“我啊，季瑞。”
这三个字从季瑞嘴里说出来的时候，带着一种很自然的的随意。
门口的书院学生看了一眼，脸上立刻堆起了笑。
“季兄！你怎么来了？”
季瑞摆摆手，解释起来太长了，要从许师收到堂主的信说起，说到四湖动员，说到水路闪击，说到浔阳城外的难民，说到他们三个一路爬山上来，这一套说下来，天都黑了。
“进去说。”
学生也不拦，侧身让开了。
季瑞在白鹿书院可是很有面子的。
不是因为他家世好，白鹿书院的学生，有不少家世都是顶好的。
也不是因为他学问好，季瑞的学问在崇绮书院算是不错的，但放在白鹿书院，也就中上。
是靠人情。
当初白鹿送宝可是把最好的几个学生全囊括在内了。
受过他恩惠且还在书院的学生们，听到消息都赶忙过来打个招呼。
季瑞一个一个地点头，一个一个地打招呼，好像回到了主场。
老教授们也过来了。
不是全部，是几个跟崇绮书院有交情的。
“崇绮书院，教导有方啊。”
这句话说得不咸不淡的，像是在夸奖，又像是在客气。
崇绮这一次春闱可是出了一个大风头，在战火燃起来之前整个江南的书院都在讨论这个。
白鹿书院垄断江南第一书院的位置好多年了，几乎就没让出去过。
觐天书院常年垫底，就算于公厉害，但不代表教书就厉害，这是两码事。
但崇绮不一样，崇绮这一次是真的逆袭了，这个成绩让白鹿书院有些失了颜面。
但也仅仅是“有些失了颜面”而已。
而且这件事对白鹿书院来说，未必是坏事，可以给书院的学子们提个醒，不要懈怠。
季瑞目送老教授们走远，然后回过头来看了一眼书院里的氛围。
能感受到山下的战火，对这座书院还是有一定影响的。
整个书院空了三分之一，留下来的三分之二又分两种。
一种是不知道怎么办的，山下兵荒马乱，回家也未必安全，留在书院里反而有山长护着，有同窗陪着，有饭吃、有觉睡、有书读。
另一种是有背景的，家里有人在朝中做官，或者在地方上有势力，或者干脆就是跟神凤有交情。世道再怎么变，读书人总是要的。
当然，这是现在黄巾还没有爆发。
等到那些东西全部爆发出来，那才是能看出底色的时候。
三人一路往里走，尚未靠近就听见了粗粝的摩擦声。
以他们的战斗经验，可以听出是一把杀气极重的刀正在嘶鸣。
果然推开门看到老沈正坐在一条矮凳上，面前放着一块磨刀石，手中握着一把刀。
那把刀很大，刀身宽阔，刀背厚实，刀刃在阳光下闪着冷白色的光。
刀柄上缠着麻绳，被汗水和血水浸透了，变成一种暗沉的像是干涸了的老酱一样的颜色。
一看就是正经的杀人刀。
虽然有些奇葩，但三奇也不是什么正经人。
这一点，得从根上说。
觐天有于公坐镇，武力值直接到头了。白鹿有沈山长扛刀，标准的老杀才。崇绮本来还算平和，但许宣的强势崛起之后血与火的味道反而是最重得的。
所以三奇在山长的院子里反而感觉有点亲切。
书院里太祥和了，还是这个刀剑的味道得劲。
三人上来拜访自然是先商务一番，这也是传自许师。
季瑞先开口，这一开口就停不下来了。
各种不要脸的词疯狂叠加，一顶一顶的高帽往沈山长头上扣，扣得又快又稳又准。
“白鹿兴亡”“天下文脉”“苍生社稷”“正气长存”......
说得理直气壮，说得大言不惭，说的让人心生愉悦，真有几分许宣的风范。
早同学则是一身正气的同时露出一脸“我同窗说的都是对的”的表情，时不时点一下头，时不时嗯一声，像是一块非常管用的背景板。
宁采臣则是在关键时刻顺水推舟的点上一句。
“许师说您.....。”
“师教授说过一句话，晚辈一直记着.....”
