首先，先哀嚎一句，终于写完了！！！
本后记的构成大概是关于本故事诞生的碎碎念+辟谣+史料+新书，算是给我自己留一个纪念，让我想想这书是怎么一步步写到今天的，可以直接根据分割线看自己想要的部分！当然如果没有想看的部分可以跳过x
在我动笔挖坑之前，第一不觉得自己能写完（因此套了马甲），第二没觉得自己能写的那么长，持续时间这么久，这篇文几乎占据了我下班以后的所有时间，一度很摧折我的精神，有的时候我驾驭不住它，行文就有一些崩溃的迹象，但，写完了，我很幸福！
我从上初中开始就在各地挖坑（掀马甲以后有妹子问我以前的坑还填不填了，但，黑历史不填了。），却从没写完过，当然影响因素有很多，比如中考和高考，还有大学期间昏天黑地看剧本打游戏等，还有就是“灵感”的枯竭，好像没什么东西值得我去长篇大论的，就算有也只是一点片段，连不到一起。
这个故事来的很奇妙，首先是我的亲友因为一些原因需要看水浒传，但看不进去，因此去看了水浒传同人并和我分享，我一看哎哟同人里老熟人出场了，这不是我推吗！于是，我时隔多年再次回坑，上一次写他还是在2016年，当然，和他在一起的主角还是赵桓（赵煊）同志——在阅读完一系列宋代文献&宋代背景的古早文学以后，我陷入了极大的空虚，恰巧我朋友因为过生日送了我一个键盘，我说这键盘买都买了不用浪费了，寻思着我也写一点吧！
这篇文章的最开始就出现了！最初的定位是一个昏君被调教的故事，一篇要多黄有多黄的文，这也是本文的简介：沉溺声色的无道昏君遭到报应。百因必有果，你的报应就是我！那个“我”自然也就是本文的另一主角赵煊了。
昏君出现以后，赵煊作为他的儿子，得是一个什么样的人呢？我的第一想法就是钦宗本人，第二想法就是李世民（形容词）→顺便安利一下友友写的《醉落魄》，在CP旧论坛，是这个风味的儿子！但，她构想的剧情里南宋都建立了，需要李世民本人挽大厦之将倾，我觉得我拉不了这么长的战线，索性让沿着历史本来的面目走，男主自然也就成了钦宗本人。
钦宗在历史上多趋于一个透明、窝囊、冤大头、背锅侠的形象，当然有人认为他才是导致北宋灭亡的祸首，也有人认为他其情可悯，实则是中国圣明天子。但不管是哪一种，北宋灭亡，都有他和他父亲不可推卸的责任，他们两个牢牢被捆在一起，比历史上哪一对父子都要紧密。他固然有不好的地方，但，这一切是父亲造成的，因此这是一种扯平，一种《致橡树》。
但话又说回来了，我们这是一个调教的小黄文，国破家亡朝代兴替是不是有一些太过伤感呢？可是，如果没有国破家亡金军南下，赵煊是没办法真的把他爹调教好的，可金军一旦南下，就他俩的微操、运气、战术以及地理水平还有人品，怎么干才能不去做北漂呢？建立南宋又太累，还得跑，那有没有什么办法可以让男宝坐享其成呢？
有了，虽然自己不够牛，但只要拉低对手的水准就可以了！
于是，天降陨石！砸死金太宗！再给我推长个批爽爽！
敲定这一开头突发性事件以后，我就开始给他们起名字。
儿子的名字最早被定下来，就是他历史上第二个曾用名“赵煊”，朗朗上口，好听好记，当然我觉得赵桓本身更好听。
紧接着就是“持盈”。
持盈的意思已经在文中有解释了，他如果守成而没有那么好动的话，北宋也许不会亡得这么快，也算是我对他的一点遗憾，并且有点道教色彩，附和他道君的身份，而且我觉得昵称盈盈也很好听，且，他自己也写过“守成当谨持盈戒，?绎凫鹥大雅篇。”←看来你什么都知道，就不想干！我当场就决定，你就叫持盈了！当然我后来大概都发了五六章的时候，忽然得知，他在历史上的对照组李三的妹妹玉真公主就叫李持盈，当时的心情很微妙，不过我也想不出更好的名字了。
