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古玩收藏的实话实说：打眼（精选）
作者：简
《打眼》第一部分
引子：眼大还需要有“神”(1)
一
收藏界(过去也叫“古玩行”)里的玩家们，常奚落别人，却又最怕落在自己头上的两个字儿，就是——“打眼”!
这“打眼”略似“现眼”，但是比起现眼来更甚。因为丢人现眼不花钱，最多让人家哄几嗓子。打眼可就没这么便宜了，不仅叫人当面或者背地里喊：“哦——!给他一大哄哟!”最让人肝儿疼的是：得生生的用钝刀子从身上往下剁肉。
是人都喜欢讲自己过五关斩六将的英勇，谁没事儿愿意把走麦城的倒霉总挂在嘴边儿上?怕的是像古人所说的“夫人必自辱，然后人辱之!”因此，比剁肉还难受的，是这事儿还不能跟人家说，说出去了不仅没人同情您，还会让大家对您的眼力甚至能力产生怀疑，那可是后患无穷的。
没辙!把咬碎了的牙往肚子里咽吧，咽得下去咽不下去，可就看您自己的涵养了。
所以，从古至今人们把古玩又叫“骨董”。我想，牙是骨头生的，一摊上打眼的倒霉事儿，就得把这些小骨头儿嚼碎了愣往肚子里咽，而且连口水都不能就，个中滋味只有玩家自己清楚，这大概就是玩“骨董”一说的由来吧？
嘿!是哪位哲人说过：把玩骨董能把玩出一世高雅，收藏骨董能收藏出万贯家财来着?我真想偷着跟丫急一回……
现在世面上有文才的主儿特多，所以写文章什么词儿都敢往里捅，当今好像挺时髦“拷问”一词。比如“拷问良知”，“拷问诚信”等等，还有人要通过河南的二里头遗址来“拷问夏王朝”。但是在这个盛世收藏的今天，有没有人敢站出来拷问大家的眼力?拷问造假者的心计和手艺?拷问人们在这满世界的骨董文玩当中，能辨认出几件是真家伙?再说得明白点儿，就是拷问您为什么会有打眼的时候?
2005年某月某日，当今的古玩泰斗座客电视台的某节目，那个戴眼镜的主持人“端得无礼”，死乞白赖地追问老先生，“您是否也打过眼?”老先生很是睿智，总能够绕过他的话题。
无奈，主持人退而求其次，说：“那就请您谈谈对当今骨董造假的看法。”
老爷子便轻搔着满头银丝，感慨抑或是无奈地借用了一句毛主席的诗词：“数风流人物，还看今朝!……”
这节目可是面向海内外播出的，有着亿万万的观众，不知道别人怎么想，反正我这儿已经是汗流浃背了。
二
古玩到底是从什么时候开始流行于世上的，我没有考证过，倒是在史书里看见当年齐宣王有那么两句闲篇儿：“独乐乐不若与人乐乐”，“与少乐乐不若与众乐乐。”这好像就是在赞美文玩收藏。可见，这收藏的乐趣至少能追溯到春秋战国时期。到了近代，又有鲁迅先生的文物不仅传承了文化，必要时还可以“救援经济”之说，这古董文玩的升值潜力便不言而喻了。
然而，顺应着这纷繁变幻的文玩收藏市场，一支高智商、绝手艺武装起来的造假大军便挥师南北、所向披靡。几百年来，人们就像躲不开瘟疫一样地躲不开赝品的纠缠，于是乎道高一尺，魔高一丈。这刀光剑影、血雨腥风也就拼杀了几百年，好不惊心动魄!难道这不也是道德与欺诈的较量？
近十多年来，我国的社会主义市场经济蓬勃发展，政通人和、国泰民安，人们便争先恐后地为盛世收藏谱写新的篇章。于是，古玩市场如雨后春笋，收藏家若花聚蜂蝶，看着让人既兴奋又有那么点儿担心。兴奋的事儿自不必多说了，担心的问题好象有点离谱：这么容易就形成了个“收藏热”？它可别最后成了“收藏传染病”吧？收藏具有传染性，这不是我发现的，我没这么高的道行。但谁都知道，“人是受外界因素影响的动物，因此，所有可在人类中间传播的东西——行为、思想、产品都具有传染性，与传染病毒一样”。收藏既然有着那么多的乐子，那张三打个喷嚏，李四就难免鼻子眼儿痒痒，这还都是关系亲近的。其他那些“弱关系”（即熟悉但不经常来往的）也不含糊，前几日就有个三年五载见不着面儿的医疗界朋友打电话给我，说几年来花了五六十万元钱，买了一百来块带着“血沁”的古玉器。
问：“您怎么干上这个买卖啦？”
答：“跟你学的。”
“我何时'教导'过让您老人家往这潭浑水儿里跳？”我诚惶诚恐。
“桃李不言，下自成蹊。受你传染呀……”对方嘻嘻哈哈。
受我传染？妈的——我怎么有种成了SRAS期间果子狸的感觉了？您说说，现在我能不告诉朋友们注意“打眼”——这血淋淋的俩字儿吗？
说这世界上真有没打过眼的人，那就是从来不动收藏这个念头的(当然，他也未必就不在其他的领域里“打眼”)。但凡玩儿收藏的人，谁敢说自己没打过眼?小打小闹也就罢了，偏有那些拼着身家性命往前冲的主儿，结果大多从此一蹶不振，甚则有当场惊疯者。
前些日子，我就拜访了某位曾经从“死亡线”上刚刚缓过来一口气儿的收藏家。
问：“打眼之时何如?”
