妓女的人身被迫害，不仅限于妓院范围。如官老爷抖威风；阔少爷耍脾气；横暴嫖客不讲理；吃酒醉汉耍酒疯，都随时可以动手打骂，当妓女的只有和颜悦色地陪罪，俯首贴耳地受笞！这还好应付。唯有地痞流氓们，没有钱还想到妓院开心，耍窑痞，稍有不周，非明着吵闹，即暗中使坏，竟有假作开盘，趁妓女外出，将硝酸洒于褥被之中，损坏了行李！他们一走了事，未抓住手腕子，他们是不承认的！这样，妓女就成了野草闲花，任人采撷和践踏，无有反抗力量。
妓女之下场
妓女之身体，十之八九都不健康。一二等妓女，虽不是全部染上花柳病，而比例也不小。至三等以下之妓，每一个人都是花柳病传染者。加之她们饮食睡眠，均不正常，淫欲方面更没有权利节制。涂脂抹粉后，似乎如花似玉，及至盥洗后，没一个是健康人的颜色。再加上体质之消耗，精神之痛苦，除被拐骗的烈性女子，未入泥潭，即行自杀，或与恶势力对抗，被恶魔折磨而死去以外，其余的堕溷之花，非染上花柳病而丧生，即精枯血竭，中年病逝。及至闭上最后双眼，妓院向例是光身来光身去。
未死的妓女唯一出路，就是从良。可是从良谈何容易！她不会缝连补绽，制做衣履；她不会调剂柴米油盐，主持中馈；她不能生儿养女，接续后代；她是坐食的寄生虫、消耗者！找什么样的对象呢？那只有一条，与人为妾。可是，根本人家不敢要；小康之家养不起；那只有求之于有能力以养妾资格的大官僚、大政客、大军阀、高级军官、大绅士、大财主、阔少爷、豪商富贾。但这些人中，寻找好心肠、重爱情、始终不渝的，实如凤毛麟角，世所罕见！
我亲见两例
例一：河北省武清县马家桥，有一朱氏女，父往外洋，充当华工，一去不返，母另适他人。她9岁时，被继父卖与天津人贩子，以后转售于沈阳戏班学京剧，学青衣和刀马旦，12岁时不堪虐待，偷跑旋被抓回，又转卖于哈尔滨，13岁登台出演，艺名朱彩云，曾红极一时。嗣因练武功时不慎，将臂部摔折，伤愈后，不能再用力舞刀弄枪，复被转卖与长春头道沟东群仙书馆，为一等妓女，卖清倌，花名祥云。她17岁时，我正在长春做事，经朋友撮合，我竟当了她第一个客人。那时经济充裕，每天包下一局三盘，不接外客。每欲与我从良，因我本有妻子，不愿多娶，而她又不愿另嫁，以致因循未决。这样持续了两年多，适值我因公外出，她染患时疫，及至我返长后，她已溘然长逝！妓院仍欲箔卷席埋，我与她买一木材，亲自监督，未令老鸨将衣物剥去，雇人殓埋。她被卖出后，在黑暗地狱中生活了11年，每于夜阑人静，向我讲述她的悲惨遭遇，及身体精神上所受之痛苦，声泪俱下！前面所述得她的口传事实较多。
例二：山东省平度县，有张氏女，全家5口人，父母和她一个15岁的姐姐、11岁的哥哥。她只8岁时，正值山东歉收，全家被饥饿逼迫，离开故土，逃荒来到天津。不料她母亲病故于店房内，无铺葬埋，其父没法，只有将她姊妹二人卖与人贩子，她姐姐身价只20元，她只卖了11元，就这31元之代价，将她姊妹俩投入在无边苦海里!姐姐不知卖至何处。她10岁那年，由人口转运公司卖与长春的书馆。十二三岁时，卖清倌，花名红宝，21岁时，我表兄陆××为她的热客，两心相印，急欲从良。因鸨儿认为是一棵摇钱树，非出2400元不卖，不能放驯鸟出笼!那时粮价极低，一时钱不凑手，无处借到大量现款，经众友努力，设法将红宝化装成男人，逃出租界地，至长春市控告老鸨子虐待。而老板因为不在租界，失去日本人的护符，也不敢来华人管辖区域对质，由官判从良，嫁与我表兄，带回饮马河家中。红宝原系良家子女，早已厌倦风尘，所以急欲早适良人。加之她生活朴素，安于农村。故到陆家后，对全家老年人和妯娌及晚辈，均极恭顺和睦，别人皆不以下贱人视之。唯独我的表嫂，为人素来尚好，但因为与她有利害关系，彼此发生矛盾，不能和平相处。就这样在表兄家过了六七载，于27岁那年，终因精神痛苦，饮鸦片而自尽！
性病之蔓延
在旧社会里，公娼制度，实属害人不浅。一二等妓馆之妓女，得花柳病的较少，因为嫖一二等妓女的，多系有钱阶级，即或得了病，也能及时合法地到医院彻底治疗。所以这些人和妓女们传染性尚不太厉害。唯独三等以下妓女，流毒蔓延面积极广，凡与她们接触过的人，幸免者实在太少！这群中等以下工农和小职员们，一旦传染上花柳病，多半碍于颜面，避人偷摸到野郎中卖顶药处去治。野郎中的药，毒气攻到内脏，尔后毒发，遍体出杨梅痘。还有升天的、落后的、塌鼻的、掉牙的，再要除根，已经迟了。个人得了病，还不算，每每将杨梅毒传染全家。如患下淋的，其毒更烈!还遗传后代，生下子女，很多生下来即瞎眼，或小孩生数月后，身上溃烂，不治而夭。性病，给一些人带来了发财的机会。因而德国狮牌的六〇六、法国的九一四、日本的撒尔佛散注射剂，及治淋病的德国制“阿尔梯共”，在中国就有了畅销市场。每年中国外汇，不知流入洋人手中几千百万!中国医药界，也不甘示弱，什么大败毒、小败毒、特效药、包治方，印刷成专治花柳、几天包好的广告招贴，无论大街小巷，闹市厕所，粘得一排接一排，一层盖一层，真叫人触目惊心。每年染花柳病死亡的人，和所消耗治病的金钱，这个庞大数目，就无法统计了！