他俩的名字定下来以后，才有了别人。
在最开始的大纲里，赵佣只有“英年早逝”四个字，是持盈的初恋，赵佣这个名字就是赵煦的本名啦，他的存在只是为了展示持盈登基前的人生，赵似我干脆没有让他出场，其实正文中他也没什么存在感，只是番外里我想着来都来了，不如完善一下才有的。持盈的九哥赵荣也是突然加进来的一个角色，他在历史上几乎没有记录，不像赵似和赵煦多少还有点影子。我给他捏了一下人物小传就放上去了，因为我需要有人和持盈对话，他的身世、想法，和持盈为什么交好，也是在番外里面才告诉大家的，看名字就知道，他们甚至都不是一个偏旁的，实在是很仓促，但，小bug让它bug。
至于朱太妃、刘清菁、玉柔、玉华、若云、若雨、令华、令和、朱琏……在大纲里都没有。甚至静和，所以文章开头她一直叫“王氏”；而向太后，也不过是一个让持盈和赵煊离心的工具人，目标就是短平快地进入被调教的剧情，这也导致了本文最大的bug出现：历史上那场未遂的政变发生在赵桓十四岁的时候，这时候他显然是可以直接登基的青少年，但本文为了贴合“被香炉惊吓”“向太后母子反目”，把年龄改成一岁半就不太切实际，不过本文不切实际的地方多了去了，都是小节。
至于姘头们，一开始，蔡京（蔡瑢）是出场的时候和我推就离婚的老狐狸前夫（其实也差不多）；蔡攸是我推的快乐小狗，但剧情设定他在赵佶执意要回京的时候就跟他决裂了，是直接在南边被赵煊赐死的，三哥一个人劫持了赵佶去的金营；宗望还叫金兀术，为什么呢，因为我亲友不知道宗望是谁，但因为岳飞，她好歹知道金兀术是谁，宗望你看看死的太早就是这样的——虽然喜欢我推，但鬼畜&绑架犯的色彩更重，天天威胁加恐吓把持盈吓得炸毛应激（正文中虽然还是应激但起码态度还不错吧）。林飞白（林灵素&张虚白）的话，他的作用只是为了给我推炼丹&暴露我推的批，设定是一个穷道士招摇撞骗意外睡到白富美，文章一开头我就让他睡了，但为什么睡，那个时候我还没想好（……）。至于王黼、李邦彦，他们都在天上飞。
比较巧的是这个大纲在拟定完以后我去了无锡玩，在李纲（就是李伯玉原型）的庙里看见了很多漂亮的金鱼，说赵桓一定喜欢看，在去高铁站的路上的时候发现无锡有一个区叫“凤宾”，赵桓曾送他一首诗“秋来一凤向南飞”，我觉得很好，于是他就有了字。像程振，原型就是耿南仲，程振其实在历史上是支持父子和好的，但为什么叫程振，因为耿南仲这三个字太好听了我觉得这个恶婆婆不配……
但如果说，姘头们乃至于NPC都在大纲的开始有了差不多的性格模型，并且在行文中并没有偏离很远的话，赵煊是最特殊的存在。
他的人设最完蛋。
作为本文的第二男主，核心人物之一，他最开始在我这里趋近于“无”。大纲里全是他需要推动的剧情，
但他本人可以称之为是一个工具人，当然基本设定是做了的，不过也不是我做的，是从史料上摘抄的，比如和他爹全部相反的性格行为模式，爱看鱼，冤大头，接盘侠，倒霉蛋，等等……
他的这些性格是怎么来的？他爹对他又不好，他为什么要爱爹？他是抖M吗？可如果他是逆来顺受的人，又为什么有明显有报复爹、恨爹的行为，这种爱恨交织的情绪又怎么诞生的？