答曰：“若万丈高楼失脚，扬子江心崩舟!”
皆叹曰：“赝品猛于虎也……”
三
时下从电视节目到文学作品，渲染文玩收藏的题材挺多，那情节被安排得丝丝入扣、引人入胜。然大抵都是些空穴来风、平步青云，天外落横财、转眼富家翁的拣漏儿故事。
如某某人从地摊儿上花十几二十块钱，就拣了个商周时期的青铜古鼎，于是就石破天惊，都说这个漏儿的拍价往少了说也得拍它个百八十万……
另有某某君在老宅子里，寻得一只快散了架的破柜子，回来仔细观瞧，竟然是大明朝的黄花梨万历柜，而且那柜子里还藏着一只永乐的青花玉壶春，能值多少钱就甭提了，反正让这个占了天大便宜的爷们儿天天的早点都吃鱼翅捞饭，而且是吃一碗往垃圾桶里倒一碗，即便如此，那也得够他们家三代人糟践百十来年的……
于是有人就不干了，这等的好事儿凭什么我就遇不上？来吧——咱也玩儿一把！收藏之热，就此升温（当然，也有诸多其他原因，但这类故事的点拨似乎更直接些）。
难道——媒体的导向似否出了点儿问题？
唉！这话儿该怎么说呢？既然人的意识或者行为似乎跟病毒一样是可以传染的，那么很小的动因往往就能产生较大的影响，如果我们把眼下的古玩收藏热看成是一种“流行潮”的话，其功效当归功于古玩这个美丽而诱人的信息的“粘稠度”或者叫“附着力”。在信息学上好像有个“附着力法则”，我没能力对其进行深入的研究，但大抵可以理解为“信息时代已经使所谓‘附着力’成为了问题，人们只要将信息传播的表达方式进行微小但是却很重要的改变，就能让大部分的信息变得可以被记住或付之行动。”用时下咱老百姓的话说，就叫——忽悠。实际上并没有谁从根本上把古玩收藏的理念和真谛给解释清楚，只是制作出了一些粘性极高的信息，可谓四两拨千斤是也，我们的某些媒体确实完美地做到了这一点。
那么收藏热既然是带着点儿爆发味道的潮流，想必就存在“突然而非渐进变化”的特点，那就多少有点令人堪忧了。所以无论如何我得唠叨一句：“收藏的世界，与我们的直觉想像并不完全一致。”
看来，媒体的导向似乎出了点儿问题。
多年来我一直有个夙愿，就是想结合自己和一些朋友的切身体验，向人们阐明一个道理：拣漏儿这等美事不是没有，只是其几率实在是太少太少了，少到了比飞机失事还少见。而打眼的事情，倒是在古玩界每分钟都会发生的。
中国人崇尚这么一句话，叫“酒好不怕巷子深”，用它来形容文玩收藏应该说太贴切不过了。但是，一旦那“酒香”从巷子里飘出来的时候，“酒”的价格也早就飚升了，就不是您花上个仨瓜俩枣能“一醉方休”的了，这也是珍玩的特点。如果在那“酒香”尚未飘出来的时候，您能捷足先“尝”，我认为这就是有点传统意义上“捡漏儿”的意思了。但前提是您得知道这巷子有多深？酒是真香还是掺了香精的白开水？这可是非一日之功！结合您积累的美学、收藏知识与循序渐进的实践经验，小心翼翼地徜徉在有“酒”的巷子里，这才是收藏的真正魅力所在。
总而言之，您别光看着贼吃肉的时候挺痛快，您还得知道贼是怎么挨打的。不可否认，人们在日常生活当中只看到(或只喜欢看到)成功者而不太关注失败者，因此，我在这儿斗胆提醒一句：“成功”者往往带着点儿误导性。其实收藏家们的打眼之际，就是贼挨打之时！我在前边说过，只是人家守口如瓶罢了。所以，奉劝那些还没有成为行家的“行家”们，您可千万别因为看见人家拣过漏儿就眼馋，所谓“十贪九打眼”是也!
拳拳此心，切切此语。
四
伟大领袖毛主席曾谆谆教导过我们：“群众的眼睛是雪亮的!”这在以“阶级斗争为纲”的岁月里抑或是可能的(有学者较真儿地说“那也不可能”)，但社会发展到了市场经济白热化的当今时期，恐怕就有那么点儿失之偏颇。不信您就琢磨琢磨吧。市场上有多少恶俗虚假、比二百五还二百五的广告，把群众给忽悠得提溜乱转。于是有人总结道：我们群众是年年上一当，当当不一样!这不就是打眼吗?
