帝谢之，诏益州留三年输，为婕妤作七成锦帐，以沉水香饰。
婕好接帝于太液池，作千人舟，号合宫之舟。池中起为瀛洲，榭高四十丈。帝御流波文殻元缝衫，后衣南越所贡云英紫裙，碧琼轻绡，广榭上，后歌舞归风送远之曲。帝以文犀簪击玉瓯，令后所爱侍郎冯无方吹笙以倚后歌。中流歌酣，风大起。后顺风扬音，无方长喻细袅与相属。后裙髀日：“顾我，顾我！”
后扬袖日：“仙乎，仙乎！去故而就新，宁忘怀乎！”
帝日：“无方，为我持后！”
无方舍吹持后履。久之，风霁。后泣日：“帝恩我，使我仙去不待。”
怅然曼啸，泣数行下。帝益愧爱后。赐无方千万，入后房闼。他日，官妹幸者，或襞裙为绉，号日留仙裙。
婕妤益贵幸，号昭仪。求近远条馆，帝作少嫔馆，为露华殿、含风殿、博昌殿、求安殿，皆为前殿。后殿又为温室、凝缸室、浴兰室。曲房连槛，饰黄金白玉，以璧为表里，千变万状，连远条馆，号通仙门。后贵宠，益思放荡。使人博求术士，求匪安却老之方。时，西南北波夷致贡，其使者举茹一饭，昼夜不卧偃。典属国上其状，屡有光怪。后闻之，问何噏如术。夷人曰：“吾术天地平，生死齐，出入有无，变化万象，而卒不化。”
后令樊嫕弟子不周遗千金。夷人曰：“学吾术者要不淫与谩言。”
后遂不报。他曰，樊嫕侍后浴，语甚欢。后为樊嫕道夷言，嫕抵掌笑曰：“忆在江都时，阳华李姑畜斗鸭水池上，苦獭啮鸭。时下朱里芮姥者，求捕獭狸献。姥谓姑曰；‘是狸不他，食当饭以鸭。'姑怒绞其狸。今夷术真似此也。”
后大笑曰：“臭夷何足污吾绞乎！”
后所通宫奴燕赤凤者，雄捷能超观阁，兼通昭仪。赤凤始出少嫔馆，后适来。幸时十月五日，宫中故事上灵安庙。是日，吹埙击鼓歌，连臂踏地歌赤凤来曲。后谓昭仪曰：“赤凤为淮来？”
昭仪曰：“赤风自为姊来，宁为他人乎？”
后怒，以杯抵昭仪裙曰：“鼠子能啮人乎？”
昭仪曰：“穿其衣，见其私足矣。安在啮人乎？”
昭仪素卑事后，不虞见答之暴，熟视不复言。樊嫕脱簪，叩头出血，扶昭仪为拜后。昭仪拜，乃泣曰：“姊宁忘共被，夜长苦寒不成寝，使合德拥姊背邪？今日兼得贵，皆胜人，且无外搏，我姊弟其忍内相搏乎？”
后亦泣，持昭仪手，抽紫玉九雏钗，为昭仪簪髻，乃罢。帝微闻其事，畏后不敢问，问昭仪。昭仪曰：“后妬我耳。以汉家火德，故以帝为赤龙凤。”
信信之，大悦。
帝尝早猎，触雪得疾。阴缓弱不能壮发，每持昭仪足不胜，至欲辄暴起。昭仪常转侧，帝不能常持其足。樊嫕谓昭仪曰：“上饵方士大丹，求盛大不能，得贵人足，一持畅动，此天与贵妃大福，宁转侧俾帝就耶？”
昭仪曰：“幸转侧不就，尚能留帝欲，亦如姊教帝持，则厌去矣，安能复动乎？”
后骄逸，体微病辄不自饮食，须帝持匕筋。药有苦口者，非帝为含吐不下咽。昭仪夜入浴兰室，肤体光发，占灯烛。帝从帏中窥望之，侍儿以白昭仪，昭仪览中使彻烛。他日，帝约赐侍儿黄金，使无得言。私婢不豫约中，出帏值帝，即入白昭仪。昭仪遽隐辟。自是，帝从兰室帏中窥昭仪，多袖金，逢侍儿、私婢，辄牵止赐之。恃儿贪帝金，一出一入不绝。帝使夜从帑益，至百余金。
帝病缓弱，太医万方不能救。术奇药，尝得脊卹胶遗昭仪。昭仪辄进帝，一丸一幸。一夕，昭仪醉进七丸。帝昏夜拥昭仪居九成帐，笑吃吃不绝。抵明，帝起御衣，阴精流输不禁。有顷，绝倒。挹衣视帝，余精出涌，沾污被内。须臾，帝崩。宫人以白太后，太后使理昭仪。昭仪曰；“吾持人主如婴儿，宠倾天下，安能敛手掖庭令争帷帐之事乎？”
乃拊膺呼曰：“帝何往乎？”
遂欧血死。
· 伶玄自序
伶玄字子于，潞水人。学无不通，知音，善属文，简率尚直朴，无所矜式。杨雄独知之。然雄贪名矫激，子于谢不与交。雄深慊毁之。子于由司空小吏，历三署，刺守州郡，为淮南相。又有风情。哀帝时，子于老休。买妾樊通德。通德，嫕之弟子不周之女也。有才色，知书，慕司马迁《史记》，颇能言赵飞燕姊弟故事。子于闲居，命言，厌厌不倦。子于语通德曰：“斯人俱灰灭矣。当时疲精力，驰骛嗜欲蛊惑之事，宁知终归荒田野草乎！”
通德占袖，顾视烛影，以手拥髻，凄然泣下，不胜其悲。子于亦然。通德谓子于曰：“夫淫于色，非慧男子不至也。慧则通，通则流，流而不得其防，则万物变态，为沟为壑，无所不往焉。礼义成败之说，不能止其流，惟感之以盛衰奄忽之变，可以防其坏。今婢予所道赵后姊弟事，盛之至也；主君怅然有荒田野草之悲，哀之至也。婢子拊形属影，识夫盛之不可留，衰之不可推，俄然相缘奄忽，虽婕妤闻此，不少遣乎！幸主君著其传，使婢子执研削，道所记。”
