饭饭TXT > 军事历史 > 《战争史(出版书)》作者:[拜占庭]普洛科皮乌斯/译者:王以涛 崔妙因【完结】 > 《战争史》作者:[拜占庭]普洛科皮乌斯.txt

当罗马人还处于一团混乱之中的时候,维提吉斯把他的一名名叫瓦奇斯的将领,一个相当有地位的人派到撒拉里乌斯门 [149] 那里去。(40)此人到了那里之后,便开始谴责罗马人对哥特人的叛变行为;他说,他们既叛卖了他们的祖国又叛卖了他们自己,因为他们不相信哥特人的强大力量却相信保护不了他们的希腊人,尽管先前他们已看到,到意大利来的希腊人只是演悲剧和谐谑剧的优伶还有海上的盗贼而已 [150] 。(41)瓦奇斯所说的就是这些以及诸如此类的许多话,但由于没有一个人和他搭话,他便回到哥特人和维提吉斯那里去了。(42)至于贝利撒里乌斯,他也引起了罗马人对自己的许多嘲笑,原来虽然他好不容易才逃出敌人之手,他却要他们从此鼓起勇气来,不要把蛮族放在眼里。他说,因为他清楚地知道,他肯定能战胜他们。他如何能肯定地认识到这一点,在后面我还会加以说明的 [151] 。(43)已经是深夜了,贝利撒里乌斯的妻子和他的那些在场的友人才终于好不容易强迫直到这时还没有吃饭的贝利撒里乌斯吃了很少的一点面包。两军便这样地度过了这一夜。

十九

(1)第二天,他们又列阵准备战斗了。哥特人认为由于罗马城规模大 [152] ,因此他们可以毫不费力地通过围攻把它占领,罗马人则在于如何保卫它。罗马城墙有十四个大城门和几个较小的城门。(2)哥特人既然不能用他们的全部军队从四面八方把城包围起来,于是他们便设置了六个设防的营地,从这里攻扰包括从佛拉米尼乌斯门直到那个被称为普莱涅斯提那门的城门的这五座城门的这一段城墙;而且所有这些营地都被他们设置在梯伯河的左岸。(3)因为蛮族担心敌人会把以穆尔维乌斯为名的那座桥摧毁,从而使他们到达不了河右岸的全部地带直到海边的地方,并且用这种办法一点儿也不会感到遭受围攻时遇到的麻烦,于是他们便在梯伯河对岸地方的尼禄平原上设置了第七座营地,这样在他们两支军队之间便可以有一座桥了。(4)这样一来,又有两座城门被暴露在敌人的进攻威胁之下,这就是奥列利乌斯门 [153] (现在这座门以基督的主要使徒彼得为名,因为他的墓离开这里不远 [154] )和特兰斯提布尔提努斯门 [155] 。(5)这样看来,哥特人用他们的军队包围的只是罗马城的一半左右,但是由于他们在任何方面都不受河流的阻隔而完全不能接近城墙,因此任何时候只要愿意他们都可以向整个城周发动进攻。

(6)现在我就来谈一谈罗马人如何在河流的两岸修筑城墙。(7)在古时,梯伯河有很长一段通常是沿着城墙流过的,甚至在它现在被拦入城墙的地方。但沿河的城墙所在的这块土地是平坦而又极易接近的。(8)同这一块平地相对,在梯伯河的对面有一座大山 [156] ,从古以来罗马的所有的磨坊都设立在这里,因为有一条水道把很多水引到山头,而水便强有力地从那里的斜坡倾泻而下。(9)由于这一理由,古罗马人决定把这座山和它附近的河岸用一道墙包围起来,这样敌人便根本无法把那些水磨摧毁,也不能渡过河去轻易地对罗马的城墙发动攻击。(10)因此他们决定在这一地点的河上架一座桥并且使它和城墙连接起来;通过在河对岸的地区修建许多房屋,他们使得梯伯河流经城市的中心。关于这事就说这些吧。

(11)哥特人在所有他们营地的四周都挖掘了深沟并且把从沟里掘出来的土堆在沟的内侧,使这土堤变得特别高,而且他们还把大量削尖的木桩插在土堤上,从而使他们的营地一点也不比设防的要塞差。(12)尼禄平原上的营地是在玛尔奇亚斯的统率之下的(因为这时他已经和同他一道在高卢设营的随从们从高卢来到这里),而统率其他营地的是维提吉斯和其他五个人;因为每一处营地都要有一位将领负责。(13)这样,哥特人用这种办法安排好了阵地之后便破坏了全部水道,为的是使它们根本不能把水引入这个城市。罗马城一共有十四条水道,它们是古人用烧制的砖砌成的;水道是如此宽和如此高,它可以使一个人在里面骑着马前进 [157] 。(14)而贝利撒里乌斯这方面则是以如下的方式安排城市的防务的。他本人据守小的平奇乌斯门和在它的右手的门,即撒拉里亚门。(15)因为这两个门这里的城墙容易受攻击,同时罗马人又能从这两个门出去迎击敌人。他把普莱涅斯提那门交给了贝撒斯。(16)在平奇乌斯门的另一面的佛拉米尼乌斯门被贝利撒里乌斯交给了康士坦丁负责守卫,他先前便已把城门关闭,从里面堆砌起一面大石块的墙壁从而极为安全可靠把它封了起来,这样任何人也无法把它打开。(17)由于敌人的一处营地就在很近的地方,他担心敌人会在那里对城市有什么阴谋行动。(18)而对于其余的城门,则他命令由步兵的将领们加以防守。他尽可能安全地把每一条水道封闭起来,方法是在相当长的一条距离内把水道内部用砖石之类的东西填满以防止任何人通过它们从外部进来造成危害。

