“红汉人的妖法固然厉害，但是有神佛相助,自然不足为惧!老衲已经下法，将洪汉人的妖法克制，只要佛国的勇士向前冲锋,他们的枪就会卡火，那种能杀人无形的妖术也放不出来了。”
“佛国的勇士们!向前冲啊!佛敌已经不行了，把他们都杀掉，告慰那些死去的老爷们!”
喇嘛张开双臂,感受着雪域高原的风吹打在脸上,虽然他心里也有些没底,但是自打他刚才做法之后，对面的解放军枪声就暂时停止了。尽管搞不清楚是为什么,但是这位喇嘛莫名其妙的就认为是自己的法术起效,立刻得意起来,要求其他的藏兵向着解放军冲锋。
有了这位德高望重的大师做保证,剩下的藏兵顿时得意起来。只见他们又一次齐刷刷的抽出腰刀，骑兵冲到最前面,整整齐齐的排成—排。而那些步兵则一手抱着佛像，一手举着弯刀，爆发出一阵刺耳的喊杀声,紧接着就朝着解放军冲了过去。
“不是哥们，硬冲重机枪枪线啊?我打战地2042都不敢这么干!”
布达拉宫垛口处的解放军战士们看着那些狂热的藏兵向着自己冲来，非但没有任何恐惧感,反而噗嗤一声笑了出来。那位部队里的神射手早已经将20式狙击步枪架好，瞄准了那个喇嘛的头部，就等着排长下令了。
“看来刚才那个喇嘛跳了那么久的大神,还真把这些藏兵忽悠住了，我们得给他们破除一下封建迷信。小刘，炸了那个大和尚的脑袋!”
排长一声令下，战士立刻扣动扳机，一枚。在现代战场上主要用于对付步兵战车的12.7毫米口径穿甲燃烧弹出膛,顿时在枪口处爆出巨大的气团。
看着一旁的士兵已经冲了上去，而解放军却不敢开枪,那位大喇嘛总算是松了口气。看来那些宗教神话中记载的故事都是真的,佛祖的仪式的确可以破除敌人的妖法。
“神佛保佑!红汉人这下死定了!”
大喇嘛用手拨动着由人臂骨制成的佛珠,口中念诵佛号。他看着那些藏兵距离布达拉宫越来越近,眼见着胜利在望，可是突然间，这位喇嘛发现布达拉宫的城墙上又一次爆发出一团火光。
“哼!只不过是垂死挣扎罢了!妖法已破，你们又有什么办法来阻挡诸佛的勇士!”
喇嘛的心中轻蔑的想着，嘴角显现出一丝笑意,随后他脸上的嘲笑开始破碎。
如果这时有一架高速摄像机,那么便能看到如下的场面——喇嘛脸上的笑容凝固着,紧接着头骨破裂，面皮撕碎，无数的鲜血从破口处迸出，与鲜血一同飞出来的还有白花花的脑浆脑。
这门12.7毫米口径穿甲燃烧弹正好打中了他的上嘴唇，穿甲可达30毫米的反器材专用弹几乎没有减速便贯穿头颅。
喇嘛的上半个脑袋在炸裂的同时顺便被掀飞了出去，可下半截的牙床却完好无损。子弹离开了他的头颅,打中了后面的—块山石,只听轰的一声闷响，足足有桌子大的石头从命中处碎裂，碎成好几块大石头滚落在地上。
喇嘛的无头尸体在地上晃了晃，随后向下摔倒。那名率队冲锋的藏军军官正好看见了喇嘛的脑袋炸碎的场景,顿时暗叫不好，立刻想要士兵进行转移，可是为时已晚。
只见刚才沉寂已久的机关枪又一次吐出火舌，这一次的藏军比刚才冲的更近，简直就成了解放军的活靶子。只见一串机枪弹扫过，藏兵连同战马一起被打成血浆,有的时候—枚子弹甚至能够打穿战马的同时把骑兵身后的步兵一起打死。
“快撤退!大师死了，红汉人的妖法又有效了!”
