许宣和白鹿书院的关系非同一般，尤其是在出行之前沈山长特意叮嘱了要跟着对方混。
具体的混法没有说，但结合山长以前的职业....
咳咳，再说但三大书院本就同气连枝，在外人面前自然要一致对外。
当即给钱青、张浩等人使了个眼色，几人毫不犹豫地上前一步隐隐站到了三杰一方，气势更壮。
觐天书院的三个学生见状，也是想起了于公在送行的时候说的那些话。
大致就是不要靠近许宣，会不幸的。但也不要疏离这个怪物，也会不幸的。
所以也默默移动脚步围拢过来，保持了一个不远不近的态度。
这一动，又带动了好几位出自江南各州府的同年进士。
许“教习”在江南士林的名望，那可是一个个关于其才学品行、甚至神秘背景的“小故事”堆起来的。
更何况，谁不知道他“上边有人”，此时若不站出来表个态于情于理都说不过去，将来回了江南，怕是要被同乡戳脊梁骨。
转眼间，那老翰林发现自己不是被三个人“关照”，而是被十几个年轻力壮、眼神不善的新科进士给隐隐围在了中间。
你们……你们不会是要打我吧？！
老翰林此刻何止是心情“不美好”，简直是心惊胆战，后背发凉，
看着周围一张张年轻而缺乏“官场敬畏”的脸，腿肚子都有些转筋，瑟瑟发抖起来。
其他一些原本作壁上观、或与江南士子无甚瓜葛的翰林见状也坐不住了。
这要真在翰林院里闹出“新进士群殴老翰林”的丑闻，大家脸上都不好看，于是纷纷起身当起了和事佬：
“哎哎，大家都是斯文人，有话好说，有话好说！”
“翰林清贵之地，读书人更要讲道理，岂能动辄以势压人……咳咳，以多欺少？”
“王老也是一片爱才之心，各退一步嘛……”
劝说了好半天，又是赔笑脸，又是打圆场，才总算将那面如土色的老翰林从人墙中解救出来。
那老翰林脱身后连句狠话也不敢撂下，灰头土脸地钻进自己的书案后再不敢露头。
这一幕，倒成了翰林院当日一桩不大不小的“名场面”。
这便是许宣那自带的教育体系与人脉网络带来的好处了。
根本无需亲自下场撕扯，自有一群帮手替他站台造势，甚至解决问题。
看得一些来自其他地域背景相对单薄的同期进士暗自咋舌：
这江南士林的作风……怎么感觉不太像读书人啊？倒有几分江湖抱团的彪悍气息？
就在翰林院这边还在为刚才的风波推推嚷嚷、议论纷纷之时，那边许宣早已带着“三奇”出了翰林院，甚至出了洛阳城门了。
“白马寺那老和尚，前日拦路时定然是知道‘我’的。”
许宣对身旁三人说道。
法海禅师是净土宗当今的排面人物，被誉为天生佛子，地位堪比白莲圣母尚未大逆不道之前。
可以说是未来南方佛门的扛把子候选者，在整个和尚圈子里的名望恐怕也只稍逊于若虚、道壹那几位神僧。
“没有直接寻我求援，估计也是有些其他的因素。”
战力考量只是其一。
法海禅师镇压云梦泽之主的事迹早已传遍修行界。
无论其中用了多少计谋与地利，单是这份战绩与胆魄就足以让任何势力不敢小觑其恐怖实力。
更多的恐怕还是南北佛门之间的微妙关系，以及先后主次的心结。
说起来，洛阳白马寺乃是中土佛门公认的释源祖庭，历史地位崇高得可怕，这也是它能成为“官办寺院”享受朝廷供奉的根基。
可正所谓“成也官办，败也官办”。
长期依附皇权，身处繁华帝都，寺中僧人难免受红尘浸染，修行环境与深山古刹大不相同。
这些年来，白马寺确实未曾再出过惊才绝艳能领袖群伦的佛门大德，渐渐被在南方潜修弘法、人才辈出的净土宗在影响力上超越。