(19)但是,如上所述,在水道被破坏之后,水便不再推动石磨,而在围攻期间由于缺乏一切食物,罗马人完全无法利用任何种类的牲畜来转动它们。的确,他们几乎不能为他们不可缺少的马提供饲料了。(20)于是贝利撒里乌斯想到这样一个办法。就在我前面刚才提到的和城墙连接的那座桥 [158] 的下面,他从两岸拉过来绳子并且把它们拉得尽可能紧,又把两只船并排地系在绳子上,船与船之间相隔有二呎的距离,这里从桥洞下来的水流是最有力量的;于是他便把两个水磨分别安放在两只船上,在它们中间安置通常使水磨转动的机械装置。(21)在这些船下手他又系上其他的船,每只船后面都依次有另一只船,同样地把水车安放在它们中间,这样有长长的一串。(22)这样,由于水流的力量,水车便一个接一个地独自转动起来,它们又带动和它们相连的水磨,从而为罗马城磨出足够的面粉。而当敌人从开小差的士兵了解到这一情况时,他们便用如下的办法摧毁水车。(23)他们把大的树木和不久前阵亡的罗马士兵的尸体收集起来,不断地把它们投入河中;(24)它们大多数被水流冲到船中间去,从而把水车撞毁。但是贝利撒里乌斯看到发生的情况之后,便想出了如下的对策。(25)他在桥上手拉起了长长的完全横越梯伯河的铁链。河水冲过来的一切物件碰到铁链就挤在那里不能再向前走了。(26)被指派干这项工作的人们在这些东西顺流而下时不断地把它们拖出来,放到陆地上去。而贝利撒里乌斯这样做,与其说为了这水磨,不如说因为他吃惊地考虑到,敌人会乘着许多船在这个地方进入桥里,这样在人们知道他们的出现以前,他们已经在城市的中心了。(27)这样一来,蛮族就放弃了这个试图,因为他们在这上面没有取得成功。此后罗马人便继续使用这些水磨,但是由于缺水,他们完全无法再洗澡了。(28)不过他们的饮用水却是足够的,因为即使住在离河很远地方的那些人也能从井里打水。(29)至于把城里的污物排出去的地下水道,贝利撒里乌斯则认为没有必要担心它的安全,因为它们都是排放到梯伯河里去的,因此敌人不可能在地下水道方面对城市有任何阴谋举动。

二十

(1)为了对付围攻,贝利撒里乌斯就作了这样的安排。在撒姆尼特人中间有一大批在自己田野上牧放牲畜的少年,他们从自己人中间选出两个力气大的,把一个人命名为贝利撒里乌斯,另一个人命名为维提吉斯,然后要他们两个人角力。(2)于是两个人便拼命地比试起来,结果那个被命名为维提吉斯的被摔倒了。于是这一大群少年便开玩笑地把他吊到了一棵树上。(3)但恰巧这时在那里出现了一只狼,于是少年们便都跑掉了。而那个被吊在树上命名为维提吉斯的少年在那里受了惩罚的一阵子折磨之后便死掉了。(4)当撒姆尼特人得知这一事件后,他们并没有对这些孩子施加任何惩罚,而是从这一事件的意义得到启示,因而宣布说贝利撒里乌斯肯定会取得胜利。关于这件事就说这些了。

(5)但是罗马民众完全不习惯于战争和围城的苦难。因此,当他们开始因不能沐浴和缺少粮食而感到苦恼,发现他们自己为了保卫城墙不得不放弃睡眠,并且疑心这座城市用不了多久便会被攻占的时候,而与此同时,当他们又亲眼看到敌人掠夺他们的土地和其他财产的时候,他们开始感到不满和气愤,因为他们并没有干任何坏事,却要遭受被围之苦和这样大的危险。(6)于是他们自己集合成群,公开地咒骂贝利撒里乌斯,理由是在他从皇帝那里得到足够的兵力之前,竟敢向哥特人发动战争。(7)而且被称为元老院的议会的成员也都在暗中对贝利撒里乌斯发出了这样的责骂。维提吉斯从开小差的士兵听到了这一切而想在他们中间激起更多的不和,认为用这种办法可以把罗马人的事业揽得一塌糊涂,因此他便派出一些使节到贝利撒里乌斯那里去,其中有一个人名叫阿尔比斯。(8)当这些人来到贝利撒里乌斯这里之后,他们便当着罗马元老们和所有军队将领的面讲了如下的话:

