俺喊：“都过来，都过来，这儿好玩。”
她们三个都过来，俺们一起在上面蹦，都说好玩。
有个男人离着挺老远就喊：“小孩，快下去，别蹦了，那底下都是死人！”吓得俺嗷嗷大叫，赶紧往家跑，啥也没玩上，啥也没捡着。
济南解放以后，听说上上下下的官都换了，只有邮政局原班不动。路口的警察还在站岗，好像还是那几个人。
庞家父子
百时屯有个庞广平，大个，长得周正，住在前街，跟俺家隔一趟房。他家地也不少，忙的时候雇短工。论辈分，广平得叫俺四姑，他爱逗俺玩，见了俺就叫小四姑。他的儿子常来俺家，跟俺哥玩，有时在俺家吃饭。
庞家最先拿枪的是老四法立，在巨野县城读完初中，他就参加八路军了。解放巨野的时候，听说俺家在城里住，他特意到俺家看看。他穿着土黄色军装，戴着土黄色帽子，腰里扎着一条宽皮带，还挎着盒子枪，脚穿一双家做的粗布鞋。
法立模样好，像越剧里那个贾宝玉。虽说穿得不好，可他的精神头好，才二十岁就当团长了。娘和两个嫂子都叫他吃完饭再走，法立坐了一会儿就走了。
庞家第二个拿枪的是老三法思。法思十六岁那年，广平给他娶了媳妇，听说他相不中，不和媳妇在一个床上睡觉。他媳妇长得一般，中等个，就是一上火爱烂眼边子。法思结婚后，还回巨野上学。媳妇喜欢法思，她舍不得吃舍不得穿，有了好吃的给法思留着，手里有点儿钱也打扮法思，总让法思穿得漂亮。
有一回法思来俺家玩，俺家二嫂问：“你结婚五年了，听说没跟媳妇睡过觉，是真的吗？”
法思说：“真的。”
二嫂问：“她对你不好吧？”
法思说：“对我好，好得很，我对她也好呀。”
二嫂问：“你咋对人家好的？你都不跟人家睡觉。”
法思说：“非得睡觉才叫好呀？她干不动的活儿，我帮她干。俺家人多，八月节的月饼一人一份，我不爱吃月饼，我的一份给她了。”
二嫂说：“不爱吃的你才给人家，那叫好？”
法思说：“俺家这么多人，就我不爱吃月饼，他们都爱吃，我咋没给别人呀？”
高中毕业后，法思回到百时屯，跟俺二哥姜士魁办过学校，他当老师。仗打起来，学校办不下去，他去潍坊投奔俺大哥姜士芳，入了国民党。
法思跟大哥干了五六年，他媳妇就在家等着，等他回心转意。全国快解放的时候，法思跟队伍去了台湾。
听说法思去了台湾，娘家和婆家都劝他媳妇改嫁，媳妇说：“他再晚十年回来，俺也等他。”
她娘说：“现在是共产党的天下了，法思是国民党，去台湾的那些人一辈子都回不来了。”
婆家嫂子说：“你也没有个孩子，还有啥盼头。”法思媳妇改嫁了。
一九八八年秋天，法思和二哥从台湾回来，打听他媳妇的下落，可能想给她点儿钱。一打听，人早不在了。法思就回来这一回，他在台湾也一直单身，后来死在台湾。
广平最喜欢的是大儿子法玉。法玉会做买卖，总想着挣钱。他开过染坊，给人家染布赚钱。还开过暖房，孵小鸡卖。后来兵荒马乱做不了生意，法玉跟二哥当了还乡团。还乡团被八路军打散，法玉去了山西，二哥去了济南。
二哥在济南参加了解放军，他当过还乡团的事让人告发，爹也受到牵连。上级打算把二哥送到巨野县，再让巨野县送到区政府枪毙。
那时候，法立也在济南，解放济南也有他的功劳。知道了二哥的事，他跟上级要求押送二哥，说想借这个机会回家看看老爹和媳妇，上级同意了。那时候巨野县不通火车，火车就通到济宁，一起押送二哥和爹的还有一个人，四个人上了去济宁的火车。
半夜，火车还有两站到济宁。法立看那个人睡着了，拿出自己的水果刀，割断二哥身上的绳子，二哥从窗户跳下去。过了一会儿，爹看见法立也跳下去。法立的头摔坏了，听说流了不少血，昏迷过去。法立醒过来后，受尽千辛万苦回到百时屯。
他家人都问：“法立，你这是咋了？”
法立啥都不说。
法立救了二哥的命，毁了自己的一生。好在政府没追究他，他在百时屯种了一辈子地。
俺家人跟他打听跳火车前后的事，他总是绕开，一字不提。他平时说话挺正常，就是眼神发怔，直勾勾的。
有一回俺大哥问：“法立，你的思想坏了吧？”
法立说：“俺的肉体坏了，俺的思想没坏。”
法玉在山西隐藏了几年，被人告发抓回来，押到巨野县监狱。庞广平知道儿子活不成了，放声大哭。法玉媳妇和两个孩子也大哭。
庞家去了很多人，都劝：“别哭了，再哭也没用。还是打发个人到城里看看，法玉缺啥给送啥，再看看用不用送饭。”这才把他们劝住了。
广平是个很刚强的人，这次挺不起来了。法玉被枪毙后，他也没活几年，跟着走了。
