玄宗抬头四下张望,满目凄凉,眼泪又流了下来,跟从的人也都非常伤感。新丰县有个女艺人叫谢阿蛮的,很会跳《凌波曲》的舞,过去她常在宫廷中出入,贵妃对她很好。有天,玄宗命她跳舞,跳完舞后,阿蛮乘机取出红粟玉臂支献给玄宗,说:“这是贵妃赐给我的。”玄宗拿过来,伤心地掉下眼泪,说:“这是我祖父高宗皇帝打败高丽时,得到的两件宝物之一。一个是紫金带,另一个就是这红玉支。我因为岐王进呈了一首《龙池篇》的诗,把紫金带赐给了他,红玉支则赐给了妃子。后来高丽知道这宝物在我手上,就上书说‘本国因为失落了这两件宝物,风雨不顺,民散兵弱’。我后来认为得到这些宝物也没什么特别,就下令把紫金带还给他们,只是这个红玉支没有还。你既然从妃子手里得到它,我今天再看见它,只是引起悲伤的思念罢了。”说完,又是泪流满面。乾元元年,贺怀智又告诉玄宗说:“有一年夏天,皇上和亲王下棋,命令我弹琵琶。贵妃站在棋盘前观看。皇上有几颗子快被吃掉的时候,贵妃放出狮子狗到棋盘上把棋局搅乱,皇上十分开心。当时有一阵风把贵妃的领巾吹得缠在我头巾上,过了好久,我转身,贵妃的领巾才落下。我回去后,觉得满身香气,把头巾藏在锦袋里。今天我把珍藏的头巾献给您。”玄宗边解锦袋边说:“这是瑞龙脑的香味。我曾经放一些在温泉浴池旁玉雕的莲花上,等到下次再去,都还有香气不散。何况是丝绸之类的物品呢!”一想起来还是悲伤感叹不止。从此玄宗心情郁结,只是每天吟诵:“刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。须臾舞罢寂无事,还似人生一世中。”

有一个道士叫杨通幽,从四川来,知道玄宗怀念贵妃,就说自己有招魂的法术,玄宗听了非常高兴,命令他把贵妃的神灵招来。杨道士使出浑身解数去搜寻,贵妃的神灵仍没有来。杨道士还让自己的神灵出体,乘着云气上天入地去寻找,还是没有见到。又到四方上下广泛地寻找,往最东方,越过大海,跨过蓬莱仙山,忽然见到一座最高的山,山上有很多楼阁。一到山上,看到西边有一扇洞门,门关着,门上匾额写的是“玉妃太真院”。道士马上过去敲门,有一个梳双髻的女童出来开门。道士还没来得及说话,女童又进去了。过了一会,有一个绿衣侍女走来,问他从哪儿来,道士说是天子使者,并且告诉她自己的任务是要寻找贵妃。绿衣侍女说:“玉妃刚睡着,请稍等一会儿。”又过了一会儿,绿衣侍女带他进去,并且通报说:“玉妃出来了。”只见玉妃头戴金莲冠,披紫色纱巾,佩戴红玉,穿着凤头鞋。左右跟随的侍女有七八个。玉妃向道士行礼,问他皇帝是否安好,又问了一些天宝十四年以后的情况。问完,一脸凄凉哀伤的神色,她让绿衣侍女取来金钗钿盒,分了一半给道士,说:“替我谢谢太上皇,谨以此物,作为对过去的纪念吧。”道士要离开的时候,脸上流露出不满足的神情,玉妃就问他还有些什么要说。道士跪在玉妃前面说:“请讲一件别人所不知道的事,我好请太上皇验证确实见过您。不然的话,只有金钗钿盒,恐怕我要承担欺诈的罪名了。”玉妃不知所措地退了几步,想了一下,慢慢说道:“从前天宝十年的时候,我陪皇帝到骊山行宫避暑。七月,牵牛织女相会的晚上,皇帝手扶在我肩上望着天空。我们两人因为感叹牛郎织女的故事,秘密地发誓,‘但愿世世代代成夫妻’,说完,互相拉着手,都泪流不止。这件事只有皇上知道啊。”接着玉妃又悲伤地说:“由于这个誓言,我又没有办法在这里了,要重新落到下界,跟他结以后的姻缘。不管是在天上,或者在人间,一定会再次相见,像从前一样结合。”还说:“太上皇也过没多久人世了,望他自己保重,不要太折磨自己。”

