〔6〕亟（jí及）：急切，赶快。“吾力”句：语出《论语》:“吾力犹能肆诸市朝”。肆：对付。
〔7〕“麾之”二句：语出《汉书·汲黯传》：“招之不来，麾之不去。”麾，同“挥”，引申为驱赶。
解读
这是词人戒酒的游戏之作。词人中年被迫退居，壮志难酬，内心所蓄积的愤恨可想而知。于是，词人自然会以酒浇愁，在醉梦中忘却。但是，一段时间以后，词人发现醉酒消磨意志，摧残身心，与他不甘颓放的个性格格不入。所以，他下决心戒酒了。词中将酒作为一位对话的对象，列举了酒对人们的危害，批判得对方哑口无言。道理既明，对于意志坚强的词人来说，戒酒也就不难了。词人化用经史，为己所用，词中多散文化的句式，自由通脱，充分体现了“以文为词”的创作特征。“以文为词”是辛词的一大特征，辛弃疾广泛运用经史子集文句、词汇入词，改变了词的气质风貌。宋词喜化用前贤成语，但大都从诗词中来，旧作新创气质相通，这是歌词“雅化”对语言运用所提出的一个要求。辛弃疾则化用经史子集，且不避口语、俗语，促成歌词主体风格的变异。这首词某些句子甚至仅仅略微改动或干脆不加改动地使用经史子集语句。所以，散文化倾向非常突出。
丑奴儿
书博山道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。却道天凉好个秋。
解读
少年与中年，人生阅历不同，对“愁”的理解也完全不一样。这种人生不同阶段的不同感触，人人都能经历，词人却以强烈对比的手法将其富有诗意地表现出来，最易引起普遍的共鸣。词人前后期生活变化太大了，期望与现实的反差也太大了，对“愁”的体味前后之变化词人感受更加深切，因此才有如此真切的表现。少年登楼，或是游览，或是聚宴。其间少不了朋辈相从、歌舞相伴，时而也有即兴创作的应酬。依照歌词填写的传统，无非是春恨秋愁、离愁别怨。这就是“为赋新词强说愁”。南渡以后，壮志难酬，且被迫赋闲家居。仕途的风雨，北伐的无望，给词人带来过多的痛苦和折磨，却不可明说。“却道天凉好个秋”，也写出现实政治的黑暗。
太常引
建康中秋为吕叔潜赋〔1〕
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？ 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多〔2〕。
注释
〔1〕吕叔潜：名大，生平不详。
〔2〕“斫去”：语本杜甫《一百五日夜对月》：“斫却月中桂，清光应更多。”斫，砍。婆娑，枝叶摇曳的样子。
解读
中秋望月，情景、心境不同，感受就不一样。词人在现实中频遭挫折，目睹了朝廷政敌的龌龊伎俩，体验到叫人窒息的黑暗。今夜赏月，词人就期望明月能将更多的清辉洒向人间，使尘世变得明亮净洁。词人想象力丰富，自许为天上神仙人物。“把酒问姮娥”，是因为这样的问题在现实中已经找不到解答了，换句话说，词人在现实中备受压抑，已经到了无路可走的地步，才寄托情感于天上世界。下片想象自己“乘风”归去，回到清明的天上世界。但是，词人永远牵挂着现实人间，希望自己对现实人间有所作为。“斫去桂婆娑，人道是清光更多”，透露出词人的不甘心和倔强。这是南宋爱国志士最可贵的精神财富，在辛弃疾身上有典型体现。词用比兴手法，意余言外，令人回味无穷。
念奴娇
书东流村壁〔1〕
野棠花落，又匆匆、过了清明时节。刬地东风欺客梦〔2〕，一夜云屏寒怯。曲岸持觞，垂杨系马，此地曾轻别。楼空人去，旧游飞燕能说〔3〕。 闻道绮陌东头〔4〕，行人曾见，帘底纤纤月〔5〕。旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。也应惊问，近来多少华发〔6〕？
注释
〔1〕东流：地名，在今安徽东至县，临近长江。
〔2〕刬（chà n颤）地：平白无故地，无端地。
〔3〕“楼空”二句：用苏轼《永遇乐》词意。苏词写唐代关盼盼事，云：“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。”
〔4〕绮陌：繁华盛丽的街衢。
〔5〕纤纤月：喻指女子纤柔的小脚。
〔6〕华发：白发。
解读
长江是南北双方的分界线，辛弃疾渡江南来，家乡被阻隔在江的那一边。所以，途经靠近长江的小村落，词人对故土的思恋之情就难以遏止。这首词却采用歌词传统的写法，写对往日一位如“纤纤月”的佳人的思念，寄托故乡之思。词人是在“清明时节”路过此地，但无心赏识春日沿途的风景，立即陷入对往事的回忆之中。旧情难觅，回到现实，便只是“旧恨春江流不尽，新恨云山千叠”。结尾词人惊叹华发早生，岁月蹉跎，这是急于有所作为意志的曲折表述。清陈廷焯《云韶集》卷五评价说：“起笔愈直愈妙。不减清真，而俊快过之。‘旧恨’二句，矫首高歌，淋漓悲壮。悲而壮，是陈其年之祖。”