广平一共有五个儿子，二儿子有病，死得早，小五子是后续的媳妇生的，活到四十多岁。活得最长的是法立。二○一一年俺回老家，听说政府给他开工资了，开多少钱，俺不知道。
要是现在还活着，他快九十岁了。
金孩家的事
百时屯有家姓时的，男的小名叫金孩，两口子为人善良，过得富有。他们生了三个男孩，生下来都好好的，活到三岁就像个肉布袋，四五岁就死了。庄上的人说，金孩媳妇的奶不行，化骨头。
过了几年，金孩家又生个男孩，这回他家雇了个奶娘，吃了奶娘三年奶，是个健康聪明的孩子。金孩两口子长得都好看，这孩子也俊，两口子过日子更起劲了。
金孩家三间堂屋是砖瓦房，东西屋底下九行砖，房顶是瓦，中间是土墙，山东人管这叫“穿靴戴帽”的瓦房。他家的砖院套很高，大门是厚木板做的，有木门插，中间还有“腰穿”，结实得很。
没想到胡子还是翻进院子，把孩子抱走了。他家院外有棵大榆树，院里也有棵大榆树，两棵树离墙都一米多远。金孩说，半夜里胡子从院外的树上去，从院里的树下去，进去几个人打开大门。两口子惊醒了又哭又喊：“你要啥俺给你啥，别把俺孩子抱走！”胡子听都不听，把孩子给抱走了。
半夜里，金孩两口子挨家敲门，磕头作揖求大家帮着找孩子。天亮的时候，百时屯四五百人来到金孩家门口。有人说，头天晚上看见陈庄的“机关枪”，他上咱庄来了。“机关枪”是外号，他就是胡子，不知从哪儿弄了个机关枪，经常抱着机关枪四处做坏事。大家说，指定是他干的。
百时屯四五百人到了陈庄，都拿着家伙什，有拿木棍的，有拿铁叉铁锹的，从四外向里包围，挨家挨户找孩子，陈庄翻个遍也没翻出孩子。大家想抓“机关枪”，“机关枪”从院里出来，两手抱着机关枪，背靠着墙。四五百人手里的家伙什赶不上一挺机关枪，谁都不敢动他，眼睁睁看着他跑了，就把“机关枪”他娘抓走，还把“机关枪”的很多邻居整到百时屯。
那年俺五岁，爱莲六岁，俺俩手拉着手跟着大人往金孩家走，他家院里人很多，院里院外都是来看“机关枪”他娘的。很多人一看人多，进不去院子就走了。
爱莲对俺说：“姑奶奶，俺在前面走，你可跟着俺，拽住俺衣裳。”
爱莲弯着小腰在前面钻，俺也学她弯着腰，拽着她衣裳紧紧跟上，俺俩钻到最前面。
俺抬头一看吓得想往回跑，叫爱莲一把把俺抓住，她说：“别怕，俺抱着你。”她的两个小手从后面伸过来抱着俺。
“机关枪”他娘吊在枣树上，离俺很近，她披散着花白的头发，嘴上、牙上都是血。她穿着白细布褂子、蓝裤子，黑色的小尖儿鞋上压着蓝色的花辫子，露着白裹脚布，扎着黑绑腿带子，看样子不到六十岁。
金孩眼睛都红了，他用林柳条子打一下问一句：“你儿把俺孩子整哪儿去了？你不说俺就把你打死！”
老太婆说：“俺不知道。”
后来金孩再打，再问，她啥都不说了。
时家人在金孩旁边站着，过了一会儿听见他们说：“拿来了，拿来了。”他们拿来的是纳鞋底子的大针，俺不知道干啥用，金孩不是好声（不是好声：恶声恶气）喊：“大娘，你儿是儿，俺儿也是儿，你再不说，俺就把针钉到你手上！”
老太婆说：“俺这是拉巴好儿子挣的。”
俺吓哭了，爱莲想接着看，看俺哭了，就带着俺弯着小腰钻出来，俺听见后面有人不是好声叫，不知道是不是老太婆疼得大叫。听说十根大针都楔进老太婆手指头，她爹啊娘啊叫，还是说不知道，实在不知道。时家人在枣树上吊了她一天一夜，她还有口气，放了她。
时家人把“机关枪”的邻居问个遍，都说没见孩子。
时家人说：“对不住，都是为了找孩子，都回吧。”
他们又劝金孩：“咱跟胡子没怨没仇，他们就是为了要钱，不能咋着咱孩子，等着他们要钱吧。”
等了三天，都没等到信儿。等到第四天，有个人说，南地里有个死孩子，咋看咋像金孩家的。去了十多个人，都说是，这才告诉金孩家。两口子都去了，金孩媳妇一看见孩子就昏过去了，金孩哭得死去活来，那孩子脸是黑的，鼻子上一层锅灰。
俺叔伯嫂子跟俺一个娘家，都姓姜。俺和她这么好，她都没跟俺说过。来到东北以后，听说她叔死了，她才说，金孩家的孩子是她亲叔姜士平给整死的。
姜士平不跟“机关枪”“下趟子”做坏事，他是“机关枪”的“底码”，现在叫“卧底”。“机关枪”把孩子抢来，放到百时屯他家里，孩子总哭。百时屯人四处找孩子，姜士平怕人听见，就把孩子掐死了。他又怕在他家找到死孩子，就把大锅拿下来，把孩子放到锅底下了。到了半夜，他把孩子放到粪箕子里，背着粪箕子扔到南地里。
