我本人更想问的是，如果这个事情是真的，赵桓你这个阿飘“因过江南省宗庙”干嘛？你家一大半宗庙在河南呢，葬在江南的除了你爹都是你的小辈噢，你是来看爹爹的吗？
说回去，持盈没有给赵煊找一个后妈，是对的吗？答案当然是错的，他让赵煊渴望得到的母爱没有再被弥补，也造成了赵煊只剩他一人可以仰赖的境地，在评论区里我已经说过了这是一场PUA，赵煊无人可爱，无情可寄，所有的对象抖扭曲在他爹一个人身上了。他爹坏不坏？肯定不坏，好吃好喝好穿的，但饱暖思淫欲，赵煊绝不可能满足，持盈对他的保护够不够本？够本。但感情上有没有满足赵煊？不满足。赵煊只能做出行为：自己去争宠。
即千字文事件。
千字文系故事节点中唯一由我虚构而成完全没有参考的，当然，后续赵煊砸破蔡瑢琉璃杯的行为也就解释了，不然我很难理解赵桓为什么无缘无故对蔡京发飙，难道他真的正义到看破了蔡京的真面目？再说了，蔡京能有什么真面目，他企图御上不成以后都快变成赵佶和儿子的双人共用核动力驴了，还想怎么样？
千字文事件落以后，就是水灾事件的起；水灾事件起完，拿了道德经的赵煊早就摇头摆尾。他们是有一段时间的蜜月期，只是我没写，不然赵煊胆子怎么敢肥到对爹“别吃冰的”（赵佶超级怕热，宫词“高叠盆冰匝周围”，有一年夏天吃冰太多拉肚子了，杨介救的，我怎么知道这个事情的呢。大学的时候外出给人上课，学生是盱眙的，杨介老乡，我笑死了当时，结果一查还真有。）&还敢冲到蕊珠殿里去隔门听爹3p现场&猛到给爹起字，少男情怀总是诗。
但，水灾事件的起，必然有明堂事件的落，在本文，此次落完以后，赵煊就在东宫看鱼，彻底绝望。历史上虽非如此，但，这件事情绝对在他心里有所芥蒂，这也是他和赵楷争夺皇位的一个点。
明堂事件是我结合上述杨冯事件糅合的，那么，原本的明堂事件是什么呢？其实发生在水灾事件之前。
按《宋史·程振传》：【（程振）言：“古者大祭礼登馂受爵，必以上嗣，既《礼经》所载，且元丰彝典具存。昨天子展事明堂，而殿下不预，非所以尊宗庙、重社稷也。”太子矍然曰：“宫僚初无及此者。”由是特加奖异。】
赵佶要祭祀明堂，结果没有叫上赵桓，赵桓“矍然（叹气）”，说没人说过这个，“宫僚”是说谁？
第一，是东宫宫僚，赵桓说的意思就是程振对他很好，没有人和赵桓说这件事情，只有他说，后续赵桓帮程振求官“力争之”，这一点解释的通；
第二，是皇帝身边的“宫僚”，意思就是，我爹忘了，他身边也没人告诉他，意思就是赵桓知道这件事，但没人和赵佶说，赵佶不来叫他，他就不去了。→额，如果是这个解释的话，他这个好像很习惯赵佶给他喂奶，并不知道主动争取是什么，我猜是因为从小他什么都不用讲就喂到嘴边了。
他没去，谁去了呢？嘉王“以提举皇城司职事当宿卫”，赵楷去了。
明堂是什么呢？有人说他是周公建的，也有说他是周文王建的，但他的意义只在于一点：【天子造明堂，所以通神灵，感天地，正四时，出教化，崇有德，重有道，显有能，褒有行者也。】
赵佶项庄舞剑意在沛公，表面是建明堂，实际呢？
明堂大礼的时间是政和八年元月，次年，赵佶改元重和。
按《铁围山丛谈》：【政和者，取"庶政惟和"之义也。政和尽八年……乃下赦改十一月冬至朔旦为重和元年。重和者，谓"和之又和"也。】
古往今来，皇帝改元都是代表政治方针的，赵佶前一个年号是“政和”，那为什么要改呢？就是赵佶即位二十年了，应该改一下做纪念。“重和”的“和之又和”，意思就是“政和+政和”，本质上来说，他的执政方针没有变，并且决定“进一步加强”。
政和“庶政惟和”的“和”又是什么意思呢？
