伯爵道：“你春姨这两日痩的像你娘那样哩。”两个戏了一回。（第六十七回 ）
对于“狎”文化没有一点粗浅理解的人，大概很难读懂这段对话的乐趣。一方面，西门庆够意思地借钱给应伯爵，可是嘴巴上少不了又要吃他豆腐，说什么反正我一定是你的老爸，不然你怎么有事就来烦我？又说如果你真的觉得不好意思，那就等过了满月后叫春花那丫头来陪我睡觉，当作利息好了。西门庆说这话当然是开玩笑，但应伯爵不甘示弱，也回呛西门庆。一句“你春姨这两日瘦的像你娘那样哩。”让应伯爵恢复“帮闲”损人也自损的本色。
应伯爵在《金瓶梅》里的表现绝对算不上是个君子。但是在明朝那样一个到处充满了表层一套，底层又是另一套的世界里，“真小人”或许是少数比“伪君子”还要令人愉快的一群人。
真要归类的话，应伯爵大概只能归入丑角吧。毕竟在那样一个痛苦又黑暗的年代里，也只有他在面对种种不堪——不管是别人的或者是自己的，都有办法露出特有的嘻皮笑脸，一路坚强地冷嘲热讽到底。
或许这正是应伯爵一直受到读者喜欢的最重要理由吧。如果不是真正的丑角，谁又能做得到呢？
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◎ 河洛语形容人狂妄嚣张的说法是hiao ba，一说徼徘。跟这个摇摆应该是同源才对。
◎ 明人风气，生日前一天晚上为寿星设酒祝贺，谓之“上寿”。
◎ 三十八两是整匹布的重量。指的是用阔机织造，尖山形斜绫地的白色素绫。松江生产的绫布，比苏杭生产的等级还要高。
◎ 枕席间女对男的昵称，源子蒙古语。亦作为父亲的别称，今中国北方仍有人以此称呼父亲。
◎ 异化本来含义是指人的创造物同创造者脱离，不但摆脱了人的控制 ， 并且反过支配人、成为与人对立的异己力量。马克思认为，在资本主义社会中，工人创造了财富，而财富却为资本家所占有并使工人受其支配，因此，财富、财富的占有以及工人劳动本身皆异化成为统治工人的、与工人敌对的异己力量，这就是劳动异化。这种异化劳动的表现是：一、劳动者与他的劳动产品相异化；二、劳动者与劳动活动本身相异化；三、劳动者和自己的类生活即类本质相异化；四、人与人相异化。
◎ 曹州兵备道。位于山东西部，西靠河南，南临江南。因此管的地方特别多。
◎ 指的是松香和蜂蜡，明代印刷以雕版印刷为主，需要使用松香与蜂蜡。
◎ 校者按：吴典恩并不是西门庆舅子，而是因为在现场，他察言观色，得知蔡京要给官。而自己恰与吴月娘同姓，遂冒称是西门庆舅子。
◎ 校者按：当是提点刑狱司。