其余的藏军立刻拔腿就跑，有骑兵因为调转马头太过费时，选择直接从马背上跳下来逃跑。然而解放军的机枪追着他们的背影乱射，很快就把最后一名幸存者也消灭在了雪原上。
“还抱个佛像就往前冲,这是什么大傻逼,手里捧着的是佛像又不是帝皇爷的圣像，不可能跑着跑着就眼冒金光，顺便化身活圣人的。”
看着那些因为自己的愚蠢死在下面的藏兵们，解放军战士摇头叹息。这些平日里协助奴隶主压榨西藏穷苦百姓的帮凶没什么好惋惜的,但是西藏当局对于他们的精神控制却着实令人感叹。
僧侣和贵族或许知道诸天神佛根本不存在，但宗教的确是—种优秀的精神控制手段，以宗教为名进行的恶行可以放任极端，事后面对谴责时只需宣称这是神的旨意,便可逃避一切矛盾。
因为西藏本地的群众长期以来相信神佛,所以自然将自己拥有的一切贡献给那些自称诸神代理人的喇嘛。即便是家里已经穷的吃不起饭，可依旧要将攒下来的牛奶和酥油交给收税官，甚至终其一生攒下一笔可以安享晚年的财富，偏偏要戴在身上一路跪拜到寺院去，白白的便宜了那些以宗教之名的敛财者。
“想想把整个西藏打下来倒是不费力，就算是当地环境恶劣,氧气稀薄,我们的装备也足够使用了。但是打下来该怎么治理,怎么进行民主改革，怎么进行土地改革，怕是个很让人头疼的事呀。”
解放军战士们走下布达拉宫的台阶，检查那些尸体，确认其中并没有生还者后，战士们就把所有尸体拖在一起,准备等明天大部队到来后统一焚烧。
中午时分，第2批运输直升机又放下了药物以及补充的200名解放军战士，顺便将那些被关押在布达拉宫前献祭场上的所有农奴运送回江西。
很快这里就将成为战场，这些被喇嘛们绑架而来的无辜群众必须要转移到安全地带。况且主席已经下了命令，他将在江西对这些无辜群众进行接见，充分了解当地群众对于西藏当前政局有什么想法，以便于后续推行民主改革。
藏族同胞并不是完全聚集于西藏高原，在位于四川的甘孜自治洲周边，同样有着大量的藏族同胞定居。由于这里距离四川更近，所以解放军在解放四川的时候就顺便拿下，作为日后向西藏进军的物资中转基地。
坐落于雅袭江北崖台地上的白利寺是甘孜自治州的著名景点之一，同时在未来也是一个爱国主义教育基地。
白利寺的活佛格达是西藏地方政权宗教领袖中较为开明的，在1936年与彭德怀进行交谈后,这位活佛便致力于协助工农红军在当地进行试点化的改革,甚至还帮助红军筹备了一批粮食,其对于共产主义更是有着佛教的哲学理解,认为一旦成功就是一种天下大同。
然而群体的意志从不因个体而改变，当工农红军离开甘孜后，当地的旧势力立刻开始了猖狂的反扑。僧侣和贵族以及国民党反动派大肆搜捕红军伤员，批量屠杀那些分到地主土地的农奴,格达活佛冒着生命危险保下了绝大多数的红军伤员,甚至让伤员藏匿在自己的家中,最终让200多名红军战士脱险，堪称是藏区的人类之光。
建国后，格达活佛致力于西藏和平解放，然而西藏当局却与中央貌合神离。格达活佛在被任命为西康省副主席后一直试图缓和西藏与中央之间的关系,但是最终却被不希望看到西藏和平解放的英国间谍投毒毒杀。
然而由于在这个时空长征并未发生，此时的格达活佛还没有见过解放军，只是听闻国民党宣传有一伙叛匪无恶不作。然而格达活佛对此倒是不太相信，毕竟国民党的军纪和匪徒没什么两样,甚至有点良心的土匪都没有国军狠。
直到人民解放军横扫四川，彻底的消灭了蒋介石反动政府,格达活佛这才意识到这些在国党宣传中“叛匪”将成为中国新的主人。当地的宗教界早就听说解放军从不信教,十分害怕党会选择将当地佛寺全部取缔,一时间整个甘孜顿时谣言满天飞，当地僧侣几乎是人人自危。
就在几天前,原本与佛寺秋毫无犯的解放军来到了白利寺，格达活佛有些忐忑的打开寺门，让这些在传言中宛若杀神的解放军进入,甚至做好了要挨收拾的准备。
然而这些解放军战士对于格达活佛格外和善,只是简单的询问了一些有关于当地宗教情况的问题,顺便还询问活佛有没有什么需要解放军帮忙的。格达活佛对于这些战士们的感官大有改变，与那些军官和战士们谈论了许久,随后更加确定了这一想法。
在离开时，解放军十分客气的告诉格达活佛，过几天会有几位大领导来白利寺与他见面。虽然搞不清楚为什么红汉人的大官要来找自己,但是看着解放军在临走前不忘了帮自己把水缸挑满，格达活佛觉得这些红汉人再差又能差到哪去呢?
“师傅，红汉人的飞船又在天上飞了!”
弟子的叫声将格达活佛的思绪从回忆中拉回来,他从打坐的蒲团上站起,走到寺庙的院子里看着天上。只见一艘又一艘涂抹着红星的巨大飞艇在空中排成一队，向着远处西藏的方向飞去。
“那不是不是神话中诸佛乘坐的飞船，那是飞艇，是和共产党的飞机一种类型的东西，是用来运货的，听说也可以运人。”
格达活佛看着天上那一艘艘的飞艇，心中不禁感慨万千。在第一次看到这种庞大的飞行器时，他便将其与神佛乘坐的飞舟画了等号，有许多僧人见到飞艇时顿时伏地就拜，后来还是解放军主动过来解除误会。
“今日的早课结束了，你们先回吧,听说共党的大官今天要来找我,不知道是福是祸。不过出家之人无必在意这些,对得起本心便好。”
格达活佛给自己倒了一杯酥油茶，随后便静静的等待那几位红汉人的大官。过了一会儿，寺院外响起了敲门声，好几名身穿中山装和军服的中年人笑着走进了院子，格达活佛立刻起身向他们走去。
“寺院狭小，日常仅靠信徒供奉方可勉强维持,太过鄙陋，希望各位共产党的大官见谅。”
格达活佛对着面前的几位做出一个佛教中祝福的手势,随后几人热情的握手。一旁的小僧人递上了酥油茶,他们便直接坐在院子里的桌子旁,开始聊了起来。
“不知道诸位官员是什么官职?来我这个小寺庙找我,有何贵干?”
