出省交流的单位和学生,回来不过半个月的时间,北平就传出了,因为汉服的问题引起的争论,这也是省里上上下下始料未及的。相对来说后时代的大学管理比建国初这会要严格得多,很多问
题是不允许学生间公开讨论的,特别涉政涉史观涉及国策与阶级的话题。
但是如今的1940年的大学却不是这个样子,大家有什么不同的观点尽可发表,然后相互抨击,并且对此乐此不彼,皖省的大学生考虑的是选什么专业,将来毕业了从事什么工作,挣多少钱,而
省外的学生则不同,他们大多以天下为己任,天之骄子,对国家有着很强的责任感。
省里的教育单位接到了省外的消息,也立即开会研究对策,最终下达了一个紧急要求,今后涉及到传统文化的,除非上级有要求,否则不许在省外进行传播,并丁各校的汉服社将进行严格管
理,不论省内省外,一应公开活动都要进行审批。
不少学校在收到上级的要求后,直接要求本校的汉服社团解散,「始于衣冠、达于博远「从广泛活动变成了地下组织,汉服运动就此遭到毁灭性打击。省内的文化部门也下达了通知,明年皓省的
春晚,所有传统节目全部取消,必须又红又专,各种时下的年代节目,成为了主流节目。
到了十月中句,当这份节目单被报出来后,全省上下一阵的愕然,整个皖省1941年春晚,阶级、革命类节目占了八成,传统文化只有黄梅戏一个节选,依旧是万年的《女驸马》,涉及民族文
化、传统类文化的节目基本被砍光,小品有,但反应现代生活的没了,类似《主角与配角》这样的题材的又撼了上来,一时间网络上议论纷纷。
然而这一切并没有结束,十月刚好是国庆一周年庆祝期间,全省从本月开始,往后所有的电视剧全部是年代鞍命剧、年代红色历史剧,省广电批准的拍摄剧中,现代剧、古装剧、时尚剧全部没
能通过审批,而反映省内省外的革命剧目则全部通过。
叉专|二匕如_一部叫《赤土地》的剧目,就是讲皖省女主角到省外支援建设,然后从深度小布尔乔亚病,在接受了贫下中农再教育后,成为了坚定的革命分子,最后还嫁给了当地农民,总之就是要又红
原冀北省长冉志刚(原皓省副省长,1938年调河北,D内极左派),在梁斌调任北平担任副总理后,他被调回了皖省成为了省长,作为党内的又红又专派,他早就看不惯那些「二共修正分子了,只
不过在过去,他没有这个机会,现在他自觉得自己上有伟人,下有广大的前辈们,他根本不怕省里能掀起什么浪。
但上任已经几个月,一直缺少一个开始的机会,现在省里的教育单位终于给了他实行的条件,于是迅速要求教育和文化部门展开行动,同时新的语文教科书也在重新编制,只有一个原则,必须
与省外一切一致,要提倡阶级、要讲革命,要够红够专。
皖省高层的这一做法,立即获得了省内极左的支持,很多极左网友在皖省网络上发表评论:全省应按省外的要求,取消特别省,实行公私合营,并对现下省内的资本家进行清算,将资本收归国
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有,全面实行国有化政策。
.ˇ,、极左分子在网络上狂欢了起来,他们全面抨击汉服复兴团体为反革命、反阶级的封建迷信活动,是大汉主义,是破坏团结,应当以阶级观替代民族主义,全省的民族识别要取消,从此以后身份
证上不需要民族了,取消掉九成主体民族识别,团结占人口一成的同胞,此后大家都是只需要红色信仰的国人。
一些极左分子更是用自己对于汉服运动的了解,全面对这个群体进行了扒皮,他们写了一些文章打印出来,然后寄往北平的青花大学,表达对那里观点的支持,青花大学还是第一次收到皖省
人写的文章,这可给了他们有利的武器,于是新一轮的论战再次开始。
极左分子在网络上摸爬滚打多年,深黯「斗争「之道,虽然理论知识有所欠缺,但是写出的文章,又红又专,始终从阶级,从“人民「利益出发,全面驳斥民族主义,批判传统为封建,身子正屁股
端,让人挑不出任何毛病。
北平大学的任何反驳,在皖省的极左面前都是阶级问题,都是立场问题,高帽子扣得飞起,很快北平大学就怕了,实在是有点吓人,而青花大学的吴寒,仿佛得到了神助力,他才发现原来这些
皖省的未来「同志「,战斗力这么强。
北平大学的教授们,好不容易写出一篇史实、内容详细的文章,皓省的极左们立即断章摘句,进行批驳,只讲立场、阶级,不讲道理和认识,只有他们红专的理论,任何客观事实与逻辑都是反
D反革命,这笔仗根本没办法打,再打下去就真成反革命了。
朱自清气得胃疼,沈从文眼睛都给摔碎了,而巴金这些新青年文艺工作者,则直接表示退出不玩了,还是搞自己的话剧和电影。到了这个时候,省内的极左与青花大学的一些左左们,结成了统
一战线,将省内的阶级情况和「走资修正「和盘托出,双方进行了凌入的交流。
丁一月的一天早晨,皖省合肥的人民,在上班路上突然发现,美的公司的LOG0拆掉了,正在改名为「皖省人民第一电器厂集团有限公司「,BYD改名的新闻也在网络上疯传疯了开来,听说正在改
成「人民汽车厂集团有限公司「,,省内的迎宾花园大厦,要变成红於大厦,一夜之间到处都在改名,恒大广场变成了红旗广场,据说将全面复兴公私合营。
百姓们黯不作声,但是整个社会的氛围也变得十分的严肃,一时间莫谈国事,成为了人们的口头馋,个别青年人表示,将来一旦南洋成立华人国,自己将会移民。