“将领啊,从古以来人们对于他们给予事物的名称便作了准确而恰当的区分;而这些区分当中的一个是:鲁莽和勇敢是有区别的。(9)鲁莽一旦控制了一个人,这就会使他不光彩地遭到危险;但勇敢却使他因英勇的声名而取得应有的奖赏。(10)现在是二者之一驱使你们对我们作战,但这是二者之中的哪一种你们会立刻使我们看清楚的。要知道,如果,一方面,当你们同哥特人作战时你们相信自己的勇敢,那么,高贵的先生,你会有充分的机会来干一番勇敢的人的事业,因为你们只需从你们的城墙上看一看敌人的军队便可以了;但是,另一方面,如果你们是因为鲁莽才来向我们发动进攻的话,肯定你们现在就会为你们的胆大妄为而后悔的。(11)要知道,轻举妄动的那些人的意见,在他们发现自己处于危急状态时,往往是会改变的。因此现在不要再叫这些罗马人继续吃苦了,他们是提奥德里克用不仅是温馨富裕而且是自由的生活所抚育的人们,不要再同哥特人和意大利人的主人那个人对抗了。(12)你们像现在这个样子被围困在罗马城内并且卑怯地害怕敌人,而另一方面这座城市的国王却在一个设防的营地里消磨时光并且使他自己的臣民遭受战争的灾难,这岂不是十分荒唐的事情吗?(13)但是我们却要给予你和你手下的人一个机会,可以带上所有你们的财产立刻不受伤害地离开。要知道,粗暴对待已经懂得采取新的明智看法的人们,我们认为这是既违反神的意旨,又不符合人的行为规范的。(14)而且我们还乐于问一问在场的罗马人,哥特人有什么对不住他们的地方,使得他们既背叛了我们,又背叛了他们自己,要知道,直到目前为止他们一直受到我们的善待,而现在他们根据自己的经验也知道他们期待于你们的援助是什么货色了。”

(15)以上就是使节们的发言。对此贝利撒里乌斯作了如下的回答:“在什么时候商讨我们的事业,这不是你们的事情。要知道,人们习惯上绝不是按照他们的敌人的判断来进行战争的,而通常每个人自己都是按照他认为是最好的方式来安排他自己的事情的。(16)但是我要对你们说的是,将会有这样一个时候,那时你们将要把你们的头钻到蓟丛里面去并且在任何地方都找不到藏身之处。(17)再说我们攻占的罗马吧,我们手里的罗马根本不是属于别人的东西,倒是你们先前侵犯了这座根本不属于你们的城市,只是现在你们并非心甘情愿地把它归还它过去的主人而已。(18)不管你们当中的什么人,如果想不经过战斗而希望插手罗马的事情,那他就想错了。告诉你们,只要贝利撒里乌斯活在世上,他就不可能放弃这座城市。”这就是贝利撒里乌斯的话。(19)罗马人由于心里十分害怕所以坐在那里一言不发,甚至在使节们最后由于他们背叛了哥特人而责骂他们时,他们也不敢对使节作出回答;当然,只有一个名叫费戴利乌斯的人认为应当奚落他们一顿。(20)这个人当时是近卫军长官 [159] ,是由贝利撒里乌斯任命担任这一职务的;而由于这一原因,他似乎比其他任何人都更加忠于皇帝。

二十一

(1)使节们于是回到自己的军队那里去了。当维提吉斯向他们打听贝利撒里乌斯是怎样一个人,以及在从罗马撤退的问题上他的意图如何时,使节们回答说,如果哥特人认为他们不管用任何办法会把贝利撒里乌斯吓倒的话,那他们的希望便落空了。(2)当维提吉斯得知这一情况时,他便开始十分认真地计划对城墙的一次猛攻,而他对攻打要塞所做的准备是这样的。(3)他用木料制造一些和敌人的城墙一样高的塔楼,他是通过以一排排砌石的宽度为依据而进行的许多计算而发现了它的准确尺寸的。(4)他的这些塔楼下面的每个角都安了轮子,轮子在转动时可以在规定的时间把塔楼推到进攻的军队所希望的任何地点去。塔楼是用由轭连结在一处的牛来拖动的。(5)在这之后他又准备了很多一直可以达到胸墙的云梯,还有四部被称为“公羊”的攻城器械。(6)这种器械是这个样子。同样长度的四根直立的木柱相互对着树立起来。在这四根柱子上他们又安上八根横梁,上下各有四根,这样便把它们固定在一起。(7)在他们这样造成了一个四面的建造物的架子之后,他们不是用木墙或石头墙把四面围起来,而是给它的四面都蒙上一层生皮,这样拉它的人们会感到轻快,而里面的人们也最少危险被敌人从外部射中。(8)在这装置里面,他们从上面用可以自由摆动的链子吊着另一条横木,使它的位置大概在内部的中间。然后他们削尖横木的端部,给它包上一个大的铁头,正好像他们给投枪的圆尖包头,或者,有时他们把铁头做成方形,像是个铁砧子似的。(9)这整个装置被安放在四个轮子上,每一根直立的柱子下有一个轮子,每个攻城器械至少有五十个人从里面推动它。(10)继而当他们把这一器械推到城墙的地方时,他们便通过转动某一机械装置把我刚才提到的横木向后拉,然后让它以巨大的力量向前冲击城墙。(11)通过反复的撞击,这个横木便十分容易地把它冲击的无论哪里的城墙撞倒打穿,并且正是由于这一理由,这一器械有了它现在的名称,因为横木冲击的一端,既然是突出的,所以通常冲撞它会遇到的任何东西,正好像公羊的行动一样。(12)进攻城墙的人们使用的公羊就是这样。(13)而哥特人正在准备好多用木柴和芦苇制作的柴束,其用途是:把这些柴束投入沟里就可以使那里变为平地,而这种器械也就可以越过去了。而哥特人这样地进行了准备之后,他们是迫不及待地想对城墙发动猛攻的。