如果不把这些东西写出来的话，这对CP就没什么好写的了，赵煊会成为一个工具人，因为爹一直很骚所以也想来分一杯羹，那为什么又抛却、割舍自己的利益去营救父亲呢？爱，又为什么爱？持盈有什么值得他爱的地方？姘头们、娘子们爱他，或多或少能从他这里获得利益和情绪价值，可赵煊没有，难道就因为持盈漂亮，他们是父子？不要说赵佶本人，本文我对持盈的孩子们也没有少写，照这么说最爱持盈的应该是赵焕啊！
持盈究竟有什么可爱可恨的地方？赵煊为什么对他爱恨交织？赵煊又有什么可爱的地方，持盈为什么要爱上他？爱情不讲逻辑，但小说得讲。
因意识到这一点的时候我就感觉不对了，说好的——小黄文呢——但，“来都来了”“写就写吧”，这个念头无数次在我脑海里面出现，持盈登基，赵煊出生，他们贯穿了彼此最重要的时间点，因此，要把赵煊怎么“爱爹恨爹”，持盈怎么“可爱可恨”写出来，注定这文就不会短了，因为他的成长贯彻持盈的整个执政期，可故事的一开头就是持盈执政结束，为此我只能写了无数回忆杀，正写、侧写，两个番外，长达四十万字（我真觉得剧情不多，但可能是我行文比较啰嗦），才算基本上完善了他们的一生。
可以说，持盈让这个故事诞生了，赵煊让这个故事变厚了。
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**【二】**
这个故事其实是一边写一边学的过程。因为我上次高强度了解赵佶已经要追溯到初高中了，很多故事都被遗忘，只留下一点很模糊的印象。而比单纯了解史料、研读论文更烦躁的是史料辩伪，当然，作为一本打发时间的小说并不需要这么做，但还是那句话“来都来了”，我希望能够尽可能让持盈去归真他。
持盈和赵煊的故事有太多的幸运和我的一些美化，但文中有许多内容是赵佶、赵桓的史料原话以及真实事迹，我想，如果原型太恶劣的话，也会影响大家吃饭的心情，因此作一个这样的辟谣。
宋朝因为经济发达、印刷术改进，出现了许多文人笔记、稗官野史，有的时候甚至当事者的记叙也因主观性太强，未足可信，很多人认为南宋的笔记里面讲北宋就是真的，事实上并不，我们今天去讲晚清，讲民国，就是没有任何编造、夸大成分吗？同理也是南北宋，甚至文人在传抄的过程中缺字、漏字也会引起极大的误会。这里以南宋廖莹《江行杂录》为例。
原文为：*徽宗北狩，四太子请王婉容为粘罕子妇，上遣之曰：“好事新主。”及行，大哭曰：“何忍以一身事两主！”就舆中以奁刀自刎。太子曰：“南宋大臣未有如此者。”择地葬之，碑曰贞妇冢。*
乍一看逻辑很通顺，赵佶北上途中，金兀术让赵佶的嫔妃给粘罕的儿子做老婆，赵佶为求活命，把妃子送了出去，妃子坚贞不屈自杀，连金人也为此感动，靖康耻更耻了。
但事实上，“靖康耻”的耻，对于当时的宋朝士大夫来说，是坐视君王北狩、无力回天，是君王失德，和女人失贞从来没有任何关系。后世所有把靖康耻，跟女人失贞、二夫联系在一起的，是真正的“无耻之尤”，因为靖康耻的耻，耻在两个男人（对就是他俩），耻在所有北宋亡国前还在党争的士大夫。和女人，从来，没有一分钱关系。再举个例子，南宋的时候写赵佶北上衣服湿了大哭特哭，谣言传到了清朝就变成了朱琏湿了衣服被金军轻薄以至于自杀，无非就是觉得朱琏年轻漂亮呗，打着“不忘耻辱”的名义，行“大造黄谣”的事实，是男文人最爱干的事情。
我们再回归本始，怎么确定这则故事是谣言的呢？
毕竟靖康以后，北宋皇族迁徙到了五国城，大部分人的生卒年皆不可考，王婉容作为赵佶后宫中不太重要的嫔妃更是死无对证。但所幸有官方史料和第一手见证。