叔伯嫂子当年十五岁，跟她叔住东西屋，看得清清楚楚。她们全家人经常挨她叔打，谁都不敢吭声，人命关天的事她更不敢吭声。
金孩家再没添过孩子，“机关枪”也没找金孩家的事。姜士平算是捡着了，金孩的孩子死在谁手，一直到如今百时屯的人也不知道。他和媳妇无儿无女，都是老死的。
过蚂蚱
有一天，庄里人都听见呜呜的响声，不知是哪里。仔细一听，是天上。抬头看，看不见天了。当时也不知道是啥，因为飞得高，看不清楚，就看见它们从北往南飞。
老百姓到地里一看，地里全是蚂蚱。那是农历六月，谷穗、高粱穗刚长出来，还是青的。这回蚂蚱比以往的蚂蚱个头大，两寸来长，会飞。有的人家一家人到地里撵，这边刚撵走，那边又上满了。撵也撵不走，抓也抓不多，庄稼人一点儿办法也没有。
蚂蚱吃庄稼吃得很快，谷穗叫它们咬得一个坑一个坑的，谷叶上一个豁一个豁的，谷地里听得见唰唰的响声。到高粱地里看，高粱穗子长出来十多天，叫蚂蚱咬得掉可地（掉可地：掉一地）。
人人都说，这回过的蚂蚱是蚂蚱王领来的，谁也没看见蚂蚱王。还说，蚂蚱王是姜子牙的媳妇托生的，当年姜子牙封神的时候，他休的媳妇也去讨封，姜子牙封她个蚂蚱王。
庄稼人想不出好办法，老太太一帮一帮地去庙上烧香磕头。百时屯的庙在东北角，大西头、大南头的小脚老太太也拄着棍子来。她们走得很慢，走到庙上烧香跪下，都求蚂蚱王：“行行好，叫蚂蚱走吧，快走吧。”
西头有个老太太，求神的时候神来了。她一下子躺在地上，脸色蜡黄，嘴唇发紫，手脚冰凉。那些老太太把她拉起来，连喊带叫，掐住人中。
老太太醒过来，她醒了开口就说：“你要是说俺是神虫，俺还给你留个人情。你要是说俺是蚂蚱，俺就给吃你个秃枯杈。”
这个老太太平常是个老实人，这天不知咋了，说出这么多话来，听说她回家就好了。
烧香磕头，一点儿用都没有，百时屯的人开始抓蚂蚱。抓回来以后，把蚂蚱的头揪下来，洗干净放点儿盐和材料面。家里有油的，锅里放上油千炒，炒出来很好吃。吃它，再喝点儿水就能饱。邻居都一布袋一布袋往家整，人吃不了，喂鸡，喂鸭子，喂猪。
俺家男人都不在家，没人去抓蚂蚱。
俺跟娘说：“你看来秀家、来贵家，天天整回来这么多蚂蚱，俺也要去抓蚂蚱。”
娘用家织的手巾给俺缝了个小口袋，俺嫌小，娘说：“你把这个抓满就行了。”
俺拿着小口袋到了地里，地里的蚂蚱很多，俺一抓它就飞，大约一个小时，累得俺满头大汗，一个也没抓着。后来看见配对的，俺脱下一只小鞋扣过去，抓着了一对。抓了一上午，俺就抓了几个配对的，一共十多只蚂蚱。
人家都抓那么多，俺咋抓不着呢？回家以后俺问菊个，菊个和俺同岁，都是正月生，比俺大两天。菊个说，她家把三个床单缝在一起，缝成个大口袋。他们把口袋拿到地里，四下用棍子撑起来，袋子前面张着大口。她爹、她姐、她和俩哥，五个人从远处往前轰蚂蚱，得慢慢的，轰快了不行，轰快了都吓飞了。这么一轰，好多蚂蚱都钻到布袋里。把大袋子口一封，再一把一把往布袋里装。轰一回，就能装一布袋；轰三回，就是三布袋蚂蚱。
菊个家把蚂蚱倒在水缸里，先淹死它们。蚂蚱死了以后，晒干喂小鸡。
过了些天，庄里的人再不敢用蚂蚱喂猪，用蚂蚱喂的猪，猪眼都给烧瞎了。
蚂蚱把谷子、穄子、高梁、豆子都吃绝产了。地瓜没叶了，萝卜没缨子了，庄里庄外的树都没树叶了。那时候，百时屯还是小日本的天下。种完麦子，有本事的外出做买卖，没本事的出去要饭，很多人家逃出去，逃到收成好的地方。
过了好些年俺才听说，当年过蚂蚱，过的不是蚂蚱，是蝗虫。
黄狗
一九三九年，二嫂怀孕了，爹娘很高兴。娘跟邻居要来一只小黄狗，为的是给二嫂的孩子舔粑粑。
一九四○年三月，二嫂生了个男孩，取名铁案。两岁那年，铁案病了，是嘴里的病，一张嘴里全是白的，那时候把这种病叫“虎口白”。这个病来得快，越吃药越重。俺那儿最好的先生，也没看好铁案的病，才六七天，孩子就没了。
这个黄狗吃惯了黄色的粑粑，孩子死了，吃不着粑粑，它也想吧。娘买回十六只小绒毛鸡，它一看跟粑粑一个色，一会儿就吃了六只，也不避人。娘看见的时候，黄狗已经把第七只小鸡含在嘴里。娘大声一喊，狗又把鸡吐出来。
二哥回家了，拿着那只小死鸡扔给它。它去吃，二哥就打。二哥连扔给它五次，它都去吃，连着挨了五次打。二哥第六次把小鸡扔给它，它不敢吃了，二哥也就不打它了。从那以后，它再也不嘴馋了。