省内的科学家也惶惶不可终日,因为科学岛也改了名字,变成了「人民科学岛,这个名字本身没有任何问题,但是联想到一些历史,大家是真的都怕了,而普通百姓反正都是韭菜,只要工资不
变,能忍则忍,但是文化阶层却风声鹤泣。
一些早已经退休多年的老文化工作者,对那个年代的经历是历历在目,他们觉得自己活得太久了,没想到自己这辈子还将经历第二次,一些八九十岁的老人,默默地选择结束了余生,那些新生
代的文化工作者们没有多说什么,只是网络上多了一篓又一篇的认告。
、普通网民刚开始,还以为只是人老了自然死亡,但是随着认告越来越多,人们终于发现这个事情不是那么简单,整个皖省迎来了穿越以来,政治氛围最严肃的时期,在曾经这些话题还只是茶饭
笑谈,大家觉得这一天不可能到来,但是随着时局的变化,一切都在改变,人们知道那些历史中的事物是可以重现的。
着那熹莒冒莹通窑噩霍难时代，但却是极左红小将兔小将们的激情时代,个别极左人士,更是公开的在皖省穿起了红卫兵的着装,他们戴着红袖章,举着红旗和伟大的相片,在大街上幺五喝六宣扬
些自以为是的理论。
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街边的警察对这一切视而不见,普通百姓则绕道而行,在一些家庭中,父母发现了孩子的政治动向后,进行了劝告,但是却被孩子批评为「不顺应时代「是一个彻头彻尾地时代阻碍者,父母与孩
子间产生了观念的巨大冲突。
也不知道那些极左是在哪里搞出来的「语录,反正他们一切都有了,并且从线上走向了线下,他们只有一个目标:础烂一切二共修正,迎回一祖,迎回他们的理想国!
虹然人数极少,但是影响却十分的广大,网络上到处都是他们的声音,左手红旗右手语录,高呼着赤旗插道世界,联苏实现国际主义。
当然极左之中也并非完全一致,内部事实上分为两败,一派是彻底的国际派,他们的观点十分的鲜明,就是联合苏联,进行国际输出,只要赤旗插遍世界,一切都不是问题。他们认为外蒙那里
太穷了,收复回来将来治理投入太大,没有收复的必要,只要与苏联稳定好关系,土地的问题都无关紧要,共同信仰之下送给苏联就可解决问题。
另一派是共产派,他们要理性很多,虽然也认同国际输出,赤旗插道世界是终极理想,不过他们认为该收的领土还是要收,对于苏联原则上进行联合,但是如果有冰突还是国家利益至上,但两
派都认可一点,那就是对现下的「修正主义「十分不满,应当将这些资本全部打倒,进行全面的理想世界建设。
两派共同点还表现在对「民族主义「的彻底否定上,极左分子们认为「民族主义「根本没有存在的必要,全国应当全面取消民族的定义,用无阶阶级的理论进行替代,然后建立起广泛的「国族「概念。
这个国族.是个什么样子呢?是一种类似于「美利坚民族「那样的变种,之所以称为变种,是因为他们认为无法彻底的消灭「民族「,,因此成立这个国族,实际上是对「民族主义「的一种妥协,按照他们
内心的想法,「民族理论「根本没有存在的必要,将来赤旗思想可以代替一切。
他们基于自己的:理论「成功的幻想出一个理想世界,并且期望这个「理想世界「得以实现,在这个世界里没有民族的概念,「民族「这种「落后「的「劣质思想「应当全面的废除,只有阶级的思想,不需要民
族的文化,只需要阶级的教义。
极左们将伟人的思想和马恩列爷爷的书给念歪了,四大伟人们从来就没有否定「民族「,,而且列爷爷、斯大林在革命前后,都一直在构建自己的民族理论,其中斯大林的民族理论,在中国的土地
上一直使用到21世纪,并一将会持续着进行下去。
毛伟人早就提出「中国的革命要根据中国实际来进行,囚此他建立的D,是代表着阶级和民族利益两者的D,民族主义与D根本就没有中突,相反,两者还是相辅相成的关系,但是极左们却将其
完全剥离,这是一种思想上的扭曲,这种扭曲在极左国际派中最为典型。
如果极左们的这种,理想世界「真的构建成功,那么可以推演一下整个世界的情况,这里的民族文化将全面消亡,民族的哲学、艺术、文学,都将完全的符合他们的阶级理论,民族的一切将会快
速而彻底的死亡,最终只会留下文字。
也许真有那一天,文字可能都不会存在,因为在极左的阶级思想里,一旦一种东西阻碍了他们的发展,那么就将会被清除,假如极左国际派成功,汉字阻碍了他们与「世界「的沟通,那么也许将
全面的使用俄文,苏中领土也许会合并,成立一个全新的他们理想中的「赤色世界联盟「,或者因为他们理想的需要,将更多的领土划归到苏联之下。
只要「苏中友好.赤旗插道世界,其余的一切在极左们看来都是不重要的,他们从21世纪一直狂叫到1940年,过去他们没有实现这一:理想「的可能性,现在他们似乎看到了希望。
这种以损害自身利益而换取「国际主义「的极左们,从来不会逆向思考,为什么苏联就不能对中国做出这样的「友好“?既然是共同信仰,他们为什么就不能将土地还给中国,而非要中国的这些「赤旗
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国际们,将自己的土地和国家、民族利益给他们才能换得「友好“?