于是，撰《赵后别传》。子于为河东都尉，班躅为决曹，得幸太守，多所取受。子于召躅数其罪，而摔辱之。躅从兄子彪续司马迁《史记》，绌子于，无所收录。
桓谭云：“王莽时，茂陵卞理者，不仕，以夏侯《尚书》授时人。更始二年，赤眉过茂陵，卞理弃图书隐山中，刘恭入其庐，获金滕漆匮，发之，乃得玄书。建武二年，贾子翊以书示予曰：‘卞理之琴师玄云也。’”
尚书臣勖校中书。右伶玄《赵后传》，竹简磨灭，文义交错，不可具晓。谨与臣勖书同校定，相证别，删去其不可详，合为一篇。其赵后、樊嫕无所终，疑玄之阙文也。
卷二
· 裴谌
裴谌、王敬伯、梁芳，约为方外之友。隋大业中，相与入白鹿山学道，谓黄白可成，不死之药可致，云飞羽化，无非积学。辛勤采炼，手足胼胝。十数年间。
无何，梁芳死。敬伯谓谌曰：“吾所以去国亡家，耳绝丝竹，口厌肥豢，目弃奇色，去华屋而乐茅斋，贱欢娱而贵寂寞者，岂非觊乘云驾鹤，游戏蓬壶？纵其不成，亦望长生，寿毕天地耳。今仙海无涯，长生未致，辛勤于云山之外，不免就死。敬伯所乐，将下山乘肥衣轻，听歌玩色，游于京洛，意足然求达，建功立事，以荣耀人寰。纵不能憩三山，饮瑶池，骖龙衣霞，歌鸾舞凤，与仙翁为侣，且署金拖紫，图形凌烟，厕卿大夫之间，何如哉！子盍归乎？无空死深山。”
谌曰：“吾乃梦醒者，不复低迷。”
敬伯遂归，谌留之不得。
时唐贞观初，以旧籍调授左武卫骑曹参军，大将军赵朏妻之以女。数年间，迁大理廷评，衣绯，奉使淮南，舟行过高邮。制使之行，呵叱风生，舟船不敢动。时天微雨，忽有一渔舟突过，中有老人，衣簑戴笠，鼓棹而去，其疾如风。敬伯以为吾乃制使，威振远近，此渔父敢突过？试视之，乃谌也。遂令追之。因请维舟，延之座内，握手慰之曰：“兄久居深山，抛掷名宦而无成，到此极也。夫风不可系，影不可捕，古人倦夜长，尚秉烛游，况少年白昼而掷之乎？敬伯自出山数年，今廷尉评事矣。昨者推狱平允，乃天赐命服。淮南疑狱，今谳于有司，上择详明吏覆讯之。敬伯预其选，故有是行。虽未可言官达，比之山叟，自谓差胜。兄甘劳苦，竟如曩日。奇哉，奇哉！今何所须，当以奉给。”
谌曰：“吾侪野人，心近云鹤，未可以腐鼠嚇也。吾子沉浮，鱼鸟各适，何必矜炫也。夫人世之所须者，吾当给尔，子何以赠我？吾与山中之友，市药于广陵，亦有息肩之地。青园桥东，有数里樱桃园，园北车门即吾宅也。子公事少隙，当寻我于此。”
遂翛然而去。
敬伯到广陵十余日，事少间，思谌言，因出寻之。果有车门，试问之，乃裴宅也。人引以入。初尚荒凉，移步愈佳。行数百步，方及大门，楼阁重复，花木鲜秀，似非人境。烟翠葱茏，景色妍媚，不可形状。香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。不复以使车为重，视其身若腐鼠，视其徒若蝼蚁。既而，稍闻剑佩之声，二青衣出曰：“阿郎来。”
俄有一人，衣冠伟然，仪貌奇丽。敬伯前拜，视之，乃谌也。裴慰之曰：“尘界仕宦，久食腥膻，愁欲之火，焰于心中。负之而行，固甚劳困。”
遂揖以入，坐于中堂。门户栋梁，饰以异宝，屏帐皆画鹤。有顷，四青衣捧碧玉台盘而至，器物珍异，皆非人世所有。香醪嘉馔，目所未窥。既而，日将暮，命其促席，燃九光之灯，光华满座。女二十人，皆绝代之色，列坐其前。裴顾小黄头曰：“王评事者，吾山中之友。道情不固，弃吾下山。别近十年，才为廷尉属。今俗心已就，须俗妓以乐之。顾伶家女无足召者，当召士大夫之女已适人者。如近无姝丽，五千里内，皆可择之。”
小黄头唯唯而去。诸妓调碧玉箫，调未谐，而黄头已复命，引一妓自西阶登，拜裴席前，裴指曰：“参评事。”
敬伯答拜，细视之，乃敬伯妻赵氏，而敬伯惊讶，不敢言。妻亦甚骇，目之不己。遂令坐玉阶下，一青衣捧瑇瑁筝授之，赵素所善也。因令与坐妓合曲以送酒。敬伯坐间取一殷色朱李投之。赵顾敬伯，潜系于衣带。妓奏之曲，赵皆不能逐。裴乃令随赵所奏，时时停之，以呈其曲。其歌呈非云韶九奏之乐，而清亮宛转，酬献极欢。天将曙，裴召前黄头曰：“送赵夫人。”
且谓曰：“此堂乃九天画堂，常人不到。吾昔与王为方外之交，怜其为俗所迷，自投汤火，以智自烧，以明自贼，将沉浮于生死海中，求岸不得。故命于此，一以醒之。今日之会，诚难再得。亦夫人宿命，乃得暂游。云山万重，复往劳苦，无辞也。”
赵拜而去。裴谓敬伯曰：“评公使车留此一宿，得无惊郡将乎？且宜就馆，未赴阙，闲时访我可也。尘路遐远，万愁攻人，努力自爱。”
敬伯拜谢而去。
