注释
〔1〕伫倚：久久地凭倚。危楼，高楼。
〔2〕对酒当歌：用曹操《短歌行》成句。
〔3〕消得：值得。
解读
这是柳永写离别相思词中最为著名的一首。词人采用传统的“代言”方式，代闺中女子抒写相思之情。“伫倚危楼”是闺中女子思念远人的一个典型动作，这个动作不知重复了多少次，不知持续了多少时，词的开篇就把人们引导到一种特定的相思环境之中。闺人极目远眺，“黯黯”天际，不见思念的人归来，“春愁”因此绵绵不绝地涌上心头。“黯黯”天色，暗示闺人又在极度相思、无言伫立中度过了一整天的时间，今天的相思又肯定落空。“草色烟光”，映照在残阳中，凄迷昏暗，如同闺人此时的心境。词人并不多做叙说，只是以“无言”一笔带过，“无言”中的复杂情感任由人们想象、回味。无数次的思念落空，内心的情感蓄积到让人无法按捺的地步。所以，下片风格一变，闺人的相思之情喷发而出。借酒消愁，是离人常用的方法。当不堪相思愁苦折磨时，离人大多要自欺欺人，借酒寻醉。这里却直接否定了这种摆脱愁苦的方式，经过无数次的体验，离人早已知道“对酒当歌”是没有用处的。结尾两句直抒胸臆，率直而火爆。“衣带渐宽”的现状，“终不悔”的死心塌地，都淋漓尽致地展现了闺人恋情之深、之强烈。王国维在《人间词话》时曾引申“衣带渐宽”两句说，凡是要成就大学问、大事业的人，必须具备这种执着而不顾惜一切的坚毅精神。可见，这首词具有很高的概括性。
卜算子
江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠〔1〕。楚客登临，正是暮秋天气〔2〕。引疏砧、断续残阳里〔3〕。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。 脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二〔4〕。尽无言、谁会凭高意？纵写得、离肠万种，奈归云谁寄〔5〕？
注释
〔1〕汀蕙：水边高地上的蕙草。败红衰翠：落花枯叶。
〔2〕楚客：飘零他乡的游子。
〔3〕疏砧 ：稀疏的捣衣声。砧，捣衣石。
〔4〕翠峰十二：巫山十二。
〔5〕奈：无奈。
解读
暮秋季节，江湖飘零，离愁别绪，萦绕心头，这是柳永品尝最多、挥之不去的痛苦。旅途中，“江枫”“汀蕙”都已凋零枯萎，满目萧条。黄昏残阳夕照时刻，断续的“疏砧”声传来，所见所闻无不触动词人的愁苦意绪。下片因此触景伤情，将郁积于心中的凄苦倾吐出来。相隔千里，烟水重重，只有凭高远眺。巫山翠峰，历历在目，却无法寻觅情人的踪迹。这一番番痛苦的折磨是他人所难以理解的。只能将离别相思之情又写到书信之中，却又不知如何寄达。漂泊的游子的心事的确是无由排解了。
定风波
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可〔1〕。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸，终日厌厌倦梳裹〔2〕。无那！恨薄情一去，音书无个〔3〕。
早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁〔4〕。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课〔5〕。镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐〔6〕。和我，免使年少光阴虚过。
注释
〔1〕可可：不在意，漫不经心。
〔2〕暖酥消：形容肌肤消瘦。腻云：形容女人的头发。亸（duǒ朵）：散乱下垂的样子。
〔3〕无那（nuò懦）：无可奈何。
〔4〕恁么：这么，如此。雕鞍：雕饰的马鞍，代指马。
〔5〕鸡窗：书窗，书房的代称。据说晋代宋处宗养一长鸣鸡，经常停息在窗间，与宋处宗对语。蛮笺象管：蜀地产的彩色笺纸和象牙做的笔管。指精美的纸和笔。拘束：管束，管教。吟课：读书作诗。
〔6〕镇：长。
解读
这首词以妓女的口吻写成，描写她同恋人分别之后的相思之情，并通过内心活动表现出她对理想爱情的追慕。开篇三句写春回大地，万紫千红，而这位妓女却并不因此而感到任何欢快，相反，她见“绿”而心情惨淡，见“红”而频添忧愁。次三句写红日高照，燕舞莺歌，是难得的美景良辰，而这位女主人公却怕触景伤情，故而拥衾高卧。不仅如此，她还肌肤瘦损，懒于妆扮。上片末三句揭示真正原因：“恨薄情一去，音书无个。”《诗经·伯兮》说：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”词中的女主人公的心意与之相同。至此，读者才发现上片用的乃是倒叙手法，结尾不仅解释了上片的三个层次，而且还很自然地引出下片的内心活动和感情的直接抒发。