日用品尚且如此，文玩该当如何?北京的某大古玩市场一到了周末就人满为患，不捷足先登您恐怕连个车位都难找。在熙熙攘攘、比肩继踵的人流中不乏“行家”，他们个个二目圆睁、炯炯放光，直奔着那些赝品就去了……
于是又有人总结道：群众的眼睛不是雪亮的，充其量是“闪亮”的，再往损了形容那就是“贼亮”的，稍一激动就迸发出贪婪的光芒，就特容易被“美丽动人”的眼前利益给蒙了。
如果群众的眼睛都是雪亮的，那还要专家干吗？
如果群众的眼睛都是雪亮的，这些十有八九为赝品的古玩市场就门可罗雀，早该关张大吉啦！
我想，话都说到这个份儿上了，保不齐有人就得给我白眼儿，指着鼻子问我：“照你这么说来，还能玩收藏吗？还怎么玩呀？！”得——那就老老实实地跟您说吧：在没有充分的心理准备和坚实的相关知识作背景的前提下，一辈子都不玩吧，您后悔，玩吧，您可能得后悔一辈子……
五
在这儿说教了半天，您可别把我当成真行家了。
我迷上收藏这“败家”的行道儿二十多年，做过打眼的买卖扯了去啦！得嘞！只要您不嫌烦，我后边有的是故事，非让您听烦了不可。责任始然，今儿个咱就抱着为公益事业做点儿牺牲的精神，慢慢儿的把那许多年来吞进肚子里的“牙”，再一点点儿的给“吐”出来，大胆地叫旁人奚落，尽情地让方家笑话。好在我打眼打出来的物件儿大多成了日后的教具，请众人“疑义相与析”去了。好在我不等着钱花，还没有落魄到开古玩店的地步。
得嘞！兹决定本书就从我自己走麦城的事儿写起，就先说说我是怎么希望通过“掏老宅子”发家致富，结果它们是怎么让我这个所谓久经沙场的收藏大将军栽了，最后竟是落得了个百战归来再打眼的下场。
前事不忘，后事之师！是为引子也。
“掏老宅子”之一：(1)
“掏老宅子”之一：那只 “明代”影子木香柜
2000年，那跨世纪的洪亮钟声刚刚响过，我和两个朋友一起在北京南城某楼盘的半地下，开办了一家专门展示碎瓷烂瓦的中国古代陶瓷标本博物馆。
馆舍不大，却展示颇丰。人虽平庸，也算远近闻名。这人当然是孤家寡人，我——这个只是编制上的、自己说话自己听的馆长了。
照说咱也算是个经过风雨，见过世面的玩儿家了。您想想看，从碎瓷烂瓦里历练出的眼力，一点儿不比夜猫子差！这叫眼睛里不揉沙子。于是乎七个不服，八个不忿儿！尤其是偏不把“江湖人等”放在眼里。好嘞，你不是认嘛儿都瞧不起吗？不就你牛×大吗？这就注定你必须得栽一回。
我这博物馆刚成立那年伏天某个闷热难耐的午后，一位家居南城的“冒儿爷”（北京话是有那么点憨厚的意思）到这来找我，说是有一堂的红木椅子要出让，价钱好说。那日子口儿正是老硬木家具翻着跟头疯涨的前夕，这信息多少令我有点儿兴奋，于是就决定要走一回江湖。可我毕竟不太熟悉木器，以前真还没怎么上过手，就腆着脸从古玩界请来了位玩儿木器的行家小杨跟着。
人到了后我便带着踌躇满志的微笑，不轻不重地在“冒儿爷”的肩膀上拍了三下，说：“走着！”
小杨就轻声问我：“您跟他熟吗？干吗打人家三巴掌？”
我说：“不懂了吧？这叫有枣儿没枣儿先给三杆子！”
小杨就乐呵呵的一挑大拇哥，那意思是佩服我都佩服到姥姥家去了……
“冒儿爷”姓康（下文皆称老康），家住在城南某长途汽车站附近，四下里脏乱不堪。说这儿是贫民窟吧，有点儿过分，但至少是自由职业者们的杂居之处。
老康的房子是典型的“三级跳”住宅，即胡同的地面比院子高、院子的地面比屋里的高，老康说一赶上下大雨他们家就“倒灌”，尿盆儿、痰桶都在地上漂着，于是我就先产生了一丝同情。
他们家的小屋子潮湿昏暗，说不清是一股子霉味儿还是臭被窝味儿，有点噎人。我赶忙点上香烟并递给老康一支，老康却把烟夹在了耳朵上，呵——软中华的，说这么高级的烟舍不得抽，看他那意思是得留到年三十儿的晚上……
这家的屋顶上挂着一盏吊灯，六个灯泡只有一个亮着，比萤火虫的屁股强不了多少。主人倒是个肉头肉脑的秃瓢儿，那脑袋要是再多出点儿油，都比他们家的灯泡儿亮，人就显得愣头磕脑的透着憨厚，要不我怎么背地里偷偷地叫他“冒儿爷”呢！
我实在有些看不过去，就问他：“哥们儿，您在这屋子里是怎么活过来的？你们家不像是趁红木家具的人家儿呀？”
老康嗫嚅地搓着手，终于从耳朵上取下那支烟，重重地叹了口气，开始了一段令人心酸的叙述。
