《水浒传》第二十二回，讲到阎婆子告官，宋江逃走。

当时，宋江直接回到了家里。

他既没有去梁山投奔晁盖，也没有漫无目标的流浪天涯。他就呆在他自己家里。

于是，就有人说了，宋江，你脑子是不是有问题呀，你杀了人还不快跑！呆家里等人来捉你吗？那鲁提辖还知道要急急卷了衣服盘缠，细软银两，一道烟跑了。你怎么就不跑呢？

上回说过，宋江在郓城县这个小地盘上很牛叉。就连县令也想徇私枉法替他开脱。所以，宋江就用不着慌不选路，先呆在家里看形势，只要花钱把事情摆平了，他照样还是可以再露面的。

但是，阎婆子大闹公堂，逼得县令也没办法，只好叫公人去搜捕。当然没找到。那张三又怂恿阎婆子三番五次的闹，每日县衙里喊冤叫哭的威胁，县令只好敷衍，又叫朱、雷二都头带人去搜找。

紧接着，奇怪的事发生了。

朱仝队长（都头）猜测宋江就躲在自家的地窖里，一进去，就“搜”到了宋江，兄弟，休怪小弟今来捉你，最后答应放宋江走。宋江马上就开始出逃，远走高飞去也！

这一回故事就叫做《朱仝义释宋公明》。是朱仝讲义气，私放了宋江。所以，就连清初第一才子金圣叹也在此处评曰“朱仝出色过人”。都说他讲义气。

但是这样一来，义气虽然突出了，可逻辑上就完全说不通了！这个漏洞奇怪的令人匪夷所思。

你看，宋江最后是逃跑了。既然要跑，何不早跑？他有充足的时间可以早就跑的无影无踪，又何必要等到朱仝来放他，他才跑呢？？

那么，请问，在朱仝到来之前，宋江在家里做什么呢？什么都没做呀！难道说，他就是要在家里专程坐等朱仝过来，先捉住他，再放掉他，最后道一声，兄弟，你很讲义气！才跑的？

很显然，没这种事。

因此，逻辑上就一定是：宋江一开始并没有跑的意思。如果想跑，那早就在第一批公人捉他之前（或之后）就跑了，决等不到朱仝、雷横他们来。

先不打算跑 — 见到朱仝 — 谈话后 — 决定逃走。

因此，宋江的逃亡，肯定与朱仝有着莫大的关系！

当时，朱仝到了宋江家，叫士兵们把宋家包围，让雷横先进去搜查，自己却不进去。为什么要这样做？究竟出于何种用意？

真的是为宋江考虑吗？不是的，只有一个目的：试探雷横！

按照原文的描述，宋江曾于酒后告诉过朱仝，他家佛堂下面有个地窖可以藏身。那么，宋江是否也向雷横透露过呢？雷横知道这个秘密吗？朱仝不能确定。所以要试探一下雷横。

否则，完全没有必要如此古怪的一个先搜一个后搜。一起进去才是正常的，两个人晃荡一圈就走，敷衍了事，不是很好吗？（即使每天捉一次，也捉不到。）

如果雷横知道这个秘密，抓住了宋江。那么，就是雷横不讲义气！而朱仝便有了两个选择：既可以和雷横一起到县令那邀功；又可以向私放晁盖那样故意让宋江逃脱，做个讲义气的人！

如果雷横不知道这个秘密，搜不到宋江。朱仝就可以再进去，那么，这个人情就铁定是他的了。是他最讲义气，私放了宋江。

这就是朱仝要雷横先进去搜的真正原因！

果然，雷横出来说不在里面。朱仝就独自一人进去，走入佛堂，揭起那片地板，将绳子一扯，铃声一响，宋江就从地窨子里爬出来。

宋江知道刚才已经搜过一次了。（雷横究竟有没有找过宋江，其实朱仝、外人都无法确定。）这次大概是他父兄，没想到却是朱仝，大吃了一惊！

朱仝对宋江说的话，有三：

“只是被张三和这婆子在厅上发言发语，道本县不做主时，定要在州里告状。”

（阎婆子要到州里去告状！就是县太爷也罩不住你了！）

“我只怕雷横执着，不会周全人，……此地虽好，也不是安身之处。倘或有人知得，来这里搜着，如之奈何？”

（我虽然能放过你，但我不能保证别人也会放过你呀。）

“兄长可以作急寻思，当行即行。今晚便可动身，勿请迟延自误。”

（必须走，你今天晚上就走！）

当夜四更，宋江逃走。所以说，宋江逃亡，是在见到朱仝之后。而事实上，宋江一走，那阎婆子就不告状了，“这婆子也得了些钱物，没奈何只得依允了。”