下片承此，极写这位女主人公内心的悔恨之情和自我构筑的美好生活。她悔恨当初没有把“薄情”锁在家里；她悔恨没有让“薄情”手按“蛮笺象管”成天在窗下做功课；她悔恨光阴虚掷，没有同“薄情”整日形影不离，“针线闲拈伴伊坐”。对歌伎类似的心事，其他词中也有表达。《昼夜乐》说：“算前言，总轻负。早知恁地难拚，悔不当时留住。”与两人的相亲相爱相聚比较，一切的利禄功名都不在话下。堕入情网的歌伎又有什么更多的愿望或幻想呢？难道还能真的盼望“金榜题名时、洞房花烛夜”吗？现实一点，只求“和我，免使年少光阴虚过”也就足够了。这与“丈夫志四方”的男子或具有“停机德”的闺中贤妇截然不同。在古代社会，一个妓女为了情爱，幻想能把所喜欢的人锁在家里，这无疑也是带有叛逆色彩的。这首词所反映的思想感情与《鹤冲天》（黄金榜上）所反映的思想感情有相通之处。
戚 氏
晚秋天，一霎微雨洒庭轩〔1〕。槛菊萧疏，井梧零乱惹残烟。凄然，望江关。飞云黯淡夕阳间。当时宋玉悲感，向此临水与登山〔2〕。远道迢递，行人凄楚，倦听陇水潺湲〔3〕。正蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧〔4〕。 孤馆度日如年。风露渐变，悄悄至更阑。长天净，绛河清浅，皓月婵娟〔5〕。思绵绵。夜永对景，那堪屈指，暗想从前。未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延〔6〕。 帝里风光好，当年少日，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣，遇当歌、对酒竞留连。别来迅景如梭，旧游似梦，烟水程何限。念利名、憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。漏箭移、稍觉轻寒〔7〕。渐呜咽、画角数声残〔8〕。对闲窗畔，停灯向晓，抱影无眠。
注释
〔1〕庭轩：庭院长廊。
〔2〕宋玉悲感：战国时宋玉曾因悲秋而作《九辨》。
〔3〕迢递：遥远的样子。潺（chán 谗）：流水声。
〔4〕蛩（qióng 穷）：蟋蟀。
〔5〕绛河：银河。婵娟：美好的样子。
〔6〕绮陌：繁华的道路。迁延：留恋忘返。
〔7〕漏箭：古代计时器。
〔8〕画角：古乐器，出自西羌。形似竹筒，外饰彩绘，故名。
解读
柳永的羁旅词擅长将旅途的孤寂凄苦与仕途的失意困顿融合在一起，通过对当年青楼旖旎、诗酒风流生活的回忆，幽怨缠绵地抒发出来。这首词分三片。第一片写旅途中所见所闻而引起的“行人凄楚”之感。暮秋季节，菊花凋残，梧桐零落，蝉蛩悲吟，流水呜咽。再加上夕阳残照，飞云黯淡，濛濛微雨，洒落江关。长期跋涉于“远道”，受尽“临水登山”困苦的漂泊者，汹涌的“悲秋”情绪自然翻滚而来。第二片写“孤馆”独宿，度日如年，思绪不禁飘忽到往日。白日是辛苦的奔波，夜晚的栖息也没有给“行人”以抚慰，反因孤枕难眠而思前想后。词人首先回忆起来的是没有功名利禄之前混迹于妓院“红楼”的风流潇洒快活日子。当然，在红楼中“经岁迁延”，不是柳永的生活追求。对红楼美好生活的追忆中，依然透露出作者的不甘心。第三片写“当年”的快乐生活，与眼前的孤独凄凉形成鲜明对比。当年青春年少，呼朋唤友，出入歌楼妓馆，听歌饮酒，时间过得飞快。这就有力地反衬出羁旅的“憔悴”“惨愁”。柳永似乎是在抱怨自己的追逐名利，向往早年的潇洒自在生活，但是，这只能看作是词人旅途漂泊、仕途坎坷时的牢骚语、无奈语。最终落实到今夜的“抱影无眠”，词人将在无尽的悲苦中消磨时光。
夜半乐
冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚〔1〕。度万壑千岩，越溪深处〔2〕。怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼〔3〕。片帆高举，泛画鹢、翩翩过南浦〔4〕。
望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树〔5〕。残日下，渔人鸣榔归去〔6〕。败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女。避行客、含羞笑相语。 到此因念，绣阁轻抛，浪萍难驻〔7〕。叹后约、丁宁竟何据〔8〕？惨离怀，空恨岁晚归期阻。凝泪眼、杳杳神京路〔9〕。断鸿声远长天暮〔10〕。
注释
〔1〕冻云：下雨或下雪前所凝聚的阴云。江渚：水中陆地。
〔2〕越溪：若耶溪，在今会稽若耶山下。相传西施曾浣纱于此，故又名浣纱溪。
〔3〕樵风：顺风。据孔灵符《会稽记》载：东汉郑弘入山砍柴，拾得一遗箭，归还其主人。对方询问他的愿望，郑弘识得对方是神人，就说：“常患若耶溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。”后来果然如愿。后称若耶溪山风为“郑公风”或“樵风”。