曹勋是赵佶的近臣，跟随他北上，后来又逃回南宋，写了《北狩闻见录》，他的材料，虽然有替赵佶掩饰的成分，但对于相关事实是可信的。
原文如下：*二太子面请王婉容帝姬与粘罕次子作妇，（赵佶）许之。*
又，《三朝北盟会编·靖康皇族陷虏记》中有明确记载：*健在崔贵妃，乔贵妃，王婉容，大王婕妤，小王婕妤，狄才人，乔婕妤。*
↑是二太子完颜宗望，在护送赵佶北上的途中，请求赵佶把女儿嫁给粘罕的儿子做妻子，粘罕是“国相”，金国的第二号人物，这样一来就匹配了，为什么儿子非得娶赵佶的老婆，这不是差辈分了吗？而至于传说中自杀的王婉容，反正在赵佶死了以后还活了很久，人家为什么非得死？开玩笑，北宋亡国和她有一毛钱关系吗？那为什么传来传去变成了四太子呢，也很好理解，因为四太子对赵构进行了搜山检海，和韩世忠、岳飞等人打仗，南宋人对他了解，但至于靖康之变当年就因为中暑死掉的宗望，不好意思大哥你是谁？
这一则故事只是沧海一粟。事实上，赵佶、赵桓两个人身上有数不清的洗脑包，大家耳熟能详我觉得无伤大雅的比如赵佶是李煜转世，以及无数“吉人难逃、亘木难支”的谶言，乃至于说赵佶死后尸体被炼成灯油，赵桓被乱马踩死，这些明显的小说家言我都可以接受。但靖康相关的谣言中，对于女性的造谣，实际上比他俩的还要严重。
在恶臭男文人的笔下，他俩只需要“发抖”“害怕”“贡献”“发卖”，而女性则需要“被卖”“自杀”“失贞”“受辱”。这些谣言从南宋发端，至明清乃至于民国最为严重。
一般人读起来的时候只会觉得“很奇怪”，比如宋徽宗一个出了名的风雅文人，为什么给女儿乱起名字？大家只能自己把逻辑圆回来，“古代男尊女卑，不重视女儿起名很正常。”但男尊女卑显然是建立在阶级之上的，公主没有继承权，那是相对于皇子来说，而在徽宗朝史料大量流失的情况下，仍有赵佶宠爱女儿（茂德、嘉德、荣德）的记载，他连女儿的封号都要改三遍，甚至他在亡国之后不多的请求中也是有“*帝姬未嫁者，敢乞留。*”希望未婚的女儿可以留在家里，不要和他一起北上。结果你告诉我他给女儿起名叫大珠小珠落玉盘，这合适吗？据说，这三个女儿分别叫福金、玉盘、金奴，她仨的妈妈刘皇后、郑皇后、王皇后，多少都有善于歌咏、翰墨的记载，爹乱搞，妈也不管啊？
那这些谣言，大部分都来自于哪里呢？
《靖康稗史笺证》，作者谢家福，晚清人。
这一次回坑，有幸见到了齐秋（杨君）女士对于《靖康稗史笺证》的证伪，如果有朋友想要了解的，可以去“宋史研究资讯”公众号搜索“杨君”关键词，也可以去微博关注她，相关论证、论据，因为过于细碎，不再赘述。
《靖康稗史笺证》一书，由《宣和乙巳奉使金国行程录》《瓮中人语》《开封府状》《南征录汇》《青宫译语》《呻吟语》《宋俘记》组成，除《行程录》摘自《三朝北盟会编》以外，其余全系伪造。
这样一本伪造的书，就因为写多了女人的事，而被各类专家学者爱不释手，援引为宋朝“靖康史”“妇女史”的重要研究材料，至今未能正名，这不得不说是一种讽刺。
我就几个比较重大的，来自于此书的，我觉得不得不讲的，很好笑的谣言辟一辟，当然，大部分材料来自于齐秋女士以及鱼老师@鱼之在渊的考证，我是拾人牙慧，本人因为有限的古文阅读水平已经要被折磨疯了，《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》什么时候能出点校、翻译、横版啊！
另，再次重申，如同齐秋老师所讲：《靖康稗史》是假，不代表靖康耻是假。