格达活佛十分和气的向着对方问道，为首的两名中年人彼此之间对视一眼，随后一起笑了起来。
“久闻格达活佛大名，听说您是农奴出身,在当上活佛后对于当地穷苦人家颇有照顾,堪称是道德典范。今日一见,果然名不虚传，甘孜的群众生活的可比拉萨好多了。”
“自我介绍一下吧，我叫毛润之，他叫周翔宇,我是主席，他是总理。这位穿军装的叫彭德怀，是我们解放军入藏作战的总司令。”
面前的中年人拿起酥油茶喝了一口，用牦牛奶混合盐和糖制作的饮料十分香醇,就是脂肪含量可能有点高。喝完茶的中年人向着身后瞟了一眼，不知道为何，格达活佛总是觉得他这个动作有点心虚。
“原来是两位天命之人!还有共党的大将军!失敬失敬!”
弄清楚坐在自己面前的是主席和总理后，格达活佛大吃一惊,立马站起来想要向两人行礼。但是总理探出半个身子,按住了他的肩膀,整套动作行云流水，一看就是练过不少的功夫。
“活佛不必如此多礼，您在甘孜名声很好，当地群众都说您是真佛下凡，从不以势欺人。您在藏区有这么好的名声,帮助了那么多的普通人,应该是我们共党感谢你才对呀。”
主席示意活佛不要那么拘谨，众人便坐在院子里交谈起来:
“请问毛先生，您可曾信过教吗?如果没信过教，那么对各种教派可有了解?”
主席略加思索，随后回答道:
“小时候母亲烧香拜佛，我总是跟着一起在佛像前磕头，这么算来我也算是个佛家弟子了。后来开始读书，自然信奉的是孔先生孔夫子的儒教,只不过这儒教信了一段时间,却发现和现实有些割裂，于是便只能舍弃了。”
“哎呦,红汉人的首领信佛教，这真是我教天大的荣幸呀!那不知道毛先生不信儒教之后，现在信的是什么呀?”
格达活佛见主席面前的酥油茶碗又空了，便给他倒上了一杯。活佛总是觉得面前的主席虽然长得浓眉大眼,是雄才将领之相,但是眉宇之间却有着一股慈悲之气,凑近看来倒有几分菩萨的面容。
“我毛某人现在不信教啦，已经改信共产主义，信的是马克思。虽然马克思是德国人，但是他的想法能够贴合中国实际，适应于我们现在的状况，那就该被采用。”
主席依旧是笑呵呵的,他看得出来面前的格达活佛是在向自己试探,不过对于这些开明僧侣，尤其是这样一位敢于冒着生命危险藏匿红军伤员的活佛，态度必须要好。
“那毛先生认为，是我佛教好呢，还是马克思好呢?”格达活佛此时觉得主席是个非常睿智的人，突然间有了些辩经的想法，主席先是一愣，随后开怀大笑道:
“活佛，马克思主义不是宗教，是一种人人平等的社会构造,不过马克思主义者虽然不信宗教,但是我们仍然尊重群众的宗教信仰自由。除了那些明显偏离基本人权,又或者是严重危害社会环境的教义,只要宗教不含有这些,那么人民群众想信就信，想不信就不信。”
“毛先生所言言之有理，佛曰世人须有菩萨心肠,毛先生心系中国，愿意让中国人人人平等，乃是世间的大智慧。不过我倒有一事不明,还希望当面请教。”
格达活佛来了兴致，主席也很高兴，两个人都喜欢和别人进行辩论,此时算得上是棋逢对手，自然希望多聊一阵子。
“毛先生说马克思主义可以救中国，我最开始不知道马克思主义是什么，但是看了你们的兵到处帮城里的老百姓挑水，我好像已经理解了，这与我佛门的慈悲情怀、普渡众生大差不差。”
“只是任何思想过了一段时间都会开始落后，正如我佛教一样,发扬于印度,扬名于四海,可最后依旧在印度消亡了。毛先生,如果有一天马克思主义不能像您所说的那样普度众生了呢，那又该怎么办?”
格达活佛问出来的问题有些突兀,但主席却丝毫不惧，向他耐心地解释道:
“我坚信马克思主义是救国的道路，而且马克思主义并不是一成不变的,是一个开放的思想。所有的马克思主义者的思想全都纳入其中，我们选取最实用的部分，加以融会贯通,只要这世界上依旧有着马克思主义者的存在,那么这份思想便永远是先进的。”
听了毛主席的解释，格达活佛不禁赞叹道:
“这么说来,看来您研究的马克思主义和我研究的佛学还真有共同点呢,都是慈悲为怀，都是万物平等,看来共党的确是以后天下的主人呀!”