〔4〕 画鹢（yì 易）：船头绘有鸟图案的船。翩翩：轻快的样子。南浦：这里泛指水边。
〔5〕酒旆（pè i 佩）：酒旗。
〔6〕鸣榔：渔人捕鱼时用长木敲打船舷，使鱼受惊而入网。
〔7〕浪萍：波浪上的浮萍，喻旅人的行踪漂泊无定。
〔8〕丁宁：即叮咛，嘱咐。
〔9〕杳杳：深远的样子，没有踪影。神京：京城。
〔10〕断鸿：失群的孤雁。
解读
《夜半乐》描写羁旅漂泊的所历所见和自身的凄苦心境。词中依然有对“绣阁”的怀恋，对“神京”的遥望，显然是将仕途失意的痛苦融入到对闺人的相思之中。词分三片。第一片写途中的经历。起笔写“冻云黯淡”之天气恶劣，衬托心情的压抑。在这样的季节气候中起程，谁又能有好心境呢？“渡万壑千岩”四句，词笔一转，忽又出现“越溪深处”的清幽景象。词人难得遇见“怒涛渐息，樵风乍起”的好时候，仿佛要借浏览沿途风光来排遣愁苦意绪。在此心境的作用下，画面逐渐走向欢闹：“商旅相呼”，画船往来，熙熙攘攘，水面上何尝不是一番风光景色？首片之中已经有多次转折。第二片写途中之所见。先勾勒远景：“酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树”；再涂抹近景：渔人鸣榔、游女浣纱、败荷零落。这画面有远有近，有色有声，并且全由“望中”二字穿起，是第一片览景遣情目的的延续，又巧妙自然地引出第三片。第三片写去国离乡的感叹。词人见此种种景物，不但没有摆脱愁苦的缠绕，反而触景生情，牵引出更多的感伤意绪：他初念抛家漂泊，与“绣阁”轻言离别，以至眼前“浪萍难驻”；他继叹“后约”无凭，“丁宁”落空，情感无所寄托；他终恨“离怀”惨淡，“归期”遥远，岁暮而滞留他乡。结尾又缘情入景，以景结情。“断鸿声远长天暮”，词人回“神京”的希望不知哪一天才能实现？归期一天不得落实，词中描述的诸种苦痛折磨也将持续下去，且将日益深化。三片融合在一起，成功地烘托出词人凄苦难遣的离愁别恨。第二片则以清丽恬美见长，画面逼真，层次清晰，用笔细腻，色彩分明。“渔人鸣榔”、“浣纱游女”数语，尤为生动传神。
望海潮
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华〔1〕。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家〔2〕。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯〔3〕。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉〔4〕。有三秋桂子，十里荷花〔5〕。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃〔6〕。千骑拥高牙〔7〕，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸〔8〕。
注释
〔1〕三吴：指吴兴郡、吴郡、会稽郡。在今江浙一带。钱塘：今杭州市。
〔2〕参差：形容人家楼阁房屋高低错落。
〔3〕天堑（qià n欠）：天险，这里指钱塘江。
〔4〕重湖：西湖上有白堤，将湖面分成里湖与外湖，故称重湖。叠巘（yǎ n眼）：重叠的山峦。清嘉：清丽秀美。
〔5〕三秋：秋季的第三个月，即阴历九月。
〔6〕羌管：羌笛。
〔7〕高牙：高大的牙旗，代指州郡长官。
〔8〕凤池：凤凰池，中书省的美称。这里指朝廷。
解读
这首词把杭州描绘得雄伟壮观、清幽秀美而又富丽非凡。全词将杭州的形胜，钱塘江的涌潮，西湖的荷花，市井的繁荣，上层人士的享乐，下层百姓的生活都一一展现在读者面前。上片主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”，大笔浓墨，高屋建瓴，气象万千。写法上由概括到具体，逐次展开，步步深化。开篇三句点出“形胜”、“都会”与“繁华”，以下紧紧围绕这六个字各安排三句，做形象地铺写，境界立即展开：“烟柳画桥”三句写的是“都会”美丽的风景和人烟的茂密，这里垂柳、画桥、风帘、翠幕相互掩映，“十万人家”错落其间。“云树绕堤沙”三句侧重刻画“形胜”，写出钱塘江潮的险峻气势。这里钱塘江“天堑”气势雄伟，波涛卷雪，一望无际，堤岸上云树缭绕，更增添了大好江山的妩媚情调。“市列珠玑”三句突出了杭州城的富庶繁华，这里集市上多“珠玑”之类贵重商品的罗列，家家户户多有“绮罗”之类的奢侈享受，彼此之间在比阔摆富。这样一幅画面，词人也是极尽夸张之能事。但是，由于观察的细腻、描写的真切、语辞的活泼、情感的投入，丝毫没有让人感觉到浮夸。下片侧重于描绘西湖的美景与游人的欢乐。西湖是杭州城美丽的集粹，是杭州城的象征与代表。