（23）为此埃茹利人便不再能留在他们祖先的土地上，而是带着妻子儿女尽快地离开了那里，一直向前行进，穿越伊斯特河对岸的全部土地。（24）但是当他们到达自古以来若吉人居住的一处土地时，他们就在这里定居下来了。而若吉人这个民族则因已经参加哥特人的大军而去了意大利。（25）但由于他们苦于饥馑——因为他们是在一片荒瘠的土地上——不久之后便离开了这片土地，来到了接近盖帕伊狄人 [65] 地区的一个地方。（26）起初盖帕伊狄人允许他们住在那里作他们的邻居，因为埃茹利人是作为恳求者到他们这里来的。（27）但是后来在没有正当理由的情况下盖帕伊狄人对他们做出了邪恶的行动。原来他们奸污了埃茹利人的妇女，掠夺了他们的牲畜和其他财产，可说是无恶不作，最后竟对他们发动了不义的进攻。（28）而不再能忍受这一切的埃茹利人于是渡过伊斯特河并决定在那一地区成为罗马人的邻人。这是在皇帝阿那斯塔西乌斯当政时发生的事情；皇帝极其友好地接待了他们并且允许他们就地安顿下来。（29）但是不久之后这些蛮族由于对待那里的罗马人的不法行为而使他感到气愤，因此他便派了一支军队去对付他们。（30）罗马人在战斗中把他们打败之后又杀死了他们的大部分人，并且有充分的机会把他们全部消灭掉。（31）但是余下的埃茹利人却恳求将领们的怜悯，恳求他们保全他们的性命，在今后把他们看成是皇帝的同盟者和仆人。（32）当皇帝阿那斯塔西乌斯得知这一情况时感到高兴，因而便使一部分埃茹利人存活下来；不过这些人既没有成为罗马人的联盟者，对他们也没有做任何好事。
（33）但是当优斯提尼安掌握帝国大权的时候 [66] ，他把肥美的土地和其他财物赐给他们，从而完全做到了赢得他们的友谊并且说服他们所有的人接受了基督教。（34）结果他们便采取了一种比较有教养的生活方式，并且决定完全遵守基督教徒的法律，而为了履行他们的联盟条款，他们通常是和罗马人协同作战以反对敌人的。（35）但他们对罗马人仍然有不讲信义的表现，而由于他们禀性贪得无厌，所以他们总是极力想凌辱自己的邻人，对这样的行为却根本不觉得可耻。（36）而且他们还以不堪入目的方式进行性交，特别是男人和驴子性交。他们是人类当中最不成器的，完全是不可救药的恶棍。
（37）后来虽然他们中间有少数人和罗马人和平相处——这一点下面我还要谈到 [67] ——但所有其余的人由于下述的理由却叛离了罗马人。（38）原来埃茹利人对他们自己的“国王” [68] ，一个名叫欧库斯的人，表现了他们那种野兽般的、疯狂的品性，他们根本举不出任何站得住的理由便突然把此人杀掉，而对他的指责也只能说明他们今后不想再要一个国王。（39）而且甚至在这之前，就是当他们的国王确实有这个头衔时，他实际上对任何一个普通公民来说也不享有任何特权。（40）任何人都有权和他平起平坐，和他一道进食，任何人只要愿意，都可以肆无忌惮地凌辱他。（41）要知道世上没有任何人比埃茹利人更加不受传统道德的约束和更加善变的了。他们干了这件坏事之后，立刻后悔起来。（42）因为他们表示他们不能在没有一个领袖和一个统帅的情况下生活；因此在经过多次的考虑之后，他们认为无论从哪一方面来看最好的办法从图勒岛那里把他们的王族中的一个成员召来做国王。下面我就要解释他们为什么这样做。
十五
（1）当埃茹利人在前面提到的战斗中被朗哥巴狄人打败之后从他们的祖居之地迁移走的时候，其中一些人，正如我前面所说 [69] ，在伊利里库姆的土地上定居下来，但是其余的人却不愿渡过伊斯特河，而是落户在当时世界最边远的地区。（2）总之这些人在具有王族血统的许多人的率领之下一个接着一个地穿行过了斯克拉文尼人 [70] 所有民族的地区，继而在穿过了一片荒瘠的土地之后他们来到了被称为瓦尔尼人 [71] 的民族的住区。（3）在这些人之后，他们又经过了丹尼人 [72] 各民族的地区，并且没有受到那里的蛮族的暴力侵犯。（4）从这里他们来到海洋，乘船入海，在图勒岛 [73] 靠岸，就留在这里了。
