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第09章 相遇是偶然(6)

作者:三毛一 当前章节:2791 字 更新时间:2026-7-8 00:04

更新时间2014-4-11 9:38:24 字数:2578

 (6)

catkiller惊愕地凝视屏幕:“名字真有那么神呐?那我的名字好吗?”

“藏族人民十分喜爱的一种民间歌舞叫‘弦子’,还有个叫巴塘的地方被人们誉为‘弦子的故乡’。巴塘弦子,藏语叫‘谐’,是歌舞的意思,全称‘嘎谐’,意为圆圈舞,西藏人称之为‘康谐’,即‘康巴人跳的舞’,迄今有一千多年的历史;她的故乡在四川省甘孜藏族自治州巴塘县,因此得名。‘巴塘弦子’的原型还可以追溯到远古时期的‘歌卓’。

姓名,传达着天地之玄机,你的姓名决定了你的命运。”

“歌卓?弦子?怎么来的?我好想听啊!”

“早在战国时期,巴塘隶属白狼古国。当时生产力十分低下,面对大自然的风霜雪雨等各种自然灾害,人们毫无办法,于是迷信鬼神、信仰祖先、崇拜图腾,便产生了一种叫‘歌卓’的祭祀舞蹈。每当集体祭祀时,参加者由年长者排头,自然分成两排,不论男女,互相牵手或搭抱,弯腰垂首,围着篝火舞蹈。‘蛮夷所处’,‘冬多霜雪,夏多和雨,寒温时适’不仅是对巴塘自然环境的写照,也是白狼羌人跳歌卓舞最古老的歌词。

后来到了唐代,‘歌卓’逐渐深入到人民群众当中,成为在生产劳动之余、时令佳节之期、婚丧嫁娶之时所跳的集体舞蹈。队形也由两排变为圆圈,舞姿由弯腰垂首变为手舞足蹈,人们称之为‘嘎谐’(圆圈舞),这便是巴塘弦子的雏形。

经宋元两代到明清两朝,‘嘎谐’在巴塘得以迅速发展,特别是在清康熙年间,川滇藏陕等省的汉、回、藏等各族商人到巴塘经商,促进了巴塘县地方经济的发展,加之茶马古道的兴盛,使巴塘成为多民族文化交汇的走廊,这时的‘嘎谐’在充分吸取其它艺术特长的基础上完全成熟,成为藏区独树一帜的民间歌舞艺术一一巴塘弦子。

巴塘弦子形成后,最初没有乐器伴奏。清光绪三十二年(公元l906年),赵尔丰在巴塘改土归流后,因往来巴塘的商旅甚多,文化交流频繁,于是巴塘弦子在原来歌舞的基础上,吸收外来歌舞的长处,开始试用乐器伴奏,从而使巴塘弦子风韵独具,并在康巴地区乃至整个藏区开始流传。”

“慢点……问个问题哎……巴塘弦子使用什么乐器啊?”

“巴塘弦子的乐器为胡琴。其第一把胡琴是一个弦子艺人用牦牛角做琴筒,用羊皮蒙琴面,用枝条做拉弓,用马尾做弓弦和琴弦制作而成的。后来,有人将牛角琴筒改为圆木琴筒而流传至今。琴头多由龙头或宝塔顶装饰,意寓吉祥。这种胡琴音质纯正,音量厚重,音色深沉,既适合于行进间跳动时拉奏,又易于制作,深受琴手的喜爱。”

“那,很出名吗?”

“弦子在巴塘非常普及,城乡各地男女老少没有不会跳的。他们除在劳动之余、时令佳节、朋友聚会、耍坝子时尽情歌舞外,还在婚丧嫁娶、开张营业、乔迁新居、祝寿贺岁之时以跳弦子为主人支撑场面。在巴塘,无论是城镇还是乡村,无论是耄耋之年的老人还是三岁孩童,只要一听到胡琴声就会忘情地跑去结队欢舞,围着篝火或火塘,跳个通霄达旦,甚至跳上几天几夜也丝毫没有倦意。人们常说,巴塘人‘会说话就会唱歌,会走路就会跳舞’,可以说弦子已渗透到生活的每一个角落,影响着每一位巴塘人的生活和心态。”