三人一起发功，差点把老沈吹到天上去。
老沈的表情终于有了变化，是一种被挠到了痒处，但又不好意思说出来的那种表情。
在白鹿书院坐了这么多年，什么吹捧没听过，每年都有外地来的文人墨客慕名而来，写诗作赋，把白鹿书院夸成天上地下绝无仅有的读书圣地，把沈山长夸成当代文曲星转世。
只是那些吹捧，隐晦得很，拐了十八个弯，最后还是那个意思。
哪有季瑞说得如此粗俗和直白？
“行了行了。”
“读书人还是要脚踏实地才对。”
这句话说出来的时候，沈山长的语气里带着一点无奈，但态度却是和蔼可亲了不少。
“说吧。来干什么？”
季瑞的笑容收了一点。
“请白鹿书院开启大典，镇压荆州境内的邪祟。”
风格转变的极快，差点闪了人的老腰。
可就算是这么劲爆的转折，沈山长还是很从容的应对。
大晋立国以来，天下动荡了多少回，各地起义造反的、割据自立的、流窜劫掠的，多了去了。
哪一次不是死人无数，血流成河？哪一次不是打着“天命所归”“吊民伐罪”的旗号，干着杀人放火的勾当？
这一次的不同在于神凤邀请左道修士参与人道之战，朝廷也请了一些妖邪做对抗，把整个九州搞得乌烟瘴气。
许宣作为有名的正义之士看不下去也是正常的。
而且来寻他求助也是找对了人了。
“你们放心。”
“这方面，就没有我不会的。”
从周公制礼作乐开始，礼就是儒家的根本。
天地有秩序，所以日月星辰各行其道。人间有秩序，所以君臣父子各安其位。礼就是那个把人间的秩序和天地的秩序连在一起的东西。
白鹿书院作为江南第一书院，传承自然是最完整的。
从周礼到仪礼，从礼记到孔府档案，从历代朝廷的典章制度到民间私塾的蒙学仪轨，白鹿书院的藏书楼里都有。
祭天、祭地、祭祖、祭孔、祭社稷、祭风雨雷电、祭山川河流、祭先农先蚕、祭历代帝王——每一种都有完整的仪轨，每一种都有对应的祭器、祭文、祭服、祭乐。
有的是每年都搞的，比如春秋两祭。有的是三年搞一次的，比如祭社稷。有的是遇到大事才搞的，比如祈雨、祈晴、禳灾、驱邪。
镇压邪祟，属于禳灾那一类。
但不管选哪一种，都需要动用几件祭器。
每一件都有着古老的来历，自带多年累积的气运等等，用这些东西来主持大典，效果比普通的法器强十倍不止。
但麻烦的是，因为伯彝簋的事情，现在再动用祭器就得先找几个老教授请示。
所以沈山长需要想一想，不是想能不能做，是想怎么做才能去开口。
当然，这种事情还是可以先答应下来的。
沈山长这人，也是挺喜欢在后辈面前展现自己大佬的从容的那一面的。
但许宣来求助，必然不是小场面。
大魔王推己及人，预估到了魔道联盟那些凶神恶煞必然会出现。
都是纵横人间几百年的魔头，可不是一般的小仪轨就可以驱散的。对付这种东西，得上点硬货才行。
众所周知，季瑞有一个性子急迫的人设，而且还有着语不惊人死不休的特性。
所以当沈山长还在沉吟的时候，带着任务的他忍不住了。
“山长，晚辈有个小建议。”
沈山长抬起头，看了他一眼。
“说说看。”沈山长对于这个能找出白鹿的学生很有好感，觉得不循规蹈矩的读书人还是很少见的，要珍惜。
但接下来他就觉得读书人循规蹈矩一些也不是坏事。
“祭天大典，您觉得怎么样？”
老沈本来还在几个后辈面前装得很德高望重的，一副天塌下来有我顶着的从容做派。
然后.....
“噗————”
一口茶水喷了出来。
取而代之的是一种你他妈在逗我的表情。
“你们三个小崽子，知道什么是祭天大典吗？”
“那是儒家三祭之首，祭天地。”
此礼起源于周代，旨在表达对天的敬畏和感恩，祈求国泰民安、风调雨顺，是最重大的典礼。
用祭天大典来镇压邪祟，自然是没有问题。天的意志，就是天道。天道之下，一切邪祟、妖魔、鬼怪，都是蝼蚁。
但是....此大典必须由皇帝在特定的地点主持。因为其核心的关键，在于利用了‘天子’与天的特殊关系。
所以，祭天大典，是老沈为数不多的不能主持的大礼。
早同学看到沈山长脸色有些卡顿，也是立刻站了起来。
“季瑞！”
“你怎么如此胡言乱语，让山长为难呢！”
“祭天大典是什么？那是........山长怎么办？.......白鹿书院怎么办？”
狂风暴雨一般的批判。
季瑞被骂得连连后退，退无可退，只好举起双手做投降状。
“好好好，我的错，我的错。”
“我脑子不会拐弯。您之前说‘这方面就没有我不会的’，我就以为您真的什么都会呢，谁知道……”
“您还真的不会啊？”
老沈的眼皮跳了一下。
你点我呢？
这个时候宁采臣站了出来打圆场，能听懂人心的琴魔自然是很擅长这种事情。
“季瑞此人，性子急，说话不过脑子，山长莫怪。祭天大典确实不妥，晚辈等绝无让山长为难之意。只是山下的局势，实在是……”
他顿了一下，像是在斟酌用词。
“晚辈斗胆，换个提议。”
