“双筇双草笠，横绝万山隈。父子兵信勇，到处捉影来。”
“枵腹入深山，臣朔饥欲仙。赖有掺掺手，殷殷进玉盘。”
自散花坞归狮林精舍，山中急起重雾，继之以雨，彻夜不绝，枕上听雨声，与寺中钟声相应。旦起雨犹未已，群峰如沐，愚等游兴已阑，乘舆出山，山坞间时见茶树，花白如银，峰头笑语蝉嫣，隐约可闻，则采茶女也。
“山中经雨后，一路白云封。晚来无个事，卧听萧寺钟。”
“一夜雾氤氲，朝来山雨秋。千峰新沐后，野花插满头。”
“一阵两阵雾，千点万点雨。群峰俱惜别，送我出山去。”
“茶树满山坞，花似白云吐。谁家采茶女，峰头出笑语。”
别海上诸故人七日矣，山中无邮筒，未通只字，而归来重晤，复无以为赠，至足愧也。其携以归我暌隔旬日之吴中故园者，舍行箧一事外，亦止小黄山松十数株耳。
“故人常相见，七日断知闻。何物持赠君，黄山一片云。”
“十日千里隔，故园梦魂通。将归无别物，一担黄山松。”
十载清游，舍黄山外无足道，记此琐琐，以示老友君豪。乌乎！天下纷纷，避秦无地，他日买山归隐，舍此莫属，黄山黄山，其亦许我乎？
“天下纷纷日，我徒欲何之。黄山如可隐，艰辛百不辞。”
（《旅行杂志》1936年第10卷第1期，署名周瘦鹃）
我所爱游的名山
我也算是一个爱好游山的人，但是很惭愧，以中国之大，名山之多，而我的足迹始终没有踏出江浙皖三省。我不曾见过五岳的面，不曾游过天台、雁荡，也不曾瞧到西南诸大名山，所以问起我所爱游的名山，真是寒蠢得很，算来算去，只有一座黄山，往往寤寐系之，心向往之，虽只游过一次，可是深深地刻在我心版之上，再也不能忘怀。要是能摆脱一切，无挂无碍的话，那么隐居黄山以终吾身，也是十二万分愿意的。
爱好游山的同志们，可不要以为我说得过火，黄山不但是东南第一名山，也可说是中国第一名山，游过了黄山，别的山简直可以不必游了。吾友陈蝶野兄，足迹遍南北，并曾到过西南，所游的山是太多了。他是一个擅画山水的人，决不会盲从人家的见解，然而据他说，游来游去，总觉得没有一座山能胜过黄山的。那就足见我并不是阿私所好，而我虽没有见过大世面，却已游过了黄山，这就足以自豪了。
黄山的伟大瑰丽，决不是一枝平凡的笔所可描写得到，画必关荆，文必韩柳，诗必李杜，词必苏辛，才能尽黄山之长，而不致辱没黄山。我之往游，是在四年以前的一个秋季，同游者有陈蝶野夫妇、涂筱巢父子，一共游了十二天，实在觉得太局促了，要细细的游览，细细的领略时，虽一年也不会厌倦。那时我才到汤口，只算是才进黄山之门，便已目眩神迷，飘飘欲仙，仿佛此身已不在人间了。夜间我们先在汤池一浴，池水不冷不热，微微闻到奇南香一般的香味，浴过之后，真好似换骨脱胎，俗尘尽涤。在中国旅行社下榻，听了一夜白龙潭、青龙潭的泉声，非但不厌其烦，反如听钧天仙乐一样。第二天就由紫石峰下出发，看人字瀑，过回龙桥、朱砂庵（慈光寺）、飞来洞，小憩半山寺，再上天门坎，过云巢、小心坡、文殊洞，抚迎客松，而到达文殊院。当夜宿在院中，次晨四点即起，与蝶野、筱巢抱衾上高冈，听哀猿叫残月，坐候着朝阳出来，看白云铺海。此处可说是黄山中心，右有莲花峰，左有天都峰，背后有玉屏峰，古人曾有“不到文殊院，不见黄山面”之句，其重要可知。天都是全山最高峰，使人有高山仰止、景行行止之感，大家见峰势陡直，没有敢上去，我虽跃跃欲试，可是附和无人，也就罢了。听说当年吴稚老曾上去过，我们这般后生小子，辜负了好腰脚，恐将为稚老所笑吧。离了文殊院，向西南行，小心翼翼地经过阎王壁，度大士崖，过莲花沟，直达莲花峰下，我这时雄心勃发，像猿猴般载欣载奔，居然以第一人先到峰巅，学着孙登长啸起来。这里据说可以望见庐山、九华和长江水，可是我没有带望远镜，不曾瞧见甚么，只见重重叠叠的乱山而已。下了莲花峰，向西下百步云梯，穿过鳌鱼洞，横度天海，仿佛是一片平原。再北上光明顶，曲折而达狮子林。这一带也是风景绝胜的所在，一株株的奇松，一堆堆的怪石，恨不得搬到家里去，做盆景用。东北有始信峰，玲珑可爱，真如盆景中物，上有接引松与隐士江丽田弹琴处，我们爱得它甚么似的，曾两度到此盘桓，蝶野席地作画，替我画了一幅，他受了山灵的感应，真是腕下有鬼，笔下有神，完成了一件杰作。峰巅下望，有石笋矼、梦笔生花、散花坞、观音峰诸名胜。狮子峰的右面有清凉台，奇石壁立，下视无地，我们也曾流连了二三度，并且贾着馀勇，结队直下散花坞，坞名散花，料想春季一定是野花烂漫，如锦如绣，可惜恰在秋季，花是不多见了。只为好景留客，难解难分，在狮子林留宿了三夜，夜夜听够了松涛泉韵，方始向四山揖别，向东南往云谷寺，在寺中啜云雾茶，拍照，又休息一小时，才再向东南出发。经仙人榜，看九龙瀑布，瀑布分成九条龙那么泻下来，只因久旱不雨，瀑流不大，这天虽有小雨，无济于事，然而看那九条白龙，缓缓地爬下来，也是很可悦目的。过此再走七里，就到苦竹溪，上汽车回杭州去。我一路上被黄山灵感所动，不觉来了诗兴，虽然不会作诗，居然也胡诌了五十首五言古诗，先前曾在本志登过，实在是蚓唱蛙鸣，那能写尽黄山的好处。现在且将清代诗人梅渊公氏的《黄山记游》一百韵附录在此，给读者们读了，当作卧游吧。
