关尹子曰：无恃尔所谓利害是非，尔所谓利害是非者，果得利害是非之乎，
无者，禁止之辞也，恃者，倚赖也，言无得恃赖汝之所言利害是非也，故云无恃尔所谓利害是非也。汝所言利害是非者，皆妄情无计，岂可利定为利，害定为害，是定为是，非定为非，利害是非随妄情变化，岂可一定之邪？既不可一定，随时妄情所计之耳，果何得利害是非者哉！故云尔所谓利害是非者，果得利害是非之乎。
圣人方且不识不知，而况於尔。
运化利害是非者，造物也，造物窈冥，莫测其所以，虽圣人大智，圆通於窈冥造物，方且不识不知，而况尔凡乎？故云圣人方且不识不知，而况於尔也。此章明利害是非，造物者运化，凡不可预测也。