我开始仔细地观察老康这人，估计他约摸五十开外，自称祖籍山西，曾是一户“大大”的晋商，晚清时期落户北京，在南城一带开过金行，是个钟鸣鼎食的富贵人家儿。老康说他小的时候，家里还有四十多间房子，他是长孙，是老妈子给伺候大的。当年他爷爷曾一边抽着水烟袋一边跟他说：“小子哎——甭管它时局是怎么个变法儿，往后你即便做不了金行的少东家，你也什么都不用干，爷爷给你留下的玩意儿够你吃几辈子的！”
于是老康从小就游手好闲，除了喜欢京剧没别的。儿时得过一场伤寒，好了以后他奶奶喂他鹤年堂的补药喂多了，结果把头发、眉毛都给“烧”秃了，于是才有了今天这个模样儿，让您见笑啦……
我多少懂一点国医，觉得老康说得在理儿。
接下来老康说，到了他爸爸这辈儿就不成了，赶上公私合营，便开始了家道中落，文革时期就更惨啦，连破“四旧”再抄家，稀里哗啦地就败了。而自己长期以来又没有一技之长，现在只能靠倒腾祖宗留下的玩意儿过日子。
说到心酸之处，老康竟操起一把破胡琴吱吱嘎嘎地拉起来，并字正腔圆地唱道：“……此时却也明白了，世上何尝尽富豪？也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭号啕。轿内的人儿弹别调，定有隐情在心潮。”那两行热泪就下来了。
乐器行儿里有个说法，叫“一月萧，二月笙，半年的胡琴儿宰鸡声。”老康有两下子！他甭管拉的还是唱的还真好听，整个是“程派大青衣”，我有点儿感动了……
但我和小杨毕竟都是搞收藏的，知道不能光听故事，得冷静观察。看着眼前这位“昔日富豪”的后裔、长得够十五个人看半个月的“男旦”，小杨站在一旁已经显得有些不耐烦了。
我就轻声问道：“老康，你们家里有糠窝窝头吗？”
“干吗？”老康瞪着两只泪眼望着我们。
“让我们哥俩跟您一块儿忆苦思甜呀！和着你把我叫来是听你诉苦？陪着您玩票儿来啦？”我质问他。
“那您想怎么着呀？”这老康就是憨厚，他竟然忘了叫我们干什么来了！
我提醒他道：“本馆长和这位杨先生可是大忙人儿，没工夫听您痛说革命家史。赶紧的嘿，看东西吧！”
老康就笑了，说：“哎哟哟——真对不起您白先生！我是个性情中人，差点把正经事儿给忘了。麻烦您轻挪贵臀，看看您屁股底下坐着的是什么？”
我低头一瞧，呀，我坐着的正是一把红木的椅子，从制式上看那应该是一把“靠背嵌云石文椅”，为旧时大户人家摆在“大雅之堂”的家私。我依稀记得，这“文椅”在咱们北方叫“官帽椅”（或“南官帽椅”），原是明式家具中的常见形式，清代初、中期为多，继承了明式遗风，只是那造型更和谐，线条更委婉。
这红木家具呀，可是说来话长：从咱们中国的家具史上看，应该说是继以黄花梨、紫檀等高档木材为原材料的另一个重要的家具制作历史时期。据说，到了清中期左右，世上的紫檀、黄花梨木材就基本上告罄了。于是，乾隆爷下诏，大力开发红木家具。这才有了上至朝廷官府，下至黎民百姓崇尚红木家具的风潮。从皇宫到官府，从官府到民间，虽然这品位高低有别，审美观念各异，但的确有那么一段时候，在乾隆爷的倡导和指点下——全国山河一片“红”。所以，才给今天的好古者留下了这么多的机会。该感谢谁呀？当然是得谢谢咱大清朝的盛世之主——万岁爷弘历啦！
可我也知道，这红木说到底究为何种材木？一直是闹不清楚的事儿。连《辞海》里也不过模棱两可地说它是“热带地区所产的豆科紫檀属木材……”得，是“科属”就绝非单一，从古至今就不是专指某一个树种。我想，大概历史上的所谓“红木”家具，就是泛指诸多材质坚硬、纹理细腻，尤其是跟红颜色“靠色儿”的家具的统称吧。所以，这可比鉴别黄花梨、紫檀还难，人家紫檀就是紫檀、黄花梨就是黄花梨，脑门儿上“写”着呢，明码标价。“红木”，您说得清楚吗？新老优劣，三六九等……能不小心着点儿吗？
低下头来仔细地观察老康家的这把“文椅”，三段式靠背，那靠背中间镶着块大理石芯儿，下边有方形“券口儿”，踏脚档为三层式“托牙”。成！从整个做工上看，是地道的清中期的“苏做”样式（指以苏州为中心的长江中下游地区所生产的家具，常能表现出苏州师傅细腻而精湛的手艺），材质也是“开门”的上等老红木。