复五日将还，潜诣取别。其门不复有宅，乃荒凉之地。烟草极目，惆怅而返。及京，奏事毕，将归私第。诸赵竞怒曰：“女子诚陋，不足以奉事君子。然已辱厚礼，亦宜敬之。夫上以承先祖，不以继后事，岂苟而已哉！奈何以妖术，致之万里，而娱人之视听乎？朱李向在，其言足征，何讳乎？”
敬伯尽言之，且曰：“当此之时，敬伯亦自不测，此盖裴之道成矣，以此相炫也。”
其妻亦记得裴言，遂不复责。
吁，神仙之变化，诚如此乎？将幻者鬻术以致惑乎？固非常智之所及。且夫雀为蛤，雉为蜃，人为虎，腐草为萤，蜣蜋为蝉，鲵为鹏，万物之变化，书传之记者，不可以智达，况耳目之外乎！
· 韦鲍生
酒徒鲍生，家富畜妓。开成初，行历阳道中。止定山寺，遇外弟韦生下第东归，同憩水阁。鲍置酒。酒酣，韦谓鲍曰：“乐妓数辈焉在，得不有携者乎？”
鲍生曰：“幸各无恙，挈来。然滞维扬日，连毙数驷，后乘既阙，不果悉从，唯与梦兰、小倩俱。今亦可以佐欢矣。”
顷之，二双鬟抱胡琴、方响而至。遂坐韦生、鲍生之右。枞丝击金，响亮溪谷。酒阑，鲍谓韦曰：“出城得良马乎？”
对曰：“予春初塞游，自鄜坊历乌延，抵平夏，止灵武而回。部落驵骏获数匹。龙形凤颈，鹿胫凫膺，眼大足轻，脊平肋密者，皆有之。”
鲍抚掌大悦，乃停杯命烛，阅马于轻槛前。数匹，与向来夸诞，十未尽其八九。韦戏鲍曰：“能以人换，任选殊尤。”
鲍欲马之意颇切，密遣四弦，更衣盛妆，顷之乃至。命捧酒劝韦生，歌一曲以送之。云：
白露湿庭砌，皓月临前轩。
此时颇留恨，含思独无言。
又歌送鲍生酒云：
风飐荷珠难暂圆，多生信有短因缘。
西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。
韦乃召御者，牵紫叱拨以酬之。鲍意未满，往复之说，紊然无章。
有紫衣冠者二人，导从甚众，自水阁之西，升阶而来。鲍韦以寺当星使交驰之路，疑大寮夜至，乃恐悚入室，阖户以窥之。而杯盘狼藉，不暇收拾。时紫衣即席，相顾笑曰：“此即向来闻妾换马之筵。”
因命酒对饮。一人须髯甚长，质貌甚伟，持杯望月，沉吟久之，曰：“足下赋云：‘斜汉左界，北陆南躔，白露暖空，素月流天'。可得光前绝后矣。”
对曰：“殊不见尝‘风霁地表，云敛天末。洞庭始波，木叶昼脱'？”
长须云：“数年来，在长安蒙乐游王引至南官，入都堂，与刘公干、鲍明远看试秀才，予窃入司文之室，于烛下窥能者制作，见属对颇切，而赋有蜂腰鹤膝之病，诗有重头重尾之犯，若如足下‘洞庭木叶'之对，为纰缪矣。小子拙赋云：‘紫台稍远，燕山无极。凉风忽起，白日西匿'，则稍远忽起之声，俱遭黜退矣。不亦异哉！”
谓长须曰：“吾闻古之诸侯，贡士于天子，尊贤劝善者也。故一适谓之好德，再适谓之尊贤，三适谓之有功，乃加九锡。不贡士，一黜爵，再黜地，三黜爵地。夫古之求士也如此，犹恐搜山之不高，索林之不深，尚有遗漏者。乃每岁季春开府库，出币帛，周天下而礼聘之。当是时，儒墨之徒，岂尽出矣；智谋之士，岂尽举矣；山川林泽，岂无遗矣；日月照临，岂得尽其所矣。天子求之既如此，诸侯贡之又如此，聘礼复如此，尚有栖栖于岩谷，郁郁不得志者。吾闻今之求聘之礼缺，是贡举之道隳矣。贤不肖同途焉，才不才汨汨焉。隐岩穴者，自童髦穷经，至于白首焉。怀方策者，自壮岁力学，讫于没齿。虽每岁乡里荐之于州府，州府贡之于有司，有司考之诗赋，蜂腰鹤膝，谓不中度；弹声韵之清浊，谓不律。虽有周孔之圣贤，班马之文章，不由此制作，靡得而达矣。然皇王帝霸之道，兴亡理乱之体，其可闻乎？今足下何乃赞扬今之小巧，而隳张古之大体。况予乃诉皓月长歌之手，岂能欢于雕文刻句者哉！今珠露既清，桂月如昼，吟咏时发，杯觞间行，能援笔联句，赋今之体调一章，以乐长夜否？”
曰：“何以为题？”
长须云：“便以妾换马为题。仍以舍彼倾城，求其骏足为韵。”
命左右折庭前芭蕉一片，启书囊抽毫以操之，各占一韵。长须者唱云：
彼佳人兮如琼之瑛，此良马兮负骏之名。将有求于逐日，故何惜于倾城。香暖深闺，永厌桃花之色；风清广陌，曾怜喷玉之声。
希逸曰：
原夫人以矜其容，马乃称其德。既各从其所好，谅何求而不克。长跪而别，姿容休耀其金钿；右牵而来，光彩顿生于玉勒。
文通曰：
步及庭砌，效当轩墀。望新恩，俱非吾偶也；恋旧主，疑借人乘之。香散绿骏，意已忘于鬓发；汗流红颔，爱无异于凝脂。
希逸曰：
是知事有兴废，用有取舍。彼以绝代之容，为鲜矣；此以轶群之足，为贵者。买笑之恩既尽，有类卜之；据鞍马之力尚存，犹希进也。