(14)但是贝利撒里乌斯把人们称之为“巴利斯塔” [160] 的一种器械安放在塔楼上。这种器械的外形像是一张弓,但是在它们的下侧有一个带钩的木杆伸出来;安在弓上的这个木杆在弓上可以自由移动,它下面则有一个平直的铁座。(15)因此当人们想用这种器械射击敌人时,他们便用系在它们上面的一条短绳把弓的两端拉紧,而把箭放在木杆的沟槽里,这里用的箭比他们用弓射出的箭短一半,但是却是一般箭的四倍粗。(16)不过它们并没有通常的箭上的羽毛,而是用薄木片代替羽毛。他们把它制造得在每一方面都像箭,而使加到上面的箭头很大,以便同它的粗细相配合。(17)站在它两边的人用某种装置把它拧紧,随后有沟槽的木杆向前冲出,然后停止,而箭便从木杆上射出 [161] ,其力量如此之大,它的射程至少是普通箭的一倍,如果它射中树木或石块,它是很容易把它射穿的。(18)被称为“巴利斯塔”的器械就是这样,人们所以这样称呼它,是因为它发射的力量很大 [162] 。他们把另一些可以投掷石块的器械沿着女墙设置起来。(19)这些器械和投石器相似,人们叫它们“野驴” [163] 。而城门外部他们则安放了“狼” [164] ,他们是用如下方式来制造“狼”的。(20)他们先把两根从地面直到女墙那样高的木头树立起来;然后再把相互榫接起来的木条装配到一起,有的直放,有的横放,这样在交叉处的空间看来像是一连串的空格子。从每一个交叉的地方都有一种喙形物伸出来,它们和粗大的刺棒十分相似。(21)随后他们便把交叉的木条固定在两根直立的木头上,从顶端开始向下到一半的地方。这之后便把这两个木柱靠在城门上。(22)只要敌人一走近它,上面的人便抓住木柱的顶端向外推,这器械便突然落到进攻者身上,用突出的喙轻易地杀死被它所能制住的所有的人。这就是贝利撒里乌斯所做的事情。

二十二

(1)在围攻开始以来的第十八天日出时分,哥特人在维提吉斯的率领下向设防的要塞进发以便猛攻城墙,罗马人看到他们根本没见过的塔楼和“公羊”向他们攻来感到十分惊慌。(2)但是贝利撒里乌斯看到敌人的队伍带着攻城器械向他们迫近时却笑了起来,他命令士兵保持安静,除非他发出信号,在任何情况下也不要开始战斗。(3)至于他为什么发笑,他并没有说明理由,但后来人们才知道。但是罗马人认为他是用玩笑掩盖他的真实感情,因此咒骂他,说他无耻,他们感到愤怒的是:在敌人向前推进时他竟然不设法制止他们。(4)但是当哥特人接近壕沟时,统帅第一个拉开了弓而幸运地射中身着甲胄走在人们前面的那个人的颈部并把他杀死了。(5)受到致命伤的这个人仰面朝天地倒下了,这时罗马全军发出了先前从来没有听到过的一片震天的欢呼,因为他们认为他们已经有了一个绝妙的吉兆。(6)贝利撒里乌斯再次射出一箭,这第二次和第一次完全一样,而从城墙上发出了更大的欢呼,罗马人竟认为敌人已经被打败了。(7)于是贝利撒里乌斯给全军发出信号要他们射箭,但他却命令他自己身旁的人们只向着牛射。(8)结果所有的牛都倒下了,这样敌人就再也不能把塔楼向前推动,并且在慌乱中也不知如何应付正在进行的战争中的紧急局面。(9)这样人们才明白了贝利撒里乌斯的先见之明,即他并不想在敌人还离得远时扼制他们,还明白了为什么他笑敌人的愚蠢,因为他们竟然无知到想把牛驱赶到敌人的城下。所有这一切都发生在撒拉里乌斯门的地方。(10)但是在这里受挫的维提吉斯却把一大批哥特士兵留在这里,把他们组成一个很深的方阵并且指示将领们绝不可猛攻城墙的工事,而是留在原阵地迅速向女墙发射,以便不给贝利撒里乌斯任何机会去支援城防的任何其他地方,这样他本人就可以带领优势的兵力去攻打那个地方了;随后他便率领一大支军队去了普莱涅斯提那门,罗马人把这一部分的工事称为“维瓦里乌姆”(Vivarium) [165] ,这里的城墙是最容易受到攻击的地方。(11)事实是,那里已经有了战争器械,其中包括塔楼和攻城槌(公羊)以及大量的云梯。

