増田美子“古代服飾の研究”第三章第一节“推古朝—天智朝的服饰”。
实际上每种说法都有矛盾的史料存在。新的说法也不断出现。大体而言，仁位以下的当色，是很有可能比定为五行思想之五色的。争议主要出现在德位的当色上。有的学者认为，至少推古十六年（608年）迎接隋使裴世清时，很可能皇子、诸王所着为织冠、绣冠或者紫冠，大臣所着为紫冠，德位所着为锦冠，仁位以下则着各自当色的五色之冠 。
其后，这一冠位制度在孝德天皇大化三年（647年）进一步扩展为七色十三阶，继而在大化五年扩展为十九阶冠位，天智天皇三年（664年）二月扩展为二十六阶冠位（均见《日本书纪》）。其中的等级安排大致如下表所示：
表2 冠位制简表
值得注意的是，第一，冠位制中既未包括天皇的等级，也未包括天皇的服装。也就是说，冠位制是不适用于天皇（及皇后、皇太子）的。这一点作为日本古代服制的重要特征，为其后的《衣服令》所继承。而不同于《衣服令》的是，冠位制的等级安排中并未明确区别皇族与诸臣的位阶。很可能另外存在与冠位制不同的诸王五位制。
