静室之内，两道充满了崇敬的声音交叠在一起。
“弟子怀瑾。”
“弟子觉晖。”
“拜见惠能祖师。”
两人的声音在并不宽敞的静室内重叠回荡，言语间满是得见祖师的崇敬。
姜忘盘坐在木榻之上，目光平静地看着地上跪伏的二人。
虽然他此刻并未完全经历惠能那波澜壮阔的一生，但消化了那樵夫时期的记忆与情感，再加上系统的加持，他也算得上是三分之一的惠能了。
既承了这份香火情分，那便要担起这份因果。
受了这一拜，那未来现世佛门的传法大任，便要从今日开启。
这本就是他今日愿意见着两人的本意。
于是他并没有开口反驳这个称呼，只是安然受了这一礼。
而此时跪伏在地上的两人见祖师并未否认，心中自然更加激动。
怀瑾那张苍老的脸庞上早已满是泪痕，老泪纵横，但他却死死咬着牙关不敢发出一点哽咽的声音，生怕自己情绪叨扰了祖师。
直到过了片刻。
“起来吧，找位置坐下。”
姜忘的声音温润，透着一股抚慰人心的力量。
觉晖这才直起身，先是小心翼翼地搀扶起腿脚有些发软的怀瑾大师，又从旁边搬来两把木椅，伺候着老方丈坐下。
待到两人情绪稍稍平复。
姜忘看着怀瑾，缓缓开口说道：
“我是惠能，而惠能非我。”
这本是一句大实话。
姜忘的本意十分简单，惠能乃是他的前世马甲，是他曾演绎过的一段人生，而今世他有名有姓，唤作姜忘，并不完全等同于那个历史中的人物。
但这平铺直叙的一句话，落入怀瑾的耳中，却无异于当头棒喝。
老和尚的身子猛地一震，那双原本还有些激动的神色瞬间凝固。
他的脑海中瞬间闪过禅宗历史上那则著名的公案。
当年曹洞宗的祖师洞山良价在过河时，低头看见水中自己的倒影，由此大彻大悟，作下了一首流传千古的悟道偈。
“渠今正是我，我今不是渠。应须恁么会，方得契如如。”
水中的影子是我，但我并不是那个影子。
怀瑾心中巨震。
祖师这是在点化我啊！
是因为我刚刚进门时，口口声声喊着“惠能祖师”，着了名相的魔障。
祖师是在告诉我，不必执着于“惠能”这个名字，也不必执着于过往的身份。
应无所住而生其心。
自己上次在东山寺明明已经有所感悟，明白了“凡所有相皆是虚妄”的道理，怎么今日见到了真人，心情激荡之下又把这份感悟给抛到了九霄云外？
看来还是自己的修行不够，定力太浅，轻易便被喜悦冲昏了头脑，生出了执念。
想通了这一层，怀瑾脸上的激动之色尽去，取而代之的是一种大彻大悟后的惭愧。
他重新站起身，对着姜忘深深一揖。
“今日得闻祖师真言，方知佛法无边，法界无相。”
“弟子……受教了！”
这句话一出，旁边的觉晖也像是被一道闪电击中，眼中闪过一丝明悟，同样起身行礼，感念祖师的点拨。
唯有坐在榻上的姜忘，嘴角微微抽动了一下。
他看着眼前这两个一脸“我悟了”的和尚，心中一阵无语。
这老和尚是不是有点脑补太多了？
我就随口解释一下现在的身份，怎么就上升到法界无相的高度了？
不过看着两人那副虔诚受教的模样，他也不好去拆穿，只能维持着那副高深莫测的表情，微微颔首。
感谢完祖师指点之后，怀瑾重新落座，神色变得肃穆起来。
他知道接下来的话才是今日拜访的重中之重。
“祖师请放心。”
怀瑾压低了声音，语气异常坚定。
“我们明白祖师如今以清风观观主的身份行走世间，定然有大局在胸，这是为了度化众生的方便法门。”
“全天下佛门弟子，绝对会严守这个秘密。”
“我们绝不会向外界透露您的真实跟脚，更绝不会给您带来任何身份上的争议与困扰。”
这是怀瑾必须要第一时间表达的立场。
佛道之争自古有之，虽然到了现代社会大家表面上和气生财，但底子里的教义与法统之争从未断绝。
如果这时候佛门大张旗鼓地认一个道士当祖师，这消息一旦传出去，不仅会让姜忘陷入舆论的漩涡，被道门排挤，更会打乱祖师在这个时代的整体布局。
他们是来求法的，绝对不能给祖师添乱。
觉晖在一旁默默点头，眼神坚毅，显然早已做好了守口如瓶的准备。
姜忘对此颇为满意。
跟聪明人打交道就是省心，省去了他不少解释的口舌。
表明完立场后，怀瑾终于说到了二人此行的真正来意。
老和尚叹了一口气，眉宇间多了一丝忧虑。
“祖师，如今世道正在发生剧变。”
“道门那边，龙虎山大典我们也听说了，神迹显化，天师府虽然遭了劫难，但也算是因祸得福，有了明确的努力方向。”
“而反观我们佛门……”
怀瑾看了一眼身旁的觉晖。
“如今除了觉晖因为机缘巧合，在那个副本里明心见性，从坛经中悟出了一点门道之外，整个佛门上下，依旧是一潭死水。”
“那些典籍我们日日诵读，却始终不得其门而入。”
说到这里，怀瑾站起身，再次跪倒在地。
“我们今日冒昧前来，是想请祖师解困。”
“有何困厄？”
姜忘点了点头，顺势接过话头。
怀瑾抬起头，目光灼灼地看着姜忘。
“我佛门真法，一直有‘法无授而不显’之秘。”
“因此我们两人今日斗胆，想学一次当年的三藏祖师，来祖师您这里求取真经。”
这个比喻极为恰当。
当年唐三藏西行，求的不仅仅是那几卷经书，更是那份从西天带回来的法统传承。
怀瑾的声音在静室中回荡。
“当初世尊在灵山会上，拈花示众，众皆默然。”
“唯有大迦叶尊者破颜微笑，以心印心，从而得受正法眼藏，涅槃妙心。”
“在佛教之中，本就是法无印可，犹如死水。”
“若是没有世尊点头首肯，哪怕我们将三藏十二部读烂，也不过是那是寻章摘句的老僧，读不出半点神妙真谛。”