(12)但就在这个时候,哥特人以如下的方式在奥列利乌斯门 [166] 发动了另一次猛攻。原来罗马皇帝哈德里安的陵墓 [167] 就在奥列利乌斯门外面,离开工事大约有石头的一掷那样远,这是一座十分壮观的建筑。(13)它是用帕若斯的大理石修造的,石块接合得严丝合缝,中间根本不抹任何东西 [168] 。它的四面都一样长,每面大概是石头的一掷的长度,但它们的高度却超过城墙的高度。(14)在那上面有同是大理石的人和马的雕像,工艺极为精美 [169] 。但是由于这陵墓在古时的人看来像是威胁城市的一座要塞,所以他们从城墙修出两道墙把它围了起来 [170] ,这样便使它变为城墙的一部分。(15)确实,它看起来就好像那里城门前作为屏卫 [171] 的一座高高的塔楼。因此,这里的工事是很起作用的。而受贝利撒里乌斯的任命负责守卫这一陵墓的正好是康士坦丁。(16)他还指示康士坦丁负责守卫和它相连结的城墙,因为那里只有一支人数不多、微不足道的卫戍部队。原来由于城墙的这一部分是全部城墙中最少可能受到攻击的(因为有河流在这段城下流过),所以他认为这里不会受到猛攻,因而只在那里安置了一小支卫戍部队,并且由于他手里的士兵不多,所以他把大多数的士兵安置到最需要他们的地方。(17)原来皇帝的军队在这次围攻开始时集结在罗马的至多也只有五千人。(18)但是由于有人报告给康士坦丁说,敌人正在试图渡过梯伯河,因此他担心工事的那一部分的安全,便在少数人的陪同下亲自全速赶到那里去进行协助,而命令他的大部分士兵守卫城门和陵墓。(19)但就在这时哥特人已开始对奥列利乌斯门和哈德里安塔楼展开了猛攻,他们虽然没有任何作战器械,但是他们带来了大量的云梯,并且认为通过射出大量的箭,他们会很容易地使敌人处于手足无措的地位,还因为敌人数量少而无需任何困难便会战败敌人的卫戍部队。(20)在他们向前推进时,他们在面前举起了并不比波斯人使用的长楯为小的盾牌,并且在不为敌人发觉的情况下逼近到他们跟前的地方。(21)原来他们推进时是在延伸到使徒彼得的教堂 [172] 的柱廊的掩蔽之下的。他们是从掩蔽处突然出现并展开了进攻的,这样守卫的士兵既不能使用被称为“巴利斯塔”的器械(因为这些器械只能把弩箭直射出去):也的确不能用他们射出的箭来阻挡向他们进攻的敌人,因为敌人使用的大楯使局势对他们不利。(22)但是哥特人继续向他们发动猛烈的进攻,向城垛射出了大量的箭,并且他们已经要把云梯搭到城墙上了,因为他们实际上已经把保卫陵墓的士兵包围起来了。要知道,每当哥特人向前推进时,他们总是从两翼包抄到罗马人的后方 [173] ;而在一个短时间里,罗马人感到了恐慌,因为他们不知道用什么办法来挽救自己,但是后来他们一致商定把大多数的巨大雕像砸碎,这样他们便取得了大量石块,然后双手举起它们向敌人的头部砸去,敌人于是在大量的石块面前退下去了。(23)而当他们向后退一小段路程时,这时占了上风的罗马人鼓起了勇气,便伴着有力的吼叫声通过向敌人射箭和投石块而把进攻者打退。(24)他们开动器械,这使他们的敌人十分害怕,而敌人的猛攻便迅速给结束了。(25)而就在这时,康士坦丁也来了,他已经把试图渡河的敌人吓住并且不费什么气力地把他们赶了回去,因为敌人并未发现这部分城墙完全无人守卫,像他们预料的那样。奥列利乌斯门 [174] 这里于是又得到了安全。

二十三

(1)但是还有一支敌人的军队来到了梯伯河对岸的那个被称为普莱涅斯提那门的城门,不过他们在那里无所作为,没有任何可说的事情,因为那里是防守坚固的。原来城市在这里的工事是位于陡峭的地段上,它的地点不利于敌人进行猛攻。(2)保路斯亲自率领一支步兵队伍正守卫在那里。同样地,他们也不敢进攻佛拉米尼乌斯门,因为它位于一个陡坡上,因而不是很容易接近的。(3)守卫在这里的是被称为“列吉斯” [175] 的一支步兵队,他们的将领则是乌尔西奇努斯。在这个城门和它右手被称为平奇乌斯门的小城门中间有一段城墙在古时自己裂了开来,不过没有裂到地面,而是向下裂到一半左右,但它仍然没有塌下来或受到别的损害,只是它的两侧有所倾斜,乃至看起来一部分比其余部分向外凸出,而另一部分又凹进去。(4)由于这一情况,罗马人自古以来便用他们自己的语言把这个地方称为“破墙” [176] 。(5)但是当贝利撒里乌斯在开头想把这一部拆毁重修时,罗马人却制止他这样做,他们说使徒彼得曾向他们保证,他将负责保卫这里的城墙。这位使徒受到罗马人的崇敬,人们对他的敬畏超过对其他任何人。在这里发生的一切事件其结果在所有方面都是罗马人所思和期待的。(6)在哥特人围攻罗马期间,无论是哪一天还是在整个时期当中,没有任何敌人的军队来到这个地方,那里也没有发生过任何骚乱。(7)确实使我们感到吃惊的是:在整个时期里,无论是他们进行猛攻的时候,还是在夜间实现他们攻城计划的时候,则无论我们还是敌人都不记起工事的这一部分。(8)事实上,正是由于这一原因,稍后也没有任何人敢于修复城墙的这一部分,而直到今天,那里的城墙仍然是这样地裂着。关于这事就说这些了。

(9)在撒拉里乌斯门这里,有一个身躯高大、骁勇善战又有相当地位的哥特人,身穿胸甲,戴着头盔,却不留在同伴的队伍中而是单独站在一棵树旁边不断地向女墙那边射出了许多支箭。(10)但这个士兵却偶然地被他左手塔楼上的器械射出的弩箭所射中。(11)弩箭穿透了这个人的胸甲和身体,还有一半长度以上射进了树木,并且把他钉在了弩箭射入树木的地方,结果使他成为一具吊在那里的尸体。(12)当哥特人看到这一情况时他们吓坏了,因此他们虽然保持了队形,却退到了射程以外的地方。不过他们不再骚扰城上的士兵了。