双方关系因此颇为奇特，既有同宗之谊，又有暗中较劲之意。
让白马寺方丈这等身份的人主动向被视为“后起之秀”的净土宗旗帜人物低头求援，对其佛心着实是极大的考验。
他能为了维护正统地位去单挑国师，说明其“佛心”远未到“晶莹剔透、无挂无碍”的境界。
能做到眼下这种程度，恐怕已经是极限了。
“说说看你们之前的侦查结果吧。”
许宣收回思绪，目光转向三奇。
他决定主动出击，打破这无谓的门户之见。若能借此机会与白马寺搭上关系，未尝不是一件好事。
要知道，这白马寺可是个好地方啊……
里面积累了海量的香火愿力、历代高僧遗珍、皇家赏赐……里面的宝物据说……非常多。
早同学的脸色却有些古怪，汇报道：“我们按图索骥，悄悄摸到了其中一个节点附近，倒也没发现预想中那么多玄奥复杂的阴谋诡计。外围确实布置了一些迷幻预警的阵法，但手法不算太高明，更像是障眼法。”
之后的语气带上了一丝难以置信的荒谬感。
“真正破坏地脉水脉的，是阵法里面的大蜈蚣”
“密密麻麻，硬的像铁锥一样的蜈蚣日夜不停地在水脉岩层里钻挖啃噬。”
“似乎只要钻透了关键的地脉水脉节点，洛水积攒的灵气便会缓慢外泄消散。”
许宣闻言，也是一愣。
用蜈蚣钻洞？
“……这么原始吗？”
脸上顿时浮现出一丝难以掩饰的复杂。
就好比精心准备要去玩一场斗智斗勇、机关算尽的精彩解谜游戏，结果入场才发现规则简单粗暴，一人发一把铲子，挖出去就算赢。
好吧，不是所有妖族都有白娘娘那般高贵的出身与传承。
这普渡慈航的段位和行事风格，比起预想中的要更有野性。
不过转念一想，倒也合理。
不管方法原始与否，只要“疗效”到了就行。破坏地脉水脉本就是最直接也最难以防范的手段。
根据老和尚的地图和自己的探查，许宣自己跑了四个方位，分别是：
洛水发源地——秦岭深处，人迹罕至的木岔沟。
中游关键节点——洛宁县境内，水势转折灵气汇聚之处。
下游汇流节点——偃师附近，多条支流并入，水脉交错。
终点注入黄河处——神北村，洛水灵气最终融入黄河水系的交接点。
这四个地方对于洛水而言皆是“要害中的要害”，掐断其中任何一处，洛水灵性便会受损。
若四处尽毁便等于被抽去了“魂魄”，纵然水流不息也只是一条“死水”了。
只是……彻底毁灭一条与人族文明历史如此息息相关、承载了无数传说与气运的古老河流，所要承受的因果反噬恐怕猛烈到难以想象。
皇帝到底是真猛，猛到不惜承受这份滔天因果也要达成目的？
还是……不知道其中厉害？
许宣按下心中疑问，眼下最要紧的是行动。
既然四个地方都有问题，那就兵分四路。
“三奇”负责解决中游洛宁、下游偃师、终点神北村三处。
他自己则亲自镇守最上游也最关键的木岔沟发源地。
此处地近秦岭，山高林密，灵气最为充沛，也最可能隐藏着普渡慈航的后手或更强的守护力量。
至于白马寺方丈任务就是按计划，在洛阳城外设法拖住或引开普渡慈航，为四地的清理行动争取宝贵时间。
这个作战计划非常简单，核心只有一个字——快！
必须在普渡慈航察觉并作出反应之前，以雷霆手段拔除四处节点。
但许宣心思缜密，深知计划永远赶不上变化。
尤其是在皇宫与普渡慈航打过一次照面后，他更可以断定老和尚大概率是挡不住普渡慈航的。
因此在敲定计划的同时，早已通过秘密渠道向巢湖方向发去了一道紧急讯息。
在“快攻”计划之外，他还需要准备一个足够分量的后手。