“这么有影响力哦……我也要不丢名字的脸,嘿嘿。”

“支持你。”

“?,它的特点是什么呢?”catkiller简单的一个微笑,给PC那头的太阳星辰有种特别的成就感。

太阳星辰顿了顿,摆正下自己的姿势,继续在键盘上卖弄、吹水。

“巴塘弦子歌舞是集诗、琴、歌、舞于一体的综合艺术,歌舞以琴手为核心,整个舞蹈的节奏由琴手掌握,跳弦子歌舞必有藏二胡伴奏。

跳巴塘弦子舞不受人数和场地限制,在弦胡手的带领下,男性在前,女性在后,并按能歌善舞者及长者在前的习惯排列,按顺时针方向围成圆圈且按顺时针方向舞动;领舞的弦胡手是控制节奏和整场弦子舞高低潮的主导者。弦子舞开始时,由领舞的弦胡手引入,所有的参舞者按照这个曲子特定的舞步随节奏翩翩起舞,边舞边唱,循环反复,舞曲的速度由慢逐渐加快,把舞曲推向高.潮,一场弦子舞结束时,所有参舞者齐声高喊‘谐亚’,意即跳得好,跳得尽兴。在稍作休息后,当领舞的弦胡手拉起另一首曲子时,参舞者再次翩翩起舞,如此一曲曲跳下去,直至弦子舞会结束。”

“有唱吗?怎么唱呢?有什么曲风和舞姿呢?”

“当然有啦……巴塘弦子的唱词内容可分为七种类型:祭歌、团聚歌、风土人情歌、婚嫁欢歌、情歌、悲歌、祝福歌,其中有六字一句、四句一组的;有八字一句、两句一组的,每首歌词都可以放进任何一支弦子曲调中舞唱。弦子曲调优美,短小精悍,节奏整齐,易唱易记。女性舞姿以柔美见长,男性舞姿柔中刚劲豪放。与藏区其它地方的弦子相比,巴塘弦子最突出的特点是更加轻盈抒情、优美典雅,主要体现在曲调旋律、弦胡拉奏手法和舞蹈姿势上。

从曲调旋律上讲,巴塘弦子突出藏区典型农耕文化的细腻、注重柔和多变,优美抒情的特点,从汉族和其它少数民族音乐中汲取了适合自身需要的元素和手法,形成了自己特有的风格。一是音域宽广,旋律变化更加丰富细腻,调子多为6调式、5调式、2调式,也往往有几种调式交替出现。二是装饰音用得相对较多,某些乐句的尾部,别的地方不加装饰音或只加一个装饰音,而巴塘弦子却加有两个装饰音,第二个装饰音时值很短(多为三十二分音符或六十四分音符),或上扬或下滑,不仅使曲调更加优美,而且也更加抒情。三是从节奏速度上讲,巴塘弦子旋律由慢到快,节奏优扬,充分体现其典雅风格。

从二胡的拉奏上看,巴塘弦子技巧更丰富更讲究。先说按弦的指位,用的是第一指节的中部或第一指节与第二指节之间的位置来按弦,比通常的弦胡手用第二与第三指节之间的位置来按弦,手指灵活得多;再看弦胡拉奏的把位,巴塘弦子的弦胡手通常不换把位,碰上乐曲出现比第一个把位最高音还高时,是将小指和无名指下移至所需位置来按弦,这样难度更大,效果却更明显;在空弦的节奏性指颤音上,巴塘弦子用得很多,不仅在乐句尾部加装饰性节奏时用,在乐句中某个过度音上也适时地加上短暂的指颤音,用得很巧,为曲子增色不少。

从舞姿上讲,巴塘弦子的舞者身姿端庄,抬头挺胸,有弯腰的动作时,也保持上半身的挺直。长袖是其一大特点,舞动长袖使其有翩然之感,双臂舞动幅度就大,因而有舒展飘逸之美。其它地区的弦子,双臂舞动是随音乐节拍有明显的停顿动作,而巴塘弦子则不停顿,讲究行云流水般的优美流畅感。巴塘弦子踏步、擦步、跨腿步、前点步等舞步也非常轻盈优美,有流畅感。”

弦子的梦想在脑海里打转:“我有一天一定要把弦子发扬光大。”

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