我和小杨上下抚摩着这把椅子，就都有点儿爱不释手。我除了由衷地表现出对这个老物件的喜欢之外，似乎还能隐隐约约地遥想到，这户从山西远赴京城的大宅门人家儿，当年到底有过几位闭月羞花、沉鱼落燕般的金钗曾在这把红木椅子上斜倚弄妆、娇弱无力……唉！后来该不会就串秧儿了吧？要不怎么生出老康这么个可人疼的，长得说不清像哪种生肖的“冒儿爷”？而且数典忘祖地往外卖东西，他不败家谁败家？于是我眼中暗暗闪动着狡诈的目光，就开始盘算起自己的小九九儿。
我偷眼和小杨对视了一下，仅从他的眼神儿里我就能得到答复：这是开门见山的旧货。然而古玩行里最腻味人的事儿，就是俩人同时看上一件好东西。行里早有名言，叫做“卖货不卖路”，我今天是迫不得已“卖”了“路”，把小杨给叫来了——谁让我拿不准木器呢。
不成，我得想辙把小杨给支走。情急之中计上心来，掏出手机假装接电话，然后大叫道：“坏啦——我媳妇把钥匙给锁屋里了，我们家灶台上还炖着一锅牛肉呢，都他妈快烧着啦！”说着话拉起小杨撒腿就往外跑。
出来之后我对小杨说：“哥们儿，对不住了，我得赶紧‘救火’去！”
小杨笑着说：“哥哥哎，您稳重点儿。这把椅子没说的是老货，品像也不错！可这卖主有点怪，您得多加些个小心。记住，‘人叫人千声不语，货叫人点首就来’……”
其实这话儿我打小就听说过，用不着他再叮嘱我，烦不烦人呢！当然是“货叫人点首就来”，可它必须得“冲我来”，今儿个我就当一回鸡贼吧！我假装焦急地摆摆手，小杨就走了，越走越远……
冲着小杨远去的背影，我给了他一个热烈的飞吻，于是就心花怒放地暗想：拜拜了您呐！是人都希望有便宜一个人占，这也怪不得兄弟我。这家儿老宅子我得一个人“掏”，就算是阴曹地府也得闯进去，在他阎王爷的下巴上揪三根胡子！
约摸十来分钟的工夫，我又回到了老康家。
老康惊讶地问我：“您不回去救火啦？”
“没事儿了，我媳妇来电话说她从窗户爬进去把火给关上了，真够悬的。”我不经意地说。
“您家住几楼？”老康挺关切地问。
“九楼……操得嘞！你丫他妈管得着管不着？我老婆当过飞贼成了吧！”
我自知语失，不能自圆其说了，脸涨得通红，都快赶上那把清代红木文椅上的“包浆”了。好在他们家这间地窨子似的小屋光线不佳，要不然让我这馆长的面子往哪放？这话儿是怎么说的，哪儿跟哪儿呀？
我冲老康嚷：“我说这位大爷，有您这么招待客人的吗？连杯茶都不给沏！”
老康拍了一下脑袋说：“得罪！得罪！您在这儿随便看，我沏茶去。”
其实我并不渴，只是想着解解嘲，要不然这戏就没法往下演了。老康出去后，我一边琢磨着他们家到底有几间房子，一边独自欣赏我中意的这把红木椅子，心里盘算着这家什儿已经就是我的囊中之物了，行里边能值多少钱？至少翻三番吧？！
猛然间，在这把椅子旁边我发现了另外一件宝贝！一只约摸八十来公分高的小柜子，端庄古朴，煞是令人瞠目！我打开随身带着的专业手电，仔仔细细地观察起来。
哟——！哎哟——！！可了不得啦，这是什么？这是一只“影子木”的老玩意儿，年份嘛，像是明代的。没错，我再笨也能看出它是明代的！它就是明代的！！
我心里边一遍遍坚定地“想”着，与其说是提醒自己，倒不如说这是在说服自己。一股子暖流，绕着我的任督二脉走了一圈儿，然后才定在丹田。我掐了一下大腿——挺疼！知道的确不是在做梦，心里些许踏实。这玩意儿可比旁边的那把红木文椅的档次和价值要高多了，都奔了明代——这可能是个大宝贝！老康他们家别看破败，难道真是个藏珍纳宝的洞窟？我不禁暗中喜出望外地念叨着：“芝麻——开门吧！”
别慌啊——千万可别慌！得如此这般地把宝贝给糊弄过来，那才是道理。
凭着粗浅的木器知识，我知道这“影子木”又叫“瘿子木”，瘿子，泛指树木的根部或者树干所生的瘿瘤。以前听行里玩儿木器的人说过，影子木有好多种：有楠木影子、桦木影子、花梨影子等等。这树木生瘤本是树木得病所致，故而数量稀少且大材难得。一般情况下能用影子木做点儿装饰已经很不错了，今天的这个物件儿却是从上到下、从里到外通通用的是影子木，这在行里边可是有个说法的，叫做“彻影子”。