表面上看，是朱仝放了宋江。而实际上宋江心里清楚的很，这也正是宋江后来为什么不领朱仝的情，还要反过来害他的原因。

宋江和他的弟弟宋清，两个人一起逃亡。宋清也没有犯罪呀，他跑个什么，本来没罪的，现在不成了包庇罪？他是陪同保护宋江的。看来，宋江开始感到恐惧了。

宋江既怕被捉，更怕被梁山晁盖派人来劫去，拉他下水，这才是他最为恐惧的原因。因为宋江早已从刘唐处知道了朱仝是晁盖的人！

从晁盖送那封信来，宋江就一直没有好日子过，最终被害成今天这个局面，所以即使慌不择路，也绝不去梁山投晁盖！怕晁盖再害他。这也是大家奇怪宋江为何不往梁山跑的原因。

宋江没头没脑地一气行了数程后，才思量道：“我们却投奔兀谁的是？”

夷？太奇怪了，他平时朋友不是挺多的吗？怎么关键时候竟不知道去投奔谁？

31. 宋江为何对武松一见如故？

话说宋江在路上思量道：“我们却投奔兀谁的是？”

宋清答道：“我只闻江湖上人传说沧州横海郡柴大官人名字，说他是大周皇帝嫡派子孙。只不曾拜识。何不只去投奔他。”

于是，兄弟两个直奔沧州而来。

来到沧州，见了柴进柴大官人。好酒好肉款待，吃了半夜，宋江去上厕所，经过东边走廊时，那走廊下有一条大汉，猥猥琐琐，躺在那里烤火。——一把铁锹，乘着炭火。

宋江趄了步，仰着脸，只顾踏将去，正踏在锹柄上，把那炭火都掀在那汉脸上。那汉吃了一惊，跳将起来，把宋江揪住，大喝道：“你是甚么鸟人，敢来逍遣我！”

于是，宋江在这里认识了一条好汉：武松。

武松本来是准备痛打宋江一顿的。经过柴进赶来介绍之后，二人都相见恨晚。

武松说，我是你的粉丝，有眼不识泰山！

宋江说，我也是你的粉丝，多幸，多幸！

紧接着，书上描写宋江：

“宋江大喜，携住武松的手，一同到后堂席上。便唤宋清与武松相见。”

“宋江连忙让他一同在上面坐。武松哪里肯坐。谦了半晌，武松坐了第三位。”

“宋江在灯下看那武松时，果然是一条好汉。但见：…”

“当下宋江看了武松这表人物，心中甚喜。”

“宋江听了大喜。当夜饮至三更。酒罢，宋江就留武松在西轩下做一处安歇。”

宋江一见到武松，就拉着他的手，要他一起到席上去喝酒；喝酒的时候才开始仔细观察打量这个人；酒喝完了又拉着他一起去睡觉。

宋江为什么对素不相识的武松这么好？这么客气？并且，还两个大男人睡一起，这也太亲热过分了吧。

一般人都不知道真实的原因。所以，大家都猜测：是宋江慧眼识英雄，说宋江的眼力过人独到，看人看的很准，一眼就看出武松不是个一般的人。

其实呀，我告诉你，宋江的眼力很一般。因为后来宋江说武松：“兄弟，你如此英雄，决定得做大官。”你看，根本不准。

那么，宋江当时究竟为何要极力拉拢武松呢？且听我慢慢道来：

话说当时宋江来投柴进。

为什么要投柴进呢？因为宋江把所有可去的地方都再三斟酌后，还是决定必须先去找柴进。怕，也要去。

宋江最担心的是，晁盖害他，拉他下水。而晁盖的对头，正是柴进。因为晁盖他们杀了柴进的下线王伦，强夺了柴进的梁山基地，柴进当然不甘心。所以，宋江只有投柴进才安全。

但是，宋江给晁盖报过信，晁盖给宋江送过金子。那么，柴进会不会认为宋江也是晁盖的人呢？如果是，就更麻烦了，这个误会，就必须要消除。

所以，宋江无论是为了消除误会，还是为了和柴进一起联手对付晁盖，他都有必要冒险到柴进庄上走一遭。

宋江来了。

柴进道：“闻知兄长在郓城县勾当，如何得暇，来到荒村弊处？”

宋江答道：“今日宋江不才，做出一件没出豁的事来。弟兄二人寻思，无处安身。想起大官人仗义疏财，特来投奔。”

