哥特战争史第一卷
（战争史第五卷）
一
（1）罗马人在利比亚的遭遇就是这样的了。现在我要来谈谈对哥特人的战争，但是，我首先得提一下在这场战争之前哥特人和意大利人之间的关系。
（2）在拜占庭的芝诺统治期间，西方的统治大权属于奥古斯都 [1] ，罗马人通常用一种爱称把他叫做奥古斯图路斯，因为他是在他还是个孩子的时候便登上了皇帝宝座的 [2] ；（3）他的父亲欧列斯特斯，一位极为明智的人，以摄政的身份代他统治。而就在不久之前，罗马人已诱使斯奇里人、阿拉尼人和其他一些哥特人的部族同他们结成联盟；并且从那时起，他们吃了阿拉里克和阿提拉的许多苦头，也就是本书前面提到的那些 [3] 。（4）随着蛮族分子在他们中间变得强大起来，罗马士兵的威信也立刻就衰落下去，因而虽然美其名叫联盟，罗马士兵却日益受到外来者的残暴统治，受这些人的压迫；乃至蛮族人无情地把罗马人十分厌恶的其他措施强加到他们身上，最后竟要求和意大利人一道分享意大利的全部土地。（5）他们确实曾命令欧列斯特斯，要他把三分之一的土地交给他们，而当他坚决不同意这样做的时候，他们就立刻把他杀死了 [4] 。（6）在罗马人当中有一个名叫欧多亚克的人 [5] ，此人原是皇帝的一名卫士，这时他同意执行他们的命令，条件是他们使他登上皇帝的宝座。（7）他用这种办法取得了统治大权之后 [6] ，却没有进一步伤害皇帝，而是允许他以一介平民的身份继续生活下去 [7] 。（8）由于他把三分之一的土地给予蛮族，并从而使他们极其牢靠地归附于自己，这样他便稳稳地掌握统治权有十年之久 [8] 。
（9）大概就在这时候 [9] ，由于皇帝的允许而定居在色雷斯的哥特人也拿起武器来反抗罗马人了。他们的首领是一个名叫提奥德里克的人，他是在拜占庭取得了执政官称号的一位贵族。（10）但是芝诺皇帝善于利用自己当时所处的地位，竟然说服提奥德理克到意大利去进攻欧多亚克并为他本人和哥特人赢得了西方的统治权。（11）原来他说过，特别由于他已经取得了元老的高级称号，因此与其冒着巨大的危险同皇帝展开决斗，那还不如把篡夺统治大权者赶走，成为全部罗马人和意大利人的主人。
（12）提奥德里克听了这个建议甚为欢喜，于是去了意大利，全体哥特人都跟随着他，他们把妇女儿童和他们能带上的一切用品都安放在车上。（13）当他们走近伊奥尼亚湾 [10] 的时候，他们根本没有办法渡过去，因为他们手头没有任何船只。于是他们便沿着海湾的海岸行进，沿途穿过了陶兰提人以及这里的其他部族的地区。（14）欧多亚克率领着自己的军队在这里迎击哥特人，但他们在多次战斗中被打败，于是他们和他们的领袖便闭守在拉温那和工事特别坚固的其他城镇 [11] 。（15）哥特人围攻这些地方，按照情况用相应的办法攻克了所有这些地方，例外的只有两个地方，无论用劝降还是用猛攻的办法都不能攻占。一处是离拉温那有三百斯塔迪昂 [12] 远的要塞凯吉纳 [13] ，另一处就是拉温那本城，欧多亚克这时就在那里。（16）拉温那这座城市位于伊奥尼亚湾顶端的平原上，离海有两斯塔迪昂远，它的位置使得人们无论乘船还是用一支步兵都无法接近它。（17）船舶所以不能在这里靠岸是因为海洋在这里形成了一段不下三十斯塔迪昂的浅滩；结果拉温那的海滨在水手们看来离得很近，但是实际上却由于大面积的海上浅滩而十分遥远。（18）而且步兵也根本不可能攻临城下，因为那又名为埃里达诺斯河的波河从凯尔提卡地区 [14] 流过来，经过拉温那并且其他可以通航的河流以及若干沼泽地也从四面八方把它包围起来，使得这座城市四面都是水域。（19）每天这里都发生令人十分惊异的一个事件。原来在清晨很早的时候，海水便漫过陆地形成一道河流那样的东西，其长度足够一个轻装的人走一天，这道在陆地中间形成的河是可以通航的；然后在下午很晚的时候，海水又退回去，使得海湾消失，河道里的水也被带回大海本身 [15] 。（20）因此所有那些为了商业目的或由于别的什么原因而必须把粮食运进城里或是从那里把它们运出去的人们便把他们的货物放在船上，再把船拖到照例会形成海湾的地方去并在那里等候海水的涌入。（21）而到了涨潮的时候，船只便一点一点地从地面上漂浮起来，船上的水手也开始操作，从这时起他们便是海上航行的人们了。（22）不仅仅是这里有这种事情发生，沿着这一地区的全部海岸直到阿奎列亚城也都照例是这种情况。（23）然而并不是每次总是以同样的方式发生这一情况；而当月光微弱的时候，大海涌进的势头也便不强，但是从第一个半月直到第二个半月期间，海水涌入的势头却比较大。关于这件事就说这些了。