沁园春
灵山齐庵赋，时筑偃湖未成〔1〕
叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥横截，缺月初弓。老合投闲，天教多事，检校长身十万松〔2〕。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。 争先见面重重，看爽气朝来三数峰〔3〕。似谢家子弟，衣冠磊落；相如庭户，车骑雍容〔4〕。我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公〔5〕。新堤路，问偃湖何日，烟水濛濛？
注释
〔1〕灵山：在上饶境内。
〔2〕检校：检查管理。龙蛇：指松树，因其枝干屈曲如龙蛇。
〔3〕爽气朝来：语出《世说新语·简傲》：“王子猷……以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”
〔4〕“谢家”二句：以东晋大族谢家子弟服饰之庄重大方、美丽鲜明比喻山的仪容。“相如”二句：语出《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都。”这里以司马相如的车骑来比拟群山的壮丽气派。
〔5〕“雄深”二句：语出《新唐书·柳宗元传》：“韩愈评其文曰：‘雄深雅健，似司马子长（迁）。’”这里以司马迁的文章风格比拟群山的气概。司马迁曾为太史令，称太史公。
解读
这首词作于词人再度被罢官以后，此时已进入晚年。词人只能从周围山水中寻求安慰。然而，以一英雄磊落的心胸与眼光去看待山水，山水也就不再是一片恬静。词的上片写灵山雄伟峭拔的气势，以及齐庵周围小桥流水、苍松翠柏的优美环境，词人所选取的是种种奇丽险峻的景物，隐隐透露出词人不满意“投闲”置散的愤慨。下片以议论的方式评说周围风景，写灵山给词人的种种欣慰的感受，展望偃湖筑成后的良辰美景，表明词人旷达开朗的胸怀。也只有山水才能给词人受伤的心灵以抚慰。全词像一篇优美的山水游记，是“以文为词”的范例。
破阵子
为陈同甫赋壮语以寄〔1〕
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声〔2〕，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊〔3〕。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！
注释
〔1〕陈同甫：陈亮。
〔2〕八百里：本指牛。语出《世说新语·汰侈》：“王君夫有牛，名八百里骏。”麾下：部下。炙：烧烤的肉。五十弦：本指瑟，这里泛指乐器。翻：演奏。原指按照旧曲谱制作新词。
〔3〕的卢：名马。刘备所骑的马就叫的卢。霹雳：响雷声。
解读
陈亮与词人志同道合，相聚之时，议论时事，慷慨激昂，同时也掩饰不住壮志难酬的悲凉。这首词结构奇特，上下片浑融一气，都是在极力描摹自己生平的壮举与胸中远大的志向。今夜“醉里挑灯看剑”，当年的壮举一一浮现在眼前。作为统率千军万马的主帅，词人曾经有过“沙场秋点兵”的生活。词人的愿望是为君王平定天下。但是，结尾轻易的一句“可怜白发生”就将前面所说的一切都否定了。岁月老去、壮志难酬的悲愤，由此流露。一般词作，都以上、下片构成匀称结构。这首词是一种“头重脚轻”的结构，暗示着词人心理的失衡。北伐无望，词人永远无法释怀。这便是词人选择这种结构方式的心理成因。
鹧鸪天
有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初〔1〕。燕兵夜娖银胡，汉箭朝飞金仆姑〔2〕。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。都将万字平戎策，换得东家种树书〔3〕。
注释
〔1〕锦襜（chān搀）突骑（jì计）：穿锦衣的精锐骑兵。
〔2〕燕兵：指词人所率部队。娖（chuò绰）：整理。胡：箭袋。金仆姑：箭名。
〔3〕平戎策：指词人屡次上书朝廷的论抗战救国、统一南北的奏书策论。
解读
这首词回顾平生，将前期的壮志有为与后期的被迫隐居做了鲜明的对比，愤慨之情不言而喻。当年词人率乡亲起义，冲入金兵大营，领导二万多大军浩荡南渡，在枪林弹雨中度过了有意义的青年、壮年时期。南渡后，曾向朝廷献“万字平戎策”，期望有更大的作为。但是，词人在43岁以后，大部分时间都在被迫隐逸中浪费。而今鬓发已白，春风对此也无能为力。春天可以让百花重新开放，却不能唤回词人的青春年华。词人的隐居，“将万字平戎策”去“换得东家种树书”，都是十分无奈的，是被逼如此的。英雄穷途的悲凉，深寓字里行间。