文通赋四韵讫，芭蕉尽。韦生发箧，取红笺跪献于庑下。二公大惊曰：“幽显路殊，何见逼之若是！然吾子非后有爵禄，不可与鄙夫相遇。”
谓生曰：“异日主文柄，较量俊秀轻重，无以小巧为意也。”
言讫，二公行十余步间，忽不知其所在矣。
· 崔玄微
唐天宝中，处士崔玄微，洛东有宅，耽道，饵术及茯苓三十载。因药尽，领童仆辈，入嵩山采芝，一年方回。宅中无人，嵩莱满院。时春季夜间，风清月朗，不睡，独处一院。家人无故辄不到。三更后，有一青衣云：“君在院中也。今欲与一两女伴过，至上东门表姨处，暂借此歇，可乎？”
玄微许之。须臾，乃有十余人，青衣引入。有绿衣者前曰：“某姓杨。”
指一人曰：“李氏。”
又一人曰：“陶氏。”
又指一绯衣小女曰：“姓石，名阿措。”
各有侍女辈，玄微相见毕，乃坐于月下，问行出之由，对曰：“欲到封十八姨，数日云欲来相看，不得，今夕众往看之。”
坐未定，门外报，“封家姨来也。”
坐皆惊起出迎。杨氏云：“主人甚贤，只此从容不恶，诸处亦未胜于此也。”
玄微又出见。封氏言词冷冷，有林下风气。遂揖入坐。色皆殊绝，满座芳香，馥馥袭人。诸人命酒，各歌以送之，玄微志其二焉。有红裳人与白衣人送酒，歌曰：
皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对芳月。
沉吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。
又白衣人送酒，歌曰：
绛衣披拂露盈盈，淡梁胭脂一朵轻。
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。
至十八姨持盏，性颇轻佻，翻酒污阿措衣，阿措作色曰：“诸人即奉求，人不奉畏耳。”
拂衣而起。十八姨曰：“小女弄酒。”
皆起，至门外别。十八姨南去，诸人西入宛中而别。玄微亦不知异。
明夜，又来云：“欲往十八姨处。”
阿措怒曰：“何用更去封妪舍。有事只求处士，不知可乎？”
阿措又言曰：“诸侣皆住苑中，每岁多被恶风所挠，居止不安，常求十八姨相庇。昨阿措不能依回，应难取力。处士倘不阻见庇，亦有微报耳。”
玄微曰：“某有何力，得及诸女。”
阿措曰：“但处士每岁岁日，与作一朱幡，上图日月五星之文，于苑东立之，则免难矣。今岁已过，但请至此月二十一日，平旦微有东风，即立之，庶夫免患也。”
玄微许之。乃齐声谢曰：“不敢忘德。”
拜而去。玄微于月中随而送之，逾苑墙，乃入苑中，各失所在。依其言，至此日立幡。是日，东风振地，自洛南折树飞沙，而苑中繁花不动。玄微乃 悟，诸女曰姓杨李陶，及衣服颜色之异，皆众花之精也。绯衣名阿措，即安石榴也。封十八姨，乃风神也。后数夜，杨氏辈复至愧谢，各裹桃李花数斗，劝崔生服之：“可延年却老，愿长如此住，卫护某等，亦可致长生。”
至元和初，玄微犹在，可称年三十许人。
又，尊贤坊田弘正宅，中门外有紫牡丹成树，发花千余朵。花盛时，每月夜，有小人五六，长尺余，游于花上。如此七八年，人将掩之，辄失所在。
· 韦丹
唐江西观察使韦丹，年近四十，举五经未得。尝乘蹇驴，至洛阳中桥，见渔者得一龟，长数尺。置于桥上，呼呻余喘，须臾将死。群萃观者，皆欲买而烹之。丹独悯然，问其几何。渔曰：“得二千则鬻之。”
是时，天正寒，韦衫袄祷无可当者，乃以所乘劣卫易之。既获，遂放于水中，徒行而去。 ．
时有胡芦先生，不知何所从来，行止迂怪，占事如神。后数日，韦因问命，胡芦先生倒屣迎门，欣然谓韦曰：“翘望数日，何来晚也。”
韦曰：“此来求谒。”
先生曰：“我友人元长史，谈君美不容口。诚托求识君子，便可偕行。”
韦良久思量，知闻间无此官族。因曰：“先生误，但为某决穷途。”
胡芦曰：“我焉知？君之福寿非我所知，元公即吾师也。往当自详之。”
相与杖杖至通利坊，静曲幽巷，见一小门。胡芦先生即扣之。食顷，而有应门者，开门延入。数十步，复入一板门。又十余步，乃见大门，制度宏丽，拟于公侯之家。复有、丫鬟数人，皆极姝美，先出迎客。陈设鲜华，异香满室。俄而，有一老人，须眉皓然，身长七尺，褐裘韦带，从二青衣而出，自称曰元濬之，向韦尽礼先拜。韦惊，急趋拜曰：“某贫贱小生，不意丈人过垂采录。”
韦未喻。老人曰：“老夫将死之命，为君所生，恩德如此，岂容酬报。仁者固不以此为心，然受恩者，思欲杀身报效耳。”
韦乃矍然知其龟也，然终不显言之。遂具珍羞，流连竟日。既暮，韦将辞归。老人即于怀中出一通文字，授韦曰：“知知要问命，故辄于天曹录得一生官禄行止所在，聊以为报。凡有无，皆君之命也。所贵先知耳。”
