大家都爱潘金莲
政和二年
·才艺美少女潘金莲命运坎坷，九岁被卖到王招宣府上当乐妓，十五岁被转卖给张大户，接着又被强迫嫁给卖炊饼的矮冬瓜武大。
政和四年
·芳心寂寞的潘金莲使出浑身解数，挑逗打虎英雄武松（武大的弟弟） 。
·商人西门庆被潘金莲用叉竿打中头，两人一见钟情。王婆献计“十分光”，拉皮条顺利成功，茶坊变成汽车旅馆。
·武大去茶坊抓奸，被西门庆踹到吐血。
·潘金莲、西门庆和王婆共谋，决定鸠杀武大。
·武松错杀和西门庆在酒楼喝酒的衙役李外传，被发派孟州监牢 金瓶梅》的私房阅读，我打算从潘金莲开始读起。少了潘金莲这个最重要头号女主角，《金瓶梅》几乎就完全是另外一回事了。
必须先说的是，或许因为明朝著作权不像现在这么被强调，《金瓶梅》头几回，从西门庆与潘金莲偷情，到与武大郎、武松之间的恩怨情仇，几乎是从《水浒传》原原本本照抄过来的。因此，当大家第一章 读得快意淋漓时，最好记得：大部分的掌声应该给的是《水浒传》的作者施耐庵，而不是给《金瓶梅》的兰陵笑笑生。
潘金莲在《水浒传》中的狠毒恶劣的淫妇形象家喻户晓，真要排行算起来的话，绝对担当得起淫妇排行榜的第一名。不过为了让《金瓶梅》将来有自己更深刻的生命，兰陵笑笑生替第一女主角潘金莲加入了更多的材料。这些如同星际大战“首部曲”的出身背景，使得我们对于潘金莲这个女人，有了完全不一样的理解。先来看看好了。
《金瓶梅》一开始是这样介绍潘金莲的：
这潘金莲却是南门外潘裁的女儿，排行六姐。因他自幼生得有些姿色，缠得一双好小脚儿，所以就叫金莲，他父亲死了，做娘的度日不过，从九岁卖在王招宣 府里，习学弹唱，闲常又教他读书写字。他本性机变伶俐，不过十二三，就会描眉画眼，傅粉施朱，品竹弹丝，女工针指，知书识字，梳一个缠髻儿，着一件扣身衫子（紧身衣服） ，做张做致，乔模乔样（装模作样） 。到十五岁的时节，王招宣死了，潘妈妈争将出来，三十两银子转卖与张大户家，与玉莲同时进门。（第一回 ）
在这段叙述里，潘金莲自幼缠得一双好小脚，说明她小时的家境起码是过得去的。可以想象，如果不是父亲早死，或许潘金莲会顺利地长大，嫁给一个门当户对的对象，生了许多小孩，过着平凡而缺乏故事，幸福快乐的一生。可惜命运对她是残酷的。
潘金莲九岁父亲死了，被卖到王招宣府上当乐妓。在王招宣府里，我们看到潘金莲努力地学习，不断地在提高她自己的“身价”。古代的女人十五岁梳髻，以示成年，可以聘嫁。潘金莲十二三岁就梳髻，这表示她早熟。穿暴露身体曲线的紧身衣、装模作样地做出妩媚的身段，都是刻意惹人注目的举动。这些形容尽管有些负面，但对一个必须自食其力的孤女来说，她的用心还是值得疼惜。可惜十五岁时潘金莲的老板王招宣又死了，这些努力到头来只让她在十五岁被转卖给张大户时，换得了好一点的价码，三十两银两。
潘金莲被卖到张大户家时，大老婆余氏本来很疼她。麻烦的是潘金莲长得太漂亮了，张大户趁着老婆不在家时，把潘金莲叫到房间里“收用”（主人和奴婢上床） 了。在当代，老板和女佣上床是会被告上法院的。但在明朝这种情况并不少见。奴婢既然是用银两买来，主人要怎么样使用官府当然也管不着。被收用的奴婢地位其实很暧昧，尽管她们的身份是婢，可是地位却高于其它婢女。表面上，她们的权力不如妻妾，但是对主人的影响力却又往往高于妻妾。因此，随着恩宠际遇以及威胁大老婆程度的不同，婢女和大老婆之间，少不了有许多微妙的恩怨情仇。
在这样的情况下，大老婆对潘金莲的态度也慢慢开始转变了。
书上说张大户收用了潘金莲之后，添了五种病症：第一腰便添疼，第二眼便添泪，第三耳便添聋，第四鼻便添涕，第五尿便添滴。尽管没有什么医学根据，但在传统观念里，性爱影响身体健康这个看法却根深蒂固。读读《金瓶梅》第一回 开头的诗就是最好的明证：
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。
张大户添出来的这些症状，真要推论的话，只能说张大户六十多岁年纪不小了，才会有腰添疼（应是泌尿道感染或结石） 、尿添滴（摄护腺肥大） 这些老人病。照说这些症状和潘金莲的关系不大。但对于原本就有成见的大老婆，正好找到借口修理潘金莲，逼张大户非把潘金莲赶走不可。