粉蝶儿
和赵晋臣敷文赋落梅〔1〕
昨日春如十三女儿学绣，一枝枝不教花瘦。甚无情、便下得雨僝风僽〔2〕。向园林、铺作地衣红绉。 而今春似轻薄荡子难久。记前时送春归后，把春波、都酿作一江醇酎〔3〕。约清愁、杨柳岸边相候。
注释
〔1〕赵晋臣：赵不迂，字晋臣，官至敷文阁学士。
〔2〕甚：真。 下得：忍得，忍使。 僝僽（chán zh）òu：折磨。
〔3〕醇酎：浓酒。
解读
辛弃疾的婉约词，依然写得柔婉动人。赋落花，也就是赋春天的归去，花是春天的象征。春景之艳丽，如十三女儿精心绣出，饱满开放，姹紫嫣红，一片烂漫。风雨送春归，风雨催落的首先是枝头的花卉，落英满地，似铺了一层地衣。花瓣凋零到如此地步，春天也就消失在风雨之中了。下阕写春归之后的清愁，只能以酒消愁了。词人出色之处在于用了系列新颖生动的比喻，将匆匆归去的春天比作“轻薄荡子难久”，将“春波”比作“一江醇酎”。对春天留恋之情深情苦，皆在不言中。又隐含“一江春水向东流”的无尽愁苦。
西江月
遣兴
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信著全无是处〔1〕。 昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松动要来扶，以手推松曰去。
注释
〔1〕 “近来”二句：语本《孟子·尽心》下：“尽信书，则不如无书。”
解读
这首词写醉酒的心态、情态，显示出词人与众不同的性格。醉里的欢笑其实是表面的，要愁没有工夫那是欲盖弥彰，只因为愁苦过于深重才借助醉酒。词人从读书中悟出不迷信书本的道理，有普遍的启迪意义。词人用在这里，恐怕有着对朝廷、皇帝、历史的怀疑。下片以松树陪衬自己昨夜的醉态。以手推松的动作固然是醉酒时的神志模糊，但依然表现了词人倔强的性格，自强不息，不被困难压倒。
鹧鸪天
鹅湖归。病起作〔1〕
枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
书咄咄〔2〕，且休休〔3〕，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
注释
〔1〕鹅湖：地名，在江西铅山县东北鹅湖山上。晋人龚氏曾在此养鹅，故名。下有鹅湖寺，辛弃疾闲居铅山时经常来这里游玩。
〔2〕书咄咄：表示抒写胸中的郁闷与愤恨。语出《晋书·殷浩传》：“浩虽被黜放，口无怨言，夷神委命，谈咏不辍，虽家人不见其有流放之戚。但终日书空，作‘咄咄怪事’四字而已。”
〔3〕休休：闲适休闲的样子。唐末司空图隐居中条山王官谷，建“休休亭”，作《休休亭记》。
解读
正当盛年而被迫在家闲居，对胸怀大志且诸事无成的辛弃疾来说，是绝对不可以接受的现实。但是，词人又是无奈的，他以一己之力无法左右朝廷的形势与南宋的局势。词人由此试图在湖光山色中消遣愁闷，劝慰自己“且休休”，大自然“一丘一壑也风流”。这种企图在现实中则往往落空。秋天气候转冷，所见的“红莲”、“白鸟”也被愁苦意绪所笼罩着，环境与景色带给词人的是不舒适的感受。书空咄咄，郁闷情绪有时就是这样难以遏止地宣泄出来。结尾宕开一笔，写自己的身体感受。“不知筋力衰多少？但觉新来懒上楼”的疲惫与衰老，是精神备受折磨的身体表现。辛弃疾另有《鹧鸪天·鹅湖归病起作》，可以参照阅读。词说：“著意寻春懒便回，何如信步两三杯。山才好处行还倦，诗未成时雨早催。 携竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女？笑语柔桑陌上来。”
永遇乐
京口北固亭怀古〔1〕
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处〔2〕。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去〔3〕。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住〔4〕。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎〔5〕。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾〔6〕。四十三年，望中犹记、烽火扬州路〔7〕。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓〔8〕！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否〔9〕？