（24）到了哥特人和提奥德里克围攻拉温那已经三年的时候，哥特人对久攻不下已感到厌烦，而欧多亚克这一方面的人又苦于没有必需的粮食，于是双方在拉温那的主教的斡旋之下缔结了一项协定，协定规定提奥德里克和欧多亚克应当在完全平等的条件下居住在拉温那 [16] 。（25）在这之后的一段时间里，他们遵守协定；但是后来，据说提奥德里克发现欧多亚克有阴谋反对他的活动，于是便以召欧多亚克来参加宴会为借口，阴谋把他杀害 [17] 。而在取得了曾敌视他但是存活下来的那些蛮族的归附之后，他本人就稳稳地成了哥特人和意大利人的最高统治者。（26）虽然他并不要求有权取得罗马皇帝的名位或称号，但是人们直到他去世都用“列克斯”（rex）这个称号称呼他 [18] （因为蛮族就是习惯于这样称呼他们的领袖的 [19] ），而且，在治理他自己的臣民时，他使自己具有一位天生的皇帝所应有的全部品德。（27）要知道，他极为用心地遵守公正的原则，他确保法律的执行，他保卫自己国家的疆土使不受周边蛮族的侵犯，并且表现出尽可能高度的智慧和英勇。（28）他本人对自己的臣民几乎没有做过一件不公正的事情，也不许别的任何人干这样的事情。而的确，如果说有这样事情的话，那就是哥特人在他们自己人中间分配了欧多亚克分给自己一派的人们的那些土地。（29）虽然在名义上提奥德里克是一个篡位者，但是实际上他是一位真正的皇帝，比起从一开始便拥有这一高位的任何皇帝来毫无逊色。而哥特人和意大利人都把他爱戴到如此程度，乃至竟然过于违反人们一般的习惯。（30）要知道，在所有的国家里，人们都有各自不同的偏爱，结果当权的政府一时只能取得一部分人的欢心，如果它的行动得到这部分人的拥护的话，而对于另一部分人，如果政府不按照他们的意愿行事，那就会得罪了他们。（31）但是提奥德里克却统治了三十七年，当他去世的时候 [20] ，他不仅使自己成为所有自己的敌人惧怕的对象，而且使自己的臣民在失去他时感到深切的悲痛。他是这样死的 [21] 。
（32）西姆玛库斯和他的女婿波埃提乌斯都出身于古老的贵族家系，在罗马元老院里，他们两人是首领人物 [22] ，又都担任过执政官。（33）由于他们都研究哲学并且以一种其他任何人都比不上的方式留心于主持正义，通过慷慨赠与的金钱而使本国公民和异邦人免遭贫困，这样他们便得到了声誉并且引起最卑劣的人们对他们的忌恨。这些人在提奥德里克面前诽谤他们。（34）提奥德里克相信了这些人的诽谤，便以叛国的罪名处死了这两个人并把两人的财产没收入国库。（35）几天之后，当提奥德里克正在吃饭的时候，仆人们把一只大鱼的头放到他的面前。（36）但是在提奥德里克看来，这却像是不久前被杀死的西姆玛库斯的头颅。的确，由于牙齿咬着下唇，两只眼睛严厉而又可怕地望着他，这鱼头太像是对他进行威胁的一个人了。（37）为这种非常的怪事所吓倒的提奥德里克觉得全身发冷不能自持，便跑回自己的卧室，要人们把多层被子盖到他身上，这样才镇静下来。（38）后来他把事情的全部经过告诉了他的侍医埃尔皮狄乌斯并且为自己在西姆玛库斯和波埃提乌斯身上所干的错事痛哭流涕。（39）由于对这一不幸事件伤心悲痛过度，不久之后他就死了。这是他对自己的臣民所干下的第一次也是最后一次的不义之行，而其原因则是他在对两个人进行判决之前，并没有像他惯常所做的那样，做一次彻底的调查研究。
二
（1）在提奥德里克去世之后，他的外孙阿塔拉里克取得了他的统治大权 [23] 。阿塔拉里克这时是八岁，正在由他的母亲阿玛拉宗塔抚养着，因为他的父亲已不在人世了。（2）在这不久之后，优斯提尼安便在拜占庭接过了皇帝的大权 [24] 。（3）阿玛拉宗塔成了自己儿子的监护人之后，便把统治大权掌握在自己手里；她表明自己具有极大的智慧和正义感，从而充分表现出男子的气魄。（4）在她掌握统治大权期间，在任何情况下她都没有对任何一个罗马人施行过体罚或是进行过罚款。（5）而且，对于拼命想虐待罗马人的哥特人她并不让步，她甚至把西姆玛库斯和波埃提乌斯的财产归还给他们的子女。（6）阿玛拉宗塔想使自己的儿子在生活方式方面有似于罗马的王子，因此便强迫他到一位有学问的教师的学校去学习。（7）她从哥特人的老年人当中选出三位她认为比所有其他人都精明和有教养的人，要他们和阿塔拉里克生活在一起。（8）但是哥特人根本不喜欢这种做法，因为他们很想侮辱他们的臣民，他们希望他更多按照蛮族的方式对他们进行统治。（9）有一次母亲发现这男孩子在自己的房间里做了某件错事，于是便惩罚了他；他哭着从那里跑到男人的房间去。（10）遇到了这孩子一些哥特人因这事而大闹起来，他们责怪阿玛拉宗塔，硬说她想尽快把孩子折磨死以便再嫁一个丈夫并且和他一道统治哥特人和意大利人 [25] 。（11）于是哥特人当中所有有地位的人便集合到一起，然后来见阿玛拉宗塔，指责她说，在他们看来，他们的国王所受的是错误的教育并且对他本人也不利。（12）他们说，学问这东西和勇敢的精神相去甚远，老人教育的结果大多只能使人的精神变得怯懦和屈从。（13）因此在任何工作中都要表现出勇敢精神并要享有盛名的人应当摆脱教师灌输给他的怯懦并要进行军事训练。（14）他们还说，即使提奥德里克也决不会允许任何哥特人把自己的孩子送到学校去；（15）要知道，他经常对他们所有的人说，一旦他们害怕皮鞭，他们就决不会再有决心藐视刀枪。（16）于是他们要她考虑如下的情况：她的父亲提奥德里克生前甚至没有听到过什么学问的事情，但是仍然成为这全部地区的主人并且夺取了根本不应属于他的王国统治权。（17）他们说：“因此，皇后啊，现在立刻遣散这些教师，让和阿塔拉里克年纪相同的一些男子和他做伴，这些人将和他一道度过青年时期，他们将会按照蛮族的习惯促使他成为一位出色的人物。”
