饭饭TXT > 现代文学 > 《不奴隶,毋宁死?》作者:王蒙【完结】 > 不奴隶,毋宁死?.txt

学问,有内容;其次是有了第四回、第五十二回,.2

作者:王蒙 当前章节:4017 字 更新时间:2026-6-27 07:49

度上控制着宝玉;有主子对于奴才的防范,就有奴

才的反防范突破防范,例如王夫人为防范金钏之流

污染宝玉的成长环境而不惜将金钏逼死,但不仅袭

人,而且晴雯芳官等都在突破这种防范。此外赖大

一家从倚靠主子爬上去到主子危难时翻脸不认人,

小红为身为奴才的自身的前途殚精竭虑,从极力表

现、奴途坎坷到最后的包藏祸心..都说明了这一

点。就是焦大这样的忠奴,如果忠得太过太迂,也

只有徒令主子尴尬。

道理很简单,主子是人,奴才也是人,主子是

奴才的表率,奴才是主子的镜子,主子是奴才命运

的决定者,奴才最终一定是主子的掘墓人。

一三九、凤姐为什么让着探春

探春理事,首先碰到了赵姨娘的干扰。其实这

是容易抵挡的,哭上一场,驳她一回,反而摆脱了

“庶出(姨太太养的)”这个阴影,这个探春的难言

之痛。

其次碰到的事情就比较麻烦,那就是因病请假、

一时离任但并未卸任的王熙凤的诸多弊端。由于客

观状况的混乱与入不敷出,由于王熙凤的弄权与以

权谋私,必然留下许多不当之事,需要探春有个态

度。通俗一点说,王熙凤留下了屎,王熙凤屁股上

就有屎,你探春擦不擦?怎样擦?

凤姐与平儿方面完全了解这个情势。平儿来到

议事厅,见秋纹正有事要找探春询问:

平儿道:.这什么大事。你快回去告诉袭人,

说我的话,凭有什么事今儿都别回。若回一件,管

驳一件;回一百件,管驳一百件。.……又说:.(探

春)正要找几件利害事与有体面的人开例作法子,镇

压与众人作榜样呢,何苦你们先来碰在这钉子上。

你这一去说了,他们若拿你们也.作一二件榜样,

又碍着老太太、太太;若不拿着你们作一二件,人

家又说偏一个向一个,……二奶奶的事他还要驳两

件,才压的众人口声呢。.秋纹听了,伸舌笑道:.幸

而平姐姐在这里,没的臊一鼻子灰。我好早知会他

们去。.

通过平儿的话,我们知道,探春面临的第三个

挑战是有老太太、太太的威势可以依仗的“单位”,

例如怡红院。而且平儿估计,探春即使对这样的“单

位”也不会手软。虽是侧面虚写,探春的分量却已

出来了。

果然,王熙凤也直截了当地告诫平儿,对探春

要谦让:

我虽知你极明白,恐怕你心里挽不过来,……

他(探春)虽是姑娘家,心里却事事明白,……他又

比我知书识字,更利害一层了。……他如今要作法

开端,一定是先拿我开端。倘或他要驳我的事,你

可别分辩,你只越恭敬、越说.驳的是.才好。

这一段说的“开端”,现一般作“开刀”。

王熙风真英雄也,真政治家风度也。此前已经

说过多次,表现过多次,王是争强好胜的。但一味

争强好胜,一文不值,说不定是不识时务、自取灭

亡的同义语。你看她能够看到探春的强于自己处—

—知书识字,就是说一个没有文化的能够看到一个

有文化的能人的厉害,可见王并非霸气迷了心窍的

浑人,而是知人知己的明白人。王对于上任开刀的

路数也极清楚且保持清醒,并不幻想在权力的游戏

场中自己会优势到底,得宠到底。她并没有下台,

只不过是一时病假,居然能看到这一步,实值得今

天的大小掌权者们学习。

当然,这里另有一个计较。探春毕竟一个姑娘

家,早晚要出嫁离家,而王熙凤不过是生一场疾病。

从长远来看,探春不可能是王的掘墓人,她对王并

不构成根本威胁。否则,王熙凤再清醒明白,也还

是要困兽犹斗,不会这样风凉客观的。

平儿的智商亦不在二人以下,她的反应是:

你太把人看糊涂了。我才已经行在先,这会子

又反嘱咐我!