苏轼在杭州写西湖的名篇《饮湖上初晴后雨》（“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”），脍炙人口，家喻户晓。柳永腾出下片所有的笔墨，集中写西湖，就突出了杭州城的特色，杭州城的神采风韵，玲珑毕现。写法上着眼于“好景”二字，尤其突出“好景”中的人物。“重湖”三句描绘西湖美景，“三秋桂子，十里荷花”是天生的好语言。西湖分内湖和外湖，风景不同，故称“重湖”。西湖周边，有连绵重叠、造型各异的翠绿山峰环绕，妩媚中别具峻峭。南宋康与之有《长相思·游西湖》写两岸的翠峰叠嶂说：“南高峰，北高峰，一片湖光烟霭中。”南宋袁正真也有《长相思》说：“南高峰，北高峰，南北高峰云淡浓。湖山画图中。”这些都可以与柳永的词句对照阅读。何况，这里还有“三秋桂子”飘香，“十里荷花”盛放，人间天堂，绝非溢美。“羌管弄晴”三句写湖面上游乐情景。“钓叟”，代指隐士，泛指墨客骚人；“莲娃”，指陪同游湖的歌儿舞女。晴日里，湖面上随处“羌管”悠悠；入夜后，西湖边依然“菱歌”悠扬，熙熙攘攘，“钓叟莲娃”往来不绝。“千骑拥高牙”写的是州郡长官。杭州城这样的繁华盛丽，百姓的安居乐业，都是地方长官治理的政绩。州郡长官不仅有“吟赏烟霞”的儒雅，而且也有了“乘醉听箫鼓”的与民同乐的闲暇。结尾两句归结到本意。柳永谀美杭州城长官，将来回到朝廷，也有足够的政绩可以夸耀了。换言之，仕途通达也是意料中的事情。这首词形象地描出杭州天堂般的胜境，艺术感染力很强。相传金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便对杭州垂涎三尺，因而更加膨胀起他侵吞南宋的野心。宋谢驿（处厚）有一首诗写道：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”这虽是传说，并不一定可信，但杭州经过柳永的艺术加工，更加令人心驰神往了。
八声甘州
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄惨，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休〔1〕。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收〔2〕。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟〔3〕。争知我、倚阑干处，正恁凝愁〔4〕！
注释
〔1〕是处：处处。红衰翠减：花落叶枯。苒苒（rán 染）：同“冉冉”，渐渐。物华：美好的风物。
〔2〕渺邈（miǎ o 秒）：遥远的样子。
〔3〕颙（yóng 喁）望：凝望。天际识归舟：用谢脁《之宣城郡出新林浦向板桥》成句。
〔4〕争：怎。恁：如此，这样。
解读
这首词写羁旅行役之凄苦，空阔苍凉，立意不同。词人以潇潇暮雨、空旷江天、凄惨霜风、冷落关河、万里夕阳为背景，有力地烘托出行人漂泊流离的困苦与孤独。因这典型秋景所引发的愁苦意绪也就如同滚滚长江水一样，奔流不息。背景的寥廓空旷，更凸现游子的孤苦寂寞。下片写故乡之归思。词人翻进一层，设想闺中的“佳人”也正倚妆楼凝望，盼望行人的归来。最终落实到己身。双方照应，情感的抒发更为深切。柳永还是采用习惯的做法，将自己人生失意、仕途奔波的痛苦，转借对一位女子的思恋而表达出来。这位歌伎已经成为柳永寄托感情的对象。所以，在词人的想象中，那位女子也一定是倚楼眺望，一片深情。其实，这是宋词写歌伎恋情的一个基本模式。在柳永的笔下，歌伎到了“日上花梢，莺穿柳带”的时候了，“犹压香衾卧”。而且，“终日厌厌倦梳裹”。原因只有一个：“恨薄情一去，音书无个！”起床后，柳永为歌伎安排的日常活动也是：“想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。” 类似的描写，唐宋词中比比皆是。然而，柳永此词高旷古雅，气象雄阔，笔力苍劲。苏轼曾称赞此词“不减唐人高处”（《侯鲭录》卷七）。
忆帝京
薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。展转数寒更。起了还重睡。毕竟不成眠，一夜长如岁。 也拟待、却回征辔，又争奈、已成行计〔1〕。万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地〔2〕。系我一生心，负你千行泪。
注释
〔1〕拟：打算。征辔：征鞍，旅人所骑的马。争奈：怎奈。行计：行程的计划。
〔2〕 恁：如此，这样。
解读