柴进听罢，笑道：“兄长放心！遮莫做下十恶大罪。既到弊庄，但不用忧心。不是柴进夸口，任他捕盗官军，不敢正眼儿觑着小庄。”

宋江便把杀了阎婆惜的事，一一告诉了一遍。

柴进笑将起来，说道：“兄长放心！便杀了朝廷的命官，劫了府库的财物，柴进也敢藏在庄里。”

这就是宋江见柴进后的全部谈话内容。共说了两个话题，柴进共笑了两次。

这两次笑，笑的宋江浑身发麻，恐惧万分。

柴进问他，怎么有时间来我这里？他不实说，把事说小，只说自己不才，做了一件没出息的事。

柴进笑道，点他的筋：你就是犯了“十恶大罪”，也不用忧心。

宋江一听，便只说一半，只把杀阎婆惜的事说了；而私放晁盖的事则紧紧相瞒，一个字也不提！

这样，宋江表达的意思就是：自己的婆娘与人通奸，一时怄气就杀了这娘们。而与晁盖这伙强盗，则和他没有丝毫的关系。

柴进又笑，点他的穴：“杀了朝廷命官”、“劫了府库财物”。

不提别的，偏偏只提这两桩事，都是晁盖干的。不要跟老子装，不要以为老子不知道。

所以，当时宋江一听，就非常害怕，知道柴进把他当做晁盖的兄弟了。会不会报复他呢？因此就特别担心自己的人身安全问题。喝酒的时候，被十几个人轮番灌，怕被灌醉了，便借机离席说“我且躲杯酒”。

这时，恰好撞着了武松！

看这个人，有这么大一块头！看样子很会揍人！最最重要的是，这个庄上只有他一人敢与柴进做对！

所以，宋江才会见了大喜！才会定要他去陪酒！还一定要他夜里陪着自己一起睡！因为怕呀。

你再看以后，宋江又见到武松时，热情度则一次比一次低。对武松这么器重，也就这一次。

32. 揭谜：宋江的名气究竟是怎样炒作的？

水浒传里的宋江，长的又黑又矮，也没什么武艺，力气只有娘们大小。可奇怪的是，各路好汉只要一听说他是“宋江”，马上就翻身下拜，跪在地上给他磕头！

这宋江的面子够大吧，名声够响吧。

那么，宋江在江湖上为何会有如此大的名气呢？他又是怎么炒作自己的呢？今天，我们就来揭这个谜。

最初，宋江一出场时，作者先虚设结论：

平生只好结识江湖上好汉。但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳。便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助。端的是挥霍，视金似土。….以此山东、河北闻名。

这一段，作者除了预设一个结论，刻意灌输宋江有名之外，却并无相应的例证来证实。相反，书中倒是有不少的例证，可以来证明宋江其实是个“无名之辈”。

宋江接济过的人，也只有郓城县的三四个。并没一个英雄好汉。

卖淫的阎婆母女受过他的恩惠，可后来成了杀身仇人。卖糟的唐牛儿，常得宋江赍助，可害了他无故充军。卖汤的王公，曾许下他一副棺材本，但至今也没兑现。

根本就看不出宋江收买过什么好汉。

再看本县最近的、近在眼前的教书先生，吴用吴学究，就连他也不认识宋江！只是听说过而已。

因此，说宋江的名气如何如何的大，是一件很令人怀疑的事。

再看本县不远处石碣村的阮氏三兄弟，他们哥三对黑社会有着莫名的冲动与向往，可奇怪的是：他们竟也不认识宋江！

你看，宋江以他押司的身份，虽在郓城小县城里有些名气，但在江湖好汉中的影响力却并不大。

郓城县，只是一个小去处，从这里来往的江湖好汉并不多。所以，从外部环境上讲，就阻碍、限制了宋江与各路好汉结交的条件，也就更谈不上什么资助了。

我们可以再看：究竟有哪些外地的好汉来过郓城县呢？在劫“生辰纲”之前，是刘唐和公孙胜。可他们是来找晁盖的，他们都听说“晁盖是条好汉”，都愿意和晁盖干上这一票，却没人来找宋江。

我们不防再把108条好汉的名单看一看，宋江此前究竟又认得几个人呢？至多也就是他的弟弟宋清；本单位同事朱仝、雷横；朋友花荣；徒弟孔明、孔亮；柴进只是通过信，并没见过面。