又谓胡芦先生曰：“幸借吾五十千文，以充韦君改一乘。早决西行，是所愿也。”
韦再拜而去。
明日，胡芦先生载五十缗至逆旅中，赖以救济。其文书具言：明年五月及第；又某年乎判入登科，受咸阳尉；又明年登朝作某官。如是历官一十七政，皆有年月日。最后年迁江西观察使，至御史大夫。至后三年，厅前皂荚树开花，当有迁改北归矣。其后遂无所言。韦常宝持之。自五经及第后，至江西观察使，每授一官，日月无所差异。洪州使厅前，有皂荚树一株，岁月颇久。其俗相传，此树有花，地方大忧。元和八年，韦在位，一旦树忽生花，韦遂去官，至中路而卒。
初，韦遇元长史也，颇怪异之。后，每过东路，即于旧居寻访不获。问于胡芦先生，先生曰：“彼神龙也，处化无常，安可寻也。”
韦曰：“若然者，安有中桥之患。”
胡芦曰：“迍难困厄，凡人之与圣人，神龙之与蠕蠕，皆一时不免也。又何得异焉。”
· 灵应
泾州之东二十里，有故薛举城。城之隅有善女湫，广袤数里，蒹葭丛翠，古木萧疏。其水湛然而碧，莫有测其浅深者。水族灵怪，往往见焉。乡人立祠于旁，日九娘子神。岁之水旱祲禳，皆得祈请焉。又州之西二百余里，朝那镇之北，有湫神，因地而名日朝那神，其肝蟹灵应，则居善女之右。
乾符五年，节度使周宝在镇日，自仲夏之初，数数有云气如奇峰者，如美女者，如鼠如虎者，由二湫而兴，至于丛激迅风，震雷掣电，发屋拔树，数刻而止。伤人害稼，其数甚多。宝责躬励已，谓为政之未效，致阴灵之所谴也。至六月五日午，视事之暇，昏然思寐，乃解巾就枕。寐犹未熟，见一武士冠鍪披铠，持钺而立于阶下，曰：“有女客在门，欲申参谒，故先听命。”
宝曰：“尔为谁乎？”
曰：“某即君之阍者，效役有年矣。”
宝将诘其由，已见二青衣历阶而升，长跪于前曰：“九娘子自郊墅特来告谒，故先使下执事致命于明公。”
宝曰：“九娘子非吾通家亲戚，安敢造次相面乎？”
言犹未终，而见祥云细雨，异香袭人。俄有一妇人，年可十七八，衣裾素淡，容质窈窕，凭空而下。立庭庑立间，容仪绰约，有绝世之貌。侍者十余辈，皆服饰鲜洁，有如妃主之仪。顾步回翔，渐及阶所。宝将少避之，以俟其意。侍者趋而言曰：“贵主以君之节义可申，诚信可托，故将冤抑之状，上诉明公。明公忍不救其急难！”
宝遂命升阶相见，宾主之礼，颇甚肃恭，登席而坐。祥烟四合，紫气充庭。敛态低鬟，若有忧戚之貌。宝命酌醴设馔，厚礼以待之。俄而，敛袂离席，逡巡而言曰：“幸以寓止郊园，绵历多祀，醉酒饱德，蒙惠诚深。虽以孤枕寒床，甘心没齿，茕嫠有托，负荷逾多。但以显晦殊途，行止乖互。今乃迫于情礼，岂暇缄藏，倘鉴幽情，当敢披露。”
宝曰：“愿闻其说，兼冀识其宗系。苟可展分，安敢以幽显为辞。君子杀身以成仁，狗其毅烈，蹈赴汤火，旁雪不平，乃宝之志也。”
对曰：“妾家世会稽之郧县，卜筑于东海之潭，桑榆坟垅，百有余代。其后，遭世不造，瞰室贻灾，五百人皆遭庾氏焚炙之祸，纂绍几绝。不忍戴天，潜遁幽岩，庾冤莫雪。至梁天鉴中，武帝好奇，召人通龙宫，人枯桑岛，以烧燕奇味，结好于洞庭君宝藏主第七女，以求异宝。寻闻家仇庾毗罗，自郧县白水郎，弃官解任，欲承命请行，阴怀不道。因使得人龙门，假以求贷，覆吾宗嗣。赖杰公敏鉴，知渠挟私请行，欲肆无辜之害，虑其反贻伊戚，辱君之命，言于武帝。武帝遂止，乃命合浦郡落黎县欧越罗子春代行。妾之先宗，羞其共戴，虑其后患，乃率其族韬光灭迹，易姓变名，避仇于新平真宁县安村，披榛盘穴，筑室于兹。先人弊庐，殆成胡越。今三世卜居，先为灵应君，寻受封应圣侯。后以阴灵普济，功德及民，又封普济王，威德临人，为世所重。妾即王之第九女也，笄年配于象郡石龙之少子。良人以世袭猛烈，血气方刚，宪法不拘，严父不禁，残虐视事，礼教蔑闻。未及期年，果贻天谴，覆宗绝嗣，削迹除名。惟妾一身，仅以获免。父母抑遣再行，妾终违命。王侯致聘，接轸交辕。诚愿既坚，遂欲援刀自刎。父母斥其刚烈，遂遣屏居于兹土之别邑。音问不通，于今三纪。虽慈颜未复，温清久违，离群索居，甚为得志。近年为朝那小龙以季第未婚，潜行礼聘，甘言厚币，峻阻复来，灭性毁形，殆将不可。朝那遂通好于家君，欲成其事。遂使其季弟权徙居于王畿之西，将质于我王，以成姻好。家君知妾之不可夺情，乃令朝那纵兵相逼。妾亦率其家童五十余人，付以兵仗，逆战效原。众寡不敌，三战三北。师徒倦毙，犄角无怙。将欲收拾余烬，背城万一，而虑晋阳水急，台城火炎，一旦攻下，为顽童所辱，纵没于泉下，无面石氏之子。故诗云：‘沉彼柏舟，髧在彼中河。彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只。'此卫世子孀妇自誓之词。又云：‘谁谓鼠无牙，何以穿我牖？谁谓女无家，何以速我讼？虽速我讼，亦不女从。'此邵伯听讼，衰乱之俗微，贞信之教兴，强暴之男，不能侵凌贞女也。今则公之教，可以精通显晦，贻范古今。贞信之教，固不为姬夷之下者，幸以君之余力，少假兵锋，挫彼凶狂，存其鳏寡，成贱妾终天之誓，彰明公赴难之心。辄倾至诚，幸尤见阻。”