原来图勒是极大的一个地方；要知道，它比不列颠要大十倍以上。（5）它远在不列颠以北。这个岛上的土地大部分是荒瘠不毛的，但是在有人居住的部分，居住着十三个人数十分众多的民族；并且每个民族都有国王统治着。（6）在那里每年都发生一件十分奇妙的事情。原来在夏至时分，太阳在四十天中间从不落下，而是在整个时期当中持续出现在大地之上。（7）但是至少在六个月之后，就是在冬至时分，岛上在四十天里又根本不能见到太阳，而是给无尽的黑夜包围着：结果在整个这一期间，这里的居民情绪变得消沉，因为这时他们无论如何也无法相互来往。（8）虽然我十分想到这个岛去亲眼看看我说过的这些事情，但是我始终没有这样的机会。（9）但是我向从这个岛到我们这里来的那些人打听，到底他们如何能以计算出这些日子有多么长，因为在特定这段时间里太阳从不在这里升起和落下。（10）而他们向我提出的说法是真实可信的。原来他们说，在这四十天当中太阳如我刚才所说确实不落下去，但是那里的人们可以看到太阳一时向东走，一时又向西走。（11）因而，每次在它返回时，它都回到地平线上人们习惯上看到它升起的地方，人们这样便算出一日一夜已经过去了。（12）但是当连续不断的黑夜时期到来时，他们照例注意月亮和星星的运行，从而计算出这些天有多么长。（13）而当人们在长夜中计算到了三十五天已经过去的时候，某些人便被派到山顶上去——这是他们习惯的做法——而当他们从那里好不容易才看到太阳时，他们便把话带回给下面的人说，五天之内太阳将在他们头上照耀。（14）听到这个好消息全体居民虽然还在黑暗中也要举行一次欢庆的节日。（15）在图勒岛的居民中，这是最大的一个节日。我想这是因为岛上的这些居民总是处于恐惧之中，尽管每年都会发生同样的事情，但他们还是担心在什么时候太阳会完全消失。
（16）在居住在图勒岛上的蛮族当中只有一个被称为斯克里提菲尼人的民族，他们过的是野兽那样的生活。因为他们既不穿织物的衣服，走路时脚上也不穿鞋子，不喝酒，也不从土地里取得任何可吃的东西。（17）要知道，他们自己并不耕地，他们的妇女也不为他们耕地，妇女照例和男子一道打猎，这是他们唯一的生计。（18）那里的森林极大，里面有十分丰富的野兽和其他动物，那里的大山也是这样。（19）他们只以被打死的野兽的肉为食，穿的就是野兽皮，并由于他们既没有亚麻，也没有任何缝纫的工具，他们用动物的筋把皮子系到一处，这样设法用以遮盖整个身体而已。（20）确实，甚至他们抚育婴儿的方式也和其余的人类不一样。（21）斯克里提菲尼人的孩子不是用女人的乳汁喂养的，他们也不吃自己妈妈的奶，他们是用在狩猎中杀死的动物的骨髓来喂养的，并且只吃这种东西。（22）女人把孩子一生下来，立刻把孩子裹在皮子里并把他挂在树上，并且在把骨髓塞到孩子嘴里之后，立刻和通常一样同自己的丈夫出去狩猎。（23）他们在所有的事上都共同做，在狩猎方面也一样。有关这些蛮族的日常生活就讲到这里了。
老实说，图勒岛上所有其他居民同其余的人们并没有很大的区别，但是他们崇拜天上和空中、地上和海里的许多神和精灵，还有据说在泉水与河里的其他各种精灵。（24）他们不断地向死者奉献各种各样的牺牲，向死者上供，但是在他们看来，牺牲中最高贵的便是他们在战争中抓获的第一个俘虏；（25）他们把这个俘虏献给他们认为是最高的阿列斯神。并且他们的奉献俘虏的方式并不仅仅是把他作为祭坛上的牺牲，而且也把他吊在树上或把他抛到荆棘之中或是用其他某些最残酷的死法来杀害他。（26）图勒岛上的居民确实就是这样生活的。他们的人数最多的民族当中便有伽乌提人，在我说的那个时候，迁来的埃茹利人就同伽乌提人比邻而居。
（27）因此在当前的情况下 [74] ，定居在罗马人中间的埃茹利人在杀死自己的国王之后便派遣他们的一些知名人士去图勒岛寻求他们在那里可以找到的有王族血统的任何人并把这个人带回来。（28）当这些人到达海岛时，他们找到了许多有王族血统的人，但是他们选出了他们最喜欢的一个人并和他一道返回。（29）不过这个人病倒了并且当他来到丹尼人的国土时就死了。于是这些人第二次到岛上去并找到了另一个名叫达提乌斯的人。随他同来的还有他的兄弟阿奥尔杜斯和图勒岛上的二百名埃茹利青年。（30）但是由于他们在旅途中耽搁了很长的时间，住在西恩吉都努姆近旁的埃茹利人认为在违反皇帝优斯提尼安的意旨的情况下从图勒岛请进一位领袖，这并不符合他们自己的利益。（31）于是他们便派使节到拜占庭去，请求皇帝亲自选派一位领袖给他们。（32）而皇帝立刻派给他们长期住在拜占庭的一个名叫苏阿尔图阿斯的埃茹利人。（33）在开头的时候埃茹利人欢迎他、尊重他，像惯常那样服从他的命令；但是没有很多天之后，一名使者带来消息说，从图勒来的人就要到了。（34）苏阿尔图阿斯于是命令他前去会到来的人，意图在于把来人消灭掉。同意苏阿尔图阿斯的意图的埃茹利人立刻便随他出发了。（35）但是在两队人相互间只隔有一天的路程的时候，国王手下的人在夜间却抛弃了他并自动投到新来的人们那边去了，苏阿尔图阿斯本人于是单身一人逃往拜占庭。（36）皇帝立刻认真地尽全力设法恢复他的地位，而害怕罗马人的威力的埃茹利人于是决定投靠盖帕伊狄人。而这便是埃茹利人背叛的起因 [75] 。
十六