西屋是俺家的仓库。过年过节买回的猪肉、羊肉都放在西屋，搁在大八仙桌上，烀熟的肉也搁在那儿。
搁好肉，娘唤它：“白白白。”
黄狗跑到娘跟前。
娘指着桌上的那些肉对它说：“这些东西你看好，不要吃，你吃就打你。”
黄狗看看娘，就进西屋了。
娘又说：“你哪儿都别去，就在这屋看着，吃饭喊你。”
娘给它在地上铺了草苫子，黄狗就趴到草苫子上，哪里也不去。西屋不关门，外边的狗、鸡、猫、老鼠，啥都不敢来。吃饭的时候，俺吃啥，它跟着吃啥。俺家黄狗也没名，叫狗就叫“白白白”，黄狗就过来了。
一九四三年，俺家往巨野县城搬家，这个黄狗好像懂人事似的。以前，它吃完饭就跑出去玩，不叫它，它就待在外面。搬家那天，往外撵也撵不出去。全家人上马车了，很多人送俺家，光顾着说话，把狗给忘了。
娘想起来，要进院找大黄狗，二哥说：“在家饿不着它。安排好你们，我就回来，再拉一趟粮食。”
马车走到百时屯北门外，大黄狗在那儿等着哩，它坐在那儿，脸朝南看着俺们。一家人都夸这狗精，它咋知道去县城出北门呀。
娘说：“咱这条狗通人性，就叫它在咱家老死。”
住到城里后，大黄狗常回百时屯看看。听邻居说，它就坐在大门口，好像很难过的样子，大伙儿都喂它。
舅进城看娘，跟娘说，大黄狗去了他家一次，跟他家的狗咬架。舅认出它，以为俺娘来了，接出去好远，也没接着人。
娘说：“前些日子，它跑出去三天才回来。它这么肥，俺以为叫人家吃了，没想到它走亲戚去了。”
日本人倒台子以后，俺家搬回百时屯。土地改革以后，有天屯里喇叭喊：
“各家注意了，各家注意了，家里有狗的，把自己的狗整死。你要不整死，咱百时屯的打狗队打死一只狗，你得给打狗队十斤粮食。不给粮食，就把狗整走。”
邻居都把狗吊死了。俺家的狗谁也舍不得。
打狗队追狗追到俺家，大黄狗跑回来，气喘吁吁坐在娘身旁。全家人在厨房里刚想吃午饭，打狗队的人就站在厨房门口。大黄狗眼含着泪，看看大哥，看看大嫂，看看二嫂，看看娘。以前，谁要站在俺门口，它得过去咬他们。这回，它浑身哆嗦，也不敢咬了。
娘说：“你谁也别看了，这家人谁也救不了你。人家叫你死。你就去死吧。人家叫俺死，俺也得去死。”
打狗队用绳子整个套儿，套到黄狗的脖子上拉走了，问娘：“要狗皮不？”娘说：“俺啥也不要。”
娘、大嫂、二嫂都流泪了，中午饭娘儿仨都没吃。
裹脚
大哥在外边上大学，来信就说：“千万不要给小妹裹脚，不要扎耳朵眼，别叫小妹受那种委屈。”
娘听大哥的话，没给俺裹脚。别的小闺女六岁就裹脚了，再讲究点儿的人家，两三岁就把脚裹上。在巨野老家，裹脚布短的八尺，长的一丈二。裹脚，就是用裹脚布把大脚趾外的其余脚趾硬生生裹到脚底下，让它们一点儿一点儿骨折，一辈子踩着脚指头，用脚后跟走路。就是三伏天，裹脚布也得里三层外三层裹好，裤腿用带子扎上。裹脚以后，脚就不长了，所说的“三寸金莲”，都是从小给裹出来的，小脚趾挨着脚后跟。
那时候，女人脚小了吃香，有句老话口口相传：“裹大脚找瞎子，想吃馍馍背褡子；裹小脚找秀才，想吃馍馍拿肉来。”
还有什么：“脸儿白白不为俊，脚儿小小遮半身。”
说起来都一套一套的。谁家娶新媳妇，外边来看热闹的小叔子都拿棍去量脚，要是新媳妇脚大，他就喊：“哥，你卖酒吧，卖醋吧，提子(蹄子)够数！”
因为脚大，新媳妇挨打受气的有的是。百时屯时家娶的媳妇脚大，丈夫看不上她，也不搭理她，去厨房吃饭的时候故意往她脚上踩，她也不敢吱声。时家新买的小鸭子都挤在门口晒太阳，新媳妇没看见，一脚迈出去，踩死俩鸭子。她自己害臊，上吊死了。
二嫂的娘家马海，有一家娶了大脚媳妇，夫妻感情很好。笑话媳妇的人太多，丈夫受不住了，特意去了一趟济宁，配了红伤药。他回到家，先给媳妇灌上迷糊药，趁她迷糊过去，他把媳妇用箔帘子卷上，把脚心的肉用刀子挖掉，再给上红伤药。媳妇醒过来，疼得不行，可她再喊也没用，深更半夜的，人家都睡了。
俺问：“她的脚小没小点儿？”二嫂说不知道，她整天不出门，她娘就说到这儿。
娘和两个嫂子都是三寸金莲。二嫂家里俩闺女，姐姐比她大十二岁，结婚了，剩下她自己是爹娘的心头肉。她裹脚的时候，都裹出疮了，上一回药，得用半盆水把裹脚布一层层泡开。每次泡开裹脚布，都是半盆血水。娘心疼闺女，下不了手，每次都是爹给上药，再给裹上。爹娘调样给她做好吃的，她也小脸焦黄，很多天不敢站，扶墙走了一年多。嫁到俺家时，人家都说她的脚好看，“两只小脚一点点”，可她常脚疼，走不了路。