何以不禁娼
以前军阀统治时期，对贩卖人口、侵犯人权、虐待女性等等，也是悬为例禁，喊得很响亮!但结果是允许公娼，严禁私娼。因为妓院可以缴捐纳税，增加小集团收入，以它划归军警薪饷也可（我在保定时，政府即以妓女捐税划为警察薪饷），饱入私囊也可。从未见过他们到妓院中按名讯问妓女们身世来源，究查人贩，或检验身体伤痕，以正人贩老鸨之罪。秘密卖淫之私娼，他们得不到油水，故照令禁止，及至得到私娼贿赂时，也就默许了。况他们这群军政要人，大都是色气冲天，若没有妓院，就无处泄其兽欲！兼卖官鬻爵，营私舞弊，私人勾结，政治拉拢，买卖成交，均以妓院为交易场所。倘有幸运妓女，被某省最高权威人物所选中，竟有一群丧品败行、不知人间羞耻为何物的人，钻营该女门路，馈赠多资，求代说项!而妓女假托其亲族，晚上枕边一片媚语，翌日即可悬牌委任为道尹或县长，走马上任。这不是杜撰，均是事实。究其实贩运人口，不是不能禁止，因为人贩有钱，老鸨狠毒，不是不能遏制，也因为老鸨有钱!有钱能使鬼推磨，何况那些贪官污吏呢？“世路崎岖钱当马”，这句话一点不错！有人指出那时不是有个“济良所”吗？专为拯救妓女而设，为什么不投往“济良所”呢？不错，有“济良所”，所内还有男所长、女管理员等职务的编制。可是那些人也是爱财如命的！而妓女不是很容易就能进入“济良所”的。因为她们外出，均有人紧随监视。即或有进入所内的妓女，按所内规定，须改造数月后，然后将妓女的相片，悬于门首，许可没有妻室之男人，到所内与女的会了面，双方均表示同意后，可以具呈觅保，交至行政部门批准后，即可领出。但这内里还有文章，即或双方同意，也得秘密花钱，你才能顺利地将人领出，成为眷属。否则，虽经官府批准，而那些管理人员，亦必引据条文，加以阻挠，将领呈驳回。我就遇到过这么一件事。
我在河北保定供职时，并管本城治安事务。妓馆内有一名妓女名花宝，保定人，与警察所传达长情投意合，志欲从良，后来逃入“济良所”。及至届期将相片悬出后，由该传达长具呈申请，已经批准，但被“济良所”驳回，引申公安人员不能援例。致该传达长因此事而被撤职。可是为期不久，我们到妓院，又看见花宝其人。我暗中询问，原来狡猾之老鸨用钱打通所长和女管理员，令妓院男老板改变姓名，假造职业，递呈批准。就这样她又重入火坑！我未动声色，将此事转知有关部门，假借检查，抓个错，将男女老板抓到警局。同时将花宝领到对质，又因“济良所”为行政部门所辖，故用帖子将“济良所”所长和管理员请来，即行扣押。重重的用皮鞭将这群恶魔，痛打一顿，然后按法律处以应得之罪，花宝仍被传达长领去。因他系河南籍，二人返家无有路费，由同人周济上路。此仅仅是一个例子。我不知道的和未被发觉的，还不知有多少呢！
昔日北京妓院罪恶见闻
陶广仁
我曾遇到个别青年人见我须发皆白，对我说：“您年轻时多好，那时还有妓院呢！”我闻之愕然。有些青年人对妓院只是道听途说了解片面，而不知其详尽之罪恶，故我将亲历亲见北京妓院的罪恶事实，以及一些无辜善良纯洁的妇女为何去当妓女，又遭受到怎样的折磨和悲惨下场，分别择要记叙，以便读者了解真相。
妓院的等级
北京妓院分为两类，一是北方帮，多是北方人所经营，院中妓女多是北方妇女。二是南方帮，称自苏州而来，实际多来自扬州，因自古以来流传苏州出美女，所以即以苏州妇女冒充。
北京妓院又分为三个等级，即：头等，也称为清吟小班；二等，又称茶室；三等，称为下处。头等妓院有南北方班子之分，在前门外韩家潭和百顺胡同的都是南方班子。石头胡同多是北方头等班子，间有少数二等妓院。二等妓院大部分在王广福斜街。三等的在西珠市口大街以北，计有：大、小李纱帽胡同、留守卫胡同、博兴胡同、王皮胡同和蔡家胡同（这两条胡同后来只有几处）。以上称为街北的，各方面比街南妓院好些。在珠市口西大街东南四圣庙及俗称河里一带的三等妓院中，妓女和嫖客都比较低级下流。
另在广安门内路北有个名叫乐培园胡同，俗呼胳臂园及崇文门南端俗称黄鹤楼的地方，也有少数三等妓院，条件较差，去的人也少。