注释
〔1〕京口：今江苏镇江市。北固亭，一名北固楼，在今镇江市东北北固山上，下临长江，形势险要。
〔2〕孙仲谋：即孙权，字仲谋，三国时吴的君主。他继承父兄遗业据有东南，时方十九岁。
〔3〕舞榭歌台：指供歌舞的楼台。风流：指英雄事业的风流余韵。
〔4〕寻常巷陌：普通的街道。寄奴：南朝宋武帝刘裕，小名寄奴。他生长在京口，并在这里起兵，率兵北伐，后推翻东晋做了皇帝。
〔5〕当年：指刘裕北伐当年事。东晋安帝义熙五年（409）与十二年（416），刘裕曾两次率晋军北伐，先后灭掉南燕、后燕、后秦，收复洛阳、长安。金戈铁马：形容北伐部队兵强马壮。金戈，金属制成的武器。铁马，披着铁甲的战马。气吞万里如虎：形容刘裕北伐的气势很大，像是要把盘踞中原的敌人一口气吞下去。
〔6〕元嘉：南朝宋文帝刘义隆的年号。草草：草率，马马乎乎。元嘉二十七年（450），刘义隆在没有认真准备的情况下，草率地派王玄谟出兵北伐，结果大败而回。封：在山上筑坛祭天，是封建统治者为夸耀所谓文治武功而举行的祭神仪式。狼居胥：山名，在今内蒙古西北部。据《史记·霍去病传》载：汉武帝时，霍去病追单于至狼居胥山，封山而归。这里指刘义隆想北伐立功。赢得：落得。北顾：一面向南逃跑，一面向北张望追来的敌人。
〔7〕四十三年：辛弃疾于宋高宗绍兴三十三年（1163）南归，到写此词时（1205）正好四十三年了。烽火：战火。扬州路：指今江苏扬州一带。辛弃疾在南归以前曾参加过扬州以北地区人民的抗金斗争。
〔8〕可堪：哪堪，哪里忍受得了。佛狸祠：佛狸是北魏太武帝拓跋焘的小名。拓跋焘在打败王玄谟北伐军队以后，曾追击到长江北岸的瓜步山（今江苏六合县东南二十里处），在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。神鸦：飞集在庙里吃祭神果品的乌鸦。社鼓：社日祭神时的鼓声。
〔9〕凭谁问：有谁来问。廉颇：战国时赵国的名将。他因遭受陷害而去魏避难。后来秦国攻打赵国，赵王想再用廉颇，怕他衰老，派使者去探望他。廉颇在使者面前吃下一斗米饭，十斤肉，并披甲上马，以示自己尚有勇气，可以作战。但使臣回报说：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。”赵王以为太老，未能召用。
解读
嘉泰三年（1203）夏，辛弃疾再度被朝廷起用。次年四月知镇江府，时已65岁。当时朝廷主政的韩侂胄，只是企图利用北伐来树立个人名声，并不做认真积极的作战准备。辛弃疾一方面主张坚决抗战北伐，另一方面却为当时仓促的军事局面担忧。当他登上北固亭眺望北方时，想起历史上的英雄与其他北伐的成败经验，既有向往之情，又心生警惕。词人向往的是孙权、刘裕这样建立了丰功伟业的英雄，当年他们率师作战或北伐，金戈铁马，气势恢弘，所向披靡。词人担忧的是元嘉年间的草草准备，匆匆出兵，败北而归。回想起四十三年前扬州所遭受的那场兵乱，词人犹自愤怒不已。结尾用廉颇的典故，表现了自己老当益壮的雄心。明杨慎认为：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”（《词苑粹编》卷五《品藻》引《升庵词话》）这首词多用典故，自然流畅，词风苍劲悲凉，代表了辛弃疾成熟期的创作成就。确实可以被推许为辛词的“压卷之作”。
南乡子
登京口北固亭有怀〔1〕
何处望神州？满眼风光北固楼〔2〕。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休〔3〕。天下英雄谁敌手？曹刘〔4〕。生子当如孙仲谋〔5〕。
注释
〔1〕 京口北固亭：在今镇江市东北北固山上。
〔2〕神州：指金人占领的中原地区。
〔3〕兜鍪（móu牟）：头盔。这里代指士兵。坐断：占据。这里写孙权占据江东，与曹、刘鼎足三立。
〔4〕“天下”二句：语本《三国志·先主传》：“曹公（操）从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。’”
〔5〕“生子”句：《三国志·吴主传》注引《吴历》载：汉献帝建安十八年（213）， 曹操攻濡须（今安徽巢湖市），孙权亲自提兵迎敌。曹操见孙权麾下军伍整肃，叹息说：“生子当如孙仲谋。刘景升（刘表）儿子若豚犬耳！”
解读
词人暮年被起用，这是最后一次有作为的机会了，词人登上北固亭时的感慨也就特别复杂。这首词以自我问答的方式写成。第一问说明了京口军事地理位置的重要，词人镇守此处，应该大有作为。第二问极其概括，将长江两岸千古征战、兴亡的史实都包含在里面。第三问表达了自己对当年在此地有所作为的英雄人物的景仰，期望自己也能像他们那样建立功勋。陈廷焯认为此词“魄力雄大，虎视千古”，“极英雄之气”（《云韶集》卷五）。