（18）听了这些话之后，阿玛拉宗塔尽管并不同意，但又担心这些人会搞什么阴谋，于是便装出很喜欢他们的意见的样子，同意蛮族要求于她的一切。（19）当老年人离开了阿塔拉里克之后，她便要一些男孩子在日常生活中和阿塔拉里克做伴；这些男孩子都未成年，只是比阿塔拉里克要大一些。（20）一旦他长大了，这些孩子便开始教唆他酗酒并且和女人通奸，从而使他变成一个极为堕落的青年，乃至愚昧无知到不想听从自己母亲的忠告。后来他竟然全然拒绝拥护她的事业，尽管这时蛮族已在公然联合起来反对她了；原来他们竟然胆敢命令这位妇女离开宫殿。（21）但是阿玛拉宗塔并不害怕哥特人的阴谋，也不像一般妇女那样软弱无能地退让，而是依然表现出适合王后身份的威严；她从蛮族当中选出三个最有地位的人，也是阴谋反对她最有力的人，命令他们到意大利最边远的地方去，不过不是一起去，而是三个人尽可能远地分开；这样做表面看来是把他们派出去保卫国土使不受敌人的侵犯。（22）尽管如此，这些人在自己那些不惜长途跋涉而仍然同他们保持联系的朋友和亲戚的帮助下，继续在他们反阿玛拉宗塔的阴谋的细节方面进行准备。
不再能容忍这类行为的妇女于是想出了如下的一个计划。（23）她派人去拜占庭请示皇帝优斯提尼安，他是否愿意提奥德里克的女儿阿玛拉宗塔到他那里去，因为她想尽快离开意大利。（24）皇帝对她的建议表示高兴，于是要她前来并且为她准备了埃披达姆诺斯那里的一所最好的房子。这样，如果她来的话，可以在那里停留；她可以在那里随便住多少时候，然后再到拜占庭来。（25）阿玛拉宗塔了解到这一情况之后，便选出了几个哥特人，他们都是有魄力并且对她特别忠心的；她命令他们杀死我上面提到的三个人，因为这三个人是阴谋反对她的罪魁祸首。（26）她本人则把她的全部财富，其中包括四万斤黄金放到一艘船上并且要对自己最忠诚的几个人也登上了船，命令他们去埃披达姆诺斯，而在到达之后，就在那里的港湾抛锚；除非她本人有命令，不要从船上卸下任何东西。（27）她这样安排的目的是：如果她得知三个人已被杀死，她可以留在意大利并且把船召回来；但是，如果其中有一个人还活着，她便不会指望有任何圆满的结局，因而她便计划尽快乘船离开意大利，在皇帝的土地上为她本人和她的财产寻求安全的庇护。（28）阿玛拉宗塔把船派到埃披达姆诺斯的目的便是这样。当船到达埃披达姆诺斯的港口时，押送钱财的人执行了她的命令。（29）不久之后，当那三个人按照她的命令被杀死了，阿玛拉宗塔便把船只召回，而她仍留在拉温那加强了自己的统治，尽量使之万无一失。
三
（1）在哥特人当中有一个名叫提奥达图斯的人，他是提奥德里克的姊妹阿玛拉弗里达的儿子。他已经是一个成年人了，他精通拉丁文学和柏拉图的学说，可是没有任何作战的经验。他根本不参加积极有益的活动，却一心只想着弄钱。（2）这个提奥达图斯拥有图斯卡尼 [26] 的大部分土地，却还极力想用暴力的手段把其余的土地从它们的主人手里夺过来。在提奥达图斯看来，身旁有一个邻人乃是一种不幸。（3）阿玛拉宗塔则是用一切办法扼制他的这种企图。因此他一直对她不能忍受并且是憎恨她的。（4）于是他就想出这样一个计划，那就是把图斯卡尼交给皇帝优斯提尼安，而在从皇帝那里取得一大笔钱和元老的尊贵称号之后，便可以在拜占庭安度余年了。（5）提奥达图斯想出这个办法之后，正好从拜占庭向罗马大主教这里派来了两位使节，他们是以弗所的主教叙帕提乌斯和从马其顿的菲利皮来的德米特里乌斯。他们此行的目的是来讨论在基督教徒中间引起争议和矛盾的一个信条。（6）虽然我十分清楚这些争议之点，但是我却根本不想提它们；因为我以为，探讨上帝的本质，研究它是怎样一种事物，这乃是一种疯狂愚蠢的行为。（7）我以为，甚至人自己的事情，人们都不能理解得准确，更不用说有关上帝的本质的那些事情了 [27] 。因此，就我本人而论，关于这些事情，还是审慎地避而不谈为好，这只是为了对于古老的和可尊敬的信仰不采取亵渎的不信任的态度。（8）就我这方面来说，我不想就上帝表示任何看法，而我所要说的只是：上帝是至善的，一切事物都在他的威力的控制之下。（9）让每一个人，无论他是僧侣还是俗人，就这些事情，谈出他认为他理解的意见吧。至于提奥达图斯，那他秘密地会见了这些使节并且要他们把他的计划报告给皇帝优斯提尼安，他说的就是我刚才提到的事情。