“夙昔怀黄山，屡负仙源约。初为风雨淹，云岚尽如幕。后逢霜霰零，岩巅北风恶。兹当六月中，旱魃复为虐。同游色俱沮，畏炎胜炮烙。岚影掩人怀，幽兴愈飞跃。权为松谷游，竟日聊可托。戒仆起中宵，东方尚鸣柝。晨光辨依稀，群峦渐磅礴。芙蓉与望仙，峰石如相索。其西为翠微，循流分涧洛。双石立关门，交牙为锁钥。自此断人烟，尘埃何地着。日午抵孤庵，阴松四寂寞。衲子善迎人，浓茶再三瀹。指点五龙潭，俯仰濯幽魄。向晚夕阳斜，半射云中壑。三十六高峰，将毋见大略。老僧谓不然，所见乃包络。何处为天都，骤惊邦与郭。余乃疾声呼，高怀那能遏。且莫返篮舆，芒鞋更紧缚。灯前问已经，曲折预商酌。山中鸟声异，如铃复如铎。是夜不得眠，暑气秋先夺。披星促饱餐，济胜斗强弱。初从涧底行，莽深杖难拨。所幸无蝮蚖，而乃逼猱玃。仰首瞻云门，夹立如悬橐。攀援十馀里，始见石笋角。城中望笋尖，径寸如锥卓。及旁笋根行，百寻不可度。回俯经过地，取次在两屩。昨为仰面尊，今为培塿末。从此识黄山，方知不可学。群目尽皆瞪，群口不能诺。缭绕千万峰，簇簇散花萼。想象铺两海，前后何寥廓。起伏为菡萏，与笋互犄角。群笋丛聚处，忽见天花落。其峰谓始信，峰断因仙喝。天然松树枝，接引宛如杓。过桥惊海市，一一几于活。方物复肖人，成兽亦成雀。翻疑不是山，天工太雕琢。西望西海门，一线同箭括。日落紫烟深，魑魅实栖拓。戏以石投之，顷刻走冰雹。回见月华生，咫尺透衣葛。夜宿狮子林，孤灯吼堂灼。下界尽炎方，到来抱绵杓。晨陟炼丹台，海气寒漠漠。波涛无定形，晶光流活泼。惜哉丹灶存，何人更采药。东登光明顶，其势转空扩。天都与莲华，鼎立差相若。何物神鳌洞，五丁幻开凿。侧身下青冥，以手代足摸。百折转云梯，踵与顶相错。左右茫无据，鱼脊几多阔。盘绕上莲花，目炫魂逾愕。一窍汲天心，升堂学猿攫。进退分死生，从者泣还谑。以身殉奇观，葬此抑何怍。贾勇登绝顶，闭目喘交作。蹲身抱危石，旷哉吾眼豁。其北为九华，其西为白岳。天目岚几层，金陵烟一抹。长江襟带间，大海等沤汋。周遭数千里，指顾了吴越。苦无双飞翰，乘风化孤鹤。下此险亦夷，如梦惊方觉。吾将叹观止，仙境愈奇驳。巍哉文殊台，凌虚称极乐。大海此中央，万笏拥阊阖。木榻求小憩，云气虚相抟。香厨何所有，菜根惬大嚼。东下小心坡，前此胆仍怯。洞壑隐层层，经过不知数。杖拂老人头，始抵天都脚。天都千仞高，游者步齐却。无径置绠梯，壁立矗如削。微风吹缥缈，隐隐闻天乐。过此磴愈滑，经年积枯箨。一峰变一峰，凡骨尽皆脱。屏幢开硃砂，灿烂布丹艧。老衲栖中峰，形容见古噩。握手如故人，引我宿山阁。是夜月愈明，抱琴两酬酢。诸天齐答响，拱立俨璎珞。凌晨浴汤泉，手弄珍珠沫。昔为仙液喷，于今起民瘼。浴罢归桃源，龙潭辨尺蠖。长昼息精庐，馀兴尚搜掠。山中凡七日，何能尽广博。峰峰现霁色，良遇不为薄。山灵有至性，闻者徒糟粕。大都随意游，翻令真趣获。明日出汤口，分源寻掷钵。惜未识洋湖，海筏何年泊。”
民二六冬，我避兵皖南黟县南屏村，去黄山只有九十里，曾想前去小住一月，可是误信了村人的话，说那边已列为军事禁区，不许游览。后晤黟县祝县长，才知道没有这回事，待要去时，却因急于来沪，终于没有去，至今引为憾事。曾有七绝四首云：“山中独数黄山秀，除却黄山不是山。晋谒山灵原所愿，却忧豺虎满江关。”“朝山前度逾旬日，揖别归来梦与俱。迎客老松应矫健，还能记得故人无。”“当年俊侣翩翩集，西海门前送夕曛。他日为予留片石，好临清晓看山云。”“濂溪昔爱莲花好，我爱莲花第一峰。为问别来无恙否，愿君长葆旧花容。”又《追忆黄山白龙潭》云：“怒泉惊沸起蛟眠，泻入千山绝点烟。看遍人间无净土，拏云攫日上诸天。”又《忆黄山·归田乐·从山谷体》云：“巘叠玲珑玉。看嵯峨、奇峰三六。起伏层霄矗。欹也或耸也。挂也横也。一一葱茏结寒绿。丹霞锁嶰谷。千仞琼崖幽花簇。弥天云海，疑有众仙浴。石下与松下，随处有乱泉泻下，唤取灵猿伴三宿。”
我所爱游的名山，除了黄山，须推奉化的雪窦，千丈之岩，瀑泉飞雪，九曲之溪，流水涵云，无论一峰一岩，都幽奇古怪，委实是一座小型的黄山，而那千丈岩的瀑布，更胜过黄山的人字瀑、九龙瀑呢。我曾前去游过两次，至今还觉得醰醰有味。此外我所爱游的，须推邓尉和超山，因为我酷爱梅花，这两处的梅花，真是洋洋大观，单去游这么一天二天，还觉得不够过瘾，恨不能结庐其间，长住暗香疏影中啊。
（《旅行杂志》1940年第14卷第1期，署名周瘦鹃）
绿水青山两相映带的富春江
自问是个爱好山水的人，可是游踪所至，不出苏浙皖三省，所经历的名山大川，屈指可数，那憧憧心头使我不能忘怀的，只有一座奇松怪石应接不暇的黄山，和一条绿水青山两相映带的富春江。