西直门外有个地方叫白房子，朝阳门外有个东森里也有一些三等妓院，但比城里的三等妓院差得多，游逛者多是住在城外和外地来京的人。
妓院在城内外林立，特别是北洋军阀在京横行之时，前门外大栅栏胡同以东妓院所在之处人均称为八大胡同，天黑后华灯初上，人群拥挤不堪，车马难行热闹非常。北伐以后政府南迁游娼人少，八大胡同营业不佳，各等妓院关闭停业不少。
妓院老板的淫威和罪恶
妓院的主事人是老板娘，也称为领家的，又叫老鸨子。男老板俗呼王八。妓院中男伙计称为提大茶壶的，女的老妈之类人北方班子称跟妈，南方班子称娘姨。女老板多身高肥壮、相貌凶狠、满脸横肉、奸猾刁恶，是标准的母老虎。她们看人行事，对有钱嫖客恭维奉承待如上宾，嫖客一旦钱花光必遭白眼，随即辱骂驱逐。妓女来源不是被拐骗即是家贫又遭非常事故而卖身的妇女，还有的则是父母吸毒而把亲生女卖入娼门。一般被卖之女子多是10岁左右之幼女，刚离开家庭又远离父母，世故人情多所不知，身体尚未发育成人，卖入娼门个人尚不知所为。女老板初对其甜言蜜语诳哄欺骗，周身换上讲究入时衣着，教其涂脂抹粉和如何待人，逐渐再教其为娼之事。良家幼女见此，或哭闹或寻短见加以拒绝。女老板见诳哄不成立即变为狰狞面目，先辱骂威吓，不从再不给饮食，甚至捆吊毒打，或用吸鸦片烟所用之钢纤子向身上乱扎，用铁器相击，打得遍体鳞伤，直至屈服。开妓院的老板夫妇有良心者极少，且他们多少不同均有人命。在旧社会“有钱就能使鬼推磨”，所谓“法”只是对无钱无势的和老实人使用。开妓院的老板娘手眼通天，大事能化了，伤害几条人命认为不算什么，只是花点钱而已。
妓女检查所对妓女刁难和勒索
旧社会死于花柳病者大有人在。那时美其名为保护妓女和嫖客的健康，成立了妓女检查所，设立在前门外香厂路。规定对妓女每月检查一次，初患花柳病者服药和注射治疗，限休养几夜不准留客。严重者即在检查证上盖上有病休养不准再参加营业字样，并在该有病妓女房间内贴上“有病休息不准留客”字条。但均照此办，妓院也就无生意可做，于是老板娘要经常给检查所人员送礼请客，并教给妓女向检查人员献殷勤和拉拢，以求得检查时马虎从事以便照常营业。
妓女的类别和遭遇
同是妓女却有不同之处，一是有领家的，有的女孩在童年被骗子拐带到京，通过人贩子介绍卖给开妓院的。孩子年幼一无所知，妓院老板买到手因年幼不能做生意，只有养到十几岁时再叫她去做妓女。女孩对男女老板有的呼爹唤娘，若来时年岁较大的则呼干爹娘。孩子伶俐长得又俊美，认为不久将来是赚钱苗子，对其吃穿均优厚相待。年岁大者常带到妓院玩耍，实则就是叫那纯洁女孩先去见识，以便将来当妓女时心中有数。这样的女孩成人当妓女，叫做有领家的。当妓女挣来钱时，都由其领家完全收管，所需穿用等物均由领家供给，其行动有人监视。有的成人或少妇被拐骗而来卖给妓院，也是有领家的。再有因家贫寒父母被穷困或特殊事故所迫，不得已而将女儿售卖娼门。最使人同情痛心的则是有的父母吸毒嗜赌，为了过毒瘾或还赌债而逼骗亲生女为娼。这类妓女相对自由些，其收入与妓院老板有的按四六分账，也有按三七分账的。房租、灯水、捐税及招待来客用烟茶等均由妓院负担，这样的妓女叫做自混的。
一二等妓院的嫖客比较文明，三等妓院的嫖客复杂多样，低级下流之人为多，妓女所受摧残和污辱不堪尽述。嫖客间为了吃醋而殴斗，涉及的妓女必遭痛打。旧社会兵痞或伤兵去逛妓院无钱可给还要乱找毛病，稍有得罪，下次来时纠集一伙人打妓女、砸东西，谁也不敢去劝止，俗称是砸窑子。晚间军警宪兵联合到妓院巡查，稍有怠慢又打又骂。妓女和伙计均遭殃，妓院老板在收入上也要受到损失。除此之外，有领家妓女如因花柳病严重，实不能接待客人或连日营业收入不佳，老板娘便凶相毕露，毒打不给饭吃，而妓女最后还要强忍疾病之苦，强颜狂欢照常去挣钱。所谓自混的妓女虽说有些自由，仅是不受老板的严管和虐待，但也有其他痛苦和烦恼，即有俗称“扛杈人”，也就是专靠吃穿用和玩弄妓女的流氓之辈来骚扰。妓女之所得尽由其掌握支配，不只是把持妓女之财物，而且蹂躏妓女的身心，稍有不从打骂相加，其残忍凶暴比之妓院老板有过之而无不及。
妓女最后的悲惨结果
妓女最好出路即是择人而适，也就是被人买去为妾，这叫做赎身从良。若是赎者的大老婆能同情容纳，尚能相安无事共同生活，如遇到大老婆凶恶，必受辱骂，殴打虐待。从良后的妓女在忍无可忍的情况下，不乏自寻短见或潜逃者。一般说来，多数被赎身为妾的妓女，自知逃出火坑尚能忍受一切，安分度日。但个别的不知做妓女最终下场的悲惨，竟贪图当妓女吃穿都好，终日涂脂抹粉又不劳动，以为终身当妓女是件快活事，虽被赎身脱离苦海而又回火坑者亦有之。