这首词全部以当时口语写成，明白晓畅，却又深情婉转。上片从居家的闺人角度落笔。品尝了“别离滋味”之后，夜晚总是在“展转”反侧中煎熬，难以入眠。实在无法躺下去了，就起床寻找排解愁绪的方法。岂知起床后更是无聊，只得重新躺下。闺人就是在这样起卧不安的焦灼愁苦中消磨时光。下片改写旅途漂泊者。在外的游子也是多次打算回来，又迫于外在的诸多原因，无法更改“行计”。无论如何自我“开解”，总是不能摆脱“寂寞”的纠缠。结句合写双方，总束全词。柳永确实熟练地掌握了当时民间口语，又以极高的文化素养对这些口语加以提炼，达到雅俗共赏的一个极高境界。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”（王安石《题张司业诗》）这两句话也可以移植过来评价柳永的这类作品。
倾杯
鹜落霜洲，雁横烟渚〔1〕，分明画出秋色。暮雨乍歇，小楫夜泊，宿苇村山驿〔2〕。何人月下临风处，起一声羌笛？离愁万绪，闻岸草、切切蛩吟如织〔3〕。
为忆芳容别后，水遥山远，何计凭鳞翼〔4〕？想绣阁深沉，争知憔悴损、天涯行客〔5〕。楚峡云归，高阳人散，寂寞狂踪迹〔6〕。望京国，空目断、远峰凝碧〔7〕。
注释
〔1〕骛（wù务）：野鸭。烟渚：水中烟雾弥漫的沙洲。
〔2〕歇：停止。楫：船桨。代指船。
〔3〕 蛩（qión g 穷）：蟋蟀。切切：形容声音轻微。如织：形容蟋蟀声如丝一般地密织。
〔4〕鳞翼：鱼和雁，代指书信。古时有鲤鱼、雁足传书的传说。
〔5〕憔悴损：憔悴到了极点。
〔6〕楚峡云归：谓美人离去。战国宋玉《高唐赋》载：楚王游玩高唐，曾遇见巫山神女，自献其身。离别时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”梦峡，巫山的代称。高阳：指酒徒。《史记·郦生陆贾列传》载：郦生求见汉高祖时说：“吾高阳酒徒也，非孺人也。”
〔7〕京国：京城。
解读
这首词上片围绕“宿苇村山驿”这一具体环境，充分描绘为游人添愁增恨的秋色。“鹜”与“雁”傍晚时分急匆匆地寻求一个暂时可以栖息的地方，词人乘扁舟飘零，当然也应该歇息了。然而，那突然传来耳畔的“一声羌笛”中有着无限的“离愁”，它与“岸草”之间“切切蛩吟”的凄凉声响交织在一起，又怎能不引起游子的万种离愁？身体虽然暂时歇息，心灵却依然在飘荡不定。这是长期的羁旅生涯在词人心灵上留下的深深烙印。下片写难以割舍的相思之情。自从与“芳容别后”，相见无由，即使是“鳞翼”也无由寄达音信，只有目断远峰，遥遥凝望。“望京国”三句，透露出词人的真实心声。对京城的眷恋，就是对仕途的渴望。“想绣阁深沉”云云，不过是表面的原因，决不是旅愁或秋愁产生的深层原因。此词显然是写于仕途失意、离开汴京以后。这才是词人羁旅漂泊感产生、且不时地汹涌而来的真实原因。
鹤冲天
黄金榜上，偶失龙头望〔1〕。明代暂遗贤，如何向〔2〕？未遂风云便，争不恣狂荡〔3〕？何须论得丧，才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障〔4〕。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事、平生畅〔5〕。青春都一饷〔6〕。忍把浮名，换了浅斟低唱〔7〕。
注释
〔1〕黄金榜：殿试后朝廷发布的榜文，用黄纸书写。龙头：指状元。
〔2〕明代：圣明的时代。
〔3〕风云：喻人的际遇。《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”争：怎么。恣：任意，放纵。
〔4〕烟花：指歌伎。依约：隐约。
〔5〕恁：如此。偎红翠：指狎妓。
〔6〕一饷（xiǎng响）：同“一晌”，一会儿。
〔7〕浮名：指功名利禄。
解读
这首词以通俗浅近、明白晓畅的语言，直接抒发词人轻蔑名利、傲视公卿的思想感情。在封建社会的绝大多数时间里，科举考试都存在着营私舞弊、遗落贤才的通病，其中包括科举制度本身的不完善。“明代暂遗贤”、“未遂风云便”等句，就包含有作者的无限辛酸和对科举制度的讽刺揶揄，它说出了那个时代许多失意知识分子的内心感受，引起了广泛的共鸣。但问题还并不止于此。这首词的深刻和尖锐之处，还在于它表明：词人宁肯在“烟花巷陌”之中去寻找“意中人”，宁肯当一辈子“才子词人”，宁肯在“浅斟低唱”之中虚掷“青春”，也不要那身外的“浮名”。将功名利禄直斥为“浮名”，这在统治者看来真有点大逆不道了。封建时代的多数文人，科举落第以后无非是“头悬梁、锥刺股”，一心只读圣贤书，以求卷土重来。如此一次又一次地前赴后继，至死不悟。那么，中第与落第者皆紧紧地聚集在统治集团周围，这正是统治者笼络人才、增强朝廷凝聚力所需要的，即唐太宗所谓的“天下英雄入我彀中矣”。落第者即使有牢骚，也大都是骂骂考官无眼之类的，甚至叹息自己时运不济，对科举制度依然充满着热望。北宋前期对科举制度做了大幅度的变革，努力保证“一切以程文为去留”的公平竞争原则的贯彻实施，因此也成功地培养起文人对赵宋朝廷的向心力。然而，恰恰在这个时代背景下，柳永发出如此不和谐的音响，表现出词人对封建道德信条的蔑视，甚至将“风流事”、“浅斟低唱”都抬举到科举功名之上，这是统治者决不能容忍的，柳永因此得罪仁宗、招致今后仕途上的无限麻烦也是完全有可能的。不过，统治者真是误解了柳永，他何尝不是对功名利禄孜孜以求，柳永的到处“打秋风”，最终依赖科举晋身，奔走“政府”之间要求转官等等，都明显地流露出内心的渴望。只不过，柳永生性浪漫，“偎红翠”的生活又确实给他带来了许多快乐，牢骚汹涌时便口无遮拦，触中统治者的忌讳。