按《尚书·周官》：“庶政惟和，万国咸宁。”，周官是怎么来的呢？“成王既黜殷命，灭淮夷，还归在丰，作《周官》。”翻译就是“成王剪灭武庚、淮夷叛乱以后，回到丰镐，命周公制礼作乐，史官作《周官》记述该事。”
赵佶对于周朝有一种向往，这首先是宋朝君王的习惯，其次，这和他的念头分不开，他想干什么？
“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。”
周文王接到了上天的旨意，周朝虽然是已经存在很久的国家了，但它接到上天新的使命，剿灭殷商，成为宗主之国。
赵佶御笔：“朕乃昊天上帝元子，为太霄帝君……愿为人主，令天下归于正道……卿等表章，册朕为教主道君皇帝。”（续资治通鉴长编拾补·政和七年四月）
宋朝第八位皇帝赵佶，接到了上天的旨意，宋朝虽然是存在很久的国家了，但它接到了上天新的旨意，马上就要荡平四夷（西夏、辽国and so on），成为天下的宗主。
不管是道教也好，年号也罢，他统统昭示着赵佶本人的决心，周朝只是宋朝的一个暗喻，赵佶把自己比作周文王，那么周武王是谁呢？替文王（赵佶）荡平天下的那个继承人是谁呢？
在写文之前，我也没有解开这个疑惑，我甚至思考过这样一个问题，在赵桓明显和父亲兴趣、性格迥异的情况下，赵佶会不会想要他做“伯邑考”？即牺牲品，为了自己的大一统，他可以牺牲这个儿子，换取能力更强大的赵楷来？
当然他们父子三人半斤八两，但只能再次重申，政和、重和、宣和时，并没有人认为宋朝会在十年内灭亡，孟元老的东京梦华，张择端的清明上河，都描绘了赵佶统治下的东京，谁能想到他会在十年内破灭？
那武王会是赵楷吗？
姬发是文王的次子，而赵楷也是赵佶的次子。赵佶如果想要复刻文王的一举一动，需不需要把长子变成肉饼呢？（当然我们赵佶同志真的被拘了）。
赵佶真的有废立之意吗？这种想法是什么时候开始的？
又是一个无法确定的疑云。
因此，我直接绕过了这一点，前文就讲了我这个人是很会为自推矫饰的。
然而鱼老师给了我一则史料，让我豁然开朗。这则史料开文的时候我没有读过，然而有了这则史料以后，赵佶本人左右摇摆的心迹，墙头草一样的性格，最后走向灭亡内讧的原因彻底明白了，因为太真了，所以我在番外里特别写了赵煊的冠礼，并将之作为一个节点。
按蔡绦《国史补》：【（政和四年）上意先以示群下，取诗颂为武志也。当廷命字曰：伯志】
《周颂·武》：於皇武王！无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。翻译如下：文王的功德确实很高，开创了一代基业建立周朝。后继者先祖武王奉天承命，打败商王朝从此天下太平。
《周颂·桓》：桓桓武王，保有厥士，于以四方，克定厥家。於昭于天，皇以间之。翻译如下：威武神勇是武王，保有原来的国土，拥有天下遍四方，真正奠定周家邦。
在他决定要做周文王的时候，心中的周武王，就只有赵桓。
不管他想要统一天下的梦想在后世看来多么荒诞不经，但，起码在政和四年，赵桓是他心中唯一的继承人。
那赵楷又是什么时候进入的？
唉他和他儿子那点孽障一天真的写不完——并不是我要为赵佶封建大地主的行为洗白，但，他所作的花石纲、艮岳、明堂、道宫，并不是北宋覆灭的缘由，北宋是被强有力的外敌所摧毁的，其国家并没有到灭亡的时候，从赵构建立南宋可见一隅。
金国，好像一颗天降的陨石，上帝的鞭子，忽然降临。
而引来鞭子的人正是赵佶，他将为一切负责，并且在陨石到来的前夕，他找来了赵桓和他一起抵抗。
赵桓：交给我吧！我一定会把事情搞砸的！
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史同浓度较高，是赵煊（一）。