（1）贝利撒里乌斯与纳尔吉斯和他们的两支军队一道临近了费尔木姆城 [76] ，这座城面临伊奥尼亚湾，离奥克西姆斯城是一天的路程。（2）在那里他们开始同军队的全体指挥官举行会议，商讨对敌人的第一次进攻要在哪个特定的地点对自己才是最有利的。（3）要知道，如果一方面，他们向包围阿里米努姆的军队发动进攻，他们担心奥克西姆斯的哥特人很有可能会抄他们的后路，从而对他们以及对居住在那一地区的罗马人造成无法挽回的伤害；但是，另一方面，他们又十分挂念被包围的人们，因为担心由于缺少粮食，被围者会遭到某种巨大的不幸。（4）大多数人对约翰是敌视的并因而就此发了言。他们对他的指责在于，他有勇无谋而又贪图大宗的钱财，从而使自己处于当前如此危险的地位，而且他又使得战争行动不能按照贝利撒里乌斯所规定的步骤和方式进行。（5）但是喜爱约翰超过所有其他人的纳尔吉斯担心贝利撒里乌斯会听从军官们的话而把阿里米努姆的局势放到次要的地位上去，于是便讲了下面这一段话：
（6）“军官同伴们，你们并不是在讨论通常应当在会上讨论的问题，你们也不是在开会研究人们很自然地会感到不放心的一种局势，而是处于这样一种形势之下，在这里甚至对于没有任何战争经验的人们都能以立即作出他们的选择并且在进行选择时选出更好的办法来。（7）要知道，如果下述情况看来是真实的，即这两种选择的每一种对失败的人们来说都会造成同样程度的危险和同等损害可能的话，那就完全值得认真思考和彻底研究各种论据，而只有在这之后才能就我们当前的局势作出我们的决定。（8）但是如果我们想把对奥克西姆斯的进攻推迟到以后的某个时候，则我们将会受到的惩罚绝不会影响我们任何根本利益；因为在这段时期里能出现什么不同的情况?但是如果我们在阿里米努姆遭到失败，如果这事说起来不是太刺激的话，我们便完全有可能搞垮罗马人的力量了。（9）最杰出的贝利撒里乌斯，如果说约翰以傲慢无礼的态度对待你的命令的话，你已经从他身上取得的补偿肯定是丰厚的，因为现在你有力量或是在他的逆境中挽救他，或是把他放弃给敌人。（10）但是你得注意，不要使约翰因无知所犯的错误使皇帝和我们自己受到惩处。要知道，如果哥特人在当前这个时候攻下了阿里米努姆，那可是他们的大幸，因为他们不但俘获了罗马的一位有能力的将领，而且还有一支完整的军队和属于皇帝的一座城市。（11）并且灾难还将不止于此，而且它还会有这样的分量，乃至决定每一个战场上战争的命运。因为关于敌人，你应当很好地设想一下，即使在当前，他们士兵的人数也比我们多得多，而他们所以失掉勇气，只是因为他们遭到的多次挫折。这是很自然的事情；因为厄运已经使他们失去了全部信心。（12）因此，如果他们在现在取得胜利，很快地他们便会重新振作起来，从此他们进行这场战争的勇气便不仅仅同我们的勇气相当，而实际上会大大地超过我们。（13）要知道，一般的情况总会是这样，即摆脱了困难处境的人们永远是比还没有遇到过灾难的人们更勇敢的。”以上便是纳尔吉斯的发言。
（14）正在这时，躲过了蛮族的哨兵从阿里米努姆溜出来的一名士兵来到了营地，向贝利撒里乌斯递交了约翰写给他的一封信。（15）信中报告了如下的情况：“你知道我们所有的粮食早就耗光了，因此我们已不再能应付民众或挡住进攻者，而七天之内我们将迫不得已使我们自己和这一城市向敌人投降；（16）过了这段时期我们将绝对无法克服降临到我们身上的必然，而这种必然，我以为，将会为我们进行充分的辩护，如果我们做出任何不光彩的事情的话。”（17）这就是约翰信里的话。但是贝利撒里乌斯这方面却陷入极大的困惑，完全不知道怎样做才好。原来他虽然为被包围的人们担心，但与此同时他又怕奥克西姆斯的敌人会蹂躏这一带的整个地区，肆无忌惮地进行劫掠，而且他还怕他们利用一切机会从后面对他的军队发动伏击，特别是在他同敌人展开战斗的时候，这会给他造成不可弥补的重大伤害。（18）但最后他是这样做的。他把阿拉提乌斯和一千士兵留在那里，要他在离奥克西姆斯二百斯塔迪昂处的海边设营。（19）他指令这些军队不要离开自己的阵地，也不要同敌人开展决定性的战斗，如果敌人向他们的阵地进攻，那也只限于把他们赶离营地。（20）他这样做是为了确保如下情况的实现，即蛮族看到罗马人在他们近旁设营，他们会静静地待在奥克西姆斯而绝不会跟在他本人的军队后面给他们造成伤害。（21）他还从海路派出很庞大的一支军队，这支军队的指挥官是希罗迪安，乌利雅里斯和纳尔吉斯即阿拉提乌斯的兄弟。（22）但被任命担任这次出征的统帅则是伊尔狄盖尔。贝利撒里乌斯指示他直驶阿里米努姆，但要注意不要试图在陆上的军队还远远落在后面的时候在城市近旁的地方靠岸；陆上的军队应当沿着离海岸不远的路上行进。（23）他还命令由玛尔提努斯率领的另一支军队沿着海岸行进，但要同船队保持近距离，并指示他们在他们走近敌人时要点起比平时更多的营火，要多于他的军队实际需要，这样便使敌人认为他们的人数要比实际的人数要多得多了。（24）在这同时他本人则和纳尔吉斯以及其余的军队走远离海岸的一条穿过乌尔维撒利亚城 [77] 的道路，这个乌尔维撒利亚先前被阿拉里克破坏得如此彻底 [78] ，乃至先前的宏伟气象已没有任何东西留下来，而只有孤零零的一座城门和邻接建筑物的底层的小小残址而已。