大约在十四年以前吧，我曾和几位老友游过一次富春江，留下了一个很深刻的印象。我们原想溯江而上，一路游到严州为止，不料游侣中有爱西湖的繁华而不爱富春的清幽的，所以一游钓台，就勾通了船夫，推说再过去是盗贼出没之区，很多危险，就忙不迭的拨转船头回杭州去了。后来揭破阴谋，使我非常懊丧，甚至比做岳武穆出师未捷，突被十二金牌召回，同为千古憾事。十年来虽常有重续旧游之想，却蹉跎又蹉跎，终未如愿。那知八一三事变以后，在浙江南浔镇蛰伏了三个月，转往安徽黟县的南屏村，道出杭州，搭了江山船，从钱塘江出发，经过了整整一条富春江，十足享受了绿水青山的幽趣，才弥补了我十四年前的缺憾，恍如身入黄子久富春长卷，诗情画意，不断的奔凑在心头眼底，真个是飘飘然的，好像要羽化而登仙了。可是当年到此，是结队寻春，而现在却为的避乱，令人不胜今昔之感，因有两绝句道：“昔年曾泛富春江，魂梦常萦七里泷。一舸浮家重到此，不堪风雨扑船窗。”“此行迢递五百里，一日思乡十二时。陌上花开应不远，再来品评到鲈鲥。”
富春江最美的一段，要算七里泷，又名七里濑、七里滩，那地点是在钓台以西的七里之间，两岸都是一叠叠的青山，仿佛一座座的翠屏一样，那水又浅又清，可以见水中的游鱼，水底的石子。遇到滩的所在，可以瞧到滚滚的急流，圈圈的漩涡，实在是难得欣赏的奇观。写到这里，觉得我这一枝拙笔，不能描摹其万一，且借昔人的好诗好词来印证一下，诗如秀水朱竹垞氏《泷中吟》云：“泷中行，不知远。雨初消，云乍卷。药苗长，蒲叶短。一夫牵船九折坂，缆逾急，舟逾缓。前峰合，后峰开。一曲转，一曲回。密树重重暗，飞泉处处来。人家三五居泷里，半是樵夫半渔子。叉白鱼，捕乌鬼，钓车钓轮满沙觜。黄白花开照泷水，未必他乡能有此。泷中吟，子歌不足我嗣音。”又钱塘梁晋竹氏《舟行七里泷阻风》长歌云：“层青叠翠千万重，一峰一格羞雷同。篷窗坐眺快眼饱，故乡无此青芙蓉。或如兔鹘起落势，或如鸾鹤回翔容。槎枒或似踞猛虎，蜿蜒或若游神龙。忽堂忽奥忽高旷，如壁如堵如长墉。老苍滴成翡翠绿，旧赭流作珊瑚红。巨灵手擘逊巉峭，米颠笔写输玲珑。中间素练若布障，两行碧玉为屏风。无波时露石齿齿，不雨亦有云濛濛。一滩一锁束浩荡，一山一转殊巃嵸。前行已若苇港断，后迳忽觉桃源通。樵歌隐隐深树外，帆影历历斜阳中。东西二台耸山半，乾坤今古流清风。我来祠畔仰高节，碧云岩下停游踪。搜奇履险辟藤葛，攀附无异开蚕丛。千盘百折始到顶，眼界直欲凌苍穹。斯游寂寞少同志，知者惟有羊裘翁。狂飙忽起酿山雨，四围岚气青葱茏。老鱼跳波瘦蛟泣，怒涛震荡冯异宫。舟师深惧下滩险，渡头小泊收帆篷。子陵鱼肥新笋大，柁楼晚饭饤盘充。三更风雨五更月，画眉啼遍峰头峰。”词如眉山苏东坡氏《行香子·过七里滩》云：“一叶舟轻。双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古虚名。但远山长，云山乱，晓山青。”番禺陈兰甫氏有《百字令》一阕，系以小序：“夏日过七里泷，飞雨忽来，凉沁肌骨，推篷看山，新黛如沐，岚影入水，扁舟如行绿颇黎中，临流洗笔，赋成此阕，倘与樊榭老仙倚笛歌之，当令众山皆响也。”词云：“江流千里，是山痕寸寸，染成浓碧。两岸画眉声不断，催送蒲帆风急。叠石皴烟，明波蘸树，小李将军笔。飞来山雨，满船凉翠吹入。便欲艤棹芦花，渔翁借我，一领闲蓑笠。不为鲈香兼酒美，只爱岚光呼吸。野水投竿，高台啸月，何代无狂客。晚来新霁，一星云外犹湿。”秀水冯云伯氏《百字令·咏七里泷》云：“一星今古，向严江遥认，故人芳躅。四面画眉啼不断，只在白云丛竹。乱石穿沙，暗泉生雨，渔唱前汀续。此时高卧，闲鸥留住同宿。回望夕照西台，补脣晞发，来伴风流独。我亦清狂还故态，欲借松门茅屋。波静鱼跳，月凉鹤语，着个烟蓑绿。山灵无恙，仙鬟疑响空谷。”读了这两诗三词，就可知道七里泷之美，确是名不虚传的。
航行于富春江中的船，叫作江山船，有二三丈长的，也有四五丈长的，船身用杉木造成，满涂着黄润润的桐油，一艘艘都是光焕如新。船棚用芦叶和竹片编成，非常结实，低低的罩在船上，作半月形，前后装着门板，左右开着窗子，两面架着铺位，小的船有四个，大的船就有六个和八个，以供乘客坐卧之用。船上撑篙把柁、打桨摇橹的，大抵是船主的合家眷属，再加上三四名伙计，遇到了滩或水浅的所在，就由他们跳上岸去背纤，看了他们同心协力的合作精神，真够使人兴奋。船娘中当然也有面目端好，楚楚有致的。前清有一位显官宝竹坡氏，娶了个江山船上的船娘做妾，竟甘愿丢官，一时传为佳话。所以清代的诗人词客讽咏江山船的，很多风光旖旎之作。钱塘屠琴坞氏有《江山船曲》二绝云：“越女如花捩柁来，江山船子一齐开。帆从罗刹矶边转，梦到严陵滩下回。”“邻舟女伴却相邀，今夜收帆泊二桥。