（10）但这时阿塔拉里克由于酗酒过度而得了一种痨病。（11）因此阿玛拉宗塔陷入极大的困惑之中；因为，一方面，她根本不相信自己的儿子的忠诚，要知道，他已经堕落到不可救药的地步了；另一方面，她认为，如果阿塔拉里克不在人世，今后她的生命也不会是安全的，因为她得罪了哥特人当中大多数的头面人物。（12）因此，为了挽救自己，她想把对哥特人和意大利人的统治权交给皇帝优斯提尼安。（13）正巧这时元老院的一个名叫亚历山大的，和德米特里乌斯以及叙帕提乌斯一道来到了拉温那。（14）原来当皇帝听说阿玛拉宗塔的船停泊在埃披达姆诺斯的港口而她本人过了很久还迟迟不动身的时候，他便派亚历山大前来调查并且把有关阿玛拉宗塔的全部情况向他报告。（15）原来皇帝把亚历山大作为使节派到她那里去，是因为皇帝对于利律拜乌姆的事件——这些事件我在前面已经谈过了 [28] ——深感不安；因为利比亚的军队中有十名匈人开小差逃到了康帕尼亚，而负责守卫拿波利的乌利亚里斯却在阿玛拉宗塔完全同意的情况下接纳了他们；此外，还因为在西尔米乌姆 [29] 周边对盖帕伊狄人 [30] 作战的哥特人像对待敌对城市一样地对待伊利里库姆 [31] 的最边上城市格拉提安纳。（16）为了就这些事情向阿玛拉宗塔表示抗议，他写了一封信并派出了亚历山大。
当亚历山大到达罗马的时候，他把主教留在那里，忙着处理他们此行所要办的事情，他本人则去了拉温那，他见到阿玛拉宗塔后，就暗中传达了皇帝的信息，但书信则是公开地交给她的。（17）信里写的话大意有如下述：“属于我们的利律拜乌姆要塞被你用武力攻占，现在仍然在你手里，你收容了开小差的蛮族、我的奴隶，而你还没有决定把他们送还给我，并且在这一切之外，你还残暴地对待我的城市格拉提安那，而这座城市是绝对不属于你的。因此，现在你应考虑一下这些做法将来会引起什么后果了。”（18）这封信交给了阿玛拉宗塔并且她读了这封信之后，便作了如下的回答：（19）“人们完全有理由期望一位号称有道德的伟大皇帝帮助一个对当前所做的一切毫不了解的年幼的孤儿，而不是没有任何理由地同他争吵。（20）要知道，除非一场斗争是在条件对等的情况下展开的，否则即使胜利了，这也不会带来任何荣誉。（21）但由于利律拜乌姆的事件和十名逃兵，以及由于我们的士兵在进攻他们的敌人时——那些敌人由于某种误会，正好装作是一座友好城市的样子——所犯的错误，你确实在对阿塔拉里克进行威胁。（22）但是你不要这样，皇帝啊，你不要这样，你要记起，当你对汪达尔人作战时，我们不仅不妨碍你，而且甚至热心地向你提供一条自由的通道使你去进攻敌人，还提供一个市场，让你购买必不可缺的给养 [32] ，特别是还供应给你大量马匹，这是你最后制服敌人的主要原因。（23）真正配得上联盟者和朋友这个称号的，不仅是在战争中和邻人结成盟友的人，而且还有实际上在战争中在每一种需要方面都帮助别人的人。（24）请想一下，当时你的舰队在海上除了西西里之外没有可以停泊之处，而如果不是在西西里买到给养，舰队便不能到利比亚去。（25）这样看来，你的胜利的主要原因正是由于我们的缘故。要知道，只有在困难的情况下提供一个解决办法的人，才理应为由这一办法而产生的结果而取得荣誉。（26）皇帝啊，对于一个人来说，还有什么比战胜自己的敌人更令人高兴的事情吗？可是就我们来说，结果却是我们受到了相当大的损失，因为我们并没有按照战争的惯例享有我们应得的那一份战利品。（27）可是现在你也想从我们手里夺走西西里地方从古代便属于我们的利律拜乌姆，那是值不了几文钱的一片荒芜的山地，如果那地方从古以来正好属于你的王国，你也会理所当然地至少把它作为服务的报偿送给阿塔拉里克，因为他在你最急需的时候帮助了你。”（28）这就是阿玛拉宗塔公开写给皇帝的话；但在暗中她却同意把整个意大利交到他的手里。（29）使节们回到拜占庭之后便向皇帝优斯提尼安报告了一切：亚历山大告诉他的是阿玛拉宗塔决定采取的方针，而德米特里乌斯和叙帕提乌斯则把他们听到的提奥达图斯所说的一切报告给他，他们说提奥达图斯在图斯卡尼有很大的权力，他拥有那里的大部分土地，因此要实施他的协定根本不会有任何困难。（30）皇帝听到这一情况极为高兴，于是立刻把伊里利亚人彼得派到意大利去。这个人是铁撒罗尼卡的公民，是在拜占庭受过训练的演说家，一个既审慎又温和的人，一个生来就有说服别人的能力的人物。
四
（1）但是，正当这里发生我所说的这一切事情的时候，许多图斯奇人在阿玛拉宗塔面前痛斥提奥达图斯，说他肆意凌辱图斯奇的全体人民，毫无道理地掠夺他们的产业，特别是属于皇帝家族的产业，这就是罗马人习惯称为“世袭皇庄” [33] 的东西。（2）为此，阿玛拉宗塔把提奥达图斯召来以便了解情况，而当提奥达图斯在指控他的人们面前罪证确凿而毫无抵赖余地的时候，她便迫使他把无理掠夺来的一切交还，然后才放他回去。（3）由于从这时起她因自己的做法大大地触怒了提奥达图斯，他们二人便处于相互敌视的状态，而且由于这个爱钱如命的人不能再继续进行残暴的非法活动，所以他感到极为恼火。