道士回来以后,一一奏禀太上皇,玄宗心里十分震惊。等到住进宫城内甘露殿,更是没有一天不悲悼贵妃。后来更像道士那样不吃五谷,只服气修炼。皇后进献给他的樱桃、蔗浆等,也一样不吃。他常玩一支紫玉笛,有一次吹了几声,就有一对鹤降落在院子里,徘徊了一会儿又飞走。玄宗对侍女宫爱说:“我奉上帝的命令,称‘元始孔升真人’。有希望再见到妃子了。笛子你不喜欢,可以送给大收(代宗小名)。”叫她准备温水沐浴,吩咐道:“如果我睡下,切莫惊动我。”宫爱听到玄宗睡梦中发出声音,很害怕地前去一看,玄宗已经死了。

贵妃死的那天,马嵬有一个老太婆捡到锦袜一只。据说,路过那里的人想观赏一下,要付一百文钱,老太婆因此赚了无数的钱。

唉!玄宗在位的时间长了,开始厌烦政事,只是因为大臣们的谏阻规劝,才不至于任性放纵。自从用了李林甫,什么事都委托给他,就再也听不到逆耳的忠言。玄宗吃喝玩乐、任性而行,女人长幼都不分,还不觉得羞耻,都是李林甫推波助澜促成的。皇帝颠沛流离,京城沦入敌手,百官成为囚犯,贵妃、王子被杀,战火遍地,四海遭殃,这都是杨国忠招来的祸患啊!

史官说:“礼,是用来确定上下秩序,理家治国的。帝王不做帝王该做的事,凭什么拥有这个国家?父亲不做父亲做的事,凭什么来管理这个家?这些错误只要有一样,就会导致失败。唐明皇一步走错,给国家带来羞辱。所以安禄山叛乱,要指出杨贵妃等三人的罪状。今天我写这篇《外传》,不只是记取一些杨贵妃的故事,而且要使人接受祸患的教训。”

【内容讲评】

本篇选自《说郛》(张宗祥辑明抄本)卷三十八。

唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情故事,从他们活着的时候起就一直盛传不衰,后代以此为题材的作品很多。这篇传奇在前人有关的记载和传说的基础上,增添一些细节描写,构成了一个完整的故事。唐玄宗早年算得上是一个有为的皇帝,他结束了唐太宗以后宫廷内部一直不间断的权力斗争,任用贤相。在他的统治下,出现了开元盛世。但到了后期,他变得昏庸起来,沉溺于逸乐,厌倦政事,把权力交给李林甫、杨国忠等奸臣,最后导致了安史之乱,使唐代由兴盛走向衰败。政治上的悲剧又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。作为悲剧的制造者,他令人憎恨,作为悲剧的主人公,则令人同情。作品上卷竭力描写他和杨氏一家的骄奢淫逸,下卷则反复细腻地渲染唐玄宗思念杨贵妃的痛苦。通过这种前后的强烈对比,表达了作者既谴责、又同情的感情,并促使人们在谴责、同情之余,去思索其中的历史教训。对从这场悲剧的另一主人公杨贵妃,作者则给予更多的同情。她虽贵为天子宠妃,最终还是成了政治斗争的牺牲品。她和《绿珠传》中的绿珠身份不同,命运却相似。

【作者简介】

作者乐史,生平见上篇《绿珠传》作者简介。

文/无名氏

梅妃姓江,是莆田人。她的父亲江仲逊,一辈子都在行医。梅妃九岁时,就能背诵《诗经》中记载周文王后妃事迹的《周南》和《召南》两部分诗,并对她父亲说:“我虽然是个女孩,却把这些作为我的志向。”父亲很惊讶,觉得她很不像一般女孩,为她取名“采苹”。

唐玄宗开元年间,高力士出使福建、广东一带,梅妃那时已经十五岁了。高力士见她年轻貌美,就选中了她,带回京都去侍奉唐明皇,非常受皇帝宠爱。当时京城长安的太极、大明、兴庆三座宫殿,东都洛阳的太初、上阳两座宫殿,宫中的宫女加起来差不多有四万人,唐明皇自从得到梅妃后,就把她们都看得像尘土一样。宫中那些妃嫔们也自认为比不上梅妃。

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体大小
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
首 页 < 上一章 章节列表 下一章 > 尾 页