1.【金军兵临城下，宋钦宗出卖妻女亲戚抵押金银。】绝系谣言，此谣言出自《开封府状》。
大部分人会觉得，金人在要求了高额的犒军费、退兵费、岁币以后，宋钦宗给不出，又想要退兵，所以只能抵押自己的老婆、小妈、妹妹以及宫女，但肯定没有看过原文，以下是伪书《开封府状》的原文：
【*开封府准此：大金天会五年三月十四日。勘庶人手允事目：帝姬、王妃一人准金一千锭……良家女一人准银一百锭。*】
就是说，三月十四日那天呢，宋钦宗和金国的元帅打好了商量，我妹妹、弟妹还有谁谁谁、谁谁谁值多少钱，你跟着这个钱去抓人抵钱吧，我再给你一份名单。
首先的BUG是时间，因为这时候宋钦宗已经被废了，宋朝已经必然灭亡，他被俘虏已成定局，他的父亲宋徽宗以及他的儿子、女儿、驸马、嫔妃，都已经在二月的时候出城了，请问金人三月十四抓的是谁？紧接着，朱皇后、太子赵谌也进去了，所有人都在金人手里，请问金人还和赵桓算什么钱？我们金人大爷也太程序正义了吧，直接抢不行吗？军纪严明。。。
有些人就说了，那不是还有良家女吗？良家女总还没被抓干净吧。请看标价：良家女准银一百锭，不知道大家还记不记得我小说里的情节，宗望被持盈罚了二十锭（虽然是黄金），差不多二百斤，已经很贵了。良家女的意思就是平民百姓的女孩子，我想请问一下金人是冤大头吗，随便赵桓开价？
更无语的是，《开封府状》号称官方文书，意思就是赵桓找人写的，我想请问一下北宋公务员都是怎么考的，让我们再回到原文：
【*选纳……帝姬、公主二十二人*】联合上面的【*王妃一人准金一千锭*】
bug再次出现，谢家福明确区分了“帝姬”和“公主”两个称呼，用帝姬代指宋徽宗的女儿，公主代指宋钦宗的女儿，但宋钦宗时期是没有“公主”一说的，全部都是“帝姬”，“公主”这个词不可能出现在官方文书里，最无语的是，宋钦宗当时，【根本】【没有】【女儿】！还有“王妃”这个称呼，看起来没错，但其实在宋朝，亲王的妻子是不允许叫妃的，只能叫“夫人”，比如显恭皇后王氏曾经是“顺国夫人”她的妹妹是“和国夫人”，赵佶的《政和五礼新仪》中，明确记载“皇太子纳妃”“皇子纳夫人”，作为官方文书怎么可能这样错漏百出？只有明清时期才会有“王妃”称呼，我在写作过程中不知道有没有使用过王妃这个称呼，但事实上在我们现在的想法里，亲王的妻子就是叫王妃，写作的时候是很顺畅写出来的，但，宋朝就是叫夫人。
宋钦宗抵押妻女的事情，还有后文，即有一个女人发问：你们凭什么抓我？金人答曰：你们皇帝已经把你们卖了！女人说：他凭什么卖我？
问得好，他没卖过你们，全是谢家福编的！
2.茂德帝姬被宋钦宗&宋徽宗灌醉以后，送给完颜宗望。（现在还有说她谷道破裂而死的）
这个谣言恶心就恶心在对于茂德的黄色意淫，那么，为什么偏偏挑选茂德呢？我想，除了她爹爹是徽宗、哥哥是钦宗以外，更因为她的丈夫是蔡京的儿子。通过羞辱女人来达到羞辱男人的目的。历史上，茂德是和赵佶一起，在二月初七的时候出城的，这一点有明确记载。
那么，谢家福为什么说，茂德会被提前索要呢？理由如下：茂德的名字叫“赵福金”，福金“*是皇子夫人位号，应送皇子寨中*”。
首先，前文已经说过，赵福金这个名字根本不存在。其次，只有谢家福这种清朝人，才会认为“福金”和“福晋”是谐音梗好不好，在清朝，福晋的确是皇子妻子的称呼，但是，谁告诉你金国和清朝的语言是一样的，不能因为人家都生活在东北就乱说好不好啊！从这一节完全可以看到，不仅“福金”是编的，“茂德被父兄灌醉”也是编的。