一般年轻俊秀之女子被拐骗卖为娼妓的，或因家庭贫困而被父母劝说做妓女的，初入娼门时非入头等即二等，入三等的不是年岁较大，就是面貌丑陋的。头等妓女随年岁增长容颜减退而降到二等，在二等又经过一段时间仍由于上述原因即降到三等。
做妓女年久身心必受到严重摧残，患花柳病也不只一次，且一次比一次要重。花柳病对人体危害极大，有瞎眼的，有头顶裂一大口的，鼻子有的陷落或烂掉的，这叫做杨梅升天。有的腿行动不便或根本不能动的，这叫做杨梅落地。下部溃烂、周身长疮甚至疮破流脓的，叫做大疮。此病不只一代受害，听说要遗传数代人。旧社会染患此症真不知害了多少人！
妓女凡患花柳病初期，在老板淫威下仍带病强颜陪笑而营业，继而病重实难支持则回“凉房”（即老板家），名曰休养实是待毙。俗说“妓女上凉房，叫人悲断肠”。患病妓女已沉疴在身，饮食少进生活也难自理，不久即离别人世了此短暂一生。稍有心肠的老板娘尚为死去妓女购薄棺为殓。若是凶残毒狠的老板娘只用席头，将尸体一卷抛掷义地了事。妓女义地原在北京南横街东南江南城隍庙，坟头一望无际，所埋尸体尽是无辜妓女，令人触目惊心。
北京解放封闭妓院
1949年北京解放，为了彻底清除害人之根，北京市政府根据党中央指示，于1950年2月24日突击行动将北京妓院一律封闭。一般在妓院谋生人安排就业，妓女有家的由家长领回另行安置，无家可归的均集中于西城区石碑胡同东口新成立的妓女收容所内，并在门前公布收容妓女的照片及筒略情况。凡需领去为妻的双方见面交谈，男方具备两家铺保等手续，经审查合格即可将人领走。余下的人分别予以安置就业。
妓院男女老板罪恶较轻、为害后果不大者经教育认识错误另经安排就业，有的罪大恶极民愤甚大的老板则被枪决。
凄惨的旧汉口娼妓
陆澜观 贺鸿海
一、旧汉口的花捐和乐户
1933年4月我应汉口市税捐稽征处处长田永谦的邀约，就任该处视察兼花捐室和公产室主任，至1936年5月离去，到伪湖北建设所工作。现在回忆当时情况，所谓视察是课长以下一种较高的职位。现将主办花捐和因而闻悉乐户与妓女营业的一些情况，以及在其他省市的见闻，兹分叙如下：
一、花捐
花捐即地方政府征收每个营业妓女的月捐。该捐创始于军阀，由于当时汉口只有几个警察分局辖区内住有妓女，且人数不多，即由警察分局就地附带征收，起初税额不大，多未重视，也未编载底册，究竟每月收入多少，无从稽考，任凭各分局随意报缴，局外人不能过问，不知底细。1927年夏口县撤销，改为武汉市，市面较前繁荣，乐户妓女也相继增多，有一时期，花捐屠宰税等等，曾招商承包，沿途设卡，四外苛扰，怨声载道，每月经收税捐，经中饱私分后，很难完成包额。1932年冬，吴国桢就任汉口市市长，将承包各项税捐，统收归汉口市税捐稽征处办理。
花捐一项，我见税捐稽征处编列岁入预算时，经常列在第四五位，经办人员，占11人之多，计主任1人；登记妓女起捐月份、等级变更、迁移、停业、纳捐数目和欠捐累计等工作者2人；调查妓女起捐停业、核定报捐等级及催缴欠捐等工作者1人；每日到各乐户和妓女家中征收花捐者7人，其稽征地段，由三民路附近起，至华清街下建设街止，报纳花捐的妓女人数最多时，有1200人，平均在七八百人左右。纳捐等级，分为七等，计一等月捐20元；二等15元；三等10元；四等7元；五等5元；六等3元；七等1元5角，起捐时均先由各乐户或妓女就营业情况，自行申请，经调查后，即照所报等级，予以核定，以后只有减低，很难提高。住在大智路的白俄马克利达一户，列为特等，月捐40元，每月纳库捐款最高额超过5000元，最低的也有2000元左右。每月缴纳三等捐以上的妓女，有清倌、红倌之分，红倌妓女尚有自抬身价者，不似四等至七等捐的妓女，专以卖淫为目的。我记忆接办花捐初期，见花捐底册上载纳一等捐者有10余人；二等捐者20余人；三等捐者40余人。由于大水灾后，市面萧条，陆续报请减低等级和申报停业，到1936年5月我离开该处时，移交册中，一二等妓女已无一人，三等捐妓女也只5人，而各乐户和妓女积欠月捐，反而增多。
税捐处对于欠捐处理办法，第一次传当事人来处，商洽缴纳日期和数目，到期不能缴足，可申叙原因，再予延期，如果到期分文不缴，或一再误期，即函请当地警察分局代为催缴，或传案押追。关于催缴积欠花捐，亦是援用上项办法，不过对乐户老板欠捐，追缴从严，自卖自身妓女欠捐，常准其一再延期，尤其对真实贫病痛苦者，则暗中放任，这样办，是抱“不求有功、但求无过”的应付办法。
