第十章 决策新变.2

孙权大战曹休的胜利，对三国形势产生了很大影响，给了蜀汉以重大鼓舞。此前，曹丕死，孙权率兵攻江夏郡，继则以左将军诸葛瑾攻襄阳。诸葛亮认为是北伐曹魏的好机会，所以便率军出发，进行了第一次伐魏战争。但马谡失街亭，战争失利。此时，诸葛亮闻曹休败，魏兵东下，关中虚弱，认为又是一次出兵机会，因即出散关（今陕西宝鸡西南），围陈仓（今陕西宝鸡东），进行了第二次伐

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① 《三国志•吴书•朱桓传》。

魏战争，并且取得小胜。

三、吴蜀复通

夷陵战后，刘备退据白帝，孙权没有穷追，而是决计撤兵，以应来自北方的侵犯。果然，没有多久，“魏军果出，（吴）三方受敌”。同时，辖境以内也极不平静。在此情况下，孙权除了武装应敌以外，同时展开了两方面的外交活动，一是卑辞向曹丕上书，“求自改厉”（前已述及），二是谋求复与蜀通。

刘备闻魏军出，给陆逊送去一封信，说：“贼今已在江陵（按：指曹魏军队进入南郡界），吾将复东，将军谓其能然不？”实际上，这是虚张声势。刘备根本没有重新振兵再战的能力。陆逊看得很清楚，所以回信说：“但恐军新破（按：指刘备军），创痍未复，始求通亲，且当自补，未暇穷兵耳。若不惟算，欲复以倾覆之余，远送以来者，无所逃命。”把刘备的毫无势力依托的恐吓顶了回去。①

主动向刘备请和

魏兵压境，战事失利，刘备虽败，尚有威胁之虞。此种形势，对吴极为不利。《三国志•先主传》说：“孙权闻先主（刘备）住白帝，甚惧”。为了避免两面作战，孙权即于吕范等失利后不久，黄武元年十二月，主动派遣太中大夫郑泉到白帝城见刘备，谋求“复通”。并且公开表现一种新的姿态，特意对群下说：“近得玄德书，已深

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①《三国志•吴书•陆逊传》注引《吴录》。

引咎，求复旧好。前所以名西为蜀者，以汉帝尚存故耳，今汉已废，自可名为汉中王也。”①

据《三国志•吴主传》注引《吴书》载，夷陵战争之前，刘备曾致书孙权，要孙权支持、承认他的称帝行动，孙权没有理睬。刘备因而问郑泉说：“吴王何以不答吾书，得无以吾正名不宜乎？”（按：意为是不是认为我称皇帝是不应该的？）郑泉回答说：“曹操父子陵栎汉室，终夺其位。殿下既为宗室，有维城之责，不荷戈执殳为海内率先，而于是自名，未合天下之议，是以寡君未复书耳。”据说，刘备听了郑泉的话后“甚惭恧（音 nù，惭愧）”。显然，这是站在吴国的立场上说话。刘备自认称帝是理所当然的，怎么会感到惭愧呢！

刘备在白帝，心情颓唐，渐悟用兵之误。十一月，染疾在身，不能自振。十二月，境内出现不稳，“汉嘉太守黄元，素（诸葛）亮所不善，闻先主有疾，虑有后患，举郡拒守。”②同时，曹魏军队远临江汉，不仅严重威胁东吴，而且如果势成，对蜀亦将形成压力。诸此，都迫使刘备不能不重新考虑对吴策略。因此，他响应了孙权的请和行动，即遣同等级别的官员、太中大夫宗玮“报命”。所谓“报命”，就是回复孙权的请和要求。此后，三四个月中，孙权的使节又多次到达白帝。《三国志• 邓芝传》载，刘备死前也“累遣宋玮（按：即宗玮）、费祎等相与报答”。刘备死的时候，孙权特遣立信都尉冯熙聘于蜀，“吊备丧”。③从此，蜀吴“复通”，蜀汉边場又获

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①《三国志•吴书•吴主传》注引《江表传》。

②《华阳国志•刘先主志》。

③《三国志•吴书•吴主传》注引《吴书》。

得了相对平静。

响应诸葛亮，绝魏联蜀

黄武二年（蜀章武三年，魏黄初四年）四月，刘备死了。刘禅继位，“政事无巨细，咸决于亮”。用刘禅的话说，就是“政由葛氏，祭则寡人”。

诸葛亮已知刘备伐吴之失，因而坚定了联吴拒魏的战略。当时，蜀地不稳，“南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵”。鉴此形势，诸葛亮以丞相“开府治事”后，对外首先想到的是“遣使聘吴，团结和亲，遂为与国”①，与吴通好。而对曹魏则完全是另一种态度。据载，曹魏曾经想乘诸葛亮初秉蜀政之机，把蜀汉拉到自己一边。魏司徒华歆、司空王朗、尚书陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋等分别写信给诸葛亮，"陈天命人事，欲使举国称藩。”诸葛亮一律不复，而公开作《正议》一文以示回答，其中有云：“及至孟德（曹操），以其谲胜之力，举数十万之师，救张于阳平，势穷虑悔，仅能自脱，辱其锋锐之众，遂丧汉中之地，深知神器不可妄获，旋还未至，感毒而死。子桓（曹丕）淫逸、继之以篡。纵使二三子多逞苏（秦）、张（仪）诡靡之说，奉进疆兜滔天之辞，欲以诬毁唐帝（按：以唐尧喻刘备），讽解禹、稷（按：以禹、稷自喻），所谓徒丧文藻烦劳翰墨者矣。夫大人君子之所不为也。”又说，从前轩辕氏“整卒数万，制四方，定海内”，势不可挡，况且蜀“以数十万之众，据正道而临有罪，可得干拟者哉！”②

