凡间一甲子后，天地清明，山河无恙。
六十年光阴，对于凡人而言，是一甲子的轮回，是两代人的更替，是鬓生白发、皱纹爬额、儿孙绕膝的漫长岁月。
对于神仙而言，不过是弹指一挥间，是蟠桃园中几度花开，是瑶池宴上几回杯盏交错。
可这六十年却是三界有史以来变化最为剧烈的六十年，堪称是翻天覆地，沧海桑田。
凡人或许不知，他们只觉得这些年的日子越来越好过了，风调雨顺，五谷丰登，没有战乱饥荒，没有妖魔作祟。
老人说这是天降祥瑞，是老天爷开了眼，年轻人说是朝廷治理有方，是仙官们勤政爱民，孩子只管在田野间奔跑嬉戏，追逐着蝴蝶和蜻蜓，脸上洋溢着无忧无虑的笑容。
他们不知道这一切的背后，是那位高居九重之上的玄衣少年天帝，以一己之力重塑了三界的秩序。
当年瑶池之乱，走了四五成的神仙，所留下的不过五六成，可就是这五六成，六十年间干出了从前十倍百倍的事。
首先是天庭的机构改革，新天帝登基后第一件事，就是重新梳理天庭的职司体系，将原本重叠、冗余、相互推委的部门合并裁撤，建立了清晰的职责分工。
雷部只管行云布雨、惩戒恶徒，火部只管天火、地火、炼丹之火，瘟部只管疫病、疗疾、祛病延年，诸如此类，不一而足。
每个部门都有明确的考核指标，每年都要上报工作成果，由天帝亲自审阅，做得好有赏，做得差有罚，赏罚分明，绝不姑息。
从前那些出工不出力的神仙，在玉帝手下还能混日子，但在新天帝手下，连一天都混不下去。
因为那雄踞大罗天主掌社稷的三界之主，似无处不在，是以众多神仙做了多少，做得好坏，有没有用心，全都知道。
也让一些神仙记起那位新天帝所说的一句话，朕登临天帝之位，自当全知全能，鲜有不知之事。”
起初还有些神仙不信，老毛病发作，私底下偷奸耍滑，敷衍了事，结果不出三日，就被天帝点名训斥，轻则罚俸，重则贬职，更有甚者，直接被销了神籍，剔了仙骨，贬下凡间，从此再无人敢偷懒。
盖因如此，凡间发生了自古未有的巨大变化，当天庭直接接管了凡间，结束了数千年来的朝代更替，设立仙朝，以仙官志为根本，选拔各地仙官治理一方后。
而仙官志自有灵异，不仅记载了所有仙官的姓名、职衔、职责、考核标准，也记载了凡间一切大小事务的处置之法。
且仙官的一举一动，都被仙官志记录在案，一旦发现有贪污受贿、滥用职权、徇私舞弊的行为，仙官志会自动上报天庭。
至于仙官从何而来，凡是有德行、有能力的人，不论出身贵贱，不论贫富贵贱，不论仙凡之别，都可以参加仙官的选拔。
选拔的标准则是德、能、勤、绩，德为品德，更是心性，不过世无完人，最低标准便为论迹不论心。
次之是能力才干，是否能够胜任仙官的职责，勤乃勤奋态度，是否兢兢业业、不敢懈怠。
绩为业绩成果，是否为一方百姓做了实事、谋了福祉。
选拔的过程公开透明，由天庭派专员监督，任何人都可以向仙官志举报，甚至高居九重天的天帝都能即刻知晓。
以致一旦发现徇私舞弊、以权谋私者，轻则革职查办，重则打入轮回。
六十年间，仙朝选拔了二十批仙官，每批三万人，他们分布在天下的每一个州、每一个县、每一个乡、每一个村。
有的是修道之人，有的是读书之人，有的是工匠之子，也有农家之后，来自五湖四海，出身各不相同，可都有一个共同点，真心实意地为百姓做事。
在他们的治理下，凡间堪称是日新月异，首先是水利，从前每年的洪水、干旱都是百姓的心头大患。
一场洪水就能让千里沃野变成汪洋泽国，一场干旱，更能让万顷良田颗粒无收。
朝廷虽然也会治理水利，但往往修了堤坝，挖了沟渠，但没过多少年，不是垮了，就是堵了。
现在不同了，天庭直接参与水利建设，雷部负责预测天气，提前预警，水部负责调度水流，疏通河道，工部负责修建堤坝，修筑沟渠。
仙官们带领百姓开河修渠、筑堤蓄水、引水灌溉，日复一日，年复一年，愣是把千百年来的水患给治住了，以至于这些年来凡间没有发生过一次大规模的水旱灾害。