真是“货叫人点首就来”。这东西就跟会说话似的，把我的魂儿都给勾进去了。我暗中庆幸：您说我怎么就如此英明？居然轻而易举地就把小杨给支走啦！要不然我们哥俩非在这儿打起来不可。这叫“老天饿不死瞎家雀儿”，您别看我不懂木器，可他鲁班是我二大爷，今儿个他老人家就向着我这个三孙子啦，怎么着吧？！
越想越美，美得竟“咯儿——咯儿”乐出了声……
不知是什么时候，老康站在了我的身后，端着一杯热茶。猛然间回头，把我给吓了一大跳。
老康问我：“您在屋里瞎寻摸什么呢？”
我有点儿做贼心虚的感觉，忙说：“没……没什么呀，您这儿能有什么好玩意儿值得我寻摸的？先说说这几把椅子的价钱吧。”
老康挠了挠光秃秃的脑袋，慢条斯理地说：“价钱嘛——好说！我也不太在行，反正是四把椅子，咋您也得给我几千块吧？”
我心说这个傻冒儿，一把椅子也值个两三千，四把一堂，在外边没几万是门儿都没有。如果说刚才是天上掉馅儿饼，那这会儿可就是地下长火锅儿啦！该着我甩开腮帮子，当一回“饕餮”喽！
我就挺爽快地说：“得嘞！照说买卖古玩没有一口价儿的，今儿个我破破规矩，就是它了。您说多少钱就多少钱！可咱有个小要求，您得‘搭’我一样东西，让我也落个心理平衡不是？”
老康说：“您看我穷的，能‘搭’您什么呢？总不能让我把老婆搭给您吧！”说着话他用手指着屋外一个正冲我们傻笑，长的跟他一样“憨厚”的中年妇女。
我笑着对老康说：“您拿我打镲是不是？我要那么多老婆干吗？我养不起，再说人家也不干呀。”
我假装在屋子里来回寻摸，不经意地指着那影子木的小柜儿说：“把这个破玩意儿‘搭’给我吧，看着挺结实的，我搬回去放拖鞋用……”我多聪明呀，这一招儿也有个说法，叫做“指鹿为马”。
没想到这老康还急了，用身体紧紧护住那只影子木小柜儿，带着哭腔地说：“祖宗哎，这可使不得，这东西卖我都不敢卖，就甭说‘搭’给您了。这是祖上留下的影子木香柜，当年从山西到北京，一直用它藏香供佛，是七八代人留下来的旧物。原来还有过一只佛龛和它配套，是紫檀的，文革的时候给烧了。可了不得！可了不得！！”
坏菜！把老康给惊了不是？我一下子乱了阵脚。一边掰着手指头算计：七八代？成，够着明朝了!一边急赤白脸地追问老康道：“行啦！行啦！就甭说那么多哩咯愣了，直说，这柜子您打算想要多少钱吧？”
“多少钱也不卖！”老康铁嘴钢牙地回答。
“今儿个我要是非买不可呢？”我斩钉截铁地说。
“那您可就难为我啦。”老康仍旧挠着他的秃头。
沉默了好一阵子，老康仍是表现出十分的为难，并说道：“实话告诉您吧，就是这几把椅子您一时半会儿也拿不走，为什么呀？其余的都在我兄弟家里，这事儿咱得商量着办——您可别不高兴，我一准能给您办到，只是时间问题。”
嘿？天上掉下来的这块热腾腾、滋着油儿的馅儿饼，离我的头顶就差半米，竟然不动弹了，简直要活活急死我也！于是就特别不耐烦地对老康说：“没您这么做买卖的吧？大热天儿的真把我当成了肥牛儿——开涮？！”
那老康只是一个劲儿地摇头，像是在自言自语：“卖不得，真的是不能卖。离地三尺有神灵，祖宗可都看着呢……”
“得了吧！祖宗还管得了那么多闲事儿？您就是把它当劈柴点了火，祖宗也不会怪罪你。放心吧，别自己给自己往脑袋上套紧箍咒！”我使出浑身解数地劝说着他。
老康却依旧咂吧着嘴，摇着头。
我则往他对面一坐，表现出不达目的誓不罢休的姿态。
又过了好一阵子，老康好像是突然一下想通了，他猛然站起身来一跺脚，大声地说：“好吧，人活百岁也是死！我今儿个豁出去了，得，这东西归您了！可有一样，您不能少给！”他一边说一边用俩手指头在我的眼前捻了捻。
我不明白这东西跟老康说的“人活百岁也是死”有什么关系？不是有那么一句话吗？叫“不太合理的让步，往往会特别温暖人心。”老康终于肯让步了，我的心里边着实地又泛起了一阵子热乎。看着他浑身上下不自在的难受劲儿，我稍微有点儿不落忍的感觉。好像逼着他出让了这只小木头柜子，就跟剥夺了他的阳寿差不多，该不是我这人忒残酷了吧？
人在利益面前往往顾全不了德行，愿买愿卖，愿打愿挨。这时候我脑子里想起了几十年前好像叫什么《敌营十八年》的电视连续剧里的插曲：“胜利向你招手，曙光就在前头……”
我狠狠揉碎了烟屁问：“多少钱？”
老康咬住后槽牙说：“三万块！”