娘说，她年轻的时候最犯愁秋天拾棉花。拾一下午棉花，回来还得做饭，这两只脚又疼又热又难受，没处放，连腿都难受。晚饭做好了，脚疼得吃不下去。
只有一个例外。邻居田三家媳妇是个小脚女王，脚是三寸金莲，长得又高又胖，割麦子男人都撵不上她。她家离井半里地，挑水啥的都能干。她也用脚后跟走路，她说她的脚不疼。娘说，她的脚“服裹”，大多数人的脚“不服裹”。
一九四一年，爹去了一趟济南。到那里一看，十多岁的闺女都不裹脚，裹脚的也都放了。那时候袜子都是自家缝的，机器织的袜子都叫洋袜子。爹从济南买回来三双洋袜子，给她们娘儿仨一人一双，叫俺娘带头放脚。娘从那就放脚了，不用裹脚布裹脚，脚就不那么遭罪了。娘让两个嫂子放脚，她们谁也不听，娘就不再说了。
逃难到济南的那两年，爹出个地摊，啥快就卖啥，只能养家糊口，不能供俺上学。俺和小妹在难民所大院天天玩，拍皮球、跳绳、踢毽子，能玩出很多花样来。解放以后，大哥来请娘回老家领家，娘说：“穷家不好领。”可没办法，娘带着俺们回百时屯了。
俺那年十二岁，到家一看，跟俺般大般儿（般大般儿：一般大）的闺女都是小脚，都用脚后跟走路，扭扭的，真难看。她们都笑话俺，说俺大脚板子，找不到婆家。说俺短头发没辫子，还穿对襟洋服棉袄，男不男女不女的。一个哑巴姑姥娘也笑话俺，她说不出来，用手比画。她先指指俺的脚，然后皱着眉伸开五指，意思是“你的脚就这样伸着，难看”。她还指指俺的脸，意思是“你的脚白瞎了你的脸”。
在百时屯待了两年，看惯了小脚，俺就看着小脚好看了。她们都穿着黑色小尖儿鞋，鞋前面缀着粉色大缨，鞋两边绣着花，耳朵上戴着滴溜溜的耳坠，走路一扭一扭的，耳坠一晃一晃的，咋看咋好看。俺也想裹脚，扎耳朵眼。
俺叫娘给俺撕裹脚布，娘给俺现撕了一块布。黑天要睡觉了，俺把脚洗洗就裹上了，裹得紧紧的，也没觉得疼。怕裹脚布半夜松开，特意把裹脚布的布头缝死。睡到半夜，俺疼醒了，点灯一看，大脚指头都黑了。
那天俺跟娘睡在一个床上，一个被窝，一头一个，娘说：“你的脚一哆嗦一哆嗦好长时间了，把俺心疼得没睡着，还不敢给你放开，怕你不愿意。”
俺拿剪子把布头拆开，娘把俺的脚抱在怀里揉，没多大一会儿，大脚指头就不黑了。从那以后，俺再也不说裹脚了。
那时候都说：“天打扮，地打扮，不戴耳环不好看。”脚没裹成，俺就让邻居给俺扎耳朵眼。腊八那天，俺先到外面受冻，耳朵冻木了进屋。邻居拿出做针线活儿的大粗针，纫上一根红色双线，她咔哧一下扎过去。她拽线的时候，好像把俺的心给拽出来了，吓得俺恶心，想吐。
扎了一个，俺说啥也不扎那个了，疼倒是不大疼，就是害怕。娘不干，说：“要么不扎，扎就得扎俩，哪有卖一只坠子的？”
俺又到外面受冻，耳朵冻木了进屋。邻居给俺扎了剩下的那个，俺吓得眼前发黑，中午饭都没吃。人家的小闺女都戴坠子，俺挺大个子，戴了一个多月红线。
没过多长时间，俺那儿又开始放脚了。一听说“放脚的来了”，那些大闺女小媳妇吓得到处藏。放脚队就四五个人，都是女人，她们也是小脚，都把脚放了。
刚开始，她们抓住一个裹脚的就摁住，不管同意不同意，就把人家的脚打开，把裹脚布拿走。后来，她们给女人开妇女会，讲以后不时兴裹脚了，裹了脚就是残废，讲放脚是为了大伙儿好。开了几次会，大闺女小媳妇都不藏了。
放脚得一点儿一点儿放，要是把裹脚布一下拿掉，脚难受得受不了。裹脚布得一天一天慢慢松，松上十多天，裹脚布才能拿掉。裹脚时间长的，脚趾都裹折了，再放也放不开。裹得轻的能放开，放脚以后，脚趾伸出来，趴趴着。刚裹脚的小闺女最高兴，大多数脚都放开了。
几年以后，庄里有人说：“不让女人裹脚，这是毛主席做的大好事。”
包脚布
以前的人，男女都爱脚。女人爱脚，用长条布裹住小脚，把脚裹残，谁的脚小谁美。男人爱脚，用一块方布把脚包起来，听人说，包出来的脚有样，穿鞋好看。
那时候，只有下地干活儿的男人不包脚，不下地干活儿的都包。年轻爱美的庄稼人，冬天不用下地了，也包脚。俺爹和二哥不用下地，他俩都包脚，天热了才不包。
包脚布都是自己家织的粗棉布。买块白洋布当包脚布的，很少，大多数人舍不得。爹和二哥都自己洗包脚布，洗得可白了，晾在院子里。俺见过他俩包脚，脚放在包脚布上，四下一收，外面再穿上洋袜子。