再有农业，从前百姓种地全靠天吃饭，风调雨顺还好，一旦遇上灾年，颗粒无收，饿殍遍野，朝廷虽然有赈灾粮，可层层克扣下来，到了百姓手里，连一碗稀粥都捞不到。
而今天庭的天官专门负责改良农作物的品种，培育出了抗旱、抗涝、高产的优良种子，下发给各地仙官，由仙官分发给百姓。
雷部负责行云布雨，确保每一块田地都有充足的水分，土地神负责看护庄稼，驱赶害虫，保佑丰收。
六十年间，凡间的粮食产量翻了百倍不止，百姓再也不用担心吃不饱饭。
另外仙朝尊从百花齐放，万物争荣之理念，从前商人地位低下，处处受制，朝廷对商人的盘剥极重，致使商人苦不堪言，工匠更是没地位，手艺再好，也不过是个匠人，一辈子出不了头。
而仙朝鼓励工商业发展，减轻税负，简化手续，保护商人的合法权益，工匠的手艺也被重视，优秀的手工艺人可以破格提拔为仙官，乃至被天庭天工院看中，更进一步，成为天官。
也因这般天下的商路畅通无阻，货物川流不息，百业兴旺，万商云集。
仙朝还在各州各县设立学堂，免费招收学生，管吃管住。
教学内容也不再是四书五经那一套，而是增加了算术、地理、农耕、水利、医术等实用知识，更有修行之道。
如此也让天下的读书人数量翻了又翻，识字率从不到一成提高到近乎十成。
便因文盲率也事关仙官考核，是以每一个仙官一开始都做扫盲之事。
除去这些，三界中的修炼之道变化得更加剧烈。
新天帝设下天劫，每一个想要修成仙身的生灵，都必须经历九难三灾。
是以从前修道之人只要天赋够高、功法够好、机缘够多，就能一路高歌猛进，修成仙身，至于心性如何，德行如何，做了多少善事，积了多少功德，那都是次要的。
但如今天赋再好，功法再强，机缘再多，心性不过关，照样一事无成。
只有对心境修持足够到位的人，才能一步步走过这九难，渡过三灾，最终得道成仙。
这些年来，也就寥寥数人得成正果，在修成仙身后，或是继续斩妖除魔，济世救人，造福一方，或是登天成神。
而那些心性不过关的人，要么倒在了九难的路上，要么被三灾打得形神俱灭。
值得一提的是，当初离开天庭的四五成神仙，绝大多数的人都因熬不过心魔劫，陨落在天人五衰之下。
剩下的人则不敢有任何清闲，一直行走在外，常做功德善事，避免自身被心魔所侵。
天庭也设下诸般妖类学院，以供万灵踏上正途之机，其中佛门的变化是六十年间最微妙的。
从前是独立于天庭之外的势力，虽然也和天庭有往来，但总体上保持独立。
但自从新天帝推行仙官志制度后，规定佛门中人必须持有天庭发放的度牒，才能入道修行、积德行善、普度众生。没
有度牒的，一律视为野狐禅，不承认其佛门身份，更甚要打入邪魔外道的行列。
便因天地灵气归属于天庭，擅自吸纳灵气者，视作违法乱纪。
起初佛门中人有不少反对的声音，可如来佛祖却公开表示支持，要求所有佛门弟子都必须遵守新规。
漫天诸佛菩萨罗汉也就不敢再闹腾了，毕竟自家主事之人都已认了，更别说那尊天帝连观音菩萨都能轻易送去轮回，
此外，地府的变化是三界中最不为凡人所知，却最为关键的部分。
新天帝也对地府进行了彻底的改革，从前地府的轮回体系较为混乱，总有一些有权有势的人死了可以贿赂鬼差，投个好胎，且生死簿上记载的寿命，也经常被滥用，有些人明明该死，却因为找了关系，被添了几十年阳寿。
从而当代天帝重铸了生死簿，将其纳入仙官志系统，从此以后每一个人的寿命、生死、轮回，都由仙官志自动记录，任何人不得干涉。
鬼差不再有权力修改生死簿，阎罗王也没有权力给人添阳寿，做到生死面前，人人平等。
也因诸般改革，短短几十年，三界的气象也发生了巨大的变化。
此前天地之间灵气充沛，可多数被那些高高在上的神仙和妖怪占据，他们像一只只贪婪的饕餮，疯狂地吞噬着天地间的灵气，却什么都不回报。
自从新天帝设下三灾九难，天地灵气的浓度与日俱增，着实是让灵气与功德形成了一种良性循环。