你看，才7个人，连零头也不够。绝大多数的好汉，他都不认识。并且，他所认识的这几个人，全部都没有受到过他的接济。

因此，我们可以肯定地说，宋江，他在江湖上其实根本就没啥名气。

大约4个月后，宋江第一次出门，行走江湖，来到柴进庄上。

在这里，第一次遇到这种场景：一个素不相识的大汉（武松），一听说他是宋江，就跪在地上拜他，又说出一番对他无限景仰的话来。

那汉（武松）道：“我虽不曾认的，江湖上久闻他是个及时雨宋公明。且又仗义疏财，扶危济困，是个天下闻名的好汉。”……“却才甚是无礼，万望恕罪！有眼不识泰山。”跪在地下，哪里肯起来。

宋江慌忙扶住道：“足下高姓大名？”

并且，从这以后，这种场景便多次重复出现。老是遇见一个好汉，就跪下拜他，赞美他。几乎形成一个套路。

这就奇怪了，宋江为何很快就获得了这么大的江湖名声呢？他究竟是用什么方法炒作自己的呢？呵呵，大家都不知道滴。

所以有人这样猜测：说宋江有灰色收入，用来收买好汉。

可是，宋江的钱绝没有柴进的多，柴进好歹也可以相当于一个过气王爷的身份，论银子，不知要比宋江多多少倍！

于是，就又有人猜测：说宋江虽然没有柴进富有，但他比柴进更会拉拢人心，所以名气比柴进还大。可这也完全不对！毫无根据！

你看，当柴进指着宋江说：“此位便是及时雨宋公明。”武松就问：“真个也不是？”宋江道：“小可便是宋江。”仅仅只报了个名，还没开始拉拢人家呢，那汉定睛看了看，纳头便拜。

你再看后边，宋江被一伙强盗捉住，要挖他的心吃。他叹口气说“可惜宋江死在这里！”也仅仅只是报了个名号，并没拉拢人家呀，可人家一听说他是宋江，马上就跪地拜他了！

综上所述：

1. 宋江在江湖上原本并没什么名气。是实。

2. 宋江行走江湖时，名气非常之大。也是实。

3. 宋江既没炒作自己，也没收买、拉拢其他好汉。也是实。

这就是一个悖论。于是，读者骂道，施耐庵，你会写书吗？你怎么要前言不搭后语的，写的自相矛盾？

果真是吗？我看并不矛盾。因为任何表面的矛盾里面，一定有着一个统一这个矛盾的载体。那是什么？

那就只有一种解释！是晁盖！是晁盖要坑害他！

晁盖要坑害他，就四处放风，派人到处去散布，说宋江如何如何的英雄好汉，在最关键的时刻，可以不顾自身安危，去给强盗们通风报信，连自己的小老婆都杀了！真正的是“及时雨”呀！

尤其，宣传的重点是在柴进庄上。转移柴进的视线，嫁祸于宋江。同时，煽动、遣散柴进养的门客们。一箭几雕。

所以，原本无名的宋江，在短短数月之内，突然之间就变得名声大噪了！所以，武松在还不认识宋江之前，就吵着闹着要去投宋江！说宋江是个天下闻名的好汉。就连柴进也莫名其妙地问道：“如何见的他是天下闻名的好汉？”

33. 从打虎看武松的实力

《水浒传》描写武松打虎这一段，非常精彩。

作者从很早之前就预先埋下伏笔，交代武松上路的时候，“拴了梢棒要行”；“提了杆棒相辞了便行”；酒店里，“武松倚了俏棒下席坐了”；“拿了梢棒出酒店”；“提了梢棒，”；“提着梢棒”……

那个棒子，不厌其烦的写了约有十多次。让读者产生幻觉，以为棒子会有大用场，但真到了有大用场的关键时刻，作者却突然将棒子毁掉！让他打不成虎，从而营造紧张气氛。

当时，武松“双手轮起稍棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。”只听得一声响，——原来慌了，没打到老虎，却打在树枝上，“把那条稍棒折做两截”。

这样，武松就只有被迫徒手斗猛虎。

徒手搏虎这一段，作者写的也非常有意思。

那老虎扑过来，武松望后一跳，却退了十步远。老虎的两只前爪刚好搭在武松的面前。武松就将半截棒丢了，腾出两只手来，就势把老虎的顶花皮揪住，一按，按在地上，死死地不放。

那老虎急要挣扎，被武松双手尽气力纳定，哪里肯半点儿放松？同时，脚也没闲着，望老虎的脸上、眼睛里只顾乱踢。

那大虫（猛虎）发狂了，咆哮起来，又挣不脱身，爪子乱抓，把身底下扒起两堆黄泥，做了一个土坑。

呵呵，自掘坟墓。

正好。武松就把那老虎的嘴望下按，一直按到老虎自己刨好的那个坑里面，刚好塞进去，看你还怎么咬！

接着，左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾乱打！

一口气连打得五七十拳，打得那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。一顿拳脚之后，那大虫动旦不得，只有出的气，没了入的气。