十七
（1）在那里我有幸看到了这样一个场面。当约翰的军队开进皮凯努姆时，那一地区的民众很自然地陷入了巨大的混乱。（2）在这里的妇女当中，有些匆忙逃掉，到她所能去的不管什么地方去了，另一些则被捉住，给偶尔碰上她们的那些人乱糟糟地带走了。（3）这城里有一个妇人，正在这时刚刚生下一个孩子，于是她便抛弃了他，孩子被裹在襁褓里放在地上；不知是她得以安全逃脱还是被谁劫了去，总之她未能再回到那个地方。而肯定那结果是：她已经从这个世界消失或至少从意大利消失了。（4）于是这被抛弃的婴儿开始哭了起来。但是一只孤单的母山羊看到了他，起了怜悯之心，便走到近前用自己的奶头喂这个婴儿（母山羊恰好当时也是刚刚产了羔的）并且细心卫护他，不使狗或野兽伤害他。（5）而由于混乱持续了很长一个时期，结果婴儿在这个长时期里就靠吃山羊奶活着。（6）但后来，当皮凯努姆的民众得知皇帝的军队到这里来是为了打击哥特人而罗马人不会受到任何伤害的时候，他们立刻便返回自己的家。（7）生而为罗马人的妇女则和丈夫返回了乌尔维撒利亚，她们看到襁褓中的婴儿还活着，因而完全不能理解已经发生的事情，婴儿还活着这件事在她们看来简直不可思议。（8）每个当时有奶的妇女都来喂这个婴儿，但是这时婴儿根本不吃人奶，并且山羊也根本不愿放开他，而是环绕着婴儿叫个不停，在场的那些人似乎认为山羊对于妇女们走近婴儿，打扰婴儿极为反感，一句话，山羊坚持认为这婴儿是属于它自己的。（9）因此妇女们便不再惊动这婴儿，这山羊便继续可以无所畏惧地喂养他并十分周到地照料他。为此当地的居民便恰当地把这个婴儿叫做埃吉斯图斯 [79] 。（10）而当我正巧在那里的时候，为了叫我看一下这奇异的景象，他们带我到婴儿的近旁并故意把他弄痛以便使他哭起来。（11）婴儿受到把他弄痛的人们的骚扰便开始哭了起来；于是离他有投一次石头那样远的山羊听见哭声便高声叫着跑了过来，站在那里护着婴儿以便使任何人都不能伤害他。有关这个埃吉斯图斯的故事就是这样。
（12）但是贝利撒里乌斯正在这一地区的大山当中行进。虽然他看到在人数方面他比他的敌人要少得多，他所以不愿意同敌人开展堂堂正正的战斗，却是因为他能以看到蛮族由于先前的失败实际上已经瘫痪了。（13）并且他认为，一旦他们得知敌人的一支军队正在从四面八方向他们攻来，他们是绝不会想到抵抗而是会毫不犹豫地逃跑的。对当时的局势他得出了正确的看法，并且他的推测同事件未来的发展也是符合的。（14）原来当他们在山里来到离阿里米努姆大约一日路程的一个地方时，他们遇上了为执行某项必要的任务而出来的一小队哥特人。（15）这些出其不意地碰上了敌人军队的哥特人在他们受到敌人先头队伍的投射物的打击之前是根本不可能从路上躲开的，于是他们有的人就地被打死，另一些人在负伤后得以爬上附近某处峭壁而躲藏起来。（16）从那里他们看到在所有崎岖的地面上都聚集着罗马军队，于是他们便把罗马军队估计得比实际要多得多。（17）由于他们在那里还看到了贝利撒里乌斯的军旗，所以他们知道是他亲自率领着这支军队的。继而黑夜到来，罗马人便就地设营，而受伤的哥特人则偷偷地返回维提吉斯的营地去了。（18）而大约在正午他们到达营地之后，便把负的伤展示给人们看并且宣称，贝利撒里乌斯几乎马上就要率领一支无法数计的大军攻打他们来了。（19）于是哥特人便在阿里米努姆城以北的地方准备迎战，因为他们估计敌人是会从那个方向来进攻并且他们一直在望着山顶方面。（20）但是当黑夜降临时他们便放下武器休息了，这时他们却看到城东，大约六十斯塔迪昂 [80] 以外的地方有许多营火，这些营火就是玛尔提努斯的军队点起来的，这样他们便陷入一种毫无办法的恐惧之中；他们担心天一亮敌人就会把他们包围起来。（21）因此那一夜他们在营地里是在这样一种惊恐的状态中度过的。但是在第二天太阳升起的时候，他们却看到由无数只船组成的一支舰队向他们攻来，于是陷入难以名状的恐怖之中的哥特人便拼命地逃跑了。（22）当他们正在尽快地收拾行李时，他们狂呼乱叫，乱成一团到如此程度，乃至他们既没有注意到给他们下达的命令，也不想其他任何事情，而只是想如何各自逃离营地并且躲到拉温那的工事里去。（23）而如果被包围的人们只要还有一点力量或勇气的话，他们通过从城中的出击本来能够就地杀死大量的敌人，而全部战争也就会在这里结束了。（24）但是实际上，鉴于过去的经验而在他们身上引起的巨大恐惧以及由于缺粮在他们许多人身上造成的虚弱使他们未能做到这一点。因此蛮族在过分混乱中把他们的一些财物丢在那里，便开始尽快地跑上通往拉温那的道路了。