少年游
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂〔1〕。
归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏〔2〕，酒徒萧索，不似去年时。
注释
〔1〕目断：极目远眺。
〔2〕狎兴：狎妓的兴致。
解读
旅途漂泊得太久了，劳顿不堪，身心疲惫，词人抒写的是一种总体的感受。这首词写羁旅情思，与其他羁旅行役之作不同，没有追忆具体的一段狎妓生活或某一位歌伎，而只是写词人眼前的落寞“萧索”。夕阳秋风，柳条飘拂，乱蝉嘶鸣，四周极目眺望而不见边际。行人的跋涉艰辛、路途的孤单寂寞，融入了萧瑟暗淡的景致之中。词人自己感觉到兴意阑珊，对生活失去了热情。柳永品尝羁旅行役生活最多最深刻，这些词所抒写的情感也真切感人。
张 先
张先（990—1078），字子野，乌程（今浙江湖州市）人。宋仁宗天圣八年（1030）与欧阳修同年进士。曾任吴江知县、嘉禾判官等。皇祐二年（1050）晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判，二人常相唱和。其后，又曾知渝州、虢州、安陆，人称“张安陆”。嘉祐六年（1061）累官至都官郎中，在汴京与宋祁、欧阳修、王安石、苏轼等均有往来。致仕后优游杭州、湖州之间，放舟垂钓，吟咏自乐，与歌儿舞女为伍。张先是一位老寿词人，卒年89岁，葬湖州弁山多宝寺。词集名《安陆词》，通称《张子野词》，现存180多首。
天仙子
时为嘉禾小〔1〕，以病眠，不赴府会。
《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒〔2〕。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省〔3〕。 沙上并禽池上暝，云破月来花弄影〔4〕。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
注释
〔1〕嘉禾：宋代秀州的别称，治所在今浙江嘉兴。倅（cuì 翠）：副职。
〔2〕《水调》：曲调名，相传为隋炀帝游江南时所制。
〔3〕流景：流逝的美好景色。记省（xǐng醒 ）：清楚记得。
〔4〕暝：苍茫的暮色。
解读
这首词写的是伤春自伤之情，词人通过直接抒情与客观景物的描写，把这种感情表达得细腻传神。上片写伤春之情。持酒听歌，《水调》悲怨，难怪词人“午醉醒来愁未醒”了。 “几时回”问的不仅仅是春天，还是在向自己的青春发问。当词人临镜自照，便痛感年华永逝，于是便产生了往事成空、后期难凭的感叹。下片写景，通过景物来烘托词人伤春亦复自伤的心情。“云破月来花弄影”，是千古传诵的名句。王国维在《人间词话》中说：“着一‘弄’字而境界全出矣。”但是，读者之所以欣赏这一名句，还在于句中有一“影”字。 当暮色笼罩整个池塘之际，天上浮云掩月，突然，微风吹拂，浮云飘散，那即将凋残的春花，把自己的身影投向水面，仿佛在搔首弄姿。对此，词人禁不住想到，连即将凋谢的残花，面对春去的现实，还要弄影自怜，这对“往事后期空记省”的词人来说，不更加引起他对春天的留恋，对生活的热爱吗？词人还是在写“愁”，但是，这种“愁”比起一般的男女相思，似乎显得高雅，这与张先仕途通达、文坛耆老的身份相吻合。
千秋岁
数声鹈，又报芳菲歇〔1〕。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪〔2〕。 莫把幺弦拨，怨极弦能说〔3〕。天不老，情难绝〔4〕。心似双丝网，中有千千结。夜过也、东窗未白孤灯灭。
注释
〔1〕鹈（tí jué提决）：鸟名，即子规，杜鹃。芳菲：芳香的花。
〔2〕永丰：坊名，在洛阳。
〔3〕幺弦：声音细小的弦。
〔4〕“天不老”二句：化用李贺《金铜仙人辞汉歌》“天若有情天亦老”。
解读