武松还不放心，又把那打折的棒橛寻在手里，只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。

最后，武松准备把虎尸拖下山去。“就血泊里双手来提时，哪里提得动？原来使尽了气力，手脚都酥软了，动旦不得。”

就这样，武松一个人，徒手打死了一只老虎。

仔细品味，究竟写得好在哪呢？哦，原来，施耐庵把武松打虎的过程，其实写的很“笨拙”。

看过“唐打虎”的朋友应该知道，那个杀法，才叫专业！才叫技巧！一把小刀，瞬间叫猛虎开膛破肚！

武松呢，既没唐氏祖传的这种精致技术，也没职业猎户那样的捕杀工具。他就凭一身蛮力，掐住老虎，与之肉搏！

武松已经吓懵了，分析他的“战略战术”，似乎没有意义。那老虎倒是有战略战术的，一扑，一掀，一剪。武松只能是靠着条件反射、自然反应与其周旋。

最后，武松竟然是把老虎按在地上！我们可以想象，把老虎按在地上，应该是各类捕杀老虎方法之中，最笨的一种方法了吧。

对。武松就用这种最笨的方法将老虎制服，老虎居然挣不脱。

注意：作者并不是说武松笨，而是只有这样描写，才能更加突出武松的神力！试想，如果用工具捕，用刀杀，用棒打，或用其他什么巧胜方法，其效果必然又逊色的多了！

一人一兽，相互都面对着面，扭缠在一起，都各以体力相角，都各以性命相搏。这样描写，展现的就是武松的绝对实力了。此时的武松就比野兽更野兽，野兽的力气还没他大。暴力，顿时宣泄至极至。

曾有人怀疑过，是不是这个老虎根本就不凶狠？

这是没道理的。因为书中写老虎的战绩非常清楚：“坏了三二十条大汉性命”；“我们猎户，也折了七八个”；“过往客人，不记其数，都被这畜生吃了。”

那么，武松能够徒手击毙这只凶残的猛虎，就只能说明武松真的是神人、是天人。在《水浒》里排第一，当之无愧。

前面也写过一个展现神力的人，鲁智深“倒拔杨垂柳”。但和武松一比，就又逊色了。因为树是不会动的，树更不会咬人。

武松徒手击毙老虎，虽有偶然性，但我们如果从理性的角度（寻找量化数据）来解释，那就是：武松的实力比老虎更强。

武松的实力可以从以下3个方面来看：

1. 武松本身就是徒手格斗的一流高手。以现代标准来看，少说也是九段水平。

2. 武松的力气之大：第二十八回，举起四五百斤的石墩。以现代标准看，正好是举重冠军的成绩。但武松还能将石墩抛在空中，掉下来时再接住。可见其臂力最少要大于500斤，且游刃有余。

3. 武松的身法其实比那老虎还灵活。“只一跳，却退了十步远”， 老虎扑了他好几次，一次也没扑中。

一只老虎有多重呢？平均体重是在三、四百余斤左右。

景阳冈的这只老虎，总不至于有500斤吧，所以，从这些数据上看，老虎的实力比武松小。只要不被它抓伤、咬伤，武松就有实力把老虎按在地上爬不起来，打死它。

正因为武松有着如此强悍的实力，水浒传中无人能及，所以其性格上也就必然有着相应的弱点。

34. 奔走在喝酒吃肉的路上

武松的哥哥武大郎，是这样评价武松的：

“我怨你时，当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，时常吃官司，教我要便随衙听候。不曾有一个月净办，常教我受苦。这个便是怨你处。”

尽管作者极力掩饰武松的过去，可从他亲哥哥嘴里，我们还是很容易看出武松以前在家里的时候，是个什么样的人。

武松在家待业的时候，是这样的：要去喝酒；酒喝醉了就去打人；一打人就被抓起来关黑屋；关起来后就叫家长拿钱来罚款领人；人领出来后，再去喝酒；喝醉了再打人……

周而复始，没哪一个月是清净的，折腾的他老哥够呛。

终于有一天，酒后醉了，和一个有身份的人相争，只一拳打得那厮昏沉。以为打死了人命，也不管他哥要赔多少钱，就一个人跑了，闯荡江湖去也，投奔柴大官人处躲避。

柴进供武松白吃白喝了一年。刚来时待为上宾，后来就疏慢了，病了也不管他，看武松住的位置：柴进家的走廊里，“当不住那寒冷”。所以武松愤怒地叫道：“人无千日好，花无百日红！”