(13)但是贝撒斯和佩拉尼乌斯却来召请贝利撒里乌斯了,因为维提吉斯在维瓦里乌姆这里向他们发动了最猛烈的进攻。贝利撒里乌斯对那里的城墙是不放心的(因为前面已经说过 [177] ,那里是城墙最易受攻击的部分),所以他亲自全速前来增援,只把他的一个朋友留在撒拉里乌斯门那里。(14)他发现维瓦里乌姆这里的士兵害怕敌人的进攻,因为敌人在这里发动的进攻极为猛烈而且人数众多,于是他就要他们蔑视敌人并恢复了他们的信心。(15)由于那里的地面 [178] 十分平坦,因此这里可以受到任何敌人的攻击。并且由于某种原因,那里的城墙坍塌的地方很多,乃至砖与砖之间接合得不很牢固。(16)因此古罗马人在它外面又另修了一小段城墙把它圈起来,但这样做并不是出于安全的考虑(因为它上面没有任何作为工事的塔楼,实际上也没有修造任何女墙,没有任何可以用来击退敌人对工事的进攻的手段),而是把它用于一种很不得体的奢侈做法,即他们可以把狮子和其他野兽关在里面养起来。(17)而正是为了这一原因,罗马人把这个地方称为“维瓦里乌姆”(Vivarillm);对于一个正规饲养未经驯服的野兽的地方,罗马人就是这样称呼的。于是维提吉斯便开始在沿着城墙的不同地点准备了各种各样的器械,并且下令哥特人在城墙外挖掘地道,因为他认为,如果他们进到城里来,便可以轻而易举地占有主要的城墙,因为他知道它决不是防守坚固的。(18)贝利撒里乌斯看到敌人正在维瓦里乌姆那里挖地道并且在许多地点向工事发动猛攻,他既不许士兵保卫城墙,也不许他们留在女墙那里,只有很少数人是例外,不过在他身边的是全军中最精锐的部分。(19)但是他要他们都穿上胸甲、手中只持刀剑准备在下面城门附近。而当哥特人打穿城墙进到维瓦里乌姆里面来的时候,他迅速派遣奇普里安和其他几个人到围墙里去对付他们,命令他们放手战斗。(20)他们杀死了所有攻进来的人,因为这些人根本没有自卫,同时在出口处由于空间拥挤还有相互践踏致死的。(21)而由于形势的突然逆转敌人惊慌失措并且没有保持应有的队形而是分头乱窜,贝利撒里乌斯却突然打开城门,让自己的全部军队出城抗击敌人。(22)哥特人根本没有想到抵抗,而是四下里抱头逃窜;罗马人则穷追不舍,不费任何气力便把他们遇到的所有的人杀死;追击用了很长的时间,因为敌人为了进攻这里的城墙,从自己的营地出发走了很长的一段路程。(23)随后贝利撒里乌斯又下令把敌人的器械烧掉,烧得高高的火焰自然更为加重了逃跑者的惊慌情绪。

(24)与此同时,恰好在撒拉里乌斯门也发生了同样的情况。原来罗马人突然打开城门,出其不意地向蛮族攻击,而当敌人没有进行任何抵抗而转身跑掉时,他们便把敌人杀死了;于是他们便烧掉了他们近旁的作战器械。(25)城墙许多部分的火焰烧得很高,哥特人已经不得不从整个城圈退下去了;双方士兵的呼叫声响彻云霄,城上的人们是在催促追击者,而营地里的人们则是为他们身受的巨大灾难而号泣。(26)那一天哥特人方面阵亡的三万人而受伤的人更多,这是他们的将领宣布的。原来由于他们是大量的人集合在一处,所以从城上雉堞向他们进攻的人,通常总是会射中他们中间的某个人,而同时向外的出击也使得极多受惊吓的和逃跑的人丧命。(27)而且城下的战斗在早上很早的时候便开始了,直到午后很晚的时候才结束。因此在那一夜里,双方的军队都在原地营宿;罗马人在工事上高唱胜利之歌并且把贝利撒里乌斯捧到天上去,他们取得了从死者身上抢来的战利品,另一方面,哥特人却是照顾伤者,哀悼死者。