不知不觉老康已经把三根手指头放在我的掌心上，另一只手就把我的手掌合龙握紧，动作挺熟练。这玩儿的可是“袖里乾坤”呀！老康不像个外行耶，我是不是得加点儿小心？此念头稍纵即逝，因为我看这人虽然长相难看，可二目炯炯放光，那目光里除了真诚之外，剩下的……还是他妈真诚！
于是乎四目相视，真诚对着真诚，也许是真诚对“真诚”，抑或是“真诚”对真诚，最操蛋的就怕是“真诚”对“真诚”……
我把手机掏出来，这回可是真的给我媳妇打通电话了，言语简单明了，就俩字儿：“备钱！”
……
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文中提到的“红木”，是一个目前收藏界较为关注和争鸣的话题。其实所谓“红木家具”只是一个泛称，并非专指。因为红木有“新”、“老”之分，所以用材就多有区别。老红木一般指的是古代的“正红木”，属于酸枝类木材。清中期以后，紫檀木开始匮乏，服务于皇家的“造办处”开始用红木制作家具，随之风行于民间。老红木家具可分为“京作”、“苏作”、“广作”等，其艺术风格各领千秋，堪称佳品。所谓“新红木”多指现代家具市场上人们随处可见的硬木家具制品，种类繁多，五花八门，如什么“黑酸枝”、“红酸枝”、“乌木类”、“条纹木类”等等，这不是家具收藏所要讨论的范畴。
新老红木的鉴别其实并不困难。老红木家具纹理细腻，色泽沉稳，做工考究。由于年代久远，其木器上的“包浆”自然。目前老红木家具的市场价格已是今非昔比，价涨惊人且仍具潜力。而年代、做工、品像是估价的三大要素。
收藏界的人都知道，前些年老家具木器并不怎么吃香。因为嫌占地方，还真有过老宅门人家儿当累赘往外扔的，那会儿大家的居住空间都有限，您嫌占地方，我看着也堵得慌。所以，旧家具木器曾一直不太招人待见。现如今可不成喽！现在似乎是个人家儿就能有百十平方米的住房，款爷们更是有说话都带回音儿的别墅伺候，于是老家具木器可就有“一展身手”的空间了，您说它不涨价谁涨价？
“掏老宅子”之二：一皮箱的老扇子(1)
那天，这只影子木的小香柜被请回家的时候，我简直要乐晕过去了。不知道鲁班爷他老人家长的是什么模样儿，要不然非请人画张肖像，供在我们家的正堂不可。
我曾用数码相机将此物拍照，分别给几位我认识的“专家”过眼，但凡看过的人都把俩眼睛瞪得跟烧麦似的说：“哥们儿，你造化不浅呀！这可是个明朝的物件儿，实在是难得一见啦……”
于是，我就白日里做了回垂涎三尺的美梦，梦见一帮专家跑我这儿凑热闹来了，有人说：“快看——快看！这就是典型的明代做工。色泽优雅，纹理华美，充分地体现了明朝人那种追求自然、古朴、简洁的独特风格。再看啊，它那坚牢耐用的卯榫结构，简直就是巧夺天工，美轮美奂……”另有人就激动地叫嚷道：“……请看专家给出的最后价格是——哇塞，五十万！——根据专家组的评议，给出的是保守价格，随着市场的不断发展，我们相信这件东西还会有很大的升值空间……”
有那么几天我连上班的心都没有了，整日里把这只小柜子擦来看去，琢磨着我下半辈子应该是没急着了，等我儿子到了我这个岁数的时候，这玩意儿它得值多少钱？一百？二百？二百五？（当然是以万元计了）如果行情好的话，二百五就二百五吧！
我一向认为，“收”和“藏”这俩字儿都是动词，没人能把宝贝不动声色地“藏”一辈子的，要不怎么当年齐宣王说“独乐乐不若与人乐乐”呢？于是我曾发誓要保守的秘密就不胫而走，每个人说完了之后都揪住对方的耳朵再叮嘱一句：“这话儿就到你这儿为止，千万！千万！白先生说了，不得外传！”
“故事”传到了我的某位东北朋友那儿，人家出于关心就告诫我说：“革（哥）呀，憋（别）瞎得色（显摆）啦哈，跟老太太踩着电门似的。这年月谁比谁傻呀？那卖主要是明白过来找你拼命，你可咋整啊?还不得把你给埋汰死？再说了，这黏豆包儿从天上一个是掉，一屉也是掉。到时候您可就贼拉的发财了！”
“你的意思是——我得继续革命？”
“嗯——哪！”
于是，我拉着他喝了顿大酒，然后晃晃悠悠地回家了。
进门就对老婆说：“轻（亲）爱的，你……你过来，我有话要……要跟……你丧（商）量。”
坏了，我的舌头根子怎么有点儿硬？
老婆瞪我一眼道：“歇着吧，有话明天再说。”
“不成！明天……保不齐就……就把我给憋……憋死了！我决定，把咱家银行……里的存款……都给丫取……出来！”