这是一首描写恋情相思的词篇，它通过“芳菲”的被摧残来表达诀别之后的哀怨。词以鹈的哀鸣开篇，说明季节由春到夏，人世由盛变衰。词人之所以折取“残红”，不仅仅是“惜春”，而且也是对被摧残的恋情表示深情惋惜。“雨轻风色暴”是上片中的关键句，它表面上交待“芳菲歇”的原因，实际却暗示恋情遭受外力的无情摧残。下片通过琴弦来表达相思与怨恨之情。“天不老，情难绝”，表达情深似海、矢志不二的坚贞，是全诗的主题句，它是针对上片“雨轻风色暴”而发的。 “心似双丝网，中有千千结”，设想奇特，比喻生新。结尾以鲜明的形象暗示：这强烈的相思之情，夜以继日，永无绝灭之期。
木兰花
乙卯吴兴寒食〔1〕
龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并〔2〕。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定〔3〕。 行云去后遥山暝，已放笙歌池院静〔4〕。中庭月色正清明，无数杨花过无影。
注释
〔1〕乙卯：宋神宗熙宁八年（1075）。吴兴：今浙江湖州。
〔2〕 舴艋：小舟，形似蚱蜢。并：成双成对。
〔3〕拾翠：春游时采摘花草。踏青：古代寒食节有出郊外踏青的风俗。
〔4〕行云：喻指春游的女子。放：停止。
解读
这首词以生动的笔触描绘了吴兴一带寒食前后的风俗习惯，抒写了词人细腻的感受。首句写吴中健儿驾驶龙舟在水面飞驰竞渡的壮观场面，选手之矫健、龙舟之轻捷、观众之喧腾，都得以含蓄表现。次句转写节日中的女子。她们身穿艳丽的彩服，双双荡起秋千，飘飘舞舞，似彩蝶翻飞，似仙子降临。分写节日里的男儿和女子后，“芳洲拾翠”和“秀野踏青”总写节日里的所有游人。上片重在写人，下片着意刻画月色清明、池塘深院的幽静风光。词人特意选择傍晚以后、游人散尽的场景来描写，既是节日里的另一番风光，也可以反衬出白天的喧闹。上片与下片，又构成了动与静的对比。“行云”不但写自然风光，也让人联想起如彩云般的众多艳丽游女。“笙歌”的演奏和演唱者也应该是歌伎。其实，“芳洲拾翠”、“秀野踏青”也是节日里女子更喜爱的活动。在熙熙攘攘的节日里，词人趁机观赏美丽的异性，大饱眼福。歌词含蓄地描写出词人旁观之赏心悦目。结尾二句，为词中名句：月色清明，杨花飞舞，花过无影，明而不亮，清辉迷蒙，夜间的景物别具一种朦胧美。词人经一天游乐后，心情之舒畅恬静，身心之怡然自得，也都隐含在这幅清明迷离的景象之中。
青门引
乍暖还轻冷，风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒〔1〕，又是去年病。
楼头画角风吹醒，入夜重门静〔2〕。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。
注释
〔1〕中（zhòn g 种）酒：饮酒过量。
〔2〕画角：古乐器名。据说传自羌族，形如竹筒，以竹木或皮制成，也有用铜制成的。
解读
这是一首是伤春怀人之作，用笔曲折而又含蓄，词人善于从气候的冷暖、风云的变幻来反映人的内心活动。例如，用乍暖还寒来烘托心绪不宁；用花残人醉、年复一年来形容怀人的强烈而又持久；本来醉意被角声惊醒，却只说“隔墙送过秋千影”。可见，这首词在构思上，表现手法上都较新颖别致，耐人咀嚼。黄了翁在《蓼园词选》中说：“角声而曰‘风吹醒’，‘醒’字极尖刻。”又说：“末句那堪送影，真是描神之笔。”张先非常欣赏自己写“影”的词句，宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《古今诗话》说：“有客谓子野曰：‘人皆谓公张三中，即心中事、眼中泪、意中人也。’公曰：‘何不目之为张三影？’客不晓，公曰：‘“云破月来花弄影”；“娇柔懒起，帘压卷花影”；“柳径无人，堕轻絮无影”，此余平生所得意也。’”此外，“无数杨花过无影”、“隔墙送过秋千影”，也都写得精彩绝伦。
一丛花
伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌，飞絮濛濛。嘶骑渐遥〔1〕，征尘不断，何处认郎踪？ 双鸳池沼水溶溶，南北小桡通〔2〕。梯横画阁黄昏后，又还是斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风〔3〕。
注释
〔1〕嘶骑：嘶叫的马匹。
〔2〕小桡：小船。桡，船桨。
〔3〕解：懂得。李贺《南园》：“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。”
解读
这首词写独居闺中女子的相思寂寞情怀。自从心上人离去之后，每日只能登高望远，伤心愁苦。春日里柳丝飘拂，如同女子内心的纷乱离愁。这离愁又如濛濛飞絮，弥漫无边，纠缠不休。伤怀的女子想象，“嘶骑”越行越远，那就更加无处寻觅“郎踪”，相见无日了。下阕女子回到房中，时间已经是黄昏，缭绕的愁绪却依然无法摆脱。愁苦极了，居然被逼出一句“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”。相思之苦痛，独居之寂寞，怨愁之深沉，皆化解在这句形象的诗句之中。