柴进为何这般对他？我们从后文景阳冈酒店里或许可以看出些端倪：

武松问有什么饱肚子的菜？酒家说有熟牛肉。武松道：“好的。切二三斤来吃。”酒店家切出二斤熟牛肉，做一大盘子端上来。

“三碗不过冈”。这是普通客人的酒量。“吃了三碗的，便醉了。”

武松笑道：“我却吃了三碗，如何不醉？”

酒家见武松全然不动，又筛三碗。

武松吃道：“端的好酒！主人家，我吃一碗，还你一碗钱，只顾筛来。”店家被他发话不过，一连又筛了三碗。

武松道：“肉便再把二斤来吃。”酒家又切了二斤熟牛肉，再筛了三碗酒。接着，又连吃了六碗。

你看这个人！他居然把一十八碗酒都喝肚里去了（是普通人酒量的6倍）！牛肉也被他吃下了四斤！

这还只是一餐！你想啊，要是天天都这样搞，就算柴进嘴里不说什么，他手下人也有意见啊。

更要命的是，武松恶习不改，喝了酒之后又要打人，把柴进家的庄客们都打了，所以后来就闹的大家都不喜欢武松了。“柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。”

怎么怠慢呢？再不喊他喝酒了。柴进请宋江热闹喝酒，武松却蜷缩在墙角里哆嗦，所以武松挥着拳头叫道“人无千日好，花无百日红！”按这个逻辑：柴进应该请武松大酒大肉吃上三年（千日），才讲义气。

柴进与武松之间，根本就不存在仇，只有恩。为何还要闹矛盾犯别扭呢？我实在是找不出其他的什么理由啊，就只一个原因：

不为别的，就因为柴进不再请武松吃肉喝酒了。

这义气的产生，往往由纯朴的感情建立。而义气的维系，则需要大量的酒肉来支撑。因酒肉而聚，无酒肉则散。

客观的讲，《水浒传》对武松的描写，还是正面的居多。

比如说，武松打死老虎，尽管“为民除害”是无意中做出来的，但他处理赏钱的做法，却是令人咋舌！

他得到的赏钱是“一千贯”啊，这一千贯，合现在的人民币30万，对武松来说，就已经算发财啦！但是你看他，竟然全部都当众分给众位猎户了！图个什么？什么都图不到！

30万已经到了手，转手间又散给了大家伙，把县太爷都感动了。这一举动，足以说明武松的光明磊落，武松的大气！

因此，武松的武艺不仅排第一，义气（仗义疏财）也是排在第一！没有谁比他还仗义疏财的了。正因为他自己是这样，也难怪他会认为柴进不够义气了。

这样看来，好汉们的追求，大体可以分为两种：一种是精神追求，一种是物质追求。

对精神的追求，大概都好象已达到了极限——任我为所欲为！

而对物质的追求，一般都不过分，又似乎很容易满足——就是酒和肉！

钱财任意撒，只要酒和肉！要快活地“大碗喝酒，大口吃肉”！所以我们看到了各位好汉们在做出各种行为的间隙，总是穿插着大量的喝酒吃肉的场景。

出门前，先喝酒吃肉，中途停下来歇会，又喝酒吃肉，到达目的地后，还是喝酒吃肉。因此可以说，好汉们的日常生活，其实就是在喝酒吃肉的路上奔走。

现在，武松的工作有了，在县里当了个都头（警察局长），名气有了，尊严有了，酒肉也都有了。一切似乎皆大欢喜的时候，又有了新的问题。

那就是，武松遇到了第一个女人，嫂子，他哥哥的老婆潘金莲。

武松好不好色，我们不知道，只知道他好酒。可酒是色媒人......

书上描写武松见到潘金莲时，“武松当下推金山，倒玉柱，纳头便拜。”这一拜，也就一瞬间的事，也就只看了有一眼。

武松看那妇人时，但见：

眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；

脸如三月桃花，暗藏着风情月意。

纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；

擅口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。

玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。

眉象什么，脸象什么，腰里系着什么，口上涂着什么，都看的非常仔细。武松是个非常精细的人，就这一眼，看出了她“暗藏风情月意”（旺盛）、“常含雨恨云愁”（饥渴）。

35. 潘金莲是怎样变成淫妇的？

提起潘金莲，大家都说她是个坏女人。但在小说《水浒传》中，作者却是这样介绍潘金莲的出场：

那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色。因为那个大户要缠她，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此恨记于心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。