“干什么用？”老婆问道。
“当然有……用，我要……继续革命。咳！我是说……要把那家儿老宅子掏……掏干净！”
老婆说：“您以为你们家是开银行的？”
我急了：“废话！没听人说过？钱嘛——纸嘛！酒嘛——水嘛！女人嘛——娘……娘们儿唧唧……”
老婆杏眼圆睁，一拍桌子大喝一声：“你再说一句？！”
“哗！”出了身冷汗，这酒竟醒了一半儿。
是夜无话。
第二天一觉醒来，才发现存折和老婆都不见了。
我就一阵阵感到头疼，不知是昨个酒喝的还是为眼前这邪行事儿给气的。我掐着印堂穴骂了一句：“靠！成事不足，败事有余！”说不清是骂自己还是骂我这个头发长、见识短的夫人。
但老康那儿我还是得去，不能就这么便宜了这个会两嗓子京剧的“冒儿爷”。我赶紧地在家里的犄角旮旯四处搜罗散金碎银，包括儿子以往过年的压岁钱，就差数钢蹦了。
来到老康家，我就跟大爷似的往他们家唯一的那只红木椅子上一坐，跷起二郎腿点上烟说：“康先生，跟咱们家的哥几个商量好了吗，这堂椅子什么时候能凑齐喽？”
老康所答非所问地说：“估摸着您今儿该来了，我给您切西瓜去，大热天儿的先凉快凉快。”说着话儿他递给我一把折扇。我接过来一瞧：呀！竹雕的扇骨，亭台楼榭、美人仕女，落款是清代制扇大家张辛的作品。纯银打制的穿钉，工艺极为考究。尤其是深蓝色的丝绦上还挂着个珊瑚的扇坠，看似“乾隆工”。展开观瞧，扇面是设色纸本，为吴昌硕画的一丛藤萝花，钤印：昌硕，癸酉。扇面与扇骨虽不是同期的，但都是不可多得的宝贝。我的俩眼睛一下子就直了，额头沁出的汗滴险些落在扇面儿上。
这老扇子的讲究也多了去啦，在收藏圈儿里属于“竹、木、牙、角”类。古有竹扇——即削竹为缕，编织而成者。有羽扇——多用鹅毛束制者。有纨扇（也叫团扇）——以竹木为骨，以绫罗为面者。有折扇——多是以竹为骨，纸或绢为面者，唐宋时期始从高丽传来。据闻旧时宫中有用“御扇”之说，即初夏给皇上用折扇、中夏用纨扇、盛夏用羽扇，待天气稍凉再用纨扇，最后是用折扇驱走秋热而终其一年诸扇的使用。其实这扇扇子的活儿，本为过去仆人小厮干的，“爷”是从不上手。现在的电视剧里，动不动乾隆爷和大臣就摇扇子，真他妈瞎扯，都乱了理法啦！扇子从清晚期后才流行于士大夫阶层，当然再往后是人就得有把扇子，您得感谢社会“发展”了。其中折扇最受关注，主要是扇骨，作为文玩有湘妃竹的、有乌木的、有檀香的、有象牙的、有玳瑁的等等……
我正寻思这扇子历史的工夫，老康一把抢过去说：“留神哟！挺好的画面儿，您可千万别再往上边添彩儿啦！”
我就气急败坏地瞪着老康说：“你这个奸商，耍我是不是？！馋我是不是？！说吧，这把扇子您多少钱肯卖给我？”
老康道：“大爷，今儿个可不是我请您来的。这把扇子是我们家祖宗留下的念想，这回是你给多少钱我也不卖！我就是把自己的脑袋当西瓜切了给您解暑，也不能再卖给您了！”
“又来了不是？你丫玩儿的这套叫欲擒故纵，我懂！拿过来嘿，让我再瞧瞧……”按说这一套我见多了，可就是不明白当时为什么连北都找不着？
老康死活不肯再撒手了，迈腿就往屋外走，到了门口他又停下来说：“我们家里的老扇子倒是好像还有几把，可我得慢慢儿找……”说着话他的眼睛不经意地瞟了一下桌子底下的一只破皮箱子，然后就出去了。
嘿，屋里又剩下我一个人了，我心想老康要么是真好，要么是真傻，他居然总是放心让我一个人在这小黑屋里寻摸，这在法律上好像有个词儿，叫做——诱导犯罪？
我一猫腰把桌子底下的那只皮箱子抱了出来，箱子不大，很是破旧，长短有个百十来公分。呵！上边不少的尘土，用手擦了擦便露出一行烫金字：“×××皮货行制”。甭问，这箱子看上去至少也有百十来年了，我想轻轻地把皮箱打开，偷看里边能有多少货色，可这箱子挺难开，忽听身后脚步声，老康回来了，手里捧着半个西瓜……
我拍了拍手上的土，干脆直截了当对老康说：“您这只破皮箱不赖，也算个旧物吧，我要了！”省得他说我心术不正什么的。
老康则高兴地说：“您可真是火眼金睛，我们家的这点好玩意儿都让你给瞄上了。这是我奶奶当年的嫁妆，挺结实的还能用！现在不是讲究复古吗？它可就不算过时了。”
“多少钱？”我问。
“给一千块钱，您拿走用去！”