絮语篷窗灯一点，西风初过满江潮。”华亭张祥河氏《江山船棹歌》云：“花瓜才供星妃节，八夕开江月有姿。早雁几声过银汉，柁梢齐转小腰支。”“吴语搀来亦自谐，风前絮絮话天涯。一双水上蜻蜓翼，飞上玲珑紫玉钗。”“侬家生小不知愁，萍梗随波任去留。过雨江天新洗镜，夜凉对月更梳头。”“大姑也晒小姑痴，无赖心情倦倚时。出袖纤纤红指甲，藕丝缠罢又菱丝。”“罗衫窄袖自亭亭，爱好天然出性灵。生在富春图画里，不知山色比眉青。”“乌石滩声滚滚来，江程七里暮潮回。红裙未识先生号，道着羊裘坐钓台。”“沉沉露下草头香，淡淡波翻月子黄。不是江枫萧瑟夜，四弦如诉学浔阳。”“双塔山高对夕曛，双溪水驶路中分。妾心本是山头石，郎意争如溪口云。”全椒薛澍生氏有《浣溪纱·咏江山船》前后十六首，选录七首于此：“江水湾湾漾碧波。山岚冉冉映青螺。江山如此易情多。江上潮来游客梦，山中云遏美人歌。江山如此奈情何。”“临水花枝分外娇。一江烟月路迢迢。灯红酒碧可怜宵。半面琵琶羞客顾，双声檀板倩郎敲。东君无语暗魂消。”“一路珠帘不上钩。杭州过了是严州。石尤风急打船头。昨夜飘萧留客雨，明朝艰苦上滩舟。有花有酒不须愁。”“鸥恋烟波蝶恋香。嘲风弄月度年光。夜深人不隔红墙。薄幸有时嗔杜牧，风流私许嫁王昌。聘钱十万待商量。”“听水听风伴寂寥。邮亭官妓仿前朝。因缘只在木兰桡。绿树暗藏鹦鹉语，碧梧新结凤凰巢。夜深私授郁轮袍。”“三折江流曲又弯。美人生长碧波间。闲愁历劫不曾删。郎意恰如之字水，侬心长对玉皇山。珠帘半卷理云鬟。”“轻拨檀槽发曼声。啼眉慵髻不胜情。芳名新唤啭春莺。团扇暗遮人影瘦，轻帆低挂涨痕平。晚凉独自倚红亭。”读了这十几首诗与词，可知乾嘉之间，江山船上的船娘，多半是卖笑的神女，而现在却绝对的没有了。除了江山船外，也有一夫一妇共管的较小的船只，往来于富春江上，泛宅浮家，真如神仙眷属，任是贫贱夫妇，也大足使人艳羡呢。我曾有《富春江棹歌》三绝云：“兰桡小泊富春江，贪看青山启绿窗。郎坐船舷侬鹢首，鸳鸯终古自成双。”“千山绿压富春江，面面云屏绕碧窗。侬听画眉郎进酒，夕阳红上木兰艭。”“撑篙把柁总成双，暮暮朝朝共一艭。侬愿红颜常不老，与郎长住富春江。”
一船兀兀，从钱塘江摇到屯溪，前后足足有十三四天之久，而其中六七天，却在富春江至严江中度过，青山绿水间的无边好景，真个是够我们享受了。我们曾经迎朝旭，挹彩云，看晚霞，送夕阳，数繁星，延素月，沐山雨，栉江风，也曾听滩声，听瀑声，听渔唱声，听樵歌声，听画眉百啭声，听松风谡谡声，耳目的供养，尽善尽美，虽南面王不与易，真不啻神仙中人了。我为了贪看好景，不是靠窗而坐，就是坐在船头，不怕风雨的袭击，只怕有一寸一尺的好山水，轻轻溜走。但是每天天未破晓，船长就下令开行，在这晓色迷濛中，却未免溜走了一些，这是我所引为莫大憾事的。幸而入夜以后，总得在甚么山村或小镇的岸旁停泊过宿，其他的船只，都来聚在一起。短篷低烛之下，听着水声汩汩，人语喁喁，也自别有一种佳趣。我曾有小词《诉衷情》一阕《咏夜泊》云：“夜来小泊平矼。富春江。左右芳邻，都是住轻艭。波心月，清辉发，映篷窗。静听怒泷吞石，水淙淙。”清代词人历樊榭氏月夜过七里滩，有《百字令》一阕：“秋光今夜，向桐江，为写当年高躅。风露皆非人世有，自坐船头吹竹。万籁生山，一星在水，鹤梦疑重续。挐音遥去，西岩渔父初宿。心忆汐社沉埋，清狂不见，使我形容独。寂寂冷萤三四点，穿破前湾茆屋。林净藏烟，峰危限月，帆影摇空绿。随流飘荡，白云还卧深谷。”又吴穀人氏《台城路·富春道中》云：“江流不管闲鸥梦，匆匆似随帆转。鬓短笼烟，衫轻浣雪，禁得天涯人惯。丝风乍卷。听万竹阴中，画眉低啭。镇日狂歌，早催斜照坠天半。回头山远水远。只依依霁月，无限情恋。短笛能横，长鱼欲舞，相对蓬壶清浅。空明一片。想深谷高眠，白云都懒。钓火何来，隔滩流数点。”下半阕写江上夜景，清幽如画。除了这江上明月，使人系恋以外，还有那白天的映日乌桕，也在我心版上刻下了一个深深的影子。因为我们过富春江时，正在十一月中旬深秋时节，两岸山野中的乌桕树，都已红酣如醉，掩映着绿水青山，分外娇艳。我们近看之不足，还得唤船家拢船傍岸，跳上去走这么十里五里，在树下细细观赏，或是采几枝深红的桕叶，雪白的桕子，带回船去做纪念品。关于这富春江上的乌桕，不用我自己咏叹，好在清代名词人郭频迦氏有《买陂塘》一词，写得加倍的美，系以小序：“富阳道中，见乌桕新霜，青红相间，山水映发，帆樯洄沿，断岸野屋，皆入图绘，竟日赏玩不足，词以写之。”“绕清江、一重一掩，高低总入明镜。青要小试婵娟手，点得疏林妆靓。红不定。衬初日明霞，斜日馀霞映。风帆烟艇。尽闷拓窗棂。斜欹巾帽，相对醉颜冷。桐江道，两度沿缘能认。者回刚及霜讯。萧闲鸥侣风标鹭，笑我鬓丝飘影。风一阵。怕落叶漫空，埋却寻幽径。归来重省。有万木号风，千山积雪，物候更凄紧。”