陈 亮
陈亮（1143—1194），字同甫，号龙川。初名汝能，改名亮，婺州永康（今属浙江）人。乾道五年（1169）试吏部，被黜。曾多次上书朝廷，议论恢复，人以为狂怪。遭人嫉恨，二度被诬入狱。绍熙四年（1193），策进士第一，未之官而卒。端平初，追谥文毅。有《龙川文集》，存词74首。
水调歌头
送章德茂大卿使虏〔1〕
不见南师久，谩说北群空〔2〕。当场只手，毕竟还我万夫雄〔3〕。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东〔4〕。且复穹庐拜，向向藁街逢〔5〕。 尧之都，舜之壤，禹之封〔6〕。于中应有、一个半个耻臣戎〔7〕。万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通〔8〕？胡运何须问，赫日自当中。
注释
〔1〕章德茂：章森，字德茂，广汉（今四川县名）人，绍兴三十年进士，于孝宗淳熙十一年（1184）八月、十二年（1185）十一月两度出使金国。大卿：是尚书的代称。当时章德茂的实职是大理少卿，出使时给他“尚书”衔。
〔2〕南师：指南宋北伐的军队。谩说：胡乱说，不要以为。北群空：原意是没有良马，这里指没有人才。韩愈《送温初士赴和阳军序》：“伯乐一过翼北之野，而马群遂空。”
〔3〕只手：独当一面的好手。万夫雄：力敌万夫的英雄。
〔4〕自笑：自喜，自豪之意。得似：岂得似，还很像。洋洋：形容水势很大。这里用以比喻人的才气很大。流东：指百川归海，用以比喻忠于祖国。
〔5〕且复：姑且再一次。穹庐：北方游牧民族居住的圆形毡帐，即今俗称蒙古包。拜：指前往祝贺金主万春节。藁（gǎo稿）街：汉代长安街名，是当时外国和少数民族政权使臣居住的地方。汉元帝时陈汤斩匈奴郅支单于，上疏请“悬头藁街蛮夷邸间。”
〔6〕都：都城。
〔7〕耻臣戎：以向敌人俯首称臣为耻辱。戎，古代对西方少数民族的鄙称，这里代指金国贵族统治者。
〔8〕腥膻：牛羊身上的腥膻气味。因金人喜食牛羊肉，故借此代指女真族统治集团对中原地区的占领和统治。如许：这个样子。
解读
陈亮的词学习辛弃疾，议论纵横，意气风发，雄肆激昂。这首词为送友人出使金国而作，句式散文化，构成排山倒海而来的气势，可作议论文章来读。“不见”二句是否定句，正告人们，南宋依然人材济济。“当场”二句称颂友人毅然出使敌国的大无畏气概，充满了民族自豪感。“自笑”三句，为现实悲哀，正是这样的现实促使词人更加发奋作为。“且复”二句，流露出必胜的信念，这种信念支持着词人，他也以此鼓励友人。过片用排比句、反问句直抒胸臆，呼唤抗金英雄，既是自许，也是对友人的期望。结尾用感叹句，坚信南宋朝廷一定取得最后胜利。
念奴娇
登多景楼〔1〕
危楼还望，叹此意、今古几人曾会〔2〕？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界〔3〕。一水横陈，连岗三面，做出争雄势〔4〕。六朝何事，只成门户私计〔5〕？ 因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕〔6〕。凭却江山，管不到、河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓〔7〕。小儿破贼，势成宁问强对〔8〕？
注释
〔1〕多景楼：在京口（今江苏镇江市）北固山上甘露寺内，北临长江，登楼可极目远望。
〔2〕危楼：高楼。还，通“环”。还望：向周围回环眺望。叹此意：感叹环望后所产生的意想，即天地设险的用意。会：领会，理解。
〔3〕鬼设神施：比喻天然地势的险要，非人工之所能为。浑：简直。天限南疆北界：地势是天然划分南北的疆界。
〔4〕一水：指长江。连岗三面：京口（镇江）北对长江，东、南、西三面都被山峦环绕。做出争雄势：由于具有上述的自然条件，所以京口是收复中原的有利地势。
〔5〕门户私计：指南宋统治集团依靠长江天险，苟且偷安，不图进取，只从狭隘的家族私利出发，你争我夺。门户，门户之见。
〔6〕王谢：指东晋王导、谢安等人。王、谢两家是东晋的豪门贵族，这里泛指南宋士大夫。英雄涕：据《世说新语·言语》载，晋士大夫渡江以后，经常在新亭聚会，相顾流泪。王导斥责他们说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”
〔7〕中流誓：《晋书·祖逖传》载，东晋祖逖北伐渡江，中流楫而誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江。”