二十四

(1)于是贝利撒里乌斯就给皇帝写了一封信,信中的大意是这样:“我们按照你所命令的来到了意大利,我们已经使自己成了意大利大部分土地的主人而且还在把蛮族赶走之后占领了罗马。这里蛮族的将领就是不久前我解送到你那里去的留德里斯。(2)但是由于我们在西西里和意大利安排了大量的军队以保卫我们已表明能以攻占的要塞,结果我们的军队便减少到只有五千人。(3)但是敌人却集结了十五万人来进攻我们。首先,当我们出去侦察他们沿梯伯河的兵力,却违反我们的意图而不得不同他们展开战斗时,我们差一点被他们的大量投枪所埋葬。(4)在这之后,当蛮族以全军之力攻打城墙并且利用各种作战器械对每一处的工事发动猛攻的时候,他们几乎在第一次冲击的时候就俘获了我们并攻占了罗马城,并且,若不是某一偶然事件使我们免遭毁灭的话,他们本来是会得到成功的。(5)超越事物的本性的成就按道理不宜于归之于人的勇气,而应归之于一个更强大的力量。(6)到目前为止我们成就的一切,无论这是由于某种幸运或勇气,都是再好不过的;但是从现在起向前展望,我能以希望你的事业会取得更大的成就。(7)但是,我有责任说的和你有责任做的任何事情,我将绝不向你隐瞒,因为我知道,人类的事情不管根据上帝的意志怎样发展,但是对任何一件事业负责的人们总是会按照他们自己的所作所为赢得称赞或受到指责。(8)因此,希望有足够数量的武器和士兵送到我们这里来,以便从现在开始,我们可以以对等的力量同敌人作战。(9)要知道,人们不应当在所有的事情上相信命运,因为命运,从它的方面来说,并不总会是一样的。但是,皇帝啊,请务必记住这一点,如果这时蛮族战胜了我们,我们将被驱出原来属于你的意大利,还将失去军队,而在这一切之外,我们还将因为我们的行为而蒙受不管会是多么大的耻辱。(10)因为我不想说,人们还会认为我们毁掉了罗马人,正是这些人把对你的王国的忠诚看得比他们自己的安全更重要的。(11)因此,如果这样的事发生了,对我们来说结果将会是:迄今为止我们取得的成功到头来将表明那只不过是灾难的一个序曲而已。(12)要知道,如果过去发生了这样的事情,即我们已被逐出罗马和康帕尼亚,并且在早得多的时候,我们被逐出西西里,则我们只会感到一切不幸当中最轻微的不幸的痛苦,这就是,我们发现自己并不能依靠别人的财产发财致富。(13)此外,你还应当考虑到这一点,即使有比一万人多许多倍的人来守卫罗马,他们也绝不可能守卫任何一个长时期,因为这座城市占的地区大,并且由于它不临海而被切断一切粮食的供应。(14)虽然目前罗马人对我们是友好的,但如果他们的困苦处境持续下去,也许他们会毫不犹豫地选择一条更符合他们自己的利益的道路。(15)要知道,随随便便就同别人结为朋友的那些人,习惯上只有在对方交好运而不是遭厄运的时候才同他们保持友谊。(16)而且,罗马人迫于饥饿还会做出他们不愿做的许多事情。(17)至于我,我知道,对于你的王国我甚至有献出生命的义务。而由于这个理由,只要我活着,就没有任何人能使我离开这座城市,但是我请你考虑一下,贝利撒里乌斯的这样一个结局会给你带来怎样一种名声。”

(18)贝利撒里乌斯写的信便是这样。深感痛苦不安的皇帝于是开始匆匆忙忙地集合一支军队和舰队,并且下令瓦列里安和玛尔提努斯 [179] 全速前往增援。(19)实际上他们在冬至前后已奉派率领着另一支军队从海路去意大利。(20)但是他们乘船只到达希腊,并且由于他们无法再向前推进,他们就在埃托利亚和阿卡尔那尼亚过冬了。(21)皇帝优斯提尼安把这一切告诉了贝利撒里乌斯,这样便使他和全体罗马人有了更大的勇气并且使他们的热情巩固了。

(22)这时在拿波利发生了这样一件事情。在那里的市场上有哥特人的领袖提奥德里克的一幅像,它是用各类极小的并且几乎是所有各种颜色的石子拼成的。(23)当提奥德里克还在世的时候,有一次发生了这样的事情:这幅画的头部散开了,拼在一处的石子乱了次序,尽管并没有任何人接触过它,而恰巧就在这时,提奥德里克随即结束了自己的一生。(24)八年后,提奥德里克像身体的部分突然又散了,而提奥德里克的外孙阿塔拉里克立刻也死了。(25)又过了不久之后,鼠蹊附近的石块又崩落到地面上,结果提奥德里克的孩子阿玛拉宗塔便过世了。已经发生的这些事情就有如上面描述的那样了。(26)但是当哥特人开始包围罗马的时候,巧的是这个镶嵌的像从大腿到足尖的部分又崩落了。(27)这样一来,整个镶嵌画便从墙壁上消失了。而罗马人在预言这一事件的意义时认为,皇帝的军队在这一战争中将会得到胜利,理由是提奥德里克的脚部正是他所统治的哥特人民,因此罗马人便更加抱有希望了。

(28)此外,在罗马也有几个贵族宣布了西比拉的预言 [180] ,他们说城市遭到的危险只持续到七月。(29)因为命运注定,到那时将会有一个人被任命为罗马人的国王,从此罗马人便不必再害怕任何盖特人的危险了。(30)他们认为预言中的盖特种族就包括哥特人。这个预言的原话是这样的:“在这第五个(克温提利斯)月里,在〈新〉国王的统治下,(罗马人可以根本不用害怕)盖特人了……” [181] 。(31)并且他们说,这第五个月乃是七月,因为有的人指出,围攻是从三月一日开始的,从那时算起,第五个月正是七月,另一些人认为,这是因为直到努玛做国王时为止,人们把三月认成是第一个月,而在那时之前,一整年里包含十个月,因此我们的七月才有了Quintilis的名称 [182] 。(32)然而,说到底,这些预言没有一个是应验的。要知道,当时并没有一位国王被派到罗马人这里来,并且一年过去之后,围攻的军队也没有撤走,而且在哥特人的国王托提拉的统治时期罗马人再次陷入类似的险境,这事以后我还要谈到 [183] 。