乐户和妓女经常有瞒捐事件（即营业妓女多，纳捐人数少）。由于妓女四处散居，又系昼寝夜出，活动范围既广且多，如妓院、茶楼、酒馆旅社娱乐场所以及街、巷、马路，皆有她们的踪迹，白日不能核查，夜晚更难鉴定谁纳捐、谁瞒捐。一两年来，我尚未发觉征收员有舞弊情事，但我前任主任洪某和我后任主任吴某，都因利用职权，占妓女的便宜，荒淫无度，不久皆患色痨而亡。
1935年初伪汉口市政府忽然下令限定妓女出外必须戴花，以示与一般妇女有所区别，一面通知花捐室设计制定，让乐户妓女购买佩戴，一面通知警察局要岗警检查。由于当时手工业对制造佩戴花纹技术，尚不发达，各银楼只能用金银质制成件，成本太高，正在洽办期间，伪市政府又一再催促早日实现，我乃向宝丰搪瓷厂多次联系，只能用铜质珐琅制造，为避免与证章有所区别，正反两面都要有花，经拟定为铜质珐琅，中嵌朱红茶花，圆形两面有花，提处务会议通过，交宝丰厂备制500枚，每枚工本费3角5分，交由各花捐征收员，向乐户和妓女推销，要求以后出外，一定要佩戴此花，如果路上经警察检查没有戴花，那是要带局受罚的。此案执行后，有的妓女反映说：“我们夜晚当妓女，是受生活压迫，白天尚可充充正经人，现在把花一戴，使我们在青天白日不能玩（做）人了。”有的说这花一戴上，对我们是莫大的侮辱，等于是当街揭开我们的遮羞布，乐户和妓女为敷衍功令，每户购一二块，备出外用，并未按人数购足，事后闻系某人同某人到某妓女家，该妓女对他未热烈招待，特向吴国桢提出妓女要戴花的建议，一再促吴实行，但实行不久，也就中止，未售出部分的工本费，只好在税捐处经费内报销了事。
1936年下半年（我已离开该处）蒋介石为推行新生活运动，严令废娼禁赌、禁烟，汉市府权力所及者，仅能取缔娼赌及旅社开灯吸烟，至市面特业公司照旧运销烟土和出售烟膏，市府于执行废娼禁令后，当然停征花捐，但对妓女生活，毫无妥善安排，旅社饭店素赖烟赌娼三项配合维持，今一旦都被禁绝，不得不另谋出路，乃相率投靠法租界，如万国旅社，首先由江汉路迁入法租界，有的集资在法租界内另行新设，如安安、新新、铁路等旅社饭店，都在外国人包庇之下，经营旧业，反较以前更加繁荣，内街妓女亦投奔租界各旅社里，仍旧过其卖笑生涯，闻吴国桢以租界旅社烟赌娼正炽，影响新生活运动，曾向法领事交涉取缔，法领事回答说：“是你们中国人自己要来，我们如何能拒绝呢？”使吴国桢奈何不得，这是帝国主义强迫我国和它订立了不平等条约，设租界，并利用治外法权，喧宾夺主。至今思之，犹有弱国无外交之愤！
税捐处尚印有一种堂条，每张售价1角，由乐户妓女和酒店旅社先垫款购存（也可以临时往购）以备客人填写召唤妓女至酒楼旅社佐酒聊天之用，妓女或跟随的人，借此向客人索取1元出堂费，酒楼旅社则将堂条垫款，并入菜饭或房租费计算，堂条售出亦有淡旺之分，旺季每月收入，在200元以上，少则几十元，也同为市库收入，实行新生活运动之后，和花捐一同停办。以上系汉口市花捐的概况。
二、关于汉口市乐户与妓女营业的一些情况：
1．公娼汉口地处江汉汇流，北有京汉铁路，市内有英、俄、法、德、日五国租界，华洋杂处，洋行林立，国内商人有行商坐贾之分，在市内开设铺
面的称为坐贾，所有川、湘、陕、豫等省及本省各县贩运土特产来汉销售，再由汉口贩运舶来品或手工业品回返本地变卖者（也有恐资金积压，回去不贩运货物的），称为行商。从前汉口无交易市场的组设，沿袭满清王朝有一种类似开设山货行，经销行商货物的制度，由坐贾中集资向部请领营业执照文件，俗称部帖，为开设山货行的根据，凡贩运土特产如黄丝，木，油，粉条，药材等等到汉，必须按等级报由各山货行代为洽售，由山货行内经纪人出外，探询行市，寻觅买主，售价由其把持，不令买卖双方见面，交易成功，从中扣取佣金，此外并有组织号栈，备行商居住及堆栈货物之用。
由于社交不公开，家庭中严拒客人谈生意，旅馆尚不发达，茶楼酒店，又恐泄密，因此一般经纪人常邀请买卖双方，来到吃喝嫖赌不受拘束的乐户或妓女家中，作接洽生意地点，有时求过于供，洋行买办亦来妓院直接竞购，再加上市面好色之徒和店铺小开（小老板）之类以及官吏咸来问津，因此而有苏（苏州）帮、扬（扬州）帮、湘（湖南）帮和本（本地）帮各类型的乐户或妓女等应运而生，皆张其罗而遂其穴，以媚哄客人，并各就其能力资力，搜集妖艳妓女，习以戏文，苏帮京戏有琴师跟随，扬帮大筒小调多自拉自唱，本帮以汉戏为主，楚戏认为是花鼓淫戏，不敢演唱，恐被处罚，湘帮多小调，授以床功，恐被客人轻视。或自动申报一、二、三，三等花捐，以抬高身价，布置华丽舒适的房间，以供客人坐卧，雇请善于烹饪的厨师，做出适合各客人口味的菜，确较酒楼为佳，陈设犹美，茶点菜品，听客人取食，随吃随补充，指派训练有素的雏妓，在房内殷勤招待，更由打扮得花枝招展态度风骚的妓女，在房内左右逢迎，牌罢筵开，除本屋所有妓女均参加周旋外，并介绍同行姊妹，应召参加，莺鸣燕语，长时不息，左拥右抱，淫乱骚妖，笔墨难于描叙。