那么，她有没有嫁给完颜宗望呢？——没有！
金史里面只有记载，他娶了辽国皇帝的女儿，并没有记载他娶了徽宗的女儿，他给徽宗下跪，纯粹是因为他是亲宋派，当然我理解为他喜欢我推，谢家福莫名其妙地写了一句“执婿礼”，你不能因为完颜宗望对赵佶态度好就乱说，事实上完颜宗望是一个比较和气的人，亲宋派，他对去出使的赵构态度也很好，还给钱让赵构压惊，我又有四个字要说：爱屋及乌。他对赵桓的态度就不怎么好（相比之下），赵桓在金营的生活条件不怎么好，后来也是由灭宋派粘罕看管的，我只能说只有真粉知道嫂子是谁。
3.【宋朝灭亡以后，嫔妃、公主全部入洗衣院供人淫乐。】此谣言出自于《宋俘记》，一听洗衣院这个名字大家就知道，嗯，金国人要把宋朝变成一个大妓院！然后在里面随便这样那样这样那样，但，无论宋、金任何方面的史料，都没有出现过洗衣院三个字，包括前文抵押公主也没有出现，大家都说是因为太耻辱了所以历史不记载，并且南宋的时候赵构曾经删改过历史。
可赵构应该只能修改宋史吧？请问他怎么影响到金国，让金国也不记载的？宋朝是傻逼不显得金国更厉害吗？
我知道了！我祖上是地地道道的东北人，日过赵构。他不会是通过卖沟子色诱金国上层让他们不要记录的吧？当然这个逻辑很荒谬，那么，洗衣院是什么时候出现的呢？
答案是：明朝。
因此，谢家福一个清朝人，当然会觉得这个机构应该存在了。
4.【宋徽宗、宋钦宗行牵羊礼，衣服扒了披羊皮，所有嫔妃在金人面前披羊皮开淫趴。】有的时候我真觉得谢家福因为本人爱嫖娼，所以想把世界变成一个大妓院，顺便提一嘴，他给宋徽宗稍微小一点的嫔妃以及女儿们都起了很色情意味的名字，然而像赵构的妈妈韦妃、乔妃、王妃、崔妃等三十岁以上的都没有起名字，全部叫“韦氏”，其心昭然若揭。
首先，我们要纠正这样一个问题：牵羊是什么？
【*微子乃持其祭器，造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前。于是，武王乃释微子。*】
【*伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。*】这段话出自于《左传》，在后世成为投降的一个典故。
其次，我们要再纠正一个概念：金国人和羊有关系吗？
在大家的第一视角里面，大概觉得比较牛逼的都是骑兵，马背上的，游牧民族，但女真其实是渔猎民族，请大家换算一下，他们现在在的地方是东北……东北的羊很出名吗？事实上，根据记载，阿骨打接见使臣的时候是一边打猎一边做的，类似于东北名菜清蒸熊掌，不知道今年哈尔滨火的时候大家有没有看到过那个东北名菜菜单，对的他们就吃那个……粘罕有吃烧猪肉吃米饭的记载，爱吃羊的是北宋皇室，爱吃到了把养马的地方拿来养羊的程度。我在小说里面也讲到了盈爱吃羊，结果在五国城只能吃猪肉和粥（有的吃就不错了别挑要不要再给你开个罐罐）。
最后，我们来还原一下谢家福所说的场景，他编写的牵羊礼是什么样的呢？他真的以为牵羊是把人cos成羊吗？吴乞买大玩SM！
【*二帝、二后但去袍服，余均袒裼，披羊裘及腰……行牵羊礼……妇女千人赐禁近，犹肉袒。*】
宋徽宗、宋钦宗、郑皇后、朱皇后，脱光了，然后披上羊皮，还有几千个女陪他们开淫趴……但《金史》记载的很明确“宋二庶人素服见太祖庙”，同样的，这个礼节不见于其他任何史料，从清朝才开始出现，在谢家福编写的其他史料中，譬如辽国、太平天国被破时都有相同记载，不知道大家有没有看过那种很久以前的500个男女开淫趴的日本AV，我猜谢家福会喜欢。