十八
（1）在罗马人当中，伊尔狄盖尔和他的士兵是最先到达敌人营地的；他们把由于得了某种病而留在那里的那些哥特人变为奴隶并且收集了哥特人在逃跑时丢下的所有值钱的物品。（2）而贝利撒里乌斯和他的全部军队是在中午到达的。而当他看到约翰和他的士兵面色苍白而又瘦得可怕的时候指出了他的勇而无谋的鲁莽行动并对他说，他应当感谢伊尔狄盖尔。（3）但是约翰说，他承认应当表示感谢，但不是对伊尔狄盖尔，而是对皇帝的总管纳尔吉斯，这话的意思是，我猜想，贝利撒里乌斯并不曾十分心甘情愿地前来保卫他，而只是在纳尔吉斯的说服之下才这样做的。并且从那时起，这两个人相互间便大大地猜忌起来。（4）正是出于这一理由，纳尔吉斯的友人甚至试图不要他和贝利撒里乌斯一道出征，并且他们设法要他明白，一个能参预皇帝机密的人不担任军队的统帅，却要听命于只是一位将领，这是多么不光彩的一件事情。（5）因为他们的看法是，贝利撒里乌斯绝不会心甘情愿地在平等的条件下和他一道分享军队的统帅大权，而如果他自己想取得罗马军队的这一统帅大权的话，较大部分罗马士兵，还有许多最出色的士兵以及他们的指挥官是都会跟着他走的。（6）他们指出，埃茹利人和纳尔吉斯自己的长枪兵和卫士，还有优斯提努斯和约翰统率的军队，再加上阿腊提乌斯和另一支纳尔吉斯的军队，这些人加到一起不下一万人，这些人都是勇敢的士兵和特别善战的战士，而他们并不愿把征服意大利这件事看成只是贝利撒里乌斯的功劳，而只希望纳尔吉斯也应当分享一份光荣。（7）要知道，他们认为，他离开同皇帝朝夕相处的这个圈子并不是为了自己亲历危险却造成贝利撒里乌斯的光荣，而毋宁应当是为了通过表现自己的智慧与勇敢的事业而在所有的人当中声名显赫。（8）而且，他们还说，如果没有这些军队，即使贝利撒里乌斯在今后也将一事无成。（9）因为他统率的大部分军队都被留在后方的工事和他本人所攻占的城市里，他们并且列举了所有这些地点，从西西里开始并依次说出它们的名字直到皮凯努姆。
（10）纳尔吉斯听到这话后，对这一建议感到极为高兴，因而他不再能隐瞒自己的意图，也不再能容忍当前的这种安排。（11）因此往往当贝利撒里乌斯认为应当采取某一新的行动时，纳尔吉斯总是提出各种借口，时而这样说，时而又那样说，这样便妨碍了他所提出的计划的实现。（12）贝利撒里乌斯看到了这一点，于是便把全体指挥官召集起来，说了这样的话：
“各位军官，我认为对于这一战争我和你们的看法是不一样的。（13）我以为，你们对敌人极尽蔑视之能事，以为他们已彻底被征服了。（14）但是我们的看法却是，你们的这种自信会使我们陷入能以预见的一种危险之中，因为我知道，蛮族并不是因为他们缺乏任何勇气或因为人数少才被我们打败了的，他们被我们胜过并因而从这个地方逃走是因为我们事先有周密的计划。（15）并且我担心由于你们对局势作了错误的估计你们会在这些事实上受到欺骗，从而给你们自己和罗马人的事业造成不可弥补的损失。（16）要知道，自视为胜利者、因自身的成就而骄傲起来的那些人，较之虽确实遇到过出其不意的失败，但此后却小心翼翼、绝不敢轻视敌人的那些人是更容易遭到毁灭的。（17）粗心大意往往毁掉处境顺利的人，而另一方面，劳苦加上担心却往往挽救了那些不幸的人。（18）要知道，一方面，当人们使自己陷入一种漠不关心的状态时，他们的力量照例是会削弱下去的，但另一方面，认真仔细地研究局势很自然地能引起注入活力的作用。（19）因此你们每个人都应当记住，维提吉斯在拉温那有几十万哥特人，乌莱亚斯正在围攻米兰并且征服了整个利古里亚，据守奥克西姆斯的是一支人数众多的未可轻视的军队，并且其他许多地方，乃至就在罗马近旁的乌尔维文图斯 [81] 也都被足以同我们抗衡的卫戍部队守卫着。（20）因此当前局势对我们来说比起先前来更加危险，因为从某种意义上来说，我们已经处于敌人的包围之中。（21）而且这还不是全部情况，因为我还没有提到这样一个消息，即法兰克人在利古里亚也和他们联合起来了，这是一件所有的罗马人想起来便不能不感到十分害怕的事情。（22）因此我的意见是，应当把一部分军队派到利古里亚和米兰去，但其余的部分应立即向奥克西姆斯的敌人进攻以便完成上帝容许我们完成的任何事业。在这之后，我们再以我们认为是最可行的、最有利的方式着手战争的其他任务。”以上便是贝利撒里乌斯的发言。
