关尹子曰：人徒知伪得之中有真失，殊不知真得之中有真失，徒知伪是之中有真非，殊不知真是之中有真非。
学人护知认着妄得以为诚失於至道，殊不知真得之见，亦诚失於至道也，如金屑虽实，入眼则为尘翳也，故云人徒知伪得之中有真失，殊不知真得之中有真失也。伪者，妄也，真者，诚也，徒者，馒也。学人谈知认着妄是以为诚非，殊不知认着真是亦为诚非也，故云徒知伪是之中有真非，殊不知真是之中有真非也。此章明治未忘真假之病也。