(33)但我以为,这个预言指的并不是蛮族当前的这次进攻,而是已经发生或以后的某个时候会发生的另一次进攻。(34)按照我的看法,在西比拉的预言得到证实之前,凡人是不可能发现它们的真实含义的。(35)造成这种情况的理由,就是在我研读了有关的一切预言之后下面我要说的。西比拉所讲的并不总是谈依次发生的事件,它们的叙述更谈不上非常有系统,而是就利比亚的骚乱讲出某一诗句 [184] 之后立刻又转到波斯的国土上去,(36)从那里又进而叙述罗马人的事情,接着又叙述亚述人的事情。并且在提出有关罗马人的预言时,又预言不列颠人的灾难。(37)因此之故,在西比拉预言应验之前,任何人都不可能理解它们,而只有在预言实现之后,在人们根据经验能以对这些话加以考察之后,时间本身才能以表明它才是对西比拉的预言的一个精确的解释者。不过对这类事情,每个人爱怎么看就怎么看吧。而我还是要回到前面我岔开的地方再说下去。

二十五

(1)在哥特人猛攻城墙但是被击退的那一夜里,两军都留在阵地上没有睡,这一点我在前面已经说过了 [185] 。(2)第二天,贝利撒里乌斯下令所有的罗马人把他们的妻子儿女以及他们认为在守卫罗马城时并非必需的那些奴仆都送到拿波利去,目的则在于避免缺粮的威胁。(3)他还命令士兵也同样做,如果有谁也有男性的或女性的侍从的话。他还说在被围攻期间,他不再能按通常的定量把粮食供应给他们,他们实际上只能取得他们每日定量的一半,其余一半则用现金支付。(4)他们于是也都按照他的指示做了。紧跟着大群的人便起程到康帕尼亚去了。一部分人十分幸运地弄到了停泊在罗马港口的船 [186] ,便乘船出发了,还有一部分人则是循着所谓阿皮亚大道 [187] 步行离开的。(5)无论是步行还是乘船离开港口的人,都不必害怕围攻者会给他们造成危险。这是因为,(6)一方面,由于罗马城市很大,敌人无法用营地把整个罗马包围起来;另一方面,他们的小股的队伍不敢远离营地,因为他们害怕敌人的出击。(7)因此被包围的人们在一个时期里有很多机会既能到城外去又能从外面把粮食运进来。(8)特别是在夜里,蛮族总是感到十分害怕,因此他们只是在放哨之后便安安静静地待在自己的营地里了。(9)原来从城里不断有队伍出去,特别是人数众多的玛乌里人,并且每当他们发现他们的敌人在睡觉或分小股游荡的时候(这种情况通常往往发生在一支大军之中,这时出去的人们不仅仅是为了方便方便,而且还需要牧放马和骡子以及适于当作食品的动物),他们便会把敌人杀死并迅速地劫夺对方的财物,如果碰巧敌人的人数众多,他们就向回跑,因为他们是天生的快腿,又是轻武器的装备,所以在逃跑时追赶他们的人永远是追不上的。(10)因此绝大部分的人都能以从罗马撤退出去,有些人去康帕尼亚,有些人去西西里,还有些人去他们认为较容易去或认为更适于去的地方。(11)但是贝利撒里乌斯看到他部下的士兵人数根本无法保卫整圈的城墙,因为我在前面提到过 [188] ,士兵的数目是有限的,并且这些人不能在总是不睡觉的情况下进行守卫,而一部分在守卫时另一部分人自然要睡觉的。与此同时,他还看到绝大多数的民众极为贫困并且缺乏生活必需品。要知道他们都是靠双手劳动的人,根本没有隔宿之粮,并且既然他们由于城市被围而无工可做,所以也就没有取得粮食的手段。为此贝利撒里乌斯把士兵和公民混编起来,把他们分派到每一个岗位并且每天为一个没有正式入伍的人规定了一份固定的报酬。(12)这样组成的队伍足够守卫城墙,足够担起在规定的夜里指定给每个队伍的、在工事上放哨的任务,队伍里的成员全都轮流参加站岗。用这种办法,贝利撒里乌斯便解决了士兵和公民两方面都感到苦恼的问题。

(13)但是由于怀疑罗马的大主教西尔维里乌斯暗中同哥特人进行背叛性的谈判,所以贝利撒里乌斯立刻把他送往希腊,稍后又任命一位名叫维吉利乌斯的人担任大主教的职务。(14)并且根据同样的罪名,他从罗马驱逐了一些元老,但是稍后,当敌人放弃了包围的行动并撤走时,他便又叫他们返回自己的家。(15)在这些人当中有一个名叫马克西姆斯的,此人的祖先马克西姆斯 [189] 过去曾有过反对皇帝瓦伦提尼安的罪行。由于担心把守城门的卫兵会参预阴谋并且担心会有人从外面接近城门,意图用金钱收买他们,他每个月都要把城门所有的钥匙毁掉两次并制造新的,每次的式样都不相同,他还把守卫换到离他们先前的岗位很远的另一些岗位上去,并且每天夜里他都安排不同的人负责领导工事上作守卫工作的那些人。(16)这些军官的职责是巡视城墙的一部分,工作是轮流进行的并且把哨兵的名字记下来,而如果有谁不在那一部分,于是他们便暂时派另一个人代替他并在第二天向贝利撒里乌斯本人报告是谁不在,而不管这个人是谁,以便给予适当的惩罚。(17)并且他还命令乐师夜间在工事上演奏乐器,而且他又不断把一队队的士兵,特别是玛乌里人派到城外去,他们的任务便始终是在壕沟附近度夜,他还要狗和他们一道去,以便不使任何人会在不被发觉的情况下走近工事,甚至在一段距离之外。

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