各乐户男女老板，外人寻常呼为龟头和鸨母，大都参加帮会组织，不然，不易控制妓女，或应付当时环境。
娼妓收入以卖淫为主，唯缴纳一、二、三，三等花捐的乐户或妓女的收入来源：
(1)打茶围收入：每日夕阳西下以后，即妓女开始营业时间。妓女纷纷盛装集结妓院，准备迎接客人。常有一般年轻店东，或性好渔色者，三五成群，向各妓院闯进，到所陈列房间内，由龟头或鸨母，拿出眼色，区别招待。如由熟客带来客，或见其行动不似流氓，则予以茶烟款待，呼唤妓女出来迎客，嬉笑歌唱到相当时间。客人于相率离去时，也看招待情况，出迎妓女的态度和人数，按人给予1元，或付若干元而去，这种收入，名为打茶围收入。但有时也遇到地痞流氓，不但不给钱，反而借故滋扰，将做花头客人冲散。
(2)出堂收入：客人在酒楼请客吃饭，或在旅社中陪客作乐，或在其他妓院做花头的时候，填写堂条，召唤熟妓前往佐酒歌唱后离去时，按平日情况，给以1元或若干元现款，交跟堂人（与妓女同来，一则领款，再则监视，免妓女逃走）这种钱名为出堂收入。但遇红牌妓女摆身价，坐席未暖即走的话，客人嘱备堂条多张，于该妓前脚离去，叫堂条子又到，如此接二连三叫去，整得该妓啼笑不得。
(3)做花头收入：如有嫖客对某妓，想作入幕之宾，则必须经过做花头以后，由妓女出面留宿，汉口妓院中称以为一炮三响，即打牌、吃酒、留宿。
所谓做花头，系由嫖客预定日期，通知妓院备办酒饭，以妓院中印就请柬，邀请平日与他本人曾做过这样应酬的客人，如期来妓院作客打牌，抽取头金，在不打牌的客人，则以买票方式，内中又分10元为全票，5元为半票，由嫖客委托在场较熟友人，代为收集，俟打完牌、饭罢、客散时，交由嫖客按当时情况交给乐户老板或妓女本人，她们如果认为满意，则由妓女于客人将散未散的时候，向嫖客留宿。第一次做花头付给乐户或妓女的钱，约100元，统由这次打牌抽的头钱和买票所得的票钱凑齐，除开销打牌、茶点和备办菜饭及杂支外，约可剩余五六十元。
倘若打清倌妓女的主意，不但花头要做得多，还要满足她们提出衣物、首饰的要求。
乐户或妓女非常欢迎吃醋争风的傻瓜，两个嫖客同争一妓女，她们可以从中得到双方吃醋抖阔买给她们的穿戴。
关于纳四等至七等花捐妓女的生活，完全以卖淫为唯一的收入，有的处所尚可起坐，有的出进尚需弯腰，真像人间地狱。
每月晚间都在行人众多的各街道、马路或各娱乐场所，往返散步，兜揽嫖客，在偏僻地点，并群相拉客，除生病以外，一年四季，不论寒暑风雨，每天都得出外寻找嫖客，接到一个嫖客到家，先征询客人意见，是睡整夜，还是春风一度即走，两者所索价相差不过一二元，也可讨价还价，甚至出几角钱也可。价钱言定，款须先付，春风一度的客人走后，鸨母马上又迫令上街再找嫖客，多至三五次。有的容貌差或梅毒上脸的妓女接不到嫖客时，常遭受鸨母辱骂或毒打。汉市政府于收捐后，有人看见鸨母打妓女，不闻不问。
2．私娼 汉口市还有一种不报花捐而秘密卖淫的妇女，名为私娼，她们都是与一般居民杂处，利用赖以资助的男性姓名（俗名披架子，意即蓑衣忘八之类）向警局填报住家户口，冒充良家妇女，实际警察局人员都知道，但花捐稽征人员则无权过问，恐戴上指良为娼的帽子。
私娼打扮与公娼不同，大多蓄发梳髻、着普通家庭妇女服装，她们多靠旅馆中茶房介绍生意，或姊妹丛中为之推挽，也有三五成群在马路边娱乐场招蜂引蝶，她们经常冒充纱厂、烟厂女工，或茶叶店门前择茶叶的，她们于晚饭妆罢后，有的手拿茶叶揉擦，使手掌、手背、手指，甚至袖口，都有茶叶香气为止，有的在头发中，在易见不易掉的地方，抛撒破碎烟叶烟渣，或棉花绒子，以备答嫖客询问操何业的佐证。
旅馆中开房间的客人有要叫私门头（即私娼）的，茶房就介绍她们，嫖客询问平时操何业时，有茶叶气味的则答择茶叶的，并以手让嫖客闻嗅，冒充烟纱厂女工的，则在头上抹点烟叶、烟渣，或花绒交嫖客看，使其相信不疑。
她们也分出堂和住宿，出堂费是1元，住宿费则面议，多则10元，少只六八元或三五元不等，要看嫖客内行不内行。总之，不管出堂费、住宿费由茶房介绍的，都要与茶房平半对分，至由姊妹行介绍的，如何分账，尚不得知。