富春江风景最美的所在，是从富阳到严州的一段，那青青的山，可以明你的眼；那绿绿的水，可以洗你的五脏六腑。无怪当初严子陵先生要薄高官而不为，死心塌地的隐居在富春山上，以垂钓自娱了。富阳以出产草纸著名，是一个大县，我经过两次，只为船不能拢岸，都不曾上去观光，可是遥望鳞次栉比的屋宇，就可想象到那里的繁荣。关于富阳的诗词，曾选得了几首，如方回氏《晓发富阳县》云：“长山砻石片帆斜，小雨初晴日眩沙。回首遥看富阳县，青烟低罩一丛花。”姜清亭氏《富阳县》云：“泽国千帆集，秋风万马骄。半空横虎穴，一县跨山腰。木叶钟声度，天空雁阵遥。生怜谢康乐，泪滴浙江潮。”王壬秋氏《富阳》云：“玉瓦映朱楼，雪照千家县。深林翼孤峰，烟拥三重观。青澜既潭沱，寒树犹明蒨。悠悠叩楫讴，渺渺惊凫乱。赏心不假言，馀秀殊可玩。”毛泽民氏《生查子·富阳道中》云：“春晚出山城，落日行江岸。人不共潮来，香亦临风散。花谢小妆残，莺困清歌断。行雨梦魂消，飞絮心情乱。”又《菩萨蛮·富阳道中》云：“春潮曾送离魂去。春山曾见伤离处。老去不堪愁。凭阑看水流。东风留不住。一夜檐前雨。明日觅春痕。红疏桃杏村。”又《惜分飞·富阳水寺秋夕望月》云：“山转沙回江声小。望尽冷烟衰草。梦断瑶台晓。楚云何处英英好。古寺黄昏人悄悄。帘卷寒堂月到。不会思量了。素光看尽桐阴少。”又《富阳僧舍作别语赠妓琼芳》云：“泪湿阑干花著露。愁到眉峰碧聚。此恨平分取。更无言语空相觑。断雨残云无意绪。寂寞朝朝暮暮。今夜山深处。断魂分付潮回去。”杨伯夔氏《清平乐·富阳舟夜》云：“高山流水。大有濠梁意。可惜相如游倦矣。几点风前清泪。萧骚古柳空城。客愁最怕秋声。添个无名江鸟，雨中夜夜孤鸣。”
桐庐在富阳县西，置于三国吴的时代，真是一个很古老的县治了。在明代和清代，属于严州府，民国以来，改属金华。因为这是往游钓台和通往安徽的必经之路，游人和客商，都得在这里逗遛一下，所以沿江一带，特别繁荣。我上次来游富春江，曾在这里住过一夜，在惠宾旅馆中听过卖唱女郎的泗州调，吃过襟江楼上的桃花鳜和炒鳝背，游过对岸那座小小的桐君山，还记得桐君寺里“君系上古神仙，灵兮如在；我爱此间山水，梦也常来”那副好联，时隔十馀年，还觉得津津有味。此次过桐庐，虽曾上岸去买了些东西，却因急于赶路，来不及游览，就匆匆地上船走了。关于桐庐的诗词，很有几首绝妙的，诗如杜牧之氏《寄桐江隐者》云：“潮来潮去洲渚春，山花如绣草如茵。严陵台下桐江水，解钓鲈鱼能几人。”姚镛氏《桐庐道中》云：“两岸山如簇，中流锁翠微。风帆逆水上，江鹤背人飞。野庙青枫树，人家白板扉。严陵台下过，不敢浣尘衣。”陆放翁氏《桐庐县泛舟东归》云：“桐江艇子去乘月，笠泽老翁归放慵。一尺轮囷霜蟹美，十分潋滟社醅浓。宦游何啻路九折，归卧恨无山万重。醉里试吹苍玉笛，为君中夜舞鱼龙。”吴师道氏《桐庐夜泊》云：“合江亭前秋水清，归人罢市无馀声。灯光隐见隔林薄，湿云闪露青荧荧。楼台渐稀灯渐远，何处吹箫犹未断。凄风凉叶下高桐，半夜仙人来绝巘。江霏山气生白烟，忽如飞雨洒我船。倚篷独立久未眠，静看水月摇清圆。”刘芙初氏《自钱塘至桐庐舟中杂诗》云：“柔橹咿哑响几枝，寄书付与弄潮儿。何当乞得江神便，一日潮回十二时。”“推篷树色四青苍，分得烟云满客囊。迟我富春游几日，不留红叶作轻装。”“一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。无声诗与有声画，须在桐庐江上寻。”“估客船中习未除，开窗一卷计然书。寒鱼衔尽鸬鹚立，如此萧闲如不如。”朱竹垞氏《桐庐雨泊》云：“桐江生薄寒，急雨晚淋漉。炊烟起山家，化作云覆屋。居人寂无喧，一气沉岭腹。白鹭忽飞翻，让我沙际宿。”梁晋竹氏《登桐君山》云：“结庐仙隐后，采药说桐君。采药人何处，满山空白云。遥帆隐疏树，古桥立斜曛。一径松风里，幽泉次第闻。”词如叶小庚氏《眼儿媚·桐庐道中》云：“峭帆风定晚来晴，远浦断霞明。篷窗静倚，半江渔艇，两岸鸠声。船娘生小娇痴惯，软语泥人听。笑轻歌缓，茶香酒酽，着意逢迎。”杨伯夔氏《南乡子·自三衢回杭舟次桐庐》云：“蒲艇竹为篙。又泊桐江待暮潮。一夜凝云商作雪，明朝。手折梅花祭谢皋。翠尾尽低摇。禽小无名集苇条。除却鹭鸥都畏冷，寥寥。那是江湖耐久交。”又《买陂塘·桐庐阻风》云：“越江流、碧无边际，层峦翠滃如雾。渡头叶叶蒲帆稳，输尔轻于飞鹭。天又暮。乍黯淡、吹人几点桐庐雨。更无鸥侣。向水凉边，烟芦瞑底，摇兀一篷住。长干曲，一样画船游女。汀洲谁采兰杜。黄垆汐社销沉久，寂寞西台今古。乡思苦。正野寺钟残，又听津亭鼓。宵长不语，见白海漂花，青山堆梦，潮影入深树。”吴穀人氏《酹江月·夜过桐庐》云：“秋无边际，看阴阴一片，初凝凉魄。借取半帆风力稳，争向玉壶摇曳。舞鹤邀凉，眠鸥选梦，此度尘凡隔。橹音何处，远滩渔火明灭。许我载酒来游，醉馀长啸，千顷江波裂。采药人骑龙背去，几叶云迷瑶宅。泉古鸣弦，山空响玉，弹破桐枝碧。蓬瀛不远，梦魂还恋幽夕。”