还有一个因素,探即使与王有矛盾,那也是贾

府主流派内部的问题,大方向大利益仍然是一致的。

一四○、探春搞包产到户

《红楼梦》果然是百科全书,现实生活中的许

多事都可以在《红》中找到雏形、例证,至少是可

以找到类似参照事物。例如夺权——秦显家的夺取

柳嫂子的厨房管理权;智力引进——王熙凤协理宁

国府;小报告与特殊补贴——袭人向王夫套打小报

告而获额外月例;扫黄打非——宝钗劝诫黛玉不要

看“少女不宜”的书与绣春囊事件;大小字报——

揭发贾芹胡作非为的揭帖,等等。

而且《红》中有“包产到户”——著名的探春

兴利除弊的新政:

探春因又接说道:.咱们这园子……一年就有

四百银子的利息。若此时也出脱生发银子,自然小

器,不是咱们这样人家的事…….

贪婪却不事经营,这是封建主义的虚伪,也是

它的超经济剥削带来的后果:有了权就可以掠夺压

榨,根本不需费心经营。

探春……道:.……既有许多值钱之物,一味

任人作践,也似乎暴殄天物。不如在园子里所有的

老妈妈中,拣出几个本分老诚能知园圃的事,派准

(即落实到人到户,并保持稳定。王注)他们收拾料

理,也不必要他们交租纳税,只问他们一年可以孝

敬些什么。一则园子有专定之人修理,花木自有一

年好似一年的,也不用临时忙乱;二则也不至作践,

白辜负了东西;三则老妈妈们也可借此小补,不枉

年日在园中辛苦;四则亦可以省了这些花儿匠山子

匠打扫人等的工费。将此有余,以补不足,未为不

可。.宝钗正在地下看壁上的字画,听如此说一则,

便点一回头,说完,便笑道:.善哉,三年之内无饥

馑矣!.

探春搞包产到户,还要有所隐藏,以免露出经

营管理谋利的非大户人家面目。耻言物质利益,强

调道德与精神境界精神力量,叫做重义轻利,这是

我们的文化传统。这个传统既可爱又艰难,也很容

易变成心口不一的空谈。正因为这个传统相当强大,

一旦扭过来了,其价值失范与唯利是图就更露骨和

无耻。而包产到户,其实是一种超越意识形态的朴

素的与符合常识的经营方法。探春总结的四条可取

之处,一是有人负责,二是减少糟践,三是对承包

者有利,四是节约劳力,都不属于太高深的道理。

探春并无管理经验,但也一接触便知。看来,越是

常识越易违反,原因是常识的道理太微小,而非常

识性的道理显得伟大得多。太多地讲小道理服从大

道理的结果可能是忽视了小道理,而使大道理被架

空并最终垮掉。

平儿解释说:“我们奶奶虽有此心,也未必好出

口。此刻姑娘们在园里住着,不能多弄些玩意儿去

陪衬,反叫人去监管修理,图省钱,这话断不好出

口。”

当然,这是平儿为主子凤姐说话,如宝钗所指

出并夸奖平儿的,但也是实情,平儿已经预见到后

面莺儿与春燕妈和姨妈的矛盾了。包产到户与一切

经营一样撕破了人际间脉脉含情的纱幕,凸显了赤

裸裸的利害关系,是不怎么好看、不招人待见的。

至于宝钗称赞三年内无饥馑,也有道理。包产

到户三年,能基本解决温饱问题,以大观园的条件,

倒也差不多。

宝钗还大讲什么用学问提带管理,既可喜,又

可疑。可喜的是宝钗已经试着搞点理论与实际相结

合了,可疑的是,是用学问提升管理吗?还是用学问

装饰那俗陋粗鄙的实际生活实际管理呢?是使世事

升华,还是仅仅自欺欺人呢?

一四一、真假与你我

人生中有两样事最恐怖,一个是发现了自身的

敌对力量,如猛兽、水火、雪崩、泥石流、爆炸..

还有一样也很惊心动魄:发现了另一个自身。

人的意识的产生是将主观世界与客观世界分开

来。客观世界是大干,是各种各类;而主观世界是

一个,是无二的。

如果主观世界成了两三个呢?

有一件事我一想起来就觉得毛发悚然,比如我

给明知空无一人的家里打电话,听到了另一个我的

声音,与我一模一样,同样的姓名,同样的声音,

同样的经历与喜怒哀乐,一个打电话,一个接电话。

我还担心过当我坐在家里的时候,有另一个我在外

边,在田野上或者在天上地下,在北极或者在赤道,

正在经受危难,经受折磨,经受酷刑。

这种对“我”的无二性的质疑既紧张又有趣,

耐人寻味。

这样的经验贾宝玉已经有了,那就是知道了还

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