极左们理论「的天生缺陷,使得他们既狂妄,而又显得精神不太正常,因为任何一个正常思维的人,在考虑任何一件切身关系到自己利益的问题时,必然会先从「自身「的利益出发,而不是极左们
所谓的共同信仰、“阶级思想「。
苏联是这样、美国是这样,过去和未来的中国也是这样,因此他们的思想永远不可能成为现实,他们挑战了绝大多数正常人的利益,包括D所代表的民族利益,所以他们是掩藏在「爱国爱D「和「又
红又专「下的,一群彻头彻尾的极端反动分子。一一扫着中国的红旗反中国、反民族、反D的利益。
在极左的一番操作之下,整个皖省的形势为之一变,全省上下一片红「,,仿佛曾经的时代又要来了,而在皖省之内,左量的民营企业家,个体经营户,都在惶惶不可终日,资本家、反革命的幅
子,这些历史名词,现在恐怕自己要戴上了,而那些资产多半将会被「合营,,社会的宁静被打破,气氛变得严肃了起来。
发生在省内的一切,其实北平却是后知后觉,至少刚开始在省内的老革命,对于冉省长的这种做法就很高兴,也十分的支持,但随着时间的变化,他们发现了一些不同寻常,曾经自由而快乐的
皖省不见了,每一个百姓的脸上都变得无比的严肃。
1941年初春,省内的年度大会再次召开,冉省长提出,要省内省外一致,要集全省之力支持全国建设,提出「节省口粮、节约电力、节省资金「的三节要求,具体的做法上,比如省内扩大口粮种
植,减尘蔬菜种植,改菜地为田地,全力支持全国人民口粮。
全省的电力3200亿度,过去每年有500亿度用于出省,现在要增加到一十亿度,在节省资金方面,提出提高「个税「的方式,10元以下不征税,30元以下征15%,30元以上征20%,100元以上征
30%,500元以上征40%,1000元以上征50%。
冉志刚想用这种打土豪的方式,来拉平皖省与全国的「收入不公「,并且将征收的税收用以支持全国的建设。省书记高玉杰自冉志刚回来以后,不再对省内的一切发表任何看法,很多事他不能
做,何况他今年已经56岁了,按现在的制度,再过四年就到了退休年龄。
冉志刚是上面调回来的,原本在省内当初的形势,上面也不是不知道,现在这么做,高玉杰不想说任何话,他觉得自己也没有必要说什么话了,以退为进是最好的方法,冉志刚的这种行为,迟
早会与全省上下产生冰突,所以也根本不需要他出手。
大会开完不到一个月,全省的形势越来越严重,终于到了四一年四月的一天,省里爆发出了抗议,无数忍无可忍的百姓走上了街道,要求政府保证特别省的地位,这是一场全省的大联动,从网
络的翻涌到百姓无可忍受,历经了半年的时间。
罚莹吾量韦彗发在熹宇的历史上前所谓苞而且各地方政府全都冷眼以待,甚至地方的治安力量不仅不制止,还站到街边引导人群,仅仅提出要做到和平抗议,不许进行违法活动,一切都足以说
,全f心离德了。
全省的抗议活动,连一向从不参与政治的农民都骑着电动车,在村里的组织下走进了镇子上,城市里,大家分一三五七,二四六,分别上街,这是一场千万人数以上规模的庞大抗议,全省的百
姓大多数都参与了进去。
庞大的抗议活动,直接将北平震动一片,他们之前对省内的动向也是了解一些,觉得冉同志是一位好同志,是真正的自己人,只到这个时候,北平才发现,自己的想法与皖省上下之间,有着巳
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大且不可遍越的鸿沟。
薯室诲里,主席静莹地坐在屋子里烟抽了一根又一根,当时冉同志从河北调回皖省接替梁斌同志,他是默认了的,之所以这么做,也是觉得省内的资产阶级太过猖狂,有必要进行一些修订,
现在相来这个事情想得太过简单了。
【看完本章,来说点什么吧)
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