〔8〕小儿破贼：《资治通鉴》卷一百零五载“淝水之战”：“谢安得驿书，知秦兵已败。时方围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。客问之，徐答曰：‘小儿辈遂已破贼。’”宁问：岂问。
解读
陈亮填词有服务现实的明确目的，据说他写歌词时经常要感慨说：“经济之怀略已陈矣。”他曾经亲自到长江沿线考察地形，写成经营南方、北取中原的策略上书孝宗皇帝。讨论到京口形势时说：“京口连冈三面，而大江横陈，江旁极目千里，其势大略如虎之出穴，而非若虎之藏穴也。”这首词就是他系列抗金主张的形象化表述。上片讨论了京口险要的地势，感慨南朝诸人不思进取，最终一事无成。下片在议论古人、汲取历史教训的基础上，要求学习祖狄、谢玄等有作为的历史英雄，完成北伐大业，统一祖国。
水龙吟
闹花深处层楼，画帘半卷东风软。春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。迟日催花〔1〕，淡云阁雨，轻寒轻暖。恨芳菲世界，游人未赏，都付与，莺和燕。
寂寞凭高念远，向南楼一声归雁。金钗斗草〔2〕，青丝勒马，风流云散。罗绶分香〔3〕，翠绡对泪，几多幽怨！正销魂、又是疏烟淡月，子规声断〔4〕。
注释
〔1〕迟日：春日。
〔2〕斗草：古代妇女用采摘的野草来做比赛的一种游戏
〔3〕罗绶：罗带。
〔4〕子规：即杜鹃。相传是古代蜀帝杜宇的魂魄所化，鸣叫声凄厉悲切。
解读
这首词通过惜春来婉转表达自己对政局见解，这样的作品在《龙川词》中并不多见。但这首词的作风比较吻合传统的婉约词风，后人严诗与词文体之辨，这首词因此更得青睐。读者都可以体会到，陈亮并不是单一的惜春，也不是通过惜春表达离愁别怨，而是以之折射现实世界。“恨芳菲世界，游人未赏，都付与莺和燕。”是写北方河山的沦陷敌手？还是写大好抗金局面的付诸东流？其中之象征意蕴，值得读者好好回味。清刘熙载《艺概》卷四评价说：“同甫《水龙吟》云：‘恨芳菲世界，游人未赏，都付与莺和燕。’言近指远，直有宗留守大呼渡河之意。”
刘 过
刘过（1154—1206），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和县）人。力主北伐，布衣终身，流转江湖，与辛弃疾友善。词风近辛，有《龙洲集》。部分词作转向怪诞。
沁园春
寄稼轩承旨〔1〕
斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉〔2〕！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回〔3〕。坡谓：“西湖正如西子，浓抹淡妆临镜台〔4〕。”二公者，皆掉头不顾，只管传杯〔5〕。 白言：“天竺去来，图画里峥嵘楼阁开〔6〕。爱纵横二涧，东西水绕，两峰南北，高下云堆〔7〕。”逋曰：“不然，暗香浮动，不若孤山先访梅〔8〕。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”
注释
〔1〕稼轩承旨：辛弃疾曾任枢密院都承旨。
〔2〕斗酒彘（zhì质）肩:《史记·项羽本纪》载：鸿门宴上，项羽以生彘肩（猪肘子）赐樊哙，哙置盾上拔剑切而啖之。比喻友人间聚宴的痛快淋漓。渡江：渡过钱塘江。时辛弃疾帅浙东，刘过在临安（杭州），故云。
〔3〕香山居士：白居易的号。白居易曾任杭州刺史。林和靖：北宋诗人，隐居杭州西湖孤山。坡仙老：苏轼号东坡，后人称为坡仙，曾知杭州府。驾勒吾回：即“勒吾驾回”的倒装句，意为“强拉我回去”。
〔4〕“坡谓”三句：苏轼《饮湖上初晴后雨》：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”
〔5〕传杯：饮酒。
〔6〕天竺：在杭州灵隐寺南山中。
〔7〕“爱纵横”四句：白居易《寄韬光禅师》：“东涧水流西涧水，南山云起北山云。”二涧：指灵隐寺附近的两股水，二水汇合于飞来峰下。两峰：指西湖西面的南高峰和北高峰。
〔8〕暗香浮动：林逋《山园小梅》：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”争似：怎如，不如。
解读
这首词是词人打算继续留在杭州，用来婉言谢绝辛弃疾的宴席邀请的。全词构思想象奇特，恣意放纵，完全用对话构成，充分显示了散文化的倾向。词人以历史上三位曾经在杭州生活或为官过的风雅名人竞相夸耀，挽留自己，作为自己拒绝辛弃疾的理由。这三位高雅之士都强调杭州风景的秀丽宜人，实际上是词人对杭州风景的流连不舍。白居易、林逋、苏轼三人的挽留语言，又是有根有据地从他们的名篇名句中化出，巧妙自然。敢如此夸口，可见刘过的狂放自任。据说辛弃疾得此词后大喜，宴请刘过数月，馈赠无数。刘过也以此词自夸，岳珂曾当面戏云：“词句固佳，然恨无刀圭药，疗君白日见鬼症耳。”（岳珂《桯史》卷二）回味岳珂之言，其中也有对刘过狂态的讥讽之意。刘熙载《艺概·词曲概》以“狂逸”二字来归纳刘过词作风，便一语中的。