（23）对此纳尔吉斯作了如下的回答：“统帅，在其他方面，任何人都不能否认你所说的一切都是对的。（24）但是把皇帝的全部军队分开来，分别去进攻米兰和奥克西姆斯，只有这一点我认为是极为不明智的。（25）从你的方面来说，你把你麾下的罗马军队带去攻打你本人认为应当攻打的那些地方，这是完全无可非议的，但是从我们方面来说，我们将为皇帝占有埃米利亚的土地，而这也正是哥特人自己这时正在极力想取得的，此外我们还将对拉温那进行骚扰牵制，以便使你们能够放手消灭你们面前的敌人，而他们是无法指望有军队去支援他们的。（26）要知道，如果我们选择这样的办法，即和你们一道去围攻奥克西姆斯，我担心蛮族会从拉温那方面来进攻我们，结果我们将会从两侧受敌人的夹击，而且由于我们远离我们的供应基地，那我们将就地被消灭。”以上是纳尔吉斯的话。
（27）但是贝利撒里乌斯担心，如果罗马人同时向许多地方发动进攻，皇帝的事业将会受到削弱，最后被毁在由此造成的混乱之中，于是他便拿出了皇帝优斯提尼安的一封信，这是他写给军队的各指挥官的，（28）信中传达了如下的信息：“朕派遣朕的总管纳尔吉斯去意大利并不是为了指挥军队的；因为朕的意思是只要贝利撒里乌斯一人以他认为是最恰当的方式统率整个军队，并且所有你们的义务就是为了我们国家的利益而听他的调遣。”皇帝的书信的要旨便是如此。（29）但是纳尔吉斯抓住这封信最后的话宣称，现在贝利撒里乌斯正在制定违反国家利益的计划；为此他说他们没有必要跟着他走。
十九
（1）贝利撒里乌斯听到这话之后，便派遣佩拉尼乌斯率领一支大军去乌尔维文图斯，指示他包围这座城市，而他本人则率领着他的军队去攻打乌尔比努斯 [82] ，这是一座设防坚固的城市并且有相当大的一支哥特人的卫戍部队守卫着（这座城市离阿里米努姆对于轻装的人来说是一天的路程），并且当他率领着这次军队前进时，纳尔吉斯、约翰和所有其他人都跟随着他。（2）到那座城市附近时，他们便沿着山麓设了两座营地，因为他们根本没有把他们的军队合并到一处，贝利撒里乌斯的军队的阵地在城东，而纳尔吉斯的军队的阵地在城西。（3）原来乌尔比努斯城是坐落在一个圆形的而又极高的山上。不过这山并不险峻，也不是完全无法攀登的，而它之所以难于接近只是因为它十分陡峭，特别是人们走到城市紧跟前的时候。（4）但是在北面有一处平坡人们可以上去。罗马人便驻扎在这里准备围攻，这在前面已经说过了。贝利撒里乌斯的意见是，蛮族总之会很快和罗马人谈判投降的条件，因为他相信他们已经被危险吓坏了，于是他便把使节派到他们那里去，保证给他们许多好处并且劝他们成为皇帝的臣民。（5）这些使节站在离城门很近的地方（因为敌人不愿接纳他们进城）详细地游说，十分努力地争取他们，但是哥特人深信他们的工事是坚固的并且粮食也充分，所以不愿听从使节们的建议而是要罗马人尽快地从他们的城市离开。（6）因此当贝利撒里乌斯得知这一情况时，他便命令军队收集粗木棍，用它们搭成长长的一道柱廊。（7）这一设计的目的在于：当罗马人在一处平坦的特定地点把这柱廊推进到城门附近并对城墙发动进攻时，这装置对躲在里面的人可以起掩护作用。士兵于是便干起这样的工作。
（8）但是纳尔吉斯的几名亲信却集合在他周边，说贝利撒里乌斯在干一件没完没了的工作，在设计些没有办法实现的计划。他们说，约翰对这个地方已经有过进攻的尝试 [83] ，并且还是在只有少数人防守时进攻的，但是他看到这个地方是根本无法攻克的（而这一点是真实的），此外他们还说，他应当为皇帝收复埃米利亚的土地。（9）由于纳尔吉斯听从了这一建议，所以他在夜里便放弃了围攻，尽管贝利撒里乌斯恳切地请求他留在那里帮助贝利撒里乌斯自己的军队攻占乌尔比努斯城。（10）这样，纳尔吉斯和他手下的人们便率领一部分军队匆匆地去了阿里米努姆。当天刚亮时莫腊斯和他的蛮族士兵一看到有一半的敌人已经撤退，他们便开始从工事上对仍旧留下的罗马军队大声挖苦嘲弄。（11）但是贝利撤里乌斯却打算和剩下的军队猛攻城墙。而正当他为这次进攻制订计划时，一件十分神奇的幸事叫他碰上了。（12）原来乌尔比努斯城内只有一处泉水，全城的居民都从这个泉取水。但是这处泉水自己一点一点地干涸了，并且开始枯竭了。（13）在三天当中，水已缺少到这种程度，乃至从那里取水的蛮族竟连泥带水一起喝了。因此他们决定向罗马人投降。（14）但是贝利撒里乌斯对这事一无所知，他仍然打算向工事发动进攻。于是他便把他的全部军队武装起来，形成一个把整座山围起来的圆圈，然后下令少数人在地面平坦的地方向前移动木柱搭成的柱廊（斯托阿），而他们通常便是用这个名字称呼这一装置的 [84] 。（15）于是这些人便进入柱廊，拖着这个装置向前移动，但是敌人却看不到他们。（16）蛮族于是便从城垛那里伸出右手来，请求对方接受讲和。但是关于泉水的事什么也不知道的罗马人却认为他们害怕的是战斗和罗马的装置。不管怎样，双方都高兴地停止了战斗。（17）于是哥特人便向贝利撒里乌斯投降并交出了他们的城市，条件是他们不受伤害，而他们虽然应臣服于皇帝，但他们和罗马军队完全处于平等的地位。