“祭天地之礼有些过分了，不如祭圣贤好了。”
“祭孟就可以了。”
宁采臣说完，退后半步，把位置让出来。
早同学点了点头。
“祭孟可行。”
季瑞也点了点头。
“祭孟也行。”
两个人，一个点头，一个嗯了一声，就这么把事儿定了。
沈山长沉默了。
原来不是点我，是演我。
姓许的教出来的学生，和他简直一个德行。
祭天难，祭圣贤就简单了？
祭孔难，祭孟就简单了？
“祭圣贤的大典，可一点都不简单啊。”
几乎要动员整个白鹿书院的人共同参与才行。
而且祭器要取出来，祭服要做新的，祭文要重写，祭乐要排练。张教授管祭器，李教授管祭服，王教授管祭文，赵教授管祭乐。这几个人，哪一个不是倔脾气？哪一个不要我亲自去请？请了还不一定答应，答应了还不一定配合，配合了还不一定不出岔子。
真不是一个山长就可以自行决定的。
“此刻既不是冬至日，也不是诞辰日。想找个理由都不好找。”
虽然嘴上这么说，但他真的开始思考怎么运作这件事了，因为通过三奇的一些言语可以感受到一件事。
那就是许宣正在承受着难以想象的压力。毕竟那个家伙，可不是分不清轻重的人。
“局势已经恶劣到这种程度了吗？”
这句话不是问三奇的，是问自己的。
早同学站了起来。
“真的很艰难。”
这四个字每一个都像是从剑鞘里拔出来的，带着一股冷冽的不容置疑的笃定。
“否则这么大的祭祀请求，许师肯定会亲自来的。”
宁采臣接上了，他的声音比早同学轻一些。
“比上一次去云梦帮师教授寻琴还要凶险。”
他没有说下去，但沈山长听懂了。
季瑞说的最简单。
“九死一生。”
老沈犹豫了不到半柱香，脑子里同时在转很多件事。
然后他动了。
猛地站起来，肩上的刀晃了一下，刀刃在阳光下划出一道白亮的光。
“开会。”
议事堂在白鹿书院的最高处，说是最高处，其实也就是一个小山坡。
也不大，方方正正的一间屋子，青砖灰瓦，木门木窗，看上去跟书院里其他房子没什么区别。但这座屋子里挂着一块匾，是三百年前的一位大儒写的，上面只有四个字：“斯文在兹”。
沈山长推门进去的时候，屋子里已经有人了。
张教授已经在里面了。李教授、王教授、赵教授也都在。还有几个年纪稍轻的、在书院里管事的先生，也都到了。
三奇没有进去，他们三个是外人，能站在门口已经是山长给的体面了。
老沈坐下之后，没有寒暄，没有客套，开门见山把事情说了一遍。
话说完，屋子里安静了一会儿。
然后反对来了。
“山长，老夫不是不相信许宣。”
能被于公和殷大学士认可的人，几乎可以算是下一代儒家领袖了。于公什么脾气，在座的都知道。殷大学士就更不用说了。这两个人都说许宣好，那许宣这个人，至少在品性上，是没有问题的。
“但老夫有自己的考量。”
“神凤和大晋是人道之争。”
没有明着说的话是儒家在这种场面里是非常虚弱的。
“第二点，开启仪式是会消耗白鹿本身的气运的。”
“白鹿书院能在江南屹立几百年，是每一代山长、每一位教授、每一个学生在读书、修身、行善的过程中，一点一滴积攒下来的。”
“山下的事，确实严重。但白鹿书院的气运，是用来教书育人的，不是用来打仗的。”
“第三点……这战火……”
教授们的品性没有什么问题，但品性端正不代表就能理解山下那些人的苦。
他们绝大部分都出身大族，战火对于他们的影响确实不大，而且也没有蔓延到庐山上来。
没有切肤之痛，就没有感同身受。这是人性，不是品德。
老沈听完了没有立刻说话。
几位教授说的那些大部分都是对的，而且大部分人一辈子在书院里教书。他们知道“民不聊生”这个词，知道前辈们哀叹民生多艰的诗词文章。
但....他们没有亲眼看过真正的生灵涂炭。
没有看过饿殍遍野，没有看过十室九空，没有看过一个母亲把自己的孩子卖掉换一斗米，没有看过一个村子被乱兵洗劫之后的样子。
也没有看过一条路上全是死人，有的倒在路中间，有的倒在沟里，有的靠在树上，有的趴在水边。苍蝇在飞，蛆在爬，臭味能飘出十里地。
见过的人，不会坐在这里，用这种语气说这种话。
可沈山长见过。
所以他懂许宣的用意，所以才会在半柱香的时间里做出决定。
对和相对，有时候就是这样撞在一起的。没有谁错，只有谁先让步。
一连争论了好几天。
张教授引了《礼记》里的“非天子不议礼，不制度，不考文”，说祭圣贤大典不是随便能开的，要有名分，要有依据，要有规矩。李教授引了《孟子》里的“穷则独善其身，达则兼济天下”，说白鹿书院现在是“穷”的时候，自顾不暇，哪有能力去管山下的事？王教授引了《诗经》里的“各敬尔仪，天命不又”，说天命无常，白鹿书院不能把自己搭进去。
沈山长没有引经据典。他说的都是人话。
三奇站在门口，听了几天。
直到一只蝴蝶飞了进来，三人的脸色变了。
许师已经在江陵城头大摆空城计了！