过了桐庐，更向西去，约四五十里之遥，就到了富春山。我最爱清代诗人徐阮邻氏一首诗：“江回滩绕百千湾，几百离肠九曲环。一棹画眉声里过，客愁多以富春山。”山上有东西二台，高一百六十丈，东台是后汉严子陵钓台，西台是南宋谢皋羽哭文天祥处。上次我专诚来游，曾走上山去，谒严先生祠，拜观他那道貌慈祥的画像，录下了一副长联：“磐石钓台高，任长鲸跋浪沧溟，料理丝纶，独把一竿观世局；扁舟云路近，携孤鹤放怀山水，安排诗酒，好凭七里听滩声。”祠旁客星楼中更有“大汉千古，先生一人”一副短联，称颂得他分外伟大。谢先生名翱，号晞发子，宋代长溪人，曾当过文文山咨议参军，宋亡，文山殉国，先生独带了酒，登富春山，设文山神主，再拜恸哭，取竹如意击石，作楚些之歌，以招忠魂，歌罢，声泪俱下，竹如意与石同碎。而现在山上，就立有“谢皋羽恸哭西台”一块挺大的石碑，留作永久纪念了。一位高士，一位忠臣，东西台两两对峙，平分春色，富春山水，更为之增光不少。从来诗人词客歌咏钓台的作品，不可胜数，委实采不胜采，如今且把我所爱读的几首，汇录于此。诗如唐代高僧神颖大师《宿严陵钓台》云：“寒谷荒台七里洲，贤人永逐水东流。独猿叫断青天月，千古冥冥潭树秋。”宋代施必达氏《严子陵钓台》云：“悬崖断壑少人踪，只合先生卧此中。汉业已无一抔土，钓台今日几秋风。”林霁山氏《谒严子陵祠》云：“客星谪下桐江湄，傲睨烟雨何年归。空遗清气满林壑，草木不受春风肥。我来维舟奠椒醑，薜荔祠荒泣山鬼。乱峰欲雪江气严，老蜃吹云日色死。白水真人御绛衣，勋臣四七攀鳞飞。冥鸿遐举不可致，天地浩荡容渔矶。季年熏貂成党狱，阿瞒朵鼎终瑟缩。东都节义何为高，七尺之台一竿竹。”明代张志道氏《严陵钓台》云：“故人已乘赤龙去，君独羊裘钓月明。鲁国高名悬宇宙，汉家小吏待公卿。天回御榻星辰动，人去空台山水清。我欲长竿数千尺，坐来东海看潮生。”清代刘芙初氏《严滩口号》云：“昨晚钱塘江上潮，潮头一路傍兰桡。分明万古英雄恨，流到严滩也自消。”“阅尽风波是钓台，波心风定一帆开。滩高滩下都随分，只爱滩声入梦来。”郑玑尺氏《钓台》云：“高台俯映暮江清，叶叶风帆尽日行。碧水几时停过客，青山终古属先生。可知遁世原持世，始信逃名是爱名。惭愧萍蓬无定迹，沧洲暂借濯尘缨。”词如清代冯云伯氏《河传·钓台》云：“峰转。江远。高台平。落日潮生鸟鸣。画眉四面山色青。秋晴。渔舟呼不应。晞发西台谁痛哭。天地窄。烟雨一蓑绿。鸬鹚滩。竹石寒。钓竿。故人去不还。”曹秋岳氏《水调歌头·钓台》云：“行过富春渚，绝壁倚青天。披裘男子高卧，安取客星悬。手弄桐庐烟雾。秋水不随人老，花覆打鱼船。青史几兴废，竿影至今圆。摘松鬣，摩藓石，恨高寒。谢家如意偏到，山顶泣婵娟。欲起云台将相，罗拜先生床下，汉鼎定千年。旧事休深论，溪畔且安眠。”朱竹垞氏《秋霁·严子陵钓台》云：“七里滩光，见拥树归云，石壁衔照。渔火犹存，羊裘未敝，只合此中垂钓。客星曾老。算来无过烟波好。况有个、偕隐市门，仙女定娟妙。当此更想，去国参军，白杨悲风，应化朱鸟。翠微深、鸬鹚飞处，半林茅屋掩秋草。历历柁楼人影小。水远山远，君看满眼江山，几人流涕，把莓苔扫。”（子陵，梅福女婿，参军谓谢皋羽。《西台恸哭记》有“化为朱鸟将安居”之歌。）关于西台恸哭之谢皋羽先生，亦得诗三首，如宋代林霁山氏《酬谢皋父见寄》云：“入山采芝薇，豺虎据我丘。入海寻蓬莱，鲸鲵掀我舟。山海两有碍，独立凝远愁。美人渺天西，瑶音寄青羽。自言招客星，寒川钓烟雨。风雅一手提，学子屦满户。行行古台上，仰天哭所思。馀哀散林木，此意谁能知。夜梦绕勾越，落日冬青枝。”明代高僧大冋大师《读谢翱传》云：“南奔北走家何在，七里滩前许剑来。厓海夜寒惟月上，冬青树老又花开。侧身天地聊晞发，怅望江山独把杯。一掬当年知己泪，秋风洒尽下西台。”清代徐东痴氏《富春山中吊谢皋羽》云：“晞发吟成未了身，可怜无地著斯人。生为信国流离客，死结严陵寂寞邻。疑向西台犹恸哭，思当南宋合酸辛。我来凭吊荒山曲，朱鸟魂归若有神。”自问秉性恬淡，与严先生相似，而生而多感，则又和谢先生为近，所以富春山的东西二台，所给予我的观感极深，只恨满地荆榛，欲行不得，否则，定当以一叶扁舟，荡向七里滩边，抠衣直上富春山，到西台上恸哭一番，洒却数升辛酸眼泪，然后更上东台，学严先生把竿垂钓，终老岩阿咧。