俺到东北后，认识了梁山来的姚家。说起老家的风俗，过去他们那儿男人也包脚。姚家人口多，热闹事也多。有一回，该做饭了，姚家三媳妇看见笼屉布在晾衣绳上，拿过来洗洗就铺锅，蒸馒头了。姚家老三包脚，他从外面回来，晾衣绳上的包脚布没了。要是风刮掉，刮到院里，起码也能找到一个。一个都没找到，他骂骂吱吱，怀疑叫谁拿走了。
老三不干净，他洗的包脚布跟笼屉布颜色差不多，黄叽叽的。用包脚布蒸了四锅馒头，三媳妇在碗架里看见笼屉布，偷偷告诉了丈夫。夫妻俩闷着没吱声，他们琢磨着，还有一个包脚布，那一个在哪儿呢？
俺老家那儿，家家水缸都放在厨房里边门口，方便倒水，缸盖儿盖一半儿，来回走也不关厨房门。姚家满满一大缸水，十多口人吃了三天。姚家二嫂刷缸的时候，捞出来另一个包脚布，这事儿才瞒不住了。
俺那儿有个歇后语：“包脚布子围嘴——臭一圈儿。”姚家二嫂说：“俺不能想，一想起来老三的包脚布子，俺就想吐。”
最后的辫子
俺四五岁的时候，小日本都进来好几年了，百时屯还有十多个男人留辫子。留辫子的人都戴帽子，这种帽子也叫“六块瓦”。布料是黑色大缎子，六块布缝在一起，底下有一圈儿宽边，头顶有个红疙瘩，也有的是黑疙瘩。
二奶奶说，俺爹是百时屯第一个剪辫子的。他从城里回来，辫子剪了，大家伙儿都笑话他。后来，有几人来到百时屯，强逼着男人剪辫子，男人都吓得东躲西藏。再后来，剪辫子的多了，谁也不笑话谁了。
二奶奶还说：“你爹的头发少又黄，剪了也不心疼。以前梳辫子的时候，搭上假发才能梳成大辫子。不像你舅，大辫子耷拉到腿弯儿。人家这几个留辫子的，头发都好，舍不得剪呢。”
二奶奶说得对。百时屯姓姜的，继礼和来震还留辫子，他们的辫子又黑又粗，头发丝儿还亮。他们特意在辫梢编上黑丝线，辫子又长出来一截儿，都过了屁股。
二奶奶一边纺棉花，一边唱小曲，也是唱大辫子的，有两句是：“大头发辫子青头皮，那是谁家的好女婿？”
俺四五岁的时候，剪了辫子的男人头型可难看了，只有两样：有的头发是齐着耳朵根剪的，走路的时候四下奓撒着；有的头上四面剃一圈儿，中间留着头发，也剪齐，就像标枪缨子，那种头型当时叫“燕子窝”。依俺看，还没有梳辫子好看呢。
不管外出还是干活儿，男人都在头上扎块白毛巾。有从前向后扎的，在后面窝一下。有从后面往前扎的，在前面窝一下。多数人从前往后扎。那时候，毛巾也不叫毛巾，叫羊肚子手巾，时兴一阵子就过去了。
俺七岁的时候，没看见谁逼着他们，留辫子的都把辫子剪了。可能还是嫌干活儿碍事吧，就算是他们把头发盘到头上，夏天还热呢。当时，百时屯的男人已经开始梳分头了。谁要是梳个分头，就感觉很美，有钱的再包一颗金牙。
当时还有一套话：“分发头，不戴帽。穿皮鞋，嘎嘎叫。镶金牙，自来笑。戴金镏子，不戴手套。”这套话，说的是那个时代有钱人的讲究。俺家男人都梳分头，穿皮鞋，没人镶金牙。梳分头，比那两种头型好看多了。
哑巴媳妇
俺小时候，谁家孩子哭了，大人就说：“你还哭呢，哑巴来了！”孩子马上不哭了。
俺四五岁那年，站在水坑边看二哥划船。二哥越划越远，俺正看着高兴，抬头一看，哑巴来了，吓得扑通跳到水里。心里想着去找哥哥，可俺不会水，呛了好几口。幸亏邻居看见，把俺捞上来。
哑巴他娘以前生过两个孩子。那年秋天，哥哥三岁，妹妹一岁半，哥俩一起病了。病了十多天也不好，他娘累得白天吃不好饭，夜里睡不好觉。八月节这天，婆婆在香台子前烧香，她在旁边说：“老天爷爷，你少领个猪少领个羊，你把这两个孩子领走吧。”事赶巧了，五天里死了他哥俩。
两个孩子死了，哑巴他娘三四年没生孩子。她着急了，去庙上烧香磕头，祷告说：“各位神仙，俺求求你们赐给俺一个儿，傻儿哑巴儿也行。俺的家业别叫外人得了。”也巧，她怀孕了，特意去庙上摆供还愿，两口子可高兴了。生的是男孩，两口子更高兴了，可他们的儿子又傻又哑巴。
哑巴家住道边，他看谁不注意，打了就跑，哪天他都打几个人。大闺女小媳妇，只要不是俺庄的，他看见了就褪裤子，身子往前一拱一拱的。吓跑了人家，他再把裤子提起来。他家给他娶过两个媳妇，说来奇怪，他谁都打，就是不打媳妇，可他不会用，傻得啥也不懂。
