煤海县“没海”县，意思是这儿没有海。
这儿盛产的就只是煤。除了煤还是煤。
要说煤海有多少煤，一代一代的往上查，至今还没人说得清。这话听起来怎么也像是在吹牛，但你千万还别不信，如果有幸路过煤海，我说的是煤海县的各乡下小镇，特别是黑泥乡，这夜间出行，十多块钱一根的“雅格”电筒决计是少不了的。为什么呢？说起来也不怕丢哪个的人，这地儿穷，黑灯瞎火的，这一跤一旦跌下去，嘿，好家伙，一定叫你摔得体无完肤、通体发黑。这是煤多的一个例证。足够丰富了吧？
十年前左右年间，谁家有远房亲戚来黑泥乡，恰逢煤没，咋办？那黑泥乡人可说了，“守住煤窑子，还愁没煤烧？”看我的。
提着扬锹和撮箕就出去了......
你很奇怪。这满山满地光秃秃的不见树也不见草的，到底你想咋整？等你亲戚找点引火造饭之类的材料回来，你不担心我倒自个儿担心自己饿得连气气儿都快没了。别管，黑泥人说。（意思是放心，他们说什么都忘不了“别管”这句口头禅。而且，“别管”在不同的场合也有不同的含义。比方你在哪家包子店遇见黑泥乡人，你说：吃早点。黑泥乡人说，别管。你很诧异，“别管”，啥意思，吃还是不吃？“如果你硬要请我，那我就要干五个”。这就是别管，意思是你怕你管不起这样多）
你听见屋后咚咚的声音，以为是谁家在搞点啥。透过门缝向外一看，嘿，好家伙，倒是没把人看扁反而是见长了，这亲戚野战部队似的，匍匐在地上，“止”见“尻”不见“尾”的，仅几分钟时间，抬着一大撮的煤就蹭蹭地走了进来，两个眼睛一亮一亮、两片嘴唇一红一红的，朝着你直傻呢……这煤，方便到跟去自家地里整点瓜瓜菜菜菜、玉米棒子之类一样。
黑泥乡先辈包括煤海县的大部分其他乡镇，很早就明白靠山吃山靠水吃水的道理。远在一八八五年光绪年间，煤海的先辈们就曾组织过一支支浩浩荡荡的驮煤大军，开始艰辛而又漫长的驮煤里程。他们走州过县，上云南下四川，但却没人从煤这上面获得半点的荣光，更别说什么衣锦还乡的殊荣了。他们中的不少人，因为耐不住路途的远遥和饥饿的威胁，竟然客死在异域贩煤的途里。该死的煤呀，狗日的煤！侥幸活下来的黑泥人对生活对人生作了一个阶段性的总结：那就是人生三件苦，掏煤、舂米、磨豆腐。再者，带着鲜明标记的牙齿，像封建社会刺配充军的犯人，无论走到哪里，嘴一张，准能被外地人发现是煤海县前去贩煤的。
“煤”，这老祖宗无聊和想当然地创下来的文字，怎么就偏要和这个“没”同音呢？这么多的字你挑其他的不也成吗？真是的。这导致迄今为止外出务工的小青年都很自卑，不好意思说自己是煤海县人了。
那牙齿呢？那可是你们煤海县人的知名品牌呐！
你晓得啥子，我们那些地方，长年累月的吃火锅，把这个牙齿都吃黑了。
哦，是吗？似信非信的。
这是漂亮的小伙子在外追女朋友时诓她们的措辞。为了个人问题能够妥善地得到解决，他们还真动了点小脑筋。
然而不知是从哪时开始，这乌不溜秋的东西竟然会一夜之间走俏！仿佛遗弃在角落里的一枚毫不起眼的古币，一时之间竟成为资源开发商眼里值钱的“香饽饽”。还冠之以名曰：“乌金”。