晏 殊
晏殊（991—1055），字同叔，抚州临川（今江西抚州）人。幼孤，7岁能文，乡里号为“神童”。真宗景德元年（1004）14岁时张知白以神童荐入试，赐同进士出身。擢秘书省正字。次年召试中书，迁太常寺奉礼郎。真宗卒，晏殊建言太后刘氏垂帘听政，得太后欢心，天圣三年（1025）35 岁时自翰林学士、礼部侍郎拜枢密副使，自此进入二府。二年后因论事忤太后旨，出知宋州，改应天府。明道元年（1032）再入二府，为参知政事。康定元年（1040）迁知枢密院事。庆历三年（1043）拜相。次年九月罢相，出知颍州、陈州、许州、河南府等，封临淄公。以疾归京师，至和二年（1055）卒，谥元献，世称晏元献。有《珠玉词》三卷，存词130余首。
浣溪沙
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
解读
这首词抒写光阴流逝的感伤。词人以有限的生命来体察无穷的宇宙，把人生放到时空这一广大范畴中来进行思考，于是，这首词便具有某种厚重的哲理韵味了。上片三句貌似淡淡写来，其中却蕴涵着时间永恒而人生短暂的深长叹惋。“一曲新词酒一杯”，是从变的角度观察，今年的词与酒都是新的；“去年天气旧亭台”，则从不变的角度观察，季节和亭台却依旧。然而，去年也曾“一曲新词酒一杯”，变中包含着不变；今年的“天气”、“亭台”，毕竟与去年不同，不变中包含着变。时光就在变与不变的交替中流逝。词人自然要追问：“夕阳西下几时回？”人生还能享受多少美好的时光？下片通过最有特征的具体事物和生活细节来深化上片勾画的意境：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这是人们心中所有但却是笔底所无的一种“诗意”的感受。 “花落去”与“燕归来”每交替一次，便过了一年，而人生正是在这无穷的交替之中逐渐衰老直至死亡。晏殊虽然位极人臣，但是他无法挽回流逝的时光，只能“无可奈何”地看着岁月的脚步匆匆离去。宦海风波中，晏殊也免不了有沉浮得失。在官场平庸无聊的应酬中，敏感的诗人当然会时时痛切地感受到生命的无意义消耗。这就是词人在舒适生活环境中也不能避免的“闲愁”，是摆脱不了的一种淡淡的哀伤。历史便是在这种新旧交替之中默默向前延伸。面对这一现实，作者便止不住要在铺满落花的小径上徘徊沉思了。作者对上面的问题和思考并没有正面回答，只是提供了一个宏阔的艺术框架，让读者跟随作者一起去徘徊思考而已。据胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》载：晏殊“召（王琪）至同饭，饭已，又同步池上。时春晚，已有落花。晏云：‘每得句，书墙壁间，或弥年未尝强对。且如“无可奈何花落去”，至今未能对也。’王应声曰：‘似曾相识燕归来’。”晏殊另有《示张寺丞王校勘》七律一首“元巳清明假未开，小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。”诗中也用到这两句，可见晏殊得名句后的欣喜和特别喜爱。
浣溪沙
一向年光有限身。等闲离别易销魂〔1〕。酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人〔2〕。
注释
〔1〕一向：一晌，片刻。等闲：平常。
〔2〕“不如”句：语本元稹《会真记》：“还将旧来意，怜取眼前人。”
解读
这首词创构的是一个大的时空框架，但它所写却是极其深细的离恨相思。框架虽大，使人销魂的“离别”之情却在不断扩充、膨胀，一直弥漫到框架的所有空间，甚至连支撑框架的实体都被这离情所掩盖、吞没，直至实处化虚，整个空间剩下的只有离情了。不过，它并没有虚到一无所有，而是在“满目山河”、“落花风雨”之中，摆设下一台“酒筵歌席”，在歌声与风雨交织声中再落实到“眼前人”身上，这就证明了现实的存在。既然无法摆脱“年光有限”的苦恼，不如及时行乐，“怜取眼前人”。这就是词人解决生命短暂、时光永恒矛盾的方法了。与其说是解脱，不如说是沉湎。词所抒写的是传统的恋情相思，但与“花间”、柳永等作为不同。晏殊所恋的女子，不指向某一位特定的个人，所叙述的也不是一段具体的生活场景，而是具有高度的概括性，是一种人人都有体验的共同生活经验。因此，晏殊的恋情词便具有了相当开阔的气象，所承继的是南唐冯延巳“堂庑特大”的创作传统，显示出“伶工之词”向“士大夫之词”转移的痕迹。
蝶恋花
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户〔1〕。 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处〔2〕！