自钓台到严州，一路好山好水，真是目不暇接，美不胜收。严州本为府治，置于明代，民国以后，改为建德县。我在严州曾盘桓半天，在江边的茶楼上与吴献书前辈品茗谈天，饱看水光山色，当夜在船上过宿。赋得绝句四首：“浮家泛宅如沙鸥，欸乃声繁似越讴。听雨无聊耽午睡，兰桡摇梦下严州。”“玲珑楼阁峨峨立，品茗清淡逸兴赊。塔影亭亭如好女，一江春水绿于茶。”“粼粼碧水如罗縠，渔父扁舟挂网回。生长烟波生计足，鸬鹚并载卖鱼来。”“灯火星星随水动，严州城外客船多。篷窗夜听潇潇雨，江上明朝涨绿波。”昔人诗词中，曾见清代吴兰雪氏《桐江舟中》云：“烟鬟低漾水风柔，夹岸青山笑不休。诗梦卅年无觅处，画眉声里又严州。”吴翊寅氏《严州山水佳胜诗以纪之》云：“江天秀色开灵岩，别有造化工雕劖。丹青紫翠不可状，晴峰重叠烟云嵌。泠然吟啸杂鸾凤，远瀑百道飞寒杉。琤琮涧响漱碧玉，波光净拭如鉴函。清溪忽转路疑断，湘水九曲随风帆。岚气濛濛作微雨，午阴薄润霏轻衫。茶瓯饮满睡初足，放眼饱看心犹馋。恨无鹅溪数幅绢，粉墨缩本摹层岩。静观潇洒得天趣，桐花乱落山鸟衔。招邀深嶂去采药，手劚茯苓携长镵。缘悭未许俗骨蜕，丹崖白石撑巉巉。回看村落晚炊上，鸡犬莫辨仙与凡。登峰迳待去屐齿，腰脚健谢松萝搀。山川世代有时改，千载钓台还姓严。”吴穀人《高阳台》词《严江春尽日，旅馆无人，惟听雨声送花，买醉不得，黯然于言》云：“絮絮无言，花花似梦，几曾料理归船。未到离愁，送春只自年年。天涯近已伤春甚，怕春归、斜照谁怜。更伤心、雨后亭台，一碧如烟。茫茫细认裙腰路，料乡关咫尺，一样山川。为问东风，可能留向尊边。与春有约春偏去，恼今宵、燕子无眠。听檐声、直到天明，又接啼鹃。”
从富春江入新安江而达屯溪，一路上有许多急滩，据船夫说，共有大滩七十二，小滩一百几。他是不是过甚其辞，我们可也无从知道了。在上滩时，船上的空气，确是非常紧张，把柁的把柁，撑篙的撑篙，背纤的背纤，呐喊的呐喊，完全是力的表现。儿子铮曾有过一篇记上滩的文字，摘录几节如下：“汹涌的水流，排山倒海似的冲来，对着船猛烈的撞击，发出了一阵阵咆哮之声。船老大雄纠纠地站在船头，把一根又长又粗的竹篙的铁尖，猛力的直刺到江底的无数石块之间，把粗的一头插在自己的肩窝里，同时又把脚踏在船尖的横杠上，横着身子，颈脖上凸出了青筋，满脸涨得绯红，当他把脚尽力挺直时，肚子一突，便发出了一阵‘唷——嘿’的挣扎声，船才微微的前进了一些。这种力的表演，在古希腊力士的石膏塑像上虽可瞧到，但比不上船老大所表演的来得逼真。这样的打了好几篙，船仍没有脱险，他便将桅杆上的藤圈，圈上系有七八根纤绳，用浑身的力，拉在桅杆的下端，于是全船的重量，全都吃紧在纤夫们的身上，船老大仍一篙连一篙的打着，接着一声又一声的呐喊。在船梢上，那白发的老者双手把着柁，同时嘴里也在呐喊，和船老大互相呼应。有时急流狂击船梢，船身立刻横在江心，老者竭力挽住了那千斤重的柁，半个身子差不多斜出船外，呐喊的声音，直把急流的吼声掩盖住了。在岸滩上，纤夫们竟迸住不动了，他们的身子接近地面，成了个三十度的角，到得他们的前脚站定了好一会之后，后脚才慢慢地移上来，这两只脚一先一后的移动，真的是慢得无可再慢的慢动作了。他们个个人都咬紧了牙关，紧握了拳头，垂倒了脑袋，腿上的肌肉，直似栗子般的坟起。这时的纤绳，如箭在张大的弓弦上，千钧一发似的，再紧张也没有了。终于伟大的人力，克服了有限的水力，船身直向前面泻下去，猛吼的水声，渐渐地低了。最后的胜利，终属于我！”这一篇文字，虽很幼稚，描写当时情景，却还逼真。富春江上的大滩，以鸬鹚滩与怒江滩为最著名。诗中咏及鸬鹚滩的，有朱竹垞氏的一首《七里濑》：“七里濑急鸣哀湍，严陵于此留钓坛，两崖怪石青攒攒。雨来欲上不得上，竹篙撑过鸬鹚滩。”我过怒江滩时，曾有七绝一首：“怒江滩上湍流急，郁郁难平想见之。坐看船头风浪恶，神州鼎沸正斯时。”关于上滩的诗，华亭张祥河氏有《上滩》云：“上滩舟行难，一里如十里。自过桐江驿，滩曲出沙觜。束流势不舒，遂成激箭驶。游鳞清可数，累累铺石子。忽焉涉深波，鼋鼍伏中沚。舟背避石行，邪许声满耳。瞿塘滟滪堆，其险更何似。”钱塘谭仲修氏有《上滩行》云：“群流吞乱石，万指争一篙。逡巡欲上不得上，天寒水落滩益高。七里泷头更西去，山似荆关点毫素，平生坐爱山水清。宁知行路复难行，人生进止各有数，由来美恶无定名。水浅漫至骭，空歌白石烂。千夫邪许声，晨朝达夜半，舟中之人兮耿独旦。”
画眉是一种黄黑色的鸣禽，白色的较少，它的眉好似画的一般，因此得名。据说产于四川，但是富春江上，也特别的多。你的船一路在青山绿水间悠悠驶去，只听得夹岸柔美的鸟鸣声，作千百啭，悦耳动听，这就是画眉，所以昔人歌颂富春江的诗词中，往往有画眉点缀其间。我爱富春江，我也爱富春江的画眉，虽然瞧不见它的影儿，但听那宛转的鸣声，仿佛是含着水在舌尖上滚，又像百结连环一般，连绵不绝，觉得这种天籁，比了人为的音乐，曼妙得多了。我有《富春江凯歌》一绝句，也把画眉写了进去：“将军倒挽秋江水，洗尽黏天战血斑。十万雄师齐卸甲，画眉声里凯歌还。”此外还有一件俊物，就是鲥鱼。