（4）大概就在这同时，受到疾病很大折磨的阿塔拉里克死了 [34] ，他只做了八年的国王。至于阿玛拉宗塔，由于她注定要遭到厄运，她根本没有考虑到提奥达图斯的本性，没有考虑到不久前她对他所做的一切，却认为如果她对他施加特殊恩惠的话，他是不会对她有为难之处的。（5）于是她派人去召见他，而当他到来时便开始用甜言蜜语哄他，说在过去一段时期里，她已清楚地知道，人们都认为她的儿子很快就会死去；因为她已听到所有医生的看法，他们的判断是一致的，而且阿塔拉里克的身体也一直在衰弱下去。（6）并且，既然她看到，无论哥特人还是意大利人对于现在已经代表提奥德里克一族的提奥达图斯都没有好的印象，因此她就想为他洗刷这一恶名，这样，如果他应召即位，可以不受恶名的影响。（7）但是她又说，在这同时还有一项涉及司法的问题使她感到不安，因为她知道，那些自称受过他的凌辱的人们已经会发现关于他们自己的遭遇他们已找不到任何人可以对之进行申诉，而他们的敌人却已经成了他们的主人。（8）正因为如此，虽然在他的恶名被清除之后，他被她召来继承王位，但是她说他必须受最郑重的誓言的约束，授予提奥达图斯的只是国王的头衔，而事实上是她和先前一样地掌握实权。（9）提奥达图斯听了这话之后，虽然他按照阿玛拉宗塔所希望的一切条件宣了誓，但是他是怀着邪恶的意图和她取得协议的，因为他还记得过去她对他所做的一切。（10）这样，判断错误并且为了提奥达图斯的誓言所欺骗的阿玛拉宗塔就把他宣布为国王。（11）并且她派出一些哥特人以使节的身份去拜占庭，把这事向皇帝优斯提尼安作了报告。
（12）但是提奥达图斯取得了统治大权之后，在一切事情上便完全不按照阿玛拉宗塔对他的期望和他自己所作的保证行事了。（13）他先是把被她杀死的那些哥特人的亲属——在哥特人中间，这样的人是不少的，而且地位很高——拉拢到自己一面来，然后突然下手处死阿玛拉宗塔的一些亲信，并且在使节还没有到达拜占庭以前就把她关起来了 [35] 。（14）在图斯卡尼有一个乌尔西那湖 [36] ，湖上有一个岛 [37] ，这个岛极小，但是上面有一座坚强的要塞。（15）提奥达图斯便把阿玛拉宗塔囚禁在这里并且派人看守 [38] 。但是他担心自己的这一行动会触怒皇帝——实际上正是这一情况——于是他便把罗马元老院的一些元老利贝里乌斯和欧皮利奥还有别的几个人派出去，要他们尽量在皇帝的面前为他的行为辩解，要皇帝相信，尽管阿玛拉宗塔先前对他进行过难以弥补的伤害，但是他却丝毫没有虐待她。（16）这是他本人写给皇帝的话，此外他还强迫阿玛拉宗塔——尽管她很不情愿——写同样意思的话。
（17）这些事件的经过就是这样了。但是彼得已经受皇帝的派遣，作为使节来到了意大利；皇帝指示他背着任何别的人同提奥达图斯会见，并且在提奥提图斯用誓言保证不把他们的这些举动泄露给任何人之后，再和他一道把图斯卡尼的问题妥善地落实下来；（18）而在秘密地会见阿玛拉宗塔时，他应当同她把整个意大利的问题安排得对双方都有利。（19）但在表面上，他的使命是就利律拜乌姆和我刚才谈的那些问题 [39] 进行协商。皇帝根本不知道阿塔拉里克之死，不知道提奥达图斯继承王位的事情，也不知道阿玛拉宗塔的遭遇。（20）彼得在途中遇到了阿玛拉宗塔的使节，才得知：首先是提奥达图斯已经登上王位；（21）稍后在到达面临伊奥尼亚湾的奥隆 [40] 这个城市时，他在这里遇到了利贝里乌斯和欧皮利奥一行，这才知道了所发生的一切，而在把这事报告给皇帝之后，便留在那里了 [41] 。
（22）当皇帝优斯提尼安得知这些情况时，他便打算使哥特人和提奥达图斯陷入混乱；于是他给阿玛拉宗塔写了一封信，说他极愿给她尽可能多的支持，同时他还指示绝不要隐瞒这一信息，而是要提奥达图斯和全体哥特人都知道这一点。（23）而当从意大利来的使节到达拜占庭的时候，除去一个例外，所有的人都把全部事件向皇帝作了报告，而特别是利贝里乌斯；（24）因为他是一位特别正直可敬的人物，是一位深知如何维护真理的人物。（25）但是只有欧皮利奥一个人始终坚持说提奥达图斯对阿玛拉宗塔没有任何强暴行为。（26）当彼得到达意大利的时候，阿玛拉宗塔已经不在人世了。原来，被她杀死的那些哥特人的亲属到提奥达图斯这里来，说除非尽快地把阿玛拉宗塔除掉，否则无论他本人还是他们的生命都是不安全的。（27）他同意了他们的意见，于是他们便到岛上去，就地把阿玛拉宗塔杀死了。（28）这一行动在所有的意大利人以及在哥特人中间引起了极大的悲痛。（29）正如我刚才所说的 [42] ，这位妇女最严格地遵守每一种道德规范。（30）于是彼得公开地向提奥达图斯和其他哥特人坚决表示，既然他们干出了这一卑鄙的罪行，那么在皇帝和他们之间将会是一场毫不留情的战争。（31）但是提奥达图斯竟然愚昧无知到仍然尊重和袒护杀害阿玛拉宗塔的那些人，他一直设法要彼得和皇帝相信，这一不义之行是哥特人干出来的，对此他不但完全不同意，而且是断然违背他的意旨的。