哑巴十九岁那年，家里用粮食给他换了个媳妇。娶媳妇那天，俺去看热闹了。新媳妇十四岁，眼睛都哭肿了，还是哭。媒人说对方是个半语子，没说他又傻又打人。新媳妇娘家在淹洼，爹死了，娘有病，奶奶也老了，这孩子在家要饭，要回来的饭给娘和奶奶吃。这回，家里用她换了两布袋高梁，一布袋高粱一百二十多斤。
新媳妇在哑巴家待了一个多月，跑了，哑巴家把她找回来狠狠打了一顿。那孩子说：“俺再也不敢了，再也不跑了。”这才不打了。后来她又跑了，哑巴家找了很长时间，没找着。
一九四八年，哑巴家又用粮食给儿子换来个媳妇，这女孩是章缝集上的，十三岁。家里爹傻，娘死了，奶奶把她和姐姐拉巴大，姐姐也让家里换粮食了。哑巴娶这个媳妇，俺也去看热闹了。这个新媳妇不哭，一看就聪明伶俐，模样也好。
她比俺大一岁，可俺家辈分大，她得管俺叫姑奶奶。只要不下雨，她天天到俺家来，跟俺学做针线活儿，学绣花。俺俩做活儿的时候，哑巴经常过来偷看，趴在门口，一会儿一伸头。他媳妇看见了，说：“哑巴，你先回家吧，俺跟姑奶奶学活儿呢，一会儿回去。”哑巴转身就走，很听话。
她跟俺说：“奶奶老了，爹傻，那娘儿俩不知咋活呢，哪有钱养俺啊？俺回家得挨饿，在这儿长大了再说吧。”
她还跟俺说，她娘也是穷家女，嫁了她傻爹。有一年，割完麦子铲麦茬儿，地里没遮挡，傻爹要跟娘睡觉。地里都是铲麦茬儿的人，娘跟爹说：“回到屋里。”傻爹不懂这些，对娘又打又骂，他把娘摁倒在地就跟娘睡觉。娘回到家，上吊死了。
那年姐姐五岁，她三岁。她说：“姑奶奶，俺娘儿俩都是一样的命。”
哑巴媳妇偷偷跟俺说：她不跟哑巴睡，哑巴睡大床，她睡小床，早晨起来她就把小床收起来。哑巴不会说，他爹他娘啥都不知道。有一天，哑巴爹把她摁到床上，她把公公的脸挠出血来。她说：“你起来！俺找的是你儿子，不是你！你再不起来，俺起来就告你去！”公公这才老实了。她跟俺说起这事，没掉一滴眼泪，她说：“姑奶奶，这事多丢人啊，俺跟谁都不能说，只能跟你说。”
十六岁那年，她到区政府告状，也不多说，就说不愿跟傻子过一辈子。政府的人准她离婚回家，又传哑巴爹，叫他把三亩地收的粮食和柴火用车装好，送到章缝她娘家去。
哑巴有个妹妹，爹娘去世后，妹妹把他接到她家，听说哑巴活到七十来岁。
露天地里的母女
百时屯有家姓姜的，没有儿子，就一个闺女，已经结婚了。老两口五十多岁，家里过得挺好，算中等户。
没想到老头突然病了，上吐下泻，老头的侄子赶车给大爷看病，咋看不见好。后来，老头病重，他侄子请先生到家看，病了十多天，老头死了。侄子披麻戴孝，扛灵幡，一家人帮着办丧事，办得很好，把人发送出去了。老头死后，老婆一个人过，侄子、侄媳妇对她都挺好。
老婆六十多岁那年，闺女诚心要把她娘接走，叫娘卖房子卖地，跟她过去。老婆听了闺女的话，三间堂屋、两间东屋、两间西屋、三十多亩地全卖了，屋里的东西也用车拉走。
在闺女家住了七八年，老婆病了。女婿不叫岳母死到他家，想着侄子、侄媳妇对她的好，老婆也想回家。
女婿赶着车，把岳母送到百时屯姜家侄子那儿，侄子、侄媳妇都不叫进家门。她闺女没办法，想去姜家侄子的打麦场。那是农历五月，刚打完麦子，也不用场。女婿卸下小床和铜锅，把岳母放在露天地床上，就赶车走了。
姜家侄子看见了，撵她们，不叫她们在场里待。她闺女四十多岁，小脚，床上躺着要死的娘，拉着她娘的床，拉也拉不动。后来有个过路的人，帮她把床拉到继卜家的场里。
姜家侄子那样做，是生那娘儿俩的气。按当时的风俗，像姜家这样的绝户，家产应该侄子䞍受（继承）。娘儿俩把家产卖得片瓦不留，他就想难为难为她们。
百时屯有个庙，那娘儿俩没法去住。庙里住个男人，叫二瘸子。从俺记事，他就在庙上住，住到死。
后来，别人帮忙，把病老婆抬到俺家的场里，场边上有棵大树，老婆可以待在树荫里。那里离郭保申家的车屋近，墙外还能放老婆的棺材。
那年俺七岁，常到场里玩，看见姜家闺女用三块砖支上铜锅，给她娘做吃的。每次走到那儿，俺几个小孩都站一会儿。床上躺的老婆脸黄得吓人，她闺女端着半碗鸡蛋汤，一勺一勺地喂娘。
床上支着蚊帐，娘儿俩黑天白天都待在露天地。下雨的时候，闺女四处求人，把她娘抬到郭保申家的车屋避雨。不下雨了，再拾到树底下。
娘儿俩这样过了四十多天，老婆才死了。邻居都劝姜家侄子：“你婶子死了，你找几个人，把她抬出去埋了吧。”姜家侄子说不管，他到了（liao，意为“到底”）没管。闺女婆家来了三车人，给老婆穿好衣服，装到棺材里，抬出去埋了。
守寡