宝心虽许之，讶其辨博，欲拒以它事，以观其词。乃曰：“边缴事繁，烟尘在望。朝廷以西邮陷虏，芜没者三十余州。将举义戈，复其土琅，晓夕恭命，不敢自安。匪夕伊朝，前茅即举。空多愤悱，未暇承命。”
对曰：“昔者，楚昭王以方城为城，汉水为池，尽有荆蛮之地，藉父兄之资，强国外连，三良内助，而吴兵一举，鸟进云奔，不遐婴城，迫于奔走，宝玉迁徙，宗社陵夷。万乘之灵，不能庇先王之朽骨，使申胥乞师于赢氏，血泪污于秦庭。七日长号，昼夜靡息。秦伯悯其窘急，竟为出师，复楚退吴，仅存亡国。况秦氏为春秋之强国，申胥乃衰楚之大夫，而以矢尽兵穷，委身折节，肝脑涂地，感动于强秦。矧妾一女子，父母斥其孤贞，狂童凌其寡弱，缀旒之急，安得不少动仁人之心乎？”
宝曰：“九娘子灵宗异派，呼吸风云，蠢尔黎元，固在掌握，又焉得示弱予世俗之人，而自困如是者哉！”
对曰：“父家族望，海内咸知。只如彭蠡、洞庭，皆外祖也；陵水，罗水，皆中表也。内外昆季，百有余人，散居吴越之间，各分地土。咸京八水，半是宗亲。若以遣一介之使，飞咫尺之书，告彭蠡、洞庭，召陵水、罗水，率维扬之轻锐，征八水之鹰扬，然后檄冯夷，说巨灵，鼓子胥之波涛，显阳侯之鬼怪，鞭驱列缺，指挥丰隆，扇疾风，翻暴浪，百道俱进，六师鼓行，一战而成功，则朝那一鳞，立为薤粉，泾城千里，坐变污潴。言下可观，安敢谬矣。顷者，泾阳君与洞庭外祖，世为姻戚，后以琴瑟不调，弃掷少妇，遭钱塘之一怒，伤生害稼，怀山襄陵，泾水穷鳞，寻毙外祖之牙齿。今泾上车轮马迹犹在，史传具存，固非谬也。妾又以夫族得罪于天，未蒙上帝昭雪，民以销声避影，而自困如是。君若不悉诚款，终以多事为辞，则向者之言。不敢避上帝之责也。”
宝遂许诺，卒爵撤馔，再拜而去。
宝及晡方寤，耳闻目览，恍然如在。翌日，遂遣兵士一千五百人，戍于湫庙之侧。是月七日，鸡初鸣，宝将晨兴，疏牖尚暗。忽于帐前有一人经行于帷幌之间，看若侍巾帻者。呼之命烛，竟无酬对，遂厉声而叱之。乃言曰：“幽明有隔，幸不以灯烛见迫也。”
宝潜知其异，乃屏气息音，徐谓之曰：“得非九娘子乎？”
对曰：“某即九娘子之执事者也。昨日蒙君假以师徒，救其危患。但以幽显事别，不能驱策，苟能存其始终，幸再思之。”
俄而，纱窗渐白，注目视之，俏无所见。宝良久思之，方达其义，遂呼按吏，命兵籍选亡没者名，得马军五百人，步卒一千五百人。数内选押衙孟远充行营都虞侯，牒送善女湫神。是月十一日，抽回戍庙之卒，见于厅事之前，转旋之际，有一甲士仆地，口动目瞬，问地所应，亦不似暴死者，遂置于廊庑之间。及明方悟，乃使人诘之。对曰：“某初见一人，衣青袍自东而来，相见甚有礼，谓某曰：‘贵主蒙相公垂莫大之恩，拯其焚溺，然亦未尽诚款，假尔明敏，再达幽情，幸无辞免也。'某急以它辞拒之，遂以袂相牵，懵然颠仆。但觉与青衣者继踵偕行。俄至其庙，促呼连拜，至于帏箔之前，见贵主，谓某云：‘昨蒙相公悯念孤危，俾尔戍于弊邑，往返途路，得无劳止。余近蒙相公再借兵师，深惬诚愿。观其士马兵强，衣甲铦利，然都虞侯孟远才轻位下，甚无机略。今月九日，有游军三千余骑，掠我近郊。遂令孟远领新到将士，要击于平原之上。设伏不密，反为彼军所败。甚思一权谋之将，俾尔速归，达我情素。言讫，拜辞而出，昏然似醉，余无所知矣。”
宝验其说，与梦相符，意其质于前事，遂遣制胜关使郑承符以代孟远。是月三日晚衙，于后球场，沥酒焚香，牒请九娘神收营。至十六日，制胜关申云：“今月十三日，夜三更已来，关使暴卒。”