她们除非有多次来往的嫖客，或左右邻居都知其为私娼时，很少带来家住宿。既怕物议，又惧流氓夜静更深逼笼（即捉奸）。
无论公娼私娼遭受流氓骚扰和警察的敲诈是司空见惯的事，如公娼得罪流氓，则每日相率成群，向该乐户或妓女家中，以打茶围为名，穿出涌进，借故捣乱，闹得做花头客人避走，使营业遭受损失，私娼得罪流氓，则相约吊线，如得接有嫖客来家，或在某处住宿，则于夜静拍门叫吼捉奸，四邻惊动。公私娼中遇到稽字号（军警机构中的稽查）客人等出面说话，真是得了救星。至于警察的敲诈，随时可以援用违警例，达到私和的目的，恐其报复，不敢反映。
3．妓女来源 妓女多半是收买各方拐来的幼女，或其他乐户转押转卖的，也有因生活压迫，不得已将亲生女儿押入乐户，换取现款度日的。我就亲眼看见我父同事扬州王秋心，因闲居过久，衣物当尽押绝，在1922年——1923年先后将两个未成年的亲生女孩，押入汉口扬帮妓院，1933年我任汉口市税捐稽征处花捐室主任时，曾将情况向各稽征员说明，托其向本市各乐户妓女中探询，由于相隔十余年之久，人事变迁很大，迄无一点消息。
乐户于幼女买来后，以鞭笞作驯服工具，令其学习妓院中一切坏习惯，又恐其逃走，无论出堂或外游，必要派人跟随，不准个人自由行动。
总之，青年妇女，一经堕入火坑，无不身染梅毒，晚景生活自是凄惨，能得有好结果者，恐只千分之一。如殉情之小青，沉箱之十娘者，均未之闻，如薛涛、苏小小、柳如是等名妓者，更未之见也。
（陆澜观 柯烈悟 韩惠和整理）
二、旧汉口的娼妓
有中国芝加哥之称的旧汉口，乐户业充斥街市。每当夕阳西下、华灯初上，妓女花枝招展，搔首弄姿，倚门卖笑，争相拉客。其数量之多，比上海滩上八仙桥、四马路等处，有过之而无不及。
汉口在400多年前成为商业重镇时，已有了“青楼”、“妓馆”。到清道光年间（1821年—1850年），汉正街附近之大火路、青莲楼（今硚口、江汉辖区）等商业繁盛地段，妓院已有数百家。咸丰八年（1858年），汉口开埠后，妓院逐渐向后城马路（今中山大道）、韵生路（今江汉路）以及大智门车站附近发展。宣统元年（1909年），汉口官方统计有妓女2857人，她们分布于上至硚口下至江岸地区之金庭公店、桃源坊、磨子桥、长清里等近30条里巷。妓院老板蓄妓一般为三五人，多则一二十人，江岸地区乐户章某家，设账房，雇杂役，蓄妓20多人。一到夜晚由武圣路至中山大道以下，当街卖俏的“霓虹队伍”四处可见，过路的人们常有被“先生，要一个吧？”的声音所扰。
帮派、等级
汉口娼妓来自江苏、安徽、河南、四川、湖南等省区及本省市，并各自结帮成派。另外，还以其年龄、姿色和经营方式之不同分有等级。1930年6月，官方统计在2246名妓女中，一等妓女168人，二等296人，三等469人。1933年在2110名妓女中调查，苏帮389人，扬帮444人，湘帮541人，本省本市的本帮和豫、川等省的杂帮738人。一二等妓女多住在联保里、三分里、四成里；三等在德安里；四等在沙家巷、桃源坊、南城公所等处；送驾墩（今硚口新安街附近）则是“席篷作屋，竹片为床”的下等“歪妓”了。
在沦为娼妓的女子中，有豪门巨室中放荡不羁或追求虚荣而自甘堕落者；有被人拐卖、引诱不能自拔者；有不堪家庭虐待或被人遗弃坠入火坑者；有因灾因病被生活所迫而卖淫、卖女者。但大多数为旧社会受剥削压迫最深的穷苦人。1929年官方调查，在1774名妓女中，“幼小被卖”占40%，受“经济压迫”占50%，“被拐为娼”占10%。
火坑、地狱
妓院老板，多是地痞、流氓、恶霸，且与国民党警宪人员相勾结。妓女进了妓院，如入火坑、地狱，常有被残害致死者。长清里乐户老板王某，丈夫是洪帮大爷，干儿子是警察七分局所长，女婿是五分局局员。在10年中，被其逼害致死的妓女有7人。磨子桥乐户老板彭某，是洪帮“景阳山”大爷，豢养打手40余人，从1930年开妓院到1949年，遭其毒手的妓女有9人。
妓女在老板的心目中，是商品，可以随意买卖；是玩物，可以任意践踏；是“下饭菜”，可以随意打、骂、捆、关；是“摇钱树”，可以无限地逼其接客。手段毒辣、残忍。
妓女中有十一二岁的小姑娘，被老板强迫破身后接客。1948年统计，妓院中11-15岁的童妓有59名。
妓女来了月经，逼其吃草纸灰、坐冷水盆，使其停经；怀了孕的，逼其堕胎后接客。妓女许某，怀孕5个月，老板逼其吃药打胎，胎儿落入马桶中。
有患梅毒阴部溃烂的，老鸨用盐搓上；生了鱼口的，用剪刀割破，贴上药膏，仍被逼着去接客。有一妓女，患深度梅毒，接客后，嫖客一走，人即死了。