这一段，讲的是“结婚前的潘金莲”。

潘金莲，一个大户家的使女。地位极其卑微，命运受人操纵。最后将她嫁给了又矮又丑的武大郎。

大户将潘金莲嫁给武大郎的动机，极其单一：就是因为记恨，而要报复！故意要把这朵鲜花插牛粪上。为何记恨报复？就因为潘金莲不肯陪他上床。

如果单单只从最现实的“利益”角度而言，潘金莲要是能够勾搭上这个大户的话，无疑是条“捷径”，至少经济上。

要知道，老板能看上女员工的机会，其实也少的可怜呢，现在，机会就在潘金莲眼前，但是，潘金莲她居然不肯依从！

你是老板就了不起啊，没门！

那么这就只能说明：潘金莲并不是一个水性扬花、随随便便的女人。

过去，买使女，一般是八九岁的，最大不过十四五岁，总之要童女，不是妇女。注意潘金莲的年龄：“年方二十余岁”。

二十几岁的美女，早该嫁人了，她妈总不至于等她过了二十岁，还把她冒充童女卖出来。

那么，潘金莲应该在大户家里工作有些年头了，少说也有六七年，这么些年来，那个大户一直霸住迟迟不肯让她嫁人，为什么？因为“那个大户要缠她”。总不会只一次，只有长年累月不到手，才会因爱生恨，不到绝望之时，又怎会轻易白白给了武大？

你看，纠缠了好几年，也没上手，已成大龄女了。这潘金莲熬得住、把得牢！不为片时欢娱所动，不为利益出卖自己，不仅不肯屈从于老板的淫威，逼急了还不顾一生的幸福，去向主人婆告状！

原来，这潘金莲竟是个守身如玉的贞妇烈女！哪怕遭到报复。

不容易啊，拒绝诱惑，并不是每个女人都能做到的，尤其潘金莲这样的美女。

第二阶段，是潘金莲和武大郎结婚之后，到遇到西门庆之前。

这段时间，潘金莲的婚姻虽不美满，颇有怨言，但其表现依然不错，大门不出，二门不迈，良家妇女形象。你就从来看不到潘金莲上过街，接触过任何其他外姓的男人。甚至也很少下楼。“真个蝼蚁也不敢入屋里来。”

一句话，是个不出门的女人。不出门，哪来外遇？

请注意：《水浒传》里的潘金莲是不出门的。这一点和《金瓶梅》有很大差异，《金瓶梅》中的潘金莲，每天打发武大郎出去后，她就坐在门口，磕着瓜子，唱着色情歌曲，露出小脚，勾引浮浪子弟。

水浒里没有这段描写。倒是写她每天早早的“先自去收了帘子，关上大门。”

直到有一天，遇到了西门庆。也正因为潘金莲关门关早了，恰好西门庆经过时，叉杆掉下来打着西门庆的头。

第三阶段，当潘金莲遇到西门庆之后。

话说那叉杆打着了西门大官人，潘金莲连忙道歉：

这妇人情知不是，叉手深深地道个万福，说道：“奴家一时失手，官人休怪。”……这妇人自收了帘子叉竿归去，掩上大门，等武大归来。

道歉之后，就进去关了门等武大回来。书中没有任何关于潘金莲在见到西门庆后的遐想描写。也找不出半点要勾引西门庆的证据，甚至连西门庆长什么样子也未必看仔细。在潘金莲眼里，西门庆也就一个“路人甲”。

然而，西门庆却在这一瞬间，被潘金莲的美貌吸引住了，不能自拔，“临动身也回了七八遍头。”于是，西门庆在王婆的帮助下，设计与潘金莲进行了幽会，两人独处一室。一个恶棍，一个贞女。

这是潘金莲的第一次幽会，也是第一次接触到陌生的外姓男人。

这个男人，虽见过一面，但绝对不熟悉，更谈不上什么感情。

西门庆就按照王婆的计谋，把筷子拂落在地，连忙蹲下身去拾，乘机在潘金莲小脚上捏一把，试探一下，看潘金莲有什么反应。这个时候，奇怪的事发生了：

那妇人便笑将起来，说道：“官人休要罗唣！你真个要勾搭我？”

（另一版本作：“官人休要罗唣！你有心，奴亦有意。你真个要勾搭我？”）

这个女人，居然问这个陌生男人，你是不是真的要勾搭我？你就不要演戏了，你有这个意思，我也有这个意思。

好干脆！直奔主题！就是真荡妇，也难于如此直接地说出这般话来。

西门庆就慌忙跪下了。

“那妇人（潘金莲）便把西门庆搂将起来。当时两个就王婆房里，脱衣解带，共枕同欢。”