唐多令
安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多令》。同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容，时八月五日也〔1〕。
芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼〔2〕。柳下系船犹未稳，能几日。又中秋。 黄鹤断矶头，故人曾到否〔3〕？旧江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不是、少年游？
注释
〔1〕安远楼：又名南楼，在武昌（今湖北武汉市）黄鹤山（即今蛇山）上。据姜夔《翠楼吟》词题中说：“淳熙丙午（十三年，1186）冬，武昌安远楼成。”小集：小型的宴集。侑（yòu 右）觞：劝酒。龙洲道人：作者自号。
〔2〕南楼：即安远楼。
〔3〕黄鹤断矶头：即长江南岸蛇山的黄鹤矶，上有黄鹤楼。
解读
这是一首登临之作。词人借重过武昌南楼之机，感慨时事，抒写昔是今非和怀才不遇的情感。上片写景。汀洲上长满芦苇，浅浅江流蜿蜒如带，从寒冷的沙滩上流过，到处是一派凄凉的景象。“二十年”句包含无限昔是今非的感慨，包括时事与个人两方面的变化。“柳下”三句就季节与时间落笔，象征着国家与个人都已进入中秋时节，晚景无多了。下片抒情，极写物是人非，今非昔比。过片二句化用唐人崔颢《黄鹤楼》诗意，对故人、故事深表怀念。“旧江山浑是新愁”是全词的主旨所在。只要半壁河山未收复，旧江山触目皆能引发新愁。“欲买桂花”三句：紧扣中秋，写如今心境的衰变。这首词含蓄委婉，极其耐人寻味。读这首词可以明白，“辛派词人”的粗旷豪迈是一种有意识的审美追求，是内心抑郁苦闷的狂态宣泄。他们并不是不会创作风情婉娈的婉约之作，这首词就是一个明证。
醉太平
闺情
情高意真，眉长鬓青。小楼明月调筝〔1〕，写春风数声。 思君忆君，魂牵梦萦。翠销香暖云屏，更那堪酒醒！
注释
〔1〕调筝：弹筝。 写：演奏。
〔2〕翠销：指画屏上的彩绘褪色。
解读
这是一首赠妓词，词中所写，是宋人典型的青楼应酬词。宋代男人眼中的歌伎，或者说写入歌词的歌伎，必须具备两点：美丽与多情。如果增加一点，就是歌喉婉转动听或演奏技艺出众，此所谓色艺双绝，又情意无限。刘克庄就写了这位一位惹人喜爱的歌伎。她“眉长鬓青”，容颜秀丽；她“情深意真”，深情绵绵；她“小楼调筝”，能够出色地演奏出“春风”里的情思与情意。这样的女子，当然令人“魂牵梦萦”。词人却不写男人的思恋，而是写这位歌伎的难以忘情，这正是宋代男性词人所指望歌伎的，也是宋词写歌伎恋情的一般模式。结尾的酒醒凄凉孤独，便是相思无用的结果，带有一丝哀怨与凄苦。
姜 夔
姜夔（约1155—1209），字尧章，饶州鄱阳（今江西波阳）人。早岁孤贫。萧德藻嫁以侄女，随萧归湖州，卜居苕溪，与弁山之白石洞天为邻，永嘉潘柽号其为白石道人。中年流落江湖，依达官贵人范成大、张鉴等为生。后迁移杭州，上论雅乐。进《大乐议》一卷，《琴瑟考古图》一卷。曾试礼部，不第，布衣终生。有《白石道人歌曲》。
鬲溪梅令
丙辰冬自无锡归〔1〕，作此寓意
好花不与殢香人，浪粼粼〔2〕。又恐春风归去绿成阴，玉钿何处寻〔3〕？ 木兰双桨梦中云，小横陈〔4〕。漫向孤山山下觅盈盈，翠禽啼一春〔5〕。
注释
〔1〕丙辰：庆元二年（1196）。
〔2〕殢（tì替）香：留恋芳香。殢，留恋。
〔3〕玉钿（diàn店 ）：女子的首饰，此处喻花。
〔4〕小横陈：语本李商隐《北齐》：“小怜渔体横陈夜。”
〔5〕孤山：在杭州西湖。北宋林逋隐居于此，多种梅花。翠禽：《龙城录》载：隋赵师雄遇一美人，同至酒店对饮；又有一绿衣童子出而笑歌戏舞。赵师雄醉醒后，发现自己睡在大梅花树下，上有翠鸟啼鸣。原来他遇到了梅花神，童子是翠鸟幻化。
解读
这是一首咏梅词，通过咏物写惜花惜春的心情。上片写好花不待人，不及时赏花就会转瞬无处可寻，只剩绿叶满枝。下片写摇桨寻花，舟行碧波如梦中乘云。词中“绿阴”、“翠禽”二典，均人花关合之事；“玉钿”、“盈盈”写花又似写人。含蓄委婉地借惜花怀人，心中情人若隐若现。姜夔于花卉中最喜梅花，其咏梅之作有《一萼红》、《小重山》、《玉梅令》等17首，其中以《暗香》、《疏影》最为驰名。前人多认为姜夔咏梅之作寓有家国兴亡之慨。张炎《词源》卷下云：“诗难于咏梅，词为尤难。体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。”姜夔的咏梅词，“皆全章精粹，所咏了然在目，且不留滞于物。”