妓女一般每天要接上10个嫖客，多的要接二三十个。沦陷时期，有个叫石红宝的妓女，一昼夜接客100多人，饭由别人喂着吃，下身红肿，人最后似死去一般，动弹不得。
有妓女因患有重病或年长色衰，失去了卖淫条件，不能再为之“赚钱”，老板即设法转卖，或不给治疗促其死亡，或赶出妓院了事。妓女腊梅，13岁进妓院，不久染上梅毒，下身烂得不能行走，老板也不给治疗，到16岁，就被活活烂死。妓女老三接客一年多，得了重病，1948年7月，被老板赶出门，后死在大蔡家巷路旁。
妓女在妓院既要接客，又要侍候龟头、鸨母。还要应酬地痞、流氓、打手、警察。受尽精神和肉体的折磨。其中也有因不堪忍受，私自逃跑的。但一般很难逃出老板的手掌。一旦被捉回，难免要遭一顿毒打，甚至被残害致死。1938年3月，乐户老板肖某、瞎子老四买来一姑娘，不肯接客，先偷跑了两次，都被捉了回来，当第二次挨打后能起床了，老板又逼其接客。她当面应允，乘老板不备时又跑了，老板组织打手又四处查找，最后仍被抓了回来，把她打得皮开肉绽后丢入房内，而老板却在外间打牌作乐。时至深夜，牌玩够了，肖某听房内无动静，一推门进房，见她已悬梁自尽。肖等即找来一口大木箱，把死者手脚砍断，分尸8块装入箱中，丢弃于姑嫂树郊外。
经济盘剥
在经济上，妓女卖淫所得不能全归自己，因一要交“执照费”，二要被鸨母、龟头、台基、驼子、挡手、娘姨跟包、跑街等人勒取，三要被警察敲诈，所剩无几。而老板还常诱使妓女染上吸食鸦片等恶嗜好，使其负债，以永陷手中。如有妓女中途从良，老板更要从中敲取一笔巨款。妓院老板通常对妓女的勒取形式有：一叫“本家”，多系卖身入院，与鸨母母女相称，妓院管其吃穿，卖身收入全归老板；二叫“捆账”，以契约形式先由妓院付给“一笔钱”，在契约规定时间内（三数年不等），全部收入归妓院，期满可解可续；三叫“分账”，收入对半或三七、四六分成。驼子、台基则通过为妓女穿针引线、提供场所，从中分成。至于挡手（即打手）、娘姨跟包（即监视妓女者）、跑街（即茶房）多是向妓女索取回扣、酒钱之类。警察向妓女要钱的名目有班钱（或叫夜餐费）、鞋袜钱、码头钱（新来妓女或妓女活动越了界要钱），以及节钱（五、八、腊、正月十五等节日）等。
性病流行
娼妓为梅毒传染源。旧汉口性病流行。专治花柳病的广告贴满街头，市立医院皮花科门诊应接不暇。1941年市立医院诊治有性病的妓女达30456人次，1946年8月1日至11月30日，对600多名妓女进行检体，患有梅毒、淋病者占2/3以上。同年，市立医院皮花科门诊，平均每天120人就诊，其中有15%-20%的男女患者染有性病，至于性病患者或碍于羞耻或困于经济未到医院就诊，或就医于私人，尚不在此列，而后者的数量要大大超过前者。梅毒不但侵害皮肤和粘膜，而且侵害心血管和中枢神经，严重者致残致死，甚至会遗传给后代。在旧汉口梅毒患者烂死街头者有之，在医院中有妇女因梅毒遗传生育出畸形婴儿者有之。
禁娼骗局
娼妓制度，“摧残女性，有伤风化，危害民众”。1929年汉口市政府以警察局名义发出布告，在全市发起“废娼运动”。1938年7月18日，蒋介石在汉口对军政要员的一次演说中，下令警备部公安局禁娼，并“限23日旅馆窝藏妓女一律送出，军政人员概不许挟妓”。当时公安局出动大批人“禁”了一阵子，但不久又无人过问了。
实际上，从汉口有娼以来，历代政府不仅把它当作统治阶级的纵欲之所，而且当作一种社会行业，从中收取大量花捐，作为地方财政收入的重要来源。民国4年据《汉口警察捐一览表》记载，收取乐户、妓女的各种捐税合计银洋55500元，占该表所列24项捐税的第二位。清道光年间规定“官妓”门前晚悬大灯，民国以来，规定乐户门前挂红底白字“乐户住处”搪瓷牌，夜挂玻璃门灯，妓女外出胸佩“识别花”，花为红心绿牡丹，后改为茶花。又如划分娼区，以“别良莠”。1930年曾划定21个娼区，1935年后以警察分局管辖地段为单位，划为三大娼区。规定凡娼区内居住的良家市民要迁出、妓院要迁入，但均以“房屋困难，财政奇绌”为由，推迟实现。再如定期检验、换证。民国时期，凡公开挂牌营业之妓女都要到警察署（局）登记，经妓女检查所检查无性病后，才发给“执照”。对于检查发现有性病者，则扣发证件、停止营业。如有逃避或延抗检查，则处以罚金。官方规定虽严，但多数患性病的妓女，仍设法逃避，或者通过贿赂取得营业证，或者成为无证的游娼、暗娼。汉口政府的这些管理，只是起着“掩人耳目”，欺骗舆论的作用。