五
（1）正在这个时候，贝利撒里乌斯由于打败了盖利梅尔和汪达尔人而享有荣誉。皇帝得知阿玛拉宗塔的遭遇之后立刻宣战，这是他在位第九年的事情。（2）他首先就命令伊利里库姆的统帅蒙都斯向由哥特人统治的达尔玛提亚推进并且试图占领撒罗尼斯 [43] 。蒙都斯是一个蛮族，但是对皇帝的事业极为忠诚并且是一位能干的军人。继而他又命令贝利撒里乌斯率领着四千名正规军和辅助步队 [44] ，还有大约三千名伊扫里人从海上行动。（3）统帅都是著名人物：色雷斯人康士坦丁和贝撒斯；来自伊伯里亚 [45] （和米地亚相邻）的佩拉尼乌斯，此人出身伊伯里人的王室，由于敌视波斯人，在此之前便跑到罗马人这一面来了；统率征集来的骑兵的是瓦伦提努斯、马格努斯和音挪肯提乌斯；统率步兵的是希罗迪安、保路斯、德米特里乌斯和乌尔西奇努斯；伊扫里人的领袖则是恩尼斯。（4）此外还有两百名联盟的匈人和三百名玛乌里人 [46] 。但总领全军的最高统帅是贝利撒里乌斯，在他身边有许多知名的长枪兵和卫士。（5）伴随着他的还有他的妻子安托尼娜在前一次婚姻所生的儿子佛提乌斯。他还是个青年人，脸上刚刚长出胡须，但是此人极为稳重并且性格的坚强要超过他的年龄。（6）皇帝指示贝利撒里乌斯要他做出好像要去迦太基的样子，而一旦他们到达西西里，他们应当基于非如此不可的某种理由在那里登陆并试图攻占该岛。（7）并且，如果他们能不费任何气力便把那里制服，他们应当保住该地，不要叫它再失掉；但如果他们遇到任何阻碍的话，则他们应当尽快乘船到利比亚去，不要叫任何人有机会看出他们的意图。
（8）他还写信给法兰克人的国王们，讲了这样的话：“哥特人用武力强占了属于我们的意大利之后，他们不仅绝对没有把它归还给我们的意思，反而进一步对我们干出了令人难以容忍的和超越一切限度的不公正的行动。（9）因此我们不得不向他们发动征讨，你们应当参加到我们的一面来进行这一战争，因为不仅反对阿里乌斯谬说的正教信仰，而且还有我们双方对哥特人的共同仇恨，都使这一战争成为你们的，也是我们的战争。”（10）以上就是皇帝的信里的话；他不但给了他们一笔钱作为礼物，并且，一旦他们积极参加进来，他还同意给更多的钱。这样，他们便十分热心地保证和他结盟，共同战斗。
（11）这时蒙都斯和他率领的军队开进了达尔玛提亚，在那里和前来迎战他们的哥特人交战并且打败了他们，攻占了撒罗尼斯。（12）至于贝利撒里乌斯，则他停泊在西西里之后便攻占了卡塔那；而他把卡塔那变成作战的基地之后，用招降的办法没有遇到任何麻烦，便攻占了西拉库赛和其他城市。例外的只是守卫帕诺尔姆斯 [47] 的哥特人，他们相信自己坚固的防御工事，所以根本不愿向贝利撒里乌斯投降，却命令他率领自己的军队尽快离开那里。（13）贝利撒里乌斯考虑到从陆地方面攻取这个地方是不可能的，于是他下令海军驶入港湾，因为港湾一直延伸到帕诺尔姆斯城下。（14）原来港湾就在圆形城墙的外面，并且是完全没有人守卫的。当船只在这里抛锚时，人们可以看到桅杆是高过胸墙的。（15）于是他立刻叫射手都坐到舰船上所带的所有小船上去，然后把它们拉到桅杆的顶端。（16）当哥特人受到从上面来的攻击时，他们简直是吓坏了，于是立刻表示投降，把帕诺尔姆斯交给了贝利撒里乌斯。（17）结果皇帝便制服了整个西西里，使之成为对自己纳贡的国土。这时贝利撒里乌斯简直是福星高照，其幸运的程度不是言语所能形容的。（18）过去由于他战胜汪达尔人而取得了执政官的荣誉，而就在他仍然拥有执政官称号并且征服了整个西西里的时候，他在他执政官任上的最后一天 [48] ，在军队和西西里人的高声欢呼中进入了西拉库赛，同时把金币撒向所有的人。（19）但是这种巧合并不是他有意安排的。但如下情况对一个人来说却是一次幸运的机遇，即在为罗马人收复了整个岛之后，他在这个特殊的日子里进入了西拉库赛；因此他交卸自己的执政官职务并成了前任执政官的地点是在此地，而不是像惯常的情况那样是在拜占庭的元老院。以上便是贝利撒里乌斯获得好运的情况。
六