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①《三国志•蜀书•诸葛亮传》。

②《诸葛亮集•正议》。

正当诸葛亮“深虑（孙）权闻先主殂陨，恐有异计，未知所如”的时候，尚书邓芝建议“宜遣大使重申吴好”，并主动请缨为使。诸葛亮即遣邓芝固好于吴。是年十月，邓芝至吴。据载，当时孙权尚怀狐疑，“不时见芝，芝乃自表请见权”，说：“臣今来亦欲为吴，非但为蜀也。”于是孙权与邓芝相见，首先发话：“孤诚愿与蜀和亲，然恐蜀主幼弱，国小势逼，为魏所乘，不自保全，以此犹豫耳。”邓芝说：“吴、蜀二国四州之地，大王命世之英，诸葛亮亦一时之杰也。蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可并兼天下，退可鼎足而立，此理之自然也。大王今若委质於魏，魏必上望大王之入朝，下求太子之内侍，若不从命，则奉辞伐叛，蜀必顺流见可而进，如此，江南之地非复大王之有也。”孙权觉得邓芝的分析有道理，“默然良久”，说：“君言是也。”①

孙权本来已经准备“与蜀和亲”，因而响应蜀汉，“遂自绝魏，与蜀连和”，即遣辅义中郎将张温回访蜀汉。史载，孙权对张温说：“卿不宜远出（按：当时张温为太子太傅，所以说不宜远出），恐诸葛孔明不知吾所以与曹氏通意，故屈卿行。若山越都除，便欲大构于丕（按：意谓山越平定后，便想与曹丕大战）。行人（即使者）之义，受命不受辞也。”温对曰：“臣入无腹心之规，出无专对之用，惧无张老延誉之功（按：春秋时晋国大夫张孟元出使，“延君誉于四方”。见《国语•晋语》），又无子产（按：春秋郑国大夫）陈事之效。然诸葛亮远见计数，必知神虑屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必无疑贰。”张温至蜀，并没有完全表达出孙权意思。他给后主刘禅上书，把刘禅比作殷代武丁、周代成王，并吹捧说：

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① 《三国志•蜀书•邓芝传》。

“今陛下以聪明之姿，等契往古，总百揆于良佐，参列精之炳耀，遐迩望风，莫不欣赖。”孙权对于张温的这次使蜀及其对刘禅的吹捧很不满意，“既阴衔温称美蜀政，又嫌其声名大盛，众庶炫惑，恐终不为己用，思有以中伤之”，不久便借故罢了张温的官。①

自是之后，吴、蜀“聘使往来以为常”，“信使不绝”。其中，最多的是经陆逊同诸葛亮联系。据载，“时事所宜，吴主常令陆逊语诸葛亮，又刻印置逊所，王（孙权）每与汉主（刘禅）及诸葛亮书，常过示逊，轻重、可否有所不安，每令逊改定，以印封之。”②

邓芝多次赴吴。因此，留下了不少有趣故事。如，邓芝再次至吴，孙权在与邓芝之间谈话时说：“若天下太平，二主分治，不亦乐乎！”邓芝反应很快，立即说：“天无二日，土无二王，如并魏之后，大王未深识天命者也，君各茂其德，臣各尽其忠，将提枹鼓，则战争方始耳。”孙权闻言，不禁大笑说：“君之诚款，乃当尔邪！”③还有，先此刘备的益州太守张裔被少数族帅雍闾“缚送于吴”。诸葛亮令邓芝同孙权会谈时请求把张裔放回。《三国志•张裔传》载，“裔自至吴数年，流徒伏匿，权未之知也，故许芝遣裔。”张裔临行，孙权引见，问裔：“蜀卓氏寡女，亡奔司马相如，贵土风俗何以乃尔乎？”张裔很不客气地回答：“愚以为卓氏之寡女，犹贤于买臣之妻（按：朱买臣，吴人）。”孙权又对张裔说：“君还，必用事西朝（按：指蜀汉），终不作田父于闾里也，将何以报我？”张裔回答说：“裔负罪而归，将委命有司。若蒙徼幸得全首领，五十八已前父母之年也，

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①《三国志•吴书•张温传》。

②《资治通鉴》卷70，魏文帝黄初五年。

③《三国志•蜀书•邓芝传》。

自此已后大王之赐也。”张裔谈吐，引起了孙权的注意，“言笑欢悦，有器裔之色”。会见后，张裔“深悔不能阳愚，即便就船，倍道兼行”。据说，“权果追之，裔已入永安界数十里，追者不能及”。

邓芝之后，蜀汉出使吴国最多的是费祎。刘禅继位后，以费袆为黄门侍郎。诸葛亮南征后，以费祎“为昭信校尉使吴”。《三国志•费祎传》说：“孙权性既滑稽，嘲啁（按：意指调笑）无方，诸葛恪，羊箭等才博果辩，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。权甚器之，谓祎曰：‘君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。’”实际上，费祎回蜀后的确升了官，但仍然因为“奉使称旨，频烦至吴”。

为表友好，两国之间还互赠礼物，蜀赠吴“马二百匹，锦千端，及方物”，吴“亦致方土所出，以答其厚意焉”。①

吴蜀重新联合所以取得成功，固然是由于两国领导人都认识到联合的重要。但还有一个原因也应注意，这就是魏国皇帝曹丕犯了战略性错误。正当吴蜀谋求联合的时候，他倾全国主力，向吴国发起新的进攻，吴国边境吃紧，再次感到了曹魏的威胁。诸葛亮则感受到北上用兵的机会。因此，双方愿意互为犄角，不仅“信使不绝”，而且在军事上遥相策应。

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①《三国志•吴书•吴主传》注引《吴历》。