宝惊叹息，使人驰传看之。至则果卒，唯心背不冷，暑月停尸，亦不败坏。其家甚异之。忽一夜，阴风惨冽，吹沙走石，发屋拔树，禾苗尽偃，及晓而止。云雾四布，连夕不解。至暮，有迅雷一声，划如天裂，承符忽呻吟数息，其家剖棺视之，良久复苏。是夕，亲邻咸聚，悲喜相仍，信宿如故。冢人诘其由，乃曰：“余初见一人，衣紫绶，乘骊驹，从者十余人，至门下马，命吾相见，揖让周旋，手捧一牒授吾云：‘贵主得吹尘之梦，知君负命世之才，欲遵南阳故事，思殄邦仇，使下臣持兹礼币，聊展敬于君子，而冀再康国步，幸不以三顾为劳也。'余不暇它辞，唯称不敢，酬酢之际，已见聘币罗于阶下，鞍马器甲、锦采服玩、橐鞬之属，咸布列于庭。吾辞不获免，遂再拜受之。即相促登车，所乘马异常骏快，饰装鲜洁，仆御整肃。倏忽行百余里，有甲马三百骑，已来迎候驱殿，有大将军之行李，余亦甚得志。指顾之间，望见一城，雉堞穹崇，沟洫深浚。余惝恍，不知所自。俄于郊外备帐设乐，享宴罢入城。观者如堵，传呼小使，交错其间。所经之门，不记重数。及至一处，有如公署，左右使余下马，易衣趋见贵主。贵主使人传命，请以宾主之礼见。余自谓既受公文器甲临戎之具，即是臣也。遂坚辞，具戎服入见。贵主使人复命，请去橐鞑，宾主之间，降杀可也。余遂舍器仗而趋入，见贵主坐于厅上，余拜一如君臣之礼。拜讫，连呼登阶，余亦再拜升自西阶。见红妆翠眉，蟠龙髻凤，而侍立者二十余辈；弹弦握管，秾花异服而执役者，又数十辈；腰金拖紫，曳组攒簪而趋隅者，又非止一人也；轻裘大带、白玉横腰而森罗于阶下者，其数甚多。次命召女客五六人，各有侍者十数辈，差肩接迹，累累而进。余亦低视长揖，不敢施拜。坐定，有大校数人，皆令预坐。举酒进乐，酒至贵主，敛袂举觞，将欲兴辞，叙向来征聘之意，俄闻烽燧四起，叫噪喧呼，云：‘朝那贼部步骑数万人，今日平明，攻破堡寨，寻已入界，数道齐进，烟火不绝，请发兵救应！'侍坐者相顾失色，诸女不及叙别，狼狈而散。余及诸校降阶拜谢，伫立听命。贵主临轩，谓余曰：‘吾受明公非常之惠，悯以孤茕，继发师徒，拯其患难。然以车甲不利，权略是思。今不羞鄙陋，所以命将军者，正谓此危急也。幸不以幽僻为辞，少匡不迨。'遂别赐战马二匹，黄金甲一副，旌旗旄钺，珍宝器用，充庭盈目，不可胜计。彩女二人，给以兵符，赐赉甚丰。余拜捧而出，传呼诸将，指挥部伍，内外响应。是夜出城，相次探报，皆云贼势渐雄。余谙其山川地理，形势孤虚。遂引军夜出，去城百余里，分布要害，明悬赏罚，号令三军，设三伏以待之。迟明，排布已毕，贼侈其前功，颇甚轻进，犹谓孟远之统众也。余自引轻骑，登高视之。见烟尘四合，行阵整肃。余先使轻兵搦战，示弱以诱之。接以短兵，且行且战。金革之声，天地裂坼。余引兵诈北，彼乃尽锐前趋。鼓噪一声，伏兵尽起。十里转战，四面夹攻。彼军败绩，死者如麻。再战再奔，朝那狡童，漏刃而去。从亡之卒，不过十人。予选健马二十骑追之，果生置于麾下。由是，血肉渍草木，脂膏润原野，腥秽荡空，戈甲山积，贼帅以轻车驰送贵主。贵主登平朔楼以受之。举国士民，咸来会集。引于楼前，以礼责问。唯称死罪，竟绝它词。遂令押赴都市腰斩。临刑，有一使乘传来自王所，持急诏令促赦朝那曰：‘朝那之罪吾之罪也。汝可赦之，以轻吾过。‘贵主以父母再通音问，喜不自胜。顾谓诸将曰：‘朝那妄动，即父之命也；今使赦之，亦父之命也。昔吾违命，乃贞节也；今若又违，是不祥也。'遂释其缚，使单车送归。未及朝那，包羞而卒于路。余以克敌之功，大被宠赐，寻备礼拜平难大将军，食朔方一万三千户。别赐宅第，舆马宝器，衣服婢仆，园林邸第，麾幢铠甲。次及诸将，赏赉有差。明日大宴，预坐者不过五六人。前所见六七女，皆来侍坐。丰姿艳态，愈更动人。笑语竞夕，酣饮甚欢。酒至贵主，持觞言曰：‘妾之不幸，少处空闺，天赋孤贞。不从严父之命，屏居于此三纪矣。蓬首灰心，未得其死。邻童迫胁，几至颠危。若非相公之殊惠，将军之雄武，则息国不言之妇。又为朝那之囚耳。永言斯惠，终天不忘。'遂以七宝钟酌酒，使人持送郑将军 吾因避席再拜而饮。余自是颇动归心，词理恳切。遂许给假一月。宴罢明日，辞谢讫，拥其麾下三十余人，返于来路。所经之处，闻鸡犬，颇甚酸辛。俄顷到家，见家人聚哭，灵帐俨然。麾下一人令余促人棺缝之中。余拟前，而为左右所耸。俄闻震雷一声，醒然而悟。
承符自此不事家产，惟以后事付妻孥。果经一月，无疾而终。其初欲暴卒，每告其所亲曰：“余本机钤入用，效节戎行，虽奇功蔑闻，而薄效粗立。洎遭衅累，谴谪于兹。平生志气，郁然未申。丈夫终当扇长风，摧巨浪，推泰山以压卵，决东海以沃萤，奋其鹰犬之心，为人雪不平之事。吾朝夕当有所受，与子分襟，固不久矣。”
其月十三日，有人自薛举城晨发，十余里，天初平晓，忽见前有车尘竞起，旌旗焕赫，甲马数百人中拥一人，气概洋洋然。逼而视之，郑承符也。此人惊讶移时，因伫立于路左，瞥见如风云，抵善女湫而去，俄无所见。