（1）而当彼得得知西西里已被征服的时候，他便更加坚持非要把提奥达图斯狠狠吓唬一顿不可并且不许他离开。（2）提奥达图斯变得胆怯起来，连话也讲不出，他本人和盖利梅尔 [49] 一道就好像成了俘虏似的，于是他背着任何其他人同彼得进行谈判；结果在他们之间达成一项协定，协定规定提奥达图斯撤出整个西西里，把它让给皇帝优斯提尼安。此外每年还要送他一顶三百磅重的金冠。而只要皇帝有这样的要求，提奥达图斯就得把三千名哥特战士派来。还有，提奥达图斯本人不应有处死任何主教或元老的权力，也没有把他们的财产没收入国库的权力，除非由皇帝作出了决定。（3）如提奥达图斯想把自己的任何一个臣民提升为贵族或给以其他什么元老头衔的话，那他也没有授予这个荣誉的权力，这也要请求皇帝授予。（4）罗马民众在向他们的君主欢呼时，总是首先要呼叫皇帝的名字，然后才是提奥达图斯的名字，无论在剧场、跑马场和有必要这样做的任何其他地方都是这样。（5）提奥达图斯的青铜像或其他材料的像永远不应单独放，而是要和皇帝的放在一起，放置方式是把皇帝的像放在右面，左面才是提奥达图斯的。提奥达图斯在签字批准这一协定之后，便要使节回去了。
（6）不久之后，这个人的心里便为恐怖感所笼罩，这使得他怕得要命，苦恼万分，一听到战争的名字就吓得发抖，而他觉得如果皇帝根本不中意他和彼得缔结的协定，战争会立刻到临他的头上。（7）于是他再次把这时已到达阿尔巴尼 [50] 的彼得召来秘密会商，并且问这个人他是否认为皇帝会中意这一协定。彼得回答他说皇帝是会中意的。（8）接着他问道：“如果这些条款他根本不同意，那又会发生什么事呢?”（9）彼得回答说：“那你就得进行战争了，最尊贵的先生。”他说：“这是怎么回事?难道这是公正的吗?我亲爱的使节。”于是彼得立刻回答说：“我亲爱的先生，每个人都应当保持适合自己本性的追求，这怎么能不是公正的呢?”（10）提奥达图斯问：“请问这是什么意思?”彼得回答说：“这是说，你的最大兴趣是研究哲学，而皇帝优斯提尼安的则是成为配得上罗马人的一位皇帝。而区别就在这里：对于一个研究哲学的人来说，杀人致死，特别是杀害这样多的人，这是完全不适当的，并且还应当补充说，这个看法是符合显然为你所信奉的柏拉图的学说的，因此如果你不放弃一切杀害的行为，那你就是亵渎神灵了；可是对他来说，设法获取从古以来便属于他自己的王国的土地，那是完全正当的。”（11）提奥达图斯深信这个看法是正确的，于是便同意把王权交给皇帝优斯提尼安，他和他的妻子就这一点发了誓。（12）他又要彼得发誓保证，只有在他看到皇帝不愿接受前一个协定时，才向他泄露后面的协定。（13）并且他还派遣一位特别忠于他又是罗马公民的主教茹斯提库斯和彼得同行，以便在这一协定的基础上进行协商。他还把一封信托付给这两个人。
（14）彼得和茹斯提库斯到达拜占庭之后，便根据提奥达图斯所指示他们的，向皇帝报告了第一个协定。但是当皇帝十分不愿接受这一建议时，他们才拿出后来笔录下来的计划。（15）信件的内容是这样：
“对于宫廷生活，我是毫不陌生的，因为我有幸生在当时是一位国王的我的叔父的宫廷里，并且受到了无愧于我们民族的教育；但是我没有什么战争经验，也不习惯于战争所造成的骚乱局面。（16）要知道，从我的幼年时起我便热情地倾心于学术的争论并且一直把自己的时间完全用于这类事情。因此直到现在我都是远远地离开战争的混乱。（17）所以说，当我有可能避开二者的时候，我却要渴望王位给予的光荣并从而过一种充满危险的生活，那真是太荒谬了。（18）因为二者都不能给我以欢乐：前者是因为它易于使人生厌，如果全都是甜食的话，人们就不想吃了；而后者是因为对于这类生活的不习惯会使人感到困惑不安。（19）至于我个人，如果我的产业能给我每年不少于一千二百磅 [51] 黄金的收入，那么我对这会比对王国更加重视，并且我将会把对哥特人和意大利人的统治权立刻交给你的。（20）要知道，做一个摆脱一切挂虑的农民，较之过一位国王那样不断受危险威胁的焦虑不安的生活，对我来说是更大的快乐。（21）请尽快派一个人来，这样我就可以适当地把意大利和王国的事务交给他了。”
（22）提奥达图斯的信的内容就是这样。皇帝对此感到极为高兴，于是作了如下的回答：“很久以来我便从报告得知你是一位明智的人，但是现在，看到你已作出不用战争解决问题的决定，则我便根据实际的经验认识到这一点了。（23）过去这样做的某些人已经完全被毁灭了。（24）你把我们变成朋友而不是敌人，对这一点你是绝不会后悔的。你不仅会得到你向我们所要求的一切，而且你还会取得罗马人的各种最高荣誉的殊荣。（25）现在我把阿撒那西乌斯和彼得派出去，为的是使缔结的协定能有所保证。贝利撒里乌斯随后也就到你那里去以完成我们之间所作的一切安排。”（26）写下了这些话之后，皇帝就把阿撒那西乌斯（此人是前此奉派到阿塔拉里克那里去的那个亚历山大的兄弟，亚历山大出使一事前面我已说过了 [52] ）和彼得（这是第二次，这个演说家也是我上面提过的 [53] ）——派去，命令他们把他们称为patrimonium 的“皇室产业”分配给提奥达图斯；并且只有在他们起草了一份书面文件并且用誓言巩固了协定之后，才把贝利撒里乌斯从西西里召来以便接收王宫和整个意大利并保卫它们。（27）他并且写信给贝利撒里乌斯，说一旦他们召请他，他应当尽快到那里去。
七