真不可思议，是潘金莲主动把西门庆搂抱到床上，两个在别人家里脱衣服脱裤子。

第一次幽会，潘金莲在这个陌生男人面前，就已经淫荡到了极点。

怎么看，怎么别扭。前后完全不一致，分歧太严重了。为什么以前那么正派，突然就变得如此淫荡？——原来在此之间，还经历了一个武松。

那么，武松究竟对潘金莲做了什么？竟使她受这么大刺激变成这样了？

且听下回分解。

〖附篇〗 解读：“潘金莲与西门庆”的两个不同版本

潘金莲与西门庆的故事，主要出现在《水浒传》与《金瓶梅》这两部不同的著作中。虽然故事情节大体相似，以至许多人都简单的认为是雷同，然细观文字语句描述手法，其实有着天壤之别。

下面，我们就将两书中相似的地方做个比较：

1、关于潘金莲的身世

《水浒传》写的非常简略：

那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色。

《金瓶梅》则对潘金莲的身世做了详细交代：

这潘金莲却是南门外潘裁的女儿，排行六姐。因她自幼生得有些姿色，缠得一双好小脚儿，所以就叫金莲。他父亲死了，做娘的度日不过，从九岁卖在王招宣府里，习学弹唱，闲常又教他读书写字。他本性机变伶俐，不过十二三，就会描眉画眼，傅粉施朱，品竹弹丝，女工针指，知书识字，梳一个缠髻儿，着一件扣身衫子，做张做致，乔模乔样。到十五岁的时节，王招宣死了，潘妈妈争将出来，三十两银子转卖于张大户家，……长成一十八岁，出落的脸衬桃花，眉弯新月。

不同的描述，表达不同的意思。《水》中的潘金莲，一出场就是大户家的使女，身世单纯平淡；《金》中的潘金莲，来龙去脉清楚，命运曲折多变。

这两个“潘金莲”，从小的生活环境就不一样，性格也理应不同。

2. 关于潘金莲与大户的暧昧关系

《水浒传》说：因为那个大户要缠她，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。

《金瓶梅》说：张大户每要收她，只碍主家婆厉害，不得到手。一日主家婆邻家赴席不在，大户暗把金莲唤至房中，遂收用了。

《水》中是大户要缠潘金莲，潘金莲不肯依从，且向主人婆告状；《金》中的潘金莲则没有任何“不肯依从”的表现。

关键区别点在于：前者具有反抗精神，而后者并无反抗。前者大户并未得手，后者大户已经得手。

3.为什么要把潘金莲嫁给武大郎？

《水浒传》：那个大户以此恨记于心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。

《金瓶梅》：主家婆颇知其事，与大户嚷骂了数日，将金莲百般苦打。大户知道不容，却赌气倒赔了房奁，要寻嫁得一个相应的人家。……这大户早晚还要看觑此女，因此不要武大一文钱，白白地嫁与他为妻。……武大若挑担儿出去，大户候无人，便踅入房中与金莲厮会。武大虽一时撞见，原是他的行货，不敢声言。朝来暮往，也有多时。

《水》中，是因为潘金莲拒绝陪大户睡觉，大户恨记于心，就故意把潘金莲嫁给丑矮的武大郎，恶心死她，毁她一身幸福。

《金》中，则是因为大户为了继续持久的能与潘金莲睡觉，就故意把潘金莲嫁给武大郎，好方便自己经常来找潘金莲厮混。

关键区别点是：前者是出于愤恨心理，施于报复；后者是为了掩人耳目，以图方便。

《水》中的潘金莲是一种不幸；《金》中的潘金莲则是水性扬花。

4. 潘金莲嫁给武大郎之后

《水浒传》：自从武大娶得那妇人之后，清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼。……被这一班人不时间在门前叫道：“好一块羊肉，倒落在狗口里。”因此武大在清河县住不牢。

《金瓶梅》：那妇人（潘金莲）每日打发武大出门，只在帘子下嗑瓜子儿，一径把那一对小金莲故露出来，勾引浮浪子弟，日逐在门前弹胡博词，撒谜语叫唱：“一块好羊肉，如何落在狗嘴里？”油似滑的言语，无般不说出来。因此武大在紫石街又住不牢。

《水》中，是浮浪子弟们在门前叫“好一块羊肉…”进行骚扰；《金》中则是潘金莲自己唱“好一块羊肉…”勾引浮浪子弟。

而两者的结果都是一样的：因此武大在这里住不牢了，要搬家。

5. 潘金莲打着西门庆之后的表现