张大户舍不得潘金莲，可是又迫于情势。他想出来的变态办法是免费把潘金莲嫁给没有出息的武大。张大户把一个三十两买来的美少女送给武大，不但不收武大郎房租，还会主动给钱帮助武大做生意。这么好心的目的无非就是想趁着武大出门时，继续“收用”潘金莲。武大得了张大户的好处，一方面是自己没出息向人家伸手，另一方面潘金莲本来就是张大户的女人，因此，就算不小心回家撞见了张大户和潘金莲在家里幽会也不敢大声嚷嚷。
必须提醒大家的是，《金瓶梅》固然借用《水浒传》，但在细节上仍还是有些差别。比如说：在《水浒传》里，当张大户纠缠潘金莲时，是潘金莲主动向大老婆告发的。因此张大户记恨在心，才会把她嫁给武大作为报复。但在《金瓶梅》里，情况却不是这样。换句话，在原来《水济传》的故事里，潘金莲和武大郎的婚姻关系至少是完整的——潘金莲出嫁前，不但没有和张大户发生关系，出嫁后，张大户也没再回来和潘金莲纠缠。
《金瓶梅》这个小小改动——潘金莲被张大户收用在先、又被侵占在后，虽然让潘金莲的身世变得更加不堪，但却让我们看见了不同的人性深度。
《水浒传》中潘金莲对武大的背叛，根深蒂固地创造出了潘金莲的淫妇形象。于是当故事从《金瓶梅》读起时，我们对潘金莲的理解完全不同了。要知道，一个女人“背叛”婚姻最起码的前提，至少得是这桩婚姻是在自由意志下进行的。然而，以潘金莲奴婢的身份，在潘金莲和武大这桩婚姻上，她甚至是连说不的选择也没有的。再说得更明白一点，从潘金莲二次被卖，到被张大户“收用”，进而成为大老婆的眼中钉，甚至被强迫嫁给武大郎时，她的人生就从来不曾有过选择。没有自由意志选择的权利，当然也就没有“忠贞”的义务可言。更何况，在张大户的安排之下，潘金莲从和武大结婚起，就被逼得无法对武大“忠贞”了。一桩从开始就没有贞操的婚姻，如何要求潘金莲为它“守贞”呢？
再来看看武大好了。维护婚姻男女双方当然都有责任的。武大撞见张大户和潘金莲幽会之后，如果真的够有担当的话，大可自行了断张大户的资助，要求潘金莲和他一起搬到别的地方，重新开始人生的。相信以潘金莲的聪慧加上武大的忠厚勤奋，两个人的新生活并非没有成功的机会。可是懦弱的武大却选择了不敢出声，甚至还继续接受张大户的资助。武大可以没钱，没势，没出息，甚至没身高，可是起码他得有情有义，如果连这些都没有，他实在没有什么资格去要求别人为他这桩假婚姻守贞的。
因此，在“忽一日大户得患阴寒病症，呜呼死了。主家婆察知其事，怒令家僮将金莲、武大实时赶出。” ，连最起码的“经济条件”都消失之后，这桩婚姻就真的一点存在的意义都没有了。从父亲的死亡、王招宣的死亡到这次张大户的死亡，潘金莲突然发现，她所有的努力，到头来竟只换得一个武大郎——她其至连被再转卖的机会都没有了。这样看不到出路的人生，对于才二十出头岁的潘金莲来说，当然是再悲惨不过了。
相对于《水浒传》，《金瓶梅》所做的更动，虽然字数不多，可是我们却从这小小的更动看到更多不得已，以及对潘金莲的同情。这当然正是《金瓶梅》从一开始就企图要营造的深刻。话又说回来，像潘金莲这样的女人当然是不愿意被怜悯与同情的。不甘受到命运箝制的她，当然要想尽办法靠自己尚存的本钱——青春与美丽，突围。
这时，武大的弟弟——武松，大家心目中的打虎英雄出现了。大家都认为潘金莲看上了武松的魁梧的身体，但我觉得更深沉的意义，其实是武松的“英雄”形象。武松一开始就是以“打虎英雄”登场。“英雄”的意象对于生命没有出口，迫切等待着被“拯救”的女人而言，吸引力可以说是无穷无尽的。潘金莲要嘛认了命和武大郎好好地过日子，否则，她就需要一个敢排除世俗成见，把她从命运中拯救出来的“英雄”。有人或许觉得勾引自己的小叔不道德，但潘金莲想对自己的命运突围，这一层一层包围着她的就是道德。除了以“不道德”对抗“道德”外，潘金莲几乎没有什么别的选择了。
这场潘金莲勾引武松所使出的浑身解数，在我的阅读经验里，算得上是古典小说里的经典场面了。这个场面开始于一个下雪天，武大出门卖炊饼不在家，武松去县府里点名完毕，提早回到家里，一进门发现潘金莲早生起了火，准备了酒菜在等他了：
那妇人早令迎儿把前门上了闩，后门也关了。却搬些煮熟菜蔬入房里来，摆在桌子上。武松问道：“哥哥那里去了？”
妇人道：“你哥哥出去买卖未回，我和叔叔自吃三杯。”
武松道：“一发等哥来家吃也不迟。”