（1）正当皇帝进行这些协商并且这些使节正到意大利去的时候，在阿西那里乌斯和格里帕斯以及其他一些人统率下的一支哥特大军已经开进了达尔玛提亚。（2）当他们已经到达撒罗尼斯附近时，蒙都斯的儿子马乌里奇乌斯遇到了他们。马乌里奇乌斯当时正带领着少数人进行侦察而不是出来作战的。（3）尽管如此，还是发生了一场激烈的战斗。在战斗中走在最前面和最英勇的哥特人都阵亡了，罗马人几乎全军战死，其中包括他们的将领马乌里奇乌斯。（4）蒙都斯听到这个消息时对这一不幸事件极为悲痛并感到极大的愤怒，于是他立刻出发进攻敌人，连队列也不曾整顿。（5）随后发生的战斗极为酷烈，但是对罗马人来说，这却是一次卡德木斯的胜利 [54] 。因为尽管大多数的敌人在战斗中死去，而其余的人肯定也都逃散了，但是一直在进行追杀并且无论什么地方发现敌人都穷追不舍的蒙都斯由于自己儿子的不幸而完全控制不住自己的情绪，结果被几个逃兵或别的什么人刺伤而倒下了。因此追击停下来了，两支军队也分开了。（6）直到那时罗马人才记起了西比拉 [55] 的诗句，先前说出的诗句看来对他们是一种警告。（7）原来这诗句是：当阿非利加被占领的时候，“世界”将要和它的后裔一道毁灭。但这并不是神谕的真正含义，而在暗示利比亚将再次由罗马人所统治之后，它又加上这一句，即那个时候到来时，蒙都斯会和他的儿子一道死去。因为它的原文乃是：“Africa capta Mundus cum nato peribit.” [56] （8）但由于“mundus”这个词在拉丁语中有“世界”的含义，他们就以为这里的蒙都斯（mundus）指的是世界了。（9）这件事就说到这里了。至于撒罗尼斯，没有任何部队开进去。既然罗马人已经完全失去了将领，于是他们就回去了，而哥特人当中已经没有一个最勇敢的战士，他们害怕起来，便占领了近旁的一些设防的城堡；（10）原来他们根本没有信心守卫撒罗尼斯，而且住在那里的罗马人对他们也不是十分友好的。
（11）当提奥达图斯听到这一消息时，他就完全不把现在来到他这里的使节放到眼里了。就本性而论，他乃是一个极不可靠的人物，他从来没有一个肯定的看法，而是看风使舵，时而害怕得要命，而这是违反理智和对情况的正确理解的，时而又走到另一个极端，胆大包天，非言语所能形容。（12）因此当他听到蒙都斯和马乌里奇乌斯阵亡的消息时，他竟然得意忘形起来并且以就当时发生的事情而论完全没有道理的一种方式，竟敢在使节们终于来到他这里时嘲弄他们。（13）当彼得有一次因为提奥达图斯违背他和皇帝之间的协定而提出抗议时，提奥达图斯便公开地把他们两个人召来，说了这样的话：（14）“使节的地位是值得自豪的，而一般说来，在所有的人当中又是受到尊敬的；但是使节只有在行动得体从而保卫了他们的使节称号的尊严的时候，他们才能保有自己的这些特权。（15）如果他被发现有侮辱君主的罪行或者同别人的妻子有不正当关系的话，那么人们认为杀害一位使节也就是公正合法的了。”（16）提奥达图斯向彼得讲了这种不敬的话并不是因为他和一个女人发生不正当的关系，而显然是为了证实有一些罪名是可以把使节处死的。（17）但是使节们却作了如下的回答：“哥特人的领袖啊!事实并不是像你说过的那样，你也不能在站不住脚的借口的掩盖下放肆地对身为使节的人干亵渎神明的事情。（18）由于使节如果得不到监视他的那些人的允许，则喝一口水也是不容易的，因此即使他想这样做，他要想成一名奸夫也是不可能的。（19）而至于他从派他来的人口中听到其后又加以传达的建议，他本人按理也不能承受由这些建议——如果它们不是好的建议的话——产生的罪责，这一罪责理应由发出命令的那个人来承担。使节的唯一责任只在于完成交给他的任务。（20）因此我们所说的一切都是我们接受派遣时皇帝指示我们说的，你一定要安安静静地听好我们的话。要知道，如果你不冷静而作出越轨的行动，你所能做的一切将是使使节蒙冤的行为。（21）因此，现在正是你自愿履行你向皇帝所作的一切保证的时候。的确，我们正是为了这个目的来的。你已经收到了他写给你的信，他写给哥特人当中最重要人物的信，除了交给他们本人，我们不曾交给其他任何人。”（22）当在场的蛮族重要人物听到使节们的这番话时，便要他们把写给他们的信交给提奥达图斯。（23）信里的话是这样：“我最关心的事是接纳你们回到我们的国家，对此你们是会感到高兴的。要知道，你们到我们这边来不是为了遭受屈辱，而是为了更加受到尊重。（24）而且，我们并不是命令哥特人到具有你们感到陌生或格格不入的生活习惯的人们中间来，而是来到这样的人们中间，他们过去曾是你们的朋友，只是由于偶然的情况你们才和他们分离开一个时候。由于这样一些原因，现在我把阿撒那西乌斯和彼得派到你们那里去，你们应当协助他们办好一切事情。”（25）这封信里的话就是这样。提奥达图斯把所有的信件读完之后，不仅决定在事实上不履行向皇帝保证的一切，而且把使节严密地监视起来。