（18）但是纳尔吉斯听到这一成功的消息时，既感到惊讶，又感到沮丧。（19）他本人依旧安安静静地留在阿里米努姆，但是他却命令约翰率领他的全部军队去攻打凯吉纳 [85] 。（20）因此他们便带上了云梯去那里。而当他们逼近工事时，他们便发动了一次进攻，对要塞进行试探。但是由于蛮族进行了英勇的反抗，罗马人阵亡的不少，其中便有埃茹利人的领袖法尼提乌斯。（21）由于那时攻不下凯吉纳要塞，约翰认为还是就此住手，不要再进攻为好，因为在他看来，凯吉纳是攻不下来的，于是他便和优斯提努斯以及其余的军队继续前进了。（22）而通过一次突然的行动，他却能以拿下了被称为佛洛科尔涅利乌斯的一座古城 [86] ；并且由于蛮族不断地在他面前后退并且从不对他展开战斗，于是他便为皇帝收复了全部埃米利亚。这些事件的经过便是如此。
二十
（1）再说贝利撒里乌斯，他在大约冬至时分攻占了乌尔比努斯之后，认为这时立刻去攻打奥克西姆斯是不适当的，因为他担心他的军队要围攻这座城市会耗去很多时间。（2）要知道，想用猛攻的办法占领这座城市是不可能的，因为它的防守力量强大，这座城市的蛮族卫戍部队不仅人数众多，而且由最精良的军队构成，这一点前面我已经说过了 [87] ，此外还因为通过对这里一大片农村土地的劫掠，他们在城里给自己储存了大量的粮食。（3）但是他命令阿腊提乌斯带领人数众多的一支军队到费尔木姆去过冬，并且要注意不使蛮族在今后任意从奥克西姆斯出击并肆无忌惮地在那一地区逞凶肆虐；而他本人则率领他的军队去攻打乌尔维文图斯。（4）原来佩拉尼乌斯一直在敦促他这样做，因为他从逃过来的士兵那里听说，那座城里的哥特人的粮食已经很少了，因此他的希望是：如果哥特人缺少粮食，又像他们所预料的那样，看到贝利撒里乌斯率领他的全部军队前来，他们会比较容易地投降，而后来他们就真的投降了。（5）而贝利撒里乌斯在到达乌尔维文图斯之后，立刻下令全军在一个适当的地点设营，而他本人则把整个城巡视一周，仔细观察是否也许有可能用猛攻的办法把这座城市攻下来。他认为用任何猛攻的办法都无法把这个地方攻占下来。（6）但是他断定使用秘密的策略，还不是完全不可能把它攻下来的。
（7）原来这座城占据孤零零的一座山，这座山耸立在地势低的平地上，山顶上是平滑的，但山下却是陡峭的。在这山的四周有同样高的一些岩石，环绕着它形成一道屏障，不过这些岩石相互不是连在一起，而是相隔有一次投石那样远。（8）古人便在这山上修造了这座城，不过他们在城市四周既没有修筑城墙，也没有设置任何其他种类的防御设施，因为他们认为这地方就天然的形势而论是不可攻克的。（9）原来这里只有一座山路可以通上去，而城市居民只要守住这条山路，他们在任何其他地点都无需害怕敌人的进攻。（10）除去我上面所说的，自然形成的那个城市入口处之外，还有一条一直不能通航的大河占据着这座山和我刚才提到的那些岩石之间的空间 [88] 。（11）由于这样的形势，古时的罗马人只在这入口处修筑了一道短墙。墙上开了一个门，哥特人当时守卫的便是这个门。乌尔维文图斯的形势便是这个样子。
（12）于是贝利撒里乌斯举全军之力开始了围攻，他打算或是从河上发动一次进攻，或是用饥馑迫使敌人投降。（13）蛮族从他们一方面来说，在一个时期里并不是一点儿粮食没有，尽管他们的粮食储备确实远远不够他们的需要，但是他们在忍受痛苦方面其坚强性仍然表现得出人意料，他们绝不使自己达到吃饱的程度，每天吃的东西只是保持自己不致饿死而已。（14）但是最后当所有的粮食都已耗尽的时候，他们便开始吃兽皮和皮革一类的东西，他们事先曾在水里把它们泡过很长时间。要知道他们的指挥官阿尔比拉斯，哥特人当中一位特别知名的人士，正在用空洞的希望给他们打气 [89] 。
（15）随着时间的流逝，夏天又到来了，粮食地里的粮食在无人照料的情况下自己熟了，但是产量却比不上先前，而实际上要少得多。（16）因为它在垄沟里的种子没有用犁或用手给盖起来而是留在表面上，所以只有一小部分能以在土里扎根。（17）并且这之后又没有人收割它，所以在它完全成熟时谷粒再次落到土地上，而在这之后就什么都不生长了。在埃米利亚也发生了同样的事情。（18）而由于这一情况，那一地区的居民便离开自己的家园到皮凯努姆去，认为由于那一地区临海，所以不会受绝对没有食品的痛苦。（19）而由于相同的原因，图斯奇人所受的饥馑之苦绝不比其他人轻；那里住在山里的许多人吃用橡树子磨成的面做成的面包。（20）而理所当然的结果是，大多数人得了这样那样的病，只有很少的人才摆脱了疾病而得到康复。（21）确实听说在皮凯努姆的罗马农民当中死于饥馑的不下五万人，而在伊奥尼亚湾 [90] 以北死的人还要多得多。