俺娘收养过两个寡妇，一个是区长太太，一个是营长太太，她俩都是老姜家的媳妇。
区长太太三十三岁守寡，生过两个女孩都没活。她婆家就在山东巨野百时屯，家里有一个寡妇婆婆、两个小叔子，小叔子吸大烟，都是光棍。区长嫂和俺娘一个娘家，都是冯庄的闺女，她常上俺家玩。
她跟娘说：“守寡难。”
娘说：“你找个好人家，走了吧。”
区长嫂说：“贞洁女不嫁二次男，俺死也不改嫁。”
娘说：“你到俺家来住吧。”
区长嫂高高兴兴住到俺家。
区长在哪儿当区长，俺不知道。他逛窑子逛死的，百时屯人都知道。窑子老板新买来一个女孩，十五岁，那么多女人他不要，偏要那个孩子。
老板不干，说：“这孩子太小，没接过客。”
区长说：“我加倍给你钱。”
老板同意了。
区长把孩子的大小便通开，那孩子当时就疼死了。
老板要报宫，区长说：“我多给你钱。”老板没报官，偷着把孩子埋了。
区长把家里的钱和值钱的东西都给老板拿去，说：“我就能拿出这些钱来，你看行吧？”
老板拉着脸说：“不行，那叫一条人命啊。”
区长说：“我把钱拿回去，你报官吧。”
老板哭丧着脸说：“就这吧。”
区长受到惊吓，又疼钱又后悔，回到家就起不来了。他对区长嫂说：“我不是人，我是吃人的狼，那孩子哭得那么惨，我咋不放过她？我这病好不了了，我丧良心了。”区长把事情的经过说给区长嫂，区长嫂说：“事都过去了，别想这么多了，好好养病吧。”
区长不敢闭眼，一闭眼，那女孩就站在跟前。病了两个多月，区长死了。
区长嫂住下的时候，俺还不记事。娘说，俺是区长嫂和营长嫂抱大的。区长嫂心灵手巧，给俺做的花鞋绣的花帽都好看。俺总待在她怀里，到现在还记得她的模样：大个，小脚，不胖不瘦，圆脸，大眼睛，双眼皮，高高的鼻梁，小嘴，嘴唇总红嘟嘟的，一笑脸上俩酒坑。
有一回，区长嫂惦念婆婆，回了一趟婆家，婆婆叫她住一夜再走，她跟婆婆睡在一个床上。睡到半夜，两个小叔子把嫂子抬走了，婆婆随后就追，又喊又骂，就是开不开儿子的门。两个小叔子轮奸嫂子到天明。
区长嫂一大早回到俺家，没梳头，没洗脸，看见俺娘就哭了，她说：“小三小五不是人。”赶上来月经，加上又气又吓，从那她就病了，再也不来月经。那时候，这种病叫“干病”，治不好。民间说，“干痨气鼓噎，阎王下请帖”，“干”就是干病。又讲干病“紧七慢八”，活也就活七八个月。
区长嫂活了六个多月。娘家接回去养了一阵子，快不行了，送回婆家。回到婆家不长时间，区长嫂就死了。娘家来了很多人，看见区长嫂穿的是旧衣服，装在小匣子里，娘家人不愿意了。他们叫小三和小五给嫂子买好棺材，买好衣服，小三和小五都买回来。娘家人给区长嫂换上好衣服，装到好棺材里了。
天要黑了，娘家人都回家了。小三和小五把嫂子脱得溜光溜光的，背到他哥的坟上，把坟挖开就埋了。回到家，他们把匣子和棺材全卖了，新衣服和旧衣服也卖了，听说跑山西去了。
第二天吃完早饭，娘家人来出殡，到屋一看啥都没了，就一个老婆婆。娘家人在院里哭骂了一场，一点儿办法都没有。婆婆对儿媳妇好，娘家人知道，没处出气，只好回家。
营长太太娘家在许昌。营长从许昌领回俊媳妇，俩人在一起过了八年，没有孩子。营长得的是眼病，眼疼，到处看就是看不好。那时候缺医少药，眼疼也能死人。营长三十岁就死了，营长太太二十八岁守寡。营长家有个寡妇嫂子，还有一个侄子在外地，家里六亩地叫别人种着，收了粮食她们拿一半儿。这点儿粮食一个人还够，两个人吃就困难了。妯娌俩不合，营长嫂也想到俺家来。娘说：“你愿意来就来吧。”营长嫂喜欢清静，还住婆家，她天天起早来，吃完晚饭走。土地改革以后，她才回婆家待着。
俺听二嫂说，她姥娘家在柳林，她有个姨从小定了娃娃亲。男方家过得很好，地多，爹死了，娘供儿子念书。男孩十六岁那年有病了，长工套上轿子车，拉着娘儿俩四处求医，也治不好病。他家就这么一个独生子，病越治越重。他娘想给儿子结婚冲喜，盼着儿子娶了媳妇病就好了。儿子不同意他娘这样做，娘根本不听他的。
那时候，女孩定了亲就是婆家的人，婆家想啥时候结婚就结婚。他娘看个好日子，就娶媳妇了。结婚这天，男方家用椅子把男孩抬来，到香台子前坐了坐。他已经没有力气拜天地了，女孩自己拜天地入洞房。男孩有病，他家不让闹洞房。到了黑天，女孩坐在床前，男孩拉着她的手说：“我糊涂的娘把你坑了，我的病都这样了，她还要娶你，我咋说她都不听。”