· 柳毅
唐仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。念乡人有客于泾阳者，遂往告去。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。见有妇人牧羊于道畔，毅怪视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。毅诘之曰：“子何苦而自辱如此？”
妇始笑而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸。今日见辱问于长者，然而恨贯肌骨，亦何能愧避，幸一闻焉。妾洞庭龙少君女也，父母配嫁荆川次子。而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。既而，将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。逮诉频切，又得罪于舅姑，舅姑毁黜以至此。”
言讫，欷歔流涕，悲不自胜。又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也。长天茫茫，信耗莫通。心目断尽，无所知哀。闻君将还吴，密迩洞庭，欲以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？”
毅曰：“吾义夫也，闻子之说，气血俱动。恨无毛羽，不能奋飞。是何可否之谓乎！然而，洞庭深水也，吾行尘间，宁可致意耶？唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。子有何术，可导我耶？”
女悲泣再谢曰：“负戴珍重，不复言矣。脱获回耗，虽死必谢。君不许，何敢言。既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。”
毅请闻之。女曰：“洞诞之阴，有大桔树焉，乡人谓之社桔。君为解去磁带，束以他物，然后举树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以语之。心诚倍托，千万无渝。”
毅曰：“敬闻命矣。”
女遂于襦间解书，再拜以进。东望愁立，若不自胜。毅深为之戚，乃置书囊中，因复问曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神祗岂宰杀乎？”
女曰：“非羊也，雨工也。”
曰：“何谓雨工？”
曰：“雷霆之类也”数复视之，则皆矫顾怒步，饮龅甚异，而大小毛角，则无别羊焉。毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭，慎匆相避。”
女曰：“宁止不避，当如亲戚耳。”
语毕，引别东去。不数十步，回望，女与羊俱亡所见矣。
其夕，至邑而别其友。月余到家，乃访于洞庭之阴，果有社桔。遂易带向树三叩。俄有武夫出波间，再拜请曰：“贵客将至何所至也？”
毅不告其事，曰：“徒谒大王耳。”
武夫揭水指路，引毅以进。谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。”
毅如其言，遂至其宫，始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有。夫乃指毅止于大室之隅，曰：“客当居此以伺。”
毅曰：“此何所也？”
夫曰：“此灵虚殿也。”
毅视之，则人间珍宝，毕尽于此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。奇秀深香，不可殚言。然而主人久不至，毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？”
曰：“君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。”
毅曰：“何谓《火经》？”
夫曰：“吾君龙也。龙以水为神，举一波可包陵谷。道士乃人也。人以火为神，发一炬可燎阿旁。然而灵用不同，玄化各异，太阳道士精于人理，吾君邀以昕焉。”
言粗毕，而宫门问，景从云合，见一人披紫衣，执青玉，夫跃曰：“此吾君也。”
乃至前以告之。君望毅而问曰：“岂非人间之人乎？”