点绛唇
丁未冬过吴松作〔1〕
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨〔2〕。 第四桥边，拟共天随住〔3〕。今何许〔4〕？凭栏怀古，残柳参差舞。
注释
〔1〕丁未：宋孝宗淳熙十四年（1187）。吴松：即吴淞江，南接太湖。
〔2〕清苦：清寂寥落。商略：商讨，酝酿。
〔3〕第四桥：吴江城外的甘泉桥。天随：晚唐诗人陆龟蒙，自号天随子。晚年隐居松江（吴江）上甫里。
〔4〕何许：何处。
解读
这首词写路过吴淞时的见闻。“燕雁无心”，随云逍遥，无心人间，既写范成大，也是指自己。随之笔锋一转，“数峰清苦”，正酿就一天雨意。在此凄风苦雨的环境中，燕雁的无心，只能是无可奈何，或是被迫的。下片推出自己崇尚的古人陆龟蒙，这是“燕雁无心”的典型。但环境不同，词人终难超脱。凭栏怀古，面对暮色苍茫中随风飘舞的参差残柳，又不知何以为怀。这首词外旷达，内忧惧，始终掩饰不住内心的凄凉、孤苦、落寞、哀伤。陈廷焯《白雨斋词话》卷二评论说：“通首只写眼前景物，到结处云‘今何许？凭栏怀古，残柳参差舞’，感时伤事。只用‘今何许’三字提唱，‘凭栏怀古’下仅以残柳五字咏叹了之，无穷哀感，都在虚处，令读者吊古伤今，不能自止，洵推绝调。”
鹧鸪天
元夕有所梦
肥水东流无尽期〔1〕，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知〔2〕。
注释
〔1〕肥水：河流名，源出安徽合肥西南紫蓬山，北流三十里分为二：其一东流经合肥入巢湖；其一西北流至寿州入淮。此指东流一支。不合：不该。
〔2〕红莲：指莲花灯。
解读
据夏承焘先生《姜白石编年笺校》考证，作者年轻时在合肥与恋人相识相爱，此后为生计四处飘泊，与恋人离多聚少。但词人终生思念情人，词中时有所涉。这首词是透露恋人信息和相恋时地最为显豁的一首。上片写因思而梦，醒来慨叹梦境依稀，识认恋人面貌不清；又梦境短暂，才相遇却被山鸟啼醒。下片由元夕春至换意，写出岁月蹉跎之叹。“人间别久不成悲”又出新意，反折而出。结尾两句，可以看出所恋的情人身处异乡，相思而不得相见。这段恋情没有对方回应的相关文献资料流传下来，不知“两处沉吟”是否又是词人的一意揣摩想象。全词空灵蕴藉，耐人咀嚼。
踏莎行
自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作〔1〕
燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见〔2〕。夜长争得薄情知？春初早被相思染〔3〕。 别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管〔4〕。
注释
〔1〕沔：沔州（今湖北汉阳）。姜夔自幼随父宦居于此，先后约二十年。丁未：淳熙十四年（1187）。元日：正月初一。金陵：今江苏南京。
〔2〕华胥：梦境。《列子》载：“黄帝昼寝而梦游于华胥氏之国。”
〔3〕争得：怎得。薄情：昵称情人。
〔4〕淮南：指安徽合肥，宋时合肥属淮南路。白石恋人正在合肥。冥冥：幽暗。
解读
据夏承焘先生考证，姜夔在合肥有过一位恋人，他的许多词都是写给这位恋人的。这首词是其中的名篇。词一开始写“燕燕”、“莺莺”的亲昵欢洽之情，然后一折，原来只是梦中见闻。顿挫之后再来一折，不说自己思念对方，却说是对方思念自己，为了让“薄情”了解相思之苦，灵魂出窍，不远千里前来追随自己，并且托梦显现。说情人前来托梦，这是词人认为情人一定刻骨思恋自已，异地同心，彼此有此信念。接着词人又体贴而怜惜地感叹离魂托完梦回去时的孤单、冷清。千山苍冷，月光溶溶，离魂独自赶路，无人照料。词人痛惜情人的深情洋溢于字里行间，感人至深。王国维称：“白石之词，余所最爱者亦仅二语，曰‘淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管’。”（《人间词话》删稿）。
齐天乐
丙辰岁，与张功父会饮张达可之堂，闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋，以授歌者〔1〕。功父先成，辞甚美。予徘徊茉莉花间，仰见秋月，顿起幽思，寻亦得此〔2〕。蟋蟀，中都呼为促织，善斗〔3〕。好事者或以三二十万钱致一枚，镂象齿为楼观以贮之〔4〕。