（22）由于我是亲眼目睹者，所以现在我要说一说他们变成什么样子以及他们是如何死掉的。（23）他们所有的人先是变得又瘦又苍白；因为肌肉得不到营养，便应了那句老话，“把自己消耗掉”，而这时控制了他们的身体的胆汁由于过多使得他们的身体有了几乎和胆汁一样的颜色 [91] 。（24）并且随着病情的发展，他们失去了一切水分，皮肤干得完全像是皮革，好像是贴在骨头上似的。（25）而当他们从青灰色变为黑色时，他们就像是彻底烧完了的火把。他们的脸上永远有一种惊骇的表情，又总是有一种可怕的病态的凝视目光。他们死去，有些人是因为缺乏食物，有些人则是由于吃得过多。（26）因为大自然在他们身上生出的全部热力已经消失了，这时如果有人让他们吃饱，而不是一点一点地吃，像新生的婴儿那样，那他们会快得多地死去，因为他们还不能消化食物。（27）有些饿极了的人吃起他们的同伴来。据说阿里米努姆以北农村某个地方有两个女人，她们吃了十七个男人。而实际上，这些女人在当地是仅有的存活下来的人。（28）因此就发生这样的事：即走这条路的外地人留宿的小房子，正是这两个女人住的房子。（29）因此在外地人睡着时，她们便把他们杀死吃掉。据说这第十八个外地人正当这两个女人要对他下手的时候被惊醒了，于是他翻身跃起并从她们这里了解到全部情况之后，便把她们两人杀死了。（30）这便是他们讲述的故事。并且大部分的民众饿到如此程度，乃至如果他们在什么地方碰到一点草，他们就急不可待地跑到那里去，跪下来想把它从地上拔出来。（31）继而他们发现自己因为没有一点气力而做不到这一点，他们便倒在草上和伸出的手上死掉了。（32）而且没有任何人埋葬他们，因为事实上已没有人关心埋葬他们的问题了。但是以死尸为食的许多鸟竟没有任何一只触动死尸，因为他们身上已没有鸟儿要吃的东西了。（33）正像我前面所说的，整个身体的肌肉都被饥馑耗光了。这地方发生饥馑的情况便是这样。
二十一
（1）当贝利撒里乌斯得知乌莱亚斯和蛮族军队正在围攻米兰的时候，他便派玛尔提努斯和乌利雅里斯率领一支人数众多的军队去对付他们。（2）当这支军队到达离米兰有一天的路程的波河时，他们便设了一座营地，留在那里。他们在营地里停留了很长一个时期，研究渡河方法的问题。（3）当蒙狄拉斯听到这一情况时，便派出了一个名叫保路斯的罗马人。（4）这个人于是在没有被敌人发现的情况下越过了敌人的防线并来到了波河的岸边。但是这时他恰好找不到任何现成的渡船。于是他脱掉衣服，冒着很大的危险泅水渡河。（5）因此当他来到罗马营地见到了指挥官时，就说了下面一番话：
“玛尔提努斯和乌利雅里斯，你们做了不公正的事，而且你们行事的方式也有损你们自己的声誉，因为表面上你们是来挽救皇帝的事业的，但实际上却在壮大哥特人的力量。（6）要知道米兰这座城市在面积和人口以及在所有其他种类的繁荣方面实际上都远远地超过意大利的所有其他城市，而且，除去这些优势之外，它又是抵抗日耳曼人和其他蛮族的前哨，可以说，是处于保卫整个罗马帝国的首当其冲的重要地位，然而我要说的，是这座城市以及蒙狄拉斯和皇帝的军队现在已处于巨大危险的境地，他们实际上正在受到敌人的折磨，同时又为你们所忽视。（7）在当前情况下你们给皇帝造成了多大的伤害，现在我且不说。因为当前紧迫的情况不容许我讲很多话，我现在是要在还有一点希望时，为这座城市寻求迅速的援助。（8）但是，我要说的是，你们必须尽快在米兰人民陷入危险时前来保卫他们。要知道，如果在当前的危急情况下，在到我们这里来这件事上你们的行动还有任何犹豫的话，这后果对我们一方面来说，是在遭受可能达到的最残酷的命运之后而灭亡，而对你们一方面来说，则是把皇帝的兵力出卖给敌人。（9）理应被称为卖国贼的那些人也许不仅仅是把城门向敌人打开的人们，同样，甚至更加应当被称为卖国贼的还有这样一些人，他们在他们最亲爱的人被包围时虽然有力量对之加以保卫，但他们仍然采取没有任何危险的犹豫观望的方针而不是展开战斗，这样也许就把对他们的胜利拱手让给了敌人。”（10）这便是保路斯的话，玛尔提努斯和乌利雅里斯于是保证立刻随他前去，便把他打发回去了。（11）这样他再次做到在未被敌人发觉的情况下于夜里进入米兰，消息激起了士兵和全体罗马人的希望，从而更为加强了他们的忠于皇帝的宗旨。