富春江上父老相传，鲥鱼过了严子陵钓台之下，唇部微微起了红斑，好像点上一星胭脂似的，试想鳞白如银，加上了这嫣红的脂唇，真的成了一尾美人鱼了。我两次过富春江，一在清明时节，一在中秋以后，所以都没有尝到富春鲥的美味，虽然吃过桃花鳜，似乎还不足以快朵颐呢。据张祥河氏之《钓台》诗注中说：“鲥之小者，谓之鲥婢，四五月间，仅钓台下有之。”鲥婢二字很新，《尔雅》中不知有没有？并且也不知道张氏所谓小者，是小到如何程度。往时我曾吃过一种很小的小鱼，长不过一寸左右，桐庐人装了瓶子出卖，味儿很鲜，据说也出在钓台之下，名子陵鱼。如今我发下一个大愿，愿苦苦地守到河清海晏、日月重光之后，以轻红一舸，容与富春江上，听画眉，啖鲥婢，任它十天二十天的在江上过去，慢慢地到了屯溪，然后舍舟登陆，转到黄山去畅游一番，踏遍三十六奇峰，高瞻远瞩。倘此愿得偿，已足快慰平生，不再作壮游五岳之想了。
（《旅行杂志》1941年第15卷第1期，署名周瘦鹃）
杨梅时节到西山——记洞庭西山之游
今春农历二月中旬，正当梅花怒放的季节，我应了江苏省立图书馆长蒋吟秋兄之约，到沧浪亭可园去观赏浩歌亭畔的几株老梅，和小西湖边那株易君左兄誉为“江南第一梅”的胭脂红梅，香色特殊，孤芳自赏，正如吟秋兄所谓以儿女容颜而具英雄性格的。饱看了名梅之后，又参观了在抗战期间密藏洞庭西山而最近完璧归赵的许多善本书籍。在茶会席上遇见了西山显庆禅寺的住持闻达上人，他就是八年间苦心孤诣保持这些珍籍的大功臣，年四十许，工书善诗，谈吐不俗，曾师事故高僧太虚、大休两大师，除显庆禅寺外，兼主苏州龙池庵，虽是僧侣，而并没有一些僧侣的习气，但觉得恂恂儒雅，绝似一位骚人墨客一般。席散之后，他就和范烟桥兄同到我家，探看梅丘梅屋下的几株白梅，它们本是洞庭西山的产物，这时就好似见了故人一样。我们畅谈之下，仿佛增加了十年的友情，上人坚邀于枇杷时节去西山一游，可在他的禅寺中下陈蕃之榻，由他作东道主，我们都欢欣地答允了。
荏苒数月的光阴，消逝得很快，我因愤世嫉俗，意兴阑珊，百无聊赖之中，只以花木水石自遣，几乎把闻达上人的游山旧约付之淡忘了。到了枇杷时节，眼见凤来仪室北窗外的一树枇杷，一颗颗的黄了熟了，尽是摘下来饱啖，也并不想到洞庭西山的白沙枇杷。倒是范烟桥兄不忘旧约，一见枇杷、杨梅相继上市，就投了一首诗给闻达上人：“曾与山僧约看山，枇杷黄熟杨梅殷。偶然入市蓦然见，飞越心神消夏湾。”上人得诗也不忘旧诺，忙着与烟桥兄接洽，约定于国历六月二十七日往游，烟桥兄转达于我，并约了程小青兄等七八人同去，我是无可无不可的，立时答允下来。谁知到了二十七日那天早上，天不作美，竟下起雨来，我以为这一次西山之游，恐成画饼了。正待着老妈子去探问小青兄他们去不去，而小青兄已穿了雨衣戴了雨帽赶上门来，说别的游伴或因有事或因怕雨都来回绝，可是他和烟桥兄是去定了的，并要拉我同去。我倒也并不怕雨，他们既游兴勃发，我是个有闲之身，当然奉伴，于是毅然决然的带着雨具走了。
我们俩雇了人力车赶到胥门外万年桥下西山班轮船的码头上，闻达上人在船头含笑相迎，而烟桥兄早已高坐船舱中，悠闲地抽着纸烟。此行只有我们三人，并无外人，平日间彼此原是意气相投，如针拾芥，如今结伴同游，自是最合理想的游伴。闻达上人不在西山相候，而特地从苏州伴同我们前去，真是情至义尽，使人感激得很！轮船九时解缆，两小时到木渎镇停泊，我们在石家饭店吃面果腹之后，回到船中，直向胥口进发。一时馀出胥口，就看到了三万六千顷的太湖的面目，浩浩淼淼，足以荡涤尘襟，令人有仙乎仙乎之叹，唐代大诗人陆鲁望称太湖乃仙家浮玉之北堂，的非溢美之辞。我们先前只在岸上望太湖，只是心噤丽质，那及此时借着舟楫投入太湖怀抱这么的亲昵，不觉想起皮日休泛太湖长歌的佳句来：“（上略）三万六千顷，千顷颇黎色。连空澹无颣，照野平绝隙。好放青翰舟，堪弄白玉笛。疏岑七十二，露矛戟。悠然啸傲去，天上摇画艗。西风乍猎猎，惊波罨涵碧。倏忽雷阵吼，须臾玉崖坼。树动为蜃尾，山浮似鳌脊……”太湖之美，已给他老人家一一道尽，我虽想胡诌几句来歌颂它一下，竟不能赞一辞，而烟桥兄吟哦之下，却已得了两句：“山分浓淡天然画，浪有高低自在心。”大家听了，都道一声好，他意在足成一首七律，一时想不妥帖，于是又成了七绝一首：“一舟划破水中天，七十二峰断复连。低似蛾眉高似髻，不须粉黛亦娟。”比喻入妙，倒也未经人道。今人称东南山水之美，总说是杭州的西湖，其实西湖只有南北二高峰作点缀，那及太湖拥有七十二峰之伟大。我们在船上放眼望去，只见峰峦起伏，似是一叶叶的翡翠屏风，目不暇接，而以西山的缥缈峰和东山的莫釐峰为领袖，东西岿峙，气象万千，衬托着汪洋浩瀚的太湖，送到眼底，高瞻远瞩之馀，觉得这一颗心先已陶醉了。于是我也口占了一首诗：“七十二峰参差列，翠屏叶叶为我开。湖天放眼先心醉，万顷澄波一酒杯。”太湖太湖，您倘不是一大杯色香俱美的醇酒，我怎么会陶然而醉啊？