鱼老师提出一个观点：《大宋宣和遗事》此书约成于南宋末，众所周知也是水浒传的原型蓝本，赵桓被马踏死、赵佶熬成灯油，各种被虐待，都是从这里来的，然而，就这样一本书都没有提过牵羊礼，从某种程度上来说，南宋作为离北宋很近的朝代，连这样的八卦影子都没有，可见牵羊礼是全部出自于谢家福一人之脑海，要不然你几千个人，他们的后代、后代的后代，难道都死绝了，集体缄口不提此事？
5.【朱皇后因为长得太漂亮被非礼，投水自尽，赵桓坐视不管。】朱皇后的死期、死法没有任何记载，她被传那么多谣言纯粹是因为她长得很漂亮，起码符合现代人审美的漂亮，她最后一次出现应该是在燕京的时候，郑皇后生病了，她和赵桓一起去探视、照顾，后来就“不知崩问”，至于什么金太宗嘉奖她诸如此类的都是假的，再重申一遍，男人犯的错为什么要妻子来承担？但正因为朱皇后的死，死无对证，正如同我举的第一个例子王婉容那样，如果没有曹勋以及皇族陷虏记的明确记载，真的没处伸冤。然而，她身上的黄谣被洗清，是因为《靖康稗史》的推翻。
《靖康稗史》可谓是错漏百出，准确来说，他应该是以北宋为背景的同人小说，谢家福本人的性癖在里面得到了极大的发挥，还有一些细枝末节的点，譬如赵桓本人因为崇尚禁欲，不好女色，有史可考的，他在做皇帝时期只有朱皇后一个妻子，赵谌一个儿子，当然我不是说他除了朱后以外一个人也没睡过，不过我猜还真的有可能，因为赵佶给他送人，他大惊失色：我要他们干嘛？
在小说里面我已经解释过了，在大部分情况下，皇帝睡了也不一定会负责，看你有没有怀孕或者喜不喜欢你，因为负责是需要给位份、给钱的，给多了大家就会说你好色。所以，历史上一夫一妻的皇帝皇后，都是很值得商榷的，可能只是他们没有册封。赵佶就因为睡一觉就给册封被人诟病，说他很好色，哦当然他是很好色，但（对比别的封建大地主）仔细拉一下他的嫔妃表及所出子女表就会发现人家是精子活性高，身体倍棒吃嘛嘛香。
话说回来，谢家福一看，赵桓你就一个老婆一个儿子，那不行啊！大笔一挥，给朱皇后添了一个八岁的女儿柔嘉公主（再重申，公主这个名号是不存在靖康朝的），又给赵桓加了个“慎德妃”，了解宋朝嫔妃制度的都知道，宋朝是没有这种封号的，以及“慎德妃”的儿子“赵谨”，不见于任何史料，连赵楷这种亲王有几个儿子，宋朝史料都记得清清楚楚，你赵桓有儿子人家能不记？
当然，他干的很无聊的事情还有，谣言太多我都辟不干净，这些谣言甚至还在污染着百度百科以及一些大众渠道，一旦反驳就是“因为太耻辱了所以历史没有记载”“赵构改历史”，那就没话好说了。比如他把韦妃的年龄改小了十岁，导致大家纷纷以为赵构改了亲妈的年龄来遮丑，以此断定柔福帝姬是真的；让十八岁的赵构有了五个女儿，大家纷纷唾骂他竟然连自己的女儿在金国都不管了，事实上人家一辈子只有赵敷一个独苗，还说他喜欢搞性虐待，喜欢玩窒息play，事实上爱杀人的是南归以后不知真假的柔福帝姬，杀完人以后就在院子里埋着，事发以后刨出来很多；比如赵佶在北上之后只有两个孩子，一个顽使一个铁使，剩下的都是编的，甚至还编了一个儿子叫“赵檀”，我认为，赵佶是不可能给儿子起这个名字的。
因为赵桓的曾用名是赵亶。
后记有点长，超乎我的想象，所以分成上下两部分，下半部分写一写盈和儿子，以及姘头们的故事。
